學習中的快樂,，產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的,，只是學習的方法和內(nèi)容不同而已,。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。
講道德有品行心得體會200字篇一
一,、領(lǐng)導表率示范,，政治任務(wù)有保證
組織部作為市委的主要職能部門，為黨內(nèi)教育,、黨的建設(shè),、從嚴治黨提供堅強的組織保障是其職責所在。組織部成立了全市學習教育領(lǐng)導小組,，下設(shè)辦公室,，統(tǒng)籌全市的“兩學一做”學習教育開展，組織了全市“兩學一做”學習教育動員會,，動員會別開生面，社會輿論良好,。為推進活動扎實開展,，要以領(lǐng)導系列講話來指導 “兩學一做”，鑄造工匠精神做實“兩學一做”,，運用先進典型引領(lǐng)“兩學一做”,。作為領(lǐng)導干部，要帶頭加強對黨章黨規(guī)的學習,，帶頭加強對系列講話的學習,，帶頭撰寫體會文章，帶頭組織專題研討,，帶頭發(fā)言交流,、帶頭講黨課，帶頭開展好組織生活,。
二,、豐富學習路徑，夯實學習基礎(chǔ)
持續(xù)深入學習,。一日不書,，百事荒蕪。要把“學習黨章黨規(guī),、學習系列講話,，做合格黨員”當成組工干部必修課、常修課,、永修課,，必須時時抓緊、事事抓好,。圍繞“兩學一做”學習教育要求,，及時準備“兩學一做”學習資料包，加深黨員干部對“兩學一做”學習教育精髓的理解與把握,。
帶著問題學習,。最得要領(lǐng)的學習是帶著問題學，最有成效的學習也是帶著問題學。在認真深入學習黨章黨規(guī),，學習系列重要講話同時,，要帶著對我市經(jīng)濟社會發(fā)展的重大問題進行學習，進行思考,。要聯(lián)系組織工作中的重點核心任務(wù)進行學習,，聯(lián)系工作中存在的突出問題、疑難問題,、敏感問題進行學習,，聯(lián)系組工干部的思想學習作風等思想動向、工作方向和作風形象進行學習,、進行思考,。帶著問題學習，要抓住用好“兩學一做”學習教育重要契機,，提升解決問題的理論水平和實踐能力,，防止就學習而學習、空對空兩張皮,。
聯(lián)系實際學習,。結(jié)合“兩學一做”學習教育，對擺在當前的急難核心工作,，開展了專題研討,，對開展情況、存在問題,、政策解讀等進行討論,。舉辦“兩學一做”微課堂，制作“兩學一做”公開欄,，大力宣傳“兩學一做”學習教育重大意義,、內(nèi)涵要求，大力宣揚玉蘭精神,、李保國同志先進典型,，展示組織工作的亮點，把追求“精益求精注重細節(jié)追求極致”的工匠精神溶入到“兩學一做”學習教育中去,，確保取得實實在在的成效,。
三、實踐見真知,，鍛造“四鐵”隊伍
打牢學習基礎(chǔ),，方有踐行之效。在“兩學一做” 學習教育活動中,，通過扎實有效地學習黨的路線方針政策決議,，學習系列重要講話,，增強黨性，保持黨員先進性,、純潔性,，用馬克思主義立場觀點方法武裝頭腦，增強履職踐行本領(lǐng),。成功組織三場“解放思想論壇”,，圓滿完成人大政協(xié)兩會選舉，成功組織市級領(lǐng)導干部和市直各部門主要負責人學習黨的xx屆五中全會,、省委八屆十二次全會和市委八屆八次全會精神專題研討班,，召開全市“兩學一做”動員會和李保國同志先進事跡報告會，組織干部拓展培訓和體驗式培訓,，選派20xx多名精兵強將幫扶隊員到村精準對接,，得到領(lǐng)導和基層群眾的廣泛好評。
通過開展“兩學一做”學習教育,，進一步增強廣大黨員的政治意識、大局意識,、核心意識,、看齊意識，鍛造一支具有鐵一般信仰,、鐵一般信念,、鐵一般紀律、鐵一般擔當?shù)倪^硬隊伍,，真正做到講政治有信念,、講規(guī)矩有紀律、講道德有品行,、講奉獻有作為,，為建設(shè)“經(jīng)濟強市、美麗邢臺”提供堅強組織保障和智力支撐,。
講道德有品行心得體會200字篇二
在現(xiàn)實生活中,，人們往往欣賞品行好、能力強的人,，在工作出現(xiàn)失誤時,，人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領(lǐng)導，而不能原諒能力很強但人品很差的領(lǐng)導,。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導工作中所起的作用,，而是告訴大家，無論是做人還是做官,，沒有一個好的人品,，一切都無從談起,。
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓叫做“人可一生不仕,，不可一日無德”,。說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性,。沒有良好的人品做底子,，是干不了大事的。一個品行不端的人,，仕途上也許能夠上升到一定層面,，但經(jīng)不起時間的考驗，遲早要栽跟頭?，F(xiàn)實中這樣的例子是很多的,。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以,，有了好的人品作保證,，做人才有底氣，做事才會硬氣,，做官才有正氣,。對黨員干部來講，就是要做到品行端正,。
一要正直,。
“其身正，不令而行;其身不正,，雖令不從,。”所以,，做人一定要堂堂正正,、光明磊落，當領(lǐng)導一定要一身正氣,、兩袖清風,，這是黨員干部所應具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性,，按老百姓的話來說就是要講良心,，其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,，做事要公平公正,。能不能憑良心說話、按黨性辦事,，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準,?！抖Y記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位,，不援上,。正己而不求于人，則無怨,。上不怨天,，下不尤人?！边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當?shù)脑忈?，同時也應該是一個黨員領(lǐng)導干部的修身之道、立身之本,。為人處世也好,，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基,?！案裎铩⒅轮?、誠意,、正心”，然后才能談的上“修身,、齊家、治國,、平天下”,。
二要嚴謹。
嚴謹是一種負責任的態(tài)度,，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn),。嚴謹體現(xiàn)在工作作風上，是務(wù)實,、高效,、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風上，是潔身,、克欲,、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導干部,，手中握有一定的權(quán)力,，要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際，慎言,、慎行,、慎獨,、慎思，做到嚴以修身,、嚴以律己,、嚴以用權(quán)，否則,，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,，甚至成為禍國殃民的工具。
三要忠誠,。
