我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,,寫一篇心得體會(huì),,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力,。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎,?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,,我們一起來了解一下吧,。
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)微博 師德修養(yǎng)的心得體會(huì)語文篇一
教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素,。要辦好教育,,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精,、作風(fēng)正,、能夠讓人民滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
通過這次師德修養(yǎng)教育學(xué)習(xí),,讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,,重德為師,愛崗敬業(yè),,依法治學(xué),,忠誠于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,,要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育,、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),,重視法制教育和心理健康教育,;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德,、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),,千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事,、辦好事,不斷改善教師的工作,、學(xué)習(xí)和生活條件,,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;熱愛學(xué)生,、尊重學(xué)生,、關(guān)心學(xué)生,以愛執(zhí)教,,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),,不畏艱難,積極進(jìn)取,,勇于創(chuàng)新的高尚師德,。堅(jiān)持以人為本、以德立教,、愛崗敬業(yè),、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德,、智、體,、美全面發(fā)展,。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師,。
通過師德修養(yǎng)的教育學(xué)習(xí),,我對(duì)開展師德修養(yǎng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗,。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,,育人者必先行為世范,。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),,而師德是教師最重要的素質(zhì),,是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚,;另一方面,,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念,、道德情操,、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì),、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的,、潛移默化的,、受益終生的。
對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),,才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德,、有文化,、守紀(jì)律”的中國特色社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一,、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提,。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分,我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),,更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的,,在平凡的工作上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的,。
二、在教學(xué)的過程中堅(jiān)持正確的方向,。在教學(xué)過程中,,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀,、價(jià)值觀,;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀,、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn),;宣傳知識(shí)來源于實(shí)踐的觀點(diǎn),。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式,、定理,、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),,積極參加體育活動(dòng),,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),,我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能實(shí)現(xiàn),。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,只有掌握足夠多的知識(shí),,才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要,,才不會(huì)被淘汰,才能有所作為,,才能成為中國特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者,。
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)微博 師德修養(yǎng)的心得體會(huì)語文篇二
《教師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐凱麟和劉鐵芳,本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn),,以增進(jìn)教師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑,,以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo),以敬業(yè),、悟業(yè),、樂業(yè)為基本線索,抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問題,,最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越,。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示,師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程,,是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,,是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良,、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧,、美好,成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì)道德生活重要的風(fēng)向標(biāo),。
讀了這本書,,我再一次深深地體會(huì)到教師只有多讀書,勤實(shí)踐,,才能真正適應(yīng)我們的教育,,才能教育好祖國的下一代。同時(shí)讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課,如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念,,如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的,。通過閱讀本書讓我學(xué)到了:
教書是手段,育人是目的,。因此,,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,,而應(yīng)是一個(gè)教育家,,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,,誨人不倦,;以才育人,親切關(guān)心,;以身示范,,尊重信任”。尊師愛生,,是一種理性化的高尚情感,,對(duì)待學(xué)生,管而不死,,嚴(yán)而不厲,,愛在其中。教育是愛的共鳴,,是心和心的呼應(yīng),。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用,。可以說,,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本,。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上,。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,,尊重學(xué)生,、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,、保護(hù)學(xué)生,。教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),,既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn),。
“無德無以為師,。”真正優(yōu)秀的教師,。一定是以身作則,、率先垂范的人。他對(duì)祖國的愛,,對(duì)學(xué)生的愛,,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上,。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),,就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育,。作為小學(xué)教師的我們,,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任,。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操,。
