在平日里,，心中難免會(huì)有一些新的想法,，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想,。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。

魏書(shū)生講話心得體會(huì) 魏書(shū)生讀書(shū)心得體會(huì)篇一

我們要熱愛(ài)祖國(guó),、熱愛(ài)我們身邊的每一個(gè)人。每天超越一個(gè)比自己學(xué)習(xí)好的同學(xué),，定一個(gè)小目標(biāo),。不要把目標(biāo)定得太大，這樣會(huì)使你失敗后失去信心，只會(huì)退步,。這一句話說(shuō)得好：“學(xué)如逆水行舟,，不進(jìn)則退，”我們學(xué)習(xí)每一天都要努力向前進(jìn),，好好學(xué)習(xí),，天天向上。

還有一位同學(xué)說(shuō),，我們要熱愛(ài),、關(guān)心自己的父母。的確,，我們父母是生養(yǎng)我們的人,，我們一定要尊敬他們。

在我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí),，就像老師說(shuō)的,，學(xué)語(yǔ)文即學(xué)做人。只有明白了如何做人,，明白課文的表達(dá)感情,，才算學(xué)好了課文。

在另一位同學(xué)的作文中,，還寫(xiě)到了無(wú)論做什么都要堅(jiān)持,。如果你跑不動(dòng)了，就走,，如果走不動(dòng)了,，就爬，實(shí)在爬不動(dòng)了,，就一點(diǎn)一點(diǎn)動(dòng),，我們也要學(xué)習(xí)這種精神。

這次討論十分有意義,，讓我們學(xué)到了許多以前不知道的學(xué)習(xí)方法,，我將把它有效地運(yùn)用到平時(shí)的學(xué)習(xí)中。

魏書(shū)生講話心得體會(huì) 魏書(shū)生讀書(shū)心得體會(huì)篇二

“書(shū)讀好,、讀好書(shū)、好讀書(shū),?！边@是一位師范班主任給予我的讀書(shū)贈(zèng)言，它不斷地激勵(lì)我在人生的每一個(gè)階段都要不停地讀書(shū),、不斷地來(lái)充實(shí)自己,。走上教書(shū)的工作崗位，一直與班主任工作打交道，自身除了擁有一些班級(jí)管理的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)外,，也不得不向書(shū)本學(xué)習(xí)先進(jìn)的班級(jí)管理等藝術(shù)方法,，來(lái)提升班主任的業(yè)務(wù)能力。近期正在閱讀《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》一書(shū),。

讀了魏書(shū)生的文章,，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足,、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),，如品香茗、如嚼菜根,。

魏書(shū)生的語(yǔ)言,，一如他的為人，樸實(shí)無(wú)華,。對(duì)環(huán)境的知足常樂(lè),、隨遇而安，對(duì)自我的把握機(jī)遇,、不斷完善,，對(duì)工作的以微為巨、一事百法……沒(méi)有豪言壯語(yǔ),，沒(méi)有空洞說(shuō)教,，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離,，把普通人的人生觀,、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流,，也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌,。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀,，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng),、善良、美好的職業(yè),。帶著這份樸素的情感,，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng),，終于成為一名教師,、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái),。教育的理想主義,，體現(xiàn)在教育教學(xué)中,，是那些閃爍人性光輝的舉措：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，用唱歌,、寫(xiě)說(shuō)明書(shū),、做好事、寫(xiě)心理病歷,，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座,、俯臥撐，”一分鐘競(jìng)賽”等方法,，幫助學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成,，對(duì)教育、對(duì)教學(xué),、對(duì)學(xué)生,，魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

魏書(shū)生是一個(gè)教育改革家,，工作務(wù)實(shí)高效吸引了整個(gè)教育界的目光;他一靠民主,、二靠科學(xué)，”千方百計(jì)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”和”從管理的角度組織教學(xué),，減少無(wú)效勞動(dòng)”的思想,、方法，極具前瞻性和可操作性,，引領(lǐng)當(dāng)今所倡導(dǎo)的新課程改革,。在”兼職多、會(huì)議多,、訪客多,、信件多、稿債多”的情況下,，始終敢于,、始終能夠堅(jiān)持在教育教學(xué)第一線的事實(shí)，檢驗(yàn)并證明了魏書(shū)生教育教學(xué)思想方法的生命力,。他所具有的理論家的思考,、實(shí)干家的行動(dòng)，不浮躁,、不虛功,，對(duì)今天浮躁喧囂的教育界來(lái)說(shuō)，是一支冷靜劑,，也是一個(gè)有為教師所必需的功力與定力,。魏書(shū)生做的是踏踏實(shí)實(shí)的事。

作為教師,，能夠從魏書(shū)生身上習(xí)得一個(gè)”實(shí)”字,，定會(huì)受益良多，至少,，不會(huì)只是教書(shū)匠;至少,，不會(huì)愧為人師。

魏書(shū)生講話心得體會(huì) 魏書(shū)生讀書(shū)心得體會(huì)篇三

魏書(shū)生是遼寧省盤(pán)錦市教育局黨組書(shū)記,、局長(zhǎng),。黨的十三大、十四大,、xx大,、xx大代表。著名教育家,、語(yǔ)文教育改革家,。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想，使我感觸很深,，啟發(fā)很大,，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：

一、學(xué)習(xí)魏書(shū)生的精神

魏書(shū)生不是一般的教育家,，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生,，要把所有的學(xué)生教好才甘心,。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,，自己可以忍受生活上的種種不便,，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才,。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,，也可以說(shuō)是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人,。這種精神值得我們學(xué)習(xí),。

