心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,，我們一起來(lái)了解一下吧。

嚴(yán)以律己的心得體會(huì) 嚴(yán)以律己注重言行心得體會(huì)篇一

一,、通過學(xué)習(xí)，對(duì)嚴(yán)于律己內(nèi)涵的再認(rèn)識(shí)

“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏,、手握戒尺，慎獨(dú)慎微,、勤于自省,，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉,?！边@段話是對(duì)嚴(yán)以律己的深刻詮釋。在xx屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上指出,，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí),，在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率,?！?/p>

當(dāng)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重,，反腐敗斗爭(zhēng)面臨嚴(yán)峻復(fù)雜形勢(shì)。面對(duì)新階段新形勢(shì),，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要以此為準(zhǔn)繩,，嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,，自覺做政治上的“明白人”,。

古人云：“欲明人者先自明，欲正人者先正己,?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從自身做起，自覺做遵紀(jì)守法的模范,。心存敬畏,、手握戒尺就是要自重，自重就是要常懷對(duì)人民群眾,、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法,、對(duì)工作職責(zé)的敬畏之心,。“舉頭三尺有神明”,，這里的“神明”就是人民群眾,，就是黨紀(jì)國(guó)法，就是工作職責(zé),，就是規(guī)矩,。只有心中有群眾，人民群眾利益高于一切,，做人不“妄為”,、有權(quán)不“任性”，才會(huì)贏得群眾信任與支持,。只有維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的權(quán)威,，不凌駕于法紀(jì)之上，不謀求法紀(jì)之外的任何特權(quán)和利益,，時(shí)時(shí)處處用法紀(jì)規(guī)范行為,，才能守得住底線。只有時(shí)刻不忘自己的責(zé)任和使命,，忠于職守,，勤勉盡責(zé)，既對(duì)上負(fù)責(zé),，也對(duì)下負(fù)責(zé),，既對(duì)自己負(fù)責(zé)，也對(duì)他人負(fù)責(zé),，踏踏實(shí)實(shí)干事,，兢兢業(yè)業(yè)工作，才能不辜負(fù)組織的信任與人民的重托,。

慎獨(dú)慎微就是自律,，就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，也就是說(shuō)在沒有人監(jiān)督的情況下也能嚴(yán)格自守道德和行為準(zhǔn)則,，謹(jǐn)慎自律,，操行自守，道德品行從小處,、從小事做起，做到人前人后一個(gè)樣,，有監(jiān)督無(wú)監(jiān)督一個(gè)樣,，八小時(shí)工作內(nèi)和八小時(shí)工作外一個(gè)樣。勤于自省就是要時(shí)時(shí)反省自己,，做到防微杜漸,。千里之堤,，毀于蟻穴。黨的以來(lái)查處的一系列嚴(yán)重違紀(jì)違法案件警示我們,，不守紀(jì)律不講規(guī)矩,，往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。古人尚且要求自己“吾日三省吾身”,，更何況我們是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部呢?嚴(yán)于律己就是要常常拿起規(guī)矩這把尺子量一量自己,，拿起紀(jì)律的鐵掃把掃一掃身上的塵土，堅(jiān)守從政做人的政治底線,、法紀(jì)底線,、道德底線，做到不沾不染,、清正廉潔,。嚴(yán)于律己重在知行合一，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心,、外化于行,，貫徹于大小決策部署中。倘若只把“律己”當(dāng)作口號(hào),、流于形式,，“律己”少，“律人”多,，就會(huì)出現(xiàn)臺(tái)上臺(tái)下“兩個(gè)樣”,，所言所行“兩張皮”的現(xiàn)象。

嚴(yán)于律己,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還必須認(rèn)真貫徹落實(shí)在xx屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”要求,。首先，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威,，任何時(shí)候任何情況下都做到在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致;其次,，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海,，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志,，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話,、干老實(shí)事,，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙，不搞任何形式的派別活動(dòng);第三,，遵循組織程序,，重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事,，不搞先斬后奏;第四,，服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng),，不得違背組織決定,，不跟組織討價(jià)還價(jià)，不欺騙組織,、對(duì)抗組織;第五,，管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益,，不讓他們擅權(quán)干政,。

二、通過學(xué)習(xí),，對(duì)照檢查自身存在的問題

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育對(duì)每個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)都是一場(chǎng)人生修煉,。具體到老干部工作部門,“三嚴(yán)三實(shí)”既為我們?cè)趶膰?yán)治黨的新形勢(shì)下加強(qiáng)老干部工作隊(duì)伍建設(shè)提供了更加明確的方向，也為我們立足新的起點(diǎn),，不斷自我完善,、自我提高提供了更加具體的遵循。5月27日陳興龍廳長(zhǎng)在講黨課時(shí),，梳理了我廳黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“不嚴(yán)不實(shí)” 的幾種表現(xiàn),，對(duì)照來(lái)看，我自身也不同程度的存在,。

一方面在學(xué)習(xí)上不能自律,，不能自覺、主動(dòng)學(xué)習(xí),，尤其是理論學(xué)習(xí)和法律法規(guī)知識(shí)的學(xué)習(xí),。不愿把時(shí)間花在學(xué)習(xí)上，心浮氣躁,，靜不下心來(lái)學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)上敷衍應(yīng)付，與自己工作無(wú)關(guān)的不想學(xué),，與工作有關(guān)的學(xué)習(xí)也是不求甚解,，知其一不知其二，似是而非,。不重視學(xué)習(xí)往往導(dǎo)致思想僵化,，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取,，創(chuàng)新意識(shí),、進(jìn)取精神不足,。

二是對(duì)新形勢(shì)下老干部工作在思想認(rèn)識(shí)上還不到位,，心存敬畏意識(shí)不強(qiáng),。總認(rèn)為老干部工作不是中心工作,，抓好抓壞無(wú)礙大局,，組織學(xué)習(xí)念念文件和報(bào)紙，組織活動(dòng)吃吃飯散散心,，只要老同志不“找事”就行了,。強(qiáng)調(diào)：尊重老干部就是尊重黨的光榮歷史，愛護(hù)老干部就是愛護(hù)黨的寶貴財(cái)富,，學(xué)習(xí)老干部就是學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),，重視發(fā)揮老干部作用就是重視黨的重要政治資源。自己沒有從所講的高度上去認(rèn)識(shí)老干部工作,，在充分地尊重老干部,、學(xué)習(xí)老干部、愛護(hù)老干部等方面還存在差距,。

第三在工作中“律己”不嚴(yán),，工作要求、工作標(biāo)準(zhǔn)不高,。滿足于一般化“差不多”,，安于現(xiàn)狀，缺少工作激情,，總認(rèn)為只要過得去就行,。對(duì)如何正確引導(dǎo)全體離退休干部適應(yīng)新形勢(shì)、新問題,、新要求,，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待改革中出現(xiàn)的一些問題，充分發(fā)揮離退休干部的積極作用方面做得不夠,。部分退休干部從工作崗位上退下來(lái)后,，不適應(yīng)身份、職位,、和角色的變化,，也產(chǎn)生了“失落感”、“自卑感”,，工作,、生活似乎從一個(gè)極端走到了另一個(gè)極端。加上居住比較分散,，個(gè)別離退休干部長(zhǎng)期生病或住院,，真正組織召開一次會(huì)議也有較大的困難,。所以，對(duì)離退休黨員,、干部的思想工作,、組織學(xué)習(xí)和組織活動(dòng)還缺乏創(chuàng)新，管理上缺乏有效途徑和辦法,。

三,、通過學(xué)習(xí)，今后改進(jìn),、努力的方向

一是要提高認(rèn)識(shí),，明確思路，推進(jìn)老干部工作轉(zhuǎn)型,。指出;老干部工作是非常重要的工作,，在我們黨的工作中具有特殊重要的地位，承載著黨中央關(guān)心愛護(hù)廣大老同志的重要任務(wù),。因此,，要以“三嚴(yán)三實(shí)”為遵循，緊密結(jié)合老干部工作部門職能定位和工作特點(diǎn),，從思想認(rèn)識(shí),、改進(jìn)作風(fēng)、提升能力和解決問題等方面入手,，不斷拓展密切聯(lián)系老干部的新思路,，探索履職的新路徑，把老干部管理工作做到位,、服務(wù)工作做到家,，將“真情、親情,、熱情”的工作態(tài)度貫穿老干部工作的始終,。

近年來(lái)，社會(huì)人口老齡化日趨加重,，離休干部逐年減少,、退休干部逐年增多，老干部工作面臨著服務(wù)對(duì)象的擴(kuò)容,、更替,、轉(zhuǎn)型，出現(xiàn)了政策措施不完善,、工作落實(shí)不到位,、服務(wù)保障不具體等一系列新情況、新問題,、新矛盾,。如服務(wù)對(duì)象是否會(huì)增加,，隨著老同志年齡的增長(zhǎng)，活動(dòng)如何開展,、老干部患病如何提供更好的保障服務(wù)等,。特別是面對(duì)大部分退休干部身強(qiáng)體健、思維敏捷,，相比離休干部,，他們更為年輕，思想更為活躍,，精神文化需求更為突出，生活方式,、活動(dòng)方式更加多樣化,。這都決定了老套路、老辦法不再管用,，必須及時(shí)調(diào)整工作思路,、把握工作重點(diǎn)，在制定制度,、改進(jìn)服務(wù),、完善管理等方面需要考慮得更為周全、細(xì)致,。