如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養(yǎng)的話,，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德,。有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德,，是愛的外延?！标P(guān)于忠誠,，古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也,，一其心之謂也,。為國之本，何莫于忠?忠能固君臣,，安社稷,，感天地，動神明,，而況于人乎?”從這個意義上講,，人各有所事，便應各有所忠,，作為一名黨員,，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,，就要忠于事業(yè),、忠于職守。上,，要無愧于國家;下,，要對得起百姓，做到做人要實,、謀事要實,、創(chuàng)業(yè)要實，不讓自己成為不忠,、不孝,、不義之人,。
講道德有品行心得體會200字篇三
我是一名來自基層的中共黨員，參加工作二十多年了,，現(xiàn)在全黨上下,、全國上下都在持續(xù)深入學習貫徹重要講話精神，特別是江西全省人民正在認真學習習參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議時的重要講話精神內(nèi)涵,，切實做到學而信,、學而用、學而行,。具體到江西交通運輸部門,，更要為我省交通運輸事業(yè)主動適應經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，全面深化改革,，全面加快升級提速步伐凝聚強大正能量,。我結(jié)合自身的學習體會，談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W習重品行做表率的合格黨員,。
我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫,，在入腦入耳上下功夫，做到學而信,、學而用,、學而行。學而信,，就是要堅定理想信念,，筑牢精神支柱;學而用，就是要堅持問題導向,，用講話精神指導解決實際問題;學而行,，就是要內(nèi)化于心、外化于行,，形成推動事業(yè)發(fā)展的強大動力。如何做一名愛學習重品行做表率的合格黨員,，我覺得要從三個方面入手：
首先要愛學習,。
學習無論對一個國家、或是一個政黨,，乃至一個人,，都是極其重要的。著名作家王蒙說：一個人的實力絕大部分來自學習,。本領(lǐng)需要學習,，機智與靈活反應也需要學習，健康的身心同樣是學習的結(jié)果,，學習可以智,、可以解惑,、可以辯是非。學習是把鑰匙,，學習是座燈塔,，學習是面鏡子。在成長之路上,，總會有許多困惑,，許多選擇，我們時常會迷惘,，不知道下一步該如何,。作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員，我要努力學習并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識,，熟悉本職崗位工作知識,，掌握本職崗位工作技能，特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識,，謙虛好學,，精益求精，把學習到的知識運用到實際工作當中去,。
其次要重品行,。
是人，就要重品行,，黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守,。“品”是“品質(zhì)”,，“行”是“行為”,。雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分,，但在法律和紀律的范疇,，卻是一個“擦邊球”。也就是說,，品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,，沒有相應的法紀約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度,。重品行的人，會“常修為政之德,，常思貪欲之害,，常懷律己之心”。重品行的人，會一日三省吾身,，把個人興趣,、愛好、欲望等一言一行,，都嚴格控制在時代的道德范圍之中,。一個人的品行，就像一個人的影子,。無論你走到哪里,，它都會跟到哪里。只是你自己往往看不到,，而你身后的人都看得很清楚,。黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命,，牢記入黨誓言,，才會不辜負黨和人民的重托，對得起手中的“俸祿”,，對得起良心,，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人,，一個脫離低級趣味的人,，一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念,，在處理各種復雜問題中經(jīng)受考驗,，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度，誠懇接受群眾的監(jiān)督;在“一日三省吾身”中升華思想境界,，完善政治品行,，常反省、常自新,，以“日日彈塵,，天天洗臉”的精神清理思想，以“如履薄冰,、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己,，磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。
再次是做表率,。
人們常說：干部干部，先干一步,，就是要在工作中“做表率”,，處處以身作則。欲勝人者，必先自勝;欲論人者,，必先自論;欲知人者,，必先自知。黨員要做群眾的表率,，干部要做黨員的表率,，領(lǐng)導干部要做一般干部的表率。要求別人做到的,，自己首先做到;要求別人不做的,，自己首先不做。如果連自己都做不到,，又怎好張口要求別人去做,。表率作用，本身就是一個巨大的磁場,，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結(jié)在一起,，產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。中國有句古話,，叫做“上行下效”,，說的是領(lǐng)導者的一言一行都被人們看在眼里，對社會風氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響?，F(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”,。作為黨員干部，不僅要在工作和學習中做表率,，而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率,，以自己的表率影響群眾，帶動群眾,，服務(wù)群眾,，把方方面面的力量動員起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐,、經(jīng)得起人民,、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。只有這樣,，我們黨才有感召力和凝聚力,，我們的交通運輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展，我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!