二、了解魏書(shū)生的思想

魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始,。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,，互相諒解的,。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí),，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo),，搞心理穿透”,，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,，不可我負(fù)別人”的精神,，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,，人就可以以活得輕松一些,，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),，切實(shí)從實(shí)際出發(fā),，堅(jiān)持民主的、商量的辦法,，針對(duì)學(xué)生實(shí)際,，通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程，達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā),，即知識(shí),、能力和智力的開(kāi)發(fā)。

他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生,，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手,。久而久之,，他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,。

他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性,，讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中,，他主張“強(qiáng)化過(guò)程,，淡化結(jié)果”，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制,。

魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中,。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事,，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管,，人人有事做,，時(shí)時(shí)有事干”。

三,、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格

魏書(shū)生站在時(shí)代的高度,，探索科學(xué)規(guī)律,，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

魏書(shū)生把塑造自我,、改造自我,、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),，潛心鉆研，著力摸索,，從全面了解學(xué)生真正的思想入手,，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中,。

魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能,，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,，開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力,，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力,、理解力,，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一,。

在教學(xué)過(guò)程中,，魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,，在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué),，減少隨意性。

他建立了計(jì)劃系統(tǒng),，按計(jì)劃行事,，使學(xué)生有法可依，有章可循,，將事,、時(shí)、人三者落到實(shí)處,。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的,、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施,，規(guī)定了做事的人,，做事的時(shí)間，做事的方法,。

為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程,，魏書(shū)生又建立了五種檢查,、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間,、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施,。

他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng),。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力,，思想家的氣質(zhì),。

魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化,，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,，能

掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣,。

他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地,。在這里，他們的個(gè)性得到了解放,，天賦得到了發(fā)揮,，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中,，恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌,。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象,。

五,、學(xué)習(xí)他偉大的人格

崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔,。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢,、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤,。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心,、自信心,。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私,。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤,。在充滿愛(ài)的教育中,，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),，不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服,、崇敬和愛(ài)戴他，所以,，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩,、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,，這足以說(shuō)明,，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

他愛(ài)自己的事業(yè),，更愛(ài)自己的學(xué)生,，他用滿腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章,。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

六,、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力,。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),，讓學(xué)生感受到愛(ài),，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人,。

人要全面的看待自己,，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足,。要使自己頂天立地,，有所發(fā)展，有所作為,，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱,。學(xué)習(xí),、熱愛(ài)、研究,、享受都是生命的支柱,。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界,，才能應(yīng)變不驚,，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí),，提高教育科研能力,。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職!

七,、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛,，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了,。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展,。

對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō),，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽,，并不覺(jué)得贏者就是代表勝利,，而是過(guò)程。在這過(guò)程中,，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視,，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確,。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo),。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。

讓學(xué)生通過(guò)自己的努力,，探索問(wèn)題,，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合,。使教學(xué)過(guò)程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng),，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),，從而達(dá)到即傳受知識(shí),，有開(kāi)發(fā)智力。

八,、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣

學(xué)高為師,，身正為范。以德治教,，身教重與言教是教師必須牢記在心,，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干,、養(yǎng)成習(xí)慣,。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū),，還要育好人,，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié),，節(jié)節(jié)皆楷模,。學(xué)生往往把教師的一言一行,、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好,，以利于潛移默化地感染,、教育學(xué)生。

魏書(shū)生從教僅20xx年,，但其成就巨大,，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響,。魏書(shū)生有何等神功?為什么條件極差,，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書(shū)生沒(méi)有神功,，有神力,。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力,、凝聚力,。

正如魏書(shū)生所說(shuō)的：“改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清,，花比昨日艷,，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)?！本蜁?huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍,，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。

作為一名教育工作者,，教書(shū)育人是本職工作,。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì)到：魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟,，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用,。古人所說(shuō)的：授之魚(yú)，不如授之漁,。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任,。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”,。人生在世,，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí),，享受工作,，不能白來(lái)一遭。魏書(shū)生說(shuō),，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定,，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心,，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,，才能避免無(wú)謂的心態(tài)，有一顆快樂(lè)的心,，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事,。

九、學(xué)習(xí)他樹(shù)立正確的人生觀,、價(jià)值觀,、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí),，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”,。

社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。然而,，教師卻是清貧的,。面對(duì)金錢與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力,，只有那些立下崇高志向的教師,，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧,、敬業(yè)愛(ài)崗,，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量,。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系,，“燃燒自己，照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法,。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認(rèn)識(shí),。面對(duì)教育改革的考驗(yàn),，教師任重而道遠(yuǎn),，如果矢志不堅(jiān),，又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢?

十,、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我,，把職業(yè)當(dāng)事業(yè),。

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力,。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),，讓學(xué)生感受到愛(ài),，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人,。

教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情,。人是有感情的,，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯?，教師?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你,，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)：“我尊重你,，理解你,，關(guān)懷你……”

十一、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱,，善于學(xué)習(xí),，精于教書(shū)。

人要全面的看待自己,，既要看到自己的長(zhǎng)處,，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,，有所發(fā)展,，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱,。學(xué)習(xí),、熱愛(ài)、研究,、享受都是生命的支柱,。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界,，才能應(yīng)變不驚,，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí),，提高教育科研能力,。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職!

