每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。
冬牧場(chǎng)讀書分享篇一
二女兒加瑪是一個(gè)十九歲的高挑,、大方、美麗的女孩子,。但因家里勞動(dòng)力不夠被迫輟學(xué)回家放牧,。加瑪在得知自己沒機(jī)會(huì)讀書后，在家里認(rèn)真地幫忙放牧,。在過了最冷的日子后,，每天七點(diǎn)起床去放牧,，天黑了才能回冬窩子,。在人煙稀少的荒漠中放牧，沒有人聊天只能靜靜的聽手機(jī)放的歌,。那荒漠中寒風(fēng)呼嘯,，通常只有零下十幾度。在李娟去了冬窩子之后,，加瑪讓李娟教自己寫漢字，每天去放牧?xí)r帶上本子,，用棍子在地上學(xué)寫漢字,。加瑪想著去縣里打工，學(xué)點(diǎn)手藝,。在離開冬窩子定回居點(diǎn)照顧生病的奶奶的時(shí)候仔細(xì)打扮,，把最美的一面展現(xiàn)給大家。并且繡花的花樣子與眾不同，繡品形象優(yōu)美,、線條流暢,。在如此艱苦的環(huán)境下加瑪叢未抱怨過，想著學(xué)習(xí),，對(duì)未來充滿希望,，依然充滿對(duì)美的追求,。
居麻和妻子在日復(fù)一日的單調(diào)放牧中，依然對(duì)生活充滿希望,。每日的早茶、中飯,、晚飯從不馬虎,，精心的準(zhǔn)備，一家人快快樂樂的吃飯,，父慈子孝,，笑聲響亮,。在家里有客人的時(shí)候熱情招待,，拿出最好的食物與客人分享。在閑時(shí)穿上最好的衣服騎著馬互相串門,。
生活雖然艱苦但活的有滋有味,。一家人平平安安，開開心心,，鄰里和睦,。
但長(zhǎng)年的艱辛勞動(dòng)，令居麻和他妻子一身病痛,，有時(shí)候痛得路都走不成,，整天把阿士匹林和止痛藥當(dāng)飯吃。加瑪身體雖然很好,，但因缺乏維生素指甲扭曲的很嚴(yán)重,，只有十九歲但已初顯老相。兒子札達(dá)也整天這痛那痛,，還咳嗽的很嚴(yán)重,。
但生活的條件很差,，沒電只能用太陽(yáng)能電池板蓄電照明;沒水只能去外面鏟雪，但雪中有很多的灰塵,、牛糞,、馬糞;人多草少，氣候嚴(yán)寒,。在如此惡劣的條件下被磨損的青春,，一晃即過。
條件很艱難,，他們?nèi)耘f對(duì)生活充滿希望,。仍舊就堅(jiān)強(qiáng)的生活下去，如同在雪災(zāi)之后的草那樣繁茂生長(zhǎng),。加瑪依然在李娟的指導(dǎo)下學(xué)漢語,，李娟在教輔書的指導(dǎo)下學(xué)哈語。一切都是那樣的安詳,、和諧,。
在等待退牧還草的日子里，牧民很期待完全定居的日子,。因?yàn)槟菢涌梢垣@得大量的補(bǔ)償金,，還可以不那么辛苦。例如居麻,，想拿了那筆錢買部車子實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,，還可以通過跑運(yùn)輸賺點(diǎn)錢養(yǎng)家，日子沒有那么苦,。但如果不準(zhǔn)再游牧,，這個(gè)哈薩克族的古老傳統(tǒng)就會(huì)消失，這也是牧民不樂意見到的,。他們正在傳統(tǒng)和新的生活中艱難的徘徊,。
冬牧場(chǎng)讀書分享篇二
