人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇一

1,、任何政治理論只有既適用于成年男女,，又適用于兒童，才是令人滿意的,。

2,、父母和教師的真誠(chéng)信念雖然不同于經(jīng)常講的格言，但仍然會(huì)被孩子們?cè)跐撘颇兴邮?。即是孩子在日后的生活中偏離了這些信念,，它們?nèi)詴?huì)殘留下來(lái)，深埋在記憶中,，一到緊張危機(jī)的時(shí)刻,，這些信念就隨時(shí)再現(xiàn)出來(lái)。通常,，教育是站在現(xiàn)存事物一方的最強(qiáng)大力量,，它反對(duì)根本性的變革。

3,、但是,，作為一種政治力量的教育卻竭力把習(xí)慣的形成和知識(shí)的限定納入特定的軌道，目的是建立一套讓人必須接受的觀念體系,。

4,、所以教育者既不得不尋求發(fā)揮權(quán)威作用的途徑，而又要做到使這種權(quán)威性同自由的精神并行不悖,。

5,、越是不容回避權(quán)威性，就越是需要尊重他人,。

6,、于是,，他把孩子捏成某種不自然的形狀。隨著年齡的增長(zhǎng),，這種形狀會(huì)堅(jiān)固起來(lái),，并且產(chǎn)生出緊張和精神上的憤懣，滋生出殘忍和嫉妒,，而且孩子長(zhǎng)大后會(huì)認(rèn)為,，必須強(qiáng)迫其他人也要經(jīng)受同樣的扭曲。

7,、具有尊重感的人則不認(rèn)為塑造青年人是他的責(zé)任,。他感到在所有生物中間，特別是在人類中,，最重要的是在孩子里,，存在某種神圣的東西；它捉摸不定,，無(wú)以限量,，具有某種個(gè)性，又神奇珍貴,；生命的真諦由此孕育,；斷然的沉默體現(xiàn)了與世界的奮爭(zhēng)。在孩子面前,，他感到一種無(wú)以名狀的自卑——這是用任何理由都不易抗拒的慚愧,，然而它比許多家長(zhǎng)和教師油然而生的自信心卻更接近明智。

8,、幾乎所有的教育都抱有政治動(dòng)機(jī)，目的是在同其他集團(tuán)的競(jìng)爭(zhēng)中,，加強(qiáng)某一集團(tuán),、某一國(guó)家、某一教派或是某種社會(huì)的力量,。從主要方面而言,，正是這一動(dòng)機(jī)決定了教育的主題，決定了應(yīng)該提供哪些知識(shí),、壓制哪些知識(shí),，并決定了學(xué)生應(yīng)該獲得什么樣的精神習(xí)慣。在幫助內(nèi)心精神世界的成長(zhǎng)方面,，教育卻幾乎無(wú)所作為,。事實(shí)上，在精神生活中,，那些受教育最多的人往往已經(jīng)萎縮枯敗,，毫無(wú)進(jìn)取之心,，用刻板機(jī)械的態(tài)度取代了生機(jī)勃勃的思想。

9,、人們用曲解,、強(qiáng)制和暗示的手法向沒(méi)有抵御能力的孩子進(jìn)行教育。因此,，在許多國(guó)家中傳授的是錯(cuò)誤的歷史觀念,。這種觀念鼓勵(lì)人們爭(zhēng)兇斗狠，并且為保持執(zhí)迷不悟的民族主義活力而服務(wù),。

10,、在有關(guān)世界上最重要的問(wèn)題面前，孩子得到的或者是教條,，或者是冷酷的沉默,。

11、“禮儀”可以同外表虛心開(kāi)朗,、兼聽(tīng)各方意見(jiàn),、溫文爾雅地對(duì)待敵手等和諧共處，但它卻不容忍本質(zhì)上的虛心謙懷,，也絕不允許從內(nèi)心深處尊重他人的意見(jiàn),。禮儀的本質(zhì)是認(rèn)為某種行為方式具有極其重要的意義。在同一檔次的人中間,，這種行為方式可以緩解沖突,，但對(duì)于等而下之的人，它卻微妙地留下一種印象：下等人自身真是粗野殘忍,。

12,、只要教育的目的是制造信仰，而非鼓勵(lì)思考,；是強(qiáng)迫青年對(duì)可疑之事抱定無(wú)疑之見(jiàn),，而非放手讓他們觀察可疑之處，鼓勵(lì)他們樹(shù)立獨(dú)立見(jiàn)解,，那么,，對(duì)于求知探索的自由加以禁止就是無(wú)法避免的事情。

13,、理想的紀(jì)律屬于這樣一種類型,，它來(lái)自人們的內(nèi)心；作為一種毅力,，它執(zhí)著地追求遙遠(yuǎn)的目標(biāo),，在前進(jìn)的征途上歷經(jīng)磨難。它要求用意志去控制沖動(dòng),，并且導(dǎo)致一種指導(dǎo)力量,，即依靠具有創(chuàng)造力的追求去指導(dǎo)行動(dòng),，即便當(dāng)這種追求還不是那么生動(dòng)清晰的時(shí)候，也依舊如此,。不具備這一點(diǎn),，苦苦追求的雄心（無(wú)論這雄心是好是壞）就無(wú)法實(shí)現(xiàn)，始終如一的目標(biāo)就不能壓倒其他力量,。這種類型的紀(jì)律是完全必要的,。但它只能產(chǎn)生于一種強(qiáng)烈的愿望——即對(duì)于達(dá)到暫時(shí)還無(wú)法企及的目標(biāo)的愿望。教育只有培養(yǎng)這種愿望,，才能產(chǎn)生有益的紀(jì)律,。

14、自發(fā)且無(wú)偏見(jiàn)的求知欲望在孩子中是常見(jiàn)的現(xiàn)象,。另外,，許多具有這一潛在傾向的人也容易被喚醒，進(jìn)而用自發(fā),、無(wú)偏見(jiàn)的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí),。但是，這種現(xiàn)象被那些只想著考試,、畢業(yè)證書(shū)和學(xué)位的教師殘酷地制止住了,。對(duì)于那些能力較強(qiáng)的孩子來(lái)說(shuō)，從他們跨入學(xué)校的那一刻起,，直到離開(kāi)大學(xué)校門(mén),，他們都沒(méi)有時(shí)間去思考，也無(wú)暇耽迷于智力的趣味,。

15,、在學(xué)生日后的生活中，被動(dòng)的接受卻是一個(gè)危險(xiǎn)的習(xí)慣,。

16,、最重要的是，需要作出努力去喚醒和激發(fā)對(duì)精神發(fā)展的熱愛(ài),。我們生活于其中的這個(gè)世界真是豐富多彩，令人驚嘆,。某些看上去平平淡淡的事情,，越思索就會(huì)越變得難以理解；而另外一些事情,，想起來(lái)真是不可思議,，可是在天才和勤奮者面前卻袒露無(wú)遺。思想的偉力可以統(tǒng)治遼闊的土地,，但在更為廣袤的領(lǐng)土上,，它則只能隱隱約約地顯示出想象的圖景,。只有使心靈超越物質(zhì)浮華的日常束縛，只有逃避開(kāi)平淡無(wú)味的瑣碎公務(wù),，思想的偉力才降賜于人,，生命才充滿著盎然的趣味，平庸世界的大墻才會(huì)轟然倒地,。這樣,，誘使人類探險(xiǎn)南極的同樣愛(ài)好，引導(dǎo)人們奔赴戰(zhàn)場(chǎng)以圖一試膂力的同等熱情,，就將被創(chuàng)造性的思想取而代之,。這種思想將成為人類熱情的宣泄口。它既不會(huì)浪費(fèi)人類的情感,，也不會(huì)用冷酷取代愛(ài)心,。相反，人類精神將從未知領(lǐng)域中掬起一捧金輝,，灑落在生命的肉體上,，使生活閃爍出耀眼的光芒，從而增進(jìn)人類的尊嚴(yán),?；蚨嗷蛏侔堰@份歡愉帶給具備獨(dú)立思考能力的人們，這乃是可貴的精神教育的最高宗旨,。

17,、隨著歲月的推移，這種歡愉日益罕見(jiàn),，那是因?yàn)榻逃髿⒘司裉剿鞯臍g樂(lè),。在這個(gè)世界上，人類對(duì)于思想的恐懼超過(guò)了害怕其他任何事物——超過(guò)了害怕毀滅,，甚至超過(guò)了對(duì)死亡的恐懼,。

18、被恐懼所左右的社會(huì)制度是無(wú)法使生活得以改善的,，人類生活中具有創(chuàng)造力的因素是希望,，而不是恐懼。一切造就了人類偉力的事物皆產(chǎn)生于對(duì)善行的竭力維護(hù),，而不是來(lái)源于對(duì)所謂惡性的拼死躲避,。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇二

自從拿到《睿智的父母之愛(ài)》這本書(shū)，它一直放在我的床頭,。對(duì)于剛剛成為母親的我,，懷著一顆虔誠(chéng)的心認(rèn)真地去研讀。其中提到了要保護(hù)好孩子純真的心靈,。每一個(gè)人的心靈都像他們的臉一樣各不相同,，正是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻地表現(xiàn)自己的個(gè)性,，才會(huì)使這個(gè)世界如此精彩。保護(hù)純真的心靈應(yīng)該比教授知識(shí)更為重要,。

記得我剛走進(jìn)學(xué)校的幾年里,，經(jīng)常遇到課堂混亂，學(xué)生不聽(tīng)話,，甚至故意與老師做對(duì)這種恐怖故事,，心里便默念著，要樹(shù)立自己的威信,，絕不能給他們好顏色,，那樣自己還怎么上課?于是，發(fā)怒成了我生活中出現(xiàn)得最多的動(dòng)作,。課堂上有人不專心我會(huì)怒氣沖沖,，在課堂上大聲呵斥犯錯(cuò)的學(xué)生;沒(méi)完成作業(yè)我會(huì)勃然大怒，嚴(yán)厲地批評(píng)他們,，還滿懷希望地認(rèn)為這樣做會(huì)在全班起到震懾作用,，讓學(xué)生們上課都不敢開(kāi)小差，認(rèn)真聽(tīng)講,，作業(yè)按要求一絲不茍地完成,。課間或放學(xué)遇到學(xué)生們，也是與他們一板一眼,，一副公式化的口氣,，絕不露任何笑臉，生怕給他們幾分顏色就開(kāi)染坊了,。

