無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

大鬧天宮的讀書心得篇一

說的是孤獨(dú)，看見別人寫的讀后感都是圍繞著這兩個(gè)字而寫,。不不不,，你們都搞錯(cuò)了，不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨(dú)的感嘆,，不是非主流們黑白人生的孤獨(dú),，更不是每天宅在房間里沒朋友的那種孤獨(dú)。

這種孤獨(dú),，是一個(gè)根深蒂固,，天生性格的人，非一般外物所能改變,。是一種追求理想過后,，發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒有意義，多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨(dú)與彷徨,，正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,，“被迫發(fā)動(dòng)三十二場戰(zhàn)爭，打破與死亡之間的所有協(xié)定,，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾,，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,，家族的第一人,，追求科學(xué)而最終精神失常，被捆在樹上至死,。

最奇怪的莫過于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里,，一直不睡覺，但卻一直遺忘東西,，不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽,，杯子、碗,、凳子之類的,。這是一個(gè)民族的孤獨(dú)，他們盲目的追求,，只知道不停地往前走,，卻不知道自己在追逐什么，而身后的事物——?dú)v史,，卻被他們漸漸遺忘,。而生活在這里的何塞家族，一共經(jīng)歷了六代,，但每一代卻只是第一代的輪回,，改不了那種流淌在血液里的盲目,，向往虛無的東西。

但馬孔多的女人們卻是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立,。她們務(wù)實(shí)勤奮,，烏爾蘇拉照顧全家，開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良,。而她們都帶有傳奇色彩：烏爾蘇拉活到一百四十歲,，阿瑪蘭坦和死神對(duì)話，而蕾梅黛絲則飄上天去了,。

馬爾克斯的這番回答,，正是對(duì)馬孔多的孤獨(dú)的解釋。

大鬧天宮的讀書心得篇二

本周看完了《了不起的蓋茨比》小說,，今天又把電影版的小說也看了一遍,，選擇這部小說，還是因?yàn)樗秦?cái)經(jīng)主持人芮成鋼在一檔節(jié)目中提及的,，說這是一部不錯(cuò)的小說,。今天看完后，果真不假,。

這部原著小說被選入美國高中語文教材,。所以在美國，但凡受過中學(xué)教育的人,，沒有不熟悉這個(gè)故事的,。作者菲茨杰拉德(簡稱菲氏)創(chuàng)造了尼克.卡拉韋這一角色，他既是敘事者,，又是故事中的人物,。有了這樣一個(gè)“身兼二職”的人物，也使作品具大的客觀性,，效果更集中,。

1920xx年春天，尼克離開中西部來到東部,，偶然住在了富豪蓋茨比的隔壁,。他發(fā)現(xiàn)蓋茨比的巨型豪宅中日夜歡歌縱飲，而他本人卻心事滿腹,，總隔水凝望對(duì)岸住所夜里閃耀的綠光,。因?yàn)槟抢镒≈鯌俚膼廴索煳鳌Ｉw茨比走過漫長的道路才站在這豪宅的草坪上,，他第一次認(rèn)出黛西家的綠光時(shí),，覺得自己的夢(mèng)似乎近在咫尺，幾乎不可能抓不到,。他沒想到,，其實(shí)那個(gè)夢(mèng)早已離他遠(yuǎn)去，把他拋在后面,，拋在這個(gè)城市后面那一片無垠的混沌中……

在故事開展的整個(gè)過程中,，尼克只記事，而不作評(píng)論,，他對(duì)蓋茨比本人及其生活態(tài)度一直抱著矛盾的心態(tài),，既吸引又反感。但是在故事結(jié)束時(shí),，他又站到了蓋茨比這一邊,。他贊美他，認(rèn)為湯姆等等一伙人都比不上他,。蓋茨比所迷戀的黛西根本無力擔(dān)任起和蓋茨比一樣的夢(mèng)想,，她不過是一個(gè)以享樂為人生最高目標(biāo)的資產(chǎn)階級(jí)小姐，沒有思想,，沒有情操,，淺薄虛假，百無聊賴,，無所事事,。她絕不可能為實(shí)現(xiàn)蓋茨比的夢(mèng)想去犧牲自己的既得利益。