我花了兩天時(shí)間，在地鐵上爭(zhēng)分奪秒地看完了李娟的羊道三部曲之《春牧場(chǎng)》,，又看了《前山夏牧場(chǎng)》和《深山夏牧場(chǎng)》各自的一小半,，這種寫祖國(guó)大地犄角旮旯的人們?nèi)绾紊畹臅偸菚?huì)引起我的興趣,。其實(shí)在幾年前我就看過李娟的《阿勒泰的角落》,，當(dāng)時(shí)就被她的文字深深吸引了，除文風(fēng)質(zhì)樸外,，邊境少數(shù)民族的生活更吸引我,。我記得《阿勒泰的角落》里有一節(jié)描寫一個(gè)通體雪白的小兔子，被關(guān)在黑乎乎的煤場(chǎng)的籠子里,，于是邊境民族的生存環(huán)境就被我想象成黑乎乎的煤場(chǎng),，而他們的生活方式就像雪兔一樣純潔無污染,。在看《羊道三部曲》時(shí)，這樣的想象卻被作者紀(jì)實(shí)的文字打得落花流水,，因?yàn)楣_克牧民的生活其實(shí)是及其不講究的,，比如他們會(huì)用裝過牛糞的盆子裝面，把嚼了無數(shù)次的泡泡糖黏在衣服扣子上,，等空閑時(shí)再摳下來繼續(xù)吃……不過打擊歸打擊,，當(dāng)作者描述起哈薩克女孩如精靈般穿著鮮艷的紅雨鞋，踏在如塑料般綠的草地上時(shí),，我還是要忍不住心向往之,。
幾年前我看過類似的一本書，遲子建的《額爾古納河右岸》,，那本書講述了中國(guó)最后的原始部落――使鹿鄂溫克族人的生活,，在那本書里，鄂溫克族人與大森林無比和諧地共處著,，他們以打獵為生,，馴鹿是他們的交通工具，又是他們最親密的親人,。在森林里,，馴鹿只吃春天的嫩芽、嬌嫩的地衣和苔蘚,，只喝山泉水,，像是森林里的精靈一樣，被鄂溫克人呵護(hù)著,。鄂溫克人只住簡(jiǎn)單搭制的希楞柱,，那里面有常年不熄的火種，希楞柱的天窗是開著的,，住在里面的人可以看到天上的星星,。
我被人與自然和諧相處的美擊中了，被原始的,、天然的生活方式和思維方式擊中了,，時(shí)隔幾年，我終于實(shí)現(xiàn)了多年夙愿,，來到了夢(mèng)寐以求的額爾古納河右岸,，來到了書里所說的鄂溫克人聚居區(qū)，但是到了之后我才發(fā)現(xiàn),，我能到達(dá)的最遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方其實(shí)是改良過的"遠(yuǎn)方",傳統(tǒng)使鹿鄂溫克人和這個(gè)"遠(yuǎn)方"的距離,，和我與這個(gè)"遠(yuǎn)方"的距離，其實(shí)差不了多少,。
在政府為鄂溫克人搭建的敖魯古雅居民區(qū),，一個(gè)專門的旅游景點(diǎn)里養(yǎng)著幾頭馴鹿,，馴鹿被散養(yǎng)在一小片區(qū)域里，游客可以上前去摸他們,，如果你花20塊錢,，就可以買一籃又干又臟的苔蘚，親自喂給馴鹿,，不遠(yuǎn)處,，有人在叫賣著馴鹿肉串，20元一串,。而東北常見的傻狍子的待遇都要馴鹿好一些,，它們好歹被圈養(yǎng)在圍欄里，和游客隔開了一段距離,，被人們稱作精靈般的的馴鹿,，卻因?yàn)楦鼮槌雒鸵黄扰c游人接觸,。
書里不是說馴鹿是很怕生膽小的動(dòng)物嗎?它們?cè)趺磿?huì)這樣被游客近距離地接觸?書里不是說鄂溫克人把馴鹿當(dāng)親人嗎?為什么有人靠這個(gè)賺錢呢?書里不是說鄂溫克人從來不吃馴鹿肉嗎?這個(gè)20塊錢一串的肉串到底是什么?
我記得加西亞,。馬爾克斯寫過一篇文章，叫《巨翅老人》,，天使落入凡間,，被關(guān)起來與雞同籠，時(shí)不時(shí)要受到人莫名其妙的毆打和欺侮,，所謂虎落平陽(yáng)被犬欺,，大抵就是如此，人們心想,，天使又如何呢?如今還不是被關(guān)在雞籠里?
