在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。

復(fù)活讀書(shū)筆記篇一

當(dāng)我第一次看到“復(fù)活”這個(gè)書(shū)名時(shí),，我心里就產(chǎn)生了疑問(wèn)：誰(shuí)，怎樣就復(fù)活了,？然而當(dāng)我把這本沉甸甸的大書(shū)從書(shū)架上拿下來(lái)時(shí),，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只有用心去讀,，才能體會(huì)到作者叫它“復(fù)活”的用意,。

看完了書(shū)，合上書(shū)頁(yè)后,，聶赫留朵夫成了一個(gè)思考的對(duì)象,。這本書(shū)的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛(ài)情,，但沒(méi)有過(guò)多的表露,。當(dāng)他做了幾年的回來(lái)后，原本善良的他變成了一頭野獸,，他玷污了卡秋莎,，給了她一筆錢(qián)后就拋棄了她。在一次法庭審理案件時(shí),，聶赫留朵夫作為陪審員,，目睹了審理馬斯洛娃（卡秋莎）毒死人命案的經(jīng)過(guò)，當(dāng)馬斯洛娃的眼睛掃過(guò)他時(shí),，他心里極度恐慌,，并產(chǎn)生了自己無(wú)法控制的悔恨情緒,。隨后的幾天里經(jīng)過(guò)思想的斗爭(zhēng)，決定“救助”馬斯洛娃,，及其他一些受苦的人并與馬斯洛娃一同流放到西伯利亞的,。

讀罷這本《復(fù)活》，我的感覺(jué)就是聶赫留朵夫能洗心革面的,，便會(huì)他原來(lái)的自己實(shí)在是非常不容易,。早先他只是一個(gè)善良的貴族青年，過(guò)著屬于自己內(nèi)心真實(shí)想法的生活,，與卡秋莎也只是單純的喜愛(ài),。但是周遭的人不但不認(rèn)可他，反而覺(jué)得他很好笑的,，使他逐漸不信任自己的善良,。經(jīng)過(guò)三年的軍旅生活，他更深刻的感受到了這一點(diǎn),，并決定做“跟大家一樣的人”,。這使他成了一個(gè)“徹頭徹尾的利益主義者”，迷戀酒色,，享樂(lè)成癖。他把女人當(dāng)作玩樂(lè)的工具的,，于是便在回來(lái)后了那個(gè)曾經(jīng)單純可愛(ài)的卡秋莎,。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛,。他感覺(jué)是自己曾經(jīng)的舉動(dòng)迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的馬斯洛娃,，一個(gè)，囚犯,。于是經(jīng)過(guò)多日的思想斗爭(zhēng),，他找回了自己的本色，他要去“救助”馬斯洛娃,，并要徹底拯救她,，與她結(jié)婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復(fù)活,，這讓他重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界,。它有許多被污染的地方需要清理的。然而,，我認(rèn)為聶赫留朵夫能做到這一點(diǎn)的確是很不容易,，這也是給我感觸最深的一點(diǎn)。在周遭可以說(shuō)是十分惡劣的環(huán)境中,，他墮落了,?？伤鼙慌c馬斯洛娃的重逢所震撼，并決定重新做人,，這說(shuō)明了他的本質(zhì)還是善良的,。他重新開(kāi)始記日記，“同自己談話”,，“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”,，這是他人生的轉(zhuǎn)變。試想,，在一個(gè)人人都享樂(lè)的貴族環(huán)境中,，一個(gè)公爵，只因一個(gè),、囚犯的一個(gè)眼神就改變了自己,，這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了,，而且是在那個(gè),、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身,。

“知錯(cuò)能改,，善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復(fù)活不僅“救助”了馬斯洛娃,，讓她明白世上不知是黑暗,，還有善良的人，也“救助”了其它受著不公平待遇的人,。他幫助被誣陷的囚犯,，去找典獄長(zhǎng)、副省長(zhǎng),，那些它并不想見(jiàn)的人,。復(fù)活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會(huì)中的一個(gè)亮點(diǎn)。

至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞,，并不顧馬斯洛娃已不再需要他,，仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他，并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃,，這也就是聶赫留朵夫真正的復(fù)活了,，他已經(jīng)徹底從一個(gè)貴族公爵便回一個(gè)善良的人了。