蓋茨比本人也是咎由自取,，也許他并不是什么上帝之子,，有的只是某種了不起的品質(zhì)，即為自己誤導(dǎo)的夢(mèng)想頑強(qiáng)拼搏的意志,。他和黛西的丈夫湯姆.布坎南都擁有財(cái)富,，兩人的不同之處是他至少用他的財(cái)富去追求一種“美”，并竭盡全力得到它,，然而并沒有贏得它,。最后，喬治.威爾遜,，也就是湯姆情婦的丈夫在黛西夫婦的合謀和挑唆下殺死了蓋茨比,。多么可悲啊!蓋茨比一心向往的未來已經(jīng)不復(fù)存在，他那個(gè)在農(nóng)業(yè)社會(huì)培育的夢(mèng)想--美國夢(mèng)-已經(jīng)煙銷去散,。

雖然這部小說的結(jié)局帶有懷舊傷感的情調(diào),，但我們也能感受到作者菲氏所在的美國當(dāng)時(shí)隨著工業(yè)化和城市化進(jìn)程的完成，原來的價(jià)值觀念和生活準(zhǔn)則都必須改變,。不管他的夢(mèng)想如何高尚,，帶有“美國夢(mèng)”的特色，但它是荒誕的,，城市中無美可言,，而出自蓋茨比的柏拉圖式自我觀念中的美也是不可企及的,。

以前，我對(duì)美國夢(mèng)都只有一個(gè)很模糊的概念,，直到看到《了不起的蓋茨比》葬禮上,，蓋茨比的父親小心保管的那張少年蓋茨比認(rèn)真執(zhí)行的日程表，我突然領(lǐng)悟到,，所謂美國夢(mèng),，就是只要你努力，你就可以過得更好,。自詡為上帝之子的蓋茨比,，堅(jiān)信自己命里有非凡的安排。他是愚者中的愚者,，也是勇士中的勇士,。他是真正以夢(mèng)為馬一路披荊斬棘的人，他當(dāng)然了不起,。

大鬧天宮的讀書心得篇三

面對(duì)死亡,，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任,，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人,。

福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬萬人的縮影,，中國近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來,，他有著傳奇般的人生，但你絕對(duì)不會(huì)希望擁有那樣的傳奇,。

福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖,，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆,，是米行的千金,，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產(chǎn),，還氣死了爹,，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘,、年幼的女兒鳳霞相依,，這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛，萬幸的是,，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊,。然而福無雙至，禍不單行,。福貴在為病重的母親抓藥的途中被人抓了壯丁,，后被解放軍所俘虜,，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,，但女兒不幸聾啞,，兒子雖機(jī)靈活潑，后來也因?yàn)榭h長夫人輸血而意外死去,。

之后福貴經(jīng)歷自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去,，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運(yùn)的魔爪,，最后只剩下福貴一個(gè)人，和一頭與他同名的牛作伴,，其中寓意深遠(yuǎn),，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里,，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn),，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——

“少年去游蕩，中年想掘藏,，老年做和尚,。”

合上這本沉重的藍(lán)皮書,，淚已濕眼眶,，讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多,，卻依然卑微地活下來,，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。

面對(duì)死亡,，最痛苦的不是離去的人,，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人,。但是,，正因?yàn)槿绱耍卟乓鼒?jiān)定地生活,，那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的,，不僅僅是自己的明天。

大鬧天宮的讀書心得篇四

《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了.

董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.

群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭.

再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國演義的一些認(rèn)識(shí)和看法.

在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.

對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元220xx年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他.

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.

大鬧天宮的讀書心得篇五

記得還在上學(xué)的時(shí)候,，老師們便要每個(gè)同學(xué)都能養(yǎng)成一個(gè)“好讀書”的好習(xí)慣,。大量的閱讀教育書籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過,，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,，我久久的徜徉在這片書海中,，深深的懂得教書育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己,，時(shí)時(shí)反思自己,，才能將工作更落到實(shí)處。

教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作,，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志,。沒有最好，只有更好,。學(xué)海無涯,，藝無止境。教師的專業(yè)追求,、專業(yè)探索,、專業(yè)提升，要靠不斷的反思,，教師要學(xué)會(huì)在言說和行動(dòng)中思考,，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思,。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。

近段時(shí)間我認(rèn)真地閱讀了葉圣陶,、蘇霍姆林斯基等人的教育著作,，感受頗多。

“辛勤的園丁,、渡人的小船,、人類靈魂的工程師……”是人們對(duì)教師職業(yè)的贊譽(yù)?！耙蕴煨狞c(diǎn)燃燭光,，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了作文

為人師表的神圣和職責(zé)。怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚(yáng)呢?