教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量,。正所謂“其身正,，不令而行;其身不正，雖令不從”,。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展,、培養(yǎng),、教育好，就不能發(fā)展,、培養(yǎng),、教育好別人。以德治教,，說(shuō)了算,，定了干，一不做,，二不休,。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣,。日久天長(zhǎng),，人們的內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)生變化，苦樂(lè)觀,、人生觀有了進(jìn)一步端正,，就會(huì)從內(nèi)心里感覺(jué)到：“學(xué)習(xí)、工作,、盡責(zé),、助人”，這些都是人生中最美的享受,。

魏書(shū)生講話心得體會(huì) 魏書(shū)生讀書(shū)心得體會(huì)篇四

魏書(shū)生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上,，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書(shū)上,，而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上,，而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上;不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué)，而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣,。所以,，魏書(shū)生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),、學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)上。因此,，縱觀魏書(shū)生的教學(xué)全過(guò)程,，魏書(shū)生的教學(xué),，不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系,，而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。

魏書(shū)生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力,，即自學(xué)能力和自我教育能力,，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照,。在他的教育理念中，使學(xué)生會(huì)學(xué),，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向,。要使學(xué)生會(huì)學(xué)，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。魏書(shū)生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí),，總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來(lái)，使之互相促進(jìn),，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來(lái)越濃,，變成滿足心理需要的一種極大樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,，還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣,，又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系,，同樣是課堂,，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂(lè)園,。魏書(shū)生上課,，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞,，忽而屏息凝神,，覺(jué)得是一種享受。

綜觀魏書(shū)生的教學(xué),，方法靈活是他的特點(diǎn),。魏書(shū)生常說(shuō)，良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證,。因此,，教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序，要研究教學(xué)方法,，用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué),，改進(jìn)教學(xué)，教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào),，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂(lè)觀愉快的語(yǔ)調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來(lái)越好的成績(jī)方面,，對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義,。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求：一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書(shū)生教學(xué),，就是要通過(guò)各種教法找到興趣的源泉,，他認(rèn)為,，教師講課，寡淡無(wú)味,，平鋪直敘是教學(xué)的大忌,。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛，在課堂上,，趣事,，樂(lè)事層出不窮，學(xué)生思維可以馳騁,，聰明才智得以充分發(fā)揮,，久而久之，學(xué)生對(duì)他教的語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣,，愛(ài)上了他并迷上了他,。

新的事物，學(xué)生會(huì)有興趣,。變換教學(xué)方法從中得到快樂(lè),，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)成倍增長(zhǎng)。魏書(shū)生老師在?；蛲獾刂v課,，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書(shū)生常說(shuō)老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法,，幫學(xué)生制定一些語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)矩,，制度，計(jì)劃,，在一些方面使學(xué)生有法可依,，有章可循，有老規(guī)矩可遵守,。在一些方面讓學(xué)生猜的透,，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運(yùn)用上,，在一些小的技術(shù),，技巧問(wèn)題上，又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透,。越猜的半透不透,，學(xué)生越愿猜，越猜學(xué)習(xí)興趣越濃,。與教師感情越進(jìn),，對(duì)教師所講的理解的越深。

民主平等是魏書(shū)生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，用通俗的語(yǔ)言來(lái)表述就是兩個(gè)字--商量,。魏書(shū)生在全國(guó)乃至香港,、中國(guó)臺(tái)灣出公開(kāi)課事先從來(lái)不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容,，有時(shí)還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么,。這與我們?cè)S多教師備課是大不一樣的，我們往往要提前預(yù)習(xí),、認(rèn)識(shí)學(xué)生,、提前試講等等，待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了,。

能說(shuō)魏書(shū)生心中就沒(méi)有預(yù)案,，但是可以肯定地說(shuō)魏書(shū)生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的;我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過(guò)程一步步表演下來(lái)--學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教，為教師的教服務(wù),。而魏書(shū)生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的,，并且千方百計(jì)的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。

魏書(shū)生的"商量"教學(xué)看似平淡無(wú)奇,，其實(shí)是高深莫測(cè)的,，用"此時(shí)無(wú)聲勝有聲，于無(wú)聲處起驚雷"來(lái)形容是不過(guò)分的,。其一,、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中,，用魏書(shū)生自己的話來(lái)說(shuō)那就是"師生面對(duì)面的交流是任何其他教學(xué)手段無(wú)法取代的"他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離,，產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石,。其二,、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng)，因?yàn)?商量"的那根弦始終在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心,，使你無(wú)法拒絕它而走神,，每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則,，擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā),，對(duì)不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的學(xué)生也顧及到了，順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證,。

同時(shí)魏書(shū)生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng),。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識(shí),，創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù),。魏書(shū)生經(jīng)常說(shuō)“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生,，但缺乏具有想象力的學(xué)生,，學(xué)習(xí)離不開(kāi)想象，而沒(méi)有想象,，就沒(méi)有創(chuàng)新,。茅以升說(shuō)“世界上沒(méi)有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才,?！鼻捌嚧笸醺Ｌ卣f(shuō)“不創(chuàng)新，就滅亡,?！蔽簳?shū)生自己對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新能力的體驗(yàn)是非常深刻的，他從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的,。

魏書(shū)生老師的教學(xué)藝術(shù),，已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味,，用個(gè)人的性格魅力,，用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，在教育和影響著學(xué)生,。課堂雖小,，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進(jìn)去,，人了門,，師生雙方都有無(wú)窮的樂(lè)趣，能極大地提高教學(xué)效率,。魏書(shū)生說(shuō)：“我只是在人口處,，悟到了點(diǎn)滴激發(fā)學(xué)生興趣之法，更有效的方法,，還在前面等著我,。”

