心中有不少心得體會(huì)時(shí),，不如來好好地做個(gè)總結(jié),，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法,。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

師德修養(yǎng)的心得體會(huì)微博篇一

教師,，為人師表，既要給學(xué)生傳授知識(shí),，一言一行又都是學(xué)生的楷模,。教師要言傳身教，除了待人接物,，為人處事之外,，儀表也很重要。教師儀表不僅有必要規(guī)范,，而且必須規(guī)范,。因?yàn)榻處熢谡n堂上的形象得體與否，既表示著學(xué)校管理得是否嚴(yán)格,，也體現(xiàn)著自身的修養(yǎng),，又展現(xiàn)了你對(duì)教育對(duì)象的尊重與否。有了規(guī)范的儀表,，教育時(shí),，學(xué)生才能更好地、更主動(dòng)地、更積極地接受知識(shí),。

教師是“人類靈魂的工程師”,，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道,、授業(yè),、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求,。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響,，而主要是受教師的影響,、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師,，對(duì)學(xué)生的影響要大,。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近,，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響,。因此，我們自己就首先要成為有道德的人,。

教師儀表規(guī)范的基本要求是——干凈,、整潔、文雅,、美觀,。

對(duì)教師而言，儀表的規(guī)范,，首先要干凈,。身上要無異味、無異物,。例如和學(xué)生近距離接觸時(shí),，不能吃刺激氣味的東西，比如喝酒,，吸煙,，學(xué)生如果捂著鼻子的話呢，顯得不尊重你,，如果不捂鼻子呢,，又被你熏到,。

其次就要整潔，要整整齊齊,。比如該扣的扣子要扣上,，扣子系錯(cuò)了不行。穿西裝的話,，站起來是要系上的,，當(dāng)然坐下來后應(yīng)該解開，要不然,，坐著還系上衣服變形不好看,。整齊不整齊實(shí)際上是對(duì)自己，對(duì)生活,，對(duì)他人,，對(duì)社會(huì)的態(tài)度問題。

再次要文雅,。顯得有教養(yǎng),，有藝術(shù)的品味,。比如你化妝,，不會(huì)化就不要化或者學(xué)會(huì)化,。在工作場(chǎng)合濃妝艷抹就不得體,。我們是傳播知識(shí)的人,，有文化的人,，必須要文雅,。

最后要講美觀,，要好看,、賞心悅目，要符合常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn),。常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)就是和諧而得體,，自然而樸實(shí)，教師不能夠太奢華,，不能夠太夸張,。

教師在課堂上，是用聲音或者用語言來傳播知識(shí)的,，除此以外,，表情以及動(dòng)作也給學(xué)生傳遞著一種信息。所以,，教師要有親和,，讓學(xué)生容易接受老師，喜歡老師,。

一個(gè)有個(gè)人魅力的教師,，他的表情要注意幾點(diǎn)：

1,、要自然放松。自然其實(shí)是一種自信,，是一種見多識(shí)廣的自信,。這樣才能顯示出你是一個(gè)真正有教養(yǎng)的人，一個(gè)處變不驚,、臨陣不慌,，泰然自若的人。換而言之,，教師在工作崗位上,，和學(xué)生，和家長(zhǎng),，和外人接觸的時(shí)候,，表情不要太夸張，你過分的夸張給人一種華而不實(shí)的感覺,。當(dāng)然,，我們也還要避免另外一個(gè)極端，不能沒有表情,，沒有表情深不可測(cè),，也有拒人千里之外的感覺。

2,、互動(dòng),。作為教師要和交往的對(duì)象，尤其是學(xué)生互動(dòng),，學(xué)生高興,，你不要不高興，學(xué)生不高興,，你不要高興,。比如學(xué)生摔了個(gè)跤，學(xué)生不開心,，你在邊上竊笑,，不合適。但如果學(xué)生要高興時(shí),，你在這兒悵然若失,，非常遺憾的狀態(tài)，也不好,。所以表情除了自然以外,，也要互動(dòng)。