有一天,，班上的英語(yǔ)課代表來(lái)匯報(bào)幾個(gè)沒(méi)交課堂作業(yè)的學(xué)生，我聽(tīng)了氣又來(lái)了,，課堂作業(yè)只是幾個(gè)單詞的抄寫(xiě)2遍,，這么少都不完成，太過(guò)分了,。我讓組長(zhǎng)將沒(méi)寫(xiě)作業(yè)的學(xué)生都叫到辦公室,，不問(wèn)緣由，一頓劈頭蓋臉地責(zé)備過(guò)去,，他們幾個(gè)畏畏縮縮的,，低著頭。隨后,，我讓他們立即在辦公室里補(bǔ)好作業(yè)，有個(gè)學(xué)生打開(kāi)文具盒幾下都打不開(kāi),，我的不耐到了極點(diǎn),，這么不想寫(xiě)作業(yè),，剛想再狠狠罵過(guò)去，卻發(fā)現(xiàn)他拿筆的手正在不住地抖著,。我很奇怪,，拍拍他，他猛地抬起頭,，猶如一只受驚的小鹿,，惶惶不安地眼神看著我。那一刻,，我突然在桌上的鏡子里看到了張牙舞爪的自己,，一雙噴火的眼睛，漲紅的臉,，猶如一只怒火中燒的獅子,，真覺(jué)得陌生。隨后幾天無(wú)意中看到了學(xué)生寫(xiě)的日記：我真怕上戴老師的課,，一看到她我好緊張,。讓我回答問(wèn)題，我站起來(lái)一緊張一句也說(shuō)不出來(lái)了,。

坐在辦公桌前,，看著孩子們依舊有不符合我的要求的作業(yè)，我陷入了沉思：有人說(shuō)過(guò)這樣的一句話：老師不經(jīng)意的一句話,，可能會(huì)創(chuàng)造一個(gè)奇跡;老師不經(jīng)意的一個(gè)眼神,，也許會(huì)扼殺一個(gè)人才。老師習(xí)以為常的行為,，對(duì)學(xué)生終身的發(fā)展也許產(chǎn)生不可估量的影響,，做一名老師應(yīng)該經(jīng)常回顧自己以往的教育歷程,，反思一下：我造就了多少個(gè)遺憾,，刺傷了多少顆童心，遺忘了多少個(gè)不該遺忘的角落!忽然想起當(dāng)年看的那部張藝謀導(dǎo)演的一個(gè)都不能少,，一個(gè)小小的代課老師魏敏芝,，只因老師離去前交代過(guò)這些孩子一個(gè)也不能少這樣一句話就能如此堅(jiān)定執(zhí)著地尋回每一位輟學(xué)的孩子，這種精神是值得每一位老師學(xué)習(xí)的,，我們不僅要保證學(xué)生的數(shù)量,，更重要的是讓陽(yáng)光遍撒每個(gè)被遺忘的角落。

每當(dāng)要發(fā)火的時(shí)候,，腦子里就不由自主地出現(xiàn)那天鏡子里看見(jiàn)的自己,。有時(shí)我覺(jué)得愧疚，后悔當(dāng)時(shí)嚇著了那些孩子;有時(shí)又覺(jué)得可笑，奇怪自己當(dāng)時(shí)怎么會(huì)發(fā)那么大的火?現(xiàn)在回想起來(lái),，實(shí)在覺(jué)得自己做得不妥,，當(dāng)時(shí)可能為了維護(hù)那么一點(diǎn)尊嚴(yán)，可能是為了挽回那么一點(diǎn)面子,，總而言之,，只是為了證明我是一個(gè)老師，我是不可侵犯的,。在與孩子一次次磨合的過(guò)程中,，我慢慢學(xué)習(xí)著寬容，學(xué)習(xí)著理解,。學(xué)生對(duì)我們教師的要求并不高,，只要我們真心一點(diǎn)，平等一點(diǎn),，賞識(shí)一點(diǎn),，他們就會(huì)心滿意足，言聽(tīng)計(jì)從,。在以后的日子里我會(huì)努力地蹲下身子與學(xué)生對(duì)話,，也努力著去用自身的行動(dòng)，去影響他們,。

教育就是一種心靈的喚醒,，同時(shí)也要保護(hù)好那一顆顆純潔的水晶心靈。孩子的心靈是純潔而美麗的,，如水晶;孩子的心靈是脆弱而易碎的,，如玻璃。我們老師欣賞著他們水晶般的心靈;更要保護(hù)著他們玻璃一樣易碎的自尊,。喚醒人性,，親近善良，遠(yuǎn)離無(wú)知,，拒絕邪惡,，讓陽(yáng)光遍撒每個(gè)被遺忘的角落!

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇三

新世紀(jì)教育事業(yè)的飛速發(fā)展，對(duì)我們教育工作者而言,，既是機(jī)遇,，又是挑戰(zhàn)。教育新形勢(shì)下,，對(duì)加強(qiáng)教師的自身學(xué)習(xí),，提高教師的自身素質(zhì)，十分必要,。古詩(shī)有云：“欲窮千里目,，更上一層樓。”活動(dòng)中,，本人也受益多多,。

教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物,，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師,，這些教師就應(yīng)有自我明確的教育理想和教育追求。

一句話,，沒(méi)有了思想,，人就只是酒囊飯袋、行尸走肉,；沒(méi)有了思想,，教育者就不能稱其為教育者，他注定了會(huì)一事無(wú)成,、枉度此生,。

做一個(gè)有思想的教育者，它具有兩方面的好處：一是用思想武裝我們的行為,，用思想去重塑我們的教育行為,，“觀念改變，行動(dòng)改變,；行動(dòng)改變,，命運(yùn)改變”。命運(yùn)的改變,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是個(gè)人命運(yùn)的改變,，也將是整個(gè)國(guó)家和民族命運(yùn)的改變。二是用思想陶養(yǎng)學(xué)子的.心靈,。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格,。在教育世界中,，倘若有豐富的思想熠熠生輝,，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚,、豐富,、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,，我們的事業(yè)，我們的人生，才更搞笑味,，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),，不可替代,，無(wú)比珍貴的生命。

思想的創(chuàng)生,，是一種精神的歷險(xiǎn),，需要膽識(shí)，需要勇氣,，也需要寬松、寬容的氛圍,。讓我們共同去營(yíng)造,，讓我們用心去呵護(hù)生長(zhǎng)思想的土壤，讓陽(yáng)光灑滿大地,，讓完美永駐人間,，讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈,。

《教育—財(cái)富蘊(yùn)藏其中》這篇報(bào)告中指出：“教育的基本作用,，似乎比任何時(shí)候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自我的才能和盡可能牢牢掌握自我的命運(yùn)而需要的思考、決定,、感情和想象方面的自由,。”

與“自由”相對(duì)的是壓抑,、禁錮,、灌輸、奴役,、摧殘,、踐踏、束縛,、鉗制……這是兩種向度的力量,。教育保證自由，意味著教育是探索,，是啟蒙,，而不是宣傳和灌輸,；是平等對(duì)話和自由交流，而不是指示和命令,；是豐富認(rèn)識(shí),，而不是統(tǒng)一思想；是尊重和信任,，而不是消極防范,。

把人從相互敵視、相互防范中解放出來(lái),，從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來(lái),，把人從依附、盲從和定勢(shì)中解放出來(lái),，把人從習(xí)俗、傳統(tǒng),、群體壓力以及本能欲望的束縛中解放出來(lái),，這就是教育的使命。

任何教育無(wú)論它處于什么層次,，以哪一方面為側(cè)重點(diǎn),，致力于人自由而全面的發(fā)展都應(yīng)是其安身立命之所，都是其根系所在,，人的自由,、解放、超越,、完善都應(yīng)是其根本性內(nèi)涵,。舍此，教育就不成其為教育,。

“教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù),，教師和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像這天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,，虛心向孩子學(xué),。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。

學(xué)習(xí)是人深層的精神需要,，是“思接千載,，視通萬(wàn)里”的精神漫游。學(xué)習(xí)是辛苦的,，但更是快樂(lè)的,，是一種用努力釀造的快樂(lè)。

學(xué)習(xí)是一種交流,，是一種滋潤(rùn),，也是內(nèi)省與自察,。伴隨著感悟和體會(huì)，淡淡的喜悅在心頭升起,，浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜,，讓自我始終持續(xù)著一份純凈而又向上的心態(tài)，不失信心地契入現(xiàn)實(shí),，介入生活,，創(chuàng)造生活。

學(xué)習(xí)能夠拯救我們自我,。我們透過(guò)學(xué)習(xí),，讓知識(shí)活化成了諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養(yǎng),、風(fēng)度,、氣質(zhì)、幽默感,，對(duì)人尊重的態(tài)度,，以及對(duì)真理的追求與敬畏。這就是教者的魅力所在,。最終,，因?yàn)閷W(xué)習(xí)，我們勝任著我們的工作,，我們將學(xué)習(xí)與工作合為一體,，我們實(shí)現(xiàn)了我們完美的生活。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇四

