當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

大圣鬧天宮讀后感600字 大鬧天宮的讀書心得篇一

《活著》發(fā)生在哪里,，作者沒有交代,，但是從文中的細(xì)節(jié)和作者的背景可以推斷是在浙北農(nóng)村，那是中國(guó)封建文化的精髓所在,，也是中國(guó)的魚米之鄉(xiāng),，魚米之鄉(xiāng)的生活一定很愜意嗎?

福貴，小說的主人公，一個(gè)很“舊社會(huì)”的名字,，大福大貴,，人們的愿望總是那么美好，而現(xiàn)實(shí)總是喜歡和我們開玩笑,。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng),，國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，土改到改革開放之初,，主人公的一生就是濃縮的中國(guó)現(xiàn)代史,。

年輕時(shí)候的福貴有著封建闊少的一切品性，吃喝嫖賭樣樣精通,。根本不是我們六十分萬歲的標(biāo)準(zhǔn),，如果大學(xué)開這些課程的話前三項(xiàng)福貴一定可以拿滿分，最后一項(xiàng)天生的白癡吧,。家珍,，小說的女主人公，具有中國(guó)封建社會(huì)婦女的一切美德,，賢良,、隱忍、任勞任怨,。福貴的家珍的結(jié)合,，用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，浙北很安靜,，日本兵沒有打到這里，福貴和他的爹,，一對(duì)的敗家子,，依然過著悠閑的生活，老袓宗二百多畝的家產(chǎn)到福貴他爹這里就只有一百多畝了,，抗戰(zhàn)結(jié)束,，終究由于福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結(jié)束,。人生一劫,。

國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，徹底悔悟,，一家五口,，隨苦，也其樂融融,，剛看到點(diǎn)生活的曙光,，卻被人抓了壯丁,，九死一生，回到家鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚,，女兒鳳霞卻因病成了啞巴,。人生二劫。

土改因?yàn)檩數(shù)艏耶a(chǎn)而沒有被劃成地主,，因禍得福?分的五畝好田,，一家四口，日子安定,。

浮躁的年代,，人民公社，人有多大膽,，地有多大產(chǎn),。全民大煉鋼，超英趕美,，三年自然,、人為的災(zāi)害，險(xiǎn)些餓死,。人失去理性，是多么的可怕,。家珍落下病根,，人生三劫。

摧殘人性的年代,，變態(tài)的社會(huì),，扭曲了的靈魂，永載史冊(cè)的悲哀,，可怕的歲月啊!兒子有慶人為夭折,，人生四劫。

鳳霞產(chǎn)后大出血不治身亡,，醫(yī)德的喪失是人類最大的悲哀,，是對(duì)靈魂的褻瀆。人生五劫,。

一生的好女人家珍病逝,，傳統(tǒng)女性在中國(guó)大地逐漸消失，女強(qiáng)人如雨后春筍般涌現(xiàn),，社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),。人生六劫。

女婿意外死亡,，全家只剩福貴和外孫苦根兩人,，一老一少的背影,，有點(diǎn)苦澀。人生七劫,。

外孫苦根早夭,，福貴啊，福貴,，一個(gè)人的福貴,。人生八劫。

改革開放之初,，福貴一個(gè)人活在樂觀的世界里,。

人，最重要的是活著,。人生百態(tài),，各得其所。

大圣鬧天宮讀后感600字 大鬧天宮的讀書心得篇二

假期的一個(gè)晴午,，我把《女兒高考》這篇感人肺腑的美文反復(fù)地咀嚼,。書扉早于被淚水打濕，我卻仍沉浸在對(duì)父愛的感動(dòng)與遐想中——一位父親在女兒高考時(shí)的心理活動(dòng),，讓我們看到了所有在愛的考試中取得滿分的父母對(duì)孩子那深深的愛!

我想,，本文最令人嘆為觀止的還是那貫穿全文的自語式獨(dú)白。它生動(dòng)細(xì)膩地描寫出了這位父親在高考進(jìn)行時(shí)想象女兒答題的情景與自己對(duì)女兒說的話,。字里行間,，無處不體現(xiàn)著父親對(duì)女兒那深沉、細(xì)致的愛,。

當(dāng)我讀到：“怎么,，看不懂?你鼻尖上冒出細(xì)細(xì)的汗星子。別急,，女兒,，看看題，再想想,，實(shí)在不行就跳過去……”的時(shí)候;當(dāng)我讀到：“早點(diǎn)吃的很少,，我嘗了嘗，鹽巴似乎放多了,，你口干嗎?”的時(shí)候;當(dāng)我讀到：“唉,，女兒我沒有心腸做飯。這段時(shí)間我還是來陪著你吧,。如果真有所謂特異功能該多好,，我能傳達(dá)給你力量，信心,，以至于智慧……”的時(shí)候,，心好像被一種平凡卻偉大的力量撞了一下——難道不是嗎?在這看似隨意的三言兩語間,，都能發(fā)現(xiàn)父愛閃亮的影子：想擁有特異功能，這是個(gè)如此天真的想法!但它寄托了父親此時(shí)緊張與焦慮的心情呀,，瞧!父親多么深沉!