講道德有品行心得體會200字篇四
講黨性,、重品行,、作表率，樹立共產(chǎn)黨員新形象,，認真加強黨性修養(yǎng),，立足實際,，作好表率，才能永葆共產(chǎn)黨員的先進性,，這是黨中央在新的歷史條件下,，對黨員、特別是領(lǐng)導干部提出的新要求,，為廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導干部加強作風建設(shè)進一步指明了方向,、明確了要求。
品行是做人處事之首,，對于黨員來說,，品行更是立身之本。要做一名合格的黨員,，就必須講品行重品行,、爭先進做表率，樹立共產(chǎn)黨員應有形象,，真正做到用自身的“正能量”感染帶動廣大群眾,，在人民群眾中起到凝聚、引導作用,，不斷開創(chuàng)新的成績,。
“忠誠”是黨員干部最基本的品行。指出：全黨同志要強化黨的意識,，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,，第一職責是為黨工作。黨員必須時刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份,，把對黨忠誠作為基本政治素養(yǎng),，遵守黨的章程，踐行黨的宗旨,，嚴守黨的紀律,，時刻保持同黨中央高度一致，始終保持忠于黨,、忠于國家,、忠于人民，讓忠誠成為自己最閃耀的品行,。
“為民”是黨員干部最可貴的品行,。指出：各級干部必須把人民利益放在第一位。黨員干部必須不斷強化為民意識,，真正撲下身子深入到群眾中去,，要把群眾的呼聲作為第一信號，把群眾的需求作為第一任務(wù),，把群眾的滿意作為第一標準,，多為群眾著想,、多為群眾辦事、多為群眾謀利,，始終同群眾保持親密的“魚水”關(guān)系，讓為民成為自己最動人的品行,。
“自律”是黨員干部最需要的品行,。指出：自覺講誠信、懂規(guī)矩,、守紀律,，襟懷坦白、言行一致,，心存敬畏,、手握戒尺。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升,，作為一種職業(yè)操守來要求,，時刻自重自省自警自勵，斬斷私心雜念,，消除攀比之心,，凡事站在排頭、走在前列,、先干一步,，以實際行動為干部群眾做出表率，通過正己來正人,，讓自律成為自己最剛正的品行,。
在新常態(tài)下，只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導干部要切實加強自身的修養(yǎng),，做到講黨性,、重品行、作表率,，從而提高自身素質(zhì),，做好本職工作，黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標和全面建成小康社會才能實現(xiàn),，黨才能永葆先進性,，不斷煥發(fā)出生機和活力。
在新的歷史發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)下,，講黨性,、重品行、作表率三者是有機統(tǒng)一的整體,。講黨性是本質(zhì),，失去黨性就會失去根本;重品行是基礎(chǔ),，品行不端就無從談黨性;作表率是目標，不講黨性不重品行就不可能作表率,。共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導干部,，只有真正做到講黨性、重品行,、作表率,，走在全黨的前頭，才能切實發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用,，無愧于時代,、無愧于人民。
講道德有品行心得體會200字篇五
中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī),、學系列講話,，做合格黨員”學習教育方案》中明確指出：做合格黨員，著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,，堅持以知促行,，做講政治、有信念,，講規(guī)矩,、有紀律，講道德,、有品行,，講奉獻、有作為的合格黨員,。
中國有著悠久的歷史,。在幾千年的歷史中，中華民族形成了比較完善,、比較成體系的道德要求,，集中體現(xiàn)在儒家學說中。比如,，《中庸》中強調(diào)“道也者,，不可須臾離也;可離非道也”。這里的道,，不僅僅是道德的意思,，它包括兩方面含義：一是指天下的運行之道，也可以簡單地理解為國家治理的道,，這個“道”不是 “道德修養(yǎng)”的“道”;二是儒家君子個人應該恪守的道,，主要是指道德修養(yǎng)。因此,，道在任何時候都不能離開君子的身體,，不是今天在這里遵守這個行為準則,，明天在那里就能不遵守這個行為準則;人多的時候做一套，沒有人的時候又是另外一套,。這樣是不行的,，這樣就不可能有你自己的道。
“是故君子戒慎乎其所不睹,，恐懼乎其所不聞,。莫見乎隱，莫顯乎微,，故君子慎其獨也?！币驗椤暗啦豢身汈щx也”,，所以君子特別害怕在別人看不見、聽不見的地方一言一行不符合道的要求,。那么,，要體現(xiàn)道，關(guān)鍵是要在“莫見乎隱,，莫顯乎微”這樣細小的,、看不見的地方體現(xiàn)。
從這點上我們能看出,，中國儒家傳統(tǒng)非常強調(diào)個人內(nèi)心的道德修養(yǎng),，而不僅是外界的約束?！洞髮W》中講：“所謂誠其意者,，毋自欺也。如惡惡臭,，如好好色,，此之謂自謙?！币簿褪钦f,，一個人關(guān)鍵是要堅守本心，不能自欺欺人,。有些東西不是做給別人看的,，關(guān)鍵自己要知道做的事情是不是正確，要做對的事情,。比如,，每個人都不喜歡難聞的氣味，而喜歡漂亮的東西,，這是人的天性,。但是對于道來說,，如果我們像追求天性一樣去對待它，而不是把它當作一種外在負擔的任務(wù),，就是不對的,。不能像“小人閑居為不善，無所不至,。見君子而后厭然,。掩其不善，而著其善”,。君子要求自己在任何時候都一樣,，而小人則不同，小人在一個人時喜歡干點壞事,，但當他見了君子,，他就怕別人看到他壞的地方，于是把壞的地方掩蓋住,，突出他自己的優(yōu)點,，而這優(yōu)點可能是偽裝的優(yōu)點?！洞髮W》中指出：“人之視己,，如見其肺肝然，則何益矣,。此謂誠于中,，形于外，故君子必慎其獨也,?！币簿褪钦f，做壞事,，外人不一定能夠看出來,，可是歸根結(jié)底自己做了壞事是騙不了自己的。所以,，最根本的不在于外在如何,，而在于要誠于中，內(nèi)心要有道,，這樣才能形于外,。
中國儒家傳統(tǒng)對道德的修養(yǎng)有一個特點與西方是不一樣的。西方強調(diào)法治文化,，也就是所謂的制度,，個人只要不干壞事就可以，而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以;中國不一樣，中國強調(diào)個人的行為規(guī)范不是依靠外在的東西去約束,，中國的文化傳統(tǒng)更強調(diào)個人的內(nèi)在,，強調(diào)如何形成一套自己認同的價值理念，強調(diào)自我約束,。但同時,，也不要把中國和西方對立起來，好像西方強調(diào)用制度來管人,，中國只強調(diào)用道德來管人;西方強調(diào)不要讓人干壞事,，中國強調(diào)讓大家都成為圣人，這樣對立是不正確的,。西方雖然更多地強調(diào)法治,，但同樣也有道德。比如,，西方有基督教文化,，有各種各樣的道德要求等;而中國雖然更加重視道德，但同樣也有法律文化的存在,，也有很多制度來約束上至天子、下至平民百姓的每一個人,。中西方的區(qū)別主要在于量上的不同：中國更強調(diào)個人的道德,，西方更強調(diào)外在的制度約束。因此,，不要總是把中國和西方割裂起來去看,。這是儒家道德修養(yǎng)的一個特點。
