心中有不少心得體會時(shí),，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會,，如此可以一直更新迭代自己的想法,。那么你知道心得體會如何寫嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。
嚴(yán)的心得體會 談?wù)剬π奚淼母形蚱?/h3>
總局黨組高度重視稅務(wù)領(lǐng)軍人才培養(yǎng),，將其作為推進(jìn)稅收現(xiàn)代化建設(shè)的重大戰(zhàn)略決策和重要人才儲備,。作為稅務(wù)領(lǐng)軍人才,，要深刻領(lǐng)會王軍局長提出的“何出領(lǐng)軍,、何為領(lǐng)軍、何以領(lǐng)軍”,，要求稅務(wù)領(lǐng)軍人才做到有德為先,、有才為基,、有為為重,。特別要求大家要守住道德、法律和廉潔三條底線,。
廉潔是事業(yè)的基石,。缺失廉潔,，就如人缺失健康的身體,。馮惠敏還以反面案例，警示大家要想真正成為稅務(wù)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人才,，長期保持領(lǐng)先優(yōu)勢，很關(guān)鍵的一條就是保持清正廉潔的職業(yè)操守,。
諄諄告誡大家,，稅收的強(qiáng)制性賦予稅務(wù)工作者神圣的權(quán)力,，稅收工作處在利益分配的前沿,，誘惑與風(fēng)險(xiǎn)是必然存在的,。大家作為領(lǐng)軍人才,，受到方方面面的關(guān)注。面對各方“關(guān)愛”,，要繃緊廉潔這根弦,，讓廉潔的種子落地生根,、開花結(jié)果,，一定要常思“四個(gè)沒有”,，一是“世上沒有無緣無故的愛,，也沒有無緣無故的恨”;二是“世上沒有免費(fèi)的午餐”;三是“世上沒有不透風(fēng)的墻”;四是“世上沒有后悔藥可買”,。
作為總局黨組寄予厚望的稅務(wù)領(lǐng)軍“將才”，不僅自己要技高一籌,，更要帶得出過得硬的隊(duì)伍。正人先正己,，做到修身“六慎”,，從“慎”獨(dú),、“慎”微,、“慎”友、“慎”好,、“慎”權(quán),、“慎”樂六個(gè)方面加強(qiáng)修煉,，希望大家夯實(shí)廉潔之基,，真正成為稅收領(lǐng)域的“領(lǐng)頭雁”，發(fā)揮好“頭雁”作用,，為中國稅收現(xiàn)代化做出自己的貢獻(xiàn),。
總局黨組對本次培訓(xùn)作了總結(jié),?？偩置课稽h組成員都關(guān)心領(lǐng)軍人才培養(yǎng)，并指導(dǎo)分管司局一并參與,，體現(xiàn)了總局黨組的高度重視,。馮惠敏指出本次培訓(xùn)的主要特點(diǎn),，一是主題鮮明,，突出金融會計(jì)理論知識的學(xué)習(xí);二是高端前沿,，師資力量高端,，講授專題內(nèi)容及各司局安排的實(shí)踐鍛煉研究課題和重點(diǎn)專項(xiàng)工作都是最前沿的,，讓大家站在稅收領(lǐng)域的高端和現(xiàn)代稅收的前沿，在承擔(dān)重要專項(xiàng)工作和重大項(xiàng)目中提升站位,、攻堅(jiān)克難,、有所作為,、得到錘煉;三是管理嚴(yán)格,，成立了黨支部和班委會,，領(lǐng)導(dǎo)小組,、教學(xué)保障管理組,、聯(lián)絡(luò)員各盡其責(zé),，全力落實(shí)各項(xiàng)培訓(xùn)要求;四是多方協(xié)作,?？偩纸逃行?、辦公廳、人事司,、干部學(xué)院,、北京國家會計(jì)學(xué)院各司其職，精心組織,。北京國家會計(jì)學(xué)院提供了周到熱情的服務(wù),。
對后期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉提出了要求,，要求各級稅務(wù)機(jī)關(guān)要愛護(hù)稅務(wù)領(lǐng)軍人才，在學(xué)習(xí)工作和生活上給予更多的關(guān)心和支持,。
嚴(yán)的心得體會 談?wù)剬π奚淼母形蚱?/h3>
全國縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育已經(jīng)漸次展開,。對于黨員干部，嚴(yán)以修身首要在于堅(jiān)定馬克思主義的理想信念,，加強(qiáng)馬克思主義的理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng),、思想道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)修養(yǎng),，把牢思想和行動的“總開關(guān)”,。
做官先做人,，做人必修身,。中國傳統(tǒng)文化歷來認(rèn)為,，做人必須立德修身，做人沒有德行修養(yǎng),，做官就沒有基礎(chǔ)和威信,。黨員干部自身修養(yǎng)的內(nèi)容,，包括高尚的情操和道德境界,，但最重要的是要有堅(jiān)定的理想信念和良好的黨性修養(yǎng)。
德為立身之本,，信乃成事之基,。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,，始終是共產(chǎn)黨人安身立命之本,。有什么樣的修養(yǎng),，就有什么樣的作為,。當(dāng)年,，在茫茫鹽堿灘上，焦裕祿靠著共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的信仰,，帶領(lǐng)蘭考群眾戰(zhàn)天斗地治沙種樹,。正是由信仰內(nèi)化而成的高尚品格,，由理想外化成的全心全意為人民服務(wù)的行動,，讓焦裕祿成為共產(chǎn)黨員人格力量的代表,，以理想信念樹立起一座不朽豐碑,。
理想信念動搖,、信仰迷茫,、精神迷失，猶如身體“缺鈣”,，不僅會得“軟骨病”,，整個(gè)身體都可能“垮掉”。有的落馬官員在位時(shí),，教育他人要“加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，理性思考人生，淡泊名利,，抵制貪念”,，但自己卻放松自我修養(yǎng),，貪財(cái)戀權(quán)，以權(quán)謀私,，最終落馬,。一些落馬官員在檢討違法違紀(jì)的原因時(shí),，都會提到自我修養(yǎng)的缺失和理想信念的松懈是陷入腐敗漩渦的重要原因，這值得所有黨員干部警惕反思,，并引以為戒。
修身之道,，貴在自省,?？鬃釉鴮Φ茏诱f,，自己學(xué)習(xí)快速進(jìn)步的原因是每日三省。嚴(yán)以修身,，黨員干部也應(yīng)當(dāng)自查自?。鹤约菏欠裥拍顖?jiān)定,、勤政務(wù)實(shí),、敢于擔(dān)當(dāng),、清正廉潔?
嚴(yán)以修身，重在修,，要在嚴(yán),。修身是黨員干部的必修課，真正提高修養(yǎng)就必須戰(zhàn)勝自我,。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)經(jīng)常照鏡子,、時(shí)常正衣冠，做到勤修,、真煉,，彌補(bǔ)思想認(rèn)識上的不足，清除行動作為上的弊病,。既要對自我嚴(yán)格要求,，又要接受黨的政治紀(jì)律和規(guī)矩的嚴(yán)格約束,，是黨員干部加強(qiáng)修養(yǎng)有別于普通人自我修養(yǎng)的特點(diǎn),。黨員干部要以毫不松懈的態(tài)度和毅力，扎扎實(shí)實(shí)地加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界。
其身正不令則行,，其身不正雖令不從,。領(lǐng)導(dǎo)干部沒有良好的黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定的理想信念和崇高的道德境界,，就不能影響和感召人民群眾為共同的事業(yè)努力奮斗,。各級黨員干部應(yīng)堅(jiān)定自身信仰,，提高自我修養(yǎng)，以直面問題,、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢瑸閰f(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局貢獻(xiàn)力量,。
嚴(yán)的心得體會 談?wù)剬π奚淼母形蚱?/h3>
“修其心,，治其身,，而后可以為政于天下,?！眳f(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，廣大黨員干部必須把“三嚴(yán)三實(shí)”熔鑄為自身政治品格,，特別要嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界,，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,。
一、修“金剛不壞”之身
號召全體共產(chǎn)黨員,，“堅(jiān)守崇高信仰,，煉就金剛不壞之身”。思想上返璞歸真,，黨性上固本培元，理想信念上堅(jiān)如磐石,，這是嚴(yán)以修身的基本保障,。從這個(gè)意義上講,嚴(yán)以修身，修的就是共產(chǎn)黨員的“金剛不壞之身”,。
補(bǔ)足精神之“鈣”。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,。不缺精神之“鈣”,，才能站位高,、眼界寬、心胸開闊,，才能堅(jiān)持正確政治方向,，站穩(wěn)政治立場，抵制各種誘惑,，永葆共產(chǎn)黨人政治本色,。要高度自信,，通過學(xué)習(xí)、思考,、分析、比較,，正確認(rèn)識我們近代以來艱苦卓絕的奮斗歷史,，正確認(rèn)識新中國成立特別是改革開放以來的輝煌成就，聯(lián)系現(xiàn)階段我省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得成績和經(jīng)驗(yàn),、面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),，進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信,、制度自信和文化自信,，堅(jiān)定發(fā)展自信、跨越自信和小康自信,。要志存高遠(yuǎn),，始終把深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神作為首要政治任務(wù)，把黨的基本理論,、基本路線、基本綱領(lǐng),、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求學(xué)到家,，把共產(chǎn)主義理想和社會主義信念當(dāng)作自己矢志不渝的終身追求,。要心胸開闊，按照關(guān)于共產(chǎn)黨人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該心胸開闊的要求,，深刻認(rèn)識我們是譜寫中國夢貴州篇章,、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義“接力賽”中的“重要一棒”,，站在這個(gè)歷史和戰(zhàn)略高度,，胸懷大局,、把握大勢,、著眼大事,，因勢而謀,、應(yīng)勢而動、順勢而為,，做到胸懷大局,、極端負(fù)責(zé),。
增強(qiáng)政治定力。政治定力是對領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的政治要求,。政治定力反映的是政治信仰、政治立場,、政治態(tài)度,、政治紀(jì)律,，考驗(yàn)的是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的信念,、品質(zhì)、胸襟,、意志,、毅力,、智慧。有政治定力,，才能做到“臨大事而不亂”,才能做到“咬定青山不放松”,。要心明眼亮，面對可能的政治風(fēng)浪和復(fù)雜局面,，要做馬克思主義的堅(jiān)定信仰者,，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，自覺抵制各種錯(cuò)誤思想影響,。要站穩(wěn)腳跟，確保思想政治上特別純潔,、特別過硬、特別堅(jiān)定,，始終在思想上政治上行動上與以同志為的黨中央保持高度一致,，始終不渝地沿著中國特色社會主義道路前進(jìn),，在任何情況下都堅(jiān)定跟黨走的信念，決不松懈動搖,。要敢于出手，面對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的尖銳性、復(fù)雜性,、長期性,，要樹立當(dāng)“紳士”可恥、當(dāng)“戰(zhàn)士”光榮的理念,，在大是大非問題上,、在政治原則問題上、在輿論風(fēng)口浪尖上,要挺身而出,、敢于亮劍，要過得硬,、靠得住,有主見,、有手段,有理有力有節(jié)地開展斗爭。
強(qiáng)化黨性修養(yǎng),。黨性是黨員干部立身,、立業(yè)、立言,、立德的基石,，是修煉“金剛不壞”之身的不二法門。要“內(nèi)練一口氣”,，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章,、切實(shí)維護(hù)黨章,，讓黨章“內(nèi)化于心，外化于行”,，增強(qiáng)黨的意識,、執(zhí)政意識,、大局意識,、責(zé)任意識。要“外練筋骨皮”,，在艱苦環(huán)境中接受磨煉,，在重大關(guān)頭經(jīng)受考驗(yàn),，在摸爬滾打中培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志和優(yōu)秀品質(zhì)。要“內(nèi)外兼修”練好“硬氣功”,，在黨內(nèi)生活中增強(qiáng)原則性,、組織性,、紀(jì)律性，主動虛心接受干部群眾監(jiān)督,，拉下臉面揭短亮丑找準(zhǔn)問題，沉下心來毫不含糊改正缺點(diǎn),，老老實(shí)實(shí)做人，扎扎實(shí)實(shí)做事,，硬硬實(shí)實(shí)為官,，讓自己在黨性修養(yǎng)上硬氣起來。
二,、修赤膽忠心之身
嚴(yán)以修身，要修一顆對黨,、對國家,、對人民絕對忠誠的赤膽忠心。絕對忠誠于黨,，就是強(qiáng)化黨的意識,，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織,，任何時(shí)候都與黨同心同德,。
把好思想“總開關(guān)”。理論是行動的先導(dǎo),，一個(gè)人的立場、觀點(diǎn)和方法,，基本決定著人生態(tài)度和價(jià)值取向。裝牢“總開關(guān)”,，深刻認(rèn)識“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)”的道理,，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論和黨的路線方針政策,，把自己正確的世界觀,、人生觀，牢牢建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)之上,。調(diào)靈“總開關(guān)”,，學(xué)會運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，提高戰(zhàn)略思維,、創(chuàng)新思維,、辯證思維,、底線思維能力,，用科學(xué)理論觀察,、分析和思考問題,，看看是不是始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,，發(fā)現(xiàn)“不靈敏”就趕緊調(diào)試,。擰緊“總開關(guān)”,，下真功夫,、苦功夫、細(xì)功夫,，掌握馬克思主義的立場,、觀點(diǎn),、方法,，做到真學(xué)、真懂,、真信,、真用，把“總開關(guān)”擰得嚴(yán)絲合縫,，在公私觀、是非觀,、義利觀和世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀上,，決不當(dāng)作兒戲或跑冒滴漏。
堅(jiān)守黨的“生命線”,。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。堅(jiān)持思想上尊重群眾,，把群眾放到很高的位置，把自己放到很低的位置,，不打官腔,、不擺架子、不說官話,，用平等的心態(tài)聯(lián)系群眾,。堅(jiān)持感情上貼近群眾，站在最廣大人民的立場上,，想群眾之所想，急群眾之所急,，憂群眾之所憂，自覺從群眾需求出發(fā),，想問題,、辦事情、作決策,。堅(jiān)持工作上依靠群眾,，真正把群眾當(dāng)主人、當(dāng)親人,、當(dāng)老師，真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望,，謀劃發(fā)展思路向群眾問計(jì)，查找發(fā)展問題聽群眾意見,，改進(jìn)發(fā)展措施向群眾請教,。
摒棄私心與雜念。私心雜念是對黨忠誠的最大敵人,。時(shí)時(shí)處處檢修糾偏,，經(jīng)常為思想拍個(gè)x光，看看有沒有“短路”,、“斷路”,、“回路”，看看世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀和公私觀、是非觀,、義利觀方面有沒有偏差,、扭曲，一旦發(fā)現(xiàn)苗頭性問題,，立即撲殺,。時(shí)時(shí)處處秉公除私，增強(qiáng)內(nèi)在的意志和力量,，抑制頭腦中因外部因素影響而產(chǎn)生的私心雜念,，保持政治堅(jiān)定和思想純潔，做到無私無畏天地寬,，把為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁作為終身事業(yè),。時(shí)時(shí)處處涵養(yǎng)正氣，多些清心寡欲,、少些追名逐利,，多些埋頭苦干、少些花里胡哨,，多些浩然之氣,、少些歪風(fēng)邪氣，把對黨忠誠,，砥礪為廉潔奉公的政治品格,，轉(zhuǎn)化成銳意進(jìn)取的實(shí)際行動。
三,、修德行高潔之身
“重莫如國,，棟莫如德”,，一個(gè)明大德、守公德,、嚴(yán)私德的人,，才智方能用得其所。正因如此,，提出,，嚴(yán)以修身，要把思想道德建設(shè)放在十分突出的位置,。
擺正身子,。身正，才能影正,，才能以道德的力量贏得人心,、贏得事業(yè)成就?！抖Y記·大學(xué)》:“欲修其身者,，先正其心;欲正其心者，先誠其意,?！币獙φ杖鶚?biāo)桿正身。對標(biāo)社會主義核心價(jià)值觀,。核心價(jià)值觀是一種大德，黨員干部是有形的正能量,、鮮活的價(jià)值觀,。要注意把個(gè)人的價(jià)值目標(biāo)與社會主義核心價(jià)值目標(biāo)結(jié)合起來,從自身?xiàng)l件出發(fā),立足本職工作，擺問題,、找差距,、明方向。積極做社會主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者,、示范者和引領(lǐng)者,，在增強(qiáng)自覺、持久深入,、落地生根上下功夫,。對標(biāo)公民道德規(guī)范。就是要遵守社會公德,、職業(yè)道德,、家庭美德、個(gè)人品德,，從這些基本道德規(guī)范做起,，把良好道德行為落實(shí)到日常生活和工作之中。對標(biāo)內(nèi)心道德戒律?？鬃又v：“君子有三畏：畏天命,，畏大人，畏圣人之言,?！睂?shí)際上，這“三畏”就是一種道德敬畏感,，是精神上的自律,。老百姓常說，“舉頭三尺有神明,，不畏人知畏己知”,。心中有道德戒律，就會怕被人指指點(diǎn)點(diǎn),，怕被人戳著脊梁骨罵,，也就會“思”出乎理智、“做”有所顧忌,、“行”不忘法紀(jì),，做到心有所畏、行有所止,。這種道德敬畏感,，是政治上成熟、道德上自律的表現(xiàn),，是為官者應(yīng)有的胸襟和氣度,。