沒有無私奉獻(xiàn),、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻(xiàn),。教師是園丁,學(xué)生是花朵,,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,,花朵才能茁壯成長,芬芳世界,。有人將教師比作蠟燭,,燃燒了自己,,照亮了別人默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,,因此教師應(yīng)該是無私的,。
開心工作每一天,其實(shí)這是個(gè)古老的話題,,但在現(xiàn)實(shí)中,,總有某些人,因一些客觀因素,,每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著,,這不關(guān)是對(duì)所在的單位無益,對(duì)本人也是一大傷害,,快樂與否,,實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開不開心,,日子總是那么悄然而過,,不會(huì)因你的不開心而有絲毫的停頓??鞓饭ぷ髅恳惶?,那么,明天永遠(yuǎn)屬于快樂的我們,!
唐老的書深入淺出,,文字平易近人,而且大量引用現(xiàn)實(shí)教學(xué)中真實(shí)案例,,令人感同身受,。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè),概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵,,點(diǎn)明了良好的師德養(yǎng)成可以幫助教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升,。
隨后,唐老通過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“理想與現(xiàn)實(shí)”等篇章,,集中論述了師德的方方面面,,師德的養(yǎng)成同個(gè)人職業(yè)成長的具體關(guān)系,以及教師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會(huì)面臨的困惑彷徨以及倫理選擇,。最后,,唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系,肯定了教師是一種幸福的職業(yè),,更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感,。
通讀唐老的書,我感觸很大,。我一直認(rèn)為,,所謂師德,,很多時(shí)候只是為人師表的要求。因?yàn)槲沂墙處?,所以我要關(guān)心學(xué)生,為學(xué)生做出表率,,公平對(duì)待學(xué)生,,不因個(gè)人好惡而區(qū)分對(duì)待學(xué)生。顯然,,以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育,,灌輸?shù)氖且环N低層次的被動(dòng)式師德。這種形式的師德實(shí)踐,,往往令人反感,,宣傳中也流于空洞,效果并不明顯,。事實(shí)上,,只有把師德的道德起點(diǎn)樹立在個(gè)人的幸福謀求上,把師德的邏輯起點(diǎn)樹立在個(gè)人的發(fā)展上,,師德建設(shè)才能自然而然地推行,,才能讓教師在幸福的包圍中達(dá)到關(guān)懷學(xué)生,提升自我的目的,。我們有責(zé)任,、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上,、政治上、文化上充實(shí)自己,,努力提高自己的從教素質(zhì),。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師,。
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)微博 師德修養(yǎng)的心得體會(huì)語文篇三
師德師風(fēng)整改總結(jié)
我校從10月下旬開始,,集中開展了師德師風(fēng)專項(xiàng)教育學(xué)習(xí)和整頓活動(dòng),現(xiàn)在已進(jìn)入第三個(gè)階段:查擺問題階段,。通過這次學(xué)習(xí),,我覺得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高,,我深刻認(rèn)識(shí)到教師不僅僅是一種職業(yè),更是一種事業(yè),,一種責(zé)任;通過自我進(jìn)行深入剖析,、接受教師、群眾評(píng)議,、開展批評(píng)和自我批評(píng),、與廣大教師和群眾的交心談心等,充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距,。在這師德師風(fēng)活動(dòng)轟轟烈烈開張之際,,應(yīng)積極投入,抓住契機(jī),,深刻反思自己的師德言行,、工作作風(fēng)和生活態(tài)度,謙虛聽取各方面的意見和建議,,為今后的工作,、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo)。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得,,總結(jié)如下:
一,、 自查反思
(一)在依法執(zhí)教方面。
本人從教以來,,認(rèn)真貫徹黨的教育方針,、政策,遵守國家憲法與法律,。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會(huì)公德,、遵紀(jì)守法,爭做四有新人,。
(二)理論水平不高,,運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。
存在著素質(zhì)能力不適應(yīng),,知識(shí)透支的現(xiàn)象,,平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠,,沒有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫,,對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律,、法規(guī)知識(shí)研究過少,,有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容,有時(shí)忙于事物的應(yīng)酬,,保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間,,加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距,,勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的要求。
(三)業(yè)務(wù)能力有待提高,。
首先,,由于多年從事初中政治教學(xué),教材變動(dòng)過幾次,,似乎對(duì)教材很熟悉了,,其實(shí)只是很膚淺的照本宣科而已,不能動(dòng)態(tài)的了解政治,,不能與時(shí)俱進(jìn),其根源思想僵化,。工作方式,、方法不夠科學(xué)。
(四)工作作風(fēng)方面,。
1,、工作方式、方法不夠科學(xué),。
對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng),,僅僅停留在上傳下達(dá)的層面上。平時(shí)經(jīng)常陷入瑣碎的細(xì)枝小節(jié)的事物中,,不能很好地把握大局,。平時(shí)只知道埋頭工作,不注重向外界學(xué)習(xí),,特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí),。在一定程度上影響了工作的效率,認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識(shí)就可以適應(yīng)目前的工作,,缺乏一種敬業(yè)精神,。
2、創(chuàng)新意思不強(qiáng),。
只注重平時(shí)的課堂教學(xué),,在本校聽聽課、評(píng)評(píng)課,,沒有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來,,很少寫教研論文,只做井底之蛙,。對(duì)學(xué)無止境的教學(xué)業(yè)務(wù),,沒有深入的鉆研。在教學(xué)工作中,,對(duì)終身學(xué)習(xí)還認(rèn)識(shí)不夠,,只停留在學(xué)習(xí)的表面,。這樣,在工作教學(xué)中,,存在時(shí)候感到學(xué)的知識(shí)不夠,,認(rèn)識(shí)到終生學(xué)習(xí)的重要性。
(四)自身修養(yǎng)有待進(jìn)步提高,。
對(duì)待學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)不夠,,教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題時(shí),處理方式不恰當(dāng),。由于我教的學(xué)科不是主課,,和學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)并不多,對(duì)于每個(gè)學(xué)生具體情況的了解不是很深,,很透,,上課時(shí),難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋,,影響了教學(xué)正常進(jìn)行,,這時(shí)我會(huì)說他們幾句,甚至讓他們站到一邊,。完全忽略了學(xué)生的身心健康,,也會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽。
(五)課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范,,不完善,。
備課是上好課的關(guān)鍵,是教學(xué)的前提條件,,而我存在經(jīng)驗(yàn)的僥幸心理,,備課不認(rèn)真,只關(guān)注知識(shí)的傳授,,而忽略學(xué)生的能力接受和提高,。
二、 整改措施及方法:
1,、理論學(xué)習(xí)是頭戲,,提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。
作為一個(gè)教育者,,要不斷的學(xué)習(xí),、不斷充電,千萬不能讓自己停滯不前,。否則,,會(huì)滿足不了學(xué)生們的需求,讓我徹底明白了:在社會(huì)信息發(fā)達(dá)的今天,在新課程教改的背景下,,我們的老師不再是一個(gè)有一杯水,、一桶水、常流水的人,,而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會(huì)他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>
2,、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研,。
以教材為中心,,學(xué)會(huì)思考課標(biāo),思考學(xué)情,,也不僅限于死扣教材,,要把知識(shí)延伸化、靈活化,。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中,,讓自己的課堂充滿活力,學(xué)生真正學(xué)到東西,。
3、關(guān)愛學(xué)生,,以學(xué)生發(fā)展為重,。