3,、表情要友善,。一個(gè)受過良好教育的教師,，一個(gè)真正具有愛心，關(guān)心學(xué)生的教師,，表情是友善的,。不能高高在上，不能冷若冰霜,，不能夠?qū)e人漠然視之,。親和效應(yīng)非常強(qiáng)調(diào)和藹可親，當(dāng)然這個(gè)友善不是你裝出來的,，它實(shí)際上來自一種對(duì)學(xué)生的真正的愛,，真正的關(guān)心，真正的平等相待,，視若家人,。

作為教師，在工作崗位上,，我們強(qiáng)調(diào)要注意自己的舉止,，禮儀上規(guī)定這幾種：

1、舉止動(dòng)作要標(biāo)準(zhǔn),，要正確,。一個(gè)受過良好教育的人是懂得尊重他人人格的人，是不可能對(duì)學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn),，指手畫腳的,。如果單以食指指著別人就有排斥、挖苦,、諷刺,、數(shù)落之嫌，必要的話要指物,。指人的話，應(yīng)該是手指并攏,，掌心向上,，“這位同學(xué)請(qǐng)你發(fā)言”。

2,、提倡舉止動(dòng)作少而精,。課堂教學(xué)中，指示,、輔導(dǎo),、實(shí)習(xí)等，可以輔之形體動(dòng)作,，但是不提倡太多,。動(dòng)作多了,，手舞足蹈，指手畫腳,，讓人眼花繚亂,，也不好看，所以動(dòng)作提倡要少而精,。

3,、教師在使用舉止動(dòng)作、肢體語言的時(shí)候要檢點(diǎn),，不好看的舉止動(dòng)作不做,。一個(gè)教師如果當(dāng)著學(xué)生面摳鼻孔、腿腳哆嗦,、站沒站相,，坐沒坐相，好看嗎,？所以舉止動(dòng)作要求檢點(diǎn),，為人師表，舉止檢點(diǎn)實(shí)際上是一種示范效應(yīng),，容易給學(xué)生一個(gè)楷模,，容易對(duì)學(xué)生形成一種榜樣。

古人云：“正儀容,，齊顏容,，修辭令?！奔?xì)節(jié)展示形象,，形象體現(xiàn)教養(yǎng)。教師的形象既代表著學(xué)校的形象,，也代表著國(guó)家和社會(huì)未來發(fā)展的形象,。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),，外塑形象,，做學(xué)生的楷模。

姚俊松老師講“把外加的事情當(dāng)做自己的事情,，把自己的事情當(dāng)做喜歡的事情,，把喜歡的事情認(rèn)真做徹底，從此拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域和儲(chǔ)備,?！蔽液鋈活D悟，原來一直困惑自己的是沒有把外加的事情當(dāng)做自己喜歡的事情,，只會(huì)徒增煩惱,。今后,，我將努力做好每一件事，努力了也就無怨無悔了,！

他又說：“仁慈包容,，彰顯師者的智慧，別和孩子一般見識(shí),，孩子畢竟是孩子,，要有包容和大度，更要有引導(dǎo)的智慧和耐力,?！睆埣t麗老師說：“犯錯(cuò)是學(xué)生的權(quán)利，不能對(duì)孩子著急,，不能耽誤孩子的發(fā)展,。”所以,，在教學(xué)中要允許孩子犯錯(cuò)誤,，要尊重孩子的主體的地位，堅(jiān)持以生為本,?？傆幸环N方法比發(fā)怒更有效，那就是耐心和孩子溝通,，要相信孩子會(huì)因自己的話語而改變,。面對(duì)這困難班級(jí)、困難學(xué)生,，教師要降低對(duì)他們的期望值,，要采取馬卡連柯的“平行教育”原則，由集體影響個(gè)人,，再有個(gè)人影響集體,。

只有這真正的拋卻浮躁，才能在不知不覺中感受來自教育的震撼,，才能切身體會(huì)到教育工作的美妙和變化,！只有切身的投入教育，才能成就自己,，也能成就別人。作為一名教師,，在教學(xué)中不斷提升自己,，在師德素養(yǎng)上不斷打磨自己，改變自己,，那么繩鋸木斷,，水滴石穿,，路雖遠(yuǎn)，行將至,，事雖難,，做必成！只有守住一顆樸素的教育心,，才能擁有一份無悔的教育情,！