近期,，再一次拜讀了肖川的《教育的理想與信念》,，靈魂又一次被徹底地洗染，這種輕快兼并沉重的嶄新感覺(jué)是如今流行的碎片化閱讀無(wú)可比擬的,！

“生命教育”的方向與方法,，詮釋當(dāng)前教育中的困惑，用智慧幽默的語(yǔ)言闡述生活中的一個(gè)個(gè)哲理：讓課堂充滿關(guān)注的氣息,，讓生命活力充分地涌流,，讓智慧之花盡情地綻放——這是對(duì)課堂教學(xué)的追求；貼近生命的需要,，揭示生命的真相,，引領(lǐng)成長(zhǎng)的方向，探尋生命的意義,，成全生命的價(jià)值——這是課程目標(biāo)的追求,；尊崇生命的在場(chǎng)，點(diǎn)化生命,、潤(rùn)澤生命,，你臉上的微笑有多少,，孩子心中的陽(yáng)光就有多少——這才是教育，生命的教育,！

老子曾說(shuō)：“天下莫柔弱于水,，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，其無(wú)以易之,。弱之能勝,，柔之勝剛，天下莫不知,?！彼焐愘|(zhì),，柔弱多情,，可以成江河起波濤，可以沖土決堤,，涓滴石穿,。肖川教授的文字正如這水，每一個(gè)社會(huì)中人的感動(dòng)正如這水——甘美而清澈,！沒(méi)有這水澆灌的土地，注定會(huì)寸草不生,；沒(méi)有感動(dòng)滋潤(rùn)的人,，心靈注定會(huì)干涸枯竭。感動(dòng)如水,，普通而又偉大,，平凡而又崇高。相信我們自己也可以把這份感動(dòng)賦之于行動(dòng),。

多年的教育生涯讓我知道了：負(fù)擔(dān)過(guò)重會(huì)使得一個(gè)人忙忙碌碌,，疲于應(yīng)付，沒(méi)有足夠的時(shí)間去消化,、深化,、細(xì)化所獲得的知識(shí)，去發(fā)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)人意義,，去建構(gòu)屬于自己心靈財(cái)富的知識(shí),。久而久之，學(xué)生變得內(nèi)心麻木,，機(jī)械呆板,，未老先衰，暮氣沉沉,。教育是什么,？是“把所學(xué)的東西都忘了,，剩下的就是教育”，是“養(yǎng)成博雅君子,、獨(dú)立精神和健全人格的一種文化過(guò)程,，向人類傳送生命氣息、心靈轉(zhuǎn)向的神圣生活,?！钡F(xiàn)實(shí)生活中，發(fā)現(xiàn)了一種現(xiàn)象：教師一方面用重復(fù)訓(xùn)練,、機(jī)械記憶束縛著學(xué)生,，另一方面還抱怨學(xué)生只會(huì)死記硬背，遇到開(kāi)放性的題不知該從何下手,。突然頓悟這樣的學(xué)生竟然是我們辛辛苦苦培養(yǎng)出來(lái)的,！遺憾之時(shí)，亦為之汗顏矣,！

但愿肖川教授的警世之言能喚醒每一位沉睡和裝睡的教育者,，減輕心理和精神負(fù)擔(dān)，去掉沉重的枷鎖,，步入正能量的軌道,，用真愛(ài)和誠(chéng)意循序漸進(jìn)地喚醒,、激勵(lì)、影響、引領(lǐng),，讓學(xué)習(xí)成為每個(gè)人的本能和興趣追求,，成為終身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇五

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專著,，他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。 絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果,。

本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子,，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下,，帶著乒乓球滾入洞槽,，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái),，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里,。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了,，你可以在里面削鉛筆,。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性,。然而,，比利還是被勒令退學(xué)了,，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積 ,。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng),。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà),、戲水、堆磚和唱歌,，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),，她期待能了解一些事物,，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流,。然而，實(shí)際情況并非如此,。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭,，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母,。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查,。于是，她就接受了挑,、串,、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”,。

土教育家,，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果,。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾,，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且,，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能,、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室,，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。 李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué),，需要耐心地探求和細(xì)心地分析,。《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法,。 這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),，還是差生的父母,，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路,、糾正偏差的效果,。 這本書(shū)值得一看。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇六

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專著,，他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子,。 絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子,，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽,，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里,。這樣,，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆,。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,，比利還是被勒令退學(xué)了,，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積 ,。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà),、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,，她充滿了期待,，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱,、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流,。然而,，實(shí)際情況并非如此,。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭,，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查,。于是，她就接受了挑,、串,、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”,。

土教育家,，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果,。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾,，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且,，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室,，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了,。 李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué),，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。 這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),，還是差生的父母,，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的.家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路,、糾正偏差的效果,。 這本書(shū)值得一看。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇七

讀了幾本教育名著,，學(xué)習(xí)了先師們的經(jīng)驗(yàn)，也總結(jié)了自己的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),，更重要的是檢查了自己的工作方法,，讓自己的工作不出差錯(cuò)！現(xiàn)將心得體會(huì)整理如下：

一愛(ài)心永恒

所有優(yōu)秀,、出色的老師們都無(wú)一例外地告訴我們這一點(diǎn),，要用愛(ài)心來(lái)從事教育事業(yè)，要用真誠(chéng)的愛(ài)來(lái)打動(dòng),、關(guān)愛(ài),、引導(dǎo)、感染,、影響他們,。從小一帆風(fēng)順的孩子要用愛(ài)影響他，讓他學(xué)會(huì)向別人獻(xiàn)出愛(ài)心,，學(xué)會(huì)關(guān)心別人,；家境不幸的孩子需要師愛(ài)來(lái)彌補(bǔ)其親情的缺失，更重要的是要用加倍的愛(ài)來(lái)融化他心中的冰冷,，幫助其重新相信人間之愛(ài),。愛(ài)是永恒的，只有愛(ài)才能幫助別人,，只有愛(ài)才能使自己更寬容,、更豁達(dá)。

二超前的教育眼光

任何階段的教育都要著眼于未來(lái)：學(xué)生未來(lái)的發(fā)展,，國(guó)家建設(shè)的未來(lái),，民族生存的未來(lái)。優(yōu)秀的老師在教給學(xué)生扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),，也教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,、生活的態(tài)度、良好的習(xí)慣,，這些比知識(shí)更重要,，因?yàn)檫@是獲得知識(shí)、積極生活的方法,。學(xué)生在求學(xué)期間就積累了今后生活學(xué)習(xí)工作的方法,，他們?cè)陔x開(kāi)學(xué)校之后會(huì)在社會(huì)的大課堂中學(xué)到更多的知識(shí),。

三培養(yǎng)健全的社會(huì)的人

在名著中，感受很深的是,，他們都與學(xué)生亦師亦友,。無(wú)論是剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生，還是個(gè)頭高高的高中生,，他們都一視同仁地,、平等地待之，他們給了學(xué)生充分的尊重,。在學(xué)習(xí)中,，在人格上，都將學(xué)生置于與自己平等的“人”的地位,。這樣的尊重也換來(lái)了學(xué)生對(duì)他們一生的尊重,。尊重，將誤入歧途的孩子挽回,，將心靈受傷的孩子撫慰,，也給學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生以充足的信心。這些優(yōu)秀的教師重視對(duì)學(xué)生各個(gè)方面的培養(yǎng),，德智體美勞,、人生觀、價(jià)值觀,、等等,，不忽視哪一方面，不隨便放松要求,，這些實(shí)在值得我們學(xué)習(xí),。

四熱情、積極,、信心

教師這一行很辛苦,，但是從這些書(shū)中發(fā)現(xiàn)，他們有著高昂的熱情,，積極地勞動(dòng),，更有足夠的信心等待學(xué)生的成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生,，依然會(huì)受到熱情的幫助和溫柔的鼓勵(lì),。這要求師者有多大的毅力和熱情啊,！我真是自愧不如,。

讀著這些先師留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷,，更多的是反省自己的過(guò)失,，自身的不足,。“師者,，傳道,、授業(yè)、解惑也,?！惫湃嗽趦汕Ф嗄昵暗脑挘诮裉煲廊荒敲歹r明,，指引我們教育工作者,，我們應(yīng)以滿腔的熱情為自己的工作負(fù)責(zé)，為學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé),，為祖國(guó)的未來(lái)負(fù)責(zé)。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇八

朱永新說(shuō)：“人要會(huì)做夢(mèng),。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),，生命的意義也就完結(jié)了，教育也就沒(méi)有了意義,?！?/p>

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想與心愿，每個(gè)人都有自己的希冀與要求,，但是由于種種原因使得很多人的心愿化為泡影,，有的人甚至認(rèn)為夢(mèng)想只能成為夢(mèng)想!然而，不管你有著怎樣的夢(mèng)想,，也不管你的夢(mèng)想在你的心中沉淀了多少年,，只要我們細(xì)心經(jīng)營(yíng)，予以陽(yáng)光,，相信總有一天夢(mèng)想終會(huì)實(shí)現(xiàn)的,。教育也因?yàn)橛袎?mèng)而更精彩!

從圖書(shū)室借了由袁衛(wèi)星老師主編的《教育有夢(mèng)》一書(shū)，這本書(shū)記錄了“新教育實(shí)驗(yàn)”中一些老師的教育教學(xué)生活,，在散發(fā)著馨香的紙頁(yè)間,，我讀到了一種更豐盈、更完善,、更令人向往的夢(mèng),，那就是新教育之夢(mèng)——閃爍著理想的光輝、人性的光輝的新教育之夢(mèng)!

在書(shū)中俯拾即是的教育故事,、教育案例等教育素材更是讓人受益匪淺,。我們每一位教師都能從教育理想中尋找到差距和動(dòng)力，尋找到職業(yè)的魅力和尊嚴(yán)!而站在建設(shè)與批判的交點(diǎn)上實(shí)踐并書(shū)寫(xiě)自己的教育理想!

朱永新老師說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),，而在于他用心教了多少年書(shū),?！庇眯氖鞘裁矗烤褪恰皭?ài)”,，愛(ài)這一職業(yè),，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，既要愛(ài)在心中,，也要讓他們看得見(jiàn),，感受得到。我選擇了微笑為溶合劑,，用微笑來(lái)傳遞著對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài),，顯示著對(duì)他們的信任，表達(dá)著對(duì)他們的理解!