儒家的很多理論家也就這一問題進行過闡述,。孟子曾說過：“養(yǎng)心莫善于寡欲,。”任何時候自己的內(nèi)心是最重要的,。曾國藩在總結(jié)一生的處世經(jīng)驗時寫了著名的“日課四條”,，即慎獨、主敬,、求仁,、習勞。慎獨是根本,，其他三條是枝葉,。《曾國藩遺囑》有句話是“慎獨則心安,，主敬則身強”,。可以看出,，用一個詞來歸納儒家道德修養(yǎng)的核心要求就是慎獨,，慎獨是一個人自己要知道什么是對,，什么是錯，有一套完善的價值體系,，有一個牢固的信念,，同時要自我約束，時時刻刻都做自己認為對的事,。
楊震卻金的故事就能很好地展現(xiàn)這種儒家傳統(tǒng),。楊震是東漢時期的官員，字伯起,，東漢弘農(nóng)郡人,，曾任荊州刺史、東萊太守,。在他調(diào)任東萊太守路經(jīng)昌邑時,，昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩，深夜以10斤黃金相送,。楊震看到黃金很生氣,，他說：“故人知君，君不知故人,，何也,？”意思是說，我之所以把你舉薦給朝廷,，讓你為官,，是因為我知道你的品行，認為你可以擔當重任,，所以是“故人知君”,，故人就是指楊震自己，但王密卻是“君不知故人”,。隨后王密說：“暮夜無知者,。”意思是晚上也沒有人知道,，就收下黃金吧,。楊震又說：“天知，神知,，我知,，子知，何謂無知!”王密聽后非常羞愧地走了,。楊震是在強調(diào),，你送我十斤黃金，兩個人都是在做壞事，既然兩人都知道這是在做壞事,，怎么能說沒有人知道呢,？這就體現(xiàn)了真正的儒家君子對自身道德的要求，在沒有人知道的情況下,，也要始終按照自己的道德操守來做事,，要做自己認為是對的事。
講道德有品行心得體會200字篇六
“兩學一做”學習教育中提出“講道德,、有品行”合格共產(chǎn)黨員的標準無論是針對黨的組織建設(shè)還是針對社會建設(shè)都有一定的時代意義,。如何做到“講道德、有品行”?我覺得應該從以下幾個方面加強政治品質(zhì)和道德品行教育,。
一,、 就是做人要實，對黨忠誠,。
對于黨員來說,，就是要忠誠老實、襟懷坦白,、言行一致,、表里如一，做老實人,、說老實話,、干老實事。一要做老實人,。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨,、面對組織,、面對人民、面對同志,。二要說老實話,。說老實話，就是成績不夸大,，缺點不縮小,，錯誤不隱瞞，堅持真理,、尊重事實,，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一,。三要干老實事,。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要,、以民生為大,，對工作盡力，對崗位盡責,，對事業(yè)盡心,，崇實干、用實勁,、求實效,，以求真務(wù)實的作風贏得群眾的真心擁戴。
二,、 從小事做起,，培養(yǎng)優(yōu)良作風
黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手,，從點滴中做起,，從小事上破題，從細節(jié)上加分,。每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德,、職業(yè)道德,、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味,，堅決抵制歪風邪氣,。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界,，追求高尚情操,，自覺立德、修德,、踐德,，明大德、守公德,、嚴私德,，守住做人、處事,、交友的底線,。
三、公私分明,，樹立正確價值觀,、權(quán)力觀
要做到嚴以用權(quán),，樹立正確的價值觀、權(quán)力觀,，處理好公與私的關(guān)系,。黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確價值觀和權(quán)力觀，切實處理好公和私,、情和法,、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏,、言有所戒,、行有所止，真正做到為民用權(quán),。
講道德有品行心得體會200字篇七
古人說的好：“吾日三省吾身,。”“悟則明,，懼則恭,，奮則勤，立則勇,，容則寬,。”是宋朝的蘇洵對君主的明鑒,，同時也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗之談,。短短十五個字，簡潔如《論語》,，道理也如《論語》穿越歷史的時空,，千百年來指導著后來人如何做人，做一個怎樣的人,。
“做一個好人”,，“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的口號。人是社會的一份子,，人與人組成了社會,，不同的人,，不同的性格,，不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生。社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升,。新時期,，如何實現(xiàn)鐵路科學發(fā)展，怎樣更好的科學發(fā)展,，其著眼點是一個大寫的“人”,。 人素養(yǎng)的提升是實現(xiàn)社會科學發(fā)展的途徑,，也是實現(xiàn)交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障。如何提升自身的素養(yǎng),，悟則明,，懼則恭，奮則勤,，立則勇,，容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。
悟則明,，其實幾年年前的孔子已經(jīng)教導我們“學而不思則罔,，思而不學則殆”，唯有學與思相結(jié)合才會有所悟,，才會有所提升?，F(xiàn)代社會，發(fā)展的步伐過于匆匆,，以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路,，忘記了最初的生命意義。學會反思,，學會領(lǐng)悟,，才會回到我們原本所向往的生命狀態(tài)，才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上,。問一問自己,，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什么,，收獲了什么,，是不是你想要的生命形態(tài)。這樣,，生命才會有所超越,。