努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生,不歧視后進(jìn)生,,讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展,,做到及時(shí)調(diào)查、發(fā)現(xiàn),、及時(shí)溝通,、反饋。尊重學(xué)生,、不打罵,、體罰學(xué)生,以“循循善誘”為主要策略,,要讓每一位學(xué)生心中感覺到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師,,是值得敬重、佩服的教師,,是一位合格的教師,,要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)。
4,、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),,因材施教,努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率,。
虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教,、學(xué)習(xí),和他們共同鉆研教學(xué),,做到共同進(jìn)步,,協(xié)作互助。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況,,采取多種教學(xué)方法,,逐步提高學(xué)生的知識(shí)水平,盡職盡責(zé)的做好教學(xué)工作,?!笆谥贼~不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”,,通過豐富自己的課堂,,幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來,興趣是最好的老師,。最后,,讓每個(gè)同學(xué)都有所收獲。
5,、塑造教師的良好形象,,關(guān)注自己的一言一行。
作為一名老師,,我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,,所以 注重自己的言行舉止,以身作則,,言行一致,。在平時(shí)生活中,,遵守社會(huì)公德,,克服個(gè)人主義、注意言行,,不講粗話,,對(duì)學(xué)生多好表率。
最后,,我還要繼續(xù)正確地對(duì)待同行教師和家長以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見,,從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足,虛心接受大家的意見和建議,,解決好自己的師德問題,。
總之,我通過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),得到了不少做人,、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西,。今后,我還會(huì)繼續(xù)向前,,在學(xué)習(xí)中不斷提升自我,,在不懈的追求中完善自我,一定會(huì)把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo),,我會(huì)加強(qiáng)師德的修煉,,全方位的提高自己,使自己成為一個(gè)合格的,、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)微博 師德修養(yǎng)的心得體會(huì)語文篇四
10月21號(hào),,我學(xué)習(xí)了《教師禮儀師德素養(yǎng)》,回想自己在講臺(tái)上的儀容,,收獲頗豐,。辛巖老師總結(jié)了這樣一句十分經(jīng)典:“細(xì)節(jié)之處見分曉,點(diǎn)滴之處見乾坤”,。
教師,,為人師表,既要給學(xué)生傳授知識(shí),,一言一行又都是學(xué)生的楷模,。教師要言傳身教,除了待人接物,,為人處事之外,儀表也很重要,。教師儀表不僅有必要規(guī)范,,而且必須規(guī)范。因?yàn)榻處熢谡n堂上的形象得體與否,,既表示著學(xué)校管理得是否嚴(yán)格,,也體現(xiàn)著自身的修養(yǎng),又展現(xiàn)了你對(duì)教育對(duì)象的尊重與否,。有了規(guī)范的儀表,,教育時(shí),學(xué)生才能更好地,、更主動(dòng)地,、更積極地接受知識(shí)。
教師是“人類靈魂的工程師”,,對(duì)于孩子們的成長和成才的作用不言而喻,。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑,。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,,比學(xué)生不愿意接近的教師,,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,,就要讓學(xué)生愿意和你接近,,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,,我們自己就首先要成為有道德的人,。
教師儀表規(guī)范的基本要求是——干凈、整潔,、文雅,、美觀。
對(duì)教師而言,,儀表的規(guī)范,首先要干凈,。身上要無異味,、無異物。例如和學(xué)生近距離接觸時(shí),,不能吃刺激氣味的東西,,比如喝酒,吸煙,,學(xué)生如果捂著鼻子的話呢,顯得不尊重你,,如果不捂鼻子呢,又被你熏到,。
其次就要整潔,,要整整齊齊,。比如該扣的扣子要扣上,扣子系錯(cuò)了不行,。穿西裝的話,站起來是要系上的,,當(dāng)然坐下來后應(yīng)該解開,,要不然,坐著還系上衣服變形不好看,。整齊不整齊實(shí)際上是對(duì)自己,,對(duì)生活,對(duì)他人,,對(duì)社會(huì)的態(tài)度問題。
再次要文雅,。顯得有教養(yǎng),,有藝術(shù)的品味。比如你化妝,,不會(huì)化就不要化或者學(xué)會(huì)化,。在工作場合濃妝艷抹就不得體。我們是傳播知識(shí)的人,,有文化的人,,必須要文雅。
最后要講美觀,,要好看,、賞心悅目,要符合常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn),。常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)就是和諧而得體,自然而樸實(shí),,教師不能夠太奢華,,不能夠太夸張。
教師在課堂上,,是用聲音或者用語言來傳播知識(shí)的,,除此以外,表情以及動(dòng)作也給學(xué)生傳遞著一種信息,。所以,,教師要有親和,,讓學(xué)生容易接受老師,喜歡老師,。
一個(gè)有個(gè)人魅力的教師,,他的表情要注意幾點(diǎn):
1、要自然放松,。自然其實(shí)是一種自信,,是一種見多識(shí)廣的自信。這樣才能顯示出你是一個(gè)真正有教養(yǎng)的人,,一個(gè)處變不驚,、臨陣不慌,泰然自若的人,。換而言之,,教師在工作崗位上,和學(xué)生,,和家長,,和外人接觸的時(shí)候,表情不要太夸張,,你過分的夸張給人一種華而不實(shí)的感覺,。當(dāng)然,我們也還要避免另外一個(gè)極端,,不能沒有表情,,沒有表情深不可測,也有拒人千里之外的感覺,。
2,、互動(dòng)。作為教師要和交往的對(duì)象,,尤其是學(xué)生互動(dòng),,學(xué)生高興,你不要不高興,,學(xué)生不高興,,你不要高興。比如學(xué)生摔了個(gè)跤,,學(xué)生不開心,,你在邊上竊笑,不合適,。但如果學(xué)生要高興時(shí),,你在這兒悵然若失,非常遺憾的狀態(tài),,也不好,。所以表情除了自然以外,,也要互動(dòng)。
3,、表情要友善,。一個(gè)受過良好教育的教師,一個(gè)真正具有愛心,,關(guān)心學(xué)生的教師,,表情是友善的。不能高高在上,,不能冷若冰霜,,不能夠?qū)e人漠然視之。親和效應(yīng)非常強(qiáng)調(diào)和藹可親,,當(dāng)然這個(gè)友善不是你裝出來的,,它實(shí)際上來自一種對(duì)學(xué)生的真正的愛,真正的關(guān)心,,真正的平等相待,,視若家人。
作為教師,,在工作崗位上,,我們強(qiáng)調(diào)要注意自己的舉止,禮儀上規(guī)定這幾種:
1,、舉止動(dòng)作要標(biāo)準(zhǔn),,要正確。一個(gè)受過良好教育的人是懂得尊重他人人格的人,,是不可能對(duì)學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn),,指手畫腳的。如果單以食指指著別人就有排斥,、挖苦,、諷刺、數(shù)落之嫌,,必要的話要指物,。指人的話,應(yīng)該是手指并攏,,掌心向上,,“這位同學(xué)請(qǐng)你發(fā)言”。
2,、提倡舉止動(dòng)作少而精。課堂教學(xué)中,,指示,、輔導(dǎo),、實(shí)習(xí)等,可以輔之形體動(dòng)作,,但是不提倡太多,。動(dòng)作多了,手舞足蹈,,指手畫腳,,讓人眼花繚亂,也不好看,,所以動(dòng)作提倡要少而精,。
3、教師在使用舉止動(dòng)作,、肢體語言的時(shí)候要檢點(diǎn),,不好看的舉止動(dòng)作不做。一個(gè)教師如果當(dāng)著學(xué)生面摳鼻孔,、腿腳哆嗦,、站沒站相,坐沒坐相,,好看嗎,?所以舉止動(dòng)作要求檢點(diǎn),為人師表,,舉止檢點(diǎn)實(shí)際上是一種示范效應(yīng),,容易給學(xué)生一個(gè)楷模,容易對(duì)學(xué)生形成一種榜樣,。
古人云:“正儀容,,齊顏容,修辭令,?!奔?xì)節(jié)展示形象,形象體現(xiàn)教養(yǎng),。教師的形象既代表著學(xué)校的形象,,也代表著國家和社會(huì)未來發(fā)展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始,,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),,外塑形象,做學(xué)生的楷模,。
姚俊松老師講“把外加的事情當(dāng)做自己的事情,,把自己的事情當(dāng)做喜歡的事情,把喜歡的事情認(rèn)真做徹底,,從此拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域和儲(chǔ)備,?!蔽液鋈活D悟,原來一直困惑自己的是沒有把外加的事情當(dāng)做自己喜歡的事情,,只會(huì)徒增煩惱,。今后,我將努力做好每一件事,,努力了也就無怨無悔了,!
他又說:“仁慈包容,,彰顯師者的智慧,,別和孩子一般見識(shí),孩子畢竟是孩子,要有包容和大度,,更要有引導(dǎo)的智慧和耐力,。”張紅麗老師說:“犯錯(cuò)是學(xué)生的權(quán)利,不能對(duì)孩子著急,不能耽誤孩子的發(fā)展,?!彼?,在教學(xué)中要允許孩子犯錯(cuò)誤,要尊重孩子的主體的地位,,堅(jiān)持以生為本,??傆幸环N方法比發(fā)怒更有效,,那就是耐心和孩子溝通,,要相信孩子會(huì)因自己的話語而改變。面對(duì)這困難班級(jí),、困難學(xué)生,,教師要降低對(duì)他們的期望值,,要采取馬卡連柯的“平行教育”原則,由集體影響個(gè)人,再有個(gè)人影響集體,。
只有這真正的拋卻浮躁,,才能在不知不覺中感受來自教育的震撼,,才能切身體會(huì)到教育工作的美妙和變化,!只有切身的投入教育,才能成就自己,,也能成就別人,。作為一名教師,在教學(xué)中不斷提升自己,,在師德素養(yǎng)上不斷打磨自己,,改變自己,那么繩鋸木斷,,水滴石穿,,路雖遠(yuǎn),,行將至,事雖難,,做必成,!只有守住一顆樸素的教育心,才能擁有一份無悔的教育情,!