我安慰自己說,，這幫人已經(jīng)不是純粹的鄂溫克人了，真正的傳統(tǒng)的鄂溫克人在山上的獵民點(diǎn)里,，而要去那個(gè)獵民點(diǎn)需要頗費(fèi)一番功夫,，像我這樣的普通游客是不會(huì)有決心去到那里的，那里的馴鹿不被人打擾,，更不會(huì)有馴鹿肉串這種東西的存在,。但是后來司機(jī)又說，獵民點(diǎn)的點(diǎn)長(zhǎng)――被媒體稱為"中國(guó)最后的女酋長(zhǎng)"的瑪利亞,。索,，現(xiàn)在住在莫爾道嘎森林公園里，如果你想去看她,，需要包個(gè)幾百到幾千不等的紅包才能見到她,，我們?cè)诎紧敼叛乓呀?jīng)失望透頂，又被這幾百上千的紅包嚇了一跳,，已經(jīng)沒有心情去莫爾道嘎了,。唉，原來即將消失的民族,，就會(huì)像即將消失的珍稀動(dòng)物一樣,，被關(guān)起來供人參觀，那些付了紅包的人去看了又會(huì)怎么想呢?會(huì)不會(huì)說：?悖?"最后的女酋長(zhǎng)"又如何呢?不過是一個(gè)騙錢的老太太?，F(xiàn)在想起來,，我多希望司機(jī)說的是假的啊!
回想起這段經(jīng)歷，我想我即使真的受李娟的文字感染去新疆旅行,，也再不會(huì)妄想著去近距離接觸哈薩克牧民的生活了,。他們是新時(shí)代的犧牲品，平靜的生活被現(xiàn)代生活打破,，最辛苦的他們成了落后者,，使鹿鄂溫克族就是歷史書上的"從原始社會(huì)直接過渡到社會(huì)主義社會(huì)"的民族，他們僅僅是安安靜靜地活著,，莫名其妙地被扣上"原始人"的帽子,，然后經(jīng)過了一系列改造后，這個(gè)民族只剩下了100多人,，哈薩克牧民也成為了中國(guó)最后的游牧民族,，供他們游牧的地方將越來越少，他們成了少數(shù)中的少數(shù),，然后被敏銳的文字工作者們發(fā)現(xiàn)并紀(jì)錄下來,，經(jīng)過了文字濾鏡般的渲染之后，他們又被讀者們賦予了莊嚴(yán)的使命――請(qǐng)一定繼續(xù)這純潔的生活呀!然而我們又有什么理由要求剩下的這么一丁點(diǎn)人肩負(fù)如此沉重的延續(xù)民族傳統(tǒng)的使命呢?那被紀(jì)錄了的生活,，已經(jīng)被人所銘記,，被我這樣的毫不相干的人所熟知且向往，成為了混沌社會(huì)中的一抹明凈,，也許它已經(jīng)完成了它的使命,。而曾經(jīng)過著這樣生活的人，他們被歷史的洪流裹挾著,，有人改變了航向,，有人拼命堅(jiān)守著，他們的力量越來越小,，傳統(tǒng)的力量越來越小,，但是我們誰有資格去指責(zé)那些改變了航向的人呢?如果改變了方向可以讓他們過上更好的生活，那就盡管這樣做吧!
歷史已經(jīng)生成,，生活還要無奈地繼續(xù)呀!
我想在文末附上一首詩(shī),，席慕容為鄂溫克小伙子維佳所寫的《悲歌二零零三》，政府要收回鄂溫克人的獵槍,，維佳不肯交,，于是抱著獵槍跳下了山崖,，所幸無大礙。
冬牧場(chǎng)讀書分享篇三
20xx年冬天,，李娟跟隨一家哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng),、沙漠，度過了一段鮮為人知的荒野生活,。
此后,，她將自己親身體驗(yàn)過的牧場(chǎng)生活描述與筆下。這本書,，便是這段生活最真實(shí),、最感動(dòng)、最深入,、最珍貴的全景記錄,。
作為第一位描寫哈薩克民族冬牧生活的漢族作家，她以飽含深情,、靈氣飛揚(yáng)又不失節(jié)制的文字,，呈現(xiàn)出阿爾泰最后一批“荒野主人”冬季轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)的獨(dú)特生存景觀，令人嘆為觀止,。
她的《冬牧場(chǎng)》被人稱贊“文壇清新之風(fēng),，阿勒泰的精靈”。春天接羔,，夏天催膘,，秋天配種，冬天孕育,。羊的一生是牧人的一年,，牧人的一生呢?這綿延千里的家園，這些大地最隱秘微小的褶皺,，這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊,，財(cái)富啊，愛情啊,，希望啊,，全都默默無聲。
有人說：與李娟之前的散文集子相比,，《冬牧場(chǎng)》是一部完整的作品,，一定會(huì)讓熱愛李娟的人得到極大的滿足。
她這種富有價(jià)值的,、兼具深情與克制的日常記錄和生活描寫,，使她的文學(xué)疆域遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越具體的地理界線與時(shí)間限定，在廣大的時(shí)空獲得延伸性的力量。
就好像：
“那么羊聽到了嗎?羊諒解了嗎?這是一個(gè)被宰殺者看著長(zhǎng)大的生命,。宰殺它的人,，曾親手把它從春牧場(chǎng)上的胎盤旁拾起，小心裝進(jìn)準(zhǔn)備已久的氈袋,，再小心系在馬鞍后帶回家……宰殺它的人,，曾漫山遍野帶著它四處尋找最茂盛多汁的青草,，當(dāng)它迷路時(shí),，冒著雨把它找回來……”
冬牧場(chǎng)讀書分享篇四
《變形記》(德語dieverwandlung，英語themetamorphosis)卡夫卡短篇代表作,，是卡氏藝術(shù)上的成就,，被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說作品之一。
記得剛看完變形記的時(shí)候,，我說了這樣一句話：“這就沒了?”