熱愛學(xué)生,。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂,、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師,，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說：“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”，也應(yīng)該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人,，就要像園丁栽培心愛的花木一樣,。”幾年的教育教學(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力,。曾經(jīng)有一位學(xué)生,，因父母工作均在外地，無暇照顧他,，他便自我放縱,，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，作業(yè)不做,，和同學(xué)打架,。當(dāng)了解到這情況后，我立即向他伸出關(guān)愛之手,，找機(jī)會(huì)與他談心,，時(shí)常撫摸著他的小腦袋問寒問暖，鼓勵(lì)他學(xué)習(xí),。慢慢的，他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了,，一天天進(jìn)步起來,。

學(xué)高為師、身正為范,。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生，時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭;陶行知先生一生為師,，注意表率,，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽(yù)為“萬世師表”,，成為世人學(xué)習(xí)的典范,。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí),，建立起以教為榮,，以教為樂的專業(yè)思想情感。面對(duì)著不成熟的少年兒童,，面對(duì)著正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們,，我們要注意一言一行，一舉一動(dòng),。俗話說：“教育無小事,，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模,?！睘槿藥煴恚斫讨赜谘詡?。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,，用自己豐富的知識(shí),，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心;用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為;用自己高尚的師德,，真誠的師愛塑造學(xué)生的靈魂,，真正負(fù)起“三錢粉筆，萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé),。

大鬧天宮的讀書心得篇六

“若干年之后,，當(dāng)他在病榻上奄奄一息的時(shí)候，奧雷良諾第二一定會(huì)記得六月份一個(gè)_雨連綿的下午,，他踏進(jìn)房去看他頭生兒子時(shí)的情景,。”你看,，只是回憶,，真的僅僅是回憶而已。

有人說布恩蒂亞家族如同傀儡之家一般運(yùn)作著,，沒有感情也沒有實(shí)體,。我想，孤獨(dú)的心中也未必裝不下真正的在乎,，畢竟那種東西,，是愛因斯坦和薛定諤都沒辦法的事情。這個(gè)家族在黑暗中百年的孤獨(dú)與百年的等待,，一定有些什么東西在維系著——絕對(duì)不是費(fèi)爾南達(dá)家鄉(xiāng)那樣的昏色地帶,。

整本書想要表達(dá)的也許只是一個(gè)詞：循環(huán)。聯(lián)系到當(dāng)時(shí)拉丁美洲歷史循環(huán)往復(fù)停滯不前的怪圈,，再怎么遲鈍的人也多少會(huì)往這方面想想——畢竟文學(xué)作品源于生活,。

至于孤獨(dú)，那是每個(gè)人與生俱來的命運(yùn)與罪惡,，想跑也跑不掉,。

其實(shí)人這一輩子從可以看到不同開始，就想嘗試著去理解人和事,。每個(gè)人都是一座孤島,，那些微妙而關(guān)鍵的感性差異，使我們每個(gè)人都變成了說獨(dú)立語言的生物,。

也許溝通和交流能在島與島之間建造橋梁,，但橋梁的存在也終究拉近不了實(shí)際距離啊。

很多事情,，一旦發(fā)生了,，就再也抹不掉了，那些事情會(huì)改變一個(gè)人，也許會(huì)成為一個(gè)人無法逾越的鴻溝,。

我們自己是不是也……?

一般來說,，人類定義“回憶”的方式由于是一種美化所以一向自我中心——與自己無關(guān)的事情記住了也只是故事，就算本來與自己有關(guān),、不過出于種種原因想起來就后悔,，情愿和自己沒關(guān)系，情愿沒發(fā)生過的事情也會(huì)被自顧自從名為“回憶”的盒子里撿出去不加修飾地扔在意識(shí)角落假裝看不見,。

直到有一天出現(xiàn)毫無預(yù)兆的契機(jī),，像看陌生人那樣驚奇地重新發(fā)現(xiàn)躺在角落里的那個(gè)未加工半成品，以及為了它花過各種各樣力氣的,，幾乎不認(rèn)識(shí)的自己,。

像是雨刷刷過玻璃，一下子一切都明朗了,。

最后誰擺脫了布恩蒂亞家族的宿命呢?活著的人死了,，死去的人依然沉睡著。但在那一刻,，如同現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻一般,，他們又在一起了。