其實(shí),，我最欣賞的是這位父親除了“深沉”，也給這份愛賦予了一個(gè)詩(shī)一般的代名詞,。在“這是,，你只注意考卷，只忙著答題,。你不知道父母也和你一樣在考試,，在為你加油，在祝福你!”這個(gè)句子中,，父親把關(guān)愛子女比作成了一場(chǎng)考試!呵,，真是妙喻!

難道不是嗎?你得了重病，需要住院,。父母將怎樣做?這就是考試嘛,，在考父母對(duì)兒女的愛!那么，在做作業(yè)時(shí),、吃飯時(shí),、玩耍時(shí)，這場(chǎng)考試也會(huì)開始,，它是隨時(shí)隨地的,。但令人驚奇的是，父母?jìng)兩踔敛挥蒙弦惶斓恼n,，總能在這些“愛的考試”中取得滿分!

我讀過許多贊美父母的文章，可從沒有像現(xiàn)在這樣感動(dòng),?；蛟S，我們已把父母的“考卷”刻在心上,，勉勵(lì)自己在真正的考試中——還有生活中,、細(xì)節(jié)處，用切身行動(dòng)來回報(bào)父母,、孝敬父母!

多么精彩的一篇文章!多么偉大的一位父親!感受它,，透過它，我受益匪淺;我看到了所有在愛的考試中取得滿分的父母對(duì)孩子那深深的愛,，我懂得了感恩……

大圣鬧天宮讀后感600字 大鬧天宮的讀書心得篇三

我喜歡讀書,。如果問我對(duì)哪篇課文印象最深，我會(huì)毫不猶豫地告訴你是《凡卡》,。因?yàn)閷W(xué)完這篇課文后,，我的心里有了一種說不出來的心酸,，尤其是故事中的主人公凡卡的遭遇，更讓我體會(huì)到了“舊社會(huì)”的深層含義,。

這篇課文主要講了9歲的凡卡,，在一家鞋店干活，但是處處遭到老板娘和那些伙計(jì)們的欺負(fù),。凡卡決定要給在鄉(xiāng)下的爺爺寫封信,，信中寫道：“親愛的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧!帶我離開這里,，回到我們的村子去吧!我再也受不住了!我給您跪下了,，我會(huì)永遠(yuǎn)為您禱告上帝。帶我離開這吧,，要不我就要死了……”可是凡卡并沒有寫清地址,，也沒貼郵票，郵差還是醉醺醺的,，因此凡卡的爺爺無法收到這封信,。即使收到了，也不會(huì)來看凡卡的,，因?yàn)榉部ǖ臓敔敳]有那么多的錢……

凡卡的悲慘遭遇,，牽動(dòng)著我們每個(gè)人的心，尤其是凡卡信中的內(nèi)容,，深深地刺痛了我的心,。一個(gè)年僅9歲的孩子，竟然受到了那么多痛苦的遭遇,，難道這還不足以代表著舊社會(huì)的邪惡力量嗎?鄉(xiāng)下的日子雖然會(huì)挨餓受凍,，但卻是快樂的。

再想想現(xiàn)在的我們,，吃的是美味佳肴,，穿的都是新衣服，玩的還都是高檔的玩具,。在爸爸媽媽的眼里,，更可以稱得上是“掌上明珠”，可是我們卻身在福中不知?！煞部?，幼小的凡卡父母早已雙亡，只憑著爺爺那點(diǎn)單薄的收入生活著,，每天還要給老板的小崽子搖搖籃,。而生活在這樣好的環(huán)境里的我們卻從不知足，現(xiàn)在的我們和凡卡相比,，我們是多么的幸福啊,。

在課文中,，凡卡想要見到親人竟然是一個(gè)夢(mèng)想!而我們呢?我們擁有了很多的幸福與快樂，應(yīng)該更加去體貼,、去愛自己的親人,。

學(xué)了這篇課文，我心里有太多感觸,。我想：我們一定要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,，好好讀書，努力學(xué)習(xí),，共同開創(chuàng)美好明天!

