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最新大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)(十九篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-10 06:18:41
最新大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)(十九篇)
時間:2023-02-10 06:18:41     小編:zdfb

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考,。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。

大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)篇一

大足石刻位于大足區(qū)景內(nèi),,建于唐末,、宋初,以佛教題材為主,。大足石刻群擁有石刻造像70多處,,現(xiàn)存雕刻造像四千六百多尊,是中國著名的古代石刻藝術(shù),,是中國晚期石窟造像藝術(shù)的代表,,大足石刻規(guī)模宏大、藝術(shù)精湛,、資料豐富,,可與敦煌莫高窟、云岡石窟,、龍門石窟齊名,。其中以寶頂山和北山石刻最為著名。

游客朋友們,,請大家注意腳下臺階,,以防摔倒。寶頂山石刻共有13處,,造像數(shù)以萬計,,其中以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大。大佛灣,、小佛灣是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,,各種雕像15000多軀,,設(shè)計之精巧,竟無一像雷同,,主要造像有:“千手觀音”,、“臥佛”等等。

在這些雕像中,,最著名的是被稱為人間一絕的“千手觀音”,。此刻我們已經(jīng)來到這尊佛像面前,大家請仔細(xì)觀看,?!扒钟^音”雕鑿于南宋中后期,距今已有800多年歷史,。這尊造像在88平方米崖面上,,高7.7米,寬12.5米,,刻有800多只手,。其上下、左右,、前后都伸出了手,,有的手里拿著斧頭,有的手拿著寶劍,,千姿百態(tài),。真是名副其實(shí)的千手觀音,被譽(yù)為“天下奇觀”,。這尊雕像集雕塑,、彩繪、貼金于一體,,狀如孔雀開屏,,金碧輝煌。

據(jù)了解,,關(guān)于“千手觀音”雕像,,在民間還流傳著一個動人的故事,千手觀音是妙莊王的三公主,,因獻(xiàn)一手一眼為父王合藥治病,,佛感其孝行,賞還她千手千眼,。因此,,千手象征其法力無邊,能拯救眾生;千眼象征其智慧無窮,,能明察秋毫,。

其次,,寶頂臥佛是寶頂大佛灣最大的一尊造像,也是大足石刻最大的一尊造像,,全長31米這尊像是橫臥著的,,所以人們叫它“臥佛”。佛經(jīng)里叫“釋迦涅盤圣跡圖”,。臥佛頭北腳南,,背東面西,右側(cè)而臥,。兩眼半開半閉,,似睡非睡,安祥平靜,。在臥佛面前從地里涌出18弟子,,或內(nèi)向,或外向,,或合掌而立,,或手捧香花水果,或手持如意,,或側(cè)首佇望,,表現(xiàn)了弟子對逝者崇敬厚愛而依依眷戀之情。

游客朋友們,,我們這天的游覽即將結(jié)束,,期望這次游覽能給大家留下難忘的回憶,美麗的大足石刻歡迎您們下次再來,,謝謝大家。再見!

大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)篇二

大家好!我是你們的導(dǎo)游—蔣濟(jì)州,,歡迎來到重慶市大足縣,,我將帶你們?nèi)⒂^世界聞名,有著悠久歷史的大足石刻,。

在來到大足石刻之前,,我先簡單介紹一下大足石刻:大足石刻位于重慶市西北的大足縣,也就是我們這時所處的位置,。大足石刻群有石刻造像10多處,,總計呢?有10萬多軀,其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名,,是中國晚期石窟造像的典范,。石刻規(guī)模之大,內(nèi)容之豐富,,藝術(shù)之精湛,,可與敦煌莫高窟,,云岡石窟,龍門石窟,,相提并論,。我們旁邊這座山是北山,也就是古龍崗山,,一共有290龕窟,我們的車正向?qū)氻斏椒较蛐旭?,請大家系好安全帶,,注意安全?/p>

朋友們,寶頂山到了,,請隨我下車,,我會便走邊給大家講解。寶頂山石刻共13處,,造像數(shù)以萬計,,其中以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大,,是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,,各種雕像達(dá)15000多軀,,設(shè)計之精湛,竟無一雷同,,破了“千佛一面”之說。

我們馬上就會到著名的千手觀音的塑像前,,請大家跟緊,,小心路滑。

大家注意了,,在我們前方就是“千手觀音”的塑像了,。這位觀音比例均勻,肌膚線條柔和,,臉部的雕刻尤其精細(xì),,臉龐圓潤,略呈微笑狀,神態(tài)動人;再加上服飾華麗,,衣帶飄舞,,看到這里你是否有飄飄欲仙之感。大家知道嗎,,“千手觀音”有多少條手呢?你們先數(shù)數(shù)吧!算了吧,,我告訴大家,“千手觀音”有1007只手,,這么多手從上,、左、右三個方向伸出,,每只手都雕得纖美細(xì)柔,,手里分別拿著斧頭,寶劍,、繩索等法器,,千姿百態(tài),無一雷同,,非常壯觀?,F(xiàn)在請大家自由參觀,十分鐘,,我在那兒等你們,。

朋友們,看看縱貫千余載,,橫融佛道儒的石刻,,想起浮想聯(lián)翩的畫面和中國悠久的文化歷史,想到這些都是古代勞動人民血汗和智慧的結(jié)晶啊!

隨著時間的流逝,,這次旅行畫上了圓滿說完句號,,希望以后有機(jī)會再慢慢欣賞。再見了!

大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)篇三

大足石刻是大足縣境內(nèi)石窟寺及石刻造像的總稱,。世界文化遺產(chǎn),、國家5a級旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。大足石刻始建于公元650年,歷經(jīng)五代,,盛于南宋,,余緒延至明、清,,是中國晚期石窟藝術(shù)的代表作品,。大足石刻先公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處,造像5萬多軀。其中以寶頂山,、北山,、南山、石篆山,、石門山摩崖造像最具特色,。

根據(jù)行程安排,我們今天主要參觀寶頂山的摩崖造像:

寶頂山位于大足縣內(nèi)城東北15千米,,由宋代高僧趙智鳳支持開鑿而成,,歷時70余年。其中以大佛灣為中心,,大佛灣造像舒模最大,,藝術(shù)價值最高,保存最完好的,。大佛灣東,、南、北三壁石崖上,,刻有19組佛經(jīng)變故事造像,,系統(tǒng)的講述了若干佛經(jīng)故事,配以頌詞,、經(jīng)文,,恰似一幅幅圖文并茂的古代連環(huán)畫。主要有:“護(hù)法神像”,、“六道輪回”,、“廣大寶樓閣”、“華嚴(yán)三圣像”,、“千手觀音”等,。

這里,著重為大家介紹一下“千手觀音”:為了我們的子孫后代以及后來的游客能夠看到,我要先提醒大家一點(diǎn),,就是為了保護(hù)千手觀音,,是不允許照相的。

一般來說,,觀音造像只要有10之手,便可稱“千手觀音”,。常規(guī)的千手觀音多數(shù)是遭32只手貨48只手,,以示觀音的32變相和48大愿。其他的手皆用背光的形式來表現(xiàn),,已達(dá)到“千”的含義,。

而我門代的藝術(shù)家卻在這88平方米的石崖上打造了一尊擁有1007只手的,名副其實(shí)的千手觀音,被譽(yù)為“天下奇觀”,。這些手纖細(xì)修長,,千姿百態(tài),金碧輝煌,,構(gòu)成了一幅猶如孔雀開屏的絢麗畫面,,令人眼花繚亂,心搖目眩,,感覺千手觀音的手多的無窮不盡,,從而也你相信千手觀音的無所不能和法力的無邊無際。千手觀音它的全名是“千手千眼觀世音自在菩薩”,?!坝^世音”即:普觀世界救苦救難之聲音。唐朝時,,為避唐太宗李世民的名諱,,人們在經(jīng)典翻譯和日常稱呼中常去“世”簡稱“觀音”沿用至今?!扒智а塾^世音自在菩薩”的千手表示普護(hù)眾生,,千眼表示眼觀時間。