魏書(shū)生講話心得體會(huì) 魏書(shū)生讀書(shū)心得體會(huì)篇五

學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想,，使我感觸很深,，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：

一,、首先,，學(xué)習(xí)魏書(shū)生的精神,。其次，了解魏書(shū)生的思想

魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始,。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,，互相諒解的,。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí),，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo),，搞心理穿透”,，而不搞“互相碰撞”,。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神,，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”,。這樣，人就可以以活得輕松一些,，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào),。

他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā),，堅(jiān)持民主的,、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際,，通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程,，達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā)，即知識(shí),、能力和智力的開(kāi)發(fā),。

他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生,，就有多少名副班主任,，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之,，他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手,，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中,。在他所教的班級(jí)中,，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事,，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”,。

二,、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格，學(xué)習(xí)他偉大的人格,。

魏書(shū)生站在時(shí)代的高度,，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,。

魏書(shū)生把塑造自我,、改造自我、完善自我,、作為教學(xué)的基點(diǎn),，潛心鉆研，著力摸索,，從全面了解學(xué)生真正的思想入手,，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練,。

他建立了計(jì)劃系統(tǒng),，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依,，有章可循,，將事、時(shí),、人三者落到實(shí)處,。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,，制成具體規(guī)范化的措施,，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間,，做事的方法,。

為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程，魏書(shū)生又建立了五種檢查,、監(jiān)督方式,，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施,。

他很重視實(shí)踐結(jié)果,，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想,，改革家的魄力,，思想家的氣質(zhì)。

魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā),，潛移默化,，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,，能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法,，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣,。

他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地,。在這里,，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮,，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng),。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。

三,、 崇高而無(wú)私的愛(ài)心,，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落,。他有著海洋般寬廣的胸懷,，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,，他從不挫傷學(xué)生的自尊心,、自信心,。公平,、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰,，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤,。在充滿愛(ài)的教育中,，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位,。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),，不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服,、崇敬和愛(ài)戴他，所以,，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩,、光明磊落,。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照,。

他愛(ài)自己的事業(yè),，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿腔的愛(ài),，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章,。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

四、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德,，強(qiáng)壯的生命支柱

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力,。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生,。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng),。只有給予學(xué)生愛(ài),，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人,。

人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處,，又要看到自己的不足,。要使自己頂天立地，有所發(fā)展,，有所作為,，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí),、熱愛(ài),、研究、享受都是生命的支柱,。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚,，勝任教師職業(yè),。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,，要求教師不斷更新觀念,，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功,，方能精于教書(shū)而不失職!

五,、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索,，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí),，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展,。

對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果,，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽,，并不覺(jué)得贏者就是代表勝利，而是過(guò)程,。在這過(guò)程中,，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí),，每一個(gè)動(dòng)作是否正確,。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài),。

讓學(xué)生通過(guò)自己的努力,，探索問(wèn)題，解決疑難,，發(fā)展自身內(nèi)在的能力,，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng),，活潑,、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí),，有開(kāi)發(fā)智力,。

六、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣

學(xué)高為師,，身正為范,。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心,，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣,。教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書(shū)，還要育好人,，各個(gè)方面都要為人師表,。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模,。學(xué)生往往把教師的一言一行,、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止,，處處帶頭做到最好,，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生,。

魏書(shū)生從教僅20xx年,，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉,，在教育界引起不小的反響,。魏書(shū)生有何等神功?為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀,、思索中我深深體會(huì)到：魏書(shū)生沒(méi)有神功,，有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力,，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力,、凝聚力。

正如魏書(shū)生所說(shuō)的：“改變了自己,，你覺(jué)得世界更可愛(ài),，水比昨天清，花比昨日艷,，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán),。”就會(huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍,，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間,。

作為一名教育工作者，教書(shū)育人是本職工作,。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì)到：魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法,、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用,。古人所說(shuō)的：授之魚(yú),，不如授之漁,。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想,，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”,。人生在世，要會(huì)享受生活,，享受學(xué)習(xí),，享受工作，不能白來(lái)一遭,。魏書(shū)生說(shuō),，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高,，只有懷著感恩的心,，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無(wú)謂的心態(tài),，有一顆快樂(lè)的心,，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。

七,、學(xué)習(xí)他樹(shù)立正確的人生觀,、價(jià)值觀、世界觀,，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí),，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。

社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,。然而,，教師卻是清貧的。面對(duì)金錢與名利的誘惑,，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力,，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,，甘守清貧,、敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì)造就人才,、貢獻(xiàn)力量,。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，“燃燒自己,，照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法,。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認(rèn)識(shí),。面對(duì)教育改革的考驗(yàn),，教師任重而道遠(yuǎn),，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無(wú)怨無(wú)悔,、迎難而上呢?

八,、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我,，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。善于學(xué)習(xí),，精于教書(shū),。

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,，還可能影響他們的一生,。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng),。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài),，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

人要全面的看待自己,，既要看到自己的長(zhǎng)處,，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,，有所發(fā)展,，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱,。學(xué)習(xí),、熱愛(ài)、研究,、享受都是生命的支柱,。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界,，才能應(yīng)變不驚,，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí),，提高教育科研能力,。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，勤練基本功,，方能精于教書(shū)而不失職!