師德修養(yǎng)的心得體會(huì)微博篇二

由于教育評(píng)價(jià)機(jī)制的不健全，衡量一名“好”老師的標(biāo)準(zhǔn)往往只和教學(xué)成績(jī)掛鉤,，只要考試成績(jī)排名靠前,，均分、及格率,、優(yōu)分率等指標(biāo)是學(xué)?？疾槔蠋煹闹匾笜?biāo)，而很多學(xué)校也簡(jiǎn)單地將“教學(xué)質(zhì)量”定位為期末考試的綜合排名,，這些都造成了評(píng)價(jià)老師的片面化,，單一化。

我認(rèn)為,，要成為一名學(xué)生喜愛,、家長(zhǎng)認(rèn)可、同仁贊賞,、領(lǐng)導(dǎo)肯定的“好老師”,，僅用教師的教學(xué)成績(jī)即分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)是不全面的。在教育體制改革的大背景下,，一名“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是從多角度,、多方位來判斷的。

一名“好”老師首先是關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生身心健康發(fā)展的老師,。

關(guān)愛學(xué)生體現(xiàn)在從內(nèi)心深處對(duì)學(xué)生的喜愛和關(guān)心,，經(jīng)常鼓勵(lì)、表揚(yáng)學(xué)生的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,?！昂煤⒆邮强涑鰜淼摹保谧鳂I(yè)批語里寫上“有進(jìn)步”,，“很好”,，課堂上給回答問題的學(xué)生以掌聲，家訪在家長(zhǎng)面前表揚(yáng)表揚(yáng)孩子…也許就是幾個(gè)字,，幾句話,，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神會(huì)讓學(xué)生鼓起信心，在學(xué)習(xí)、生活中表現(xiàn)的更好,，更優(yōu)秀,，同時(shí)和老師關(guān)系也更融洽，更和諧,?！昂谩崩蠋熍u(píng)學(xué)生是很講究技巧的，無論學(xué)生多么調(diào)皮,、犯了多少次錯(cuò)誤,，批評(píng)學(xué)生時(shí)絕對(duì)不會(huì)去傷害孩子的自尊心，更不會(huì)用簡(jiǎn)單粗暴的體罰來體現(xiàn)教師的權(quán)威,。

“好”老師關(guān)心的不光是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),，更注重的是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)、習(xí)慣養(yǎng)成,、身體健康,、家庭環(huán)境關(guān)注和指導(dǎo)，通過平時(shí)在課堂上,、課間中,、放學(xué)后和學(xué)生和家長(zhǎng)的交流與溝通，通過多種形式的活動(dòng),，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí),、生活和行為的好習(xí)慣，樹立基本的善惡觀念,、價(jià)值觀念,，進(jìn)而形成做人的基本準(zhǔn)則，達(dá)到“立德樹人”的效果,。學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)好了,，有了正確的是非觀念，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下,，自然就提高了,。

一名“好”老師是具有人格魅力、有個(gè)性的老師,。

外出學(xué)習(xí)聽一些著名的優(yōu)秀教師的講座,，我們常常會(huì)深刻的感受到這些老師身上散發(fā)著強(qiáng)烈的人格魅力和突出的個(gè)性特征?；蚴遣挥?jì)得失,、或是心態(tài)樂觀、或是語言詼諧,，或是愛好廣泛,，或是思想前衛(wèi)……,，做這些老師的學(xué)生會(huì)從他們的言傳身教中汲取各種知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)，懂得做人的道理,，知道做事的好方法和態(tài)度。什么是人格魅力?人格魅力則指一個(gè)人在性格,、氣質(zhì),、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量,。在今天的社會(huì)里一個(gè)人能受到別人的歡迎,、容納，那么他實(shí)際上就具備了一定的人格魅力,。