二是敬愛致恭,，深化老干部服務(wù)工作。始終牢記老干部是革命建設(shè)的歷史功臣,，他們?cè)陂L(zhǎng)期革命,、建設(shè)、改革實(shí)踐中積累了豐富經(jīng)驗(yàn),，具有不可替代的政治優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì),、威望優(yōu)勢(shì),。對(duì)待老干部要像對(duì)待自己的父輩那樣，心懷感恩思源之心,、敬愛致恭之情,，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)老干部服務(wù)管理工作，做到用心用情,、盡心盡力,。以離退休黨支部建設(shè)為工作抓手，始終做到政治上充分尊重,、思想上真誠(chéng)關(guān)心,、生活上盡力照顧,、精神上真切關(guān)懷。落實(shí)好對(duì)老同志的政策待遇,，在認(rèn)真執(zhí)行現(xiàn)有政策基礎(chǔ)上,，完善特困老干部幫扶、走訪慰問,、健康體檢,、經(jīng)費(fèi)保障等機(jī)制。豐富老同志的精神文化生活,，靈活開展參觀座談,、休閑娛樂、文體健身等一系列活動(dòng),，引到激勵(lì)離退休老干部為黨和人民事業(yè)增添正能量,。

三是嚴(yán)于律己，求真務(wù)實(shí),，做遵紀(jì)守法的模范,。嚴(yán)于律己，重點(diǎn)做到心有所畏,、言有所戒,、行有所止。不斷加強(qiáng)自律,，嚴(yán)格錘煉黨性修養(yǎng),，敬畏法紀(jì)，牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí),，堅(jiān)定不移地在思想上政治上行動(dòng)上同中央保持高度一致,。從自身做起，穩(wěn)得住心神,、抵得住誘惑,、耐得住寂寞、守得住清貧,。日常生活中劃清人情的邊界,，人情交往做到合乎法紀(jì)、合乎規(guī)矩,、合乎身份,。把職權(quán)看得小一點(diǎn)，把責(zé)任看得大一點(diǎn),，主動(dòng)約束行為,、制約權(quán)力、拒絕腐敗,，時(shí)刻保持清醒認(rèn)識(shí),，注重品德,，愛惜形象，懷著對(duì)組織,，對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)于律己,，時(shí)刻牢記法紀(jì)就是高壓線，任何時(shí)候都碰不得,，把對(duì)法紀(jì)的敬畏,，內(nèi)化為自身的信仰和自覺行動(dòng)，依法辦事,，嚴(yán)格自律,，做到為政清廉，自覺接受黨組織監(jiān)督,、自覺接受老干部監(jiān)督,。

老干部工作是黨的組織工作、干部工作的重要組成部分,，有很強(qiáng)的政治性和政策性，服務(wù)老干部不能拖,、不能粗,，更不能誤。對(duì)離休干部和生活困難的老干部,，他們的事,，等不得也等不起，要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和緊迫感,，放一放,，擺一擺，就有可能永遠(yuǎn)失去為他們服務(wù)的機(jī)會(huì),。所以要嚴(yán)格按照關(guān)于老干部工作“不推,、不躲、不騙”的要求,，按照“講政治,、重感情、業(yè)務(wù)精,、作風(fēng)好,、老同志信得過”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，帶頭改進(jìn)作風(fēng),，把老干部的政治,、生活待遇落實(shí)好，把每一件事辦好,，把老干部每一個(gè)關(guān)切回應(yīng)好,，把老干部每一項(xiàng)活動(dòng)組織好,，切實(shí)履行好崗位職責(zé)，使“三嚴(yán)三實(shí)”成為常態(tài)來(lái)自覺踐行,，讓老干部滿意,，讓組織放心。

嚴(yán)以律己的心得體會(huì) 嚴(yán)以律己注重言行心得體會(huì)篇二

按照會(huì)議安排,，結(jié)合學(xué)習(xí)情況,，我就嚴(yán)以律己談一下自己的體會(huì)，不妥之處,，請(qǐng)批評(píng)指正,。

嚴(yán)以律己是黨員干部清白做人、干凈干事的根本,，其核心是要心存敬畏,、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉,。能否嚴(yán)以律己,，不是個(gè)人修養(yǎng)的小事，而是關(guān)乎事業(yè)發(fā)展的大事,。

1,、嚴(yán)以律己就是要適應(yīng)新常態(tài)。黨的以來(lái),，全黨上下嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定,，根除“四風(fēng)”積弊，形成了作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài),?！皣?yán)以律己”就是在作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài)下，對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部律己做人處事提出的新要求,，是黨員干部的必修“課”,。只有適應(yīng)這種新常態(tài)，時(shí)刻繃緊自律這根弦,，以對(duì)黨,、對(duì)人民、對(duì)家庭,、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,，主動(dòng)作為，嚴(yán)于律己,，干凈干事,，才能慎獨(dú)慎微，真正把改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處。

2,、嚴(yán)以律已就是要心存敬畏,。敬畏是一種從政態(tài)度，也是一種為人境界,?？鬃诱f(shuō):“君子有三畏,畏天命、畏大人,、畏圣人之言,。”人只有心存敬畏,才能有內(nèi)心的莊嚴(yán)與自知,。一個(gè)干部,，如果缺乏敬畏感，就會(huì)輕視法紀(jì),，心存僥幸,，放縱自我，就會(huì)違法違紀(jì),。要始終保持一種如臨深淵,、如履薄冰的緊張感，一種在職一天,、趕考一天的危機(jī)感,。只有時(shí)刻敬畏法紀(jì)，嚴(yán)守法紀(jì),，才能切實(shí)做到心有所畏、言有所戒,、行有所止,。

3、嚴(yán)以律已就是要堅(jiān)守底線,。底線是為人處事的基本原則和起碼要求,。黨員干部的底線就是克己守法、履職盡責(zé),，就是要守住心理底線,、法治底線和工作底線。堅(jiān)守底線,有利于準(zhǔn)確判斷每項(xiàng)工作面臨的形勢(shì)挑戰(zhàn),規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),、減少失誤,。領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守底線，就是要把法紀(jì)的第一顆“扣子”扣好,，摒棄隨心所欲的思想,，自覺接受黨的一切紀(jì)律規(guī)范約束，在政治上更講忠誠(chéng),、在組織上更講紀(jì)律,、在行動(dòng)上更講規(guī)矩,，要把嚴(yán)格自律貫穿到工作生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到堅(jiān)持原則,，謹(jǐn)言慎行,。

4、嚴(yán)于律己就是要遵規(guī)守紀(jì),?！疤煜轮拢浑y于立法,，而難于法之必行”,。黨的以來(lái)，中央先后出臺(tái)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》,、《八項(xiàng)規(guī)定》等一系列措施規(guī)定,，根本目的就是要堅(jiān)決懲治貪污腐敗問題，整治律己不嚴(yán)的問題,，始終把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,。作為黨員干部，在執(zhí)規(guī)守紀(jì)上,，就是要講原則,、講規(guī)矩，嚴(yán)格按政策規(guī)定辦事;要始終堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事,、廉潔從政,，時(shí)刻維護(hù)黨的紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。

回想自己近年來(lái)的工作,，應(yīng)該說(shuō),，無(wú)論在哪個(gè)崗位，都能遵守黨的紀(jì)律,，服從組織安排,，嚴(yán)格要求自己。但對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求和身邊的優(yōu)秀同志,，自己仍然有不少差距,。一方面，對(duì)嚴(yán)于律己的重要性認(rèn)識(shí)不夠,，認(rèn)為自己所從事的工作,，想腐敗也沒有條件，黨風(fēng)廉政建設(shè)與己關(guān)系不大;有時(shí)也存在無(wú)所謂,、與己無(wú)關(guān),、高高掛起、隨大流的思想;有時(shí)認(rèn)為只要把住大原則，不失小節(jié),，寬松一下也無(wú)防,。另一方面，也存在執(zhí)行紀(jì)律不嚴(yán)的問題,，主要是工作激情減退,，缺乏認(rèn)真精神，有時(shí)也有遲到早退的情況,。正是這種小節(jié)無(wú)害的心理,，使自己漸漸放松自我約束，滋長(zhǎng)了放任心理,。