大圣鬧天宮讀后感600字 大鬧天宮的讀書心得篇四

從小是一個(gè)少爺,，一個(gè)無知的小孩，到一個(gè)為了一百畝田而瘋狂賭博的年輕人,，以致賭光了家產(chǎn),，被國(guó)民黨抓去拉大炮，到了人生的末端,，親人紛紛先他而去,，只留他茍活著。這么一個(gè)苦命的人兒呀,，就是余華作品《活著》的主人公——福貴,。他早年喪父母，中年又喪了一對(duì)兒女,，那可憐的妻子和女婿呀,，死神也不放過，還有他那唯一的外孫兒苦根,，因吃多了豆,，也被活活撐死了。

福貴,，他一生不福不貴,。作者的“假惺惺”有點(diǎn)讓人反感，他經(jīng)常會(huì)在你被悲慘的情節(jié)弄得快窒息時(shí),，加入一絲淡淡的喜悅，如同在黑暗的世界中給了你一絲絲的光明,。而當(dāng)你剛剛松了口氣時(shí),，你卻發(fā)現(xiàn)這只是個(gè)巨大的陷阱：就像有慶長(zhǎng)跑得了第一，緊接著就面臨死亡;鳳霞懷孕了,，一家人終于露出了難得的笑顏,，不久，她又因難產(chǎn)而死了,。

作者的手法真是太殘忍了,。他讓我驚愕地站在那里,，站在他描繪的世界里。我仿佛看到一棵快枯萎的樹,，剛抽出一點(diǎn)讓人喜悅的丫枝,，他便無情地舉起斧子，攔腰斬?cái)?，斬?cái)嗔诉@讓人期待的美好,。

我想福貴活下來又有什么意義呢?這太可怕了，死了一堆人,，都是他的親人,，全是他的血和肉呀!最后只留一頭老了的牛和他相依為命。他留在世間還有什么意思,，他的靈魂是不全的,。我曾以為失去自己喜歡的東西是痛苦的，可是福貴接二連三地失去親人,，那僅僅是痛苦嗎,，那是絕望。當(dāng)絕望在你心中時(shí),，你雖然活著,，但已經(jīng)是死人了，所以福貴沒有真正痛苦過,，他是萬念俱灰,，是行尸走肉。

我想余華寫作的目的是讓我們感悟人生的沉重吧,，直到看到他說的寫作緣起——

“我聽到了一首美國(guó)民歌——《老黑奴》,，歌中的那位老奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去,，而他依然友好對(duì)待世界,，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我,，我決定寫下這樣的一篇小說,，就是這篇《活著》?！?/p>

人在活著的過程中免不了苦難,，但你必須去忍受。這也許就是作者要告訴我們的吧,。但是我的感受完全不止這些,，它引起了我對(duì)人生的思考。

大圣鬧天宮讀后感600字 大鬧天宮的讀書心得篇五

偶然得知，我手上的這本書,，是中國(guó)第一次獲得正式授權(quán)出版的,。以前多少名人，包括深受馬爾克斯影響的莫言,，翻閱過的《百年孤獨(dú)》,，都是盜版。突然覺得它分外珍貴,。

說的是孤獨(dú),，看見別人寫的讀后感都是圍繞著這兩個(gè)字而寫。不不不,，你們都搞錯(cuò)了,，不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨(dú)的感嘆，不是非主流們黑白人生的孤獨(dú),，更不是每天宅在房間里沒朋友的那種孤獨(dú),。

這種孤獨(dú)，是一個(gè)根深蒂固,，天生性格的人,，非一般外物所能改變。是一種追求理想過后,，發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒有意義,，多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨(dú)與彷徨，正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,，“被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),，打破與死亡之間的所有協(xié)定，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾,，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”,。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，家族的第一人,，追求科學(xué)而最終精神失常,，被捆在樹上至死。

最奇怪的莫過于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里,，一直不睡覺,，但卻一直遺忘東西，不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽,，杯子,、碗、凳子之類的,。這是一個(gè)民族的孤獨(dú),，他們盲目的追求，只知道不停地往前走,，卻不知道自己在追逐什么,，而身后的事物——?dú)v史，卻被他們漸漸遺忘,。而生活在這里的何塞家族,，一共經(jīng)歷了六代，但每一代卻只是第一代的輪回,，改不了那種流淌在血液里的盲目,，向往虛無的東西。

但馬孔多的女人們卻是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立,。她們務(wù)實(shí)勤奮,，烏爾蘇拉照顧全家，開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良,。而她們都帶有傳奇色彩：烏爾蘇拉活到一百四十歲,，阿瑪蘭坦和死神對(duì)話，而蕾梅黛絲則飄上天去了,。