從佛教文化的角度來看,,千手觀音信仰把佛教的理論與實(shí)踐緊密地結(jié)合起來,,以顯密圓融的方式,涵攝大乘佛教的諸多共性,,如對虔誠信仰的強(qiáng)調(diào),,對發(fā)心立誓的重視,對慈悲之心的推崇,,對清靜智慧的崇拜,,對極樂世界的向往,等等,。同時,,千手千眼觀音還以其鮮明的個性,為佛教信徒提供了豐富的精神滋養(yǎng),,特別是千手千眼的象征意義以及各種手印,、真言與觀想的綜合實(shí)施,為虔誠的信眾帶來無邊慈悲,、無邊智慧,、無邊神通的震撼,使他們獲得了依賴,,獲得了安慰,也獲得了自信。千手觀音的威嚴(yán)與慈祥有機(jī)統(tǒng)一,,智慧與神通隨時雙運(yùn),,密法與顯教靈活并用,為古今人類提供了一種戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大精神力量,,對于挖掘人類自身潛力,,鼓舞弱者的意志,戰(zhàn)勝眾多的難關(guān)以及撫慰創(chuàng)傷,、提升境界乃至終極超越等,,都具有重要的價值。

好了,,今天的游覽到此結(jié)束了,,謝謝大家。

大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)篇四

大足石刻位于重慶市西北的大足縣,,是世界八大石窟之一,,國家aaaaa級旅游景區(qū),全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,重慶十大文化符號,,20__年國慶假期旅游“綜合秩序最佳景區(qū)”。

以大足區(qū),、潼南區(qū),、璧山區(qū)、銅梁區(qū)為范圍,,大足區(qū)是重慶市市轄區(qū),,始建于唐乾元元年,以“大豐大足”而得名,,是馳名中外的“石刻之鄉(xiāng)”,、“五金之鄉(xiāng)”,全國首批甲級開放區(qū),,國家確定的長江三峽旅游縣的起點(diǎn),,全國生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)區(qū),重慶市對外開放的重要窗口,。

源于古印度的石窟藝術(shù)自公元三世紀(jì)傳入中國后,,分別于公元五世紀(jì)和七世紀(jì)前后,在中國北方先后構(gòu)成了兩次造像高峰,,但至公元八世紀(jì)中葉走向衰落,。于此續(xù)絕之際,位于長江流域的大足縣境內(nèi)摩崖造像異軍突起,,從公元九世紀(jì)末至十三世紀(jì)中葉建成了以“五山”摩崖造像為代表的大足石刻,,構(gòu)成了中國石窟藝術(shù)史上的又一次造像高峰,,從而把中國石窟藝術(shù)史向后延續(xù)了400余年。此后,,中國石窟藝術(shù)停滯,,其他地方未再新開鑿一座大型石窟,大足石刻也就成為中國石窟藝術(shù)建設(shè)史上最終的一座豐碑,。大足石刻是縣內(nèi)102處摩崖造像的總稱,,迄今公布為文物保護(hù)單位的石窟多達(dá)75處,雕像五萬余尊,,它代表了公元9—13世紀(jì)世界石窟藝術(shù)的最高水平,,是人類石窟藝術(shù)史上最終的豐碑。

它從不一樣側(cè)面展示了唐,、宋時期中國石窟藝術(shù)風(fēng)格的重大發(fā)展和變化,,具有前期石窟不可替代的歷史、藝術(shù),、科學(xué)價值,。并以規(guī)模宏大、雕刻精美,、題材多樣,、內(nèi)涵豐富、保存完好而著稱于世,。

因?yàn)闈M足下列評定標(biāo)準(zhǔn):代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就,,一種創(chuàng)造性的天才杰作;能在必須時期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi),對建筑藝術(shù),、紀(jì)念物藝術(shù),、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計方面的發(fā)展產(chǎn)生過大影響;能為一種已消逝的禮貌或文化傳統(tǒng)供給一種獨(dú)特的至少是特殊的見證。1999年12月,,以寶頂山,、北山、南山,、石門山,、石篆山“五山”為代表的大足石刻,被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。寶頂山位于大足區(qū)龍崗街道東北15千米處,,海拔527.83米。北山摩崖造像始刻于唐末,,至南宋結(jié)束,,和寶頂山石刻同為大足石刻中最大石刻,位于大足區(qū)城北2千米的北山上,。南山,,古名廣華山,,位于大足區(qū)城東南方向五華里處。山頂上原有道觀,,名玉皇觀,。石門山位于大足區(qū)龍崗街道東20千米處的石馬鎮(zhèn)新勝村,海拔374.1米,。石篆山位于大足區(qū)龍崗街道西南25千米處的三驅(qū)鎮(zhèn)佛惠村,海拔444.6米,。

圓覺洞在圓覺洞的洞口外側(cè)伏臥著一尊雄獅,。獅子造像在國外是呈自然狀態(tài)的居多,而在我們中國,,它蘊(yùn)涵的人的意識和精神方面的東西要多一些,。它在佛教中是起著使人正心不起邪念的作用,同時也象征佛說法如獅子吼,,能威震四方,,讓眾生豁然開朗。圓覺洞深十二米,,寬九米,,高六米,是大佛灣內(nèi)最大的洞窟造像,。

在洞壁的兩側(cè)儼然整齊地排列著文殊,、普賢、普眼等十二位覺行圓滿的菩薩,。他們在修菩薩行的過程中,,遇到許多疑難問題,正輪流跪于佛前請示,,佛各別作答,。這一問一答記錄構(gòu)成的《大方廣修多羅了義圓覺經(jīng)》便是這窟造像的經(jīng)典依據(jù)。

在道場的正前方刻著結(jié)跏而坐的三身佛:中間是法身佛;左邊是報身佛;右邊是應(yīng)身佛,。在三身佛前長跪著一合掌菩薩,,為十二圓覺菩薩的化身。這尊化身像的處理是比較別致的,,如果沒有他,,就不易表達(dá)主題,而流于一般的說法構(gòu)圖了,。并且,,從任何一個座位上搬下一尊菩薩都會造成整窟造像資料和構(gòu)圖上的不完美。

所以,,匠師們大膽立意,,多打一尊像在中間,,以示十二位菩薩輪流問法。同時,,為了突出“問法”這一主題,,匠師們還刻意把進(jìn)口的甬道拉長,并且處理得外小里大,,構(gòu)成狹梯狀,,使洞內(nèi)光線暗下來,然后在洞口上方開一扇天窗,,由天窗射入一束強(qiáng)光,,把觀眾的視線引到佛前長跪的菩薩身上,正如舞臺上的聚光燈一般,,巧妙地點(diǎn)明了“問法”這一主題,,同時又烘托出窟內(nèi)斑駁陸離、別有洞天的神秘氣氛,。

另外,,更難能可貴的是,這個洞內(nèi)的所有造像都與大地渾然一體,。圓覺洞并非是一個天然洞窟,它是匠師們在堅(jiān)硬的巖壁上一錘一錘鑿出的洞,。八百年前,,匠師們的工具十分粗陋,當(dāng)時又沒有爆破技術(shù)的廣泛運(yùn)用,,這樣人工一錘一錘鑿出這個精美的洞窟,,必須要求工匠師除了具有高度的智慧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和嫻熟的技巧之外,,還必須付出艱巨的勞動才行,。我想,是一種信仰的力量讓工匠師們創(chuàng)造了奇跡,。

六道輪回圖位于寶頂山第3龕,,宋代作品。此摩崖造像,,頂部為平頂,,頂高7.80米,像寬4.80米,。龕中刻有一個直徑為2.7米的圓形巨輪,,名“六趣輪”。按照佛教的說法,,此輪是載人于三界六道中生死運(yùn)轉(zhuǎn)的車輪,。輪外即業(yè)力的主載者“無常死主”,,頭頂“三世佛”,面目丑怪,,蓬頭獠牙,,腳踏鰲頭,口銜輪沿,,雙臂環(huán)抱巨輪,,以此表示人生之“業(yè)力”不可逆轉(zhuǎn)。