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)微博 師德修養(yǎng)的心得體會(huì)語文篇五
由于教育評(píng)價(jià)機(jī)制的不健全,,衡量一名“好”老師的標(biāo)準(zhǔn)往往只和教學(xué)成績掛鉤,只要考試成績排名靠前,,均分,、及格率、優(yōu)分率等指標(biāo)是學(xué)??疾槔蠋煹闹匾笜?biāo),,而很多學(xué)校也簡單地將“教學(xué)質(zhì)量”定位為期末考試的綜合排名,這些都造成了評(píng)價(jià)老師的片面化,,單一化,。
我認(rèn)為,要成為一名學(xué)生喜愛,、家長認(rèn)可、同仁贊賞,、領(lǐng)導(dǎo)肯定的“好老師”,,僅用教師的教學(xué)成績即分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)是不全面的。在教育體制改革的大背景下,,一名“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是從多角度,、多方位來判斷的。
一名“好”老師首先是關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生身心健康發(fā)展的老師,。
關(guān)愛學(xué)生體現(xiàn)在從內(nèi)心深處對(duì)學(xué)生的喜愛和關(guān)心,,經(jīng)常鼓勵(lì)、表揚(yáng)學(xué)生的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,?!昂煤⒆邮强涑鰜淼摹保谧鳂I(yè)批語里寫上“有進(jìn)步”,,“很好”,,課堂上給回答問題的學(xué)生以掌聲,家訪在家長面前表揚(yáng)表揚(yáng)孩子…也許就是幾個(gè)字,,幾句話,,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神會(huì)讓學(xué)生鼓起信心,在學(xué)習(xí),、生活中表現(xiàn)的更好,,更優(yōu)秀,,同時(shí)和老師關(guān)系也更融洽,更和諧,?!昂谩崩蠋熍u(píng)學(xué)生是很講究技巧的,無論學(xué)生多么調(diào)皮,、犯了多少次錯(cuò)誤,,批評(píng)學(xué)生時(shí)絕對(duì)不會(huì)去傷害孩子的自尊心,更不會(huì)用簡單粗暴的體罰來體現(xiàn)教師的權(quán)威,。
“好”老師關(guān)心的不光是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,,更注重的是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)、習(xí)慣養(yǎng)成,、身體健康,、家庭環(huán)境關(guān)注和指導(dǎo),通過平時(shí)在課堂上,、課間中,、放學(xué)后和學(xué)生和家長的交流與溝通,通過多種形式的活動(dòng),,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí),、生活和行為的好習(xí)慣,樹立基本的善惡觀念,、價(jià)值觀念,,進(jìn)而形成做人的基本準(zhǔn)則,達(dá)到“立德樹人”的效果,。學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)好了,,有了正確的是非觀念,學(xué)習(xí)成績?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下,,自然就提高了,。
一名“好”老師是具有人格魅力、有個(gè)性的老師,。
外出學(xué)習(xí)聽一些著名的優(yōu)秀教師的講座,,我們常常會(huì)深刻的感受到這些老師身上散發(fā)著強(qiáng)烈的人格魅力和突出的個(gè)性特征?;蚴遣挥?jì)得失,、或是心態(tài)樂觀、或是語言詼諧,,或是愛好廣泛,,或是思想前衛(wèi)……,做這些老師的學(xué)生會(huì)從他們的言傳身教中汲取各種知識(shí)和營養(yǎng),,懂得做人的道理,,知道做事的好方法和態(tài)度,。什么是人格魅力?人格魅力則指一個(gè)人在性格、氣質(zhì),、能力,、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社會(huì)里一個(gè)人能受到別人的歡迎,、容納,,那么他實(shí)際上就具備了一定的人格魅力。
“好”老師的人格魅力體現(xiàn)在待人接物上,,對(duì)學(xué)生,、對(duì)家長、對(duì)同仁的真誠熱情,、友善,、富于同情心,樂于助人和交往,,關(guān)心和積極參加集體活動(dòng);對(duì)待自己嚴(yán)格要求,,有進(jìn)取精神,自勵(lì)而不自大,,自謙而不自卑;對(duì)待學(xué)習(xí),、工作和事業(yè),表現(xiàn)得勤奮認(rèn)真,。在理智上,,表現(xiàn)為感知敏銳,具有豐富的想像能力,,在思維上有較強(qiáng)的邏輯性,,尤其是富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,。在情緒上,,表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒,保持樂觀開朗,,振奮豁達(dá)的心境,,情緒穩(wěn)定而平衡,與人相處時(shí)能給人帶來歡樂的笑聲,,令人精神舒暢,。在意志上,表現(xiàn)出目標(biāo)明確,,行為自覺,,善于自制,勇敢果斷,,堅(jiān)韌不拔,,積極主動(dòng)等一系列積極品質(zhì),。具有人格魅力的老師,學(xué)生往往很想親近他,,“親其師則信其道”,。家長也會(huì)非常配合老師的工作,關(guān)系融洽,,共同做好孩子的教育工作,。
“好”老師也是個(gè)性鮮明的老師,讓人過目不忘,,印象深刻,。而“個(gè)性”很多都體現(xiàn)在教師的淵博的學(xué)識(shí)、獨(dú)特的教學(xué)方法,、良好氣質(zhì)與風(fēng)度,、創(chuàng)新的思維及理念等等。學(xué)生記住的都是些有個(gè)性的老師,,欽佩的也是有個(gè)性的老師,。
一名“好”老師是能夠不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新,、和時(shí)代接軌的老師,。
現(xiàn)在的學(xué)生,知識(shí)面廣,,思想靈活,,求知欲強(qiáng)。如果老師只會(huì)照本宣科,,知識(shí)陳舊,,教育教學(xué)方式單一、簡單,,是很難受到學(xué)生歡迎和喜愛的,。“好”老師善于及時(shí)了解和掌握新的教學(xué)方法和教改動(dòng)向,,運(yùn)用新的教學(xué)設(shè)備,,懂得汲取優(yōu)秀、先進(jìn)典型的精華并為我所用,,因此,,“好”老師的課堂上可以看到很多教學(xué)新技巧,熟練的使用“電子白板”,、互聯(lián)網(wǎng)等工具和資訊,,“好”老師知道最近兩天國內(nèi)國際發(fā)生的新聞要事,“好”老師會(huì)充分利用各種教學(xué)資源,,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,,“好”老師是“新潮”的老師,,有“童心”的老師,知道學(xué)生喜歡看什么節(jié)目,、做什么游戲的老師,。學(xué)生認(rèn)為的“老古董”、“土老帽”,,一個(gè)學(xué)生看不上眼的老師是很難取得良好的教育教學(xué)效果的,。
一名“好”老師是責(zé)任心強(qiáng),具有一定教學(xué)業(yè)務(wù)能力的老師,。
作家葛拉威爾在《異數(shù)》一書中指出:“人們眼中的天才之所以卓越非凡,,并非天資超人一等,而是付出了持續(xù)不斷的努力,。只要經(jīng)過1萬小時(shí)的錘煉,,任何人都能從平凡變成超凡?!币苍S這話有些絕對(duì)了,,但一個(gè)人如果能夠持之以恒,即使成不了專家,,勝任一般性的工作還是沒有問題的,。老師的能力有高低,水平有區(qū)別,,但只要有責(zé)任心,,在平時(shí)的工作中注意積累,做個(gè)有心人,,踏踏實(shí)實(shí)的做好本職工作,,也能成為一名“好”老師。但有這樣的極少數(shù)老師,,缺乏責(zé)任感,,得過且過,不思進(jìn)取,,教主課質(zhì)量一塌糊涂,,教副科只會(huì)“放羊”,,什么事情都干不好,,成為“邊緣人”。家長說一個(gè)老師好不好,,首先會(huì)講他教的學(xué)生考試考得好不好,,因此,“好”老師要有一定的教學(xué)業(yè)務(wù)能力,,能夠準(zhǔn)確把握教材,,課堂能夠駕馭重難點(diǎn),,能夠做好復(fù)習(xí)工作,最后能考出理想的成績,。這些,,能力和水平固然重要,但責(zé)任心是不可或缺的,。
“好”老師的評(píng)價(jià)有很多種,,能做到其中的某一方面就可以稱之為“好”老師,如果能做到幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都能符合,,那就不僅僅是“好”老師,,更是優(yōu)秀的老師,是值得我們學(xué)習(xí)的“名師”,。當(dāng)然,,如果作為一名老師,一條“好”老師的標(biāo)簽都找不出來,,那真的要好好反思,,應(yīng)該怎么在工作中改變自己的工作方法和態(tài)度了。
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)微博 師德修養(yǎng)的心得體會(huì)語文篇六
教師道德是一種職業(yè)道德,。教師的職業(yè)道德,,簡稱師德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,,以及與之相適應(yīng)的道德觀念,、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范,、準(zhǔn)則本身,,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則,。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范,、準(zhǔn)則內(nèi)化,,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性,。由于教師所從事的職業(yè)是教育人,、塑造人的事業(yè),因此,,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要,。教師道德是教師的靈魂,簡稱師魂。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn),。
在教育中,,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,,歷代的教育家提出的為人師表,、以身作則、循循善誘,、誨人不倦,、躬行實(shí)踐等,既是師德的規(guī)范,,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn),。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范,、道德的化身,、人類的楷模、父母的替身,。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,,模仿其態(tài)度、情趣,、品行,、乃至行為舉止、音容笑貌,、板書筆跡等,。
從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成,。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平,。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,,每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念,、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用,。盡管社會(huì)風(fēng)氣,、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀,。
因?yàn)?,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容,、德育方法,,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,,教師的教育具有科學(xué)性,。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計(jì)劃,、有步驟地進(jìn)行的,。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,,是道德觀念,、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素,。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才,。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用,。所以,,把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,。
師愛是師德的靈魂,。教師對(duì)學(xué)生的愛,簡稱為師愛,,是師德的核心,,即師魂。在一定程度上,,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難,。林崇德教授認(rèn)為,,疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣,!因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的,、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛,。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),,學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,,就會(huì)親其師,從而信其道,,也正是在這個(gè)過程中,,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。因此,師愛就是師魂,。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀,。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,,即,,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),,操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng),。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,,相互影響,。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī),、信念,、理想等。因此,,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容,。