“好”老師的人格魅力體現(xiàn)在待人接物上,，對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng),、對(duì)同仁的真誠(chéng)熱情,、友善、富于同情心,，樂于助人和交往,，關(guān)心和積極參加集體活動(dòng);對(duì)待自己嚴(yán)格要求，有進(jìn)取精神,，自勵(lì)而不自大,，自謙而不自卑;對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè),，表現(xiàn)得勤奮認(rèn)真,。在理智上，表現(xiàn)為感知敏銳,，具有豐富的想像能力,，在思維上有較強(qiáng)的邏輯性，尤其是富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,。在情緒上,，表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒，保持樂觀開朗,，振奮豁達(dá)的心境,，情緒穩(wěn)定而平衡，與人相處時(shí)能給人帶來歡樂的笑聲,，令人精神舒暢,。在意志上，表現(xiàn)出目標(biāo)明確,，行為自覺,，善于自制，勇敢果斷，堅(jiān)韌不拔,，積極主動(dòng)等一系列積極品質(zhì),。具有人格魅力的老師，學(xué)生往往很想親近他,，“親其師則信其道”,。家長(zhǎng)也會(huì)非常配合老師的工作，關(guān)系融洽,，共同做好孩子的教育工作,。

“好”老師也是個(gè)性鮮明的老師，讓人過目不忘,，印象深刻,。而“個(gè)性”很多都體現(xiàn)在教師的淵博的學(xué)識(shí)、獨(dú)特的教學(xué)方法,、良好氣質(zhì)與風(fēng)度,、創(chuàng)新的思維及理念等等。學(xué)生記住的都是些有個(gè)性的老師,，欽佩的也是有個(gè)性的老師,。

一名“好”老師是能夠不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新,、和時(shí)代接軌的老師,。

現(xiàn)在的學(xué)生，知識(shí)面廣,，思想靈活,，求知欲強(qiáng)。如果老師只會(huì)照本宣科,，知識(shí)陳舊,，教育教學(xué)方式單一、簡(jiǎn)單,，是很難受到學(xué)生歡迎和喜愛的,。“好”老師善于及時(shí)了解和掌握新的教學(xué)方法和教改動(dòng)向,，運(yùn)用新的教學(xué)設(shè)備,，懂得汲取優(yōu)秀、先進(jìn)典型的精華并為我所用,，因此,，“好”老師的課堂上可以看到很多教學(xué)新技巧，熟練的使用“電子白板”,、互聯(lián)網(wǎng)等工具和資訊,，“好”老師知道最近兩天國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)生的新聞要事,，“好”老師會(huì)充分利用各種教學(xué)資源，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,，“好”老師是“新潮”的老師,，有“童心”的老師，知道學(xué)生喜歡看什么節(jié)目,、做什么游戲的老師,。學(xué)生認(rèn)為的“老古董”、“土老帽”,，一個(gè)學(xué)生看不上眼的老師是很難取得良好的教育教學(xué)效果的。

一名“好”老師是責(zé)任心強(qiáng),，具有一定教學(xué)業(yè)務(wù)能力的老師,。

作家葛拉威爾在《異數(shù)》一書中指出：“人們眼中的天才之所以卓越非凡，并非天資超人一等,，而是付出了持續(xù)不斷的努力,。只要經(jīng)過1萬小時(shí)的錘煉，任何人都能從平凡變成超凡,?！币苍S這話有些絕對(duì)了，但一個(gè)人如果能夠持之以恒,，即使成不了專家,，勝任一般性的工作還是沒有問題的。老師的能力有高低,，水平有區(qū)別,，但只要有責(zé)任心，在平時(shí)的工作中注意積累,，做個(gè)有心人,，踏踏實(shí)實(shí)的做好本職工作，也能成為一名“好”老師,。但有這樣的極少數(shù)老師,，缺乏責(zé)任感，得過且過,，不思進(jìn)取,，教主課質(zhì)量一塌糊涂，教副科只會(huì)“放羊”,，什么事情都干不好,，成為“邊緣人”。家長(zhǎng)說一個(gè)老師好不好,，首先會(huì)講他教的學(xué)生考試考得好不好,，因此,，“好”老師要有一定的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，能夠準(zhǔn)確把握教材,，課堂能夠駕馭重難點(diǎn),，能夠做好復(fù)習(xí)工作，最后能考出理想的成績(jī),。這些,，能力和水平固然重要，但責(zé)任心是不可或缺的,。