的確,，那就是結(jié)束了。
很多人看變形記后,，都說看不懂,，不知道它到底在寫什么，而這樣一部不知道寫些什么的短篇小說居然代表了“卡氏藝術(shù)上的成就,，被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說作品之一,。”
剛開始看完,，的確不解,，但如果你試著換種方式去理解，比如類比的方法,，如果主人公格雷戈?duì)柌皇亲兂闪藗€(gè)甲蟲,，而是生病了，得了一種怪病,，使得自己的身體都變了樣,，那你會(huì)怎么看?一個(gè)人生了病，變了個(gè)形狀,，家里的人漸漸的不把它當(dāng)個(gè)正常的人看,，然后慢慢地排斥它，最后最后那個(gè)生病的人為了不拖累他的家人,，選擇了死去,，而他的家人，因?yàn)檫@個(gè)生病的人終于死了,，不會(huì)再拖累他們了,，一起出去郊游了，這你會(huì)怎么看?
在我中學(xué)時(shí)期，我就敏銳的察覺到了：這個(gè)世界很冷,。我不知道的是在地球的另一半,，早就有人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象，并且還用超現(xiàn)實(shí)主義的手法把它寫出來了,。變形記描述了人與人之間的這種孤獨(dú)感與陌生感,，即人與人之間，競(jìng)爭(zhēng)激化,、感情淡化,、關(guān)系惡化，也就是說這種關(guān)系既荒謬又難以溝通,。但這卻是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的存在,，真真確確的存在。
我最佩服這本書的還有一個(gè)地方,，這本書描寫了一個(gè)冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，可作者并為對(duì)此做任何批判，這是很少見的,，一般來說,，作者寫書往往會(huì)帶入自己的感情基調(diào)，最明顯的屬三國(guó),，在三國(guó)中,，劉備一定是仁慈的，曹操一定是*的,，因?yàn)樗皇菨h室正統(tǒng),。而這本書卻并沒有任何的批判。這個(gè)我只在紅樓夢(mèng)里面見過,，能寫這樣的文章,，其作者非有大胸襟不可。
我看過卡夫卡寫給他父親的信,，僅僅5,、6頁(yè)的內(nèi)容竟用了上百個(gè)不同的描寫心里的詞匯，其內(nèi)心的敏感程度可見一斑……我非常欣賞他的才情,，也很同情他的遭遇,。據(jù)說他當(dāng)年寫了很多文章，在臨終前讓他的朋友把他的文章全都給燒了(很多文人都喜歡這樣做),，但他的朋友因佩服他的才情最終沒有按照他的遺囑行事,。我想，卡發(fā)卡也還是想把他的文章讓世人看,，不然他大可以自己一把火燒了,，而不用假手他人,，之所以假手他人，是內(nèi)心還保存一個(gè)希望,，希望自己的書能夠面世……
懶的修改什么的,，就這樣了……
冬牧場(chǎng)讀書分享篇五
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派:智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考,，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆,，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯,，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說,，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生,。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊,。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著,。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
拉丁美洲,，這片廣袤的土地,，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明,，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻,。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下,。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn),，螺旋式上升,，而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈,。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,，文明的出現(xiàn),，繁衍與生存，愛情與背叛,，光榮與夢(mèng)想,，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),，壟斷資本主義的進(jìn)入,，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中,。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去,。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,，我都曾經(jīng)看到過,，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
老布恩迪亞,，即家族的創(chuàng)始人,，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地,，那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名,，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里,，他們過的是一種類似于自給自足的生活,。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字:馬貢多,。但是隨著時(shí)間的流逝,，老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為,，老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚,，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多,，乃至整個(gè)拉美的近代史,，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,，可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路,。