六道輪可分為四層,。內(nèi)層中心刻結(jié)跏跌坐的卷發(fā)修行者,。其左側(cè)有一只豬,右側(cè)有一只鴿,,座下有一條蛇。此三種動物,,分別表示愚癡,、貪染,、嗔?!叭尽薄7鸾陶J(rèn)為,,人生有諸多惡業(yè)因,,其中尤以“三毒”為最,,成為產(chǎn)生諸惡業(yè)的根本,,故又稱為“三不善根”,,列為“根本煩惱”之首,。

另從行者胸部(圓心),發(fā)出六道毫光,,直射輪外,將巨輪分為六份。第二層的六份即是所謂的“六趣”、“六道”、即六種因“業(yè)力”導(dǎo)致的果報。第二層正上方為“天道”,刻日月繞須彌山頂,,頂上有安宮殿,。此道清潔光明,富麗堂皇,,非人類世間所能比擬,。“天道”之右為“人道”,,刻四人戴冠著袍,,持物站立,此道為世人所居,,人類之所,。“天道”之左為“阿修羅道”,刻一位三頭六臂,,手持諸般兵器的阿修羅像,。第二層正下方為“地獄道”,刻有漆黑的地獄門,,一馬面獄卒正欲把一“罪人”扔進(jìn)油鍋中,。此道為眾苦聚集、悲慘至極之所,?!暗鬲z道”之右是“惡鬼道”,刻一餓鬼手擎一人,,口咬人頭,。“地獄道”之左是“畜生道”,,刻一獅一牛一馬任人馳驅(qū),,互相蠶食。此道是一切動物群聚之處,。以上“六道”中的前三道被稱為上三道(又稱三善道),,后三道被稱為下三道(亦稱三惡道)。其中最悲慘,、最痛苦的是“地獄道”,,最歡樂、最完美的是“天道”,。

在佛教看來,,一切眾生都處于因果輪回之中,生生死死,,世世浮沉,,此生彼滅,彼生此滅,。凡有情識的生命體,,在未解脫之前,都“生生于老死,,輪回周無窮”,。做善事者隨“善業(yè)”而上升,做惡事者隨“惡業(yè)”而下沉,?!吧茦I(yè)”消盡,“惡業(yè)”顯報,,如此反復(fù),,無有終了,。即使“天道”位居“六道”之首,也仍處于生死輪回之中,,不免輪回之苦,。

關(guān)于大足石刻的介紹就為大家講到那里,此刻大家能夠自由參觀一下,,按照計劃的時間回到那里,,祝大家玩得愉快。

大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)篇五

大足石刻是我們重慶唯一的世界文化遺產(chǎn),,現(xiàn)存唐宋摩巖造像6萬余尊,,與敦煌、云崗,、龍門,、麥積山四大著名石刻不公保存冠好,藝術(shù)精湛,,而且達(dá)到了中國石刻藝術(shù)的巔峰,。

我們正在往著名的寶頂山走去,讓我們?nèi)ヒ欢糜^寶頂山的風(fēng)采,。大家快看,,前面就是有名的——千手觀音。千手觀音的1007只手屈伸離合,,參差錯落,,有如流光閃爍的孔雀開屏。千手觀音還有一個美麗的傳說,,大家想聽嗎,?

古時妙莊玉有三們漂亮的色主,長女妙金,,二女妙銀,,最小的叫妙善,她從小虔誠信佛,,出家當(dāng)尼姑,,妙莊王一怒之下,拆廟宇,,趕和尚。驚動了天神,?長了五個大膿瘡,,醫(yī)生說要治此病需親生骨肉的一手一眼配藥才能治好,妙善知后,,毅然獻(xiàn)出一手一眼,,治好了妙莊王的病,,如來佛深為感動,賜她千手千眼,。

下面,,我們再看看另外一組。這些石刻合起來叫《父母恩重經(jīng)變相》,。它把父母養(yǎng)育兒女的過程,,從懷孕、臨產(chǎn),、哺乳到兒女長大成人,、婚嫁、離別……分別用十一組雕像來表現(xiàn),,每一組表示一個主題,,石刻把人物形象和思想感情都刻畫得十分生動、形象,、具體,、細(xì)膩,并都有文字說明,,仿佛在欣賞一幅幅古連環(huán)圖畫,,大家有這樣的感覺嗎?哈哈,。

此外,,里面還有的故事很有教育,如:《牧牛道場》,、《九龍?jiān)√印贰銈兛春笠欢帐芤娣藴\,!

我?guī)ьI(lǐng)大家的參觀到此結(jié)束,請大家自由參觀,,注意保護(hù)文物和保持環(huán)境衛(wèi)生喲,!

大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)篇六

在來到大足石刻之前,我先簡單介紹一下大足石刻:大足石刻位于重慶市西北的大足縣,,也就是我們這時所處的位置,。大足石刻群有石刻造像10多處,總計呢,?有10萬多軀,,其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名,是中國晚期石窟造像的典范,。石刻規(guī)模之大,,內(nèi)容之豐富,藝術(shù)之精湛,,可與敦煌莫高窟,,云岡石窟,,龍門石窟,相提并論,。我們旁邊這座山是北山,,也就逝龍崗山,一共有290龕窟,,我們的車正向?qū)氻斏椒较蛐旭?,請大家系好安全帶,注意安全?/p>

朋友們,,寶頂山到了,,請隨我下車,我會便走邊給大家講解,。寶頂山石刻共13處,,造像數(shù)以萬計,其中以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大,,是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,,各種雕像達(dá)15000多軀,設(shè)計之精湛,,竟無一雷同,,破了“千佛一面”之說。

我們馬上就會到著名的千手觀音的塑像前,,請大家跟緊,,小心路滑。

大家注意了,,在我們前方就是“千手觀音”的塑像了,。這位觀音比例均勻,肌膚線條柔和,,臉部的雕刻尤其精細(xì),,臉龐圓潤,略呈微笑狀,,神態(tài)動人,;再加上服飾華麗,衣帶飄舞,,看到這里你是否有飄飄欲仙之感,。大家知道嗎,“千手觀音”有多少條手呢,?你們先數(shù)數(shù)吧,!算了吧,我告訴大家,“千手觀音”有1007只手,,這么多手從上、左,、右三個方向伸出,,每只手都雕得纖美細(xì)柔,手里分別拿著斧頭,,寶劍,、繩索等法器,千姿百態(tài),,無一雷同,,非常壯觀。現(xiàn)在請大家自由參觀,,十分鐘,,我在那兒等你們。

朋友們,,看看縱貫千余載,,橫融佛道儒的石刻,想起浮想聯(lián)翩的畫面和中國悠久的文化歷史,,想到這些都逝代勞動人民血汗和智慧的結(jié)晶?。?/p>

隨著時間的流逝,,這次旅行畫上了圓滿說完句號,,希望以后有機(jī)會再慢慢欣賞。再見了,!

