在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

復(fù)活讀書筆記篇一

當(dāng)我第一次看到“復(fù)活”這個(gè)書名時(shí),，我心里就產(chǎn)生了疑問：誰,，怎樣就復(fù)活了？然而當(dāng)我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時(shí),，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里,，只有用心去讀，才能體會到作者叫它“復(fù)活”的用意,。

看完了書,，合上書頁后，聶赫留朵夫成了一個(gè)思考的對象,。這本書的主人公就是他,。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛情,，但沒有過多的表露。當(dāng)他做了幾年的回來后,，原本善良的他變成了一頭野獸,，他玷污了卡秋莎，給了她一筆錢后就拋棄了她,。在一次法庭審理案件時(shí),，聶赫留朵夫作為陪審員，目睹了審理馬斯洛娃（卡秋莎）毒死人命案的經(jīng)過,，當(dāng)馬斯洛娃的眼睛掃過他時(shí),，他心里極度恐慌，并產(chǎn)生了自己無法控制的悔恨情緒,。隨后的幾天里經(jīng)過思想的斗爭,，決定“救助”馬斯洛娃，及其他一些受苦的人并與馬斯洛娃一同流放到西伯利亞的,。

讀罷這本《復(fù)活》,，我的感覺就是聶赫留朵夫能洗心革面的，便會他原來的自己實(shí)在是非常不容易,。早先他只是一個(gè)善良的貴族青年,，過著屬于自己內(nèi)心真實(shí)想法的生活，與卡秋莎也只是單純的喜愛,。但是周遭的人不但不認(rèn)可他,，反而覺得他很好笑的，使他逐漸不信任自己的善良,。經(jīng)過三年的軍旅生活,，他更深刻的感受到了這一點(diǎn)，并決定做“跟大家一樣的人”,。這使他成了一個(gè)“徹頭徹尾的利益主義者”,，迷戀酒色，享樂成癖,。他把女人當(dāng)作玩樂的工具的,，于是便在回來后了那個(gè)曾經(jīng)單純可愛的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘,。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺是自己曾經(jīng)的舉動(dòng)迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的馬斯洛娃,，一個(gè),，囚犯。于是經(jīng)過多日的思想斗爭,，他找回了自己的本色,，他要去“救助”馬斯洛娃,，并要徹底拯救她，與她結(jié)婚,。這就是聶赫留朵夫的第一次復(fù)活,，這讓他重新認(rèn)識了這個(gè)世界。它有許多被污染的地方需要清理的,。然而,，我認(rèn)為聶赫留朵夫能做到這一點(diǎn)的確是很不容易，這也是給我感觸最深的一點(diǎn),。在周遭可以說是十分惡劣的環(huán)境中,，他墮落了?？伤鼙慌c馬斯洛娃的重逢所震撼,，并決定重新做人，這說明了他的本質(zhì)還是善良的,。他重新開始記日記,，“同自己談話”，“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”,，這是他人生的轉(zhuǎn)變,。試想，在一個(gè)人人都享樂的貴族環(huán)境中,，一個(gè)公爵,，只因一個(gè)、囚犯的一個(gè)眼神就改變了自己,，這是多么不可思議,。然而聶赫留朵夫卻做到了，而且是在那個(gè),、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的,。這不得不讓人好好思考一下自身。

“知錯(cuò)能改,，善莫大焉”,。聶赫留朵夫的第一次復(fù)活不僅“救助”了馬斯洛娃，讓她明白世上不知是黑暗,，還有善良的人,，也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯,，去找典獄長,、副省長，那些它并不想見的人,。復(fù)活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會中的一個(gè)亮點(diǎn),。

至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞,，并不顧馬斯洛娃已不再需要他，仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他,，并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃,，這也就是聶赫留朵夫真正的復(fù)活了，他已經(jīng)徹底從一個(gè)貴族公爵便回一個(gè)善良的人了,。