理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象,。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次,。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等,。由于理想的層次不同,,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師,、具有高尚師德的教師,,才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大,。他們不為眼前利益所困惑,,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,,貢獻(xiàn)出自己的全部,。
總之,師德是教師素質(zhì)的核心,。培養(yǎng)良好的師德是每個(gè)教師當(dāng)前首要的任務(wù),。
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)微博 師德修養(yǎng)的心得體會(huì)語文篇七
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,、《未成年人保護(hù)法》,、《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》以及《教學(xué)事故處理辦法》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定,,我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,,還要育好人,,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
一,、樹立事業(yè)心,,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),,忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè),。
教書是手段,,育人是目的。因此,,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,,是人類靈魂的工程師,。“以情育人,,熱愛學(xué)生,;以言導(dǎo)行,誨人不倦,;以才育人,,親切關(guān)心;以身示范,,尊重信任”,。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛,,即是敬業(yè)精神的核心,,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn),。
二、培育教師人格魅力在教育中,,一切師德要求都基于教師的人格,。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”,、“以身作則”,、“循循善誘”,、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,,既是師德的規(guī)范,,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,,教師是社會(huì)的規(guī)范,、道德的化身、人類的楷模,。教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠,,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,,以教書育人為崇高的職責(zé),,并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德,。他們應(yīng)是最能以身作則的人,。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,,自覺遵守社會(huì)公德守則,,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率,。俗話說:“教育無小事,,事事是教育;教育無小節(jié),,節(jié)節(jié)是楷模,。”
三,、熱愛學(xué)生,,尊重、理解學(xué)生以人為本,,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,,而熱愛別人的孩子是神圣,!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,,就會(huì)“親其師”,,從而“信其道”,。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操,、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,,才能激發(fā)出做好這一工作的高度 責(zé)任感,,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果,。熱愛學(xué)生,,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒有對(duì)學(xué)生的愛,,也就不可能有真正成功的教育,,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生,。愛是打開心扉的鑰匙,。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛那些好學(xué)生,,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,,更加自愛,、自尊、自強(qiáng)和自信,。然而,,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生,、理解學(xué)生,、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向,。
總之,一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德,、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,,有探索精神和創(chuàng)新精神,。正如江《關(guān)于教育問題的談話》明確指出一樣:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,,還要育好人,,各方面都要為人師表,。”,!
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)微博 師德修養(yǎng)的心得體會(huì)語文篇八
《新時(shí)期師德修養(yǎng)》一共有七章,,第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系,,第三到第六章詳細(xì)講了教師的四個(gè)方面的道德修養(yǎng),,第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德,;二是教師對(duì)待受教育者的道德,;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長及其他社會(huì)人員的道德,。
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),,我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,,還要育好人,,各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象,,不是簡單地說教,,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn),!形象需要培養(yǎng),,需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng),!“花的事業(yè)是尊貴的,,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的,。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話,。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗,?!皫熣撸詡鞯?、授業(yè),、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),,才能提出對(duì)自己更高的要求。
首先,,樹立事業(yè)心,,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),,獻(xiàn)身教育事業(yè),。教書是手段,育人是目的,。因此,,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,,而應(yīng)是一個(gè)教育家,,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,,誨人不倦,;以才育人,,親切關(guān)心,;以身示范,尊重信任”,。尊師愛生,,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,,管而不死,,嚴(yán)而不厲,愛在其中,。教育是愛的共鳴,,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,,才能教育好學(xué)生,,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,,缺乏熱情,,決不是一個(gè)有良好師德的好教師,。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒,?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”,。
對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者,?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”,。所以,,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,,嚴(yán)要得法,,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求,。慈,,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù),、寬容,、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,,使學(xué)生全面發(fā)展?!盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,,是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,,它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國、對(duì)人民,、對(duì)黨的愛,,體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處,,尊重學(xué)生,、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生,。教師對(duì)學(xué)生的愛,,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),,既是育人的目的,,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
其次,,熱愛學(xué)生,,尊重、理解學(xué)生以人為本,,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難,。疼愛自己的孩子是本能,,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),,學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,,從而“信其道”,。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操,、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果,。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,,沒有對(duì)學(xué)生的愛,,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,,是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。
愛是打開心扉的鑰匙,。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中,,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,,從中汲取奮發(fā)向上的力量,,更加自愛、自尊,、自強(qiáng)和自信,。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,,幫助自己,,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo),。反之,如果他們感覺到你有愛生之心,,他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠,、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,,那樣的話,,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受,。所以,,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,,對(duì)學(xué)生愛之愈深,,教育效果愈好。然而,,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,,了解學(xué)生、理解學(xué)生,、尊重學(xué)生,、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向,。