“好”老師的評(píng)價(jià)有很多種,，能做到其中的某一方面就可以稱之為“好”老師，如果能做到幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都能符合,，那就不僅僅是“好”老師,，更是優(yōu)秀的老師，是值得我們學(xué)習(xí)的“名師”,。當(dāng)然,，如果作為一名老師，一條“好”老師的標(biāo)簽都找不出來,，那真的要好好反思,，應(yīng)該怎么在工作中改變自己的工作方法和態(tài)度了。

師德修養(yǎng)的心得體會(huì)微博篇三

師德師風(fēng)整改總結(jié)

我校從10月下旬開始,，集中開展了師德師風(fēng)專項(xiàng)教育學(xué)習(xí)和整頓活動(dòng),，現(xiàn)在已進(jìn)入第三個(gè)階段：查擺問題階段。通過這次學(xué)習(xí),，我覺得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高,，我深刻認(rèn)識(shí)到教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè),，一種責(zé)任;通過自我進(jìn)行深入剖析,、接受教師、群眾評(píng)議,、開展批評(píng)和自我批評(píng),、與廣大教師和群眾的交心談心等，充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距,。在這師德師風(fēng)活動(dòng)轟轟烈烈開張之際,，應(yīng)積極投入，抓住契機(jī),，深刻反思自己的師德言行,、工作作風(fēng)和生活態(tài)度，謙虛聽取各方面的意見和建議,，為今后的工作,、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo),。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得，總結(jié)如下：

一,、 自查反思

(一)在依法執(zhí)教方面,。

本人從教以來，認(rèn)真貫徹黨的教育方針,、政策,，遵守國(guó)家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會(huì)公德,、遵紀(jì)守法,，爭(zhēng)做四有新人。

(二)理論水平不高,，運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠,。

存在著素質(zhì)能力不適應(yīng)，知識(shí)透支的現(xiàn)象,，平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠,，沒有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫,，對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律,、法規(guī)知識(shí)研究過少,，有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容，有時(shí)忙于事物的應(yīng)酬,，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間,，加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的要求,。

(三)業(yè)務(wù)能力有待提高,。

首先，由于多年從事初中政治教學(xué),，教材變動(dòng)過幾次,，似乎對(duì)教材很熟悉了，其實(shí)只是很膚淺的照本宣科而已,，不能動(dòng)態(tài)的了解政治,，不能與時(shí)俱進(jìn)，其根源思想僵化,。工作方式,、方法不夠科學(xué)。

(四)工作作風(fēng)方面,。

1,、工作方式,、方法不夠科學(xué)。

對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng),，僅僅停留在上傳下達(dá)的層面上,。平時(shí)經(jīng)常陷入瑣碎的細(xì)枝小節(jié)的事物中，不能很好地把握大局,。平時(shí)只知道埋頭工作,，不注重向外界學(xué)習(xí)，特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí),。在一定程度上影響了工作的效率,，認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識(shí)就可以適應(yīng)目前的工作，缺乏一種敬業(yè)精神,。

2,、創(chuàng)新意思不強(qiáng)。

只注重平時(shí)的課堂教學(xué),，在本校聽聽課,、評(píng)評(píng)課，沒有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來,，很少寫教研論文,，只做井底之蛙。對(duì)學(xué)無止境的教學(xué)業(yè)務(wù),，沒有深入的鉆研,。在教學(xué)工作中，對(duì)終身學(xué)習(xí)還認(rèn)識(shí)不夠,，只停留在學(xué)習(xí)的表面,。這樣，在工作教學(xué)中,，存在時(shí)候感到學(xué)的知識(shí)不夠,，認(rèn)識(shí)到終生學(xué)習(xí)的重要性。