想到這些時(shí)候看到這樣的結(jié)局就好了,。要是還能微笑,，就好得不能再好了,。

搞不清馬爾克斯老爺子怎么想的,，眼下我們可以正大光明地在書店買到正版《百年孤獨(dú)》裝文藝青年了。

馬爾克斯老爺子說,，這樣的家庭不會(huì)再在地球上出現(xiàn),。

但愿如此。

大鬧天宮的讀書心得篇七

這學(xué)期讀了《少年閏土》,，這一篇文章是從魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中節(jié)選下來的,，讀后感想很深，讓我對(duì)魯迅先生和閏土都產(chǎn)生崇敬的心情,，為他們的深厚感情而感動(dòng),。

文章主要講了當(dāng)時(shí)的魯迅是一位富家少爺，住在城市里,過的是無憂無慮的富足生活;因?yàn)榇蠹漓胫的昊乩霞叶J(rèn)識(shí)了一個(gè)鄉(xiāng)下貧苦農(nóng)民的兒子——閏土,。他們?cè)诮煌谐蔀榱撕门笥?。通過雪地捕捉鳥類、海邊拾貝,、看瓜剌猹,、青跳魚兒等活動(dòng)，玩的很開心，從而結(jié)成了好朋友,。但正月過去了,，魯迅必須回城了，就這樣,，他們分別了,。自從閏土走后，就沒了音訊,，只寄來了一包貝殼……魯迅也送了他一,、二次東西，但從此就再也沒有見面了,。 讀完這篇課文后,，我覺得魯迅盡管是富家子弟，但是他能與農(nóng)村的閏土相交往,，在日常的活動(dòng)中建立是深厚的交情,，這就是深入生活不嫌棄貧苦，不會(huì)看不起窮人,，是一種非常高尚的品格,，魯迅后來能成為偉大的文學(xué)家我想是與這種品格是分不開的;同時(shí)我也深感閏土是個(gè)健康堅(jiān)強(qiáng)、可親可愛,、勇敢機(jī)敏的農(nóng)家孩子,，在他身上有著非常優(yōu)良樸實(shí)無華的品德，與這樣的人交往可以學(xué)到好多知識(shí),、好多本領(lǐng),，好多樂趣!

我也有好多親戚在農(nóng)村，我也經(jīng)常利用假期回鄉(xiāng)下,，在鄉(xiāng)下生活的日子確實(shí)很值得回味,，我也要利用回家的機(jī)會(huì)多學(xué)習(xí)農(nóng)村孩子的優(yōu)良品德。

魯迅是我國偉大的文學(xué)家,，思想家革命家?，F(xiàn)代文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“民族魂,?！薄渡倌觊c土》節(jié)選自魯迅的短篇小說《故鄉(xiāng)》。

在《少年閏土》這篇課文中,，有一位農(nóng)村少年,，他便是閏土，他機(jī)智勇敢,，聰明能干,，見多識(shí)廣見過很多世面,。

魯迅寫的這篇場景十分豐富：“月下看瓜刺猹”可以使我們感受到閏土是一個(gè)機(jī)智勇敢的少年?！把┑夭而B”可以從閏土繪聲繪色的講述中,，看見一個(gè)機(jī)敏的孩子正在雪地上快樂的捕鳥。從這兩件事中,，我們可以體會(huì)到閏土的聰明,，知識(shí)豐富?！吧车乜刺~”可以從這件事中仿佛看到了一個(gè)赤著腳丫跟跳魚一起蹦跳的頑皮男孩,。這一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的場景，更讓我們感受到閏土活潑可愛的形象!

閏土就要到了,，我們可以從“飛跑”一詞看出作者渴望見到閏土的急切心情,。在描寫閏土外貌的時(shí)候，“頸上套一個(gè)明晃晃的銀圈”這是當(dāng)代風(fēng)俗,，以為用圈子套住孩子就不會(huì)死,，雖是一種迷信，但說明閏土的父母很疼愛他!

《少年閏土》這篇課文,，更讓我們了解機(jī)智勇敢,、聰明能干、見多識(shí)廣的農(nóng)村少年——閏土!

大鬧天宮的讀書心得篇八

一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想,，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng),。心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪,?！}記

小小的一本書，蘊(yùn)含著巨大的哲理,。簡單質(zhì)樸的語言,，卻演繹著最悲傷的故事,。書中的每一個(gè)字符,，都帶給我心靈的震顫。

這本書告訴我最重要的道理就是：擁有時(shí)要好好珍惜,，不要等到失去了再追悔莫及,。生命在最美好的年華要活出最好的價(jià)值!