21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”,。回顧歷代教育家提出的“為人師表”,、“以身作則”,、“循循善誘”、“誨人不倦”,、“躬行實(shí)踐”等,,這些既是師德的規(guī)范,,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。我們作為肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師,,要不斷地提高自己的道德修養(yǎng),,做一名人民信賴的人民教師,讓我們以良好的師德形象,,展現(xiàn)在世人面前,,共同攜手撐起那片教育天地。
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)微博 師德修養(yǎng)的心得體會(huì)語文篇九
師德,,即教師職業(yè)道德,,是教師在職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人,,與社會(huì),,與集體,與職業(yè)工作關(guān)系所遵守的基本行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念和行為品質(zhì),。它主要由教師職業(yè)理想,、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度,、教師職業(yè)紀(jì)律,、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心,、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽(yù)八個(gè)因素構(gòu)成,。也是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵守的道德規(guī)范的總和。
一個(gè)熱愛教育事業(yè)的教師,,同時(shí)也是應(yīng)該熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生,。我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng),。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè),,樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,,規(guī)范自己的言行,,更好地做到為人師表、廉潔從教是師德修養(yǎng)中最重要的內(nèi)容,。蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說:”誰愛孩子,孩子愛他,。只有愛孩子的人,,他才能教育孩子,。“沒有愛,,就沒有教育,。是否熱愛自己的學(xué)生,實(shí)際上也就決定了教師教育工作的成敗,。
教師對(duì)學(xué)生的熱愛,,是學(xué)生樹立自信心的強(qiáng)大動(dòng)力。無愛的教育猶如離開水的魚,,不能生存,。師愛是教師發(fā)自內(nèi)心深處的一種崇高道德情操,是一股巨大的教育力量和極其重要的教育手段,。教師愛學(xué)生,,能激起學(xué)生的上進(jìn)心、自信心,。教師真誠地愛學(xué)生,、尊重學(xué)生,使他們內(nèi)心感受到溫暖,,產(chǎn)生一種精神力量;讓他們對(duì)前途充滿信心,,奮發(fā)向上。相反一個(gè)學(xué)生總是受到教師的批評(píng)和指責(zé),,就會(huì)產(chǎn)生“我是差生,,學(xué)習(xí)不好,老師不喜歡我”的思想負(fù)擔(dān),,從而破罐破摔,,失去前進(jìn)的信心。所以,,真摯的愛是開啟學(xué)生心扉的鑰匙,,它可以激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的激情。
教師對(duì)學(xué)生的熱愛,,是達(dá)到教育效果的途徑,。教師只有關(guān)心學(xué)生才能取得學(xué)生的信賴,使學(xué)生樂意接受教育,。但是在實(shí)際工作中會(huì)出現(xiàn)學(xué)生明白教師所指的正確道理,,卻在情感上難以接受的情況。所以在教育過程中必須真誠地關(guān)心學(xué)生,,學(xué)生愛老師,,信任老師,師生之間有了感情,,學(xué)生才會(huì)接受教育,。我們經(jīng)常聽到有些教師抱怨學(xué)生陽奉陰違,,對(duì)老師的話置之不理,甚至當(dāng)面抗拒頂牛,。學(xué)生不聽教師的話,,原因很多,但最直接的一個(gè)原因,,是教師與學(xué)生沒有感情基礎(chǔ),,沒有取得情感的溝通。如果教師熱愛學(xué)生,,他教育學(xué)生時(shí),,學(xué)生會(huì)認(rèn)為”老師是為我好“,從而愉快地加以接受,。
只有熱愛學(xué)生的教師,,才會(huì)耐心地指導(dǎo)學(xué)生,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法,,提高教學(xué)質(zhì)量,,滿腔熱情地去組織課堂教學(xué),隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上的問題,,及時(shí)解決問題,,并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,鼓勵(lì)他們大膽求異創(chuàng)新,,使自己成為學(xué)生歡迎和愛戴的人,。雖然教師的待遇不高,他們依然不計(jì)個(gè)人地位和名譽(yù),,不計(jì)待遇和工作時(shí)間,,在教育事業(yè)上有所作為。
總之,,愛是相互的,,全身心投入教育事業(yè)的教師必將得到學(xué)生無私的愛的回報(bào),一句句節(jié)日的問候,,一個(gè)個(gè)關(guān)切的眼神,,一封封熱情洋溢的感謝信,一份份成功喜悅的分享,,我常常被學(xué)生感動(dòng),。所以教師這一職業(yè)是收獲幸福的職業(yè),是最快樂的職業(yè),,是能獲得成就感的職業(yè),,也是最富有的職業(yè),它不愧是太陽底下最光輝的職業(yè),。
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)微博 師德修養(yǎng)的心得體會(huì)語文篇十
學(xué)習(xí)了《師德修養(yǎng)》,,感觸頗深,。
不同時(shí)代有不同的道德觀,,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,,但無論哪個(gè)時(shí)代,也無論何種職業(yè),,道德觀念必有其共通的地方,。教師作為社會(huì)的一分子,其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中,;而教師的特殊職業(yè)與地位,,則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),,教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,,因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。作為一名教師,,只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng),,才能做到與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要,,完成教書育人的重任,。
我想,提升教師自身師德修養(yǎng)的關(guān)鍵就是老師要富有一顆愛心,。作為教師要愛教育,,愛學(xué)校,愛崗位,,愛學(xué)生,,只有傾注了全部的愛,師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻(xiàn)中得到提升,,才能真正做到為人師表,、教書育人。
教育關(guān)系到國家的前途和民族的命運(yùn),,既然選擇了教師作為終身的職業(yè),,就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到肩負(fù)著祖國的未來和民族的希望,肩負(fù)著振興中華的重任,;就意味著選擇了奉獻(xiàn),,就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。
教師的職業(yè)是平凡的,,教師的生活也是清苦的,,但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛,認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任,,就會(huì)以教書育人為崇高的職責(zé),,并從中享受到人生的樂趣,。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí),兢兢業(yè)業(yè),,不斷提高自身素質(zhì),,完善自我,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,,實(shí)現(xiàn)人格的升華,,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應(yīng)時(shí)代的要求,,完成教書育人的重任,。
熱愛學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提,。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生,。只有尊重學(xué)生,,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生,,才能建立一種平等,、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實(shí)效,,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生,。師愛是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),。師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的,、無私的、廣泛的,、沒有血緣關(guān)系的愛,,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能,,愛別人的孩子是神圣,。“嚴(yán)在該嚴(yán)處,,愛在細(xì)微處,。”
只有熱愛學(xué)生的教師,,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,,并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛,就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱,,真正與學(xué)生交流,、交心,建立良好的師生關(guān)系,,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來,,才能親其師、信其道,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí),,在這愛的交流互動(dòng)中,教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升,。
高爾基說:“只有熱愛孩子的人,,才能配做一名合格的教師?!敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師,,才能成為師德高尚的教師。因?yàn)?,為了學(xué)生,,教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,,使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),,會(huì)自覺地做到為人師表,從而樹立起良好的師德形象,。
我想良好的師德師風(fēng),,是每個(gè)教師必備的,讓我們都共同努力,,爭取做一名師德高尚的熱愛學(xué)生的好教師,。
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)微博 師德修養(yǎng)的心得體會(huì)語文篇十一
在開展師德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,我結(jié)合自己的教育實(shí)踐對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的思考和認(rèn)識(shí),。我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生,、家長和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機(jī)整體,其中教師起著最關(guān)鍵的作用,,只有教師寓德于教,,為人師表,才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果,。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為:當(dāng)教師必不可少的,,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,必須了解學(xué)生,,尊重學(xué)生,,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí),、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,,與學(xué)生建立起和諧,、友愛的師生關(guān)系。
一位師德高尚的老師,,不只是愛少數(shù)學(xué)生,,而是愛每一個(gè)學(xué)生,愛全體學(xué)生,,尤其要關(guān)心,、愛護(hù)、幫助家庭有困難,、學(xué)習(xí)落后,、。做為一名人民教師有責(zé)任讓他們接受正常的教育,,讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利,。