大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)篇七

尊敬的各位旅客朋友們:

你們好!我是你們此次的導(dǎo)游,,我叫__x,十分高興今日能夠帶領(lǐng)大家游覽美麗的大足石刻,。

大足石刻是大足縣境內(nèi)石窟寺及石刻造像的總稱,。世界文化遺產(chǎn)、國家5a級旅游景區(qū),、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。大足石刻始建于公元650年,歷經(jīng)五代,,盛于南宋,,余緒延至明、清,,是中國晚期石窟藝術(shù)的代表作品,。大足石刻先公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處,造像5萬多軀,。其中以寶頂山,、北山,、南山、石篆山,、石門山摩崖造像最具特色,。

根據(jù)行程安排,我們今日主要參觀寶頂山的摩崖造像:

寶頂山位于大足縣內(nèi)城東北15千米,,由宋代高僧趙智鳳支持開鑿而成,,歷時70余年。其中以大佛灣為中心,,大佛灣造像是規(guī)模最大,,藝術(shù)價值最高,保存最完好的,。大佛灣東,、南、北三壁石崖上,,刻有19組佛經(jīng)變故事造像,,系統(tǒng)的講述了若干佛經(jīng)故事,配以頌詞,、經(jīng)文,,恰似一幅幅圖文并茂的古代連環(huán)畫。主要有:“護(hù)法神像”,、“六道輪回”,、“廣大寶樓閣”、“華嚴(yán)三圣像”,、“千手觀音”等,。

那里,著重為大家介紹一下“千手觀音”:為了我們的子孫后代以及之后的游客能夠看到,,我要先提醒大家一點(diǎn),,就是為了保護(hù)千手觀音,是不允許照相的,。

一般來說,,觀音造像只要有10之手,便可稱“千手觀音”,。常規(guī)的千手觀音多數(shù)是遭32只手貨48只手,,以示觀音的32變相和48大愿。其他的手皆用背光的形式來表現(xiàn),,已到達(dá)“千”的含義,。

而我們古代的藝術(shù)家卻在這88平方米的石崖上打造了一尊擁有1007只手的,名副其實(shí)的千手觀音,被譽(yù)為“天下奇觀”,。這些手纖細(xì)修長,,千姿百態(tài),金碧輝煌,,構(gòu)成了一幅猶如孔雀開屏的絢麗畫面,,令人眼花繚亂,心搖目眩,,感覺千手觀音的手多的無窮不盡,從而也你相信千手觀音的無所不能和法力的無邊無際,。千手觀音它的全名是“千手千眼觀世音自在菩薩”,。“觀世音”即:普觀世界救苦救難之聲音,。唐朝時,,為避唐太宗李世民的名諱,人們在經(jīng)典翻譯和日常稱呼中常去“世”簡稱“觀音”沿用至今,?!扒智а塾^世音自在菩薩”的千手表示普護(hù)眾生,千眼表示眼觀時間,。

從佛教文化的角度來看,,千手觀音信仰把佛教的理論與實(shí)踐緊密地結(jié)合起來,以顯密圓融的方式,,涵攝大乘佛教的諸多共性,,如對虔誠信仰的強(qiáng)調(diào),對發(fā)心立誓的重視,,對慈悲之心的推崇,,對清靜智慧的崇拜,對極樂世界的向往,,等等,。同時,千手千眼觀音還以其鮮明的個性,,為佛教信徒供給了豐富的精神滋養(yǎng),,異常是千手千眼的象征意義以及各種手印、真言與觀想的綜合實(shí)施,,為虔誠的信眾帶來無邊慈悲,、無邊智慧、無邊神通的震撼,,使他們獲得了依靠,,獲得了安慰,也獲得了自信。千手觀音的威嚴(yán)與慈祥有機(jī)統(tǒng)一,,智慧與神通隨時雙運(yùn),,密法與顯教靈活并用,為古今人類供給了一種戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大精神力量,,對于挖掘人類自身潛力,,鼓舞弱者的意志,戰(zhàn)勝眾多的難關(guān)以及撫慰創(chuàng)傷,、提升境界乃至終極超越等,,都具有重要的價值。

好了,,今日的游覽到此結(jié)束了,,多謝大家。

大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)篇八

尊敬的朋友們:

大家好,,我是你們的導(dǎo)游,,請叫我張導(dǎo)吧,歡迎你們來到我們重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)——大足石刻,。

在參觀前讓我們先了解了解大足石刻吧,。大足石刻于1999年12月1日被列入世界遺產(chǎn)名錄,它位于重慶市大足縣,,大足石刻群有石刻造像70多處,,總計10萬多軀,其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名,,是中國晚期石窟像藝術(shù)的典范,。規(guī)摸之宏大,藝術(shù)之精湛,,內(nèi)容之豐富,,與敦煌高窟,云岡石窟,,龍門石窟齊名,。達(dá)到了中國石刻藝術(shù)巔峰。

請大家跟我去參觀寶頂山的石刻吧!看這就是寶頂山的石刻,,也是佛教圣地之一,。主要造像有“護(hù)法神像”“六道輪回”“牡牛道場”……其中最著名地就是數(shù)“千手觀音”了。大家瞧!那刻在88平方米的石崖上的千手觀音,,它有1007只手屈身離合,,參差錯落,有如流光閃爍的孔雀開屏,。千手觀音還有一個傳說呢!大家想聽嗎?好,,我講啰,。

相傳古時候妙莊王有三位美麗的公主,長女妙金,,二女妙銀,,最小的叫妙善?!钌茝男◎\信佛,,出家當(dāng)了尼姑。妙莊王一怒之下,,拆了廟宇,,趕走了和尚??赡脑氲?,這下驚動了天神,天神便讓妙莊王長了500個大膿瘡妙莊王四處求醫(yī),,均逛商店治不愈。后來,,一位醫(yī)生說要親骨肉的一手一眼才能治好,,妙善知后,獻(xiàn)出了一手一眼,,果然妙莊王病好了,,如來佛深受感動,便賞賜了她千手千眼,,從此,,妙善便成了千手千眼觀音菩薩了。

好,,我們斷續(xù)往前走,,小心,上臺階,,注意安全,,里面的石刻還有很多,你們看了一定受益匪淺,,我就講到這里了,,請大家自由參觀,也請大家注意保護(hù)文物和保持環(huán)境衛(wèi)生,,我們兩小時后這里會合,。

這次參觀結(jié)束,旅客朋友們,,你們一定被世界文化遺產(chǎn)——大足石刻寶庫所感動,,歡迎大家一次再來,。

大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)篇九

游客朋友們,現(xiàn)在我們來到大足石刻精華之所在——寶頂山,。

寶頂山位于大足縣城龍崗鎮(zhèn)東北15公里處的寶頂鎮(zhèn),,海拔527.83米。寶頂山石刻包括以圣壽寺為中心的大佛灣,、小佛灣造像,,由號稱"第六代祖師傳密印"的趙智鳳于公元1174—1252年間(南宋淳熙至爐子佑年間)。歷時70余年,,有總體構(gòu)思組織開鑿而成,,是一座造像近萬尊的大型佛教密宗道場。同時,,也是大足石刻精華之所在,,并把中國石窟藝術(shù)推上了最高峰。

圣壽寺依山構(gòu)筑,,雄偉狀觀,。南宋趙智鳳創(chuàng)建,后遭元,、明兵燹,,明、精兩度重修?,F(xiàn)存山門,、天王殿、帝釋殿,、大雄殿,、三世佛殿、燃燈殿和維摩殿七重殿宇,,為清代重建,,建筑面積1631.68平方米。

大佛灣位于對壽寺左下一個形似"u"字形的山灣,。崖面長約500米,,高約8—25米。造像刻于東,、南,、北三面崖壁上,通編為31號,。其內(nèi)容前后連接,,無一雷同,尤如一幅圖文并茂的畫卷,。

小佛灣位于圣壽寺右側(cè),,坐南面北,,其主要建筑為一座石徹的壇臺,高2.31米,,東西寬16.50米,,進(jìn)深7.90米。壇臺上用條石徹成石壁,、石室,,其上遍刻佛、菩薩像,,通編為9號,。

寶頂山石刻表現(xiàn)出有異于中國前期石窟多方面的特點(diǎn):

1、寶頂山石刻是中國罕見的大型佛教密宗石窟道場,。大佛灣是為廣大世俗眾生進(jìn)行說教的外道場,,小佛灣是信徒受戒、修行的內(nèi)院,,體系完備而有特色,。在石窟的顯著部位,圖文并茂地刻有號稱"唐瑜伽部主總持王"柳本尊的行化事跡圖,,并在二十多處造像的主尊位置刻柳本尊,、趙智鳳"即身成佛"的形象。