魏書(shū)生講話心得體會(huì) 魏書(shū)生讀書(shū)心得體會(huì)篇六

以前看過(guò)魏書(shū)生老師的書(shū)，這次有幸聽(tīng)了魏老師報(bào)告,，很精彩,。魏書(shū)生能有今天卓著的成就，決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合,，而靠的是他自強(qiáng)不息的精神,，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂(lè)來(lái)經(jīng)營(yíng)的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談幾點(diǎn)體會(huì)：

一,、養(yǎng)成少說(shuō)多于做的好習(xí)慣

學(xué)高為師,，身正為范。以德治教,，身教重與言教是教師必須牢記在心,，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干,、養(yǎng)成習(xí)慣,。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū),，還要育好人,，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié),，節(jié)節(jié)皆楷模,。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，教師要從言行到舉止,，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染,、教育學(xué)生,。

二、科學(xué)管理班級(jí)工作

魏書(shū)生的教育思想和實(shí)踐概括起來(lái)就兩個(gè)字“商量!”他做班主任,，凡是和同學(xué)們商量,，沒(méi)有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀(jì),，沒(méi)有一條是他定的,，都是全班開(kāi)會(huì)，然后同學(xué)們討論,，最后全體通過(guò),，就定下了,。聯(lián)想到自己的班主任工作，班中也有班干部,，可為什么他們凡是還都來(lái)問(wèn)我：“老師,，這件事該怎么做?那件事該怎么做?”當(dāng)他們問(wèn)我的時(shí)候，還搞得我心情煩躁,，心想呀,，你是班長(zhǎng)，是班干部,，怎么大大小小的事情都來(lái)問(wèn)我呢?今天我從魏老師這里學(xué)了一召,。在今后的班級(jí)管理中把權(quán)力還給學(xué)生，通過(guò)科學(xué)的管理,，達(dá)到“人人有事干;事事有人干;時(shí)時(shí)有事干”的效果。

三,、用平常之心追求卓越

魏書(shū)生身兼數(shù)職,，卻輕松自如，用他自己的話說(shuō)：“我是提倡苦中求樂(lè),、忙中求閑,、失中求得、鬧中求靜,?！彼伞㈧o,、勻,、樂(lè)這四個(gè)字說(shuō)的太好了，給我的教師之路指明了方向,。

魏書(shū)生老師用他自己的智慧,、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,，我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù),，從魏老師身上找到適合自己的育人策略，讓自已的工作,、生活相得益彰,，健康快樂(lè)的過(guò)好每一天。

魏書(shū)生講話心得體會(huì) 魏書(shū)生讀書(shū)心得體會(huì)篇七

認(rèn)真品讀了《向魏書(shū)生學(xué)什么》第二章,，細(xì)讀了魏書(shū)生教育學(xué)生的八條要求,，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此,，將這八條要求作為教育學(xué)生的信條,，那對(duì)于學(xué)生的修身養(yǎng)性,，培養(yǎng)良好的品德及較強(qiáng)的意志力一定大有幫助。

第一條,，辯證地分析自己,，牢記“自勝者強(qiáng)”。

一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人,，首先必然要學(xué)會(huì)自我反思,，自我分析，只有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己,，改變自己,。因此，魏書(shū)生讓學(xué)生先做一個(gè)善于反思的學(xué)生,，這是很明智的,。身為教師，我想我們也必須“日省吾身”,，要求學(xué)生做到的,，教師自己首先必須爭(zhēng)取做到。我想,，魏書(shū)生一定是做到了,，否則他何以能成為今日的教育名家?育人者，先要育己,，此話的確言之有理,。

第二條，尊重別人,，對(duì)別人負(fù)責(zé)人,。己所不欲，勿施于人,。第三條,，尊重集體、國(guó)家,，對(duì)集體,、國(guó)家負(fù)責(zé)任。

“己所不欲,，勿施于人,。”這句話也是我早在四年級(jí)時(shí)就借來(lái)送給學(xué)生的一句話,。而魏書(shū)生把此言作為第二條要求提出來(lái),，也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生，首先要教他們懂得尊重,。無(wú)論是尊重他人還是尊重自己,，無(wú)論是尊重集體還是個(gè)人，只有懂得維護(hù)他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子,，才能更看重尊嚴(yán),，才能更自信、自強(qiáng),。

第四條,，充滿信心。即使失敗一千次,，也要堅(jiān)信下一次的努力是走向成功,。

第五條，意志堅(jiān)強(qiáng),。有經(jīng)受失敗,、打擊、挫折,、逆境的心理準(zhǔn)備,。

第六條，胸懷開(kāi)闊,。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中，更不陷入窩里斗的怪圈,，大事清楚,，小事糊涂，有吃虧思想,，有容人之量,。

很多時(shí)候，這些道理我們都清楚,，但真正能做到卻難于上青天,。我是這樣認(rèn)為的，因?yàn)槲易约壕筒皇且粋€(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人,。很多時(shí)候,，我們會(huì)害怕吃苦，害怕失敗,，我們會(huì)陷入斤斤計(jì)較,。我們總能給自己的失敗找出很多理由，總覺(jué)得工作讓自己沮喪,。很多時(shí)候,，教師為了轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了,，而所有的努力最終可能都會(huì)收效甚微,，此時(shí),，我們會(huì)因?yàn)樽陨淼母冻雠c收獲不成正比而懷疑自己的工作能力，我們會(huì)因?yàn)楣ぷ鞒删透械娜笔Ф也坏铰殬I(yè)的幸福,。于是,，我們不再自信，不再熱愛(ài),。

