人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。
小學(xué)生綠水青山的演講篇一
“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開,?!睗?jì)南新城落戶槐蔭區(qū),這里也發(fā)生了翻天覆地的變化,。高鐵濟(jì)南西站氣勢宏偉,,豪華氣派,連接北京,、上海等大城市,,成為濟(jì)南新地標(biāo)。經(jīng)十路連接著全國高速公路網(wǎng),,從槐蔭區(qū)乘車上高速,,可以抵達(dá)全國各地。新建的青島路連接著濟(jì)南高架路,。春節(jié)的時(shí)候,,爸爸開車帶我去拜年,只用了二十分鐘,,我們就橫穿了濟(jì)南市區(qū),。媽媽看著路旁的高樓大廈,笑著說:“這在以前需要一個(gè)半小時(shí)才能到的,,現(xiàn)在真是太快了,!”道路兩邊種著花,栽著草,,我搶著說:“路邊也沒有垃圾了,,這是因?yàn)槿藗兌帽Wo(hù)環(huán)境了。就連我們樓下的張奶奶也知道,,垃圾要分類投到垃圾箱里,。”爸爸笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,。
周末,,爸爸和我一起去臘山河釣魚。現(xiàn)在的臘山河波光粼粼,,水清見底,,岸邊綠草如茵,有數(shù)不清的釣魚愛好者在悠閑地垂釣,。遠(yuǎn)處的臘山上,,郁郁蔥蔥,山頂松柏林,,山腰銀杏林,,接近山麓則綠草如茵,。這在以前,簡直不可想象,。
站在岸邊向北望去,,一片片安置小區(qū)拔地而起,30多層,、近100米高的樓房里,,住著曾經(jīng)面朝黃土背朝天的農(nóng)民,他們現(xiàn)在已經(jīng)變成了城市居民,,過上了“樓上樓下,、電燈電話”的美好生活。
我問爸爸,,是什么讓槐蔭區(qū)的環(huán)境像孫悟空七十二變一樣,,發(fā)生了如此大的變化呢?爸爸略微深思了一會兒,,說道:“是黨的好政策,,是黨的xx大以來,習(xí)近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”的偉大號召,。他讓人民知道了環(huán)境保護(hù)的重要性,,而勤勞的槐蔭人民,也積極響應(yīng)這一號召,,懂得了尊重自然,、保護(hù)自然的新理念,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,,才讓這片土地?zé)òl(fā)了新的生機(jī)與活力,,才有了這樣翻天覆地的變化。孩子,,好好學(xué)習(xí),,將來你也為槐蔭區(qū)的建設(shè)出把力,,把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好,!”我使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭。
看著金光閃閃的水面,,我仿佛看到了一座座高樓巍然屹立,,槐蔭區(qū)正走在快速發(fā)展的金光大道之上。我想,,槐蔭的明天將會山更綠,,水更清,這片土地上的人會更加幸福,!
小學(xué)生綠水青山的演講篇二
在xx屆三中全會上,,習(xí)總書記指出,,“我們既要綠水青山,也要金山銀山,。寧要綠水青山,,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山,!”給了我們很大啟發(fā),。
仿佛幾年前的綠水青山,藍(lán)天白云已恍若隔世,,留下的僅僅是城市化的問題所帶來的巨大生態(tài)災(zāi)害,!
現(xiàn)在習(xí)總書記指出“綠水青山就是金山銀山”一說得到了全社會的關(guān)注與支持。但這些似乎與身為青少年的我們并沒有多大關(guān)系,。
并且,,我們還可以為祖國奉獻(xiàn)出自己的一份力——在馬路邊看見有亂摘花兒的人,我們可以予以勸告,;在公園看見有踩踏草壩的人,,我們可以予以制止;在學(xué)校中看見有浪費(fèi)紙張的人,,我們可以予以說服……
只要全社會的人都共同努力,,堅(jiān)決實(shí)行“堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策”像對待自己的生命一樣對待自然環(huán)境,像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)生態(tài)環(huán)境,,使人與自然和諧共生,,相信明天,世界一定會更好,,也會越發(fā)的美麗與繁榮,。
作文網(wǎng)專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
自改革開放以來,中國在各行各業(yè)都取得了不小的成就,,“東方巨龍”也騰飛于世界之巔,!但在獲得成功的同時(shí),我們也付出了不小的代價(jià)——藍(lán)天白云不見了,,取而代之的是滾滾黑煙,;綠水青山不見了,取而代之的是荒蕪一片,;花紅柳綠不見了,,取而代之的是枝零敗落……
資源都是有限的,無論是可再生資源亦或是不可再生資源,,都十分寶貴,,因此我們應(yīng)竭力倡導(dǎo)低碳生活,綠色出行,,少用或不用一次性筷子等,,正如老師所說“我們應(yīng)在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的開發(fā)與利用”,。
不、不,、不,。如果你這樣想就大錯(cuò)特錯(cuò)了,我們是祖國的花朵,,祖國的未來,,時(shí)代的接力棒遲早會交到我們手中,而我們則應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)在接受教育的同時(shí)在心中扎下保護(hù)生態(tài)的根,,牢牢地扎下,。
但是,在這之前,,我們本人必須要達(dá)到這些條件才能服人,。
小學(xué)生綠水青山的演講篇三
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計(jì),,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容,。習(xí)近平總書記指出:我們既要綠水青山,也要金山銀山,。寧要綠水青山,,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山,。要按照綠色發(fā)展理念,,樹立大局觀、長遠(yuǎn)觀,、整體觀,,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè)、文化建設(shè),、社會建設(shè)各方面和全過程,,建設(shè)美麗中國,努力開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時(shí)代,。
1,。像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境