2,、寶頂山石刻的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟。大佛灣數(shù)千尊造像題材不重復(fù),,龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系,,又有形式上的相互銜接,形成一個有機(jī)的整體,。其內(nèi)容始之以六趣唯心,,終之以柳本尊正覺成佛。其間有教有理,,有行有果,,形成系統(tǒng)。經(jīng)變相對應(yīng)配刻經(jīng)文,、偈語,、頌詞等,圖文并茂,,且與藏經(jīng)有異,,是歷代藏經(jīng)未收入的藏外佛教石刻文獻(xiàn),對佛教典籍的研究具有重要學(xué)術(shù)價值,。

3,、造像注重闡述哲理,,把佛教的基本教義與中國儒家的倫理、理學(xué)的心性及道教的學(xué)說融為一體,,兼收博采,,顯示了中國宋代佛學(xué)思想的特色。

4,、寶頂山石刻是中國石窟藝術(shù)民族化,、生活化的典范。造像內(nèi)容和表手法都力求生活化,。如父母恩重經(jīng)變相通過求子,、懷胎、臨產(chǎn),,以及養(yǎng)育子女的過程,,形象生動,感人肺腑,。牧牛圖長達(dá)30余米,,刻出林泉山澗,云霧繚繞,,其間穿插"十牛,、十牧",抒情詩般地再現(xiàn)了牧牛生活,。又如橫笛獨(dú)奏的"吹笛女",,充滿內(nèi)心喜悅的"養(yǎng)雞女",酒后昏亂的"父子不識",、"夫妻不識",、"兄弟不識"、"姐妹不識"的"醉酒圖"等等,,無不活靈活現(xiàn),。雕刻大師們體驗(yàn)生活之精微,再現(xiàn)生活之準(zhǔn)確,,令人嘆服,。

5、寶頂山石刻是石窟藝術(shù)的集大成之作,,在諸方面都有創(chuàng)造性的發(fā)展,。造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則,借以激發(fā)信眾對佛法的虔誠,。造像,、裝飾、布局,、排水,、采光,、支撐、透視等,,都十分注重形式美和意境美,。如千手觀音1007只手屈伸離合、參差錯落,,有如流光閃爍的孔雀開屏,。這不但是中國千手觀音之最,也是世界佛教藝術(shù)中一大奇觀,。釋迦涅般像,,又稱臥佛,全長31米,,只露半身,,其構(gòu)圖有"意到筆伏,畫外之畫"之妙,,給人以藏而不露的美感,。

這是中國山水畫于有限中見無限這一傳統(tǒng)美學(xué)思想的成功運(yùn)用。地獄變相龕刻陰森恐怖的十八層地獄,;牛頭馬面猙獰強(qiáng)悍,,受罪人呼天號地;尖刀,、鋸解,、油鍋、寒冰,、沸湯諸般酷刑慘不忍睹,,令人觸目驚心。圓覺洞內(nèi)的數(shù)十尊造像刻工精細(xì),,衣衫如絲似綢,,臺座酷似木雕,。洞口上方開一天窗采光,,光線直射窟心,使洞內(nèi)明暗相映,,神秘莫測,。高大的華嚴(yán)三圣像依崖屹立,身向前傾,,成功地避免了透視變形,,袈裟縐褶舒展,披肩持肘,,直至腳下,,支撐手臂,,使文殊手中所托數(shù)百斤重的石塔歷千年而不下墮。九龍?jiān)√訄D利用崖上的自然山泉,,于巖壁上方刻九龍,,導(dǎo)泉水至中央龍口而出,讓涓涓清泉長年不斷地洗滌著釋迦太子,,給造像平添了一派生機(jī),,堪稱因地制宜的典范。

大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)篇十

大家好!我是你們的導(dǎo)游—蔣濟(jì)州,,歡迎來到重慶市大足縣,,我將帶你們?nèi)⒂^世界聞名,有著悠久歷史的大足石刻,。

在來到大足石刻之前,,我先簡單介紹一下大足石刻:大足石刻位于重慶市西北的大足縣,也就是我們這時所處的位置,。大足石刻群有石刻造像10多處,,總計呢?有10萬多軀,其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名,,是中國晚期石窟造像的典范,。石刻規(guī)模之大,資料之豐富,,藝術(shù)之精湛,,可與敦煌莫高窟,云岡石窟,,龍門石窟,,相提并論。我們旁邊這座山是北山,,也就是古龍崗山,,一共有290龕窟,我們的車正向?qū)氻斏椒较蛐旭?,請大家系好安全帶,,注意安全?/p>

朋友們,寶頂山到了,,請隨我下車,,我會便走邊給大家講解。寶頂山石刻共13處,,造像數(shù)以萬計,,其中以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大,是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,各種雕像達(dá)15000多軀,,設(shè)計之精湛,,竟無一雷同,破了“千佛一面”之說,。

我們立刻就會到著名的千手觀音的塑像前,,請大家跟緊,留意路滑,,大家注意了,,在我們前方就是“千手觀音”的塑像了。這位觀音比例均勻,,肌膚線條柔和,,臉部的雕刻尤其精細(xì),臉龐圓潤,,略呈微笑狀,,神態(tài)動人;再加上服飾華麗,衣帶飄舞,,看到那里你是否有飄飄欲仙之感,。

大家明白嗎,“千手觀音”有多少條手呢?你們先數(shù)數(shù)吧!算了吧,,我告訴大家,,“千手觀音”有1007只手,這么多手從上,、左,、右三個方向伸出,每只手都雕得纖美細(xì)柔,,手里分別拿著斧頭,,寶劍、繩索等法器,,千姿百態(tài),,無一雷同,十分壯觀,。此刻請大家自由參觀,,十分鐘,我在那兒等你們,。

朋友們,,看看縱貫千余載,,橫融佛道儒的石刻,,想起浮想聯(lián)翩的畫面和中國悠久的文化歷史,想到這些都是古代勞動人民血汗和智慧的結(jié)晶啊!

隨著時間的流逝,,這次旅行畫上了圓滿說完句號,,期望以后有機(jī)會再慢慢欣賞,。再見了!

大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)篇十一

各位游客:

大家好,歡迎各位來到大足石刻,,這天將有我?guī)ьI(lǐng)大家游覽大足石刻,。首先做一個自我介紹,我姓溫,,大家能夠叫我溫導(dǎo),,也能夠親切一點(diǎn)二直接叫我小溫,其次女人,,我對各位來到這兒表示歡迎,,并預(yù)祝各位旅途愉快。

大足石刻是我們重慶唯一的世界文化遺產(chǎn),,現(xiàn)存唐宋摩巖造像6萬余尊,,與敦煌、云崗,、龍門,、麥積山四大著名石刻不公保存冠好,藝術(shù)精湛,,而且到達(dá)了中國石刻藝術(shù)的巔峰,。

我們正在往著名的寶頂山走去,讓我們?nèi)ヒ欢糜^寶頂山的風(fēng)采,。大家快看,,前面就是有名的——千手觀音。千手觀音的1007只手屈伸離合,,參差錯落,,有如流光閃爍的孔雀開屏。千手觀音還有一個美麗的傳說,,大家想聽嗎?

古時妙莊玉有三們漂亮的色主,,長女妙金,二女妙銀,,最小的叫妙善,,她從小虔誠信佛,出家當(dāng)尼姑,,妙莊王一怒之下,,拆廟宇,趕和尚驚動了天神?長了五個大膿瘡,,醫(yī)生說要治此病需親生骨肉的一手一眼配藥才能治好,,妙善知后,毅然獻(xiàn)出一手一眼,治好了妙莊王的病,,如來佛深為感動,,賜她千手千眼。

下面,,我們再看看另外一組,。這些石刻合起來叫《父母恩重經(jīng)變相》。它把父母養(yǎng)育兒女的過程,,從懷孕,、臨產(chǎn)、哺乳到兒女長大成人,、婚嫁,、離別……分別用十一組雕像來表現(xiàn),每一組表示一個主題,,石刻把人物形象和思想感情都刻畫得十分生動,、形象、具體,、細(xì)膩,,并都有文字說明,仿佛在欣賞一幅幅古連環(huán)圖畫,,大家有這樣的感覺嗎?哈哈,。

此外,里面還有的故事很有教育,,如:《牧牛道場》,、《九龍?jiān)√印贰銈兛春蟊仨毧帐芤娣藴\!