“君子敬而無失，與人恭而有禮”,，“懼”并不是對社會,、對他人的“畏懼”，更多的是一種內(nèi)心對外界的尊重,。尊重法律,，遵守法律，才能享受遵紀守法帶來的快樂自由;尊重他人,，敬愛他人,，才能享受他人對自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人，過于強調(diào)獨立的人格,，把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對外界應有的尊敬,。把國家利益放在心上,，把鐵路規(guī)章放在心上，把群眾利益放在心上,，辦事情也就少了些彷徨,，明了些方向。
人生短短幾十年,，此時不搏待何時,？如何讓青春更精彩，勤奮當先,?！疤斓莱昵凇保瑱C會也垂青于隨時準備著的頭腦,。 “坐觀垂釣者,，唯有羨魚情”，釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗的積累;成功人士的背后,，更多的是昨日汗水的澆灌,。只有真抓實干、盡職盡責,，做好自己的本職工作,，才能讓領(lǐng)導放心，讓單位滿意,。
人要有堅定地信念,，對待事情要有自己的原則。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進,。沒有理想信念的燈塔,，人生就像在黑暗中摸索，沒有了方向,。人生有所立,，也就有了前進的動力;人生有所立，生命也將更加有意義,。胸懷坦蕩,，立場堅定，原則問題不讓步,，抵制歪風邪氣,，人生也就更添真善美。
寬容是一種境界,，寬容是一種美德,。子貢曾經(jīng)問孔子：“有一言而可以終身行之者乎,？”孔子選擇的是“恕”,。寬恕他人就是善待自己,，以寬厚仁慈之心待人處事，人生也就更加寬闊,。容人之過,，諒人之短，敢于承認自身不足,，取人之長,，補己之短，不斷提升自身的綜合素養(yǎng),，促進自我價值的提升與超越,。
人是社會的組成部分，重品行,，講道德,，是各級干部的立身之本，為政之要,，也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動力之源,。70年前，毛澤東同志在《紀念白求恩》中,，也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個高尚的人,，一個純粹的人，一個有道德的人,，一個脫離了低級趣味的人,，一個有益于人民的人”。做一個高尚的人,、純粹的人,、有道德的人，就得不斷提升自身的修養(yǎng),，不斷與時俱進,。“悟則明,，懼則恭,，奮則勤，立則勇,，容則寬”,，這十五個字穿越歷史的時空，指引著前進的方向,。
當前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時期,，如何在成就面前不自滿、不自傲,，如何在挑戰(zhàn)面前不逃避,、不退縮,，如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向，如何實踐交通局黨組的重要部署,，實現(xiàn)交通事業(yè)科學發(fā)展,，人，在其中發(fā)揮了重要作用,?！拔騽t明，懼則恭,，奮則勤,，立則勇，容則寬”,，要求我們正確的權(quán)力觀,、地位觀、利益觀,，始終保持健康向上的精神境界和生活情趣,，為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應盡的責任。
講道德有品行心得體會200字篇八
5月3日下午,，河池市委辦公室系統(tǒng)黨員干部來到河池革命紀念館開展“兩學一做”學習教育主題活動,。河池市委書記、市人大會主任何辛幸以普通黨員身份參加活動,，并以“如何做合格黨員”為主題,，以“講政治、有信念,，永葆黨員本色”為主線,，為市委辦公室系統(tǒng)全體黨員干部上黨課。
活動中,，何辛幸與市委辦公室,、市委機要局、市委政研室,、市信訪局,、市委黨史辦、市接待辦等部門的黨員干部一同重溫入黨誓詞,，并參觀革命紀念館,，重溫黨的崢嶸歷史，重溫鄧小平,、張云逸,、韋拔群等革命先輩的豐功偉績，接受深刻的革命傳統(tǒng)教育。
何辛幸說,，只有銘記歷史,，才能更好地把握現(xiàn)在,、啟迪未來,。今天,，我們來到革命紀念館開展主題活動,，就是要通過重溫歷史,，來錘煉黨性、砥礪品格,，更加堅定為人民服務(wù),、為河池人民謀福利的理想信念。
何辛幸指出,，講政治,、有信念是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，是取信于民的重要法寶,，是應對各種考驗的現(xiàn)實需要,，也是衡量一名合格共產(chǎn)黨員的首要前提。講政治,、有信念是有具體指向的,，市委辦公室系統(tǒng)作為市委的工作部門和協(xié)調(diào)機構(gòu)，是中樞機構(gòu),，廣大黨員干部一定要絕對忠誠于黨的信仰,，始終保持堅定的政治定力，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,，帶頭加強黨性鍛煉,，時刻把黨和國家的利益、把河池市420萬各族群眾的利益放在第一位,。
就如何把“講政治,、有信念”落到實處，何辛幸要求,，市委辦公室系統(tǒng)黨員干部要扎實抓好“兩個學習”,，原原本本、全文地學習黨章黨規(guī)和系列重要講話,，深刻領(lǐng)會其豐富內(nèi)涵和核心要義;切實增強政治意識,、大局意識、核心意識,、看齊意識,，自覺踐行“堅持絕對忠誠的政治品格、堅持高度自覺的大局意識、堅持極端負責的工作作風,、堅持無怨無悔的奉獻精神,、堅持廉潔自律的道德操守”，著力把市委辦公室系統(tǒng)打造成為講政治,、顧大局,、敢擔當、抓落實的模范,，切實提高工作科學化水平,。
何辛幸強調(diào)，講政治,、有信念不是一句空的口號,，而是要化為看得見、摸得著,、做得到的具體行動,。市委辦公室系統(tǒng)的每一位同志，都要立刻行動起來,，自覺肩負起黨和人民交付的重任,，忠誠履職、積極進取,、任勞任怨,、務(wù)實創(chuàng)新，不斷提高“三服務(wù)”工作質(zhì)量和水平,，圓滿高效地完成各項目標任務(wù),，為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、推動河池發(fā)展作出新的貢獻,。
河池市委副書記唐標文,，市委、秘書長韋朝永以普通黨員身份參加活動,。
講道德有品行心得體會200字篇九
懷著對黨的好干部,、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,，筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事,、英雄足跡,，學習和感悟焦裕祿的精神實質(zhì)，心靈受到了一次強烈震撼,，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮,。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學一做”學習教育，筆者認為，作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”,。
講政治,，有信念，堅定信仰,。