常照鏡子。加強(qiáng)道德修養(yǎng),，就要像每天照照鏡,、洗洗臉那樣，持之以恒地抓長抓常,。要以五面鏡子常照自己,。以古代先賢為鏡，從歷史中汲取智慧,，采取揚(yáng)善棄惡的態(tài)度,，繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德文化精華，使之內(nèi)化為自身的道德認(rèn)知和道德自覺,。以革命先輩為鏡,，繼承和弘揚(yáng)黨在長期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),，培育高尚的道德情操,，追求崇高的思想境界,。以身邊模范為鏡，學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神,、英雄氣概,、大愛情懷和優(yōu)秀品格，見賢思齊,、擇善而從,。以黨紀(jì)國法為鏡，把法律當(dāng)作成文的道德,，把道德當(dāng)作內(nèi)心的法律,，使道德“軟約束”與法紀(jì)“硬杠杠”相互促進(jìn)、相得益彰,。以反面教材為鏡,，從中汲取“堤潰蟻穴，氣泄針芒”,，“巴豆雖小壞腸胃,，酒杯不深淹死人”的深刻教訓(xùn)，常修為政之德,，常思貪欲之害,，常懷律己之心，真正做到一身正氣,、一塵不染,。當(dāng)然，人前被聚光燈照著,、干部群眾盯著,，有監(jiān)督有壓力有節(jié)制，鏡子里的自己可能光鮮亮麗;照鏡子要照到家,，使之成為自覺鑒別美丑榮辱的重要途徑，真正做到慎獨(dú),，加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),，促進(jìn)自己臺上臺下一個(gè)樣，八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣,，有監(jiān)督和無監(jiān)督一個(gè)樣,，系緊風(fēng)紀(jì)扣，不做“裂縫蛋”,。
凈化圈子,。“與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也,?！币粋€(gè)“提倡正氣,，反對邪氣”的強(qiáng)大正能量場，會讓人在耳濡目染中自覺向上向善向美,。所以,，凈化圈子極為必要。事實(shí)反復(fù)證明,，小圈子里不只是些小事,、小節(jié)、小問題,，其中有政治,、有方向、有形象,、有人格,。要想清楚“三個(gè)交往”。想清為何交往,?！耙詣萁徽撸瑒輧A則絕;以利交者,，利窮則散;以色交者,，色衰則盡?！币е嗷W(xué)習(xí),、見賢思齊、取長補(bǔ)短的動機(jī)去交朋友,，不要有什么貪念私欲,。想清與誰交往。交錯(cuò)一個(gè)朋友,，就等于掉進(jìn)誘人腐化墮落的一口泥潭,、一口陷阱。要有一雙火眼金睛,，識破拉拉扯扯,、搞感情投資者的詭計(jì)，遠(yuǎn)離特別想當(dāng)官,、特別敢花錢,、特別能套近乎的人，拒絕素質(zhì)低下,、趣味庸俗,、社會交往混雜的人，對自己了解不多,、背景不清,、目的不明的人,，保持高度警覺。想清怎么交往,。君子之交淡如水,。要追求淡泊儉樸的境界，一聲問候,，一杯清茶,，一番暢談，簡簡單單,、輕輕松松,、清清爽爽地交流思想、推動工作,。凈化社會圈,，只要堅(jiān)持講黨性、有原則,、守紀(jì)律,，分清公私界線,，不交不三不四的人,，不收不明不白的禮,，不去不干不凈的場所，不做不清不楚的事,，砥礪清正高潔精神品格,。關(guān)鍵要向內(nèi)下功夫，注重生活細(xì)節(jié),，提高文化素養(yǎng),，保持健康文明的生活方式，培養(yǎng)高雅向上的興趣愛好,，擺脫低級趣味,，切實(shí)把高尚的精神追求，內(nèi)化為自己的生活態(tài)度和生活方式,。
嚴(yán)的心得體會 談?wù)剬π奚淼母形蚱?/h3>
在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的延展和深化，是共產(chǎn)黨人抓自身建設(shè)常態(tài)化的又一次重要實(shí)踐,，有利于我們黨健康肌體、鞏固政權(quán),，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供堅(jiān)強(qiáng)保障。海南省緊密聯(lián)系干部隊(duì)伍的思想實(shí)際和工作實(shí)際,，從三個(gè)方面下大氣力抓好專題教育,，努力打造一支忠誠,、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍,。
一,、學(xué)深悟透“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵
在20xx年全國“兩會”期間參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)首次提出“三嚴(yán)三實(shí)”，之后又在不同場合多次強(qiáng)調(diào),，在全黨,、全社會引起強(qiáng)烈共鳴和高度認(rèn)同?！叭龂?yán)三實(shí)”言簡意賅,、精辟深刻，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事,、為官用權(quán)的警世箴言,。
嚴(yán)以修身，就是加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界，強(qiáng)化黨的意識,，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,、第一職責(zé)是為黨和人民工作，對黨忠誠,，在黨言黨,、在黨憂黨、在黨為黨,。嚴(yán)以用權(quán),，就是把秉公用權(quán)作為底線，謹(jǐn)記公權(quán)公用,，按規(guī)則,、按制度行使權(quán)力，時(shí)刻做到公私分明,，確保公權(quán)行使不越軌,、不謀私。嚴(yán)以律己,，就是加強(qiáng)自我修煉,，守得住清貧、耐得住寂寞,、穩(wěn)得住心神,、經(jīng)得起考驗(yàn),，慎獨(dú)慎微,，不放縱,、不逾矩，謹(jǐn)防得意忘本,，保持一身正氣,。謀事要實(shí)，就是出于公心,，為民謀事,，秉持正確的政績觀，察民意,、知實(shí)情,、接地氣，落實(shí)工作善于把上級精神與本地實(shí)際結(jié)合起來,、把對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)結(jié)合起來,，創(chuàng)造性地開展工作。創(chuàng)業(yè)要實(shí),，就是拿出“為官避事平生恥”的骨氣,，舍得付出，舍得吃苦,，舍得自我犧牲,，主動扛起推動一個(gè)地方或部門科學(xué)發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在實(shí)干中破解難題,、搶抓機(jī)遇,、增進(jìn)人民福祉。做人要實(shí),，就是誠實(shí)守信,，襟懷坦白，與黨組織在思想上同心,、行動上同步,，對群眾飽含深情,、對同志以誠相待,，言行一致、表里如一。如果用一句話概括“三嚴(yán)三實(shí)”的核心思想,，就是對黨忠誠,、個(gè)人干凈,、敢于擔(dān)當(dāng),。
“三嚴(yán)三實(shí)”是新形勢下我們黨對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治品格和做人操守作出的最基本最簡潔的規(guī)范,，是對黨的建設(shè)理論的豐富和發(fā)展，為新形勢下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循,。對海南的各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，就是要自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,，將其內(nèi)化于心,、外化于行,，真正使自己的作風(fēng)嚴(yán)起來、實(shí)起來,，做忠誠,、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊?/p>
二,、下大氣力查擺黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“不嚴(yán)不實(shí)”問題
黨的以來,，海南省堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央、關(guān)于從嚴(yán)治黨的部署要求,，扎實(shí)開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,，大力整治“庸懶散奢貪”、“不干事,、不擔(dān)當(dāng)”等突出問題,，黨員干部呈現(xiàn)出為民實(shí)干、作風(fēng)深入的清新氣象,，這是主流,。但我們也清醒看到，“四風(fēng)”問題樹倒根存，“不嚴(yán)不實(shí)”的問題還不同程度存在,，突出表現(xiàn)為八個(gè)方面：
一是不重學(xué)習(xí),、眼高手低。不少干部學(xué)風(fēng)不濃,，“坐島觀天”,，肚子里沒真貨，空喊概念口號,，在執(zhí)行中央和省委決策部署時(shí)拿不出管用的實(shí)招,，上級給予的優(yōu)惠政策用不足、用不好,，錯(cuò)失發(fā)展良機(jī),。
二是安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取,。面對經(jīng)濟(jì)下行壓力加大和建設(shè)發(fā)展中的難題,，有的被動應(yīng)付,，一味等上級出政策,、等別人出經(jīng)驗(yàn);有的能拖就拖、能推就推,，工作長期打不開局面。對待日常工作,，有的滿足于“大概齊”、“差不多”,，甘于平庸混日子,，心安理得熬資歷,。
三是為官不為、不敢擔(dān)當(dāng),。有的有私利可圖就亂干事,，無私利可圖就不干事;有的明哲保身,，為了不出事，寧愿不干事;有的出工不出力,，上班時(shí)間炒股票,、逛淘寶、玩游戲;有的沒關(guān)系不辦事,，有關(guān)系亂辦事;有的遇到矛盾問題繞道走,，只講原則要求，不講具體怎么辦,。
四是急功近利、好大喜功,。有的只顧眼前不顧長遠(yuǎn),，只抓短期容易見效的“顯績”，對事關(guān)長遠(yuǎn)發(fā)展的“潛績”不上心,，缺乏久久為功的韌勁;有的熱衷于“抓典型”,、“樹形象”、“搞形象工程”,，挖空心思換提法,、喊口號，把工作當(dāng)成謀取功名利祿的手段,。
五是疏于管理,、放縱下屬。有的貫徹落實(shí)主體責(zé)任不力,，沒有真正履行監(jiān)督責(zé)任,，黨風(fēng)廉政建設(shè)搞形式、走過場;有的遇事不講原則,，只講哥們義氣,，吹吹拍拍，籠絡(luò)人心,，甚至對違規(guī)違紀(jì)行為視而不見,、姑息包庇;有的自身不干凈，管別人底氣不足,、腰桿不硬,，只能當(dāng)老好人，搞無原則的一團(tuán)和氣,。
六是公私不分,、濫用職權(quán)。有的公車私用,，私設(shè)“小金庫”;有的插手工程,，操縱招投標(biāo),，輸送利益;有的侵占集體財(cái)產(chǎn)，虛報(bào)冒領(lǐng),、貪污挪用專項(xiàng)資金;有的“吃拿卡要”,，以權(quán)謀私，不給好處不辦事,。
七是拉拉扯扯,、搞小圈子。有的信奉“圈子文化”,，熱衷于拉關(guān)系,、找門路，看看能接上誰的天線;有的選拔使用干部不看德才看親疏,，不憑實(shí)干憑關(guān)系,，以人劃線、以地域劃線,，順我者昌,，逆我者亡。
八是做人不實(shí),、弄虛作假,。有的陽奉陰違，見風(fēng)使舵,，講空話,、干虛活;有的在民主生活會上自我剖析信誓旦旦，會下我行我素;有的臺上大談反腐,，臺下收受賄賂;有的報(bào)告?zhèn)€人事項(xiàng)東躲西藏,，閃爍其詞，等等,。
以上這些“不嚴(yán)不實(shí)”的問題,，違背了“對黨忠誠、個(gè)人干凈,、敢于擔(dān)當(dāng)”的好干部要求,，損害黨和政府形象，敗壞黨風(fēng)政風(fēng),，惡化政治生態(tài),，損害群眾利益，破壞事業(yè)發(fā)展,，危害黨的執(zhí)政基礎(chǔ),，腐化干部隊(duì)伍，必須高度重視,，堅(jiān)決予以根除,。
三,、堅(jiān)決踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求
解決“不嚴(yán)不實(shí)”問題，關(guān)鍵在于各級領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)把自己擺進(jìn)去,，勇于揪出自己“皮袍下的小”,，用忠誠、干凈,、擔(dān)當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)要求自己,，用“三嚴(yán)三實(shí)”的戒尺規(guī)范自己，真正“嚴(yán)”字當(dāng)頭,、落到“實(shí)”處,，形成風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)拼搏,、實(shí)干擔(dān)當(dāng)?shù)牧己谜紊鷳B(tài),。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，補(bǔ)足精神之“鈣”,。學(xué)習(xí)是加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提升自身免疫力的有效途徑,。反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)作為一種追求,、一種愛好、一種健康的生活方式,。當(dāng)前,，我們最迫切的是抓好四個(gè)方面的學(xué)習(xí)：一是學(xué)習(xí)系列重要講話精神。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,，是一次對系列重要講話精神的系統(tǒng)學(xué)習(xí)武裝,。堅(jiān)持原原本本學(xué)，學(xué)深悟透,，不斷堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的信仰追求,、為民情懷和歷史擔(dān)當(dāng)，做政治上的“明白人”,。二是學(xué)習(xí)黨章,。黨章是我們立黨、治黨,、管黨的總章程,。要逐條學(xué)習(xí)，弄清楚自己該做什么,、不該做什么,，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，真正做到對黨忠誠,、愛黨護(hù)黨,。三是學(xué)習(xí)法律法規(guī),。自覺尊法學(xué)法守法用法，善于運(yùn)用法治思維和法治方式推動發(fā)展,、深化改革,、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定,，發(fā)揮好“關(guān)鍵少數(shù)”的作用,。四是學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中汲取營養(yǎng),，增強(qiáng)做人做事的文化底蘊(yùn),。
強(qiáng)化道德修養(yǎng)，筑牢立身之本,。多次強(qiáng)調(diào)為官先做人,、從政德為先的道理。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng),，實(shí)際上就是修煉為官之德,。一名品德高尚的好干部，猶如高山景行,，讓人仰止,。比如海南的吳春忠、牛開成,、林道騰等優(yōu)秀黨員干部當(dāng)官為民的奉獻(xiàn)精神,，就是一種為官之德。樂東縣推動殯葬改革,，兩年多遷墳11.2萬座,，靠的是各級領(lǐng)導(dǎo)干部以親民務(wù)實(shí)的作風(fēng)感染、感動,、感化群眾,，把工作做到百姓心里，這也是一種為官之德,。20xx年超強(qiáng)臺風(fēng)“威馬遜”重創(chuàng)海南,，一大批基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部舍小家為大家，奮不顧身忘我救災(zāi),、轉(zhuǎn)移群眾,，最大限度確保人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，這種救民危難,、犧牲自我的精神是一種為官之德,。近幾年從省到各市縣堅(jiān)持新官理舊賬，妥善解決一大批長期積壓的涉及土地林地糾紛,、投資糾紛,、債務(wù)糾紛等嚴(yán)重影響海南發(fā)展穩(wěn)定的遺留問題,，這種對歷史高度負(fù)責(zé)的精神，也是一種為官之德,。我們應(yīng)當(dāng)用先進(jìn)典型映照自己,，加強(qiáng)自我約束，錘煉黨性修養(yǎng),，用心涵養(yǎng)為民務(wù)實(shí)清廉的公仆情懷,，慎獨(dú)、慎始,、慎微,，明大德、守公德,、嚴(yán)私德,，做到以德自立、以德施政,、以德服眾,。
秉公用權(quán)，強(qiáng)化對權(quán)力的監(jiān)督制約,。諄諄告誡大家：很多人有權(quán)力了,，往往會成為被“圍獵”的對象;當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道，當(dāng)官就不要發(fā)財(cái),，發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官,。所以,，謹(jǐn)慎用權(quán),、管好權(quán)力、如履薄冰,，應(yīng)當(dāng)是我們對公權(quán)力應(yīng)有的態(tài)度,。如何正確行使權(quán)力?首先是出于公心，施政公道,，自覺做到依法用權(quán),、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán),。在海南,，無論是禁毒禁賭打黑，還是打擊違章建筑,、打擊濫砍盜伐林木,，一大批干部挺身而出、秉公執(zhí)法,，廣大人民群眾拍手稱快,。之所以能如此,，關(guān)鍵在于干部出于公心、自身干凈,、依法依規(guī),。其次，堅(jiān)持科學(xué)決策,、民主決策,。關(guān)鍵是堅(jiān)持民主集中制，嚴(yán)格按領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部議事和決策機(jī)制辦事,，凡重大決策,、重大事項(xiàng)、重要人事安排必須按程序集體討論決定,，防止個(gè)人說了算,，確保權(quán)力規(guī)范運(yùn)行、有序運(yùn)行,。第三,，加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督，加快實(shí)現(xiàn)黨務(wù)公開,、政務(wù)公開,、各領(lǐng)域辦事公開的常態(tài)化、全覆蓋,，發(fā)揮紀(jì)檢,、審計(jì)、輿論等監(jiān)督部門的作用,，強(qiáng)化對權(quán)力集中,、資金密集、資源富集的部門和崗位的監(jiān)管,，堅(jiān)決防止公權(quán)濫用,。
堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，勇于實(shí)干擔(dān)當(dāng),。檢驗(yàn)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育成效的標(biāo)準(zhǔn)是整改成果,，落實(shí)整改主要靠實(shí)干。實(shí)干是對領(lǐng)導(dǎo)干部履職盡責(zé)的基本要求,。如何實(shí)干?一要堅(jiān)持務(wù)實(shí)求實(shí),。我們做決策、抓工作,，必須吃透并貫徹中央精神,，緊密結(jié)合海南省情，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，對癥施策,。20xx年我們在抓簡政放權(quán)改革的同時(shí),，加強(qiáng)對重要資源的集中規(guī)范管理，率先在全國實(shí)行省級以下森林公安垂直管理;將過去由鄉(xiāng)鎮(zhèn)或村管理的915座小i型,、?、⑿退畮旖y(tǒng)一收歸市縣管理;把過去下放給市縣的林地、農(nóng)用地轉(zhuǎn)用,、土地征收和填海用地的審批權(quán)上收到省里,，恢復(fù)國家上位法在海南的實(shí)施，并通過人大立法固化改革成果,，為海南的生態(tài)保護(hù),、水利安全和重要資源的合理開發(fā)、永續(xù)發(fā)展打牢基礎(chǔ),。二要勇于擔(dān)當(dāng),。近兩年海南清理閑置土地超過13萬畝，靠的就是從省到市縣各級領(lǐng)導(dǎo)干部動真碰硬,，敢于擔(dān)當(dāng),。只要一心為公、自身過硬,，就有勇于擔(dān)當(dāng)拍板的魄力和血性,。三要真抓實(shí)干。教給我們?nèi)校阂皇前l(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神,。對事關(guān)海南長遠(yuǎn)發(fā)展的大項(xiàng)目,、難事、要事,，拿出拼勁和韌勁,，一抓到底。二是“馬上就辦”,。對于急需解決而又能解決的事,，以一天也不耽誤的精神,，高效高質(zhì)組織落實(shí),。三是一張藍(lán)圖繪到底。保持工作連續(xù)性,，功成不必在我,，多干一些打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn),、解民憂,、惠民生的實(shí)事，一年接著一年干,，一任接著一任干,，咬定青山,，善作善成。