我?guī)ьI(lǐng)大家的參觀到此結(jié)束,請大家自由參觀,,注意保護(hù)文物和持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生喲!

大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)篇十二

女士們,、先生們,歡迎你們來到我們大足參觀我們聞名中外的大足石刻,,很榮幸能成為大家的導(dǎo)游,,請跟隨我一起欣賞這華美的大足石刻。

大足石刻主要以北山摩崖石刻和寶頂摩崖石刻而出名,。你們現(xiàn)在所在的地方就是面積最大,,佛像最多的寶頂山摩崖石刻。它始建于晚唐,,興于兩宋,。大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遺產(chǎn)名目》。

從正門出發(fā),,不一會兒就來到了千手觀音佛像前,。大家都知道,,只要有10只手以上的觀音,就可以叫千手觀音,。而大足的千手觀音,才叫真正的千手觀音,。她一共有1007只手眼,,分布在88平方米的石窟上。

關(guān)于千手觀音還有一個傳說呢!在南北朝時,,妙莊王有三個公主,,長女叫妙金,此女叫妙銀,,小女叫妙善,。妙金和妙銀都常年在宮中,只有妙善出家為尼,。妙莊王命妙善回宮,,但妙善不愿回家,妙莊王一怒之下趕走了僧尼,,可這驚動了天神,。他們讓妙莊王身上長滿了膿包。有一位大夫說,,要用親身女兒的手眼方可治好,。于是,妙莊王求助于妙金和妙銀,,但兩位公主都拒絕了,。妙善知道后,便獻(xiàn)出了手眼,,治好了妙莊王的病,。這件事讓佛主知道了,便送給了妙善一千只手眼,。所以,,她就成了千手千眼的觀世音菩薩。

據(jù)說千手觀音刻好以后,,七仙女正好下凡,,看見了千手觀音。便在原來的手眼中又加上了7只手和眼,。能找出這七只手和眼的人,,便可長命百歲!

本次參觀圓滿結(jié)束了,謝謝你們的光臨,,祝你們一路順風(fēng)!

大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)篇十三

女士們,、先生們,,歡迎你們來到我們大足參觀我們聞名中外的大足石刻,很榮幸能成為大家的導(dǎo)游,,請跟隨我一齊欣賞這華美的大足石刻,。

大足石刻主要以北山摩崖石刻和寶頂摩崖石刻而出名,你們此刻所在的地方就是面積最大,,佛像最多的寶頂山摩崖石刻,。它始建于晚唐,興于兩宋

大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遺產(chǎn)名目》大足石刻導(dǎo)游詞600字導(dǎo)游,。

從正門出發(fā),,不一會兒就來到了千手觀音佛像前,,大家都明白,,只要有10只手以上的觀音,,就能夠叫千手觀音。而大足的千手觀音,,才叫真正的千手觀音,。她一共有1007只手眼,分布在88平方米的石窟上,。

關(guān)于千手觀音還有一個傳說呢!在南北朝時,,妙莊王有三個公主,長女叫妙金,,此女叫妙銀,,小女叫妙善。妙金和妙銀都常年在宮中,,只有妙善出家為尼,,妙莊王命妙善回宮,但妙善不愿回家,,妙莊王一怒之下趕走了僧尼,,可這驚動了天神。他們讓妙莊王身上長滿了膿包,。有一位大夫說,,要用親身女兒的手眼方可治好。于是,,妙莊王求助于妙金和妙銀,,但兩位公主都拒絕了。妙善明白后,,便獻(xiàn)出了手眼,,治好了妙莊王的病。這件事讓佛主明白了,,便送給了妙善一千只手眼,。所以,,她就成了千手千眼的觀世音菩薩。

據(jù)說千手觀音刻好以后,,七仙女正好下凡,,看見了千手觀音。便在原先的手眼中又加上了7只手和眼,。能找出這七只手和眼的人,,便可長命百歲!

本次參觀圓滿結(jié)束了,謝謝你們的光臨,,祝你們一路順風(fēng)!

大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)篇十四

大家好!我是你們的導(dǎo)游—蔣濟(jì)州,,歡迎來到重慶市大足縣,,我將帶你們?nèi)⒂^世界聞名,,有著悠久歷史的大足石刻。

在來到大足石刻之前,,我先簡單介紹一下大足石刻:大足石刻位于重慶市西北的大足縣,,也就是我們這時所處的位置。大足石刻群有石刻造像10多處,,總計呢?有10萬多軀,,其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名,是中國晚期石窟造像的典范,。石刻規(guī)模之大,,內(nèi)容之豐富,藝術(shù)之精湛,,可與敦煌莫高窟,,云岡石窟,龍門石窟,,相提并論,。我們旁邊這座山是北山,也就是古龍崗山,,一共有290龕窟,,我們的車正向?qū)氻斏椒较蛐旭偅埓蠹蚁岛冒踩珟?,注意安全?/p>

朋友們,,寶頂山到了,請隨我下車,,我會便走邊給大家講解,。寶頂山石刻共13處,造像數(shù)以萬計,,其中以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大,,是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,,各種雕像達(dá)15000多軀,設(shè)計之精湛,,竟無一雷同,,破了“千佛一面”之說。

我們馬上就會到著名的千手觀音的塑像前,,請大家跟緊,,小心路滑。

大家注意了,,在我們前方就是“千手觀音”的塑像了,。這位觀音比例均勻,肌膚線條柔和,,臉部的雕刻尤其精細(xì),,臉龐圓潤,略呈微笑狀,,神態(tài)動人;再加上服飾華麗,,衣帶飄舞,看到這里你是否有飄飄欲仙之感,。大家知道嗎,,“千手觀音”有多少條手呢?你們先數(shù)數(shù)吧!算了吧,我告訴大家,,“千手觀音”有1007只手,,這么多手從上、左,、右三個方向伸出,,每只手都雕得纖美細(xì)柔,手里分別拿著斧頭,,寶劍,、繩索等法器,千姿百態(tài),,無一雷同,,非常壯觀。現(xiàn)在請大家自由參觀,,十分鐘,,我在那兒等你們。

朋友們,,看看縱貫千余載,,橫融佛道儒的石刻,想起浮想聯(lián)翩的畫面和中國悠久的文化歷史,,想到這些都是古代勞動人民血汗和智慧的結(jié)晶啊!

隨著時間的流逝,,這次旅行畫上了圓滿說完句號,,希望以后有機(jī)會再慢慢欣賞。再見了!

大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)篇十五

尊敬的各位旅客朋友們:

你們好!我是你們此次的導(dǎo)游,,我叫,,非常高興今天能夠帶領(lǐng)大家游覽美麗的大足石刻。

大足石刻是大足縣境內(nèi)石窟寺及石刻造像的總稱,。世界文化遺產(chǎn),、國家5a級旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。大足石刻始建于公元650年,,歷經(jīng)五代,盛于南宋,,余緒延至明,、清,是中國晚期石窟藝術(shù)的代表作品,。大足石刻先公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處,,造像5萬多軀,。其中以寶頂山,、北山、南山,、石篆山,、石門山摩崖造像最具特色。

根據(jù)行程安排,,我們今天主要參觀寶頂山的摩崖造像:

寶頂山位于大足縣內(nèi)城東北15千米,,由宋代高僧趙智鳳支持開鑿而成,歷時70余年,。其中以大佛灣為中心,,大佛灣造像是規(guī)模最大,藝術(shù)價值最高,,保存最完好的,。大佛灣東、南,、北三壁石崖上,,刻有19組佛經(jīng)變故事造像,系統(tǒng)的講述了若干佛經(jīng)故事,,配以頌詞,、經(jīng)文,恰似一幅幅圖文并茂的古代連環(huán)畫,。主要有:“護(hù)法神像”,、“六道輪回”,、“廣大寶樓閣”、“華嚴(yán)三圣像”,、“千手觀音”等,。