而我們的學(xué)生,，他們應(yīng)該快樂(lè)地生活,、學(xué)習(xí)，在充滿愛(ài)與信任的目光中快樂(lè)地成長(zhǎng),。他們自信,、自強(qiáng)、自立,，臉上應(yīng)是洋溢著陽(yáng)光般燦爛無(wú)比的笑容,，應(yīng)懂得什么叫堅(jiān)韌不拔，什么叫永不言敗和怎樣才能坦然面對(duì),。他們能夠自己學(xué)習(xí),，利用手中的可以利用的一切資源，去看,，去想,，去問(wèn)，去查,，去討論,，去寫(xiě)，通過(guò)自己的能力學(xué)習(xí)知識(shí),，掌握知識(shí),。新奇的思維，巧妙的點(diǎn)子,，大膽的創(chuàng)舉,，能在他們身上層出不窮，如不竭的源頭,。他們對(duì)待長(zhǎng)輩有理有節(jié),，對(duì)待誤解平心靜氣，以寬容之心對(duì)待一切。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇九

前幾天我就把《愛(ài)的教育》這本書(shū)讀完了,，這本書(shū)給我的第一印象就是好,，我也從中受到了很大的教育。

克羅西氣極了,，抓起一個(gè)墨水瓶朝弗蘭蒂丟去,，他一閃，正好砸在剛進(jìn)門(mén)的老師頭上,，老師詢問(wèn)著是誰(shuí)干的,，加羅內(nèi)出于對(duì)克羅西的同情，站起來(lái)堅(jiān)定地回答：是我!老師在他身上打量一番,，說(shuō)：不是你,。這時(shí)老師又提高嗓門(mén)：是誰(shuí)干的站起來(lái)，老師絕不懲罰!這時(shí)克羅西站起來(lái)哭著把事情講了一番,。老師讓招惹克羅西的同學(xué)站起來(lái),，那四個(gè)同學(xué)站了起來(lái)，低著頭,。老師說(shuō)：侮辱一個(gè)沒(méi)招你們沒(méi)惹你們的同學(xué),，捉弄一個(gè)殘疾人，欺負(fù)一個(gè)沒(méi)有自衛(wèi)能力的弱者,，這是欺軟怕硬,，是人世間最卑鄙,、最可恥的行為!說(shuō)完,，老師走下講臺(tái)，來(lái)到低著頭的加羅內(nèi)面前用手托著他的下巴,，讓他抬起頭,，注視著他說(shuō)：你是一個(gè)高尚的孩子!

在這篇文章里，能看得出加羅內(nèi)是多么富有同情心,，我從心底里佩服他的正義與勇氣,。我也要學(xué)習(xí)他的.品質(zhì)，幫助弱小的同學(xué),，關(guān)愛(ài)殘疾人,，他們更需要?jiǎng)e人的呵護(hù)!

當(dāng)我看完這本書(shū)后，還有一個(gè)想法在我腦中油然而生,，這個(gè)想法就是：我也要介紹班里的情況,，以同學(xué)為寫(xiě)作對(duì)象，自己編寫(xiě)愛(ài)的教育系列文章,，我相信,，我編寫(xiě)的愛(ài)的教育系列文章一定會(huì)成為我的美好回憶!

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇十

這次學(xué)校給每個(gè)老師的一個(gè)學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，讓我在課余時(shí)間有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到陶行知的名篇。是的,，我對(duì)于陶行知是知其人,，而未知其說(shuō)。這段時(shí)間,，了解了陶先生作為一名留洋的教育家,，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，提出的教育學(xué)說(shuō),，既強(qiáng)調(diào)了教育的現(xiàn)實(shí)功能,，又關(guān)注了教育的終極目的。陶先生所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問(wèn)題,，直到今天,，仍感到很中肯，很新鮮仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值,。讀了陶先生的文章,，我有兩點(diǎn)體會(huì)：

“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,，“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”。從陶先生的作品中隨處可見(jiàn)他對(duì)好教師的殷切期望,。他對(duì)自身成長(zhǎng)提出了四個(gè)問(wèn)題,，叫做“每天四問(wèn)”：“我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？”“我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步,？”“我的工作有沒(méi)有進(jìn)步,？”“我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？”陶先生認(rèn)為道德是做人的根本,，“根本一壞,，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)甚用處?！苯ㄖ烁耖L(zhǎng)城的基礎(chǔ),，就是道德。一個(gè)集體的成員,，若人人以集體利益為重,，注意自己的每一個(gè)行動(dòng)都為集體著想，則這個(gè)集體會(huì)越來(lái)越壯大,，這個(gè)集體定是有希望的集體,。否則，多數(shù)人只顧個(gè)人私利,，不顧集體利益,，則集體的根本必然動(dòng)搖,。如此，每個(gè)一線教師弘揚(yáng)“校興我榮,，校衰我恥”的敬業(yè)精神,。陶先生的“每天四問(wèn)”為人們提供了進(jìn)德修業(yè)的參考，當(dāng)作一面鏡子,，時(shí)刻對(duì)照自己,，“必然可以見(jiàn)出每一個(gè)人身體健康上有著大的進(jìn)步，學(xué)問(wèn)上有著大的進(jìn)步,，工作效能上有著大的進(jìn)步,，道德品格上有著大的進(jìn)步，顯出水到渠成的進(jìn)步”,。

陶先生提出“教學(xué)合一”,，“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué),，而在教學(xué)生學(xué)”,、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”、“先生須一面教一面學(xué)”,。認(rèn)為好的老師不是教書(shū),，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué),。教學(xué)一方面要老師負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任,，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)問(wèn)題,，不是要老師把現(xiàn)成的解決方法傳授給學(xué)生,，而是要把這個(gè)解決方法如何得來(lái)的過(guò)程，組織好,，指導(dǎo)學(xué)生,，使學(xué)生以最短的時(shí)間,，經(jīng)過(guò)類似的經(jīng)驗(yàn),，自己將這個(gè)方法找出來(lái),，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)找其它的方法,，解決其它的問(wèn)題。有了這種經(jīng)驗(yàn),，學(xué)生才能自己去探求知識(shí),，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。如果教師只會(huì)用“舊瓶裝新酒”,，那就看不到新鮮的事物,，教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)、研究，才能時(shí)常找到新理,，只有學(xué)而不厭，然后才能誨人不倦,。

“生活即教育”是陶行知先生教育思想的精髓所在,。教育是從生活中來(lái)的，“是好生活就是好教育,，是壞生活就是壞教育；是認(rèn)真的生活就是認(rèn)真的教育,，是馬虎的生活就是馬虎的教育,；是合理的生活就是合理的的教育，是不合理的生活就是不合理的教育,；不是生活就不是教育……”這些話聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單,，可就是這些簡(jiǎn)單的話語(yǔ)卻揭示了教育的真諦,。我們平時(shí)總認(rèn)為老師在課堂上的教學(xué),，班會(huì)課上的說(shuō)教，課后的個(gè)別談話那才是真教育,。也知道教師學(xué)高為師,，身正為范，該注意自己的言行,，要做到言傳身教,，道理好象懂得挺多的，做得好象也不錯(cuò),?？煽戳颂障壬奈恼潞笤倏次覀兘裉斓慕逃胖肋h(yuǎn)遠(yuǎn)背離了先生的期望,。

我們的教學(xué)越來(lái)越遠(yuǎn)離生活,。學(xué)生就是為了學(xué)習(xí)而生活，而不是為了生活而學(xué)習(xí),，更不是在生活中學(xué)習(xí),。孩子們有的成天埋于書(shū)堆，成了純粹的“書(shū)呆子”“蛀書(shū)蟲(chóng)”,；而有的學(xué)生成天無(wú)所事事課堂上老師的授課內(nèi)容對(duì)于他們來(lái)說(shuō)無(wú)異于聽(tīng)天書(shū),，于是他們就成了課堂上的呆子,、傻瓜、瞌睡蟲(chóng),；更有一些學(xué)生,，對(duì)上課的內(nèi)容不感興趣，而他們又精力過(guò)剩,，于是這些學(xué)生就成了不安分分子,，成了老師成天“掛念”的學(xué)生。陶行知說(shuō)：“要想讓學(xué)生不犯錯(cuò)誤,，就不能讓學(xué)生有犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),，得讓他們有事做?！比绻粋€(gè)學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí),，那他不犯點(diǎn)錯(cuò)誤才真是一個(gè)實(shí)足的呆子呢。這就要求我們的教學(xué)必須走向?qū)W生的生活,，讓他們感興趣,，讓他們感到生活就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就是生活,，生活與學(xué)習(xí)是一體的,。

陶行知在《學(xué)生的精神》是以學(xué)生的資格對(duì)諸君談話的說(shuō)，現(xiàn)在的中國(guó)許多學(xué)生及一般教員,，都有一個(gè)很大的通病,，就是容易“自滿”不論研究何種學(xué)科，只有相當(dāng)?shù)牧私?，即洋洋自得,，心滿意足。尤其是在過(guò)教員生活的,，覺(jué)得自己處在教師地位,，不必再去用功研究了。中國(guó)的“四書(shū)”上有兩句話：“學(xué)而不厭,，誨人不倦”,。這真是千古不滅的格言，并且是兩句不能分開(kāi)的話,。因?yàn)橐皩W(xué)而不厭”,，才能夠做到“誨人不倦”,。是啊,，想想自己教了20年的書(shū)，也算是個(gè)老教師了,，并且一直是堅(jiān)守在低年級(jí)里教學(xué),，那些教材早就熟透覺(jué)得在沒(méi)學(xué)習(xí)的必要了,。看了這篇文章,，才知道自己“如是的粉筆生涯,，不能不厭煩了。倘若當(dāng)教師的,，自己天天去研究,，有所得的，即隨時(shí)輸之于學(xué)生,，如此則學(xué)生受益較多,，即當(dāng)教師著也覺(jué)得有無(wú)窮的樂(lè)趣。所以學(xué)生求學(xué),，固然要”學(xué)而不厭“,，就是當(dāng)了教師，還是要繼續(xù)的”學(xué)而不厭“,?！敝畡t不知之，不知?jiǎng)t不知“,，倘若不知的而認(rèn)以為知,，那么，不知道的終究沒(méi)有知道的日子了,。這可說(shuō)是自己斬?cái)嘧约呵髮W(xué)的機(jī)能,。所以我現(xiàn)在是學(xué)習(xí)，還是學(xué)習(xí)并要加于運(yùn)用,。