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海,，十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn),。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”,。這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對(duì)壓迫的反抗,。奧雷良諾,，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人,，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗,，終于使政府坐在了談判桌的對(duì)面?？墒撬鶢?zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中,。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心,。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中,。
家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻,，又漸漸的老去,，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮,。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡,。當(dāng)家族的男子死去時(shí),，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命,，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán),，才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn),。
家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉,，她從未看過羊皮書卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺,。早在羊皮書破譯之前,，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”,。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,，抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道。
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,，她沒有波瀾壯闊的情節(jié),，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解,。擔(dān)當(dāng)你讀完他，掩卷長(zhǎng)思,，你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù),。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中,。我想,，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
冬牧場(chǎng)讀書分享篇六
平凡，是生活的本色,。我們每一個(gè)人,，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來說，都十分渺小,、脆弱,、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的,，悲與歡,、生與死、窮與富,、世事的變更,，于歷史的長(zhǎng)河來說，無非是些平凡事,。對(duì)于平凡,，我素來都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書——《平凡的世界》,，這才恍然大悟,。
據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學(xué)史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起,，一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實(shí)主義”寫作手法開始受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn),。
“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇，全景式地描寫了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,，通過復(fù)雜的矛盾糾葛,，以孫少平等人位代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊,、自強(qiáng)與自信,，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求,，痛苦與歡樂,，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸,。
黃土高原,，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地,，路遙生于此，長(zhǎng)于此,。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗,、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵?，使得他立志要?0歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地,，為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無華生生奮斗的人民,。