這里,著重為大家介紹一下“千手觀音”:為了我們的子孫后代以及后來的游客能夠看到,,我要先提醒大家一點(diǎn),,就是為了保護(hù)千手觀音,是不允許照相的,。

一般來說,,觀音造像只要有10之手,便可稱“千手觀音”,。常規(guī)的千手觀音多數(shù)是遭32只手貨48只手,,以示觀音的32變相和48大愿。其他的手皆用背光的形式來表現(xiàn),,已達(dá)到“千”的含義,。

而我們古代的藝術(shù)家卻在這88平方米的石崖上打造了一尊擁有1007只手的,名副其實(shí)的千手觀音,,被譽(yù)為“天下奇觀”,。這些手纖細(xì)修長,千姿百態(tài),,金碧輝煌,,構(gòu)成了一幅猶如孔雀開屏的絢麗畫面,令人眼花繚亂,,心搖目眩,,感覺千手觀音的手多的無窮不盡,從而也你相信千手觀音的無所不能和法力的無邊無際,。千手觀音它的全名是“千手千眼觀世音自在菩薩”,。“觀世音”即:普觀世界救苦救難之聲音,。唐朝時,,為避唐太宗李世民的名諱,人們在經(jīng)典翻譯和日常稱呼中常去“世”簡稱“觀音”沿用至今,?!扒智а塾^世音自在菩薩”的千手表示普護(hù)眾生,千眼表示眼觀時間,。

從佛教文化的角度來看,,千手觀音信仰把佛教的理論與實(shí)踐緊密地結(jié)合起來,以顯密圓融的方式,涵攝大乘佛教的諸多共性,,如對虔誠信仰的強(qiáng)調(diào),,對發(fā)心立誓的重視,對慈悲之心的推崇,,對清靜智慧的崇拜,,對極樂世界的向往,等等,。同時,,千手千眼觀音還以其鮮明的個性,為佛教信徒提供了豐富的精神滋養(yǎng),,特別是千手千眼的象征意義以及各種手印,、真言與觀想的綜合實(shí)施,為虔誠的信眾帶來無邊慈悲,、無邊智慧,、無邊神通的震撼,使他們獲得了依賴,,獲得了安慰,,也獲得了自信。千手觀音的威嚴(yán)與慈祥有機(jī)統(tǒng)一,,智慧與神通隨時雙運(yùn),,密法與顯教靈活并用,為古今人類提供了一種戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大精神力量,,對于挖掘人類自身潛力,,鼓舞弱者的意志,,戰(zhàn)勝眾多的難關(guān)以及撫慰創(chuàng)傷,、提升境界乃至終極超越等,都具有重要的價值,。

好了,,今天的游覽到此結(jié)束了,謝謝大家,。

大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)篇十六

各位游客:

大家好,,歡迎各位來到大足石刻,今天將有我?guī)ьI(lǐng)大家游覽大足石刻,。首先做一個自我介紹,,我姓溫,大家可以叫我溫導(dǎo),,也可以親切一點(diǎn)二直接叫我小溫,,其次女人,我對各位來到這兒表示歡迎,并預(yù)祝各位旅途愉快,。

大足石刻是我們重慶唯一的世界文化遺產(chǎn),,現(xiàn)存唐宋摩巖造像6萬余尊,與敦煌,、云崗,、龍門、麥積山四大著名石刻不公保存冠好,,藝術(shù)精湛,,而且達(dá)到了中國石刻藝術(shù)的巔峰。

我們正在往著名的寶頂山走去,,讓我們?nèi)ヒ欢糜^寶頂山的風(fēng)采,。大家快看,前面就是有名的——千手觀音,。千手觀音的1007只手屈伸離合,,參差錯落,有如流光閃爍的孔雀開屏,。千手觀音還有一個美麗的傳說,,大家想聽嗎?

古時妙莊玉有三們漂亮的色主,長女妙金,,二女妙銀,,最小的叫妙善,她從小虔誠信佛,,出家當(dāng)尼姑,,妙莊王一怒之下,拆廟宇,,趕和尚,。驚動了天神?長了五個大膿瘡,醫(yī)生說要治此病需親生骨肉的一手一眼配藥才能治好,,妙善知后,,毅然獻(xiàn)出一手一眼,治好了妙莊王的病,,如來佛深為感動,,賜她千手千眼。

下面,,我們再看看另外一組,。這些石刻合起來叫《父母恩重經(jīng)變相》。它把父母養(yǎng)育兒女的過程,,從懷孕,、臨產(chǎn)、哺乳到兒女長大成人、婚嫁,、離別……分別用十一組雕像來表現(xiàn),,每一組表示一個主題,石刻把人物形象和思想感情都刻畫得十分生動,、形象,、具體、細(xì)膩,,并都有文字說明,,仿佛在欣賞一幅幅古連環(huán)圖畫,大家有這樣的感覺嗎?哈哈,。

此外,,里面還有的故事很有教育,如:《牧牛道場》,、《九龍?jiān)√印贰銈兛春笠欢帐芤娣藴\!

我?guī)ьI(lǐng)大家的參觀到此結(jié)束,,請大家自由參觀,注意保護(hù)文物和保持環(huán)境衛(wèi)生喲!

大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)篇十七

大家好!歡迎來到大足石刻,,我是你們的導(dǎo)游 ,。我將帶大家一起游覽大足石刻這一世界文化遺產(chǎn)。

大足石刻位于重慶市大足縣景內(nèi),,始建于唐末,、宋初。大足石刻群擁有石刻造像70多處,,總計10萬多驅(qū),。其中以寶頂山和北山石刻最為著名。是中國晚期石窟像藝術(shù)的典范,,是一座難得的文化藝術(shù)寶庫

首先,,我們最為關(guān)注的是在寶頂山石刻的千手觀音。千手觀音形體勻稱,,色彩鮮艷,。 它有1007只手,它身上都貼有金光閃閃的金薄,。它的背后上上下、左左右右,、前前后后都伸出了上千只纖美的手,,有的手里拿著斧頭,有的手拿著寶劍,、還有的手拿著繩索等法器,。千姿百態(tài),無一雷同, 如孔雀開屏般的美麗,。

據(jù)了解,,在民間還流傳著一個動人的故事,說她是妙莊王的三公主,,因獻(xiàn)一手一眼為父王合藥治病,,佛感其孝行,賞還她千手千眼,。因此,,千手象征其法力無邊,能拯救眾生;千眼象征其智慧無窮,,能明察秋毫,。

其次,是寶頂臥佛是寶頂大佛灣最大的一尊造像,,也是大足石刻最大的一尊造像,。叫釋迦涅盤圣跡圖?!澳P”實(shí)際上就是死了的意思,,但它和一般人所說的死又不一樣。涅盤是佛教的最高境界,。釋迦頭北腳南,,背東面西,右側(cè)而臥,。兩眼半開半閉,,似睡非睡,安祥,,平靜,。在釋迦面前從地里涌出18弟子,或內(nèi)向,,或外向,,或合掌而立,或手捧香花水果,,或手持如意,,或側(cè)首佇望,皆作悲慟狀,。表現(xiàn)了弟子對逝者崇敬厚愛而依依眷戀之情,。

今天時間有限,下面請大家自由參見,,注意安全,,保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,,謝謝大家的支持,與合作,,希望大家度過這個美好的時光,。

大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)篇十八

各位朋友大家好,歡迎參觀大足石刻,。

大足石刻始建于唐永徽元年(650年),,歷經(jīng)五代,盛于兩宋,,余緒延至明,、清,是中國晚期石藝術(shù)的代表作品,。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱?,F(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處,雕像5萬余身,,銘文10萬余字,。其中,以北山,、寶頂山,、南山、石篆山,、石門山摩崖造像最具特色,。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國教科文組織做為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。