我們作為一名小學(xué)教師,，更應(yīng)該多學(xué)習(xí)陶行知老先生的理念，并努力把這種思想意識(shí)貫穿在自己日常的教育教學(xué)中,，用它去指導(dǎo)自己,，從而去不斷的進(jìn)步和發(fā)展。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇十一

在《愛(ài)的教育》中,，我找到了愛(ài),，在愛(ài)中找到了教育。

這本書(shū)充滿了兒童情趣的幽默語(yǔ)和十九世紀(jì)意大利引入勝的習(xí)俗風(fēng)尚,，描寫(xiě)了發(fā)生在學(xué)校,、家庭和社會(huì)上的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。

這本書(shū)是一部流偉世界各地的'名著,，它是以日記方式來(lái)寫(xiě)的,，每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事,。

《倫巴底的小哨兵》是一則老師在課堂上宣讀的故事,，故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊(duì)當(dāng)哨兵,，為了看清楚敵軍的情況，他不顧危險(xiǎn),，勇敢地爬上樹(shù)梢,，最后為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己的生命。故事宣揚(yáng)了普通的人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之心,，從故事中，我感受到了勇敢和忠誠(chéng),，感受到了拳拳的赤子之心,。《愛(ài)國(guó)》是一篇爸爸寫(xiě)給恩里科文章,，爸爸在恩里科聽(tīng)了一個(gè)愛(ài)國(guó)故事以后,，用這個(gè)故事的內(nèi)容教育、啟發(fā)恩里科,。

《愛(ài)的教育》一書(shū)讓我受益匪淺：只要那個(gè)人是疼你的,，是關(guān)心你的，(感恩的心》里的一句歌詞：感恩的心感謝有你,，伴我一生讓我有勇氣作我自己感恩的心,感謝命運(yùn),，花開(kāi)花落我一樣會(huì)珍惜。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇十二

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本教育名著,，這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯.阿姆斯特朗先生,，他經(jīng)過(guò)大量的研究成果表明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子,。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果,。

這本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,，例如讓水沿著水槽流下,，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái),，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣,，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了,，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性,。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積,。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子,，在我們所教的學(xué)生也不少,。在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功————李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來(lái),，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,，來(lái)李老師家之前，有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格,，有的孩子上到小學(xué)四年級(jí)，數(shù)數(shù)還超不過(guò)20,，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕,。在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生,，還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,，李圣珍,，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),，她語(yǔ)出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

因此我們的孩子,，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能,、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室,，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué),，需要耐心地探求和細(xì)心地分析,。《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),，還是差生的父母,，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路,、糾正偏差的效果,。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇十三

從教二十余年，已經(jīng)漸漸習(xí)慣了老師的各種工作,，上課,、備課、改作業(yè),，一天都在忙忙碌碌中度過(guò),，漸漸的，看書(shū)的時(shí)間也少了,。最近總在想,，現(xiàn)在的孩子到底需要什么樣的老師，教師的工作是教書(shū)育人,，但是怎么樣才能更深入地了解他們,，走進(jìn)它們，讓他們?cè)趯W(xué)校里學(xué)到更多的知識(shí),。我想我該看看書(shū),，在書(shū)中尋找一下答案了。現(xiàn)在有幸拜讀了《給生命涂上愛(ài)的底色》,，真是獲益匪淺,。

本書(shū)的作者是北京實(shí)驗(yàn)二小校長(zhǎng)李烈女士。書(shū)中,，她以“用生命書(shū)寫(xiě)愛(ài)的信念,、”“讓愛(ài)灑滿兒童的心田”、“‘以愛(ài)育愛(ài)’成就辦學(xué)理念”,、“在愛(ài)的分享中體現(xiàn)生命價(jià)值”“讓愛(ài)在校園文化建設(shè)中得到拓展”,、“成長(zhǎng)詮釋愛(ài)的真諦”為題，記述了她生活和工作中的一些原汁原味的事例和感悟,。在整本書(shū)中,，李烈校長(zhǎng)詮釋著這樣的一種信念：“愛(ài)是教育的核心，用生命書(shū)寫(xiě)愛(ài)的教育,?！彼告傅纴?lái)的愛(ài)如同一股暖流充盈滿身，成了一條溫暖的河,，流向我內(nèi)心深處,。

欣賞她的“快樂(lè)生命學(xué)說(shuō)”——容言，容人，容事,。不管你是一位成功人士還是默默無(wú)聞的平凡人,，都要做到快樂(lè)的工作，快樂(lè)的生活,。這就是李校長(zhǎng)的“快樂(lè)生命學(xué)說(shuō)”,。在一起工作，生活,，就要能容言,，容人,，容事,。不要被別人的“滿腹牢騷”所煩惱，積極的面對(duì),，思考解決的辦法,，生活就會(huì)一定很快樂(lè)。想必,，這就是一位成功女性比他人更快樂(lè)的原因吧,！

生活中我們無(wú)法改變生命的長(zhǎng)度，但我們可以控制生命的厚度,。李烈校長(zhǎng)因?yàn)閾碛辛藧?ài),，而使她的生命顯得如此厚重；因?yàn)楦冻隽藧?ài),，而使她的生命顯得如此絢麗,。

在她諸多的教育理念中，印象最深的是“愛(ài)心育人,，首先要注重細(xì)節(jié),，因?yàn)榧?xì)節(jié)可以決定成敗?！币簿褪钦f(shuō),，她所倡導(dǎo)的愛(ài)的教育其實(shí)就是細(xì)節(jié)教育。愛(ài)在很多時(shí)候并不是轟轟烈烈的壯舉,，而是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié),。有時(shí)候一個(gè)微小的細(xì)節(jié)，一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作,，都是愛(ài)的語(yǔ)言,、愛(ài)的表達(dá)。對(duì)學(xué)生她提出了“蹲下來(lái)跟孩子說(shuō)話”,、“注視孩子的眼睛,，撫摸孩子的腦子”、“給孩子一個(gè)擁抱”、“給孩子出錯(cuò)的權(quán)力”等一系列細(xì)節(jié)教育,。為了讓老師每天都快樂(lè)起來(lái),，她先后提出了“快樂(lè)加減法”、“角色復(fù)位”,、“適合學(xué)說(shuō)”,、“揚(yáng)長(zhǎng)意識(shí)”和“生命價(jià)值與職業(yè)價(jià)值統(tǒng)一學(xué)說(shuō)”等。她倡導(dǎo)老師要學(xué)會(huì)調(diào)整思考問(wèn)題的方式,、調(diào)節(jié)心態(tài),、調(diào)節(jié)期望值，讓生命在天空中自由快樂(lè)的飛翔,。

“愛(ài)”——人世間最美好的字眼,，人世間最動(dòng)人的字眼，人世間最偉大的字眼,，它的存在,，給我們的生活帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)和希望。我愿當(dāng)一名充滿愛(ài)心的教師,，在教育工作中攜愛(ài)而行,，詮釋愛(ài)的意義，用生命書(shū)寫(xiě)愛(ài)的教育,，在孩子心中播灑愛(ài)的陽(yáng)光,。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇十四

馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“十九世紀(jì)有兩奇人，一個(gè)是拿破倫,，一個(gè)就是海倫?凱勒,。”最近我讀了一本關(guān)于海倫的書(shū)——《假如給我三天光明》,，讀完這本書(shū)之后我的心被海倫的精神深深的震撼了!

在書(shū)中,，海倫說(shuō)：“知識(shí)給人以愛(ài)，給人以光明,，給人以智慧,，應(yīng)該說(shuō)知識(shí)就是幸福，因?yàn)橛辛酥R(shí),，就是摸到了有史以來(lái)人類活動(dòng)的脈搏,，否則就不懂人類生命的音樂(lè)!”。的確,，知識(shí)的力量是無(wú)窮的,，正是知識(shí)使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!

海倫是不幸的，但她又是幸運(yùn)的,，正是因?yàn)橛辛酥R(shí),，她才如此幸運(yùn),。在她19個(gè)月失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)后，就與這個(gè)世界失去了溝通,，失去了聯(lián)系,，這個(gè)的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨(dú)感，她古怪,、粗暴,、無(wú)禮，直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活,，教會(huì)她認(rèn)字,，才使她張開(kāi)了心靈的眼睛，得以與人溝通,。一接觸到了知識(shí),，孤獨(dú)的海倫意識(shí)到只有知識(shí)才能鋪就一條通向光明之路。當(dāng)海倫感悟到“水”——這個(gè)她所認(rèn)識(shí)的第一個(gè)字后,，便開(kāi)始了對(duì)知識(shí),、對(duì)世界強(qiáng)烈的渴求,，開(kāi)始了迫不及待地認(rèn)字,、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識(shí),。對(duì)知識(shí)的渴求,，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會(huì)了德語(yǔ)、拉丁語(yǔ),、法語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言,，閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓,。她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險(xiǎn)峰,，跌倒了再爬上去，每得到一點(diǎn)進(jìn)步,，就有一份鼓舞,，逐漸看到更為廣闊的世界，直到璀璨的云端,、藍(lán)天的深處,、希望的頂峰!這些知識(shí)，像一道道彩虹,，點(diǎn)亮了海倫心中的燈,，照亮了她的內(nèi)心世界，也架起了海倫和這個(gè)世界溝通的'橋梁!