想想聶赫留朵夫,，再想想我們自己,。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活，找回自己，而我們?cè)谝粋€(gè)十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好,。但是即便如此,，還是有很多讓人無(wú)法接受的事實(shí)。在報(bào)紙上曾刊過(guò)有個(gè)見(jiàn)義勇為的人總是不遺余力對(duì)不正確的事做出糾正,。有次他看見(jiàn)卡車(chē)司機(jī)亂吐檳榔汁,，好心的勸他，卻因而被打了幾乎送了半條命,！真是諷刺,，報(bào)上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來(lái)，最后大家看到不公平的事情不再勸阻,，變成一幅事不關(guān)己,，高高掛起的樣子。這是一個(gè)好人的“墮落”,。

再舉一個(gè)很常見(jiàn)的例子,。如今有許多學(xué)生不好好學(xué)習(xí)，天天往游戲廳,、網(wǎng)吧跑,，家長(zhǎng)、老師教育了半天,，可惜學(xué)生不僅“堅(jiān)決不改”,，還“變本加厲”。學(xué)生不學(xué)習(xí),，也可以適當(dāng)休息,。但是根本不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，只顧“休息”就是“自甘墮落”了,。在一個(gè)很好的環(huán)境中不知道珍惜，倒顯得不如到差的環(huán)境中體會(huì)一下再回來(lái)的好,?？墒怯钟姓l(shuí)會(huì)到差的環(huán)境中去體會(huì)呢？既然沒(méi)有人想去,，那么就是人們不知珍惜了,。

《復(fù)活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境,，真正去付出自己,，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動(dòng)搖自己,，這才是生活的真諦,。

復(fù)活讀書(shū)筆記篇二

書(shū)名：《復(fù)活》

作者：лев николаевич толстой

我們活在世界上抱著一種荒謬的信念，以為我們自己就是生活的主人，人生在世就是為了享樂(lè),。這顯然是荒謬的,。要知道，既然我們被派到世界上來(lái),，那是出于某人的意志,，為了達(dá)到某種目的?？墒俏覀償喽ㄎ覀兓钪皇菫榱俗约旱目鞓?lè),。顯然，我們不會(huì)有好下場(chǎng),，就像那不執(zhí)行園主意志的園戶那樣,。主人的意志就表現(xiàn)在那些戒律里。只要人們執(zhí)行那些戒律,，人間就會(huì)建立起天堂,，人們就能獲得至高無(wú)上的幸福。

他這才明白過(guò)來(lái),，原來(lái)他在最近這段時(shí)期對(duì)人們所發(fā)生的憎惡,，特別是今天對(duì)公爵，對(duì)索菲雅,，對(duì)米西,，對(duì)柯?tīng)柲浪l(fā)生的憎惡，其實(shí)就是對(duì)他自己的憎惡,。說(shuō)來(lái)奇怪,，這種承認(rèn)自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦,，同時(shí)卻又使人快樂(lè)而心安,。

聶赫留朵夫生平已經(jīng)不止一次地發(fā)生過(guò)他稱之為“靈魂的掃除”這類(lèi)的事情。他所謂的靈魂的掃除,，指的是這樣一種精神狀態(tài)：往往經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)期的間隔以后,，忽然，他感到他的內(nèi)心生活疲沓了,，有時(shí)甚至停頓了,，就著手把堆積在他靈魂里而成為這種停頓的原因的垃圾統(tǒng)統(tǒng)清除出去。

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從那時(shí)候起到今天,，他已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)期沒(méi)有打掃過(guò)他的靈魂,，所以他從來(lái)也沒(méi)有象這樣骯臟過(guò)，他的良心所要求的東西和他所過(guò)的生活之間也從來(lái)沒(méi)有象這樣不協(xié)調(diào)過(guò),。他看到這個(gè)差距,，不由得心驚肉跳,。

讀后感：

精神的實(shí)現(xiàn)。

雖然種種理論已經(jīng)證明所謂的靈魂,，鬼魂是不存在的,，但我任然認(rèn)為，在人類(lèi)柔弱的肉體外表之下,，隱匿著一個(gè)“精神體”,，是支撐我們生存的真正力量，也就是我們平常提到的三觀,，即世界觀,，人生觀，價(jià)值觀,，人的發(fā)展,，往往是一個(gè)不斷糾正outlook并將其發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的過(guò)程。從某種意義上說(shuō),，成長(zhǎng),，就是精神世界的進(jìn)步，換言之,，我們的成長(zhǎng),，就是精神的實(shí)現(xiàn)。那么,，縱觀人類(lèi)的發(fā)展史,，人類(lèi)的發(fā)展，正是一個(gè)對(duì)世界和自我認(rèn)識(shí)不斷完善和進(jìn)步的過(guò)程,。就在此刻,，精神世界最先進(jìn)的一些人正在創(chuàng)造歷史。綜上所述,，人為精神而生,，而肉體只是一個(gè)精神的載體，那么精神的高度,，決定了你對(duì)于人類(lèi)世界的價(jià)值,，所以，犧牲自己的肉欲而獲得精神的進(jìn)步,，正如聶赫留朵夫的精神復(fù)活，真是太值了,。

