在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧。

小學(xué)生名著閱讀筆記篇一

《老人與?！匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象,。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú),，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú),。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大,，拖著小船漂流了整整兩天兩夜,，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死,，拴在船頭,。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗,，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了,，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。

海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”,，“人盡可以被毀滅,，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼２豢煞裾J(rèn),，只要是人就都會(huì)有缺陷,。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架,，這都已經(jīng)無(wú)所謂了,，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò),、奮斗過(guò),，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者,，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú),，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上,，也就是說(shuō),，鯊魚(yú)才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者,，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降,。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”,。

人性是強(qiáng)悍的,，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),，超越它們,，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前,。在這個(gè)意義上,，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的,。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!

人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求,。它的道路漫長(zhǎng),、艱難，而且充滿坎坷,，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!

小學(xué)生名著閱讀筆記篇二

難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞,，長(zhǎng)相平庸,，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂,，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)的一部經(jīng)典傳世之作,，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng),、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象,。

大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》,。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》,。我想，錯(cuò)了,。作者也是一位女性,，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始,。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí),。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián),，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,，我開(kāi)始去想,，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,，令人心動(dòng)的人格魅力,。

然而，我們不禁要問(wèn),，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,，不是一蹴而就的,。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,，壯士一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng),。所以她是成功的,，幸福的女性。

簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,，我希望陽(yáng)光下,，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮,，還是富有;不管是美貌,，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活,。

小學(xué)生名著閱讀筆記篇三

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě),，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,，利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線,，但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō),，而是一部“政治小說(shuō)”。

司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師,。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情,，但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理,。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,，他感到的并不是愛(ài)情的幸福,，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”,，是報(bào)復(fù)心理的滿足,。

如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐,，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,、任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響,。她認(rèn)為,，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年,。同于連結(jié)成伉儷,，既富于浪漫氣息,，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,，青云直上,，因此不惜去騙取她的愛(ài)情。

但是,，于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲,。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿,。

《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,、勻稱(chēng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱(chēng)為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫(xiě)天才?，F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫(huà)的不是客觀環(huán)境,，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,，作者常常三言?xún)烧Z(yǔ)就把人物行動(dòng)、周?chē)h(huán)境交代過(guò)去,，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,，不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣,，動(dòng)人心弦,。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě),。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅,、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),，也令人拍案叫絕,。

讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考,。