書(shū)中,，海倫用細(xì)膩的筆觸,，對(duì)大自然景色的描寫(xiě),，使人很難相信出自一位盲聾人之筆;她去騎馬、劃船,、游泳,、劃雪橇，甚至獨(dú)自一人月夜泛舟,，用心去領(lǐng)略月下荷塘的美景;她去參觀博物館,，“聽(tīng)”音樂(lè)會(huì)，甚至去“欣賞”歌劇......我相信她一定是用心來(lái)感受這個(gè)世界,，用心來(lái)享受生命,。她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實(shí),、活得有意義!是知識(shí)給了她生活的勇氣,，是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對(duì)困境,，終于在黑暗中找到了人生的光明,。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種的信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類應(yīng)該抱持希望,，不斷奮斗,。生命的意義何在，人生的價(jià)值何在?人的一生是短暫的,，我們似乎從未想過(guò)或不敢想象未來(lái)的世界,，每日懶懶地生活，懶懶地工作,，遇到困難就怨天尤人,，抱怨上天不公。就這樣年復(fù)一年,，日復(fù)一日,，時(shí)間如流水飛逝，過(guò)去的日子不再重現(xiàn),，當(dāng)我們回首往事,，是否值得留戀?是否值得紀(jì)念?假如，我們每一個(gè)人,，都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈,，我相信，這個(gè)世界將是一片光明!

海倫,，用她艱難卻幸?？鞓?lè)的一生，詮釋了生命的意義,。她的一生是人類的奇跡,，她的自傳,，使我汗顏，也使我警醒,。

在這個(gè)世界上,，為什么只有聾人才珍惜失而復(fù)得的聽(tīng)覺(jué)?只有盲人才珍惜重見(jiàn)天日的幸福?讓我們珍惜生命中的每一天，去充實(shí)生命,、去享受生活!海倫說(shuō)：“我努力求取知識(shí)的目的在于為社會(huì)人類貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量,。”

知識(shí)的力量多么巨大,，它能使一個(gè)殘疾人,，變成一個(gè)有益于人類、有益于社會(huì)的人,。假如,，我們每一個(gè)人，都能像海倫.凱勒一樣,，在有生之年把對(duì)知識(shí)的渴求,，看作對(duì)人生的追求，每天都抱著這種追求,，懷著友善,、朝氣、渴望去生活,，我們的人生將會(huì)增添多少歡樂(lè),、多少幸福啊!

海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來(lái)光明的一生,，她用行動(dòng)證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌!

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇十五

對(duì)于美國(guó)暢銷書(shū)作家丹.布朗的了解,，首先是由于閱讀了他的成名作《達(dá).芬奇密碼》,，這已是去年十一月間的事了。想想時(shí)間過(guò)得真快,。當(dāng)初一口氣將《達(dá).芬奇密碼》讀完,，并寫(xiě)了一篇《讀后感》發(fā)在悠悠的博客上。出于對(duì)的丹.布朗魔鬼般的創(chuàng)造手法的癡迷,，在讀完《達(dá).芬奇密碼》之后,，我就毫不猶豫地又從書(shū)店里買來(lái)他創(chuàng)作的第三部小說(shuō)《騙局》。

所謂凡事難了,。世間萬(wàn)事萬(wàn)物,，總是不會(huì)處于人的完全掌控之下。一面,，由于世界變化隨時(shí)而在,；另一面,，由于人性本就善變?！白儭庇肋h(yuǎn)是世界,、是人生、是一切的主題,?！叭瞬荒軆纱翁みM(jìn)同一條河流?！备粋髌嫔实恼軐W(xué)家赫拉克利特也許就是基于認(rèn)識(shí)到世界的大變,，才在說(shuō)出這句千古名言之后，放棄了對(duì)王位的繼承,，將王位讓給了他的兄弟,，而自己跑到女神阿爾迪美斯廟附近隱居起來(lái)。

自然,，悠悠乃凡夫俗子,，無(wú)王位可繼承之憂。然而,，“變”同樣考驗(yàn)著悠悠,。就在悠悠準(zhǔn)備手捧《騙局》，接受丹.布朗的再一次“欺騙”之際,，女兒卻對(duì)悠悠隆重推薦日本作家東野圭吾的推理小說(shuō),。悠悠一向頗珍重女兒的偏好。于是乎,，有這么一段時(shí)間,，日本作家的作品成了悠悠與女兒共同探討的話題——東野圭吾的《嫌疑人x的獻(xiàn)身》、村上春樹(shù)《海邊的卡夫卡》等等,。

《騙局》隨手一放之后,，就這樣過(guò)了月、過(guò)了年,。直到最近悠悠整理書(shū)櫥（每隔一段時(shí)間整理書(shū)櫥成了悠悠的任務(wù),，也是悠悠的興趣與享受）時(shí)，才讓《騙局》重現(xiàn),。拿著《騙局》,，悠悠就像見(jiàn)到一位被疏遠(yuǎn)的老友，愧疚之心油然而生,。

丹.布朗是一個(gè)懸念大師，這一點(diǎn)悠悠在讀他的《達(dá).芬奇密碼》時(shí)就得到充分體會(huì),。緊張的情節(jié),、曲折的故事,，總是讓人不忍釋手,，總好像有人在后面催促著你,，總覺(jué)得你應(yīng)該立馬讀完,，否則別人就會(huì)拿走的那種緊迫感,。讀《騙局》也同樣有這種感受。

《騙局》自然是敘述一場(chǎng)騙局。這是一場(chǎng)政治的騙局,。

三角洲部隊(duì)、美國(guó)國(guó)家航空航天局、美國(guó)國(guó)家偵察局,，這些神秘的機(jī)構(gòu)更讓故事顯得撲朔迷離,、波譎云詭,?？偨y(tǒng)、總統(tǒng)候選人,、局長(zhǎng),、專家，這些人物間勾心斗角,、欺騙與被欺騙，陰謀與反陰謀,，讓故事充滿靈與肉、善與惡的爭(zhēng)斗,。冰冷的北極、深邃的冰川、汪洋的大海，這樣的環(huán)境，使故事更充滿深不可測(cè)、神奇萬(wàn)分。故事層層推進(jìn),、懸疑逐個(gè)解開(kāi)，讀者的神經(jīng)卻始終緊繃,，大氣也不敢喘一口,。正如小說(shuō)所言：“最了不起的計(jì)劃往往可能被最細(xì)微的障礙所破壞”（見(jiàn)小說(shuō)第121章）,，隨著細(xì)節(jié)的不斷展示,，尤如手剝竹筍，故事的最終結(jié)局慢慢展現(xiàn)在讀者面前,，此時(shí),，讀者才會(huì)有一種如釋重負(fù)的快感。

《騙局》的成功,，不但是作者敘述了一個(gè)充滿離奇,、曲折誘人的故事，更在于作者塑造了一些個(gè)性鮮明的人物,。

白宮情報(bào)聯(lián)絡(luò)官雷切爾,、航天局局長(zhǎng)勞倫斯.埃克斯特龍,、美國(guó)總統(tǒng)扎克.赫尼,、總統(tǒng)候選人塞奇威克.雷克斯頓議員，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,、讓人過(guò)目不忘,。其中，最讓人印象深刻的,，當(dāng)屬雷切爾的上司,、國(guó)偵局局長(zhǎng)威廉.皮克林，正是他所設(shè)計(jì)的這場(chǎng)騙局,，就連總統(tǒng),、參議員、航天局局長(zhǎng)等重要人物都成為被騙的對(duì)象,。

不過(guò),，對(duì)于皮克林局長(zhǎng)設(shè)計(jì)這個(gè)陰謀的動(dòng)機(jī),，悠悠認(rèn)為小說(shuō)寫(xiě)得過(guò)于草率，解釋也比較牽強(qiáng),。悠悠意為這是這部小說(shuō)唯一的不足之處,。所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智,。各位朋友對(duì)此是否認(rèn)同,，悠悠也就未為可知了。

也許是生不逢時(shí),、命運(yùn)不濟(jì),，小說(shuō)《騙局》剛發(fā)表時(shí)并沒(méi)有引起廣泛關(guān)注，更別說(shuō)是轟動(dòng)效應(yīng)了,。《騙局》一書(shū)涉及的是政府機(jī)關(guān)和總統(tǒng)腐=敗的問(wèn)題,，展示的是一系列美國(guó)政治黑幕,，然而，當(dāng)時(shí)美國(guó)人還沉靜在“9.11”事件所激起的無(wú)比愛(ài)國(guó)熱忱之中,，此時(shí)《騙局》所涉及的內(nèi)容,，是顯得如此不合時(shí)宜。其受到冷落自然也在情理之中了,。

然而,，悠悠始終認(rèn)為小說(shuō)是如此的精彩，如此地讓人回味,，如此地引人入深,。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇十六

在熠熠生輝的古今文化中，每一本寶貴的書(shū)籍在我們成長(zhǎng)中都能發(fā)揮巨大的影響力,，書(shū)籍就像一把開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙,，讓蒙昧的我們得以解脫，讓我們?cè)谥R(shí)的圣殿里盡情的攝取營(yíng)養(yǎng)來(lái)滋補(bǔ)心田,?！稅?ài)的教育》更似一方沃土，在我的心中植下一顆感恩的種子!

“感恩的心,，感謝有你”歌曲中如是唱道,。

《愛(ài)的教育》中有一篇父親寫(xiě)給安利柯的信——《要知道感恩》。文中一句“安利柯,，假如你只愛(ài)我,，而不愛(ài)你的恩人，特別是除了父母之外,，對(duì)你的恩情最為深重的老師,，那我就會(huì)很不高興,，我會(huì)生你的氣，就不認(rèn)為你是個(gè)好孩子!”老師令我們喜悅,，充實(shí)我們靈魂的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都飽含著他們的辛勤與汗水,，帶我們走過(guò)風(fēng)雨，走出困境,。用知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)將我們哺育,，如同那勤勞的蜜蜂——“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜!”