自律精神,，提高自我約束能力。自省才能做到自知,，自知才能達(dá)到自律,。世界上最難做到的事情就是認(rèn)識(shí)自我、戰(zhàn)勝自我,。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省,，自省是不斷完善自我、不斷超越自我,、不斷升華自己的人格和思想的一個(gè)必不可少的過程,。嚴(yán)以律己，就必須培養(yǎng)自省能力,，注重自省,，善于自省。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,，掌權(quán)時(shí),，要切忌放縱不羈，得意忘形;失落時(shí),，要避免產(chǎn)生消極情緒，不能將工作,、生活中產(chǎn)生的不良情緒帶到為人民服務(wù)中去,。

崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念,，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱,，就會(huì)“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”,，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn),。俗話說(shuō)“由簡(jiǎn)入奢易,，由奢入簡(jiǎn)難”。人總是希望過好日子,，由簡(jiǎn)入奢,，越來(lái)越好容易接受，但是要由比較好變得比較艱苦,，就難以接受,。但是也不是不可以做到。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的過程中,，有很多富家子弟參加了革命,，他們從十里洋場(chǎng)來(lái)到黃土高坡，生活上有巨大的反差,，但是他們經(jīng)受住了考驗(yàn),，成為堅(jiān)定的革命者。新中國(guó)成立后,，鄧稼先等人從繁華的美國(guó)都市來(lái)到還不富裕的祖國(guó),，后來(lái)又去到西北荒漠，生活水平降低很多,，他們?yōu)槭裁茨軌驁?jiān)持?因?yàn)橛幸粋€(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)支撐著他們,。從井岡山精神到長(zhǎng)征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神,，崇高信仰,、遠(yuǎn)大理想發(fā)揮著巨大激勵(lì)和鞭策作用，讓我們穿越90多年艱辛歷程,，寫下讓世界矚目的“中國(guó)震撼”,。無(wú)論是革命年代還是建設(shè)時(shí)期，黨的理想信念都是激勵(lì)黨員干部的精神動(dòng)力,。

嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,，是每個(gè)黨員干部應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，是做好工作的前提和保證,。它不是抽象的理論,，更不是空洞的口號(hào)，貴在積極實(shí)踐,，重在長(zhǎng)期歷練,。不論在什么地方、在哪個(gè)崗位上,，都要經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn),，做政治上的明白人,，不能在政治方向上走岔了、走偏了,，真正做到在任何情況下政治信仰不變,、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏,。

“嚴(yán)以律己”,，就是要對(duì)群眾心存敬畏，就是要時(shí)刻為群眾著想,，千方百計(jì)解決群眾所盼,、所急、所需,，就是要時(shí)刻把人民裝在心里,，做人民的公仆和學(xué)生。當(dāng)前,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興,、人民幸福,。“中國(guó)夢(mèng)”非常宏大,，但中國(guó)夢(mèng)離每個(gè)普通老百姓的生活又很近——天藍(lán),、地綠、水凈,。每天喝上干凈的自來(lái)水,，呼吸新鮮的空氣，沐浴溫暖的陽(yáng)光,，吃上放心的食品,，安居樂業(yè)就是老百姓心中的“夢(mèng)”。沒有天藍(lán)地綠水清的美麗中國(guó),，民族復(fù)興的任務(wù)難言實(shí)現(xiàn),，人民群眾的生活難言改善。因此,，人民群眾的夢(mèng)想就是我們工作的目標(biāo)和動(dòng)力,，我們的一切行為，都要以為人民謀利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,，我們各級(jí)人大及其會(huì)上承國(guó)家意志，下載民聲民意,，應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航,、建功發(fā)力,。我作為一名人大工作者不能有任何懈怠，要積極為美麗建設(shè)做出新的更大的貢獻(xiàn),。

打鐵還需自身硬,。領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴(yán)以律己，可以是政府公信建立的橋梁,，也可能是社會(huì)信任崩塌的鏈條,。為官之道，只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”,，才能一直得到黨和人民群眾的支持,，才能一直不斷擁有更大的舞臺(tái)為民服務(wù)，也才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù),。正如我國(guó)當(dāng)代著名作家柳青在《創(chuàng)業(yè)史》上的一句話：“人生的道路是很漫長(zhǎng)的,，但要緊處常常只有幾步?！闭?yàn)槿绱?，所以我覺得人的一生都要嚴(yán)以律己，嚴(yán)以律己在任何時(shí)候都要做,，而且要時(shí)時(shí)做,、處處做，直到人生的每一刻,。

嚴(yán)以律己的心得體會(huì) 嚴(yán)以律己注重言行心得體會(huì)篇三

春秋時(shí)齊國(guó)喪君,，大臣們緊張地開始策劃擁立新君。齊國(guó)正卿自幼與公子小白非常要好,，便暗中派人去莒國(guó)召小白回國(guó)即位,。同時(shí)，也有人要接年長(zhǎng)一些的公子糾回國(guó)為君,，而魯國(guó)也正準(zhǔn)備護(hù)送公子糾回齊,，并派管仲帶兵在途中攔截回國(guó)的小白。雙方相遇,，小白被管仲一箭射中身上銅制的衣帶鉤,，險(xiǎn)些喪命。為了迷惑對(duì)方,，小白佯裝中箭而死,，乘一輛輕便小車，晝夜兼程向齊都駛?cè)?。公子糾及魯軍以為小白已死,，穩(wěn)操勝券，便放慢了回齊的速度,，六天后才趕到,。這時(shí)小白早已被擁立為齊君,，并發(fā)兵乾時(shí)(今山引缶淄西)，大敗魯軍,。小白登上了齊國(guó)國(guó)君的寶座,，他就是歷史上赫赫有名的齊桓公。

齊桓公做了國(guó)君,，心記一箭之仇,，常想殺死管仲。當(dāng)發(fā)兵攻魯之時(shí),，鮑叔牙對(duì)桓公說(shuō)：“您要想管理好齊國(guó)有高候和我就夠了;您如想稱霸,，則非有管仲不可!”桓公胸懷大度，放棄前嫌,，當(dāng)即接受了鮑叔牙的意見,，并派他親自前往迎接管仲，厚禮相待,，委以重任,。得到管仲之后，桓公如魚得水,，如虎添翼,，找到了幫他振興齊國(guó)的人。管仲在桓公的大力支持下,，大刀闊斧地進(jìn)行了改革,。

在政治方面，實(shí)行了“參其國(guó)而伍其鄙”的制度,。使人民各安其居,，各守其業(yè)，不任意遷徙流亡,，以發(fā)展社會(huì)生產(chǎn),，鞏固統(tǒng)治。

在軍事方面,，推行了“作內(nèi)政而寄軍令”的措施,。擴(kuò)大了兵源，提高了戰(zhàn)斗力,。

在經(jīng)濟(jì)方面,，實(shí)行了增加國(guó)家賦稅收入的措施。為齊國(guó)稱霸諸侯,，奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),。

齊國(guó)很快國(guó)富兵強(qiáng)， 實(shí)力雄厚,，在諸侯林立的春秋福年的政治舞臺(tái)上擔(dān)任 了主要角色,。

三國(guó)時(shí)劉巴可以說(shuō)是一貫反對(duì)劉備的人,。曹操帶兵攻打劉備，別人都跟隨劉備南下,，唯獨(dú)劉巴卻向北投降了曹操。赤壁之戰(zhàn)后,，劉巴被困在荊州,，諸葛亮寫信勸他歸順劉備，劉巴依然不肯,，又投降了劉璋,。劉備和他的將領(lǐng)都非常痛恨劉巴。但在攻打劉璋即將破城時(shí),，劉備卻下了一道命令：“誰(shuí)要?dú)⒘藙?，我就誅他九族?！币?yàn)閯渲绖褪且粋€(gè)不可多得的人才,，后來(lái)劉巴果然做了劉備的尚書令。

唐代魏征為太子李建成的屬官時(shí),，曾多次勸李建成殺掉李世民,，但當(dāng)玄武門之變后，李世民不但沒有殺他,，還給了魏征很高的官做,，而且非常倚重魏征。最終實(shí)現(xiàn)了唐初的繁榮發(fā)展,，出現(xiàn)了貞觀盛世,。

晉文公重耳在逃亡時(shí)曾被手下頭須偷走了財(cái)物，登上王位后以前沒有隨他逃亡的大臣很擔(dān)心受處罰,，隨時(shí)可能作亂,，這時(shí)重耳就赦免了頭須的罪責(zé)，還封他當(dāng)了官,，終于穩(wěn)定了當(dāng)時(shí)的局面,。

其他還有齊國(guó)孟嘗君受難時(shí)，眾門客紛紛離去,，孟嘗君當(dāng)時(shí)記仇記下了這些人的名單,，后來(lái)孟嘗君又回到齊國(guó)，眾門客又都回來(lái),，孟嘗君接受了手下的建議,，毀掉了名單，并沒有對(duì)門客進(jìn)行絲毫報(bào)復(fù),。