父母是兒童的第一位和永久的教師,他們?cè)谌说囊簧砷L中具有舉足輕重,、不可替代的作用,。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,,并朝著一個(gè)方向行動(dòng),。在創(chuàng)造人的工作上,兩個(gè)雕塑家沒有相對(duì)對(duì)立的立場是極其重要的,?!弊鹬丶议L,引導(dǎo)家長了解,、參與,、監(jiān)督學(xué)校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用,,使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來,。
為了調(diào)動(dòng)家長積極參與學(xué)校教育,我定期把學(xué)校各個(gè)階段的學(xué)習(xí),、活動(dòng)等情況以《致家長一封信》的形式發(fā)給家長,,然后,請(qǐng)家長對(duì)自己的教育教學(xué)工作提出反饋意見,。每次的《致家長一封信》都是我利用雙休日的休息時(shí)間完成的,。信中要對(duì)全班的各項(xiàng)工作做全面總結(jié),并要對(duì)每位同學(xué)的表現(xiàn)進(jìn)行具體分析,,列出在最近時(shí)期各個(gè)方面表現(xiàn)較好同學(xué)的名單,。 這一做法,使家長對(duì)班級(jí)開展的各項(xiàng)活動(dòng)都很關(guān)心,。他們提出的合理化建議,,給我開展教育教學(xué)工作提供了有益的幫助。在實(shí)際工作中,,我把學(xué)生在校的表現(xiàn)以《學(xué)校行為錄》的行式及時(shí)反饋給家長,,使家長能夠詳細(xì)地了解到孩子在校的紀(jì)律、學(xué)習(xí),、勞動(dòng)等各方面的表現(xiàn),,再請(qǐng)家長把孩子在家里的表現(xiàn)以《家庭品德表》的行式及時(shí)反饋給我。這一做法取得了非常好的教育效果,。我通過《家庭品德表》,及時(shí)地了解到學(xué)生在家的各種表現(xiàn),,為我真實(shí)全面地了解學(xué)生,、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期堅(jiān)持這種信息交換,,與家長達(dá)成共識(shí),,共同優(yōu)化育人環(huán)境。家長是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍,,他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師,,教師只有放下架子,經(jīng)常虛心地聽取家長的批評(píng)和建議,,才能調(diào)動(dòng)家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性,,不斷改進(jìn)自己的工作。
通過師德學(xué)習(xí),,我深刻認(rèn)識(shí)到全國優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀念非常正確,。他認(rèn)為老師的勞動(dòng)一是收獲各類人才,二是收獲學(xué)生真摯的感情,,三是收獲科研成果,。正是這“三重收獲”的觀念,指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐,,潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律,,在教育教學(xué)的過程中,細(xì)細(xì)地體會(huì)著教書育人帶給我的樂趣。
屈指算來,,我已教了9年書了,,教過的學(xué)生累計(jì)也有300多人。當(dāng)我看到同學(xué)們有的成了技術(shù)熟練的會(huì)計(jì),,有的成了獨(dú)當(dāng)一面的廠長,,有的成了給農(nóng)民們排憂解難的農(nóng)業(yè)技術(shù)員,有的成了醫(yī)術(shù)不凡的年輕醫(yī)生,,有的和我一樣踏上了教育崗位……我漸漸從內(nèi)心體會(huì)到了桃李滿天下的快樂,。對(duì)教師職業(yè)的熱愛給了我樂教勤業(yè)的巨大動(dòng)力。
為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才,,今天的我倍加珍惜自己的崗位,,備課、上課,、批改作業(yè),、管理班級(jí)對(duì)我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動(dòng),,而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺(tái),。不斷研究教育教學(xué)方法,尋找科學(xué)的育人規(guī)律,,是勤業(yè)樂教的重要體現(xiàn),。
教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師,,才能全面,、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引,。我越是勤奮工作,,越是能體會(huì)到教師工作的無窮魅力。
總而言之,,通過師德學(xué)習(xí),,我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),,規(guī)范自己的行為,,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,,以身作則,,率先垂范,真正做到寓德于教,,為人師表.
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)微博 師德修養(yǎng)的心得體會(huì)語文篇十二
著名的教育家陶行知先生曾說過:學(xué)高為師,,德高為范,。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),,更要有高尚的道德,。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣要人敬的必先自敬,,重師重在自重,。教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證,。
誠信立教,,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,,要做到以人為本,,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),,與時(shí)俱進(jìn),,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
通過此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),,我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):
一,、愛崗敬業(yè)
首先,要熱愛教育事業(yè),,要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心,。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,,不計(jì)名利,,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,,無私奉獻(xiàn),,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,,不求最好,,但求更好,,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己,。
二,、加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高素養(yǎng),。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》,、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,,奉公守法,恪盡職守,,遵守社會(huì)公德,,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,。
三,、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,,絕不能厚此薄彼,,按成績區(qū)別對(duì)待。要做到三心俱到,,即愛心,、耐心、細(xì)心,,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,,更是要特別的愛給特別的你,,切忌易怒易暴,言行過激,,對(duì)學(xué)生要有耐心,,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。
四,、孜孜不倦,積極進(jìn)取,。
有句話說的好,,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,,不斷提高自身素質(zhì),,不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生,。怎樣提高自身素質(zhì)呢,?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),,積極進(jìn)取,,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),,誨人不倦,、精益求精,厚積薄發(fā),,時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來供給學(xué)生一碗水,。
五、以身作則,、率先垂范,。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,,教師一言一行,,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,,凡是教師要求學(xué)生要做到的,,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,,以身作則,,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友,。
總之,,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng),??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到業(yè)務(wù)兩過硬,。用一片赤誠之心培育人,,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人,。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),,才能培養(yǎng)出明禮、誠信,、自尊,、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才
現(xiàn)將從教以來的工作情況總結(jié)如下:
在教育教學(xué)過程中,,不斷豐富自身學(xué)識(shí),,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心,、愛崗敬業(yè),。堅(jiān)持一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,,樹立正確的人才觀,,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,,與每一個(gè)學(xué)生建立平等,、和諧、融洽,、相互尊重的關(guān)系,,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),,堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法,、措施,在交往中不收禮,、不吃請(qǐng),、不叫家長辦事,,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許,。在教育教學(xué)過程中,,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想素質(zhì),,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人以為,,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,,自古就是教書育人,為人師表,。但育人隨著時(shí)代的發(fā)展,,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育有理想,、有道德,、有文化、有紀(jì)律的四有新人,。要求老師具有一定的思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。
師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,,在教育過程中,,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化,。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的,。
我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈,、公平待人,、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,,老師也是有七情六欲的,,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生,。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化,。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,,這是個(gè)進(jìn)步。因此,,新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn),。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育,,事實(shí)上,,首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長,、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和明星們,。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生,。家長是子女的第一老師,,孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校,如果家長文化素質(zhì)低下,,言行不文明不規(guī)矩,,孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長?