小說講述了福貴的人生經(jīng)歷，他原本是一個(gè)地主家的兒子,，后來又娶了一個(gè)城里的有錢人家的女兒,。生活本應(yīng)是幸福美滿的，但他卻不懂得珍惜,，三天兩頭跑進(jìn)城里去賭錢,，終于有一天他賭光了所有的家產(chǎn),，一貧如洗，家破人亡,。而他自己也歷經(jīng)磨難,，但他在一次次的苦難中堅(jiān)強(qiáng)地活下來了。他學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),，學(xué)會(huì)了用樂觀與積極去努力活得更好,。富貴，他的一生是悲苦的,，命運(yùn)對(duì)他是殘酷的,，而他的不幸有一半又是他早年玩物喪志造成的，他之所以因?yàn)榛钪钪?，是?duì)生活的一種妥協(xié),，是歷經(jīng)磨難后的無可奈何，更是他所處時(shí)代的悲哀,。

但我們不一樣,，我們幸運(yùn)的出生在一個(gè)和平盛世，所以我們有條件去升華一下活著的意義,。我們要去追求更高層次地活著,。“少年強(qiáng)則國強(qiáng),，少年智則國智”,，這個(gè)盛世將由我們來延續(xù)，我們肩負(fù)強(qiáng)國盛世之夢(mèng),，我們?cè)跄茏屔摱?我們要讓生命起舞,，每一個(gè)不曾起舞的日子都將是對(duì)生命的一種辜負(fù)。我們要活成一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人,。

中國為什么會(huì)有如今的盛世?是因?yàn)橹袊鴵碛幸蝗河袎?mèng)想,，有抱負(fù)，有愛國之心的人才,，是他們用血與汗締造了中國如今的高度,。而我們青少年就是中國的下一代，代表著下一個(gè)世界,。我們每個(gè)人都是一顆擁有無限潛力的種子,，是含苞待放的花朵。所以我們要活得精彩,，活出價(jià)值,，去延續(xù)中國的盛世，去創(chuàng)造世界的輝煌,。

如今,，現(xiàn)代科技十分發(fā)達(dá),，網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，它帶給我們快捷方便的同時(shí)也讓許多人走向了深淵?，F(xiàn)在越來越多的青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,。越來越多的種子萎縮，越來越多的花苞凋謝,，越來越多的人正在走上富貴的老路,。我想大聲呼吁沉迷網(wǎng)絡(luò)的少年們，抬起我們的頭吧,，風(fēng)華正茂,，年華正好，我們一定要珍惜青春時(shí)光,。

不管前方的路有多苦,，只要行走的方向正確，不管前路多么崎嶇不平,，我們都將會(huì)走出陽光大道,。相信自己吧?？涓钢鹑詹徽Z,，鵬飛萬里無言，一切皆有可能,?？v使前方荊棘密布，縱使寒風(fēng)刺骨,，忘掉所有借口,，哪怕遭遇困難，也要讓行動(dòng)書寫奇跡,，收獲生命中的無限可能,。

加油吧，祖國的花朵們,，綻放笑容,，讓我們與盛世同行。

大鬧天宮的讀書心得篇九

今天,，我閱讀了《凡卡》一文,，心中久久不能平靜,，腦海中不斷閃現(xiàn)出一個(gè)個(gè)畫面,。

九歲的凡卡,，他只有九歲呀!這么小的年紀(jì),，就被老板折磨,。在寒冷的冬天，他蜷縮成一團(tuán),，決定給自己的爺爺寫信,，他希望爺爺能來接他回鄉(xiāng)下。那是不可能的,，因?yàn)樗男鸥揪图牟怀鋈チ?，爺爺是不可能收到的。凡卡帶著?duì)現(xiàn)實(shí)的絕望和對(duì)鄉(xiāng)下美好生活的向往,，偷偷給爺爺寫信,，只能以夢(mèng)幻為結(jié)尾，引人深思,。

凡卡在寒冷的冬天,，只能在墻角蜷縮著身體。與他相比,，我們實(shí)在是太過幸福了,。我們住在溫暖的房間里，身上穿著暖和的新衣,，“寒冷”這個(gè)詞離我太遙遠(yuǎn)了,。凡卡不僅過著寒冷的日子，每天還要忍受饑餓,。然而,，我們感受到饑餓嗎?每天吃飯時(shí)，我們都可以吃到豐盛的菜肴,，父母已預(yù)備好了我們愛吃的菜;夜晚,，母親又為我們準(zhǔn)備好了夜宵，對(duì)我們的關(guān)懷無微不至,。因此,，“饑餓”對(duì)我們實(shí)在太陌生了。

面對(duì)親人的關(guān)懷,，我們視為理所當(dāng)然,。而這對(duì)凡卡來說，是可望而不可求的,。他后來進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng),，他夢(mèng)見了，他夢(mèng)見爺爺正在炕上讀著他的信,，夢(mèng)見了自己離開了這個(gè)鬼地方,。可是,，這只是美妙的夢(mèng)幻,，對(duì)凡卡而言是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的!