(四)自身修養(yǎng)有待進(jìn)步提高,。

對(duì)待學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)不夠,，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題時(shí)，處理方式不恰當(dāng),。由于我教的學(xué)科不是主課,，和學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)并不多，對(duì)于每個(gè)學(xué)生具體情況的了解不是很深,，很透,，上課時(shí)，難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋,，影響了教學(xué)正常進(jìn)行,，這時(shí)我會(huì)說他們幾句,，甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康,，也會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽,。

(五)課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范，不完善,。

備課是上好課的關(guān)鍵,，是教學(xué)的前提條件，而我存在經(jīng)驗(yàn)的僥幸心理,，備課不認(rèn)真,，只關(guān)注知識(shí)的傳授，而忽略學(xué)生的能力接受和提高,。

二,、 整改措施及方法：

1、理論學(xué)習(xí)是頭戲,，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵,。

作為一個(gè)教育者，要不斷的學(xué)習(xí),、不斷充電,，千萬不能讓自己停滯不前。否則,，會(huì)滿足不了學(xué)生們的需求，讓我徹底明白了：在社會(huì)信息發(fā)達(dá)的今天,，在新課程教改的背景下,，我們的老師不再是一個(gè)有一杯水、一桶水,、常流水的人,，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會(huì)他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>

2、教學(xué)中要刻苦,、積極鉆研,。

以教材為中心，學(xué)會(huì)思考課標(biāo),，思考學(xué)情,，也不僅限于死扣教材，要把知識(shí)延伸化,、靈活化,。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力,，學(xué)生真正學(xué)到東西,。

3,、關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重,。

努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生,，不歧視后進(jìn)生，讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展,，做到及時(shí)調(diào)查,、發(fā)現(xiàn)、及時(shí)溝通,、反饋,。尊重學(xué)生、不打罵,、體罰學(xué)生,，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學(xué)生心中感覺到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師,，是值得敬重,、佩服的教師，是一位合格的教師,，要讓學(xué)生因你而幸運(yùn),。

4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，因材施教,，努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率,。

虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教,、學(xué)習(xí)，和他們共同鉆研教學(xué),，做到共同進(jìn)步,，協(xié)作互助。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況,，采取多種教學(xué)方法,，逐步提高學(xué)生的知識(shí)水平，盡職盡責(zé)的做好教學(xué)工作,?！笆谥贼~不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”,，通過豐富自己的課堂,，幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來，興趣是最好的老師。最后,，讓每個(gè)同學(xué)都有所收獲,。

5、塑造教師的良好形象,，關(guān)注自己的一言一行,。

作為一名老師，我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,，所以 注重自己的言行舉止,，以身作則，言行一致,。在平時(shí)生活中,，遵守社會(huì)公德，克服個(gè)人主義,、注意言行,，不講粗話，對(duì)學(xué)生多好表率,。

最后,，我還要繼續(xù)正確地對(duì)待同行教師和家長(zhǎng)以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足,，虛心接受大家的意見和建議,，解決好自己的師德問題。

總之,，我通過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),，得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西,。今后,，我還會(huì)繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我,，在不懈的追求中完善自我,，一定會(huì)把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo),，我會(huì)加強(qiáng)師德的修煉,，全方位的提高自己，使自己成為一個(gè)合格的,、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!

師德修養(yǎng)的心得體會(huì)微博篇四

《教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》一書主編是唐凱麟和劉鐵芳,，本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)，以增進(jìn)教師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑,，以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo),，以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索,，抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問題,，最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示,，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程,，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基,。優(yōu)良,、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好,，成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì)道德生活重要的風(fēng)向標(biāo),。

讀了這本書，我再一次深深地體會(huì)到教師只有多讀書,，勤實(shí)踐,，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國(guó)的下一代,。同時(shí)讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課,，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的,。通過閱讀本書讓我學(xué)到了：