楚莊王的絕纓大會(huì),，打勝仗后楚莊與眾將飲酒慶祝,，并命自己的愛妾給眾將斟酒,，突然蠟燭被風(fēng)吹滅,，黑暗中一片混亂,，有人趁機(jī)拉了楚王愛妾的手,，但是自己頭盔上的羽纓卻被楚王愛妾抓了下來(lái)。楚莊王得知了此事迅速命令先不要掌燈,，眾將全部絕纓痛飲,。后來(lái)那個(gè)被楚莊王寬容的軍將在關(guān)鍵時(shí)刻為楚莊沖鋒陷陣報(bào)效了楚莊王的寬容,。

嚴(yán)以律己的心得體會(huì) 嚴(yán)以律己注重言行心得體會(huì)篇四

作為一名普通中共黨員的我，在平凡的崗位上干著極其平凡的工作,，常常自以為是,，總認(rèn)為有錯(cuò)是他人的，與己無(wú)關(guān),。可曾經(jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動(dòng)了我的心靈。電大開放教育本?？谱?cè)工作已經(jīng)結(jié)束后,，對(duì)照這一工作進(jìn)行自查，感覺的有點(diǎn)復(fù)雜，也是一種前所未有的五味心態(tài),。

也許在每個(gè)人在心靈里存在的“我對(duì)你錯(cuò)”的潛意識(shí),，促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大,在把別人看得一無(wú)是處的時(shí)候,，在把別人評(píng)價(jià)得一文不值的時(shí)候,，我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉(zhuǎn)啊,，在把別人看成佛的時(shí)候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時(shí)候自己的內(nèi)心又是什么?在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時(shí)候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!

大多數(shù)人在遇到問題時(shí)總會(huì)把責(zé)任推到別人身上,，而不是反省自己,、考慮自己是否有錯(cuò)。我也是大多數(shù)人中的一員,，但我反省過自己，同時(shí)也換位思考過別人,，總覺得各自都有自己的理由,。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時(shí),，什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過 責(zé)人先責(zé)己”是個(gè)好方法,，所以,，在遇到問題時(shí),，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜,，不要過早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒有錯(cuò)。

本來(lái),，在這之前我的個(gè)人辦公用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有故障，不能使用,，重裝后的系統(tǒng)microsoft office很不好使用,做課程注冊(cè)表時(shí)不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢,，很是令人頭痛! 后來(lái)請(qǐng)來(lái)專家才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動(dòng)程序,加之自己馬虎疏忽大意，沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時(shí)電子表格會(huì)錯(cuò)位,，以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯(cuò)數(shù)字鍵,另外,，還自以為是，以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁(yè)的表頭,終于造成教務(wù)老師無(wú)法及時(shí)錄機(jī)的后果,。

當(dāng)初,，教務(wù)老師提出我的注冊(cè)表有問題，心里還不以為然,，我就去查看,，逐一對(duì)原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核，反復(fù)看，都沒有看出什么問題,，暗自以為是她在給我找茬呢!當(dāng)她把我交的原件拿出來(lái)核對(duì),，才看真的有誤啊!事實(shí)勝過雄辯!我無(wú)言以對(duì)!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對(duì)同事的歉意無(wú)以言表。

這件事讓我想起了小時(shí)候聆聽過的一個(gè)哲理故事：《老太婆的悲哀》,。聽說(shuō)有一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻,，總覺得它馬上就會(huì)倒塌，見有人向那里走過去,，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了,，遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧?！北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗?，大模大樣地順著墻根走了過去，那堵高墻沒有倒,。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來(lái),，老太太又予以勸告。三天過去了,，許多的人在墻邊走過去，并沒有遇上危險(xiǎn),。第四天,，老太太感到有些奇怪，又有些失望,，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看,，然而就在此時(shí)，墻終于倒了,，老太太被掩埋在灰塵磚石中,，氣絕身亡。

一個(gè)人提醒別人時(shí)往往很容易,，很清醒,，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉,，責(zé)備自己難以開口一樣,。所以說(shuō)， 許多危險(xiǎn)來(lái)源于自身,。

“照鏡子,、日三省”。 每一個(gè)共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅(jiān)持修德思過,，敬業(yè)做到“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”，責(zé)人先責(zé)己，就可防患于未然,，就會(huì)少許多的失誤,，少犯許多錯(cuò)誤，少許多的埋怨,、猜疑與爭(zhēng)執(zhí),。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責(zé)人之時(shí)多,，責(zé)己之時(shí)少,。其實(shí)人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進(jìn),，才可以使自己有所進(jìn)步,，從而提高自己的修養(yǎng)。

古人云：“不知其非,，安能去非?不知其過,，安能改過?”，假如我們每一個(gè)黨員同志尤其是黨員干部,，無(wú)論在什么崗位上,，也無(wú)論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過錯(cuò),，以修正人生軌跡,。戶樞不蠹，流水不腐,。只有常思己過,、警鐘長(zhǎng)鳴，自重,、自省,、自警、自勵(lì),，才能始終保持蓬勃朝氣,、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，不為金錢所動(dòng),，不為美色所誘,，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身,、抗得住誘惑,、經(jīng)得住考驗(yàn)，牢牢守住黨性原則,、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線,。

嚴(yán)以律己的心得體會(huì) 嚴(yán)以律己注重言行心得體會(huì)篇五

水思源,，憶古思今，我們更應(yīng)倍加珍惜現(xiàn)在,，靜以修身,，儉以養(yǎng)德，嚴(yán)以律己,，踐以廉政,，確保“生命之樹常青”,。

一是重修學(xué),，增強(qiáng)免疫力。古人說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才,，非學(xué)無(wú)以明識(shí),，非學(xué)無(wú)以立德”。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),，才能不斷提升思想境界,，關(guān)鍵時(shí)刻不被名利所惑;只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能經(jīng)常保持清醒頭腦,，關(guān)鍵時(shí)刻不被金錢所誘;只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),，才能真正做到與時(shí)懼進(jìn)，關(guān)鍵時(shí)刻不被教條所錮;只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),，才能不斷提高自身素質(zhì),，關(guān)鍵時(shí)刻不被困難所阻?？傊覀円褜W(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任,，孜孜以求,，學(xué)而不息，努力做到入腦入心,，真學(xué)真用,。

二是重修身，增強(qiáng)約束力,?！熬又奚恚瑑?nèi)正其心,，外正其客”,、“名節(jié)源于修身”。我們要自覺加強(qiáng)自身思想道德建設(shè),，率先堅(jiān)持“八榮八恥”,，模范遵守社會(huì)公德,、職業(yè)道德、家庭美德,，講操守,、重品行，堅(jiān)決抵制腐朽沒落的思想觀念和生活方式的侵蝕,，不斷凈化自己的“生活圈”,。要注意培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求,，明辨是非,，克己慎行，正確選擇個(gè)人愛好,，提高文化素養(yǎng),，擺脫低級(jí)趣味，堅(jiān)決抵制燈紅酒綠,、聲色犬馬的誘惑,，不斷凈化自己的“娛樂圈”。要慎重對(duì)待朋友交往,，堅(jiān)持擇善而交,，堅(jiān)決抵制為謀私利、奉迎討好的人的拉攏,，不斷凈化自己的“社交圈”,。

三是重修心，增強(qiáng)自制力,。古人云：“心,，氣之帥也;氣，體之充也,?！毙扌木褪且冀K保持健康的、向上的從政心態(tài),。應(yīng)該看到,，一些落馬的腐敗官員多是心理扭曲造成的，他們大致有 “有權(quán)不用,，過期無(wú)效”的急利心理,，“貴妻富子，殷實(shí)家庭”的自富心理,，“船到碼頭車到站”的后顧心理,，“貪圖享受，娛樂人生”的享樂心理等不同的不良心理狀態(tài),。深入分析起來(lái),，這些腐敗分子大都是從有所作為到漸進(jìn)蛻變,，最后墮落犯罪，貫穿著失衡補(bǔ)償,、雙重人格,、僥幸支撐的心理過程。因此,，只有具備良好心理適應(yīng)能力,、心理控制能力和心理承受能力，做到理性的看待現(xiàn)實(shí),，才能正確地運(yùn)用好手中的權(quán)力,，真正做到為民、務(wù)實(shí),、清廉,。

四是重修德，增強(qiáng)感召力,。修德,，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，就是要做到秉公用權(quán),、廉潔從政,。權(quán)力既可以造福人民，也會(huì)禍害人民;既可以給自己帶來(lái)榮耀,，也會(huì)給自己帶來(lái)毀滅,。因此，要正確對(duì)待手中的權(quán)力,，絕不能手中有了權(quán)就忘乎所以,。要自覺遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定,，真正代表人民掌好權(quán),、用好權(quán),，做到一身正氣、一塵不染,。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論及各種科學(xué)知識(shí)之“道”,，才有認(rèn)識(shí)、駕御,、改造主觀世界之“德”。理論是道德之魂。理論上清醒,，政治上堅(jiān)定，作風(fēng)上正派,，為官才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。以人民利益為核心的“三個(gè)代表”重要思想,，是我們黨的宗旨的生動(dòng)體現(xiàn)，也是廣大黨員干部的官德所在,。為民做官就必須強(qiáng)化宗旨意識(shí),。以德用權(quán)，方能取信于民,。