每一個(gè)人都有著自己的童年,，然而，凡卡的童年卻充滿了傷痛,、無奈與絕望,。讀著《凡卡》，看著他寫給爺爺?shù)男?，不禁心里絞痛,，我仿佛聽到了他深深的嘆息聲。幸福與凡卡是多么的遙不可及啊!與凡卡相比,，我們實(shí)在太幸福,、太幸運(yùn)了，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?

我們的生活如此幸福,，親人對(duì)我們更是關(guān)心有加,，讓我們加倍努力，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)那些關(guān)心,、愛護(hù)我們的親人,，回報(bào)祖國，回報(bào)社會(huì)!

大鬧天宮的讀書心得篇十

書由文字構(gòu)成,，書的文字構(gòu)成了令人難忘的情節(jié),。而一些書更是只通過一個(gè)很小的點(diǎn)，敘述了整個(gè)面的特況,，這種奇妙的感受,，是我讀完老舍的《茶館》之后才萌生的。

泡一杯茶,，緊跟著老舍,，就走進(jìn)了那些波濤洶涌的年代……在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象,。年輕精明的掌柜王利發(fā),，各方照顧，左右逢源,。然而,，在這個(gè)“繁榮”的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農(nóng)村破產(chǎn),、愛國者遭逮捕,。到了民國初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難,，北京城里的大茶館都關(guān)了門,。盡管如此，社會(huì)上的_仍波及茶館。又過了三十年,，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜,，仍在拼命支撐著茶館,，以獨(dú)特的角度在上演著整個(gè)社會(huì)的戲,。

一切還在繼續(xù)，日本投降了,，但__和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難,。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓,，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館,。王利發(fā)絕望了。

這時(shí),，恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的朋友,，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺,。三位老人撒著撿來的紙錢,，凄慘地叫著、笑著,，這種場景容易想象,，令人難忘、發(fā)指,。最后只剩下王利發(fā)一人,，安然了結(jié)他的一生。這種安靜的凄景,，比轟轟烈烈的流血犧牲還要令人心酸!

茶館,，在中國極為常見，但卻是一個(gè)很特殊的地方,。茶館幾乎濃縮了整個(gè)社會(huì)的各種形態(tài),，并隨著社會(huì)的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。

《茶館》通過“裕泰”的茶館陳設(shè)古樸,、新式,、簡陋的變化，昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征,。難以忘記那開始時(shí),，茶客的弄鳥、吃茶,、玩蟲,，雖有些略帶古風(fēng)的聲色，但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國事”的紙條，一動(dòng)一靜,，均產(chǎn)生著一種令人壓抑的氣氛,。

在第二幕中，“裕泰”的生存,，及茶館設(shè)施的更新與場面的收縮,，無疑暗示著茶館在這個(gè)矛盾不斷加劇的社會(huì)中所作的抗?fàn)帯ｋy忘那茶館中的“洋氣”以及那越寫越大的“莫談國事”紙條,，則預(yù)示著更大的危機(jī),。

一轉(zhuǎn)眼，到了第三幕,，不僅“莫談國事”的紙條寫得更大,，數(shù)目更多，而且旁邊還有一張紙條：“茶錢先付”,。這表明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步,，而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。難忘世態(tài)的炎涼,、冷漠刻骨銘心……

全劇只有三幕,，一幕一段，簡潔,、干凈,，也十分容易表現(xiàn)劇情，這便是這本劇的優(yōu)點(diǎn),。從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到__政權(quán)覆滅前夕,，人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,，相輔相成,，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。

讀者在感嘆,，老舍在感嘆,，茶館在感嘆，歷史在感嘆,，中國在感嘆,。我們——所有中國人，都一定不會(huì)忘卻這一位作家,，這一部《茶館》,，這一段歷史的影子!