感恩的概念看似模糊,，其實(shí)卻也清晰——做好身邊的小事,，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間做恰當(dāng)?shù)氖虑椋闶亲钋‘?dāng)?shù)母卸?。面?duì)我的老師,，上課認(rèn)真聽(tīng)講，尊重老師的勞動(dòng),，汲取他給的知識(shí),，便是最好的感恩。

教師節(jié)要到了,，我會(huì)親手做一張賀卡,，寫(xiě)上滿滿的祝福，帶上一顆感恩的心,。祝愿所有的老師們健康快樂(lè)!我將一直抱著一顆感恩的心,，去感恩給予我們深重恩情的教師，感恩這一份“愛(ài)的教育”!

教育名著的讀書(shū)筆記6

當(dāng)我讀完《愛(ài)的教育》這部小說(shuō),，淚水不禁奪眶而出,，心中好像燃起了一團(tuán)溫暖的火焰，書(shū)中那些正義,、勇敢,、善良、堅(jiān)韌的形象不斷浮現(xiàn)在我的腦海中——品學(xué)兼優(yōu)的德羅西,，善良正義的卡隆,，孝順的波列科西，勤勞的克萊蒂,，酷愛(ài)讀書(shū)的斯代地……還有“每月故事”里的那些少年英雄們：愛(ài)國(guó)的意大利少年,，為了祖國(guó)勇于犧牲的倫巴第小哨兵，懂事孝順的小抄寫(xiě)員朱利奧,，為救祖母而獻(xiàn)出生命的費(fèi)魯喬!

當(dāng)我讀到費(fèi)魯喬一下子撲到祖母身上,，擋住了強(qiáng)盜莫佐尼刺向祖母的刀子時(shí)，我的心“咯噔”一跳,，不敢再往下看了,，一邊默默地齊濤：“不會(huì)死的,，不會(huì)死的!”可最終，他還是倒在了歹徒的刀下,。讀到這里,，我頓時(shí)熱淚盈眶，同時(shí)又想起了在書(shū)中看過(guò)的一句話：“一個(gè)人無(wú)論犯了多嚴(yán)重的錯(cuò)誤,，只要他還愛(ài)著自己的母親,，那么他的靈魂中就還保存著美麗、珍貴的東西!”這句話說(shuō)的不就是費(fèi)魯喬嗎?今天我終于明白了它的真正含義：一個(gè)人最重要的是心中一定要有愛(ài),，只有這樣,，才能在犯錯(cuò)之后及時(shí)醒悟，并改邪歸正,。我一定會(huì)永遠(yuǎn)銘記這句話,，永遠(yuǎn)記住費(fèi)魯喬!

這本書(shū)雖然沒(méi)有華麗優(yōu)美的語(yǔ)言，也沒(méi)有緊張刺激的情節(jié),，但那些平凡,、真實(shí)的故事，卻足以讓我們感受到各種偉大的愛(ài)——親情,、友情、師生之情……處處流淌著溫馨和感動(dòng),。雖然我們不可能擁有和書(shū)中人物完全一樣的經(jīng)歷,，但是我相信，愛(ài)就我們身邊,，只要我們每個(gè)人都細(xì)心去發(fā)現(xiàn)愛(ài),、感受愛(ài)，并善于去付出愛(ài),、回報(bào)愛(ài),、分享愛(ài)，就一定能讓我們身邊的每個(gè)人都沐浴在愛(ài)的世界里!這就是《愛(ài)的教育》這本書(shū)給我的最大啟迪,。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇十七

這次學(xué)校給每個(gè)老師一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái),，讓我在課余時(shí)間有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到陶行知的名篇。是的,，我對(duì)于陶行知是知其人,，而未知其說(shuō)。這段時(shí)間,，了解了陶先生作為一名留洋的教育家,，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，提出的教育學(xué)說(shuō),，既強(qiáng)調(diào)了教育的現(xiàn)實(shí)功能,，又關(guān)注了教育的終極目的,。陶先生所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問(wèn)題，直到今天,，仍感到很中肯,，很新鮮仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。讀了陶先生的文章,，我有兩點(diǎn)體會(huì)：

“千教萬(wàn)教教人求真,，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”,。從陶先生的作品中隨處可見(jiàn)他對(duì)好教師的殷切期望。他對(duì)自身成長(zhǎng)提出了四個(gè)問(wèn)題,，叫做“每天四問(wèn)”：“我的身體有沒(méi)有進(jìn)步,？”“我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步？”“我的工作有沒(méi)有進(jìn)步,？”“我的身體有沒(méi)有進(jìn)步,？”陶先生認(rèn)為道德是做人的根本，“根本一壞,，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)甚用處,。”建筑人格長(zhǎng)城的基礎(chǔ),，就是道德,。一個(gè)集體的成員，若人人以集體利益為重,，注意自己的每一個(gè)行動(dòng)都為集體著想,，則這個(gè)集體會(huì)越來(lái)越壯大，這個(gè)集體定是有希望的集體,。否則,，多數(shù)人只顧個(gè)人私利，不顧集體利益,，則集體的根本必然動(dòng)搖,。如此，每個(gè)一線教師弘揚(yáng)“校興我榮,，校衰我恥”的敬業(yè)精神,。陶先生的“每天四問(wèn)”為人們提供了進(jìn)德修業(yè)的參考，當(dāng)作一面鏡子,，時(shí)刻對(duì)照自己,，“必然可以見(jiàn)出每一個(gè)人身體健康上有著大的進(jìn)步，學(xué)問(wèn)上有著大的進(jìn)步，工作效能上有著大的進(jìn)步,，道德品格上有著大的進(jìn)步,，顯出水到渠成的進(jìn)步”。

陶先生提出“教學(xué)合一”,，“先生的責(zé)任不在教,，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”,、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”,、“先生須一面教一面學(xué)”。認(rèn)為好的老師不是教書(shū),，也不是教學(xué)生,，而是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)一方面要老師負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任,，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任,。對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，不是要老師把現(xiàn)成的解決方法傳授給學(xué)生,，而是要把這個(gè)解決方法如何得來(lái)的過(guò)程,，組織好，指導(dǎo)學(xué)生,，使學(xué)生以最短的時(shí)間,，經(jīng)過(guò)類似的經(jīng)驗(yàn)，自己將這個(gè)方法找出來(lái),，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)找其它的方法,，解決其它的問(wèn)題。有了這種經(jīng)驗(yàn),，學(xué)生才能自己去探求知識(shí)，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者,。如果教師只會(huì)用“舊瓶裝新酒”,，那就看不到新鮮的事物，教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí),、研究,，才能時(shí)常找到新理，只有學(xué)而不厭,，然后才能誨人不倦,。

“生活即教育”是陶行知先生教育思想的精髓所在。教育是從生活中來(lái)的,，“是好生活就是好教育,，是壞生活就是壞教育；是認(rèn)真的生活就是認(rèn)真的教育，是馬虎的生活就是馬虎的教育,；是合理的生活就是合理的的教育,，是不合理的生活就是不合理的教育；不是生活就不是教育……”這些話聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單,，可就是這些簡(jiǎn)單的話語(yǔ)卻揭示了教育的真諦,。我們平時(shí)總認(rèn)為老師在課堂上的教學(xué)，班會(huì)課上的說(shuō)教,，課后的個(gè)別談話那才是真教育,。也知道教師學(xué)高為師，身正為范,，該注意自己的言行,，要做到言傳身教，道理好象懂得挺多的,，做得好象也不錯(cuò),。可看了陶先生的文章后再看我們今天的教育,，才知道遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離了先生的期望,。

我們的教學(xué)越來(lái)越遠(yuǎn)離生活。學(xué)生就是為了學(xué)習(xí)而生活,，而不是為了生活而學(xué)習(xí),，更不是在生活中學(xué)習(xí)。孩子們有的成天埋于書(shū)堆,，成了純粹的“書(shū)呆子”“蛀書(shū)蟲(chóng)”,；而有的學(xué)生成天無(wú)所事事課堂上老師的授課內(nèi)容對(duì)于他們來(lái)說(shuō)無(wú)異于聽(tīng)天書(shū)，于是他們就成了課堂上的呆子,、傻瓜,、瞌睡蟲(chóng)；更有一些學(xué)生,，對(duì)上課的內(nèi)容不感興趣,，而他們又精力過(guò)剩，于是這些學(xué)生就成了不安分分子,，成了老師成天“掛念”的學(xué)生,。陶行知說(shuō)：“要想讓學(xué)生不犯錯(cuò)誤，就不能讓學(xué)生有犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),，得讓他們有事做,。”如果一個(gè)學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí),，那他不犯點(diǎn)錯(cuò)誤才真是一個(gè)實(shí)足的呆子呢,。這就要求我們的教學(xué)必須走向?qū)W生的生活,，讓他們感興趣，讓他們感到生活就是學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)就是生活,，生活與學(xué)習(xí)是一體的。

陶行知在《學(xué)生的精神》是以學(xué)生的資格對(duì)諸君談話的說(shuō),，現(xiàn)在的中國(guó)許多學(xué)生及一般教員,，都有一個(gè)很大的通病，就是容易“自滿”不論研究何種學(xué)科,，只有相當(dāng)?shù)牧私?，即洋洋自得，心滿意足,。尤其是在過(guò)教員生活的,，覺(jué)得自己處在教師地位，不必再去用功研究了,。中國(guó)的“四書(shū)”上有兩句話：“學(xué)而不厭,，誨人不倦”。這真是千古不滅的格言,，并且是兩句不能分開(kāi)的.話,。因?yàn)橐皩W(xué)而不厭”，才能夠做到“誨人不倦”,。是啊,，想想自己教了20年的書(shū)，也算是個(gè)老教師了,，并且一直是堅(jiān)守在低年級(jí)里教學(xué),，那些教材早就熟透覺(jué)得在沒(méi)學(xué)習(xí)的必要了?？戳诉@篇文章,，才知道自己“如是的粉筆生涯，不能不厭煩了,。倘若當(dāng)教師的,，自己天天去研究，有所得的,，即隨時(shí)輸之于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多,，即當(dāng)教師著也覺(jué)得有無(wú)窮的樂(lè)趣,。所以學(xué)生求學(xué)，固然要”學(xué)而不厭“,，就是當(dāng)了教師,，還是要繼續(xù)的”學(xué)而不厭“。”知之則不知之,，不知?jiǎng)t不知“,，倘若不知的而認(rèn)以為知，那么,，不知道的終究沒(méi)有知道的日子了,。這可說(shuō)是自己斬?cái)嘧约呵髮W(xué)的機(jī)能。所以我現(xiàn)在是學(xué)習(xí),，還是學(xué)習(xí)并要加于運(yùn)用,。