嚴(yán)的心得體會 談?wù)剬π奚淼母形蚱?/h3>
作為一名普通中共黨員的我,，在平凡的崗位上干著極其平凡的工作,，常常自以為是，總認(rèn)為有錯(cuò)是他人的,，與己無關(guān),。可曾經(jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動了我的心靈,。電大開放教育本?？谱怨ぷ饕呀?jīng)結(jié)束后，對照這一工作進(jìn)行自查,，感覺的有點(diǎn)復(fù)雜,，也是一種前所未有的五味心態(tài)。
也許在每個(gè)人在心靈里存在的“我對你錯(cuò)”的潛意識,，促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣,，看得大而又大,在把別人看得一無是處的時(shí)候，在把別人評價(jià)得一文不值的時(shí)候,，我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉(zhuǎn)啊,，在把別人看成佛的時(shí)候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時(shí)候自己的內(nèi)心又是什么?在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時(shí)候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!
大多數(shù)人在遇到問題時(shí)總會把責(zé)任推到別人身上,，而不是反省自己,、考慮自己是否有錯(cuò)。我也是大多數(shù)人中的一員,，但我反省過自己,，同時(shí)也換位思考過別人，總覺得各自都有自己的理由,。退縮也不是最終的辦法,，忍讓也只能緩解一時(shí)，什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過 責(zé)人先責(zé)己”是個(gè)好方法,，所以,，在遇到問題時(shí)，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜,，不要過早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒有錯(cuò),。
本來，在這之前我的個(gè)人辦公用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有故障,，不能使用,，重裝后的系統(tǒng)microsoft office很不好使用,做課程注冊表時(shí)不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢，很是令人頭痛! 后來請來專家才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動程序,加之自己馬虎疏忽大意，沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時(shí)電子表格會錯(cuò)位,，以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯(cuò)數(shù)字鍵,另外,，還自以為是，以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁的表頭,終于造成教務(wù)老師無法及時(shí)錄機(jī)的后果,。
當(dāng)初,，教務(wù)老師提出我的注冊表有問題，心里還不以為然,，我就去查看,，逐一對原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核，反復(fù)看,，都沒有看出什么問題,，暗自以為是她在給我找茬呢!當(dāng)她把我交的原件拿出來核對，才看真的有誤啊!事實(shí)勝過雄辯!我無言以對!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對同事的歉意無以言表,。
這件事讓我想起了小時(shí)候聆聽過的一個(gè)哲理故事：《老太婆的悲哀》,。聽說有一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌,，見有人向那里走過去,，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了，遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧,?！北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗竽４髽拥仨樦鴫Ω吡诉^去,，那堵高墻沒有倒,。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來，老太太又予以勸告,。三天過去了,，許多的人在墻邊走過去，并沒有遇上危險(xiǎn),。第四天,，老太太感到有些奇怪，又有些失望,，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看,，然而就在此時(shí)，墻終于倒了,，老太太被掩埋在灰塵磚石中,，氣絕身亡,。
一個(gè)人提醒別人時(shí)往往很容易,，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉,，責(zé)備自己難以開口一樣,。所以說， 許多危險(xiǎn)來源于自身,。
“照鏡子,、日三省”。 每一個(gè)共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅(jiān)持修德思過,，敬業(yè)做到“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”，責(zé)人先責(zé)己,，就可防患于未然,，就會少許多的失誤，少犯許多錯(cuò)誤,，少許多的埋怨,、猜疑與爭執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處,，因此責(zé)人之時(shí)多,，責(zé)己之時(shí)少。其實(shí)人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處,，并加以改進(jìn),，才可以使自己有所進(jìn)步,，從而提高自己的修養(yǎng),。
古人云：“不知其非，安能去非?不知其過,，安能改過?”,，假如我們每一個(gè)黨員同志尤其是黨員干部，無論在什么崗位上,，也無論地位高低,，都要經(jīng)常思考自己的過錯(cuò),，以修正人生軌跡,。戶樞不蠹,，流水不腐,。只有常思己過,、警鐘長鳴,，自重、自省,、自警,、自勵，才能始終保持蓬勃朝氣,、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣,，不為金錢所動,，不為美色所誘,，真正做到穩(wěn)得住神,、管得住身,、抗得住誘惑,、經(jīng)得住考驗(yàn)，牢牢守住黨性原則,、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線,。
嚴(yán)的心得體會 談?wù)剬π奚淼母形蚱?/h3>
古時(shí)候,，有一個(gè)智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個(gè)村子后去探訪,?？吹狡渲幸粋€(gè)村的房子中間熊熊燃燒著火堆,，上面吊著煮肉湯的大鍋,，鍋里的湯沸騰著，散發(fā)著令人垂涎的香味,。湯鍋的周圍卻擠著一個(gè)個(gè)面黃肌瘦的人,，他們每個(gè)人手上都拿著一個(gè)好幾尺長的大湯勺,，湯勺是鐵的,，湯勺的柄也是鐵的,，只有手握的一段是木制的。每個(gè)人都貪婪又拼命地舀著鍋里的湯,，可是誰也喝不到嘴里。有的人不得要領(lǐng),，不是湯傷了自己的手和臉,，就是傷了身邊人的手和臉,，他們互相指責(zé)并相互謾罵。在另一個(gè)村里,，智者看到房子的中間也吊著一個(gè)熱湯鍋，也有許多人圍著湯鍋,。每個(gè)人手中也拿著同樣長柄的湯勺,，但是這里沒有叫嚷和吵罵的聲音,，只有滿意的喝湯聲,。他們每個(gè)人都紅光滿面,，他們靜靜地坐在鍋邊喝湯,，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都把盛上來的肉湯喂給對面的人喝,，于是每個(gè)人都喝到了肉湯,。這個(gè)故事告訴我們，生活在集體里,，離不開團(tuán)結(jié)協(xié)作與互相幫助。
俗話說：遠(yuǎn)親不如近鄰,。你和宿舍的幾個(gè)同學(xué)能從五湖四海集中到一個(gè)屋檐下生活,，一起度過人生中最寶貴的青春年華——大學(xué)生活,，是難得的緣分,，彼此需要好好珍惜,。
人是社會中的個(gè)體,，交往是個(gè)體的心理需求和社會需要,。寢室是鍛煉同學(xué)處理人際關(guān)系和培養(yǎng)交往能力的重要場所,，也是同學(xué)之間接觸最緊密,，了解最深入,，矛盾最集中的重要場所,。構(gòu)建優(yōu)良的人際關(guān)系有利于我們產(chǎn)生安全感,、歸屬感并分享彼此的喜悅。優(yōu)良的人際交往還能及時(shí)讓我們傾吐心中的煩惱,，保持心情舒暢。正像培根所講：“把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,，你將被分掉一半憂愁,。當(dāng)然,，如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,，你將得到兩個(gè)快樂,?！眱?yōu)良的人際交往有助于我們增長才干,，開啟心智,，獲得成功,。因?yàn)橐粋€(gè)人知識的獲得不外乎通過間接學(xué)習(xí)和直接學(xué)習(xí)這兩條途徑,，而善于通過直接學(xué)習(xí)的途徑獲得知識的人首先必須是一個(gè)善于交往的人,。古人云：“獨(dú)學(xué)而無友,，則孤陋而寡聞,?！眱?yōu)良的人際關(guān)系更有利于事業(yè)的成功,。
另外,，優(yōu)良的人際關(guān)系也是大學(xué)生正確認(rèn)識自我,、評價(jià)自我,、完善自我,、發(fā)展自我的重要路徑。古人云：“以銅為鏡,，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡,，可以明得失,?！庇蒙磉叺耐瑢W(xué)作為衡量自己的尺度,，用身邊的同學(xué)作為鏡子來折射自己的形象,，這也是認(rèn)識自己,、評價(jià)自己的重要方法,，而這個(gè)評價(jià)過程需要在交往中完成,。
一般來說,，大學(xué)宿舍同學(xué)間發(fā)生沖突的原因有以下幾種：不良的生活習(xí)慣,，如不洗澡,，亂扔?xùn)|西,，干擾他人作息,，常借用別人的物品損壞不修或不歸還,，未經(jīng)同意翻動室友私人物品;占小便宜;喜歡講別人的閑話;性格不合或觀念差異等,。據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),，生活習(xí)慣和成長背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一,。由于無法融入室友的圈子,，一些同學(xué)只能選擇獨(dú)來獨(dú)往,，跟同宿舍室友的關(guān)系越來越冷淡,。有的大學(xué)生反映,，他們反感的原因其實(shí)根源于一些生活細(xì)節(jié),，比如：吸煙污染寢室空氣;在寢室里上網(wǎng)聽音樂影響他人休息;臟衣服,、襪子長時(shí)間不洗等等,，總的說來，就是不尊重他人,，不善于與別人相處。
其實(shí)與人相處需要一定的技巧和方法,。應(yīng)該相互理解,，彼此尊重,。理解是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ),。有了理解,，人與人之間才能少去許多的磨擦和對立;有了理解,，人們才有望相互接納融洽相處,?；趯斫獾倪@種認(rèn)識,，人們曾經(jīng)喊出口號：理解萬歲,。確實(shí),，人與人之間,，因?yàn)橛辛死斫?，才會有心靈的溝通，才會有深厚的友誼,，才會有家庭的溫馨,，才會有生活的美好和社會的和諧,。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道,。在與人交往的過程中,，以他人為鏡,，經(jīng)?！白允 保M(jìn)行換位思考,，設(shè)身處地為別人考慮，對構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是至關(guān)重要的,。社會心理學(xué)研究表明，那些在人際關(guān)系交往中頗受好評,，很得 “人緣”的人一般具有以下特點(diǎn)：樂觀、聰明,、有個(gè)性、獨(dú)立性強(qiáng),、坦誠、有幽默感,、能為他人著想,、充滿活力等等，而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：自私,、心眼小,、斤斤計(jì)較,、孤傲,、依賴性,、以自我為中心,、虛偽自卑等等,。有了以上的參照標(biāo)準(zhǔn),，我們就可以對照自己，揚(yáng)長避短,。
學(xué)會尊重、團(tuán)結(jié),、包容他人的個(gè)性特點(diǎn),，一旦同學(xué)受人尊重的需要得到滿足,，就會掃除交往中的心理障礙,。在人際交往中,，最主要的是坦誠，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,，不能喪失自我,。阿諛奉承,、隨聲附和并不能換來優(yōu)良的人際關(guān)系,。消極的情緒,，如不快,、痛苦、憤怒,、失望等,，會影響人際交往的正常進(jìn)行,。每個(gè)人都要學(xué)會在生活中化解不良情緒,，這也是個(gè)人成長的一種重要表現(xiàn)?，F(xiàn)代社會主張個(gè)性獨(dú)立,，人際關(guān)系也日益復(fù)雜,，如果說在一些場合,，或和某些人的臨時(shí)交往需要一些表面的客套,、應(yīng)酬,，那么,，建立和發(fā)展深入持久的人際關(guān)系，最重要的是在交往中坦誠相見,、表達(dá)真實(shí)的自我,。“水至清則無魚,，人至察則無友”,，人們并不喜歡那些假扮的圣人。當(dāng)然,，如果自己身上存在著明顯的缺點(diǎn),，理應(yīng)努力克服并改正。
主動交往,，助人為樂,，自己也能分享快樂,。在平時(shí)生活中，主動與同學(xué)打招呼,，主動與同學(xué)交流，主動幫助別人,，多做些公共事務(wù),。在一個(gè)大集體里生活，個(gè)人總會遇到這樣那樣的困難,。多一些互相關(guān)心,，互相幫助，就能讓大家都感受到集體的溫暖,。一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì),，要求每個(gè)人都多獻(xiàn)出一份愛心，人人為我,，我為人人。當(dāng)然總要有人主動幫助別人,，多吃點(diǎn)虧，別人就多得點(diǎn)好處,，久而久之也能影響到大多數(shù)人,。大多數(shù)人都愿意吃點(diǎn)虧，把好處讓給別人,，這個(gè)集體就沉浸在愛心里,。如果大家都不愿意吃虧，都只想得好處,，這個(gè)集體就變成了利益爭斗場,。因此,，我說“吃虧是福”,。在集體中做人,，首先就要愿意吃虧，發(fā)吃虧為樂,。
嚴(yán)以律己,，寬以待人,。如果想處理好與同學(xué)之間的關(guān)系,，要做到與人寬,、對己嚴(yán),，以禮待人,，多干少說，切忌以自我為中心,。要學(xué)會正確對待與同學(xué)間的矛盾。如果與同學(xué)在利益上出現(xiàn)矛盾,，甘愿“糊涂”;在觀點(diǎn)上或?qū)W術(shù)上與同學(xué)出現(xiàn)矛盾,，要“求同存異”,，得理讓人。
與同學(xué)相處,，應(yīng)坦誠相待,，但在給同學(xué)提意見時(shí),，則需要講究方法,。不能當(dāng)著眾人的面，以免使對方難堪、丟面子,。很多細(xì)節(jié)方面的問題需要自己在日常生活中加以體會。維護(hù)和諧的生活環(huán)境,，也會給自己創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的心境,。當(dāng)與別人發(fā)生矛盾時(shí)，一定要冷靜處理,，如暫時(shí)避開對方一段時(shí)間,，或者找親朋好友傾訴,。以后找合適的機(jī)會跟對方和解,。這些都是化解矛盾不可缺少的技巧，并不是軟弱無能的表現(xiàn),。
另外,，農(nóng)村同學(xué)來到城市,，除了適應(yīng)大學(xué)生活外,，還有一個(gè)如何適應(yīng)城市生活的問題,，因此,，要正確認(rèn)識自己的長處和不足,，樹立信心，努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢,。不能因?yàn)樽约旱哪承┎蛔愣つ孔员啊Ｒ⒁獯_立目標(biāo),，制定計(jì)劃，慢慢去克服自己的不足之處,。同時(shí),，也不要過分苛求自己,，應(yīng)該容許自己犯錯(cuò)誤,、鬧笑話。越是苛求完美,，不容許自己犯錯(cuò)誤,，可能越容易出差錯(cuò),。要注意放松心態(tài),，避免急于求成,。同時(shí)，也不要用逃避和故作清高來掩飾自己的弱點(diǎn)和內(nèi)心的自卑,。要注意多交朋友，主動求助,，使自己盡快融入新的群體,，適應(yīng)新的生活。
雷鋒同志說過“一滴水只有在大海中才永不會干涸”,，作為班集體的一員,，我們?nèi)绻诮淌抑兄鲃訁⒓痈鞣N活動,，為同學(xué)服務(wù)將能更好地體現(xiàn)我們的價(jià)值,。在社會分工越來越細(xì)的現(xiàn)代化時(shí)代,，也需要大學(xué)生在校期間培養(yǎng)優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)合作精神,。對環(huán)境適應(yīng)快的大學(xué)新生，借助團(tuán)隊(duì)力量,，很快就能成為教室中的核心人物，希望你嘗試擔(dān)任一定的教室工作,。這樣與老師,、同學(xué)接觸越多，掌握的信息越廣,，鍛煉的機(jī)會也越多,，能力的提高也越快,。
與人和睦相處還有一些技巧供你參考,。如以真誠的方法讓別人感到他很重要，學(xué)會微笑,，多提別人的名字,，做一個(gè)耐心的聽眾,，和別人說話要注意場合和心境,，鼓勵別人談他自己，談符合別人興趣的話題,，學(xué)會贊美別人,。為了深入了解同學(xué)的思想狀況和感情需要,，還必須加強(qiáng)交流。同宿舍同學(xué)的交往具有“近鄰性”的先決條件,，如果能夠敞開心扉,，以誠相待,，同學(xué)關(guān)系就會在不斷的交流中調(diào)整,、加深,、鞏固和升華,。同宿舍同學(xué)溝通方式很多，或采用個(gè)別談心的方法,，談家庭,，談學(xué)習(xí)，談見聞;或一起參加集體活動,，進(jìn)行郊游、聯(lián)歡,、打掃衛(wèi)生等,。在特定情況下,，例如同宿舍同學(xué)產(chǎn)生思想波動,、患病或遇到其他困難時(shí)，要真誠關(guān)心,，熱度相助,。與人為善是人際關(guān)系的致勝法寶,，“善大莫過于誠”,，真誠是人們心目中最可貴的也是最有分量的人際交往品質(zhì);在人際交往中還要學(xué)會理智地說“不”,。每個(gè)人都有自己的日常事務(wù)和安排，當(dāng)別人有求于己,，而自己確實(shí)有重要的事情要做,，可以誠懇地表示如果對方不著急的話，可以在完成手頭的事情以后協(xié)助對方,，以求得他人的信任和理解,。