這部作品具有高超的藝術(shù)性,，高度的真實(shí)性，深厚的人性,。反映了沙皇俄國(guó)社會(huì)的方方面面,，刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物,。要克服使人們飽受的駭人聽(tīng)聞的罪惡，唯一可靠的方法,，就是在上帝面前承認(rèn)自己總是有罪的,，因此既不該懲罰別人，也無(wú)法糾正別人,。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情況,。那就是我起初覺(jué)得古怪、荒誕甚至可笑的思想,，卻不斷被生活所證實(shí),，有朝一日我會(huì)忽然發(fā)覺(jué)這原是及其平凡的無(wú)可懷疑的真理。

復(fù)活讀書(shū)筆記篇三

突然的心血來(lái)潮,，讀了一本厚厚的名著,，也懂得了為什么它能成為名著。

黑幕重重的政府機(jī)構(gòu),，腐朽的上流社會(huì)造就了荒唐的法庭,、黑暗的監(jiān)獄、苦難的農(nóng)村,。人性：上流社會(huì)的人性,。在這環(huán)境下，墮落,，昏睡,。

聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈，荒淫無(wú)恥的生活再正常不過(guò)了,。精神的空虛使他無(wú)所作為,。也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子。

年輕的時(shí)候他抱著“正義不允許土地私有”的觀點(diǎn)把一塊自己從長(zhǎng)輩那里繼承下來(lái)的土地分給了農(nóng)民,。如今繼承了大量土地的他,，既不能放棄產(chǎn)業(yè)，又不愿否定自己年輕時(shí)的觀點(diǎn),。

年輕的時(shí)候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后，對(duì)自己的行為產(chǎn)生了內(nèi)疚,。為了使自己快樂(lè),，他迫使自己不去想她，努力忘卻,。表面上他成功了,，但內(nèi)心深處卻無(wú)法做到這一點(diǎn)，哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩,，自甘墮落之后,。正是因?yàn)槿绱怂艜?huì)在陪審席上認(rèn)出喀秋莎后如坐針氈,，內(nèi)心展開(kāi)一場(chǎng)復(fù)雜而痛苦的斗爭(zhēng)。

聶赫留朵夫自此才開(kāi)始正真覺(jué)醒,，背離了上流社會(huì)：否定了貴族(包括自己),，分送了土地，為平民奔波,。

復(fù)活讀書(shū)筆記篇四

突然的心血來(lái)潮，讀了一本厚厚的名著,，也懂得了為什么它能成為名著。

黑幕重重的政府機(jī)構(gòu),，腐朽的上流社會(huì)造就了荒唐的法庭,、黑暗的監(jiān)獄、苦難的農(nóng)村,。人性：上流社會(huì)的人性。在這環(huán)境下,，墮落,，昏睡。

聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈,，荒淫無(wú)恥的生活再正常但是了,。精神的空虛使他無(wú)所作為,。也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子,。

年輕的時(shí)候他抱著“正義不允許土地私有”的觀點(diǎn)把一塊自我從長(zhǎng)輩那里繼承下來(lái)的土地分給了農(nóng)民。如今繼承了超多土地的他,，既不能放下產(chǎn)業(yè),，又不愿否定自我年輕時(shí)的觀點(diǎn)。

年輕的時(shí)候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后,，對(duì)自我的行為產(chǎn)生了內(nèi)疚,。為了使自我愉悅，他迫使自我不去想她,，發(fā)奮忘卻,。表面上他成功了，但內(nèi)心深處卻無(wú)法做到這一點(diǎn),，哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩,，自甘墮落之后。正是正因如此他才會(huì)在陪審席上認(rèn)出喀秋莎后如坐針氈,，內(nèi)心展開(kāi)一場(chǎng)復(fù)雜而痛苦的斗爭(zhēng),。

聶赫留朵夫自此才開(kāi)始正真覺(jué)醒，背離了上流社會(huì)：否定了貴族（包括自我）,，分送了土地,，為平民奔波。