其實(shí),，我們錯(cuò)了，我們不能因?yàn)殛P(guān)注結(jié)果而忽視過(guò)程,，努力的過(guò)程不應(yīng)該被那收效甚微的結(jié)果給無(wú)情地遮蔽與放逐,，不能被“一果”給折磨。

第七條,，除關(guān)注學(xué)校生活,，教科書(shū)學(xué)習(xí)之外，對(duì)社會(huì)對(duì)世界的問(wèn)題有較廣泛的興趣,。

第八條,，能做實(shí)事，有潛心實(shí)干的精神,。在沒(méi)有更理想的實(shí)事可做時(shí),，先潛心做好眼前的、手中的實(shí)事,。手中的實(shí)事雖不是最理想的,，但一定能做成同類事中最好的。

做好眼前正在做的,，做好自己能做的,，或許這就是無(wú)悔人生，無(wú)愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在,。

對(duì)學(xué)生的教育,，魏書(shū)生無(wú)疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長(zhǎng)遠(yuǎn),，要求嚴(yán)格的,，他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生,。這樣的老師,，毫無(wú)疑問(wèn)是大師，是嚴(yán)師,，更是人師!人的一生,，能遇到幾個(gè)“人師”，那是多么的難能可貴啊。

讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人,，尋覓教育的幸福吧,。

魏書(shū)生講話心得體會(huì) 魏書(shū)生讀書(shū)心得體會(huì)篇八

現(xiàn)在很多教師都在報(bào)怨從事班主任工作的辛苦，而魏書(shū)生老師卻對(duì)班主任工作是如此的癡迷,?！拔覍儆谠敢猱?dāng)班主任的那類教師。我總覺(jué)得,，做教師而不當(dāng)班主任,，那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧,?！蔽簳?shū)生如是說(shuō)。的確,，魏書(shū)生教了解20xx年的書(shū),，當(dāng)了20xx年的班主任。就在他任盤(pán)錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)兼書(shū)記期間,，還兼任一至兩個(gè)班的班主任,，足見(jiàn)其對(duì)班主任這一工作的青睞。這一切源于他對(duì)教育者責(zé)任感和使命感的深刻自覺(jué)感悟,，對(duì)學(xué)生源自內(nèi)心深沉博大的真愛(ài),。由此可見(jiàn)，“愛(ài)這一行”是當(dāng)好班主任的前提,。在這里不妨學(xué)學(xué)魏書(shū)生老師的自信勁兒,，談幾點(diǎn)自己學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。

一,、了解與研究學(xué)生

教師，必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),，才能選擇確定教育的方法,、措施?！敖處熤蔚氖切牟?。而要治好心病，第一步當(dāng)然是認(rèn)識(shí)心,，知道心,，即育人先知人?！绷私鈱W(xué)生,，才能分析學(xué)生，教好學(xué)生，才能根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)加以疏導(dǎo),，進(jìn)行不同層次,、不同方位、有的放矢的教育,。了解和研究學(xué)生的方法有：觀察,、談話、書(shū)面材料,、調(diào)查訪問(wèn),。魏書(shū)生常用的方法是談話，這種談話決不是在辦公室進(jìn)行,，而是在放學(xué)路上和特定的學(xué)生一起的時(shí)候進(jìn)行,。因?yàn)椋x開(kāi)了課堂,、學(xué)校的環(huán)境,，師生面對(duì)著一個(gè)廣闊的社會(huì)，能夠擺脫固有角色的束縛,，談話更自由些,，離社會(huì)實(shí)際總是更近些，也更能貼近學(xué)生的心,。誰(shuí)能說(shuō),，“談話”不是了解學(xué)生最科學(xué)有效的方法呢?

二、組織和培養(yǎng)班集體

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論,，總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn),，提出了“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說(shuō)。魏書(shū)生是深得這一學(xué)說(shuō)精髓的,。

1,、用“格言警句”引路

“陽(yáng)光、火光,、電光,，能照亮江河山川，能照亮道路,，能照亮物質(zhì)世界;思想之光,，能照亮人的精神世界?！蔽簳?shū)生始終堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言,。“尊人者,，人尊之”,、“隱其惡,，揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我,，不可我負(fù)人”,、“一萬(wàn)次口號(hào)抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己,，糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨,，點(diǎn)滴入土，日久天長(zhǎng),，潛移默化,。學(xué)生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀,，一定要比昨天更明亮,。魏書(shū)生是一位極具鼓動(dòng)力的人，他自己聯(lián)系實(shí)際,，提出的口號(hào)：“少說(shuō)空話,，多干實(shí)事，多琢磨事,，少琢磨人”,、“偉人們忙著干實(shí)事，可憐蟲(chóng)忙著罵別人”等等,，也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn),。

2、用“道德長(zhǎng)跑”明理

魏書(shū)生把寫(xiě)日記叫做“道德長(zhǎng)跑”,。因?yàn)榇合那锒?，年?fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)跑的人，都變得身體健康,，強(qiáng)壯有力,。而寫(xiě)日記，倘長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈,，就能使人心靈健康,、強(qiáng)壯、開(kāi)闊,。絕大部分心理正常的人，寫(xiě)日記時(shí)都說(shuō)心里話,，說(shuō)真話,，這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫(xiě)日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善，勸自己助人改過(guò),，絕大部分人都在日記里針砭丑惡,，贊揚(yáng)美善,，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物,，這便起到了教人向善愛(ài)美的作用,。有了日記指導(dǎo)，才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn),，而把它導(dǎo)向了廣闊的人生,，導(dǎo)向了社會(huì)，導(dǎo)向了世界,，才使它真正起到道德長(zhǎng)跑的作用,。我想，寫(xiě)日記,，進(jìn)行道德長(zhǎng)跑,，實(shí)在是值得推而廣之的。