嚴(yán)的心得體會 談?wù)剬π奚淼母形蚱?/h3>
黨中央決定在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,，我認(rèn)為十分必要和及時(shí),?！叭龂?yán)三實(shí)”教育是群眾路線教育活動的拓展和深化，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要認(rèn)真參加這項(xiàng)教育，更要在教育中有所思,、有所悟,、有所得。
提出的“嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己,，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí)”,，是對領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事的基本要求,。其中第一位的是“嚴(yán)以修身”,，正所謂“修身齊家治國平天下”。俗話說：身正不怕影子斜,。身正的源泉在于心存定力,，定力就是有信仰,、有目標(biāo),，就是不論身處何時(shí)何地，遇到多少大風(fēng)大浪,，都能堅(jiān)守底線,，始終抱定一個(gè)信念,。作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受住嚴(yán)酷的考驗(yàn),，關(guān)鍵還在于加強(qiáng)自身修養(yǎng),，從根本上筑牢拒變防腐的防線,，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而努力奮斗,。
第一,，修身重在做人。百姓評價(jià)一個(gè)人,，會說這個(gè)人是“好人”，或說那個(gè)人“不咋地”,，這些說法是對一個(gè)人品質(zhì)的評說,。
做好人就要從學(xué)習(xí)開始，用學(xué)習(xí)來豐富自己的頭腦,，用學(xué)習(xí)來培養(yǎng)自己的信念,，用學(xué)習(xí)來塑造高尚的品格。首先要“想學(xué)”,，要樹立終生學(xué)習(xí)的意識,。學(xué)習(xí)如逆水行舟不進(jìn)則退，我們處在知識爆炸的時(shí)代,，社會在飛速發(fā)展，新鮮事物層出不窮，放松學(xué)習(xí)就會被時(shí)代拋棄,。一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部接受黨的培養(yǎng)和教育,，從一個(gè)普通學(xué)生一步一步成長起來，政治理論的積累是十分必要的,，只有具備了深厚的理論功底,，思想上才能筑牢根基,，信仰才會堅(jiān)定，不會因時(shí)局,、形勢的變化而搖擺,。如果放松對馬克思主義,、鄧小平理論、“三個(gè)代表”等政治理論的學(xué)習(xí),，就會對黨的政治理論理解得不深不透,，就容易受各種思潮沖擊,，理想信念一旦松動，世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀就發(fā)生變化,，從而影響政治方向,、思維方式和行為習(xí)慣,，精神上就會“缺鈣”,。這必須引起警醒并及時(shí)加以糾正。其次是“會學(xué)”,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，一要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想,、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀。當(dāng)前,，要重點(diǎn)學(xué)好系列重要講話精神,，把黨的科學(xué)理論化為堅(jiān)定的政治信仰和正確的價(jià)值追求，堅(jiān)持信念不動搖,、宗旨不淡漠、道德不滑坡,，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色;二要認(rèn)真學(xué)習(xí)法治理論,。作為人大領(lǐng)導(dǎo)干部,，要突出學(xué)好憲法、法律,，培養(yǎng)依憲治國,、依法治國的理念，突出學(xué)好人民代表大會制度,，學(xué)好相關(guān)的法規(guī)、規(guī)定,，做遵法,、學(xué)法,、守法,、用法的模范,，以法治思維來指導(dǎo)人大工作;三要認(rèn)真學(xué)習(xí)人大業(yè)務(wù)知識。不論分管人大哪項(xiàng)工作,，都要不斷學(xué)習(xí)，把自己鍛煉成為熟練掌握人大工作技能的領(lǐng)導(dǎo)干部,。再次是“常學(xué)”,?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,，溫故而知新”，要強(qiáng)化學(xué)習(xí),，避免三天打魚兩天曬網(wǎng),，形成有時(shí)間就學(xué)習(xí)、有不懂問題就學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,，久久為功，一定會有所積累,，有所收獲,，指導(dǎo)工作時(shí)才能有的放矢,。
第二，修身重在信仰,。信仰是人的精神家園,，是支柱,，人沒有信仰就會迷失方向和目標(biāo)，失去前進(jìn)的動力,，做任何事都萎靡不振、沒有精氣神,。領(lǐng)導(dǎo)干部是特殊的群體,，肩負(fù)著黨的使命和人民群眾的重托,，要把維護(hù)黨和群眾的利益作為自己的工作目標(biāo),，把共產(chǎn)主義當(dāng)作至高無上的追求，時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)定這個(gè)信仰,。否則，精神上就會“缺鈣”,，就會得“軟骨病”。現(xiàn)實(shí)生活中,，一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫,、精神迷失，最終喪失了理想信念,，違法亂紀(jì),，成為罪人,。對此,，我們每個(gè)人都要高度重視,。強(qiáng)調(diào)：“嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界,，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,?！崩硐胄拍钍呛诵模辛死硐胄拍罹陀辛酥е?、有了力量,，才能帶領(lǐng)人民群眾保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，凝聚起建設(shè)社會主義的強(qiáng)大正能量,。
第三，修身重在操守,。做官先做人，做人先修德,。老百姓有一句話：火車跑得快,，全靠車頭帶,。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行有導(dǎo)向和示范功能，是好是差老百姓都有辨別,。領(lǐng)導(dǎo)干部存在這樣那樣的問題,，就是自己放松了政治理論的學(xué)習(xí),，放松了黨性的鍛煉，宗旨意識弱化,，道德品質(zhì)滑坡,，沒有守住領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該堅(jiān)守的底線，這是極其錯(cuò)誤和危險(xiǎn)的,。
領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定個(gè)人操守，從小處著眼,，從一言一行做起，以社會主義核心價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn),，以對黨員干部的要求為標(biāo)準(zhǔn)，堂堂正正做人,，扎扎實(shí)實(shí)做事,，干干凈凈從政，強(qiáng)化政治意識,、紀(jì)律意識、規(guī)矩意識,，學(xué)規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩,，作守紀(jì)律,、講規(guī)矩的表率,。在個(gè)人生活方面追求高尚情操,，培養(yǎng)健康的生活情趣;正確選擇個(gè)人愛好，自覺遠(yuǎn)離低級趣味;慎重對待朋友交往,，自覺抵制小圈子,、小集團(tuán)的歪風(fēng)邪氣,，慎獨(dú)、慎初,、慎微,，防微杜漸，時(shí)刻檢點(diǎn)自己生活的方方面面,，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色,。
第四,，修身重在實(shí)干,。在蘭考考察時(shí)說過,，焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣,，他的精神同井岡山精神、延安精神,、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣,，過去是、現(xiàn)在是,、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富,。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，除了學(xué)習(xí)他艱苦奮斗,、清正廉潔的優(yōu)秀品質(zhì)外,，更要重點(diǎn)學(xué)習(xí)他不畏艱難、不怕困苦,、敢于犧牲,，帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害抗?fàn)幍膶?shí)干精神,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，修身不是沽名釣譽(yù)式的“獨(dú)善其身”,，也不是推卸責(zé)任式的“超然物外”,，而是勇于負(fù)責(zé),、敢于擔(dān)當(dāng),?！盀楣僖蝗?，造福一方”，“空談?wù)`國,，實(shí)干興邦”，領(lǐng)導(dǎo)干部謀事干事,，歸根結(jié)底是為了百姓謀福祉，黨組織和人民群眾給了你權(quán)力,，讓你坐上了“位子”,，你就要對得起信任,，手中有了權(quán)力，你就要擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,。作為人大分管常務(wù)工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭克服船到碼頭車到站的觀念,，不但要把自己的本職工作做好，還要成為執(zhí)行市委決定,、支持政府工作的排頭兵;要帶頭提高自身的業(yè)務(wù)能力,，豐富人大工作知識，站在全市的發(fā)展大局思考人大工作;要帶頭大興調(diào)查研究之風(fēng),，深入群眾,、深入基層、深入實(shí)際,，了解和掌握第一手資料，以此作為研究問題,、解決問題的依據(jù);帶頭改進(jìn)工作作風(fēng)，密切與人民群眾,、與人大代表的聯(lián)系，傾聽他們的意見建議,，為做好人大工作打好基礎(chǔ),。
今后,，自己要貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),，從一點(diǎn)一滴做起,，把“三嚴(yán)三實(shí)”當(dāng)成座右銘，內(nèi)化于心,，外化于行，做一身忠誠,、一身干凈、一身擔(dān)當(dāng),，讓黨放心,、讓人民滿意的人大干部,。
嚴(yán)的心得體會 談?wù)剬π奚淼母形蚱?/h3>
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要講話,，是黨員干部的修身之本、為政之道,、成事之要,。既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動準(zhǔn)則,，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一。嚴(yán)以修身,，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。在“三嚴(yán)三實(shí)”思想體系中,，嚴(yán)以修身是起始，是前提,，是基礎(chǔ)，離開嚴(yán)以修身,，其余五個(gè)方面的要求就難以做到。而要做到嚴(yán)以修身,，必須重視學(xué)習(xí),、善于學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)是嚴(yán)以修身的途徑和階梯。因此,，嚴(yán)以修身首先要做到以學(xué)修身,。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念離不開學(xué)習(xí)
黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本,，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場,、觀點(diǎn)和方法,，牢固樹立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀,，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,，進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信、理論自信,、制度自信,，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。
提高道德境界,，追求高尚情操離不開學(xué)習(xí)
面對世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒形勢下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢,，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元多樣多變的新特點(diǎn)，客觀地要求我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想,、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,、以社會主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會主義核心價(jià)值體系,，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國,、敬業(yè),、誠信、友善,。
自覺遠(yuǎn)離低級趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣離不開學(xué)習(xí)
做“一個(gè)脫離了低級趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號召,。情趣低俗,、玩樂奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個(gè)人的理想,、信念和進(jìn)取心，使人變得精神空虛,、意志消沉,、思想頹廢、行為猥瑣,、生活奢靡,、道德敗壞。學(xué)史可以看成敗,、鑒得失,、知興替;學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂,、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥,、懂榮辱、辨是非,。廣大黨員干部要通過學(xué)習(xí)各種文史知識和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操,，培養(yǎng)高尚的生活情趣,。
善學(xué)者智、善學(xué)者正,、善學(xué)者強(qiáng),、善學(xué)者勝。堅(jiān)持學(xué)習(xí),，廣泛學(xué)習(xí),，深入學(xué)習(xí)，學(xué)有所成,，才能忠誠敬畏,，才能慎思慎行，才能誠實(shí),、務(wù)實(shí),。
嚴(yán)的心得體會 談?wù)剬π奚淼母形蚱?/h3>
改革路艱，作風(fēng)克難,。關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述,，直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害,，是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的為政指南和行為守則,。
“三嚴(yán)三實(shí)”中，“嚴(yán)以修身”居首位,，如何“嚴(yán)以修身”?要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。古人講“修身,、齊家,、治國、平天下”,，修身也是排在第一位,。可見,，“嚴(yán)以修身”既是全面深化改革語境中對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求,，又是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承，是價(jià)值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界,。
修身以養(yǎng)性。做“官”先“做人”,，“人”要講人格,。人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng),、能力才干,、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映，也是一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)志,。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)人格修養(yǎng),，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀,、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題上,。滾滾紅塵，諸多誘惑,，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀,、地位觀,、利益觀，始終保持崇高的精神追求,，不斷提高自己的人格修養(yǎng),，時(shí)時(shí)自我反省體察，防止價(jià)值觀扭曲,，始終堅(jiān)守道德陣地,，才能淡泊明志,，寧靜致遠(yuǎn)。
修己以安人,。為官一任,，理應(yīng)造福一方，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),，歸根結(jié)底是為了百姓福祉,。坐上了“位子”，就要對得起信任;握住了權(quán)力,，就要擔(dān)得起責(zé)任,。沒有優(yōu)秀的修養(yǎng)操守，就不可能有好的作風(fēng)能力,。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,，只有時(shí)刻約束自身言行，勤于修身,，勤政廉潔,，以己正立信，以無私樹威,，以務(wù)實(shí)興業(yè),，為人民執(zhí)好政、用好權(quán),，方能不辜負(fù)黨和人民的信任,，方能擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)群眾推進(jìn)全面深化改革的歷史使命。同時(shí),，要把握好“修己”與“安人”的辯證關(guān)系,。在作風(fēng)建設(shè)上，領(lǐng)導(dǎo)干部不光是要“修己”,，還要以“修己”做表率,，帶好一任班子，淳樸一方民風(fēng),。