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德,。我國古代的教育家早就說過,,人者,德為先,。未學(xué)文而先學(xué)文德,,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,,不光是光宗耀祖,,最主要的是報(bào)效國民。但是,,自從改革開放后,,國人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá),就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?,于是不管黑貓白貓,,抓到老鼠就是好貓這話一直被歪曲到現(xiàn)在,結(jié)果貪污腐化案件層出不窮,,而且級(jí)別越來越大,。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。
一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),,一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢,而我們的制度又還不很健全,,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng),。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì),?就是良好的個(gè)性,。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是,,合理地進(jìn)取,,合理地忍讓,適當(dāng)時(shí)敢于競爭,,關(guān)鍵時(shí)能顧全大局,。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明,。但如今的學(xué)生們已越來越不會(huì)接受批評(píng),,受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意,。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展,。能夠全面發(fā)展,固然更好,,但不是所有的人都能全面發(fā)展,,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展,。但現(xiàn)實(shí)教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,,不管能否接受,,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫,、表演等,,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),爭取全科優(yōu)秀,,以為什么都懂才算是素質(zhì),,絲毫不理會(huì)孩子們的感受,結(jié)果孩子們更是厭學(xué),,完全違背了教師和家長們的初衷,。
更為可怕的是,招聘部門在錄用人時(shí),,依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人,。但什么都懂一點(diǎn)的人,,到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已,而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者,,還需要專家,;既需要全才,也需要專才,。事實(shí)上想面面俱到的話,到頭來一面都難到,。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話,,中國肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話,,現(xiàn)在也就不一定有比爾蓋茨了,。也許有的人會(huì)擔(dān)心,不多學(xué)一點(diǎn),,以后在工作中碰到來自其他方面的難題時(shí)怎么辦,?這好辦,先使專長得到發(fā)揮后,,即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題,,補(bǔ)起課來也會(huì)效率很高,因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的,,有目的的,,出于需要,故而興趣也大,??鬃釉缇驼f過,要因材施教,,他的門生們也確實(shí)都各有所長,。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?
通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí),,在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,,及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,與黨保持高度的一致,。
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)微博 師德修養(yǎng)的心得體會(huì)語文篇十三
教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé),,決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé),,其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí),、才能、情感,、理想和人格,,其中教師的道德品質(zhì),,人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提,?!苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代,。我參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,,都希望自己能碰到好的老師,。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師,。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生,。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”,,對(duì)于孩子們的成長和成才的作用不言而喻,。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè),、解惑,。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求,。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,,而你要使學(xué)生成為有道德的人,,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響,。因此,,我們自己就首先要成為有道德的人,。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。
我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會(huì):
一、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的,。為人師,,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),,也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),,也可以應(yīng)付過去,,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,,自己就不知道自己長在哪里,,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,,容易驕傲自滿,,時(shí)間一長,,就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,,就會(huì)降低自己威信,。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二,、要正確對(duì)待學(xué)生的意見,。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,,處理得好,會(huì)教學(xué)相長,,形成一種師徒般的師生關(guān)系,,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,,造成教師不愿教,,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,,研究人的個(gè)性,,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,,去處理一些問題,,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,,處理問題會(huì)更慎重,,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作,、思想工作就會(huì)比較順利,。
三、必須樹立平等對(duì)待觀,。
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵,。我提倡平等對(duì)待,,教師應(yīng)服務(wù)于全體,,不厚此薄彼,,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,,努力做到一碗水端平,,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),,學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展,。
四,、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,,潛能開發(fā),。
作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,,盡量讓其講完其看法,,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法,。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新,。
“一日為師,,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),,就是師生之間保持一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí)、相互尊重,。既然做“父親”,,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生,、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,,“人有德于爾,,爾不可忘,。爾有德于人,爾不可不忘也”,。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育,,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍,?我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式,;第四,,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,,必須建立新型的師生關(guān)系,。
師德修養(yǎng)的心得體會(huì)微博 師德修養(yǎng)的心得體會(huì)語文篇十四
我做為一名教師,最近學(xué)習(xí)了《新時(shí)期師德修養(yǎng)》,,感觸頗深,,我在學(xué)習(xí)后認(rèn)為,不同時(shí)代有不同的道德觀,,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,,但無論哪個(gè)時(shí)代,也無論何種職業(yè),,道德觀念必有其共通的地方,。教師作為社會(huì)的一分子,其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中,;而教師的特殊職業(yè)與地位,,則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),,教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,,因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。作為一名教師,,只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng),,才能做到與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要,,完成教書育人學(xué)的習(xí)重網(wǎng)任,。
那么,提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點(diǎn)是什么呢,?就是要富有一顆愛心,。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典,愛教育,,愛學(xué)校,,愛崗位,愛學(xué)生,,只有傾注了全部的愛,,師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻(xiàn)中得到提升,才能真正做到為人師表,、教書育人,。
教育關(guān)系到國家的前途和民族的命運(yùn),既然選擇了教師作為終身的職業(yè),,就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到肩負(fù)著祖國的未來和民族的希望,,肩負(fù)著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻(xiàn),,就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神,。
《新時(shí)期師德修養(yǎng)》指出,愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容,。高尚的師德來自于堅(jiān)定的教育信念,,這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo),具體體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,,在工作中能夠以身作則,、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn),、為人師表,。一個(gè)不熱愛教育事業(yè)的教師,決不會(huì)做到愛崗敬業(yè),;一個(gè)僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,,決不會(huì)成為一名好教師,更談不上有高尚的師德,。
誠然,,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,,但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛,,認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任,就會(huì)以教書育人為崇高的職責(zé),,并從中享受到人生的樂趣,。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí),兢兢業(yè)業(yè),,不斷提高自身素質(zhì),,完善自我,,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人格的升華,,具有高尚的師德修養(yǎng),,從而適應(yīng)時(shí)代的要求,完成教書育人的重任,。
熱愛學(xué)生是教師的美德,,是教育教學(xué)的前提。書中說:愛是教育的基礎(chǔ),,沒有愛就沒有教育,。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,,信任學(xué)生,。只有尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,,信任學(xué)生,,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,,教育才富有實(shí)效,,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說:師愛是教育的靈魂,,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),。師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的,、廣泛的,、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛,。愛自己的孩子是本能,,愛別人的孩子是神圣?!皣?yán)在該嚴(yán)處,,愛在細(xì)微處?!?/p>
只有熱愛學(xué)生的教師,,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實(shí)踐,。具備了這樣的師愛,,就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流,、交心,,建立良好的師生關(guān)系,,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來,才能親其師,、信其道,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo),。同時(shí),在這愛的交流互動(dòng)中,,教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升,。
教育需要愛。在教育過程中,,無私地奉獻(xiàn)師愛,,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量教師師德的重要內(nèi)容,。高爾基說:“只有熱愛孩子的人,,才能配做一名合格的教師?!敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師,,才能成為師德高尚的教師。因?yàn)?,為了學(xué)生,,教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,,使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),,會(huì)自覺地做到為人師表,從而樹立起良好的師德形象,。
良好的師德師風(fēng)的形成,,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,,也需要廣大教師提高自律意識(shí),,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng),。