3,、用“班規(guī)班法”制約

魏書(shū)生教書(shū)十幾年來(lái),，一直堅(jiān)持“以法治班”，全班同學(xué)根據(jù)本班實(shí)際制訂了一系列的班規(guī)班法,，然后在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下,，說(shuō)了算，訂了干,，一不做,，二不休，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行,。魏書(shū)生的班規(guī)班法,，主要分為兩大類：一類是以空間為序的，有常務(wù)班長(zhǎng)職責(zé),，值周班長(zhǎng)職責(zé),，值日班長(zhǎng)職責(zé)，科代表職責(zé)等,。制定的原則是：班級(jí)的事,，事事有人做;班級(jí)的人，人人有事做,。另一類是以時(shí)間為序的,，有一日常規(guī)，一周常規(guī),，每月常規(guī),，學(xué)期常規(guī)，學(xué)年常規(guī),。制定的原則是：時(shí)時(shí)有事做,，事事有時(shí)做,。魏書(shū)生的監(jiān)督檢查系統(tǒng)很是嚴(yán)密，自檢之外,，有互檢,、班干檢查、班集體檢查,、教師抽查,、同時(shí)還有相應(yīng)的處理措施，十分有序,，十分規(guī)范,。在如此制約手段的作用下，學(xué)生怎能不養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí),、生活習(xí)慣?

三,、做好個(gè)別教育工作

班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作,，魏書(shū)生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的,，大有隨手拈來(lái)之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤,，處理的方法就有寫(xiě)說(shuō)明書(shū),、寫(xiě)心理病歷、唱歌,、做好事等多種,。每周進(jìn)行的選舉，產(chǎn)生“閑話能手”,、“逃避勞動(dòng)能手”,、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級(jí)的人”,、“做好事最多的人”,、“本周進(jìn)步最大的人”等等，這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn),，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，及時(shí)解決，效果明顯,。而個(gè)別教育工作中,，魏書(shū)生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說(shuō)：“魏書(shū)生想的是全體學(xué)生,，要把所有的學(xué)生教好才甘心,，有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安?！睘榱宿D(zhuǎn)化后進(jìn)生,，魏書(shū)生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長(zhǎng)主任們，都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友,，建立“互助組”,。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教,，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣,。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了,，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高,。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的,。從這個(gè)意義上講,，后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平,。當(dāng)然,，咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力，所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”,。多么樸實(shí)的言詞,，多么深刻的內(nèi)涵啊!這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么!魏書(shū)生正是以他那博大精深而又樸實(shí)無(wú)華的教育教學(xué)思想，震憾了當(dāng)代的教育界,。我想,，教師就是駕控一葉扁舟行進(jìn)在急浪中的人，只有不斷搏擊,，謹(jǐn)慎行船,，才有避免被風(fēng)浪吞沒(méi)的危險(xiǎn)。教師要理解學(xué)生,，順應(yīng)學(xué)生,，最后要有能力改變學(xué)生?！笆澜缫苍S很小很小,，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種,、耕耘的職業(yè),，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上,，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,，以便我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史,。曾幾何時(shí)我們?yōu)樽约旱膼?ài)而感動(dòng),，學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷,，我們憤懣，我們委屈,，卻不知道我們的愛(ài)錯(cuò)失了方向,。智慧源于真愛(ài)，真愛(ài)觸動(dòng)心靈,，愛(ài)的力量很偉大;讓我們懂得了班主任的妙處,、用處，堅(jiān)定了我們走一條既輕松又快樂(lè)的道路的決心,。

魏書(shū)生講話心得體會(huì) 魏書(shū)生讀書(shū)心得體會(huì)篇九

12月4日,，作為一名基層高中教師，我有幸親耳聆聽(tīng)了當(dāng)代著名教育家魏書(shū)生先生的講座,，他以自己親身經(jīng)歷的諸多事例,，深入淺出地為我們闡述了他積極樂(lè)觀的生活態(tài)度以及他全新的教育理念，魏老師那風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言,、淡泊平和的心態(tài),、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識(shí),、看似簡(jiǎn)單而又獨(dú)具特色的教學(xué),、管理風(fēng)格一直吸引、震撼,、影響著大家,，他的演講使我們?cè)谧拿恳晃焕蠋煻枷硎艿搅艘活D沐浴心靈的陽(yáng)光大餐。聽(tīng)了這次講座我受益匪淺,、感慨良多：

一,、魏老師教導(dǎo)我們應(yīng)樂(lè)觀向上、樹(shù)立尊嚴(yán)