教書是手段,，育人是目的。因此,，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家,，是人類靈魂的工程師,。“以情育人,，熱愛學(xué)生,；以言導(dǎo)行，誨人不倦,；以才育人,，親切關(guān)心；以身示范,，尊重信任”,。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感,，對(duì)待學(xué)生,，管而不死,，嚴(yán)而不厲，愛在其中,。教育是愛的共鳴,，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,，才能教育好學(xué)生,，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f,，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,，缺乏熱情,，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上,。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展,。教師要與學(xué)生平等相處,，尊重學(xué)生、信任學(xué)生,、愛護(hù)學(xué)生,、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,，即是敬業(yè)精神的核心,，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的,，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn),。

“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師,。一定是以身作則、率先垂范的人,。他對(duì)祖國(guó)的愛,，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來的愛,，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上,。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),，就是潛夠默化,、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,，為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任,。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操,。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,，就不可能成為一名好教師,，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,，學(xué)生是花朵,，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng),，芬芳世界,。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己,，照亮了別人默默地犧牲了自己,，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的,。

開心工作每一天,，其實(shí)這是個(gè)古老的話題，但在現(xiàn)實(shí)中,，總有某些人,，因一些客觀因素，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著,，這不關(guān)是對(duì)所在的單位無益,，對(duì)本人也是一大傷害，快樂與否,，實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng),。但不管你開不開心，日子總是那么悄然而過,，不會(huì)因你的不開心而有絲毫的停頓,。快樂工作每一天,，那么,，明天永遠(yuǎn)屬于快樂的我們！

唐老的書深入淺出,，文字平易近人,，而且大量引用現(xiàn)實(shí)教學(xué)中真實(shí)案例,，令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè),，概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵,，點(diǎn)明了良好的師德養(yǎng)成可以幫助教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。

隨后,，唐老通過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“理想與現(xiàn)實(shí)”等篇章,，集中論述了師德的方方面面，師德的養(yǎng)成同個(gè)人職業(yè)成長(zhǎng)的具體關(guān)系,，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會(huì)面臨的困惑彷徨以及倫理選擇,。最后，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系,，肯定了教師是一種幸福的職業(yè),，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感。

通讀唐老的書,，我感觸很大,。我一直認(rèn)為，所謂師德,，很多時(shí)候只是為人師表的要求,。因?yàn)槲沂墙處煟晕乙P(guān)心學(xué)生,，為學(xué)生做出表率,，公平對(duì)待學(xué)生，不因個(gè)人好惡而區(qū)分對(duì)待學(xué)生,。顯然,，以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動(dòng)式師德,。這種形式的師德實(shí)踐,，往往令人反感，宣傳中也流于空洞,，效果并不明顯,。事實(shí)上，只有把師德的道德起點(diǎn)樹立在個(gè)人的幸福謀求上,，把師德的邏輯起點(diǎn)樹立在個(gè)人的發(fā)展上,，師德建設(shè)才能自然而然地推行，才能讓教師在幸福的包圍中達(dá)到關(guān)懷學(xué)生,，提升自我的目的,。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,，從自身做起,，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上,、政治上、文化上充實(shí)自己,，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生,，以高尚的師德去影響學(xué)生,，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生,，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師,。

師德修養(yǎng)的心得體會(huì)微博篇五

我做為一名教師，最近學(xué)習(xí)了《新時(shí)期師德修養(yǎng)》,，感觸頗深,，我在學(xué)習(xí)后認(rèn)為，不同時(shí)代有不同的道德觀,，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,，但無論哪個(gè)時(shí)代，也無論何種職業(yè),，道德觀念必有其共通的地方,。教師作為社會(huì)的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中,；而教師的特殊職業(yè)與地位,，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,，因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。作為一名教師,，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng),，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要,，完成教書育人學(xué)的習(xí)重網(wǎng)任,。

那么，提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點(diǎn)是什么呢,？就是要富有一顆愛心,。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典，愛教育,，愛學(xué)校,，愛崗位,，愛學(xué)生，只有傾注了全部的愛,，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻(xiàn)中得到提升,，才能真正做到為人師表、教書育人,。