當(dāng)前,，正值全縣上下全力建設(shè)群島新區(qū)的開局之年，作為舟山核心區(qū)塊之一的岱山,，迎來(lái)了前所未有的黃金發(fā)展期,。廣大客商紛至沓來(lái)，人流,、物流,、資金流加快匯聚，一些大產(chǎn)業(yè)正在加緊規(guī)劃和布局,，一些大項(xiàng)目正在穩(wěn)步謀劃和推進(jìn),，使命光榮，責(zé)任重大,，作為參與謀劃和建設(shè)新區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),，在積極做好對(duì)接和服務(wù)工作的同時(shí)，必須始終保持清醒的頭腦,，注意加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉,，提高辨別是非的能力和警惕性，經(jīng)得起誘惑和考驗(yàn),，從細(xì)微做起,，筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線。

嚴(yán)以律己的心得體會(huì) 嚴(yán)以律己注重言行心得體會(huì)篇六

古時(shí)候,，有一個(gè)智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個(gè)村子后去探訪,。看到其中一個(gè)村的房子中間熊熊燃燒著火堆,，上面吊著煮肉湯的大鍋,，鍋里的湯沸騰著，散發(fā)著令人垂涎的香味,。湯鍋的周圍卻擠著一個(gè)個(gè)面黃肌瘦的人,，他們每個(gè)人手上都拿著一個(gè)好幾尺長(zhǎng)的大湯勺，湯勺是鐵的,，湯勺的柄也是鐵的,，只有手握的一段是木制的。每個(gè)人都貪婪又拼命地舀著鍋里的湯,，可是誰(shuí)也喝不到嘴里,。有的人不得要領(lǐng),，不是湯傷了自己的手和臉，就是傷了身邊人的手和臉,，他們互相指責(zé)并相互謾罵,。在另一個(gè)村里，智者看到房子的中間也吊著一個(gè)熱湯鍋,，也有許多人圍著湯鍋,。每個(gè)人手中也拿著同樣長(zhǎng)柄的湯勺，但是這里沒有叫嚷和吵罵的聲音,，只有滿意的喝湯聲,。他們每個(gè)人都紅光滿面，他們靜靜地坐在鍋邊喝湯,，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都把盛上來(lái)的肉湯喂給對(duì)面的人喝,，于是每個(gè)人都喝到了肉湯。這個(gè)故事告訴我們,，生活在集體里,，離不開團(tuán)結(jié)協(xié)作與互相幫助。

俗話說(shuō)：遠(yuǎn)親不如近鄰,。你和宿舍的幾個(gè)同學(xué)能從五湖四海集中到一個(gè)屋檐下生活,，一起度過人生中最寶貴的青春年華——大學(xué)生活，是難得的緣分,，彼此需要好好珍惜,。

人是社會(huì)中的個(gè)體，交往是個(gè)體的心理需求和社會(huì)需要,。寢室是鍛煉同學(xué)處理人際關(guān)系和培養(yǎng)交往能力的重要場(chǎng)所,，也是同學(xué)之間接觸最緊密，了解最深入,，矛盾最集中的重要場(chǎng)所,。構(gòu)建優(yōu)良的人際關(guān)系有利于我們產(chǎn)生安全感、歸屬感并分享彼此的喜悅,。優(yōu)良的人際交往還能及時(shí)讓我們傾吐心中的煩惱,，保持心情舒暢。正像培根所講：“把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,，你將被分掉一半憂愁,。當(dāng)然，如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,，你將得到兩個(gè)快樂,?！眱?yōu)良的人際交往有助于我們?cè)鲩L(zhǎng)才干,，開啟心智,，獲得成功。因?yàn)橐粋€(gè)人知識(shí)的獲得不外乎通過間接學(xué)習(xí)和直接學(xué)習(xí)這兩條途徑,，而善于通過直接學(xué)習(xí)的途徑獲得知識(shí)的人首先必須是一個(gè)善于交往的人,。古人云：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞,?！眱?yōu)良的人際關(guān)系更有利于事業(yè)的成功。

另外,，優(yōu)良的人際關(guān)系也是大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,、評(píng)價(jià)自我、完善自我,、發(fā)展自我的重要路徑,。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡,，可以知興替;以人為鏡,，可以明得失?！庇蒙磉叺耐瑢W(xué)作為衡量自己的尺度,，用身邊的同學(xué)作為鏡子來(lái)折射自己的形象，這也是認(rèn)識(shí)自己,、評(píng)價(jià)自己的重要方法,，而這個(gè)評(píng)價(jià)過程需要在交往中完成。

一般來(lái)說(shuō),，大學(xué)宿舍同學(xué)間發(fā)生沖突的原因有以下幾種：不良的生活習(xí)慣,，如不洗澡，亂扔?xùn)|西,，干擾他人作息,，常借用別人的物品損壞不修或不歸還，未經(jīng)同意翻動(dòng)室友私人物品;占小便宜;喜歡講別人的閑話;性格不合或觀念差異等,。據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),，生活習(xí)慣和成長(zhǎng)背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于無(wú)法融入室友的圈子,，一些同學(xué)只能選擇獨(dú)來(lái)獨(dú)往,，跟同宿舍室友的關(guān)系越來(lái)越冷淡,。有的大學(xué)生反映,，他們反感的原因其實(shí)根源于一些生活細(xì)節(jié)，比如：吸煙污染寢室空氣;在寢室里上網(wǎng)聽音樂影響他人休息;臟衣服、襪子長(zhǎng)時(shí)間不洗等等,，總的說(shuō)來(lái),，就是不尊重他人，不善于與別人相處,。

其實(shí)與人相處需要一定的技巧和方法。應(yīng)該相互理解,，彼此尊重。理解是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ),。有了理解,，人與人之間才能少去許多的磨擦和對(duì)立;有了理解，人們才有望相互接納融洽相處,?；趯?duì)理解的這種認(rèn)識(shí)，人們?cè)?jīng)喊出口號(hào)：理解萬(wàn)歲,。確實(shí)，人與人之間,，因?yàn)橛辛死斫?，才?huì)有心靈的溝通，才會(huì)有深厚的友誼,，才會(huì)有家庭的溫馨,，才會(huì)有生活的美好和社會(huì)的和諧。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道,。在與人交往的過程中，以他人為鏡,，經(jīng)?！白允　保M(jìn)行換位思考,，設(shè)身處地為別人考慮,，對(duì)構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是至關(guān)重要的。社會(huì)心理學(xué)研究表明,，那些在人際關(guān)系交往中頗受好評(píng),，很得“人緣”的人一般具有以下特點(diǎn)：樂觀,、聰明、有個(gè)性,、獨(dú)立性強(qiáng),、坦誠(chéng)、有幽默感,、能為他人著想、充滿活力等等,，而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：自私,、心眼小、斤斤計(jì)較,、孤傲,、依賴性、以自我為中心,、虛偽自卑等等,。有了以上的參照標(biāo)準(zhǔn)，我們就可以對(duì)照自己,，揚(yáng)長(zhǎng)避短,。

學(xué)會(huì)尊重、團(tuán)結(jié),、包容他人的個(gè)性特點(diǎn),，一旦同學(xué)受人尊重的需要得到滿足，就會(huì)掃除交往中的心理障礙,。在人際交往中,，最主要的是坦誠(chéng)，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,，不能喪失自我,。阿諛奉承、隨聲附和并不能換來(lái)優(yōu)良的人際關(guān)系,。消極的情緒,，如不快、痛苦,、憤怒,、失望等，會(huì)影響人際交往的正常進(jìn)行,。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)在生活中化解不良情緒,，這也是個(gè)人成長(zhǎng)的一種重要表現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)主張個(gè)性獨(dú)立,，人際關(guān)系也日益復(fù)雜,，如果說(shuō)在一些場(chǎng)合，或和某些人的臨時(shí)交往需要一些表面的客套、應(yīng)酬,，那么,，建立和發(fā)展深入持久的人際關(guān)系，最重要的是在交往中坦誠(chéng)相見,、表達(dá)真實(shí)的自我,。“水至清則無(wú)魚,，人至察則無(wú)友”,，人們并不喜歡那些假扮的圣人。當(dāng)然,，如果自己身上存在著明顯的缺點(diǎn),，理應(yīng)努力克服并改正。