人無信不立,。為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥,，干一行愛一行,，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰,。在焦裕祿身上,，黨性和人民性達到了完美統(tǒng)一,。學習焦裕祿,，就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神,。一方面要堅定理想信念,，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰,，始終不渝地走中國特色社會主義道路,，任何時候都決不懷疑、決不含糊,、決不動搖,。黨員干部特別是領(lǐng)導干部無論在任何時候、任何場合,，都要堅定信仰之志,，強化政治定力，主動向黨中央看齊,，向黨的理論和路線方針看齊,，始終做到聽黨話、跟黨走,。另一方面要強化宗旨意識,，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷,，真誠對待群眾,，真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民,、唯獨沒有他自己”,，他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連,、情相依,，同呼吸、共命運,，在于他視人民群眾為衣食父母,、誠心誠意當人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導干部要有一心為民,、唯獨沒有自己的崇高情懷,，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上,，把萬家憂樂始終放在心頭,，想群眾之所想，急群眾之所急,，幫群眾之所需,，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處,。
講規(guī)矩,，有紀律，規(guī)范行為,。
沒有規(guī)矩,，不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規(guī),，從不利用手中權(quán)力為自己和子女,、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員,，看戲未買票,，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲,，并立即拿出錢要兒子到戲院補票,。為了告誡自己、提醒別人,，他還在縣委會議上作出深刻檢討,，并親自起草了《干部十不準》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化,，還著重強調(diào)不準強迫命令,，不準向群眾亂攤派。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時,，感慨地說,，“十不準”內(nèi)容非常有針對性,。學習焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規(guī)矩意識,、紀律觀念,，從小事做起，正確對待群眾,、對待組織,、對待事業(yè)、對待同志,、對待親屬,、對待自己，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準則,，心存敬畏,，手握戒尺，廉潔從政,，從嚴治家,，帶頭管好自己，管好家屬子女,，管好身邊的工作人員,，干干凈凈做人,，踏踏實實做事,，清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪污受賄,、亂建私房,、公費吃喝等不正之風，自己不僅要抵制,，還要敢抓敢管,，一抓到底。
講道德,，有品行,，端正人格。
做人要有人品,，為官須有官德,。官德一失，腐敗即生,。官德彰顯,，官民同心?！捌渖碚?，不令而行;其身不正,，雖令不從”。一個官德失范的領(lǐng)導干部不可能有威信,，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力,。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公,、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命,、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守,、優(yōu)良品質(zhì),、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴,。黨員干部特別是領(lǐng)導干部必須堅持勤以修身,、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操,，傳承和發(fā)揚艱苦樸素,、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，確保做人有底氣,，做事有硬氣,，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線,，把黨紀國法作為帶電的高壓電,，時刻做到自重自省、慎獨慎微,，管得住言行,、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行,，行必果,，始終做到知行合一、表里如一,。
講奉獻,，有作為，開創(chuàng)事業(yè),。
無私才能無畏,，無畏才敢擔當。不怕困難,、不懼風險,，勇于挑起重擔，勇于克難制勝,，“革命者要在困難面前逞英豪”,，是焦裕祿精神的鮮明特點,。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出,，蘭考是一個最窮的縣,，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣,，要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備,。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方,，越能鍛煉人,。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里,。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻,、有為擔當，成就了自己的無悔人生,，更成為了永恒的歷史豐碑,。黨員干部特別是領(lǐng)導干部要像焦裕祿那樣，知難而進,、堅忍不拔,，始終保持一種非常高的干事熱情，敢于擔當,、勇爭一流,、敢做善成的勇氣，不怕任務(wù)艱巨,、不怕矛盾復雜,、不怕環(huán)境艱苦,，敢于挑起重擔,、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān),，保持干事創(chuàng)業(yè),、開拓進取、奮發(fā)有為的精氣神,，克服“不想為”,、“不敢為”、“不會為”,、“亂作為”等問題,，堅決做到平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任,、一種精神追求,，帶著執(zhí)著信念學,，帶著實踐要求學，甘于做群眾的學生,，堅持做到問計于民,、問需于民、問策于民,，勇于到困難最多,、問題最復雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔當作為的本領(lǐng),，在生產(chǎn),、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用,，做到為官一任,，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求,。