日省以月修,。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，如果前熱后冷,、前緊后松,，就會功虧一簣?！靶娜缑麋R臺,，時(shí)時(shí)勤拂拭”，“修”,，意味著“信”,，意味著“興”,，是一件持之以恒方能有效果的事情,。對領(lǐng)導(dǎo)干部的“修身”提出了具體要求,，也提出了“嚴(yán)”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以此為鏡,，時(shí)常照一照自己的思想;以此為尺,，時(shí)常量一量自己的行為?？纯醋约鹤鋈说木辰鐗虿粔?，為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識,，才能始終系緊風(fēng)紀(jì)扣,，走好廉政路。
現(xiàn)實(shí)是此岸,，理想是彼岸,，行動是橋梁。崇高美好的人格需要嚴(yán)“修”,，?！靶蕖薄Ｎㄓ心贸鎏な艉鄣暮輨?、滴水穿石的韌勁，才能“修”成崇高的黨性修養(yǎng),、理想信念和道德境界,，為成都全面深化改革貢獻(xiàn)力量。
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“嚴(yán)以修身”是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的前提基礎(chǔ),。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須以黨章為鏡，對照黨的紀(jì)律各項(xiàng)規(guī)定,，更加注重嚴(yán)以修身,，以更高的覺悟和境界，鍛造過硬思想品格,，在改革發(fā)展大業(yè)中彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色,，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。
堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人修身的靈魂,。沒有理想信念,，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會得“軟骨病”,，就會在風(fēng)雨面前東搖西擺,。黨員干部必須把堅(jiān)定信仰作為一種生活方式,、一種精神追求，融入修身養(yǎng)性,，樹立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀，形成積極向上的強(qiáng)大精神動力?，F(xiàn)實(shí)中有的黨員干部職務(wù)升遷了,、生活變好了，卻出現(xiàn)了信仰危機(jī),，不信馬列信鬼神,、信“大師”，最終步入歧途,、腐敗變質(zhì),，令人痛心、發(fā)人深省,。
錘煉黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人修身的基石,。黨性修養(yǎng)主要表現(xiàn)在政治方向、政治立場,、政治原則和政治覺悟上,，體現(xiàn)的是政治堅(jiān)定和思想純潔。站穩(wěn)政治立場,、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)不能停留在口頭上,，而要體現(xiàn)在行動中，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,，面對各種考驗(yàn)和誘惑,，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持原則，講大局,、守規(guī)矩,、敢擔(dān)當(dāng)、勇作為,，面對大是大非敢于亮劍,，面對歪風(fēng)邪氣敢于斗爭，切實(shí)弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,，用優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)帶動社會風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn),。
踐行黨的宗旨是共產(chǎn)黨人修身的目的。心無百姓莫為官,，修身就是要心有百姓情結(jié),，把群眾當(dāng)親人。每個(gè)黨員干部都要牢記“我是誰”“為了誰”“依靠誰”，除了廣大人民群眾的利益外,，我們沒有自己特殊的利益,。為官避事平生恥。領(lǐng)導(dǎo)干部修身,，就要有責(zé)任重于泰山的意識,，在其位不為民盡責(zé)、不為民干事是最大的恥辱,。我們要采取堅(jiān)決措施,，把那些不規(guī)矩、不干凈,、不作為,、不干事的干部調(diào)整下來，把那些忠誠,、干凈,、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚敫墒?、能干事,、干成事的干部用起來，營造萬馬奔騰,、風(fēng)清氣正的政治生態(tài),，推動黑龍江經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展。
重德修為是共產(chǎn)黨人修身的根本,。一些領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗墮落,，多數(shù)不是出在“才能”上，而是出在“德行”上,。當(dāng)了官不等于品行自然過關(guān),，職務(wù)提升不等于境界必然提高。道德養(yǎng)成不是一日之功,，而要久久為功，生命不息,，修為不止,。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，做社會主義道德的示范者,、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者,、公平正義的維護(hù)者，以自身高尚的道德品行影響和感染身邊的干部群眾,，推動全社會形成良好道德風(fēng)尚,。
干部腳上有土，群眾心中不堵,。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要把群眾放在心中最高位置,，站在群眾立場上修身,、處世、從政,，心里頭裝著群眾,，感情上連著群眾，真正與群眾同呼吸,、共命運(yùn),、心連心。黑龍江歷史包袱重,、財(cái)政壓力大,，但財(cái)力再緊也不能緊民生、財(cái)政再難也不能難百姓,，我們要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,，既要有“功成不必在我”的思想境界，又要有夙夜在公,、加快發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng),，集中精力辦好民生實(shí)事，使改革發(fā)展成果更多惠及廣大人民群眾,。
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關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述,，把“嚴(yán)以修身”放在首位，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部“加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣”。這既充分體現(xiàn)了嚴(yán)以修身的極端重要性,，又提出了嚴(yán)以修身的明確要求,。廣大黨員干部特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，要深刻領(lǐng)會,、牢牢把握嚴(yán)以修身的精髓要義和實(shí)踐要求,，努力使其成為自覺的價(jià)值追求和行為規(guī)范，以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動改革發(fā)展的強(qiáng)大正能量,。這里,，結(jié)合前一階段的學(xué)習(xí)，談?wù)勎业男牡皿w會,，僅與大家共勉,。
一、每一位共產(chǎn)黨員干部要把踐行“三嚴(yán)三實(shí)”加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為終身必修課
作為一名共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須學(xué)習(xí)和踐行《黨章》,，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，完善自我，做一名忠誠老實(shí)的共產(chǎn)黨員,。修身是一個(gè)人的處世之本,、立業(yè)之基、守德之根,?！靶奚怼R家,、治國,、平天下”，修身排在首位,。提出的“三嚴(yán)三實(shí)”,，一樣把“嚴(yán)以修身”放在了首位。嚴(yán)修身,，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，提升道德境地,，尋求高尚情操,，自覺闊別低級趣味，自覺抵制歪門邪道,。在解決世界觀,、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)題目上，黨員干部要以嚴(yán)修身來牢固為民服務(wù)的公仆意識,，經(jīng)常自省,，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要堅(jiān)守道德陣地保持思想純潔,，讓內(nèi)心貪欲不敢萌生,，讓清正官念不受歪風(fēng)腐蝕。嚴(yán)以修身歸根結(jié)柢是為百姓謀福祉,?！案刹柯毼辉绞巧弦疲ぷ髦匦脑揭乱啤?，黨員干部要明白職級與權(quán)利的提升不是官架的提升，而是為民服務(wù)的擔(dān)當(dāng)加重,。要以嚴(yán)修身來保慎用權(quán),，以用權(quán)為民緊繃廉政之弦，不為物欲所累,不作身價(jià)之計(jì)，謹(jǐn)慎用權(quán),，盡心干事,，以百姓口碑來提升為官價(jià)值。要嚴(yán)以修身,，加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動的“總開關(guān)”我個(gè)人認(rèn)為,，主要從以下幾方面入手,。
一是要認(rèn)清黨的性質(zhì)、奮斗目標(biāo)和指導(dǎo)思想,?！饵h章》明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,，代表中國最廣大人民的根本利益,。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動指南?？茖W(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義,、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想,。
二是要全面了解我黨90多年的光輝歷程,。我們黨自1921年7月誕生以來，至今已走過90多年的光輝歷程,。90多年來,，我們黨由小到大、由弱變強(qiáng),、由幼稚變成熟,，目前已有8000余萬黨員,，成為長期執(zhí)政且是世界最大的執(zhí)政黨,。90多年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民推翻了三座大山,，建立了中華人民共和國，取得了革命,、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利,，其巨大成就令世人矚目。90多年的光輝歷史證明：我們黨之所以成為一個(gè)偉大,、光榮,、正確的黨，成為全國各族人民衷心擁護(hù)和愛戴的黨,，成為一個(gè)具有13億多人口大國的執(zhí)政黨,，成為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就是因?yàn)槲覀凕h始終站在時(shí)代前列,，始終保持了馬克思主義政黨的先進(jìn)性,，始終做到“代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,，代表中國最廣大人民的根本利益”,。
三是要牢記黨員的條件、義務(wù)和權(quán)利,。這就是以下幾項(xiàng)：
《黨章》規(guī)定：“年滿十八歲的中國工人,、農(nóng)民、軍人,、知識分子和其他社會階層的先進(jìn)分子,，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作,、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的,，可以申請加入中國共產(chǎn)黨?！薄爸袊伯a(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),，不惜犧牲個(gè)人的一切，為共產(chǎn)主義奮斗終身,?！笨梢姡冗M(jìn)性是中國共產(chǎn)黨及其黨員的根本標(biāo)志,，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的唯一宗旨,。
《黨章》規(guī)定：黨員必須履行8條義務(wù),。這其中包括加強(qiáng)學(xué)習(xí)、發(fā)揮先鋒模范作用,、黨和人民的利益高于一切、遵紀(jì)守法,、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、開展批評和自我批評、密切聯(lián)系群眾,、發(fā)揚(yáng)社會主義道德新風(fēng)尚等內(nèi)容,。作為一名黨員，不僅要牢記這8條義務(wù),，而且要切實(shí)履行好這8條義務(wù),。只有這樣，才能使自己成為一名合格的中國共產(chǎn)黨黨員,。
《黨章》規(guī)定：黨員享有的權(quán)利也有8條,。它告訴我們：作為一個(gè)黨員既要認(rèn)真履行8條義務(wù)，同時(shí)也享有8條權(quán)利;在履行黨員義務(wù)的同時(shí),，必須充分行使好黨員的權(quán)利,。其中，最重要的一條就是要求我們始終堅(jiān)持黨的宗旨不動搖,，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),，切實(shí)做到既勤政又廉政、既盡職又盡責(zé),。這既是保持黨員先進(jìn)性的需要,，也是發(fā)揮黨員先鋒模范作用的需要。
四是要不忘入黨宣誓詞,?！饵h章》規(guī)定：預(yù)備黨員，必須面向黨旗進(jìn)行入黨宣誓,。誓詞的內(nèi)容是：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨,，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程,，履行黨員義務(wù),，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律,，保守黨的秘密,，對黨忠誠，積極工作,，為共產(chǎn)主義奮斗終身,，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,，永不叛黨?！边@既是每個(gè)共產(chǎn)黨員入黨時(shí)對黨組織的莊嚴(yán)承諾,，也是對每個(gè)黨員保持先進(jìn)性的根本要求。為了配合建黨90周年紀(jì)念活動,，街道,、社區(qū)將組織新黨員進(jìn)行入黨宣誓，每一位黨員也應(yīng)該重新對照入黨誓詞,，看看自己還有哪些差距和不足,，是否兌現(xiàn)了自己的承諾，是否無愧于黨員這個(gè)神圣而光榮的稱號,。
五是要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,。《黨章》專門寫了一章：黨的紀(jì)律,。其中對黨的紀(jì)律的重要性,、黨員必須遵守黨的紀(jì)律以及黨員違反紀(jì)律的處分等都作了具體規(guī)定。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,，“加強(qiáng)紀(jì)律性,，革命無不勝”。作為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，只有嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,，才能充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘和黨員的先鋒模范作用，保證黨的理論和路線方針政策的貫徹落實(shí),，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,，實(shí)現(xiàn)黨的最高理想和最終目標(biāo)。延伸到具體的每一個(gè)單位,、每一個(gè)崗位,，作為黨員也應(yīng)該嚴(yán)格遵守本單位的各項(xiàng)規(guī)章制度，同時(shí)影響和激勵其他同志自覺為本單位建設(shè)出謀劃策,。以上這些只是作為一名共產(chǎn)黨員最基礎(chǔ)的必修課,，需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐的課程很多，這就要求我們每一位共產(chǎn)黨員始終堅(jiān)持昂揚(yáng)的學(xué)習(xí)勁頭,、求真務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,，保持住最佳的精氣神，學(xué)文化,、學(xué)科技,，向人民學(xué)、向社會學(xué),，時(shí)刻順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新需要,，做一個(gè)勤于學(xué)習(xí),、善于學(xué)習(xí)的人，為黨和國家勤奮努力地工作,。
二,、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要正確行使手中權(quán)力，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述,，把“嚴(yán)以修身”放在首位,，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣”。這是在改革開放關(guān)鍵時(shí)期對全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的明確要求,。對于這次“三嚴(yán)三實(shí)”教育,，我們首先要牢牢把住深刻內(nèi)涵?！叭龂?yán)三實(shí)”,，即“嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán),，嚴(yán)以律己,，謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí),，做人要實(shí)”,。嚴(yán)以修身，就是要對黨忠誠,，重視黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界,，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣;嚴(yán)以用權(quán),，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,，依規(guī)則、制度行使權(quán)力,，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私;嚴(yán)以律己,，就是要心存敬畏,、手握戒尺,，慎獨(dú)慎微、勤于自省,，遵守黨紀(jì)國法,，做到為政清廉;謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,，使點(diǎn)子,、政策、方案符合實(shí)際情況,、符合客觀規(guī)律,、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn),，不脫離實(shí)際;創(chuàng)業(yè)要實(shí),，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,，勇于直面矛盾，善于解決問題,，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐,、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績;做人要實(shí),，就是要對黨,、對組織、對人民,、對同志忠誠老實(shí),，做老實(shí)人、說老實(shí)話,、干老實(shí)事,，襟懷坦白，公道正派,?！叭龂?yán)三實(shí)”蘊(yùn)含著嚴(yán)肅的政治原則和嚴(yán)明的紀(jì)律要求，貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求,，豐富和發(fā)展了管黨治黨的思想理論,，充分彰顯了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，闡明了黨員干部的修身之本,、為政之道,、成事之要，為新形勢下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部落實(shí)這一要求,，必須在以下三個(gè)方面下功夫：