我很喜歡路遙對(duì)于這部小說的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字,。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座,。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡,。比如說孫少平，他受過了高中教育,，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度,。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn),。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡,。在他的世界里,，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn),，,。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機(jī)會(huì)時(shí)，他選擇的是煤礦,。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對(duì)自己工作過的地方的熱情和眷戀,。他選擇了平凡,。
路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求,，亙古不變,。
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代,，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》,，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公,，可只要你能夠不屈不撓,、艱苦奮斗,、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》,，它會(huì)讓你懂得珍惜,。
冬牧場(chǎng)讀書分享篇七
我是在春節(jié)期間讀的《荊棘鳥》，這是一種很奇怪的感覺,。一方面是世俗熱氣騰騰的生活,，另一方面是人性掙扎與涅盤的痛苦。當(dāng)我行走在鄉(xiāng)間小道上時(shí),，我一邊跟親人閑談?wù)f笑,，一邊在想著德羅海達(dá)牧場(chǎng)的玫瑰。當(dāng)我坐在觥籌交錯(cuò)的飯桌前,，我一邊嬉笑喧騰,，一邊在心中回味著拉爾夫的矛盾與痛苦?！@,，是不是一種很美妙的狀態(tài)?
喜歡讀這本書，甚至舍不得看完這本書,。廣袤美麗而又多災(zāi)多難的德羅海達(dá)牧場(chǎng),，性情各異而又同樣倔強(qiáng)的克利里家族，表面平靜實(shí)則矛盾痛苦的內(nèi)心世界,，糾結(jié)纏繞而又苦苦追尋的復(fù)雜人性……細(xì)細(xì)品味,，不忍釋卷。
“鳥兒胸前帶著荊刺,，它遵循著一個(gè)不可改變的法則,，她被不知名的東西刺穿身體，被驅(qū)趕著,，歌唱著死去,。在那荊棘刺進(jìn)的一瞬，她沒有意識(shí)到死之將臨,。她只是唱著,、唱著，直到生命耗盡,，再也唱不出一個(gè)音符,。但是，當(dāng)我們把荊刺扎進(jìn)胸膛時(shí),，我們是知道的,，我們是明明白白的，然而，我們卻依然要這樣做,。我們依然把荊刺扎進(jìn)胸膛,。”書的結(jié)尾這樣寫,，我的頭腦中出現(xiàn)祖孫三代中的三位女性：菲奧娜,，梅吉和朱絲婷。
菲奧娜本為貴族之女,，因?yàn)閻凵弦晃徽渭矣辛松碓胁坏貌幌录藿o巡回剪羊毛工帕迪,，然后生了一大堆的孩子。她純潔,、高貴,、隱忍而又痛苦，一直到她發(fā)現(xiàn)帕迪是個(gè)值得愛的人時(shí),，帕迪卻在大火中喪生了,。
梅吉與神父拉爾夫相愛，這又是一段不能被世俗承認(rèn)的愛,。拉爾夫在“上帝”與梅吉之間選擇了前者,，但是內(nèi)心卻又難以割舍梅吉。讀書筆記.梅吉為了保全拉爾夫和這份感情,，跟相貌與拉爾夫相似的盧克結(jié)婚了,，盧克卻一心只念著他幻想中的土地，一味攢錢,，不懂愛與生活,。朱絲婷是梅吉與盧克的女兒，相貌與性情都不像梅吉,，但卻有著同樣的倔強(qiáng),。
因?yàn)楸R克的原因，梅吉對(duì)這個(gè)女兒有著復(fù)雜的感情：又愛又恨,。因而兩人總是不能融合,。而緊接著出生的兒子戴恩因?yàn)槭敲芳屠瓲柗驉矍榈慕Y(jié)晶，獲得了梅吉所有的感情,，梅吉甚至都忽視了朱絲婷,。
冬牧場(chǎng)讀書分享篇八
當(dāng)初讀書，并不知道讀書的重要,，只是平來無事，自己想找點(diǎn)事做,，才拿起書,，以解自己心中的憂愁，尋求一種心理上的滿足。這一切都是心中的自尊支撐著,。但在默默成長(zhǎng)中,，在痛苦與煩惱的沖擊下，逐漸厭倦了心理上的淺薄的滿足,，是書這無聲的摯友使我明白,，讀書時(shí)為了自己獲得更多的知識(shí)。在探險(xiǎn)中,，不斷提高自己,，豐富自己的知識(shí)。
我最喜歡夜深人靜,，沒有喧雜的聲音,，自己獨(dú)自遨游書的海洋，到書中做孤獨(dú)的跋涉者,。細(xì)細(xì)地品味書中的樂趣,。讀三毛的灑脫、豁達(dá)的人生;讀朱自清那充滿深刻道理的散文;讀高爾基的人生體驗(yàn);讀吳承恩的神話世界……還可以再書中旅行,，跟著魯迅去看社戲,，跟著魯濱遜去航海，跟著海倫盡情地享受三天的光明,。
從卡通畫到童話,，又到神話，接著是傳說,，而又真正的讀到了名著,，一點(diǎn)點(diǎn)在改變著，津津有味嚼文化大餐,，感受散發(fā)的書香,，使我耳目一新，頗有成就感,。
一本好書拿在手中,，你會(huì)不覺地被它吸引，難以割舍,，于是全神貫注,，一門心思的閱讀。隨著一頁(yè)一頁(yè)地翻過,，書的妙味同它的悲歡離合相照應(yīng),，別是一般滋味。雖難為人理解,，卻能自得其樂,，古時(shí)候所謂“書癡”也該是如此吧!
讀書是要專心致志!心煩意亂讀不進(jìn)書。古人讀書不受干擾，可現(xiàn)如今安靜已逝去,?？墒牵覀円跁r(shí)間中尋找讀書的影子,，不能讓閱讀與古人一起遠(yuǎn)去,。只要我們有心，完全可以忙中偷閑,，而不必非等到有許多時(shí)間才去領(lǐng)略讀書滋味,。只要用心，一樣可以品味書中的深蘊(yùn),，當(dāng)你進(jìn)一步了解書,，那心境，同樣令你無所止從,，與書沉浮,，此間滋味，也只有讀書者才能領(lǐng)會(huì),。
在屬于自己的空間里,，我選擇讀書。眼前詩(shī)人一起吟誦,?？梢院屠畎渍f幾句“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回,?！焙屠铎险f幾句“剪不斷，理還亂,，是離愁,，別是一般滋味在心頭?！痹跁锌梢愿惺艿健跋忍煜轮畱n而憂,，后天下之樂而樂”的崇高意境，在書中,，有失“天生我才必有用”的自信,。
讀書時(shí)，拋掉煩惱,，使我擁有了一片寧?kù)o的心境,，隨書中主人公的快樂而快樂，痛苦而痛苦,，使自己了解世間的情緣,。
讀書已成為生命中不可或缺的一部分,，在熙來攘往的人群中尋找那屬于自己的一本書。唯有書,，才是寄放自己靈魂的樂園。