歐陽修說過,，圣賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”,。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,，無論過去,、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,，永遠是鼓舞我們前行的思想源泉,。作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策,，不斷規(guī)范自己的思想和行為,，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作,，像焦裕祿那樣苦干,、實干、巧干,、帶頭干,、拼命干，以實際行動踐行當初的入黨誓言,，為決勝“十三五”開局之年,，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!
通過單位組織的道德品行教育討論,，我進一步認識到了,，在鐵路發(fā)展的新的歷史時期,，加強個人道德品行修養(yǎng)，提高每名黨員干部自身素質(zhì),，樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象,，促進交通行業(yè)健康、和諧,、科學發(fā)展具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義,。
講道德有品行心得體會200字篇十
在“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育之后,，黨中央提出的“兩學一做”是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措,。通過深入學習牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨意識，使全體共產(chǎn)黨員做一名“講政治,、有信念,，講規(guī)矩、有紀律,，講道德,、有品行，講奉獻,、有作為”的合格黨員,，黨員干部要以“四講四有”為標尺、為對照,、為鏡鑒規(guī)范言行舉止,，堅定理想信念，提高黨性覺悟,，堅定政治方向,，嚴守政治方向，強化宗旨觀念,。
一是“講政治,、有信念”作為合格黨員的首要標準。
“講政治,、有信念”是具有鮮明的顯示針對性,，凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性,。講政治首要的是向黨中央看齊，自覺在思想上,、政治上,、行動上與以同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細地學習的一系列重要講話,，以此武裝頭腦,，指導工作,。通過學習黨章，時刻保持清醒頭腦,、站穩(wěn)立場,、明辨是非，堅定共產(chǎn)主義信念,，把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員,。
二是“講規(guī)矩、有紀律”增強黨員凝聚力,。
鄧小平同志講過,，我們這么大一個黨，力量從何來,，一是靠理想,，二是靠紀律。沒有紀律就是一盤散沙,，沒有紀律就沒有戰(zhàn)斗力,。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學習，進行深刻反思,，充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用,，教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,，做了之后會承擔什么后果,，使黨員成為一個“講規(guī)矩、有紀律”的模范帶頭人,。
三是“講道德,、有品行”做靈魂高尚的人。
道德和品行是一個人的靈魂,。講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則,。作為一名黨員講道德、有品行應該有黨員的標準要求,，在學習中,，要認真吸取傳統(tǒng)思想精華，大力弘揚修身立德,、風正行遠,、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧，充分發(fā)揚廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用,，以此來深化學習效果,。
四是“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點。
講奉獻,，是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求,，是共產(chǎn)黨員應有的政治品格，也是共產(chǎn)黨員先進性的重要體現(xiàn),。中國共產(chǎn)黨由先進分子所組成,，以人民利益為自己的最高利益，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨,。共產(chǎn)黨員的價值,，是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的，樹立為人民服務(wù)的價值觀是做一個合格的共產(chǎn)黨員的首要條件,?！爸v奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點,，使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚,，引領(lǐng)方向，激勵上進,。
講道德有品行心得體會200字篇十一
當前,，我國正處于社會主義初期階段，然而在長期的初期階段中,，社會需要高度發(fā)展,，發(fā)展依靠科技，科技需要人才,，人才需要教師的培養(yǎng),。而作為中國教師怎樣才能適應正在穩(wěn)步推進的素質(zhì)教育，面對日益逼近的全球化時代,，作為一個教育工作者,，作為一個責任重大的人民教師，就必須有一個清醒的認識和正確的態(tài)度,，就必須重視自己素質(zhì)的提高,，以便更好地迎接21世紀的巨大挑戰(zhàn)。但是,，要求教師不斷提高自己各方面素質(zhì)好象都失去了意義,，在我們教師隊伍當中，有一部分干部乃至黨員,，在人品,、道德、風范方面還是有待改良,。
一,、教師的職業(yè)態(tài)度
部分教師對自身職業(yè)勞動態(tài)度表現(xiàn)很差,。工作中沒有很好地對上級領(lǐng)導及下級學生負責,，教育教學工作得過且過,，本身沒有能力處理存在的問題，反而脫口而出：“我懶得理他”“我沒有時間”,。學生在做勞動,，教師連看都不看一眼，任憑學生扛著勞動工具互相打鬧;學生在集隊,，作為班主任卻躲得遠遠的,，讓學生推倒在地也不聞不問。這些教師都在干什么呢?他們把教育教學工作視為第二產(chǎn)業(yè);雖然要求教師不要比學生高出一等,，但也不至于坐在講臺上給學生講課吧!這是何等的職業(yè)勞動,，是索取，還是施舍?