(一)樹立正確的權(quán)力觀,，做一個(gè)權(quán)為民用的領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,，要講黨性,，最關(guān)鍵的就是要解決好權(quán)力觀的問題。
一是要解決好“權(quán)從哪來”的問題,。當(dāng)前,，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對權(quán)力來源的認(rèn)識越來越淡薄，權(quán)力腐敗的可能性和危險(xiǎn)性也越來越嚴(yán)重,。樹立正確的權(quán)力觀,，首先必須解決好“權(quán)從哪來?”的問題。從本質(zhì)上講,，人民群眾是真正的英雄,，是推動社會進(jìn)步的根本力量，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的公仆，我們手中大大小小的權(quán)力歸根到底都是人民賦予的,，是黨和國家賦予的,。要深知權(quán)力和責(zé)任是一致的，從來就沒有無權(quán)力的責(zé)任,，也沒有無責(zé)任的權(quán)力,，權(quán)力越大，責(zé)任越重,，絕不能把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取私利,、巧取豪奪、滿足私欲的工具,。要牢固樹立權(quán)力來自于人民的觀點(diǎn),，把心思用在工作上，用在為群眾謀利益上,，正確處理對黨負(fù)責(zé)和對人民負(fù)責(zé),、對組織負(fù)責(zé)和對群眾負(fù)責(zé)、對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)的關(guān)系,，按照“過去參加革命為什么,，現(xiàn)在當(dāng)官應(yīng)該做什么，將來身后留點(diǎn)什么”的要求,，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,，立黨為公，執(zhí)政為民，潔身自好,，任何時(shí)候任何情況下都不能在權(quán)力的天平上失衡,。
二是要解決好“權(quán)為誰用”的問題。這是我們正確行使權(quán)力的核心和要害,。決定用途,，“權(quán)從民來”必然要求“權(quán)為民用”，這是馬克思主義辯證法的一個(gè)基本觀點(diǎn),。我們黨的最大優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,，執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾，最容易犯的錯(cuò)誤也是損害群眾,。因此,，“權(quán)為民用”的核心問題就是反對官僚主義和形式主義，反對權(quán)為己用和以權(quán)謀私,，反對明哲保身,、但求無過，事不關(guān)己,、高高掛起的不良作風(fēng),，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。要求我們,，要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，無論權(quán)大權(quán)小,，都必須正確看待和行使,，要認(rèn)識到“官”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)”是為群眾謀利益的工具,，弄清哪些是群眾最想的,、哪些是群眾最急的、哪些是群眾最恨的,，把群眾想的作為我們工作的焦點(diǎn),，把群眾急的作為我們工作的熱點(diǎn)，把群眾恨的作為我們工作的重點(diǎn),，真正做到心為民想,、情為民系、權(quán)為民用,、利為民謀,、事為民辦。
三是要解決好“怎樣用權(quán)”的問題,。這是正確行使權(quán)力的根本保證,。各級領(lǐng)導(dǎo)干部是承載和行使權(quán)力的主體。要真正體現(xiàn)“權(quán)為民用”的權(quán)力觀本質(zhì)，第一位的就是權(quán)力主體必須明確如何去正確行使權(quán)力,。因此,，各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢牢記住權(quán)力就意味著責(zé)任、意味著考驗(yàn),、意味著吃苦,、意味著奉獻(xiàn)，始終以一個(gè)唯物主義者的態(tài)度對待名利,、榮辱,、順逆、得失和苦樂等問題,，抗得住誘惑,、經(jīng)得起考驗(yàn)、耐得住艱苦,、管得住小節(jié),，自覺而堅(jiān)定地把心思用在關(guān)心群眾冷暖上，用在搞好本職工作上,，用在謀求實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展上,，多干得民心的事，不干違民心的事,，切實(shí)做到遵循黨紀(jì)國法的規(guī)定去行使權(quán)力,、按照黨和人民的要求去行使權(quán)力、圍繞經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的大局去行使權(quán)力,，在正確行使權(quán)力中不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，努力促進(jìn)各項(xiàng)工作,。
(二)樹立正確的道德觀,，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部。
有人說：“缺智的人是次品,，缺體的人是廢品,，缺德的人是危險(xiǎn)品”。一個(gè)人思想品德好,，但沒有才能,，就會成為無用之人;如果有才氣，但品德很壞,，就會成為有害之人,。黨組織用人的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)洌I(lǐng)導(dǎo)干部一定要重品行,，牢固樹立正確的道德觀,。
要做一個(gè)廉潔自律的人。各級領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必要常警醒、多反思,，守心如磐,，做清正廉潔的模范。當(dāng)前,，大家一定要警惕幾種心態(tài),，一是“吃點(diǎn)拿點(diǎn)不算什么事”的自諒心態(tài)。大部分領(lǐng)導(dǎo)干部落馬的慘痛教訓(xùn),，就是因?yàn)樨澯谝婚_,，就很難在誘惑面前止步。二是“人生苦短及時(shí)行樂”的享樂心態(tài),。貪圖享樂看似小事,，實(shí)際上一些領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法犯罪的道路，往往就是從貪圖享樂,、放縱自我開始的,。三是“別人這樣我也這樣”的從眾心態(tài)。別人拿我也拿,，別人貪我也貪,，致使一些領(lǐng)導(dǎo)干部隨波逐流。四是“有權(quán)不用過期作廢”的弄權(quán)心態(tài),。在有些人看來,，當(dāng)官管一時(shí)，有錢管一世,，從而鋌而走險(xiǎn),，貪污腐化。人生的真諦不在于錢有多少,、權(quán)有多重,、位有多高,，而在于一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,、和和美美、平平淡淡地生活,。領(lǐng)導(dǎo)干部平時(shí)忙于工作,，讓老人,、妻兒受苦，對家庭,、親人欠賬,，如果為一時(shí)之名、半斗之利鋌而走險(xiǎn),，一旦出事,，羞愧難當(dāng),，后悔晚矣!有的人總是天真地認(rèn)為，知情范圍小,，攻守同盟牢,，安全系數(shù)大，這無異于掩耳盜鈴,、自欺欺人,，世上哪有不透風(fēng)的墻。大家要堅(jiān)決清除不信法紀(jì)信運(yùn)氣的僥幸心理,，始終牢記廉政準(zhǔn)則,，時(shí)刻繃緊黨紀(jì)國法這根弦，管好自己,。
要做一個(gè)真實(shí)坦誠的人,。真實(shí)坦誠包含兩層意思：一曰坦率;二曰誠信。先說坦率,。為人要真實(shí)可信,，保持一種坦率的態(tài)度。對于從政的人來說,，工作中常常需要與人溝通,。而人與人的溝通最好的方法就是坦率，說話直截了當(dāng),、開誠布公,、推心臵腹。再說誠信,?！熬有奚恚朴谡\信,?！闭\信是做人最基本的道德底線。現(xiàn)在的社會,，信譽(yù)被認(rèn)為是最昂貴的資本，為了一點(diǎn)點(diǎn)小利而拿自己的信譽(yù)作賭注,，委實(shí)有些得不償失,。所以，真實(shí)坦誠地待人,，誠懇率真地處世,，始終是做人最明智的選擇。
要做一個(gè)品行端正的人,。古語講“先修身而后求能,?！边@句話客觀地指出了人的修養(yǎng)、品行對于個(gè)人價(jià)值的重要性,。一個(gè)品行不端的人,，仕途上也許能夠上升到一定層面，但最終經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),。所以,，有了好的人品作保證，做人才有底氣,，做事才會硬氣,，做官才有正氣。品行端正至少包含三層意思：一要正直,。一個(gè)正直的人,，會體現(xiàn)出巨大的人格魅力。人生在世,，只有把自己這個(gè)“人”字寫正了,，才會有服眾的底氣和被尊敬的資格，真正做到“不誘于譽(yù),、不恐于誹”,。二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是對生活負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度,，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn),，同時(shí)，也是對自己修身的更高求,。體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,，嚴(yán)謹(jǐn)是務(wù)實(shí)、高效,、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,，嚴(yán)謹(jǐn)是潔身、克欲,、自律的一種手段,。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力,，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際,，慎言、慎行,、慎獨(dú),、慎思，否則,，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,，甚至成為禍國殃民的工具,。三要忠誠?！爸艺\”是對一個(gè)人生活中所扮演的各種角色是否合格的一個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),，是惠及他人的一種大德。人各有所事,，便應(yīng)各有所忠,。作為一名黨員，就要忠于黨,、忠于人民;作為一名干部,，就要忠于事業(yè)、忠于職守,。上,，要無愧于國家;下，要對得起百姓,。
要做一個(gè)寬厚善良的人,。寬厚善良是一種胸懷，同時(shí)也是中華民族傳統(tǒng)道德體系的基礎(chǔ)和核心,。它包含三個(gè)內(nèi)容：一要有容之德,。有人說，世界上廣闊的是海洋,，比海洋廣闊的是天空,，比天空廣闊的是人的胸懷。這句話很有哲理,。其實(shí),，人的內(nèi)心蘊(yùn)藏著很大的包容性，你越是寬容他人,，就越容易獲得尊重,。有句古訓(xùn)叫做“律己當(dāng)嚴(yán)，待人當(dāng)恕”,。冰釋前嫌可以換來理解,、和睦與友誼，而耿耿于懷只會讓人與人之間的距離越來越遠(yuǎn),。當(dāng)然,，寬容并不是無原則地由其恣意妄為，而是在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上,，給他人以足夠的空間和改過的機(jī)會,，做到寬厚而嚴(yán)肅,、柔和又堅(jiān)定,。二要有厚道之品,。厚道是人性中的真善美，它是以心換心,，以情換情,。厚道不是懦弱，也不是無能,，而是一種氣度,、一種雅量。厚道的人心底無私,，襟懷坦蕩,，光明磊落，心靈清澈而見底,。作為一名黨員,、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，要厚德載物,，只有具備厚道的品性,，群眾才會發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)你、支持你,。三要有善良之心,。我們所處的社會好比一個(gè)大的家庭，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會與人為善,，不以惡小而為之,，不以善小而不為。素昧平生之人有難,，拔刀相助,，是謂小善;國家危難之際，赴湯蹈火,，舍生取義,，是謂大善。但是不管是小善還是大善,，只要永遠(yuǎn)有一顆善心,，便足以讓你成為一個(gè)高尚的人。
要做一個(gè)有責(zé)任感的人,。人生于天地間,，各有責(zé)任。對國家的忠誠是一種責(zé)任,，對親人的關(guān)懷是一種責(zé)任,，對朋友的幫助也是一種責(zé)任等等。你扮演的角色越多,，承擔(dān)的責(zé)任也就越多;你所處的地位越高,，肩負(fù)的責(zé)任也就越重,。領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表鄭培民常說：“權(quán)力是人民給的，應(yīng)該為人民辦事,?！崩习傩論碜o(hù)他，就是因?yàn)樗炎约簩θ嗣竦哪欠葚?zé)任看得比生命還重要,。
要做一個(gè)寵辱不驚的人,。領(lǐng)導(dǎo)干部要正確看待個(gè)人的榮辱得失。貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞有一個(gè)景點(diǎn),，地面全部是由“人”字形的青磚鋪設(shè)而成,，從左看右看上看下看都有“人”，從不同的角度看,，每個(gè)“人”所處的位臵也不同,，或上或下，或左或右,，這對我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部很有教育意義,。人生一世，不管你身居何位,，都只不過是大自然中的一分子,，只是排列組合的不同而已，你位臵再高,、再低,，還有比你更高、更低的人,，況且你覺得高,，從比你更高的人來看，你還是低,，你覺得低,，從比你更低的人來看，你還是高,，那么你又何必去計(jì)較位臵的上下左右呢?所以領(lǐng)導(dǎo)干部特別要保持一顆平常心,，要寵辱不驚、去留無意,，這對于身心健康有好處,。
(三)加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)，做一個(gè)形象良好的領(lǐng)導(dǎo)干部,。要踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,，樹立良好的領(lǐng)導(dǎo)形象，作風(fēng)問題至關(guān)重要。我們一定要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng),，為廣大黨員干部作出表率,。
一是要樹立政治堅(jiān)定的形象。講政治,，顧大局，自覺同中央保持高度一致,，自覺維護(hù)中央權(quán)威和中央大政方針的統(tǒng)一性和嚴(yán)肅性,，真正做到對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)的統(tǒng)一，這是對每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性和組織紀(jì)律性的一個(gè)考驗(yàn),。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,，無論是在基層還是機(jī)關(guān)工作，都有維護(hù)大局的政治責(zé)任,。同時(shí),，還要講民主、講團(tuán)結(jié),，堅(jiān)持民主集中制,。加快發(fā)展，構(gòu)建小康社會,、和諧社會,，必須依靠人民的大團(tuán)結(jié)。搞好團(tuán)結(jié)并不是“你好我好大家好”的一團(tuán)和氣,，那樣不僅對干部自身不利,，而且會嚴(yán)重影響到工作成效，到頭來只能是“大家都好,，工作不好”,。講搞好團(tuán)結(jié)就要和人民群眾緊密團(tuán)結(jié)起來，在黨委的帶領(lǐng)下,，心往一處想,，勁往一處使，擰成一股繩,，一個(gè)步調(diào),，一種聲音抓工作，合心,、合力,、合拍干事業(yè)，成為增進(jìn)團(tuán)結(jié)的表率,，維護(hù)團(tuán)結(jié)的模范,。
二是要樹立為民務(wù)實(shí)的形象。要求我們，要心系群眾,、服務(wù)人民,，要真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效,，要艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約，歸結(jié)起來就是要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,，大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，一步一個(gè)腳印地把我們的事業(yè)推向前進(jìn),，使各項(xiàng)政績真正經(jīng)得起實(shí)踐,、群眾、歷史的檢驗(yàn),。作為黨的一名領(lǐng)導(dǎo)干部,，尤其要始終心系群眾、服務(wù)人民,，尤其要牢記“兩個(gè)務(wù)必”,，帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,，帶頭反對鋪張浪費(fèi)和大手大腳,，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),，自重,、自省、自警,、自勵,，真正實(shí)現(xiàn)興一方經(jīng)濟(jì)，富一方群眾,，建一方文明,，保一方平安。
三是要樹立開拓進(jìn)取的形象,。推進(jìn)我們的事業(yè),，必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持勤奮好學(xué),、學(xué)以致用,。要求我們，面對新形勢下層出不窮的新情況新問題和艱巨繁重的新任務(wù),，領(lǐng)導(dǎo)干部不抓緊學(xué)習(xí),、不抓好學(xué)習(xí),，不在學(xué)習(xí)和工作中不斷提高自己，就難以完成肩負(fù)的歷史責(zé)任,，甚至難以在這個(gè)時(shí)代立足,。因此，要善于學(xué)習(xí)新知識,，積極接受新事物,，主動研究新問題，不斷開創(chuàng)新局面,，努力在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會中走在前列,，自覺成為學(xué)以致用、用有所成的表率,。特別是要著眼于解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的實(shí)際問題，把學(xué)習(xí)的體會和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路,、促進(jìn)工作的措施,、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，始終做到解放思想,，實(shí)事求是,，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新,。