想想聶赫留朵夫,，再想想我們自己。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活,，找回自己,，而我們在一個(gè)十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此,，還是有很多讓人無法接受的事實(shí),。在報(bào)紙上曾刊過有個(gè)見義勇為的人總是不遺余力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機(jī)亂吐檳榔汁,，好心的勸他,，卻因而被打了幾乎送了半條命！真是諷刺,，報(bào)上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來,，最后大家看到不公平的事情不再勸阻，變成一幅事不關(guān)己,，高高掛起的樣子,。這是一個(gè)好人的“墮落”。

再舉一個(gè)很常見的例子,。如今有許多學(xué)生不好好學(xué)習(xí),，天天往游戲廳、網(wǎng)吧跑,，家長,、老師教育了半天，可惜學(xué)生不僅“堅(jiān)決不改”,，還“變本加厲”,。學(xué)生不學(xué)習(xí)，也可以適當(dāng)休息,。但是根本不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,，只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個(gè)很好的環(huán)境中不知道珍惜,，倒顯得不如到差的環(huán)境中體會一下再回來的好,。可是又有誰會到差的環(huán)境中去體會呢？既然沒有人想去,，那么就是人們不知珍惜了。

《復(fù)活》使我懂得了人的善良又多么重要,。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境,，真正去付出自己，把握生命的每一刻,，不讓一絲一毫的不良因素動(dòng)搖自己,，這才是生活的真諦。

復(fù)活讀書筆記篇二

書名：《復(fù)活》

作者：лев николаевич толстой

我們活在世界上抱著一種荒謬的信念,，以為我們自己就是生活的主人,，人生在世就是為了享樂。這顯然是荒謬的,。要知道,，既然我們被派到世界上來，那是出于某人的意志,，為了達(dá)到某種目的,。可是我們斷定我們活著只是為了自己的快樂,。顯然,，我們不會有好下場，就像那不執(zhí)行園主意志的園戶那樣,。主人的意志就表現(xiàn)在那些戒律里,。只要人們執(zhí)行那些戒律，人間就會建立起天堂,，人們就能獲得至高無上的幸福,。

他這才明白過來，原來他在最近這段時(shí)期對人們所發(fā)生的憎惡,，特別是今天對公爵,，對索菲雅，對米西,，對柯爾涅依所發(fā)生的憎惡,，其實(shí)就是對他自己的憎惡。說來奇怪,，這種承認(rèn)自己卑鄙的心情,，固然不免使人痛苦，同時(shí)卻又使人快樂而心安,。

聶赫留朵夫生平已經(jīng)不止一次地發(fā)生過他稱之為“靈魂的掃除”這類的事情,。他所謂的靈魂的掃除，指的是這樣一種精神狀態(tài)：往往經(jīng)過很長一段時(shí)期的間隔以后，忽然,，他感到他的內(nèi)心生活疲沓了,，有時(shí)甚至停頓了，就著手把堆積在他靈魂里而成為這種停頓的原因的垃圾統(tǒng)統(tǒng)清除出去,。

??

從那時(shí)候起到今天,，他已經(jīng)有很長一段時(shí)期沒有打掃過他的靈魂，所以他從來也沒有象這樣骯臟過,，他的良心所要求的東西和他所過的生活之間也從來沒有象這樣不協(xié)調(diào)過,。他看到這個(gè)差距，不由得心驚肉跳,。

讀后感：

精神的實(shí)現(xiàn),。

雖然種種理論已經(jīng)證明所謂的靈魂，鬼魂是不存在的,，但我任然認(rèn)為,，在人類柔弱的肉體外表之下，隱匿著一個(gè)“精神體”,，是支撐我們生存的真正力量,，也就是我們平常提到的三觀，即世界觀,，人生觀,，價(jià)值觀，人的發(fā)展,，往往是一個(gè)不斷糾正outlook并將其發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的過程,。從某種意義上說，成長,，就是精神世界的進(jìn)步,，換言之，我們的成長,，就是精神的實(shí)現(xiàn),。那么，縱觀人類的發(fā)展史,，人類的發(fā)展,，正是一個(gè)對世界和自我認(rèn)識不斷完善和進(jìn)步的過程。就在此刻,，精神世界最先進(jìn)的一些人正在創(chuàng)造歷史,。綜上所述，人為精神而生,，而肉體只是一個(gè)精神的載體,，那么精神的高度,，決定了你對于人類世界的價(jià)值，所以,，犧牲自己的肉欲而獲得精神的進(jìn)步,，正如聶赫留朵夫的精神復(fù)活，真是太值了,。