魏老師說(shuō)：“人應(yīng)該快樂(lè)的活著,，確定好自己的舞臺(tái),，遇到什么事情都不要著急上火，別給自己挖陷阱,，捆綁自己,。”在平實(shí)的日子里,，總有這樣那樣的不如意,，于是乎，有許多人在不斷的抱怨,，抱怨生活,，抱怨別人，抱怨命運(yùn)……時(shí)間就在抱怨聲中不斷的溜走。人不能要求環(huán)境來(lái)適應(yīng)自己,，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境,。先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境,。面對(duì)我們無(wú)法改變的現(xiàn)狀,，我們唯有能改變的就是自己的心態(tài)，多改變自己,，少埋怨環(huán)境，以積極的角色面對(duì)生活,。他的這一觀點(diǎn)使我頓時(shí)從困惑中解脫了出來(lái),，我經(jīng)常會(huì)為學(xué)生的不學(xué)習(xí)而抱怨，但魏老師讓我明白了批評(píng)與懲罰也要走進(jìn)學(xué)生的心靈,，因?yàn)榕u(píng)與懲罰的目的不僅僅在于讓學(xué)生害怕,，而在于樹(shù)立起學(xué)生的尊嚴(yán)。一個(gè)有尊嚴(yán)的人是不需要大聲呵斥的,，一個(gè)眼色,、一個(gè)暗示就可以解決問(wèn)題，最終要讓學(xué)生對(duì)你是又愛(ài)又敬又怕才是一個(gè)合格的老師,。而受學(xué)生喜愛(ài)是成功的重要因素,，樂(lè)觀寬容則是受人喜愛(ài)的重要條件。也相信只要我們捧著一顆真誠(chéng)的心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,，我們必定會(huì)收獲真摯的感情,。善待學(xué)生就是善待自己。

二,、魏老師教導(dǎo)我們用民主科學(xué)管理班級(jí)

我們每個(gè)人自己的能力是有限的,，做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。魏老師說(shuō)：“我不會(huì)教書(shū),，是學(xué)生教會(huì)了我怎樣教書(shū);我不會(huì)管理班級(jí),，是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)?！边@句話聽(tīng)起來(lái)很謙虛,，事實(shí)上道出了真諦?！稗k法總比困難多”,，工作中作為班主任，我們就是要充分利用民主,，遇事多和大家商量,，做個(gè)有心人，問(wèn)題就變得容易解決。

“普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,，是對(duì)民主的科學(xué)解釋，應(yīng)用到教學(xué)上,、班級(jí)管理上就是要同學(xué)生集體商量,。一個(gè)班集體要做到“人人有事干，事事有人干,，時(shí)時(shí)有事干,，事事有時(shí)干”?？茖W(xué)的安排與調(diào)度,、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能,，增加了團(tuán)體的凝聚力,，工作效果可想而知。

其次是要相信學(xué)生,，魏老師說(shuō)：“一名好老師,，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生,，腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力,。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源,，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力,。”世界并不缺少美麗,，缺少的是發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛,。我們教師如果以寬廣的胸懷來(lái)包容學(xué)生，以真摯的愛(ài)心來(lái)溫暖學(xué)生,，以民主,、平等的態(tài)度來(lái)尊重學(xué)生，以關(guān)懷,、信任的情誼來(lái)理解學(xué)生,，使師生生活在一種相互理解、尊重,、關(guān)懷,、幫助、諒解,、信任的和諧氣氛中,。那么學(xué)生就會(huì)親其師而信其道，自己就會(huì)輕松一些，就會(huì)對(duì)學(xué)生,，對(duì)家長(zhǎng),，對(duì)學(xué)校，對(duì)自己交上一張滿意的答卷,。

三,、魏老師教導(dǎo)我們要感恩社會(huì)、潛心育人

在魏老師的講座中,，他一直向在坐的人傳達(dá)這樣一個(gè)生活態(tài)度：身體放松,、心靈平靜、呼吸均勻,、情緒快樂(lè),，簡(jiǎn)稱“松、靜,、勻、樂(lè)”,。他告訴我們要堅(jiān)持做好生活中“普通士兵”,，不攀比、不折騰,，腳踏實(shí)地做好每一件小事,，用感恩的心態(tài)對(duì)待自己的生活環(huán)境，回憶起過(guò)去吃不飽,，穿不暖的時(shí)代,，更得感恩現(xiàn)在，就會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在的生活是一種享受,。 這讓我感悟到“松,、靜、勻,、樂(lè)”不僅是做人的一種心態(tài),，也是一種廣闊的胸懷，更是人生的一種境界,，面對(duì)生活,，平淡是真，平淡是金,。以一種快樂(lè)的心態(tài)對(duì)待每一天,。無(wú)論外部環(huán)境怎么樣，保持自己一顆真我的心,，從每一天的細(xì)節(jié)著手,，從改變自己做起，才能適應(yīng)環(huán)境，從而使環(huán)境朝著如人意的方面改變一絲,，改變一毫,。想來(lái)，心態(tài)對(duì)一個(gè)人的發(fā)展,、生活真的很重要,，一定要少一些抱怨，積極面對(duì)現(xiàn)實(shí),，活好當(dāng)下的每一天,。“寵辱不驚,，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,，望天上云卷云舒”，“不以物喜,，不以己悲”,。“松,、靜,、勻、樂(lè)”不是碌碌無(wú)為,，它是實(shí)現(xiàn)心中理想的一種健康方法,，有了它，理想不再因外界的誘惑而夭折,，有了它,，前進(jìn)的目標(biāo)更清晰，解決問(wèn)題的思路更開(kāi)放,，有了它,，身心統(tǒng)一，搭配起來(lái)力量更強(qiáng)大,。

同是三尺講臺(tái),，魏老師卻能做的這樣有聲有色，有滋有味,，他以豐厚的人生積淀,、深厚的的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我,，更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我,，是我學(xué)習(xí)的楷模!