四是要樹立清正廉潔的形象,。要求我們，要把教育和監(jiān)督各級領(lǐng)導(dǎo)干部秉公用權(quán),、廉潔從政,、生活正派、情趣健康,，作為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,，這是很有現(xiàn)實(shí)針對性的。不能秉公用權(quán)和廉潔從政,，手中有了權(quán)力,，就忘乎所以，為所欲為,，最終只能落得個(gè)身敗名裂的下場,。不注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求,，就會蛻化變質(zhì),，甚至陷入違紀(jì)違法的泥坑。在領(lǐng)導(dǎo)崗位上從事黨政工作,，一定要常修為政之德,，常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想,，做到守得住清苦,，抵得住誘惑,，管得住小節(jié),，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和革命氣節(jié)。與此同時(shí)，要帶好班子,，抓好隊(duì)伍,，堅(jiān)持以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)，帶民風(fēng)，營造和諧的黨群干群關(guān)系,。
三,、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”勤政廉潔的模范
要做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”勤政廉潔的模范，具體地講,，要切實(shí)做到以下幾點(diǎn)：
一是學(xué)習(xí)上要先人一步,。只有自己先學(xué)習(xí),、先掌握、先精通,，才能向群眾講清楚,、講充分,，才能為群眾帶好頭、做示范,。只有帶頭學(xué)習(xí),，以身作則,，做到“愛讀書,、讀好書,、善讀書”,，才能樹立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀和權(quán)力觀,、地位觀、利益觀,，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),，自覺地把人民賦予的權(quán)力真正用于為人民服務(wù),。只有這樣，才能使自己始終走在時(shí)代的前列,，以自己的先進(jìn)形象教育群眾,、影響群眾、凝聚群眾,，從而團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾為實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)作貢獻(xiàn),。
二是工作上要奮勇爭先。在全面建設(shè)小康社會的偉大征途中,，每一位黨員干部必須爭做排頭兵,，敢于叫響“看我的”、“跟我來”,，切實(shí)吹響“先鋒號”,。為此，我們必須進(jìn)一步增強(qiáng)踐行黨的宗旨的自覺性和堅(jiān)定性,，充分發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦,、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn),、特別能忍耐”的優(yōu)良傳統(tǒng),，創(chuàng)新思維，狠抓落實(shí),。在具體工作中,，既要有積極向上的熱情，又要有開拓創(chuàng)新的本領(lǐng);既要有為共產(chǎn)主義奮斗的遠(yuǎn)大理想,，又要有腳踏實(shí)地的實(shí)際行動;既要有胸懷全局的思想觀念,，又要在本職工作中發(fā)揮帶頭作用，做到干一行,、愛一行,、鉆一行、精一行,，爭創(chuàng)一流的工作業(yè)績,。
三是作風(fēng)上要率先垂范。黨員的先進(jìn)性是看得見,、摸得著,、感受得到的，體現(xiàn)在學(xué)習(xí),、工作,、思想、生活等方面的作風(fēng)上。在日常生活中,，黨員的一言一行都影響著周圍的群眾,，一舉一動都關(guān)系著黨的形象。忠實(shí)踐行黨的宗旨,、勤政廉政為民,，要求我們每個(gè)黨員永遠(yuǎn)把人民利益放在第一位，切實(shí)把思想統(tǒng)一到干事業(yè)上,，把精力集中到說實(shí)話,、干實(shí)事、求實(shí)效上,，聚精會神搞建設(shè),，一心一意謀發(fā)展。因此,，我們每個(gè)共產(chǎn)黨員必須轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),，增強(qiáng)服務(wù)意識，提高服務(wù)水平,，密切聯(lián)系群眾,，深入實(shí)際，扎實(shí)工作,，做到權(quán)為民所用,、情為民所系、利為民所謀;要做老實(shí)人,、說老實(shí)話,、辦老實(shí)事，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,，多為群眾辦實(shí)事,、辦好事;要“走在群眾前面”，自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，真正做到為民、務(wù)實(shí),、清廉,、高效。只有這樣,，才能永遠(yuǎn)保持黨員的先進(jìn)性,，努力當(dāng)好人民公仆，為經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。
四是廉政上要以身作則,。勤政廉政,、立黨為公,，既是《黨章》對每個(gè)共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)基本要求,，也是保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性的重要標(biāo)志之一。因此,，我們每一個(gè)黨員都必須堅(jiān)持立黨為公,、執(zhí)政為民;必須牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù);必須牢記“兩個(gè)務(wù)必”,，發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎,、艱苦奮斗的作風(fēng);必須進(jìn)一步增強(qiáng)法制紀(jì)律和廉潔自律意識，筑牢拒腐防變的思想道德防線;必須遵守和執(zhí)行各項(xiàng)廉政規(guī)定,，管好家屬,、子女和身邊工作人員;必須加強(qiáng)道德品格修養(yǎng)，正確行使手中的權(quán)力,，始終做到清正廉潔,、無私奉獻(xiàn)，堅(jiān)決同各種腐敗現(xiàn)象作斗爭,，以勤政廉政的高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，自覺地做勤政廉政的模范。
同志們,，作為黨員我們有義務(wù)加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)和鍛煉,，在政治上、思想上永遠(yuǎn)與黨中央保持高度一致,，做黨的人,，聽黨的話，永遠(yuǎn)跟黨走,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要居安思危,、立黨為公、執(zhí)政為民,，正確行使手中權(quán)力,，視人民群眾利益為最高利益，做一個(gè)老實(shí)的,、本份的人民公仆,，立足本職，愛崗敬業(yè),，在平凡的崗位上做出最佳的成績,。
嚴(yán)的心得體會 談?wù)剬π奚淼母形蚱?/h3>
“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己,，謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”,，是同志對黨員干部提出的重要要求,，事關(guān)黨員干部修身、為官,、干事,。“三嚴(yán)三實(shí)”是對我們黨管黨治黨思想的豐富和發(fā)展,，賡續(xù)從嚴(yán)治黨的一貫方針,，體現(xiàn)對從嚴(yán)治黨特點(diǎn)和規(guī)律的深刻把握，適應(yīng)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的迫切需要,。它是改進(jìn)作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)呼喚,，回應(yīng)了人民群眾的深度關(guān)切，為領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)立起了標(biāo)桿,?！叭龂?yán)三實(shí)”內(nèi)涵豐富、辯證統(tǒng)一,?！皣?yán)”是內(nèi)在要求，指向主觀世界改造;“實(shí)”是行為取向,，指向客觀世界改造,。黨員干部要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為凈化思想的武器、對照檢查的準(zhǔn)繩,、整風(fēng)整改的標(biāo)準(zhǔn),，立起修身為官干事的標(biāo)桿。
修身保持本色
修身就是修養(yǎng)身心,。對共產(chǎn)黨人來說,，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中倡導(dǎo)的做“五種人”，同志講的“加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣”，就是修身的內(nèi)涵,、修身的標(biāo)準(zhǔn),，也是黨員干部保持本色的必然要求。修身正己,、保持本色,，應(yīng)著力把握以下三個(gè)方面：
傳承與堅(jiān)守,，解決好“立德”問題。德乃立身之本,。一些黨員干部信念動搖,、誠信缺失、品行不端,、趣味低俗,，重要原因就是在立德上缺乏自覺,。如何立德?一是從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直將修身立德放在首位。黨員干部應(yīng)增強(qiáng)文化自信,，培養(yǎng)學(xué)史明理興趣,，多讀些文化經(jīng)典，從中汲取營養(yǎng),。二是從黨的偉大歷史中汲取營養(yǎng),。共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的，這個(gè)“特殊”就體現(xiàn)在先進(jìn)性上,。在我們黨的歷史上,，涌現(xiàn)了眾多先進(jìn)典型。戰(zhàn)爭年代,，為革命獻(xiàn)出生命的黨員,，僅有名可查的就有370多萬;和平時(shí)期，又涌現(xiàn)出雷鋒,、焦裕祿,、孔繁森、楊業(yè)功等一大批先進(jìn)人物,。他們的共同特點(diǎn)就是注重黨性修養(yǎng),。學(xué)習(xí)黨的偉大歷史、學(xué)習(xí)革命先烈和英模人物,，有助于黨員干部立追求信仰的德,、服務(wù)人民的德、犧牲奉獻(xiàn)的德,。我們講立德,，就是要按照同志指明的方向，修大愛,、立大德,、成大美，自覺做傳統(tǒng)美德的傳承者,、共產(chǎn)黨人精神高地的堅(jiān)守者,。
選擇與放棄,，解決好“立志”問題。沒有高遠(yuǎn)志向,，修不出良好德行?，F(xiàn)在黨員干部中有幾種不良現(xiàn)象：有的只要組織照顧，不要組織紀(jì)律,，稍不如愿就講怪話發(fā)牢騷;有的只想當(dāng)官,，不想干事，官當(dāng)上了,，“一把火”都燒不起來;還有個(gè)別的,，既想當(dāng)官又想發(fā)財(cái)，什么“好事”都想沾,。這些都是志向上出了偏差的表現(xiàn),。立志有一個(gè)選擇與放棄的問題，需要大智慧,。如何取舍?有三個(gè)關(guān)鍵詞：一是追求,。追求是理想信念、價(jià)值取向的集中體現(xiàn),，沒有追求終將一事無成,，追求不當(dāng)則會誤入歧途。黨員干部必須講共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,，堅(jiān)定中國特色社會主義“三個(gè)自信”,，自覺把個(gè)人追求融入黨和人民事業(yè)。二是名利,。一個(gè)名,，一個(gè)利，每個(gè)人都會碰到,，就看怎么對待,、怎么獲取。重要的是心境要淡定,、心態(tài)要平和,。當(dāng)前，面對全面深化改革的利益調(diào)整,，必須講大局,、講服從;面對改作風(fēng)的深入推進(jìn)，必須反對特權(quán),、保持本色,。三是交往。跟什么人交往反映志向和追求,。事實(shí)一再說明,，黨員干部與什么人交往,，絕不是個(gè)人生活小事，交個(gè)好友終身受益,，交友不當(dāng)后患無窮,。
慎獨(dú)與慎微，解決好“立行”問題,。立行關(guān)乎行為舉止,。古語講，建德修行,。經(jīng)過兩年多的作風(fēng)整治,，黨員干部的法紀(jì)意識、自我約束有了很大進(jìn)步,，但仍有一些現(xiàn)象值得注意：有的嘴上講按規(guī)矩辦,，往往還是按習(xí)慣辦;有的場面上不敢做了,，私下里還在悄悄做;有的明規(guī)則立起來了,，潛規(guī)則還有市場。有鑒于此,，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)心有所畏,、行有所戒，做到慎獨(dú)慎微,。一要敬畏法度,。黨員干部只有做到一言一行都受紀(jì)律和規(guī)矩的約束，才能獲得自由,，享受工作,、享受快樂。二要敬畏初始,。人生貴善始,，第一次把住了就是關(guān)口，把不住就是缺口,。如果第一道防線被突破了,，就會兵敗如山倒，最終滑向墮落的深淵,。三要敬畏口碑,。金杯銀杯，不如群眾口碑,?？诒敲褚猓诒彩钦J(rèn)同,。有好口碑，實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)才能轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)。
為官迎接大考
為官,，實(shí)際上是代表國家政權(quán)履行公共權(quán)力,。權(quán)力來自人民，必須服務(wù)人民,。為官重在“為”，必須有官品、有官樣,、有作為。講為官是大考,，是從我們黨面臨“四大危險(xiǎn)”“四種考驗(yàn)”,、針對黨員干部隊(duì)伍現(xiàn)狀提出來的現(xiàn)實(shí)命題。當(dāng)前尤其應(yīng)做到以下三點(diǎn)：
規(guī)規(guī)矩矩為官,。適應(yīng)建設(shè)法治國家,、法治軍隊(duì)的新要求，堅(jiān)持依法決策,、依法辦事?，F(xiàn)在，一些黨員干部在這方面還存在不少問題：法治意識不強(qiáng),，以言代法,、以權(quán)壓法現(xiàn)象仍然存在;平時(shí)不學(xué)法，遇事不找法,，按習(xí)慣辦,、按經(jīng)驗(yàn)辦大有人在;規(guī)矩面前講人情顧面子，規(guī)矩往往嚴(yán)不起來,、究不下去,。解決這些問題，要求黨員干部必須把守紀(jì)律,、講規(guī)矩作為基本要求,、必備素質(zhì)，加以錘煉和踐行,。一是增強(qiáng)法規(guī)意識,。同志強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法學(xué)法守法用法的模范,。我們必須認(rèn)真貫徹這一要求,，在全面推進(jìn)依法治國中強(qiáng)化法治信仰，在推進(jìn)治軍方式“三個(gè)根本性轉(zhuǎn)變”中培育法治精神,。二是提高政策水平,。黨員干部的政策水平是其綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)，是參與決策的前提條件。各級黨委應(yīng)建立定期學(xué)習(xí)政策法規(guī)的制度,，通過學(xué)習(xí)掌握政策法規(guī),、嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)矩。三是按新規(guī)矩辦事,。黨中央為加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)出臺了一系列新政策,、新規(guī)定。各級黨員干部必須按照新政策新規(guī)定辦,，該誰定的誰定,，該誰批的誰批，該叫停的堅(jiān)決叫停,，決不能我行我素,、頂風(fēng)違紀(jì)。
公公正正為官,。黨員干部手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,，只能為人民謀利益。通過反“四風(fēng)”,、改作風(fēng),，黨員干部在公正為官、用權(quán)為民上有了明顯提高,，但也不能過于樂觀,。如何用權(quán)是為官的永恒課題，關(guān)鍵在“公”“廉”二字,。“公生明,，廉生威”,。在“公”字上，要出于公心,、講究公道,、維護(hù)公平，把“立黨為公,、執(zhí)政為民”銘刻在心,。選人用人最敏感，用錯(cuò)一個(gè)人必將挫傷一大片,，群眾不認(rèn)可的絕對不能用,。在“廉”字上，要不存私欲,、不謀私利,、不徇私情。沒有廉，何談公?黨員干部必須謹(jǐn)記：手莫伸,，伸手必被捉,。
坦坦蕩蕩為官。同志同中央黨?？h委書記研修班學(xué)員座談時(shí)強(qiáng)調(diào)：清清白白做人,，干干凈凈做事，坦坦蕩蕩為官,。這對每個(gè)黨員干部都是教誨,。做到坦坦蕩蕩為官，一是提倡什么,、反對什么應(yīng)非常鮮明,，不能含糊其詞。黨員干部不能把隨聲附和當(dāng)作謙和低調(diào),，不能把睜只眼閉只眼當(dāng)作維護(hù)團(tuán)結(jié),，而應(yīng)切實(shí)把是與非、對與錯(cuò),、榮與辱等基本界限搞得很明晰,。二是對同志對部屬應(yīng)交實(shí)底，不能忽悠人,。黨員干部對同志對部屬不能當(dāng)面一套背后一套,。應(yīng)搞明白一個(gè)道理：為官要靠誠信立身，忽悠遲早會穿幫,。三是多講組織作用,、集體力量，不能討巧賣乖,。比如,，現(xiàn)在在用人上有一種現(xiàn)象：組織上用誰還沒動議，就傳得有鼻子有眼;集體定的事,，傳的卻是誰起的作用,。在信息社會，消息多,、傳得快并不奇怪,，但如果領(lǐng)導(dǎo)干部以此籠絡(luò)人心，就是不講組織原則的表現(xiàn),。
干事彰顯擔(dān)當(dāng)
同志強(qiáng)調(diào),，堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng),，是黨的干部必須具備的基本素質(zhì),。面對正風(fēng)反腐的強(qiáng)勁態(tài)勢，面對使命任務(wù)的多元繁重，強(qiáng)調(diào)干事,、強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)并不是虛的概念,，而是需要切實(shí)的行動。這也是修身為官的出發(fā)點(diǎn),、落腳點(diǎn),。
想干事，講的是工作的激情,。想干事,，沒有激情不行，沒有精氣神不行,。有三種情況值得探討：一種是新提升的干部怎么干,。一個(gè)干部職務(wù)的提升，既靠個(gè)人努力,，更靠組織培養(yǎng),。新提升的干部應(yīng)懂得感恩，多想想黨組織的信任,，激發(fā)更加旺盛的斗志,，履行好使命職責(zé)，而不能職務(wù)提升了,、勁頭下來了;應(yīng)懂得珍惜,，多想想干事舞臺的難得，盡快適應(yīng)新崗位的要求,，而不能官銜上去了,、能力跟不上;應(yīng)懂得回報(bào)，多想想入黨為官的初衷,，激發(fā)不負(fù)重托的責(zé)任感,，盡快打開工作局面，而不能“頭三腳”一腳都踢不開,。一種是發(fā)展受限的干部怎么干。干部結(jié)構(gòu)是寶塔型的,，越往上走越是少數(shù),。我們身邊不乏這樣的同志：職務(wù)沒上去，年齡快到點(diǎn),，但勁頭始終不減,，表現(xiàn)出很高的黨性覺悟和精神境界。應(yīng)向這樣的同志學(xué)習(xí),，任何時(shí)候都不能有“船到碼頭車到站”的想法,。一種是遇到挫折的干部怎么干。人非圣賢，孰能無過,。各級組織要關(guān)心有過失,、受處理的干部。受到處理的干部應(yīng)相信組織,、振作精神,，在哪里跌倒就從哪里爬起來。