教育關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn),，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到肩負(fù)著祖國(guó)的未來和民族的希望,，肩負(fù)著振興中華的重任,；就意味著選擇了奉獻(xiàn)，就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神,。

《新時(shí)期師德修養(yǎng)》指出,，愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來自于堅(jiān)定的教育信念,，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo),，具體體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則,、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),、樂于奉獻(xiàn)、為人師表,。一個(gè)不熱愛教育事業(yè)的教師,，決不會(huì)做到愛崗敬業(yè)；一個(gè)僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,，決不會(huì)成為一名好教師,，更談不上有高尚的師德。

誠(chéng)然,，教師的職業(yè)是平凡的,，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛,，認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任,，就會(huì)以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣,。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí),，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì),，完善自我,，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng),，從而適應(yīng)時(shí)代的要求,，完成教書育人的重任。

熱愛學(xué)生是教師的美德,，是教育教學(xué)的前提,。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育,。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生,。只有尊重學(xué)生,，愛護(hù)學(xué)生,，信任學(xué)生,，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,，教育才富有實(shí)效,，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂,，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),。師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的,、廣泛的,、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛,。愛自己的孩子是本能,，愛別人的孩子是神圣?！皣?yán)在該嚴(yán)處,，愛在細(xì)微處?！?/p>

只有熱愛學(xué)生的教師,，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐,。具備了這樣的師愛,，就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流,、交心,，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來,，才能親其師,、信其道,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo),。同時(shí),，在這愛的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升,。

教育需要愛,。在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)師愛,，既是教育成功的關(guān)鍵,，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說：“只有熱愛孩子的人,，才能配做一名合格的教師,。”只有熱愛學(xué)生的教師,，才能成為師德高尚的教師,。因?yàn)椋瑸榱藢W(xué)生,，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),，會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),，會(huì)自覺地做到為人師表,，從而樹立起良好的師德形象。

良好的師德師風(fēng)的形成,，絕非一朝一夕,，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí),，自覺改正自己生活,、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng),。

師德修養(yǎng)的心得體會(huì)微博篇六

教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé),，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé),，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí),、才能、情感,、理想和人格,，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提,?！苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈,，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代,。我參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,，都希望自己能碰到好的老師,。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往,，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師,。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往,，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生,。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人,。

教師是“人類靈魂的工程師”,，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道,、授業(yè),、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求,。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響,，而主要是受教師的影響,、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師,，對(duì)學(xué)生的影響要大,。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近,，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響,。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的,。只有大家相互信任了,，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的中學(xué)生,。

我感覺要成為師德高尚的老師,，有以下心得體會(huì)：

一、教師要經(jīng)常自省

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的,。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),，也可以應(yīng)付過去,，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,，就可以在一日工作完了之后,，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn),。一個(gè)人，貴在自知之明,，這需要有自省作為手段,。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,，缺在何處,，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿,，時(shí)間一長(zhǎng),，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步,，就會(huì)降低自己威信,。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法,。

二,、要正確對(duì)待學(xué)生的意見。

師生之間保持一種人格上的平等,。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),，形成一種師徒般的師生關(guān)系,，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,，造成教師不愿教,，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,，研究人的個(gè)性,，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,，去處理一些問題,，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求,，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多,，處理問題會(huì)更慎重,，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作,、思想工作就會(huì)比較順利,。

三、必須樹立平等對(duì)待觀,。

我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來,。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵,。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體,，不厚此薄彼,，想到手心手背都是肉，好生差生都是生,，努力做到一碗水端平,，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面,，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到,，促使其全面發(fā)展,。

四,、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力,，潛能開發(fā),。

作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,，盡量讓其講完其看法,，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討,，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法,。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新,。

“一日為師,，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),，就是師生之間保持一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí)、相互尊重,。既然做“父親”,，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來干涉學(xué)生,、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,，“人有德于爾,，爾不可忘。爾有德于人,，爾不可不忘也”,。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端,。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育,，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍,？我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次,，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式,；第四,，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五,，必須建立新型的師生關(guān)系,。