這部作品具有高超的藝術(shù)性,，高度的真實(shí)性，深厚的人性,。反映了沙皇俄國社會的方方面面，刻畫了許多栩栩如生的人物,。要克服使人們飽受的駭人聽聞的罪惡,，唯一可靠的方法，就是在上帝面前承認(rèn)自己總是有罪的,，因此既不該懲罰別人,，也無法糾正別人。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情況,。那就是我起初覺得古怪,、荒誕甚至可笑的思想，卻不斷被生活所證實(shí),，有朝一日我會忽然發(fā)覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理,。

復(fù)活讀書筆記篇三

突然的心血來潮，讀了一本厚厚的名著,，也懂得了為什么它能成為名著,。

黑幕重重的政府機(jī)構(gòu)，腐朽的上流社會造就了荒唐的法庭,、黑暗的監(jiān)獄,、苦難的農(nóng)村。人性：上流社會的人性,。在這環(huán)境下,，墮落，昏睡,。

聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈,，荒淫無恥的生活再正常不過了。精神的空虛使他無所作為,。也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子,。

年輕的時(shí)候他抱著“正義不允許土地私有”的觀點(diǎn)把一塊自己從長輩那里繼承下來的土地分給了農(nóng)民。如今繼承了大量土地的他,，既不能放棄產(chǎn)業(yè),，又不愿否定自己年輕時(shí)的觀點(diǎn)。

年輕的時(shí)候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后，對自己的行為產(chǎn)生了內(nèi)疚,。為了使自己快樂,，他迫使自己不去想她，努力忘卻,。表面上他成功了,，但內(nèi)心深處卻無法做到這一點(diǎn)，哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩,，自甘墮落之后,。正是因?yàn)槿绱怂艜谂銓徬险J(rèn)出喀秋莎后如坐針氈，內(nèi)心展開一場復(fù)雜而痛苦的斗爭,。

聶赫留朵夫自此才開始正真覺醒,，背離了上流社會：否定了貴族(包括自己)，分送了土地,，為平民奔波,。

復(fù)活讀書筆記篇四

突然的心血來潮，讀了一本厚厚的名著,，也懂得了為什么它能成為名著,。

黑幕重重的政府機(jī)構(gòu)，腐朽的上流社會造就了荒唐的法庭,、黑暗的監(jiān)獄,、苦難的農(nóng)村。人性：上流社會的人性,。在這環(huán)境下,，墮落，昏睡,。

聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈,，荒淫無恥的生活再正常但是了。精神的空虛使他無所作為,。也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子,。

年輕的時(shí)候他抱著“正義不允許土地私有”的觀點(diǎn)把一塊自我從長輩那里繼承下來的土地分給了農(nóng)民。如今繼承了超多土地的他,，既不能放下產(chǎn)業(yè),，又不愿否定自我年輕時(shí)的觀點(diǎn)。

年輕的時(shí)候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后,，對自我的行為產(chǎn)生了內(nèi)疚,。為了使自我愉悅，他迫使自我不去想她,，發(fā)奮忘卻,。表面上他成功了,，但內(nèi)心深處卻無法做到這一點(diǎn)，哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩,，自甘墮落之后,。正是正因如此他才會在陪審席上認(rèn)出喀秋莎后如坐針氈，內(nèi)心展開一場復(fù)雜而痛苦的斗爭,。

聶赫留朵夫自此才開始正真覺醒,，背離了上流社會：否定了貴族（包括自我），分送了土地,，為平民奔波,。