干成事,，講的是政績的評判,。會干事、干成事,，實(shí)際上是個(gè)政績觀問題,。追求什么樣的政績，怎么衡量政績,，有這么幾個(gè)問題需要把握好：一是新官干新事是政績,，新官理舊事更是政績。一個(gè)單位難免會有一些歷史遺留問題,，其中不少是老大難問題,，處理起來費(fèi)時(shí)費(fèi)力，還容易得罪人,。這就更需要擔(dān)當(dāng)精神,，下決心、用狠勁把問題解決在當(dāng)下,，不把包袱留給后任,。二是一年抓幾件事是政績，幾年抓一件事更是政績,。抓基層打基礎(chǔ),，尤其需要這股韌勁。投點(diǎn)錢為基層辦實(shí)事固然很必要,，但不能代替經(jīng)常性基礎(chǔ)性工作,。打基礎(chǔ)的工作，必須年年抓,、反復(fù)抓,。三是不準(zhǔn)干的不干是政績，準(zhǔn)干的干好更是政績,。一些單位往往不準(zhǔn)干的強(qiáng)調(diào)得多,，但不能僅僅停留于此，更應(yīng)把準(zhǔn)干的工作想透,、理清,、抓到位,，該做的事必須做起來，而且下力氣做好,。
不壞事,，講的是負(fù)責(zé)的態(tài)度。黨員干部應(yīng)經(jīng)常想一想：干的事經(jīng)不經(jīng)得起歷史檢驗(yàn),，能不能得到群眾認(rèn)可,，會不會成為后人包袱。在這方面,，至少有這么幾點(diǎn)應(yīng)把握好：一是管控風(fēng)險(xiǎn),，不盲目亂干。干任何事,，都要與政策法規(guī)對表,，都要有風(fēng)險(xiǎn)評估，不能拍腦袋決策,、拍胸脯表態(tài),，避免上馬了干不下去，干完了留下一堆問題,。二是自重自律,，不摻雜個(gè)人因素。自身腰桿硬,，說話辦事才有底氣,。要想干成事不壞事，黨員干部絕不能有私心,。如果不該管的管了,、不該插手的插手了，許多事情就難說清,、難撇清,，群眾就會有意見。三是勇于擔(dān)責(zé),，不怨天尤人,。隨著依規(guī)治黨、依法治軍的力度加大,，問責(zé)追責(zé)的力度必然加大,。尤其要強(qiáng)調(diào)落實(shí)黨委、紀(jì)委“兩個(gè)責(zé)任”,，班子發(fā)生問題的，黨委必須擔(dān)責(zé);壓案不報(bào),、查案不力的,，紀(jì)委必須擔(dān)責(zé),。
嚴(yán)的心得體會 談?wù)剬π奚淼母形蚱?/h3>
指出，嚴(yán)以修身,，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界,，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,。修身不嚴(yán)的具體表現(xiàn)和危害有哪些?根源是什么?怎樣做到嚴(yán)以修身?本期對此進(jìn)行討論,。
正視修身不嚴(yán)的問題
多次諄諄教誨黨員干部要嚴(yán)以修身，要“心不動于微利之誘,，目不眩于五色之惑”,。但面對席卷而來的物質(zhì)浪潮，部分黨員干部理想信念動搖,、公仆意識缺乏,、黨性迷失，宗旨淡薄,。他們有的信仰缺失,，喜好求神拜佛，與“大師”為伍,，對群眾冷暖漠不關(guān)心;有的道德淪喪,，鶯歌燕舞，紙醉金迷,，視公序良德為無物;有的大手大腳,，熱衷于“造盆景”“裝門面”，作風(fēng)“飄浮”,，等等,。
修身不嚴(yán)，黨性不純,，如社會潰瘍,，不可小覷。修身不嚴(yán)不僅是對責(zé)任的褻瀆,，也是對自己的不負(fù)責(zé)任,，損害著自身形象和政治信譽(yù)，虛度了光陰,，貽誤了前程,，終是誤己。修身不嚴(yán)更是一種浪費(fèi),，浪費(fèi)了黨和政府提供的公共資源和政府資源,，辜負(fù)了黨和群眾的期盼,。修身不嚴(yán)，就會損害群眾的切身利益,，使群眾失去安全感,，使政府失去公信力，使社會失去凝聚力,，同時(shí)影響著黨群關(guān)系,，透支折損著政府形象，動搖著黨的執(zhí)政之基,，可謂危害猛于虎,。
正心方能修身
“欲修其身者，先正其心,?！秉h員干部修身不嚴(yán)，禁不住考驗(yàn),，關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變,，為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中,，無一不訴說人生是從思想蛻變,、心理失范開始走向滑坡的?！洞髮W(xué)》有言,，“心不在焉，視而不見,，聽而不聞,，食而不知其味?！币粋€(gè)人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看,，但卻像沒有看見一樣;雖然在聽，但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,，但卻一點(diǎn)也不知道是什么滋味,。心不正必然會導(dǎo)致身不正，缺乏對黨的拳拳赤子之心,，對群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛之情,，思想上就會麻痹大意，行動上也會麻木不仁,，修身則會成為無根之水,、無本之木。
嚴(yán)以修身,，作為“三嚴(yán)三實(shí)”的首條,，是由內(nèi)而外的約束和要求,。“心如水之源,，源清則流清，心正則事正,?！秉h員干部從嚴(yán)修身做人、為官從政,，首先要做到“心正事正”,，常修為政之德，常懷為民之心,，常思貪欲之害,，常懷律己之心，無論小事大事都能把得住小節(jié),。無論事前事后都能守得住規(guī)矩,，無論何時(shí)何地都能擋得住誘惑，達(dá)到“竹影掃街塵不動,，月穿潭底水無痕”的境界,。
砌好信仰基石
信仰如山，仰之彌高,，行之愈奮;信仰如河,，流之彌遠(yuǎn)，飲之愈甘,。嚴(yán)以修身,，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石,，不忘初衷,、不悔初心。
信仰就在我們身邊,。無論是公正為民,、敢涉司法改革深水的“庭前獨(dú)角獸”鄒碧華，還是數(shù)十年如一日,、用心血防風(fēng)固沙的“四有”書記谷文昌,，抑或是胸懷大局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹耙泼駮洝壁w久富,，都有著不可動搖的信仰,，展現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當(dāng)下的另一些干部,，有的不思進(jìn)取,，甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權(quán),，大搞權(quán)錢交易，破壞黨紀(jì)國法,，肆意逾越法律高壓線,，究其根源，就在于信仰的缺失,。信仰之峰一旦垮塌,，就會陷入權(quán)錢色的深淵。近年來落馬的 “大老虎”,、“小蒼蠅”,，哪一個(gè)不曾有過“光輝歲月”，哪一個(gè)不曾有過信誓旦旦,，但隨著信仰泉水的干涸,，他們逐漸失去了為民服務(wù)的本真。
“信仰是心中的綠洲”,，更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義,。修身己先行，黨員干部應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與修養(yǎng),，多思革命苦,、常懷為民情，牢記權(quán)力取之于民,、用之于民,，牢固樹立共產(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的政治信仰，思想不跑偏,，說話不跑調(diào),，及時(shí)踩住思想“剎車”，努力使自己的言行符合好干部的要求,，當(dāng)好領(lǐng)頭人,、做好為民事。
在“修”上下苦工
有人說,，人生就是一場修行,。適應(yīng)為官的不舒服、不自在,，并讓老百姓舒適度好一點(diǎn),、滿意度高一點(diǎn)，這本身就是修身的過程,，也是修行的過程,。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高,，不僅要嚴(yán)修,，更要苦修，在“修”字上下苦工,。
要修剪欲望,。貪如火，不遏則燎原;欲如水,，不遏則滔天,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如果總是埋怨工資低了,、休息少了、提拔慢了,，就要回過頭來捫心自問,，是不是想要的太多了。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將個(gè)人欲望控制在合理范疇,，以“廉者不求非其有,，智者不為非其事”為底線要求，以毫不利己,、專門利人為高線標(biāo)準(zhǔn),，努力使自己成為 “一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人,，一個(gè)有道德的人,，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”,。
要修理問題,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對自己身上的問題，是習(xí)以為常,、聽之任之,，還是朝乾夕惕、省之改之,，考驗(yàn)道德情操,，也考驗(yàn)黨性修養(yǎng)。比如,，針對自大的問題,，就要時(shí)刻擺正個(gè)人與組織、與集體,、與群眾的關(guān)系,，決不能將個(gè)人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對自由的問題，要注意區(qū)分追求合理的個(gè)人自由和搞自由主義,，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個(gè)人自由,，做到個(gè)人服從集體、少數(shù)服從多數(shù),、局部服從大局,。
要修煉品行。對于共產(chǎn)黨人來講,，人性的善和黨性的美應(yīng)該是高度融合的,。所謂仁者愛人，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,，始終做到情為民所系,、權(quán)為民所用、利為民所謀;所謂推己及人,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭做到“己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人”，和群眾一塊過,、一塊苦,、一塊干，在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要學(xué)會從自身找原因,，面對不解甚至誤解，既要善于解釋,，也要勇于承擔(dān),，以自身的良好形象和工作的實(shí)際成效取信于民。
須防止“三無”
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，須防止“心中無黨,、胸中無墨、眼中無活”,。
心中無黨,，公心就會被欲望替代。部分領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)不足,，信仰缺失,，私心嚴(yán)重，一朝權(quán)在手,，便將入黨時(shí)的錚錚誓言和為人民服務(wù)的宗旨拋諸腦后,，只關(guān)注個(gè)人得失，不關(guān)心黨的發(fā)展和民生多艱,。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，就是要不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)服務(wù)意識和宗旨意識,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,，以“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出,，以“功成不必在我,，建功必須有我”的精神去奉獻(xiàn)，讓公心充盈天地,，讓私心無處立足,。
胸中無墨，追求就會被世俗遮蔽,。讀書,，可以開眼界、長本領(lǐng),、礪情操,、提境界，是領(lǐng)導(dǎo)干部修身的不二法寶,。但是，總有人不愿埋首書卷,，沉下心去研究黨的理論,、業(yè)務(wù)知識和傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，就是要守住寧靜,、耐住寂寞，帶著人生疑惑去求知,，帶著自我反思去求解,，帶著工作問題去求助，通過讀書,，脫離低級趣味,，破解人生觀、價(jià)值觀和世界觀的難題,，找到更高的人生追求,。
眼中無活，干勁就會被安穩(wěn)消磨,。有的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣了“一杯茶,、一根煙，一張報(bào)紙看半天”式的安逸生活,，不適應(yīng)新常態(tài)下的工作方式,，將嚴(yán)以修身等同于修身養(yǎng)性，關(guān)起門來大搞“無為而治”，不僅不主動為群眾謀發(fā)展,，甚至對基層困難都聽而不聞,、視而不見。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，就應(yīng)該“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”，堅(jiān)持吃苦在前享受在后,，時(shí)時(shí)將民生疾苦看在眼里,、想在心上，并為解決這些問題而努力奮斗,，以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”,。
嚴(yán)的心得體會 談?wù)剬π奚淼母形蚱?/h3>
習(xí)在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)的講話中指出，“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要建立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),，既嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已,，又找事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”,。不但字里行間傳遞著人民群眾的強(qiáng)烈心聲,，更飽含對廣大干部的殷切期看。
每名黨員干部必須始終牢記出身于民的“原點(diǎn)”,，常懷“修為”之心,，才能真正做到“有所為有所不為”，充分履職擔(dān)責(zé),，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,。
勤于修身，分分秒都不能放松,。對法紀(jì)的畏敬,，既是塊“護(hù)身符”，又是道“護(hù)欄”,，自己熟悉到位,、警戒到家了，不但能做到“常在河邊走,，就是不濕鞋”,，也能把自己的經(jīng)驗(yàn)感染和教育身旁人，“治好家”并“站好崗”,，一人帶頭展好路,，確保大家不跌倒,，共同克服歪門邪道。俗語說,，“上梁不正下梁歪”,，很多“窩案”常常是領(lǐng)導(dǎo)帶壞了“方向”，走錯(cuò)了“門路”,，修身有題目,，輕易致使流離失所、事業(yè)拋荒的慘狀,。
積極作為,，一絲一毫都要專心用力。個(gè)人能力要常學(xué)常新,。學(xué)習(xí)先進(jìn)理論,、尖端技術(shù)和身旁榜樣，才能學(xué)研用結(jié)合,，進(jìn)步理論素養(yǎng)和干事潛能,。務(wù)實(shí)意識要不斷深化。勤下基層,、常跑一線,、到工作短板和群眾不滿的地方摸底調(diào)研，才能更加了解基層實(shí)際,、增強(qiáng)群眾感情,，找事創(chuàng)業(yè)從群眾角度動身，把推動發(fā)展落腳到改善民生上來,，將發(fā)展成果與改革紅利最大限度惠澤人民。題目整改要與時(shí)俱進(jìn),。題目是時(shí)代的聲音,，更是群眾幸福大門的“按鈕”，只有養(yǎng)成其實(shí)不斷優(yōu)化隨時(shí)發(fā)現(xiàn)題目且及時(shí)解決的習(xí)慣和能力,，才會做到“有了硬件故障馬上修睦,、有了灰塵病毒立即洗掉，有了風(fēng)險(xiǎn)苗頭及時(shí)化解”,，穩(wěn)扎穩(wěn)打,、扎實(shí)進(jìn)步，以實(shí)實(shí)在在的態(tài)度和成績讓群眾放心和舒心,。
及時(shí)整改,，一個(gè)細(xì)枝末節(jié)都不能放過?！拔床 辈皇菬o病,，也不是大病,，假如早發(fā)現(xiàn)、早醫(yī)治,，認(rèn)真對待,，就可以避免“諱疾忌醫(yī)”的悲劇發(fā)生。掃除作風(fēng)之弊,，不能抓大而放小,，也不能只會解決不會預(yù)防。在表現(xiàn)層級上,，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)思想上的變味點(diǎn)子,、言論上的錯(cuò)誤導(dǎo)向，通過黨課教育,、談心談話,、友善提示等，進(jìn)步覺悟,，端正態(tài)度,。在時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，不放過“第一次”,，不弄“下不為例”,，發(fā)現(xiàn)一個(gè)題目就及時(shí)處理，避免“重蹈復(fù)轍”,、出現(xiàn)“第二次”,，更不能讓題目演化成“遺留題目”、積弊痼疾,。在發(fā)展程度上,，不放過細(xì)枝末節(jié)，看到“跡象”和“征象”,，早干預(yù),、早下手，不能總是等到案發(fā)了才往破,、群眾來訪屢次才開始往解決,。在干部培養(yǎng)上，從娃娃抓起,，高度重視年輕干部提拔任用,，重視德的考核與平常監(jiān)督，嚴(yán)防“帶病提拔”與“圈子”,，讓干部養(yǎng)成勤于檢討,、樂于整改、有備無患的好習(xí)慣,，從根本上進(jìn)步防腐抗誘,、創(chuàng)新有為的綜合素質(zhì),。
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20xx市委組織學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身心得體會范文稿三篇 指出，嚴(yán)以修身,，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界,，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,。修身不嚴(yán)的具體表現(xiàn)和危害有哪些?根源是什么?怎樣做到嚴(yán)以修身?本期對此進(jìn)行討論,。
正視修身不嚴(yán)的問題
多次諄諄教誨黨員干部要嚴(yán)以修身，要“心不動于微利之誘,，目不眩于五色之惑”,。但面對席卷而來的物質(zhì)浪潮，部分黨員干部理想信念動搖,、公仆意識缺乏,、黨性迷失，宗旨淡薄,。他們有的信仰缺失,，喜好求神拜佛，與“大師”為伍,，對群眾冷暖漠不關(guān)心;有的道德淪喪,，鶯歌燕舞，紙醉金迷,，視公序良德為無物;有的大手大腳,，熱衷于“造盆景”“裝門面”，作風(fēng)“飄浮”,，等等,。
修身不嚴(yán)，黨性不純,，如社會潰瘍，不可小覷,。修身不嚴(yán)不僅是對責(zé)任的褻瀆,，也是對自己的不負(fù)責(zé)任，損害著自身形象和政治信譽(yù),，虛度了光陰,，貽誤了前程，終是誤己,。修身不嚴(yán)更是一種浪費(fèi),，浪費(fèi)了黨和政府提供的公共資源和政府資源,，辜負(fù)了黨和群眾的期盼。修身不嚴(yán),，就會損害群眾的切身利益,，使群眾失去安全感，使政府失去公信力,，使社會失去凝聚力,，同時(shí)影響著黨群關(guān)系，透支折損著政府形象,，動搖著黨的執(zhí)政之基,，可謂危害猛于虎。