我們作為一名小學(xué)教師，更應(yīng)該多學(xué)習(xí)陶行知老先生的理念,，并努力把這種思想意識(shí)貫穿在自己日常的教育教學(xué)中,，用它去指導(dǎo)自己，從而去不斷的進(jìn)步和發(fā)展,。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇十八

《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯所寫(xiě)的,，主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的

日記

讀書(shū)筆記

《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯所寫(xiě)的,，主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記，以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事,。

我是一口氣把它讀完的,。我走進(jìn)安利科的生活，目睹了他的生活,，目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活,、怎樣學(xué)習(xí)的，是怎樣去愛(ài)的,，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)生活的追求!

小說(shuō)記述了主人公恩里科在三年級(jí)整整一學(xué)年中所經(jīng)歷,、觀察和感受到的一切，其間穿插了他的父母,、姐姐寫(xiě)給他的話及老師給學(xué)生抄寫(xiě)的每月故事,通過(guò)他們來(lái)頌揚(yáng)愛(ài)的美德,、和高尚的心靈，教誨青少年愛(ài)祖國(guó),，愛(ài)人民,，愛(ài)大自然，愛(ài)學(xué)習(xí),，愛(ài)勞動(dòng),，孝敬父母,，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài),，互相幫助,，保護(hù)弱者，同情不幸的人,。

.《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話.這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,讓我同樣也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼.而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).

愛(ài)不加虛偽,，不加冷藏，其實(shí),，如果我們能夠靜下心來(lái),，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn),，在這個(gè)世界上,，居然有那么多人疼我、愛(ài)我,、幫助我,、我多幸福呀!

《愛(ài)的教育》的作者亞米契斯，是意大利著名作家,?！稅?ài)的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的日記體小說(shuō)，這部小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記,，以充滿兒童情趣的幽默語(yǔ)言,，記錄了孩子們?cè)谡荒曛袑W(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書(shū)故事簡(jiǎn)單,，風(fēng)格樸素,，感情濃烈，展現(xiàn)了一幅幅親子之愛(ài),、師生之情,、朋友之誼的動(dòng)人畫(huà)面，是19世紀(jì)意大利最偉大的10本小說(shuō)之一,。

小主人公安利柯是一個(gè)剛剛上三年級(jí)的學(xué)生,，出生在一個(gè)衣食無(wú)憂的知識(shí)分子家庭。他學(xué)習(xí)勤奮努力,，待人誠(chéng)摯友善,，安利柯的父親是位工程師，家里的條件也算是小康,，他的父母都是樂(lè)善好施的人,，常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶著安利柯去幫助一對(duì)貧窮母子,，沒(méi)想到他們正是安利柯的同學(xué)克洛西和他的母親,。

安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛(ài)心的同學(xué),。班長(zhǎng)代洛西是個(gè)熱忱的孩子,，當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來(lái)的人時(shí)，為了不傷同學(xué)的自尊心,，他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密,。當(dāng)面對(duì)克洛西的父親的時(shí)候，代洛西真摯的話使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情,，鼓起重新做人的勇氣,。安利柯最敬佩的同學(xué)是卡隆，這個(gè)火車司機(jī)的兒子具有高尚的心靈,，面對(duì)被欺負(fù)的弱小者他常常會(huì)挺身相助,。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點(diǎn)兒小事吵架，在開(kāi)明的家長(zhǎng)的教育引導(dǎo)下,，兩個(gè)孩子反而成了親密的同桌,。同學(xué)克洛西的父親因過(guò)失殺人入獄，克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活,，但不論怎樣困苦,，母親都要讓克洛西去上學(xué)。朱利亞為了幫助父親抄寫(xiě)公文而累壞了身體,，面對(duì)父親的責(zé)怪和家人的不理解,，朱利亞忍受了下來(lái)，并堅(jiān)持幫助父親抄寫(xiě)公文,。當(dāng)父親終于明白兒子為何身體每況愈下,，學(xué)習(xí)成績(jī)直線滑坡時(shí)，父子倆痛哭著抱在一起,。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心,，得到了一枚獎(jiǎng)?wù)拢倪@份榮譽(yù)令父親幡然醒悟,，從此改過(guò)自新,，成為一名勤奮的好鐵匠。

安利柯的老校長(zhǎng)是一位和藹的老人,，他的兒子當(dāng)志愿兵不幸犧牲后,，校長(zhǎng)常常帶著學(xué)生去看路過(guò)的軍隊(duì)，向軍旗行禮,，教導(dǎo)孩子們要愛(ài)國(guó),。

畢業(yè)時(shí)，安利柯好他的同學(xué)們都依依不舍地離開(kāi)了自己的老師和校長(zhǎng),，心中充滿了無(wú)限敬佩與感激之情,。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學(xué)老師,，給他上了一堂“尊敬師長(zhǎng)”的好課。

正如其書(shū)名所暗示的,，《愛(ài)的教育》宣揚(yáng)了人世間最偉大的愛(ài),。一個(gè)三年級(jí)學(xué)生在一個(gè)學(xué)年中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài),、姐弟之間的愛(ài),、子女與父母間的愛(ài)、師生之間的愛(ài),，以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài),，使人讀起來(lái)猶如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。全書(shū)把“愛(ài)”表現(xiàn)得淋漓盡致,，大至國(guó)家,、社會(huì)、民族的大我之愛(ài);小至父母,、師長(zhǎng),、朋友間的小我之愛(ài)，無(wú)不包含一個(gè)“愛(ài)”字,。這個(gè)生生不息的神圣字眼,，雖沒(méi)有“驚天地、泣鬼神”的驚心動(dòng)魄,，卻總讓人怦然心動(dòng),，甚至淚流滿面，提醒人們學(xué)會(huì)用一種溫暖的眼光看世界,。這本書(shū)也寄托著作者的理想,，即期望人與人之間的理解和友愛(ài)。

《愛(ài)的教育》蘊(yùn)含了正確的教育思想,，指出素質(zhì)教育的根基是“愛(ài)的教育”,，對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)教師的愛(ài),、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本,，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書(shū)中我們看到,，家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子們循循善誘,，因材施教，在道德上堅(jiān)持高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,，在個(gè)性上允許孩子自由發(fā)展,。安利柯有一本與父母共同讀寫(xiě)的日記，亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個(gè)小小的細(xì)節(jié)中。

本書(shū)生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)了兒童的內(nèi)心世界,。兒童的所思所感并不同于成年人,，本書(shū)的情節(jié)能夠使人真正地了解到孩子們對(duì)世界和環(huán)境的看法，讓我們通過(guò)一個(gè)孩子的眼光去觀察這個(gè)世界,，從而也讓我們了解孩子們的內(nèi)心世界,。

這個(gè)暑假，我讀完了《愛(ài)的教育》這本書(shū),，在讀時(shí)，我感受到了無(wú)邊的愛(ài)的沐浴,。

這是意大利的一名叫亞米契斯的作家在三年級(jí)寫(xiě)的共一個(gè)學(xué)期的日記,，日記里寫(xiě)了每月故事中的人物和在學(xué)校的同學(xué)關(guān)愛(ài)同學(xué)、孝敬父母,、熱愛(ài)祖國(guó),、尊重殘疾人……的精神。例如,，《一個(gè)不幸事件》中,，羅貝蒂為了救一個(gè)快被車撞到的男孩，不幸被軋斷了一條腿;《佛羅倫薩的小抄寫(xiě)員》中的朱里奧為了減輕爸爸寫(xiě)封套的勞累,，他準(zhǔn)時(shí)晚上12：00起來(lái)偷偷地寫(xiě)封套,，卻因白天勞累遭到父親誤解;《倫巴第的小哨兵》中一位棄兒受命令做了哨兵，不顧子彈襲擊,，爬上樹(shù)偵查情況,，不幸中彈身亡……而這些事的思想，都出自同一個(gè)思想,，同一個(gè)信念,，那就是“愛(ài)”。愛(ài)的力量是強(qiáng)大的,，也是弱小的,，需要我們?nèi)プ觯グl(fā)現(xiàn),。

我記得還在上幼兒園時(shí),，看見(jiàn)了一位殘疾人，他走路手一拐一拐的,，腳也跛了,。當(dāng)時(shí)我不懂什么，也學(xué)著他的樣子走,，覺(jué)得好玩,，結(jié)果小伙伴們都笑掉大牙。現(xiàn)在,，我感到很慚愧,，因?yàn)槲覜](méi)有尊重他,，如果他知道，一定會(huì)讓他心里永遠(yuǎn)留下這樣一道傷口,。

在我們生活中,，愛(ài)是到處都有的。我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)并做到關(guān)愛(ài)同學(xué),、孝敬父母,、熱愛(ài)祖國(guó)、尊重殘疾人……這樣才能做個(gè)好學(xué)生,，還會(huì)得到同學(xué),、老師和父母的贊許和尊重，這就是愛(ài)的強(qiáng)大力量,。

讀完這本書(shū),，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)，離我們并不遠(yuǎn),，只要我們做到,。