主動(dòng)交往,，助人為樂,，自己也能分享快樂。在平時(shí)生活中,，主動(dòng)與同學(xué)打招呼,，主動(dòng)與同學(xué)交流，主動(dòng)幫助別人,，多做些公共事務(wù),。在一個(gè)大集體里生活，個(gè)人總會(huì)遇到這樣那樣的困難,。多一些互相關(guān)心,，互相幫助，就能讓大家都感受到集體的溫暖,。一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì),，要求每個(gè)人都多獻(xiàn)出一份愛心，人人為我,，我為人人,。當(dāng)然總要有人主動(dòng)幫助別人，多吃點(diǎn)虧,，別人就多得點(diǎn)好處,，久而久之也能影響到大多數(shù)人。大多數(shù)人都愿意吃點(diǎn)虧,，把好處讓給別人,，這個(gè)集體就沉浸在愛心里。如果大家都不愿意吃虧,，都只想得好處,，這個(gè)集體就變成了利益爭(zhēng)斗場(chǎng),。因此，我說(shuō)“吃虧是?！?。在集體中做人，首先就要愿意吃虧,，發(fā)吃虧為樂,。

嚴(yán)以律己，寬以待人,。如果想處理好與同學(xué)之間的關(guān)系,，要做到與人寬、對(duì)己嚴(yán),，以禮待人,，多干少說(shuō),，切忌以自我為中心,。要學(xué)會(huì)正確對(duì)待與同學(xué)間的矛盾。如果與同學(xué)在利益上出現(xiàn)矛盾,，甘愿“糊涂”;在觀點(diǎn)上或?qū)W術(shù)上與同學(xué)出現(xiàn)矛盾,，要“求同存異”，得理讓人,。

與同學(xué)相處,，應(yīng)坦誠(chéng)相待，但在給同學(xué)提意見時(shí),，則需要講究方法,。不能當(dāng)著眾人的面，以免使對(duì)方難堪,、丟面子,。很多細(xì)節(jié)方面的問題需要自己在日常生活中加以體會(huì)。維護(hù)和諧的生活環(huán)境,，也會(huì)給自己創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的心境,。當(dāng)與別人發(fā)生矛盾時(shí)，一定要冷靜處理,，如暫時(shí)避開對(duì)方一段時(shí)間,，或者找親朋好友傾訴。以后找合適的機(jī)會(huì)跟對(duì)方和解,。這些都是化解矛盾不可缺少的技巧,，并不是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)。

另外,，農(nóng)村同學(xué)來(lái)到城市,，除了適應(yīng)大學(xué)生活外,，還有一個(gè)如何適應(yīng)城市生活的問題，因此,，要正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和不足,，樹立信心，努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),。不能因?yàn)樽约旱哪承┎蛔愣つ孔员?。要注意確立目標(biāo)，制定計(jì)劃,，慢慢去克服自己的不足之處,。同時(shí)，也不要過分苛求自己,，應(yīng)該容許自己犯錯(cuò)誤,、鬧笑話。越是苛求完美,，不容許自己犯錯(cuò)誤,，可能越容易出差錯(cuò)。要注意放松心態(tài),，避免急于求成,。同時(shí)，也不要用逃避和故作清高來(lái)掩飾自己的弱點(diǎn)和內(nèi)心的自卑,。要注意多交朋友,，主動(dòng)求助，使自己盡快融入新的群體,，適應(yīng)新的生活,。

雷鋒同志說(shuō)過“一滴水只有在大海中才永不會(huì)干涸”，作為班集體的一員,，我們?nèi)绻诮淌抑兄鲃?dòng)參加各種活動(dòng),，為同學(xué)服務(wù)將能更好地體現(xiàn)我們的價(jià)值。在社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)的現(xiàn)代化時(shí)代,，也需要大學(xué)生在校期間培養(yǎng)優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)合作精神,。對(duì)環(huán)境適應(yīng)快的大學(xué)新生，借助團(tuán)隊(duì)力量,，很快就能成為教室中的核心人物,，希望你嘗試擔(dān)任一定的教室工作。這樣與老師,、同學(xué)接觸越多,，掌握的信息越廣，鍛煉的機(jī)會(huì)也越多,，能力的提高也越快,。

與人和睦相處還有一些技巧供你參考,。如以真誠(chéng)的方法讓別人感到他很重要，學(xué)會(huì)微笑,，多提別人的名字,，做一個(gè)耐心的聽眾，和別人說(shuō)話要注意場(chǎng)合和心境,，鼓勵(lì)別人談他自己,，談符合別人興趣的話題，學(xué)會(huì)贊美別人,。為了深入了解同學(xué)的思想狀況和感情需要,，還必須加強(qiáng)交流。同宿舍同學(xué)的交往具有“近鄰性”的先決條件,，如果能夠敞開心扉,，以誠(chéng)相待，同學(xué)關(guān)系就會(huì)在不斷的交流中調(diào)整,、加深,、鞏固和升華。同宿舍同學(xué)溝通方式很多,，或采用個(gè)別談心的方法,，談家庭,，談學(xué)習(xí),，談見聞;或一起參加集體活動(dòng)，進(jìn)行郊游,、聯(lián)歡,、打掃衛(wèi)生等。在特定情況下,，例如同宿舍同學(xué)產(chǎn)生思想波動(dòng),、患病或遇到其他困難時(shí)，要真誠(chéng)關(guān)心,，熱度相助,。與人為善是人際關(guān)系的致勝法寶，“善大莫過于誠(chéng)”,，真誠(chéng)是人們心目中最可貴的也是最有分量的人際交往品質(zhì);在人際交往中還要學(xué)會(huì)理智地說(shuō)“不”,。每個(gè)人都有自己的日常事務(wù)和安排，當(dāng)別人有求于己,，而自己確實(shí)有重要的事情要做,，可以誠(chéng)懇地表示如果對(duì)方不著急的話，可以在完成手頭的事情以后協(xié)助對(duì)方,，以求得他人的信任和理解,。

嚴(yán)以律己的心得體會(huì) 嚴(yán)以律己注重言行心得體會(huì)篇七

今天我們?cè)谶@里談嚴(yán)于律己,，那么什么是嚴(yán)以律己?我認(rèn)為嚴(yán)以律己就是要做到慎獨(dú)慎微、勤于自省,，遵守黨紀(jì)國(guó)法,，做到為政清廉。但除此之外“嚴(yán)以律己”這簡(jiǎn)單的四個(gè)字不是平常意義上所說(shuō)的嚴(yán)格要求自己,，我認(rèn)為還有以下三個(gè)方面的特定內(nèi)容,。

第一，嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求,、自我約束,，達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界。什么叫慎獨(dú)慎微?古人云,，“莫見乎隱,，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也,?！边@就是說(shuō)有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人，沒有人監(jiān)督時(shí),，在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守,。“慎獨(dú)慎微”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念,，在這里借用說(shuō)要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格,。同時(shí)，要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思,，做到“三省吾身”的地步,。

第二，嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩,、標(biāo)準(zhǔn),。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論，黨章,、黨規(guī),、黨法、國(guó)家法律,。

第三,，嚴(yán)以律己要求對(duì)自身“標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)”,。不能逾越這個(gè)要求,，特別是要做到廉潔從政，不能以權(quán)謀私,。

要做到嚴(yán)以律己,，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口,。慎獨(dú)，指的是人前人后一個(gè)樣,、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣,、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何情況下都不見異思遷,、見利忘義,，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做,、不義之財(cái)不取,、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干,。慎微,，即從大處著眼，從小處入手,。細(xì)節(jié)決定成敗,，禍患積于忽微。所謂“合抱之木,、生于毫末”,，幾頓飯、幾杯酒,、幾張卡,，通往的是公款、公權(quán),。把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑,，時(shí)時(shí)刻刻,、事事處處把握好自己,，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié),，見微知著,、防微杜漸、潔身自好,，不以善小而不為,，不以惡小而為之。

要做到嚴(yán)以律己,，就要始終懷有敬畏之心,。這就是對(duì)群眾的敬畏，對(duì)法紀(jì)的敬畏,，對(duì)責(zé)任的敬畏,。對(duì)群眾心存敬畏,，就是要始終堅(jiān)持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，多干為民謀利,、為民造福之事,。對(duì)法紀(jì)心存敬畏，就是要維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威,，堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事,、廉潔從政。對(duì)責(zé)任心存敬畏,，就是要時(shí)刻不忘肩負(fù)的責(zé)任和使命,，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī),。要把這無(wú)形的敬畏奉為“頭上神明”,，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之,，樹立并恪守正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,，以此安身立命,，以此取信于民。

嚴(yán)以律己,，還要管好自己的“手”,、“腳”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力,，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo),，因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持警惕,，要常思貪欲之害,，常懷律己之心，常除非分之想,。

廣大黨員干部要時(shí)刻繃緊自律這根弦,，強(qiáng)化自我修養(yǎng)，常修為政之德,，常思貪欲之害,，常懷律己之心，自覺養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),、高尚的道德情操,，始終保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。以淡泊之心對(duì)位,，以知足之心對(duì)利,，以敬畏之心對(duì)權(quán)，以精進(jìn)之心對(duì)事,，抵得住誘惑,，經(jīng)得住考驗(yàn)，守得住清廉,，一門心思干好工作,，踏踏實(shí)實(shí)履行職責(zé)，保持一個(gè)干凈的心靈,、一個(gè)清白的名聲,、一個(gè)廉潔的口碑，以清正廉潔,、公道正派的良好形象,，展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操。