北山石刻北山摩崖造像位于大足縣城龍崗鎮(zhèn)北1.5千米處,,開鑿于唐景福元年至南宋紹興三十一年(892年-1162年),,通編為290號,造像的萬尊,,以其雕刻細(xì)膩,、精美、典雅著稱于世,,展示了晚唐至宋中國民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展,、變化,被譽(yù)為唐宋石刻藝術(shù)陳列館,。北山晚唐造像端莊豐滿,,氣質(zhì)渾厚,衣紋細(xì)密,,薄衣貼體,,具有盛唐遺風(fēng)。尤其是第245號觀無量壽佛經(jīng)變相內(nèi)容豐富,,層次分明,,刻有人物造像539身,各種器物460余件,,保存了多方面的形象史料,。在中國石窟同類題材造像中首屈一指。

五代作品占北山造像的三分之一以上,,是中國此期造像最多的地區(qū),,有著承上啟下的重要作用。其特點(diǎn)是小巧玲瓏,,體態(tài)多變,,神情瀟灑,文飾漸趨繁麗,,呈現(xiàn)出由唐至宋的過渡風(fēng)格,。北山宋代造像以觀音最為突出,被譽(yù)為“中國觀音造像的陳列館”,。這一時期的作品更加貼近生活,,體現(xiàn)了宋代的審美情趣。造像具有人物個性鮮明,,體態(tài)優(yōu)美,,比例勻稱,穿戴艷麗等特點(diǎn),。最具代表性的是第136號轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟,被公認(rèn)為是“中國石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”,。

寶頂石刻寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處,由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳年間(1174年-1252年),,歷時70余年,,以大佛灣、小佛灣為中心,,有總體構(gòu)思組織開鑿而成,,是一處造像逾萬尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場,,它把中國密宗史入后延續(xù)了420xx年左右,,為中國佛教密宗史增添了新頁。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟,,萬余尊造像題材不重復(fù),,龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系,又有形式上的相互銜接,,形成一個有機(jī)的整體,。其內(nèi)容始之以六趣唯心,終之以柳本尊正覺成佛,,有教有理,,有行有果,,系統(tǒng)完備而有特色。

寶頂山摩崖造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則,,借以激發(fā)信眾對佛法的虔誠,。造像、裝飾,、布局,、排水、采光,、支撐,、透視等,都十分注重形式美和意境美,。如千手觀音1007只手屈伸離合,,參差錯落,有如流光閃爍的孔雀開屏,。釋迦涅磐像全長31米,,只露半身,其構(gòu)圖有“意到筆伏,,畫外有畫”之妙,,給人以藏而不露之美感,這是中國山水畫于有限中見無限這一傳統(tǒng)美學(xué)思想的成功運(yùn)用,。九龍?jiān)√永醚律系淖匀簧饺?,于崖壁上方刻九龍,?dǎo)泉水至中央龍口而出,,讓涓涓清泉長年不斷地洗滌著釋迦太子,,給造像平添了一派生機(jī),堪稱因地制宜的典范,。南山摩崖造像開鑿于南宋紹興年間(1131年-1162年),,通編為15號,是一處極其重要的道教造像區(qū),。

石篆山摩崖造像開鑿于北宋元豐五年至紹圣元年(1082年-1096年),,通編為10號,系典型的釋,、道,、儒三教合一造像區(qū)。石門摩崖造像開鑿于北宋紹圣元年至南宋紹興二十一年〔1094年-1151年),,通編為16號,,為佛教、道教合一造像區(qū),,尤以道教造像最具特色,。

中國石窟藝術(shù)在其長期的發(fā)展過程中,,各個時期都積淀了自己獨(dú)具特色的模式及內(nèi)涵。作為晚期石窟藝術(shù)代表作的大足石刻在吸收,、融化前期石窟藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上,,于題材選擇,、藝術(shù)形式,、造型技巧、審美情趣諸方面都較之前代有所突破,,以鮮明的民族化,、生活化特色,成為具有中國風(fēng)格的石窟藝術(shù)的典范,,與敦煌,、云岡、龍門等石窟一起構(gòu)成了一部完整的中國石窟藝術(shù)史,。大足石刻題材多樣,,內(nèi)容豐富,儒,、釋,、道“三教”造像俱全,有別于前期石窟,。大足石刻對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展有重要貢獻(xiàn),。它注重雕塑藝術(shù)自身的審美規(guī)律和形式規(guī)律,是洞窟造像向摩崖造像方向發(fā)展的佳例,。大足石刻在諸多方面都開創(chuàng)了石窟藝術(shù)的新形式,,成為具有中國風(fēng)格和中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,以及體現(xiàn)中國傳統(tǒng)審美思想和審美情趣的石窟藝術(shù)的典范,。大足石刻是石窟藝術(shù)生活化的典范,。

總之,論其規(guī)模之大,,造詣之精,,內(nèi)容之豐富,,大足石刻都堪稱是一項(xiàng)偉大的藝術(shù)杰作,。它既是中國石窟藝術(shù)重要的組成部分,也是公元9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉世界石窟藝術(shù)中最為壯麗輝煌的一頁,。

大足石刻的導(dǎo)游詞景區(qū)篇十九

大家好!歡迎各位游客朋友們來到大足石刻參觀,我是你們的導(dǎo)游,。今天我將帶大家一起游覽世界文化遺產(chǎn) ——大足石刻,讓我們一起去領(lǐng)略大足石刻神秘的風(fēng)采吧!

大足石刻位于大足區(qū)景內(nèi),,建于唐末、宋初,,以佛教題材為主。大足石刻群擁有石刻造像70多處,現(xiàn)存雕刻造像四千六百多尊,,是中國著名的古代石刻藝術(shù),是中國晚期石窟造像藝術(shù)的代表,大足石刻規(guī)模宏大,、藝術(shù)精湛、內(nèi)容豐富,,可與敦煌莫高窟、云岡石窟,、龍門石窟齊名。其中以寶頂山和北山石刻最為著名,。

游客朋友們,請大家注意腳下臺階,,以防摔倒。寶頂山石刻共有13處,,造像數(shù)以萬計,,其中以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大,。大佛灣、小佛灣是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,各種雕像15000多軀,,設(shè)計之精巧,,竟無一像雷同,主要造像有:“千手觀音”、“臥佛”等等,。在這些雕像中,最著名的是被稱為人間一絕的“千手觀音”。現(xiàn)在我們已經(jīng)來到這尊佛像面前,,大家請仔細(xì)觀看。“千手觀音”雕鑿于南宋中后期,,距今已有800多年歷史,。這尊造像在88平方米崖面上,,高7.7米,,寬12.5米,,刻有800多只手,。其上下、左右,、前后都伸出了手,,有的手里拿著斧頭,,有的手拿著寶劍,千姿百態(tài),。真是名副其實(shí)的千手觀音,,被譽(yù)為“天下奇觀”。這尊雕像集雕塑,、彩繪,、貼金于一體,狀如孔雀開屏,,金碧輝煌。

據(jù)了解,,關(guān)于“千手觀音”雕像,,在民間還流傳著一個動人的故事,,千手觀音是妙莊王的三公主,因獻(xiàn)一手一眼為父王合藥治病,,佛感其孝行,,賞還她千手千眼。因此,,千手象征其法力無邊,,能拯救眾生;千眼象征其智慧無窮,能明察秋毫,。

其次,,寶頂臥佛是寶頂大佛灣最大的一尊造像,也是大足石刻最大的一尊造像,,全長31米這尊像是橫臥著的,,所以人們叫它“臥佛”。佛經(jīng)里叫“釋迦涅盤圣跡圖”,。臥佛頭北腳南,,背東面西,右側(cè)而臥,。兩眼半開半閉,,似睡非睡,安祥平靜,。在臥佛面前從地里涌出18弟子,,或內(nèi)向,或外向,,或合掌而立,,或手捧香花水果,或手持如意,,或側(cè)首佇望,,表現(xiàn)了弟子對逝者崇敬厚愛而依依眷戀之情。

游客朋友們,,我們今天的游覽即將結(jié)束,,希望這次游覽能給大家留下難忘的回憶,美麗的大足石刻歡迎您們下次再來,,謝謝大家。再見!

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