馬爾克斯的這番回答,，正是對(duì)馬孔多的孤獨(dú)的解釋。

大圣鬧天宮讀后感600字 大鬧天宮的讀書心得篇六

“弟子規(guī),，圣人訓(xùn),。首孝弟，次謹(jǐn)信……”在朗朗的誦讀聲中,，我靜靜地閉上眼睛,，接受這圣賢智慧的洗禮。心兒像過濾般明凈,，沒有了塵世喧囂,，沒有紛塵雜擾，留下來的,，只有一份安寧和坦蕩,。

《弟子規(guī)》以三字一句，兩句一韻編纂而成,，向我們講述為人子弟在家在外,，待人接物和求學(xué)等時(shí)應(yīng)有的禮儀規(guī)范。其中讓我感觸頗深的是“有余力,，則學(xué)文”,。一個(gè)人的知識(shí)如果一直停滯不前，那么他將被社會(huì)所淘汰,。一個(gè)沒有知識(shí)的民族,，將會(huì)成為精神的侏儒，以鼠目寸光看世界?！拔┑聦W(xué),，惟才藝，不如人,，當(dāng)自勵(lì)”,。孔子苦讀《易經(jīng)》,，把穿竹簡(jiǎn)的牛皮繩磨斷了三尺,，而后成為中國(guó)傳統(tǒng)圣賢教育的一代宗師，與之對(duì)知識(shí)永不知足的探索是分不開的,。

學(xué)文需室“香”,。“列典籍,，有定處,，讀完畢，還原處,?！币粋€(gè)整潔有序的學(xué)習(xí)環(huán)境總會(huì)讓我們賞心悅目，并很快投入到學(xué)習(xí)中,。相反,，一個(gè)雜亂骯臟的學(xué)習(xí)環(huán)境只會(huì)讓人嗤之以鼻，讓自己身處其中煩躁不安,。劉禹錫雖身處陋室，但“惟吾德馨”,，在這樣寧?kù)o祥和的環(huán)境里,，還“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”,，于是陋室不陋,。歸有光的項(xiàng)脊軒中，雖然“室僅方丈”,，但“借書滿架,，偃仰嘯歌”，仍有一番別致情趣,。陋室因書香而不陋,，學(xué)文因書香而充實(shí),。

成學(xué)貴在專,。“墨磨偏,，心不端,，字不敬,，心先病?！比绻趯W(xué)習(xí)過程中心不在焉,，墨就會(huì)磨偏，字就會(huì)歪歪斜斜,，就難以收到顯著的成效,。伯樂學(xué)相馬,，顧玩所見,，無非馬者，于是后來便有了“世有伯樂,，然后又千里馬”之說,。于濂在致東陽馬生信中說：“其業(yè)有不精，德有不成者,，非天質(zhì)之卑,，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?”這都說明一個(gè)人的成才,，往往是扎根于對(duì)某一知識(shí)的專注,。只有在學(xué)習(xí)過程中心無旁騖，全力以赴,，才能收到顯著的成效,，才能直抵成功的豐碑。

學(xué)文卻力行,?！安涣π校珜W(xué)文,，長(zhǎng)浮華,，成何人?但成行，不學(xué)文,，任已見,，昧理真,。”如果我們只懂得死啃書本知識(shí)而不付諸實(shí)踐,，只知道埋頭苦干而不去學(xué)習(xí),，那么一切都是紙上談兵，我們永遠(yuǎn)只能當(dāng)“井底之蛙”,。正如明朝大理論家王陽明,，決心要“格”院子里的竹子，結(jié)果搬了一條凳子里想了七天最終以頭痛宣告失敗,。這便啟示我們,，新的知識(shí)只能通過實(shí)踐而不是空想得到，只學(xué)文不力行只會(huì)導(dǎo)致失敗,。再放眼看,，諸葛孔明便是一個(gè)懂得學(xué)文且力行的人，在赤壁之戰(zhàn)中,，他巧借東風(fēng),，草船借箭，致使曹操敗走華客道;在城墻上,，他羽扇綸巾,，橫賦弦琴，大擺空城計(jì)……只有懂得學(xué)文與力行相輔相成,，幾步忘記學(xué)習(xí),，又能付諸實(shí)踐，我們的學(xué)習(xí)效率才能得到顯著的提高,，才能在學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)到別致的情趣,，難道不是嗎?

學(xué)文需室“香”，成學(xué)貴在專,，學(xué)文且力行,。如果我們一開始就端正學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握正確的學(xué)習(xí)方法,，總結(jié)有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),，那么“少年成天性，習(xí)慣成自然”,，在漫漫的學(xué)習(xí)過程中,，我們便能苦中作樂，收獲人生道路是一筆巨大的精神財(cái)富,，讓人生彰顯光彩,。

“勿自暴，勿自棄,，圣與賢,，可訓(xùn)致……”在朗朗的誦讀聲中,，我趕走朦朧的睡意，翻開書的扉頁……