嚴(yán)以律己的心得體會(huì) 嚴(yán)以律己注重言行心得體會(huì)篇八

習(xí)近平總書記在中共中央政治局專門會(huì)議上指出,，要堅(jiān)持自重,、自省、自警,、自勵(lì),，養(yǎng)成慎始、慎獨(dú),、慎微的意識(shí),，走好人生的每一步。

慎始,、慎獨(dú),、慎微，“始”是第一次,，“獨(dú)”是一人獨(dú)處,，“微”是小事小節(jié)?！笆肌睍r(shí)能自省,，“獨(dú)”處能自持，“微”處能自控,，就達(dá)到一定境界了?！按蟮乐幸?，天下為公”，舍棄“小我”，成就“大我”,，堅(jiān)持“大節(jié)”,，把握“小節(jié)”，就是一個(gè)堂堂正正站立的人,。

具體來(lái)說(shuō),，我認(rèn)為要做到以下三點(diǎn)：

一是慎始。明代《松窗夢(mèng)語(yǔ)》里記載著一個(gè)很有哲理的故事：下雨天里,，有個(gè)轎夫穿了一雙新鞋,。開始時(shí)，這個(gè)轎夫小心翼翼地循著干凈無(wú)水的地方走,，可是后來(lái)一不小心踩進(jìn)了泥水坑,。再往前走的時(shí)候，這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了,，隨便它往泥水坑里踩,。書中評(píng)道：“做官、做人,、做事的道理,，和這位轎夫的新鞋不小心踩進(jìn)泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯(cuò)，那你以后就再也不會(huì)有所顧及了,。因此,，常常約束自己行為，是一個(gè)人經(jīng)常修煉的功課,?！比松F在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”,，也是“關(guān)口”,，第一道“防線”被突破了，往往會(huì)“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開,，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里,。事實(shí)證明，違法犯罪無(wú)一不是從“第一次”開始,，一步步走向深淵的,。由轎夫從“擇地而行”到“不復(fù)顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初,，走好第一步,，把好第一關(guān)。

二是慎獨(dú),。就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)仍能謹(jǐn)慎自律,，嚴(yán)格要求自己,。《后漢書·楊震傳》中記載,，縣令王密拜見刺史楊震時(shí),，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說(shuō)：“我了解你,，你不了解我,，這是怎么回事呢?”王密說(shuō)：“這么晚了，沒有人能知道這件事,?！睏钫鹫f(shuō)：“天知道，神知道,，我知道,，你知道。怎么能說(shuō)沒人知道?”王密羞愧地退出去了,?！吧鳘?dú)”是加強(qiáng)自我修養(yǎng)的一個(gè)重要要求，應(yīng)把“慎獨(dú)”作為人生的重要信條,，終生堅(jiān)持,。我們做人行事，就應(yīng)該“事無(wú)不可對(duì)人言”,，光明磊落,，心胸坦蕩，在學(xué)習(xí),、工作和生活中,，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事,，做老實(shí)人,，不給黨和人民的事業(yè)抹黑，不做不該做的事,，不伸不該伸的手,，不拿不該拿的物，不說(shuō)不該說(shuō)的話,，不去不該去的地,，不吃不該吃的飯，八小時(shí)之內(nèi)和之外一個(gè)樣,，在家在外一個(gè),，對(duì)熟悉的不熟悉的一個(gè)樣，對(duì)老弱病殘一個(gè)樣,，對(duì)群眾一個(gè)樣,，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)樣……慎獨(dú)以存志,，志高方長(zhǎng)遠(yuǎn),，長(zhǎng)遠(yuǎn)方成事,。

三是慎微。千丈之堤,，潰于蟻穴,，事物的發(fā)展總有一個(gè)從小到大、由輕到重,、自少到多的過程,。“輕者重之端,，小者大之源,，微者著之萌”，對(duì)我們來(lái)講,，做事要自覺把握量變與質(zhì)變的規(guī)律,、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系,，如果對(duì)誘惑之“微”不嚴(yán)防,，對(duì)蛻變之“漸”不嚴(yán)杜，最終必然釀成大錯(cuò),?！耙荒钸^差，足喪生平之善;終生檢飭,，難蓋一事之愆,。”只有“防微杜漸,，憂在未萌”,，常修為政之德、常思貪欲之害,、常懷律己之心,、常除非分之想、常報(bào)組織之恩,，才能始終保持健康的人生追求,，無(wú)愧于組織的培養(yǎng)和群眾的期待。

嚴(yán)以律己的心得體會(huì) 嚴(yán)以律己注重言行心得體會(huì)篇九

“我們共產(chǎn)黨人最講認(rèn)真,，講認(rèn)真就是要嚴(yán)字當(dāng)頭”,，“從嚴(yán)是我們做好一切工作的重要保障”，“在紀(jì)律上還要進(jìn)一步嚴(yán)起來(lái)”,。黨的以來(lái),，多次強(qiáng)調(diào),，黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己,，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí),。

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延伸深化，是進(jìn)一步開展黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要手段。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施一年多以來(lái)成效有目共睹,，關(guān)鍵就在一個(gè)“嚴(yán)”字,，全面落實(shí)從嚴(yán)治黨新要求，就必須堅(jiān)持嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn),、嚴(yán)的舉措,、嚴(yán)的紀(jì)律?！皣?yán)是愛,、松是害”，廣大黨員干部要從自身做起,，嚴(yán)以律己,，做到自我凈化、自我完善,、自我革新,、自我提高，處處率先垂范,，事事以身作則,，時(shí)時(shí)模范帶頭。

南宋詞人陳亮在《謝曾察院?jiǎn)ⅰ分袑懙溃骸皣?yán)以律己,，出而見之事功;心乎愛民,，動(dòng)必關(guān)夫治道?！睆V大黨員干部要時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨員的應(yīng)有形象和神圣職責(zé),，注重品德，愛惜形象,，懷著對(duì)組織,、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己?！捌渖碚?，不令而行,，其身不正，雖令不從”,，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”首先要恪守嚴(yán)以律己,，要“吾日三省吾身”，真正以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,，切實(shí)做到全心全意為為人民服務(wù),。

建黨90多年來(lái),，中國(guó)共產(chǎn)黨人塑造的光輝形象值得全體黨員干部自覺維護(hù),，倍加珍惜。然而,，一些黨員干部放松了世界觀,、人生觀、價(jià)值觀的改造,，理想信念發(fā)生動(dòng)搖,，精神狀態(tài)萎靡不振，革命意志持續(xù)消沉;居功自傲,、粉飾太平,，飽食終日、不思進(jìn)取,，庸庸碌碌,、無(wú)所用心，養(yǎng)尊處優(yōu),、得過且過;淡忘了艱苦奮斗作風(fēng),，不想再頑強(qiáng)拼搏，甚至把吃苦耐勞看成“迂腐”和“傻帽”,，把揮霍浪費(fèi)當(dāng)做慷慨大方,，拜倒在金錢女色面前，漫步于歌臺(tái)舞榭之上,，沉湎于酒綠燈紅之中,。還有一些黨員干部把黨的宗旨拋之腦后，大搞官僚主義,、形式主義的現(xiàn)象,。高高在上，官氣十足;不是把人民當(dāng)主人,，做人民的公仆,，而是把自己看成人民的“父母官”，視群眾為“草民”;對(duì)群眾感情淡漠,，門難進(jìn),、臉難看,、話難聽、事難辦,，遇事推諉,，不負(fù)責(zé)任;或是滿足于在辦公室“上傳下達(dá)”;或是忙碌于“文山會(huì)海”之中,，以會(huì)議貫徹會(huì)議,，以文件落實(shí)文件;或是“坐著車子下基層，隔著玻璃察民情”;或是奔波于“慶典”,、“剪彩”,、“宴會(huì)”、“舞會(huì)”之間;貪圖虛名,，不務(wù)實(shí)效,，勞民傷財(cái)，如此等等,。無(wú)數(shù)的事實(shí)告誡我們：“物必自腐而后蟲生”,，放松了對(duì)自己的要求，工作生活中不常反省,，不能嚴(yán)以律己,，腐化墮落，嚴(yán)重脫離群眾,，終將落得身敗名裂,、甚至身陷囹圄的下場(chǎng)。