生態(tài)文明是人類社會進(jìn)步的重大成果,,是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的必然要求,。建設(shè)生態(tài)文明,要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),,以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,,以可持續(xù)發(fā)展,、人與自然和諧為目標(biāo),建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕,、生態(tài)良好的文明社會。
人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系,。自然界是人類社會產(chǎn)生,、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,人類則可以通過社會實(shí)踐活動有目的地利用自然,、改造自然,。但人類歸根到底是自然的一部分,在開發(fā)自然,、利用自然中,,人類不能凌駕于自然之上,人類的行為方式必須符合自然規(guī)律,。人與自然是相互依存,、相互聯(lián)系的整體,對自然界不能只講索取不講投入,、只講利用不講建設(shè),。保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)人類,建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類,。
生態(tài)興則文明興,,生態(tài)衰則文明衰。古今中外,,這方面的事例很多,。恩格斯在《自然辯證法》一書中寫道,美索不達(dá)米亞,、希臘,、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民,為了得到耕地,,毀滅了森林,,但是他們做夢也想不到,這些地方今天竟因此而成為不毛之地,。對此,,他深刻指出:我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利,,自然界都對我們進(jìn)行報(bào)復(fù),。在我國,現(xiàn)在植被稀少的黃土高原,、渭河流域,、太行山脈也曾是森林遍布,、山清水秀,地宜耕植,、水草便畜,。由于毀林開荒、濫砍亂伐,,這些地方生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞,。塔克拉瑪干沙漠的蔓延,湮沒了盛極一時(shí)的絲綢之路,。樓蘭古城因屯墾開荒,、盲目灌溉,導(dǎo)致孔雀河改道而衰落,。這些深刻教訓(xùn),,一定要認(rèn)真吸取。
中華文明積淀了豐富的生態(tài)智慧,??鬃诱f:子釣而不綱,弋不射宿,?!秴问洗呵铩分姓f:竭澤而漁,豈不獲得,?而明年無魚,;焚藪而田,豈不獲得,?而明年無獸,。這些關(guān)于對自然要取之以時(shí)、取之有度的思想,,有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。此外,天人合一,、道法自然的哲理思想,,勸君莫打三春鳥,兒在巢中望母歸的經(jīng)典詩句,,一粥一飯,,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,,恒念物力維艱的治家格言,,都蘊(yùn)含著質(zhì)樸睿智的自然觀,至今仍給人以深刻警示和啟迪。中華傳統(tǒng)文明的滋養(yǎng),,為當(dāng)代中國開啟了尊重自然,、面向未來的智慧之門,。
我們黨一貫高度重視生態(tài)文明建設(shè),。上世紀(jì)80年代初,我們就把保護(hù)環(huán)境作為基本國策,。進(jìn)入新世紀(jì),,又把節(jié)約資源作為基本國策。經(jīng)過30多年的快速發(fā)展,,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得歷史性成就,,同時(shí)也積累了大量生態(tài)環(huán)境問題,成為明顯的短板,。各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢,,成為民生之患、民心之痛,。隨著社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高,,人民群眾對干凈的水、清新的空氣,、安全的食品,、優(yōu)美的環(huán)境等的要求越來越高,生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷凸顯,,環(huán)境問題日益成為重要的民生問題,。老百姓過去盼溫飽,現(xiàn)在盼環(huán)去求生存,,現(xiàn)在求生態(tài),。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境關(guān)系人民的根本利益和民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益。習(xí)近平總書記指出:環(huán)境就是民生,,青山就是美麗,,藍(lán)天也是幸福。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,,把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的底線。生態(tài)環(huán)境沒有替代品,,用之不覺,,失之難存。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,,功在當(dāng)代,、利在千秋。必須清醒認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,,清醒認(rèn)識加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,,以對人民群眾、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,,加大力度,,攻堅(jiān)克難,全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),。堅(jiān)持把節(jié)約優(yōu)先,、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)作為基本方針,,把綠色發(fā)展,、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展作為基本途徑,,把深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動作為基本動力,,把培育生態(tài)文化作為重要支撐,把重點(diǎn)突破和整體推進(jìn)作為工作方式,,切實(shí)把工作抓緊抓好,,使青山常在、清水長流,、空氣常新,,讓人民群眾在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活。