“政者,，正也,，己不正焉能正人”，“欲影正者端其表,，欲下廉者先立身”,。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作生活中嚴(yán)以律己，是新時(shí)期加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),，保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要組成部分,，是黨員干部加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，不斷完善自我,、提高自我,，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的必然選擇。埃德加·斯諾第一次接觸中國(guó)共產(chǎn)黨人時(shí),，就發(fā)現(xiàn)他們身上嚴(yán)于律己的人格力量,，在《紅星照耀中國(guó)》一書中斷言中國(guó)的未來(lái)就掌握在他們手中。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松曾經(jīng)在接受采訪時(shí)說(shuō)：“是周恩來(lái)讓我相信，一個(gè)擁有如此高尚的領(lǐng)導(dǎo)人的政黨是值得信賴的,?！蔽覀凕h內(nèi)嚴(yán)以律己的事例還有很多，廣大黨員干部都應(yīng)奉為榜樣,。毛澤東當(dāng)了,，睡的是木板床，吃的是家常飯,，穿的是打了補(bǔ)丁的內(nèi)衣;焦裕祿長(zhǎng)期工作在貧困地區(qū),，為了改變當(dāng)?shù)芈浜蟮拿婷玻圆∪醯纳眢w支撐著,，率領(lǐng)老百姓戰(zhàn)天斗地;文朝榮不計(jì)較個(gè)人得失,，懷著一顆博愛的心，幾十年如一日地帶領(lǐng)群眾求生存,、求發(fā)展,、求跨越，愚公移山,，使海雀村發(fā)生了翻天覆地的變化。

“歸咎于身,，刻己自責(zé)”,。事實(shí)證明，黨員干部只有時(shí)刻保持清醒的認(rèn)識(shí),，時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨人的形象和職責(zé),，注重品德，愛惜形象,，懷著對(duì)組織,、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己，才能成為一名真正合格的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,。黨員干部要自覺接受廉政教育,，自覺遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則，提醒自己常修為政之德,、常思貪欲之害,、常懷律己之心，自覺抵制拜金主義,、享樂主義,、極端個(gè)人主義的侵蝕，自覺接受監(jiān)督,，作出“廉潔自律承諾”,，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線?！肮?、廉生威”,，嚴(yán)以律己，要在工作和生活層面上“慎權(quán),、慎欲,、慎微、慎獨(dú)”,，八小時(shí)以內(nèi)的“工作圈”要管好,，八小時(shí)之外的“親友圈”、“朋友圈”也要管好,，在物質(zhì)利益的誘惑面前始終保持清醒,，以高度的自覺、堅(jiān)強(qiáng)的意志抵制各種消極腐朽的誘惑,。

“榜樣是看得見的哲理”,。在此次“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要深刻把握“以上率下,、示范帶動(dòng)”的方法要求,，嚴(yán)以律己，帶頭學(xué)習(xí)提高,、帶頭查擺問題,，放下身段到群眾中去，想群眾所想,，急群眾所急,，與群眾打成一片，扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作,，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化為自覺要求,、固化為良好習(xí)慣，以過硬的作風(fēng)樹立黨員干部的良好形象,，我們才能以整改實(shí)效取信于民,，進(jìn)一步鞏固教育實(shí)踐活動(dòng)成果，不斷提高我們黨的執(zhí)政能力,、執(zhí)政水平,，為全面深化改革、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”凝聚正能量,。

嚴(yán)以律己的心得體會(huì) 嚴(yán)以律己注重言行心得體會(huì)篇十

在“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中對(duì)嚴(yán)以律己提出了明確要求,，就是要心存敬畏、手握戒尺,、慎獨(dú)慎微,、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)守政治規(guī)矩,，做到為政清廉,。嚴(yán)以律己是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則,，為黨員干部指明了立身之本,、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要,。

嚴(yán)以律己是增強(qiáng)組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ),，內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面,，嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里,，是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng),，“吾日三省吾身”“歸咎于身,，刻己自責(zé)”“善禁者，先禁其身而后人”,，講的都是這個(gè)道理,。我們黨是先進(jìn)文化的傳承者，從誕生之日起,，就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn),，對(duì)每一個(gè)黨員提出要求。從井岡山到延安,，從西柏坡到北京，90多年間,，我們黨之所以能始終成為國(guó)家和民族事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,，帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命、建設(shè),、改革中取得一個(gè)又一個(gè)勝利,，離不開嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面,，嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時(shí)代要求,，是永葆黨的先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)在保證,。我們黨有8700多萬(wàn)黨員,，黨員干部能否嚴(yán)以律己，關(guān)乎人心向背,，影響政治生態(tài)與發(fā)展大局,。當(dāng)前，黨員干部隊(duì)伍中存在一些突出問題，有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色,，有的漠視黨紀(jì)國(guó)法,，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現(xiàn)不一而足,，但根子就是在理想信念上偏了方向,，在嚴(yán)以律己上出了偏差。

黨員干部做到嚴(yán)以律己,，本質(zhì)在于正確對(duì)待個(gè)人私欲與黨性原則,，關(guān)鍵就在面對(duì)各種誘惑時(shí)保持政治定力、守住法紀(jì)底線,、把好私德關(guān)口,。

一是以黨紀(jì)國(guó)法為規(guī)，做清正廉潔的干凈人,。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對(duì)黨員干部的基本要求,。一個(gè)政黨，如果沒有鐵的紀(jì)律,，就會(huì)成為一盤散沙,，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部,，首先要樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識(shí),，始終 保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，模范遵守黨章,，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律,，在政治上講忠誠(chéng)、在組織上講紀(jì)律,、在行動(dòng)上講原則,，始終站在黨的立場(chǎng)上想問題、辦事情,。

嚴(yán)守法律規(guī)定,，就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀,、利益觀,。心存敬畏、手握戒尺,，決不搞以言代法,、以權(quán)壓法、權(quán)利交易,，始終做到清廉自首,、干干凈凈,。

二是以知行合一為藥，做對(duì)黨忠誠(chéng)的老實(shí)人,。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是嚴(yán)以律己的核心?，F(xiàn)在，黨員干部中有少數(shù)“兩面人”,，價(jià)值觀扭曲,、人格分裂、表里不一,，大搞政治投機(jī)主義,，偽裝清廉、偽裝純潔,、偽裝正直,，對(duì)組織演兩面派，對(duì)群眾唱雙簧戲,，用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為,，成為“口言善，身行惡”的“國(guó)妖”,。黨員干部嚴(yán)以律己,，不僅要看說(shuō)什么，更要看怎么做,。嚴(yán)以律己不是一句口號(hào),、一種偽飾，只有真正內(nèi)化于心,，才能做到外化于行,，體現(xiàn)到工作和生活的各個(gè)方面。

三是以自重自省為戒,，做防微杜漸的明白人,。要做到慎獨(dú)?！澳姾蹼[，莫顯乎微,，故君子慎其獨(dú)也,。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范,，以“天知,，地知”對(duì)應(yīng)“你知，我知”,，告訴我們“舉頭三尺有神明”,，做人為官就要心中有戒,、心中有畏。在公眾視線之外,，在沒有監(jiān)督的情況下能不能正確對(duì)待利益誘惑,，能不能堅(jiān)定自守，考驗(yàn)著每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線,。做到慎獨(dú),，根基在堅(jiān)定理想信念。心有所向,，方能行有所止,。想清楚入黨為什么、權(quán)利做什么的問題,，真正做到一塵不染,、一身正氣。

要做到慎微,?！胺e羽沉舟，群輕折軸,?！贝蠊?jié)與小節(jié)從來(lái)都是相互統(tǒng)一、互為依存的,。有的黨員干部認(rèn)為,，一些人情往來(lái)的小事算不上什么。但須知“小者大之漸,，微者著之萌”,，有多少干部是從一頓飯、兩杯酒,、幾張卡開始,，漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),，在如何對(duì)待權(quán)力和利益的問題上,，從來(lái)就沒有小事，只有謹(jǐn)記萬(wàn)事皆有初,，當(dāng)遇到“第一次”,，聽到“下不為例”的時(shí)候，堅(jiān)決守住防線,，才能讓“病毒”無(wú)機(jī)可乘,。

四是以接受監(jiān)督為鏡，做檢身修德的清醒人,?！坝^于明鏡,，則瑕疵不滯于軀;聽于直言，則過行不累于身”,。黨員干部嚴(yán)以律己,，很重要的一點(diǎn)就是自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督,，以他律促進(jìn)自律,。要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力,，權(quán)力不見陽(yáng)光就會(huì)滋生細(xì)菌,，就會(huì)變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過不去,，而是一種約束,，更會(huì)一種保護(hù)。有了監(jiān)督,，就可以在自律之上再加一把“鎖”,。如果排斥監(jiān)督，一意孤行,，出了問題,，犯了錯(cuò)誤，則悔之晚矣,。要敢于接受監(jiān)督,。接受監(jiān)督難免會(huì)碰到“痛處”，自己可能不那么舒服,，這就需要有一心為公的勇氣,，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下,，用“言者無(wú)罪,，聞?wù)咦憬洹薄ⅰ坝袆t改之,，無(wú)則加勉”的態(tài)度對(duì)待監(jiān)督,，才能聽到真話，發(fā)現(xiàn)問題,，不斷完善自己,。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展,，黨員干部一些很小的事情也可能在很短時(shí)間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問題想捂住很難,，只有主動(dòng)接受監(jiān)督,，該公開的信息及時(shí)公開,，本著實(shí)事求是、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度以正確引導(dǎo),，方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量,。