二,、教師的職業(yè)良心
我們既然選擇了教育職業(yè),，就應該用良心對待學生、對待家長,、對待同事,。可是,，仍然有些教師對待學生莫不關(guān)心,，對待家長冷落，對待同事更是殘酷無情,，沒有經(jīng)過別人同意便把別人的勞動成果視為己有,，于是爬到別人的頭頂上說：“看，我多偉大!”這種教師把同事當作勞動工具來使用,，他只顧自己的利益,，不考慮別人的感受，職業(yè)良心何在?
三,、教師的職業(yè)作風
教師的職業(yè)作風好壞,，直接影響著學生，教師的一言一行都有可能被學生學到,。教師的職業(yè)道德一再強調(diào)我們教師為人師表,，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康,，舉止文明禮貌,，作風正派，以身作則,，注重身教,。可是為什么有的老師課堂上還穿著拖鞋，讓全班學生傾聽拖鞋摩擦地板的聲音,，多清脆啊!教師的這種職業(yè)作風,，叫我們怎樣來教育我們的學生?
教師們!請時刻注意自己的形象，要知道榜樣教育遠遠勝于批評教育,。要想快樂別人,，就得難受自己，為了共同把教育事業(yè)搞好,，請修一修自己的品行吧!
講道德有品行心得體會200字篇十二
今年2月,，中辦印發(fā)關(guān)于“兩學一做”的學習教育方案，此后,，“兩學一做”學習教育在全國各地迅速展開,。而如何將我們基層黨員們想?yún)⑴c其中的熱情，轉(zhuǎn)化為實際行動?作為大學生黨員,，作為一個即將步入社會的青年,，我們又該怎樣做?
在“兩學一做”專題教育中，就應該必須學深行遠,，用黨章黨規(guī),、系列講話，去進一步解決在思想,、組織,、作風、紀律等方面存在的問題,，做合格黨員,，永葆黨的先進性和純潔性。
學生,，學深,，就是要帶著問題學?？鬃釉唬簩W而不思則罔,，思而不學則殆。我們大學生黨員應帶著審慎的學習態(tài)度,，在學習黨史黨章黨規(guī)的過程中必須要深入思考,，在思考中咀嚼，在思考中體悟,，在思考中升華,，在思考中前行。學習,，不能麻木接受,，純粹為了學習而學習,，學習的時候，頭腦一片空白,，學了就學了,，沒有任何意義。恰好應該積極主動去投入一份熱情,，有針對性的學習,。這樣,，才能學有所得,，學有所獲，學有所成,。
帶著問題學習,，就要有“吾日三省吾身”的精神，在學習的時候,，我們都應當問問自己內(nèi)心,，深刻剖析下自己，是不是在思想,、組織,、作風、紀律等方面存在問題,。作為一名黨齡尚小的共產(chǎn)黨員,，是不是真的理解共產(chǎn)黨員的理想信念?是不是在忙碌學業(yè)的過程中黨的意識淡化了?是不是精神不振、行為不端了?把自己的問題梳理出來,，放在黨章黨規(guī)和系列講話的“熔爐”里去煉一煉,，經(jīng)受“高溫”的考驗，最終問題一定會從靈魂深處跑出來,，化為煙云,，消散殆盡。有問題不可拍,，可怕的是不能認識問題,，找準問題，整理出問題,。學習,，也只有學習，問題的妖魔,，才會在學習的照妖鏡下現(xiàn)出原形,。
學是為了做，不然就是空中樓閣,。行遠,，就是要落腳在行動上,，堅持在行動上，恒久地體現(xiàn)在行動上,。做合格黨員,，不是一句口號，也不只是一個時間段的要求,。而是要管長遠,，促長效。學習是為了解決問題,。假如只是一時解決,，剛按下葫蘆又浮起瓢。如此問題解決,，似乎就是曇花一現(xiàn),，起不到任何作用。只有將自己的表現(xiàn)與黨規(guī)黨章一一對照,，才能知道自己還有哪些方面做得不好,，是學習還不夠努力還是在同學面前起的帶頭作用還不夠。只有發(fā)現(xiàn)了問題才有參照標準,，才能將黨的宗旨踐行得更好,。作為一名通信學院的學生，積極參加優(yōu)秀本科生項目,，課余時間幫助困難同學補習功課,，熱心參與蘭紐帶公益愛心志愿活動……這些都是我們能做到的又有作用的點滴小事。思想有多遠,，我們就能走多遠,。只要從學習中錘煉思想，從學習中砥礪品質(zhì),，就能將黨章黨規(guī)和系列講話賦予黨員的義務(wù)和職責擔當起來,，一路前行，行走永遠,。
在合肥考察了中國科技大學,、中科大先進技術(shù)研究院時指出，指出,，“兩學一做”學習教育是今年黨的建設(shè)的一件大事,，各級黨組織務(wù)必精心組織、扎實推進,，確保取得實效,。“兩學一做”,，基礎(chǔ)在學,，首先要學好黨章,。黨章是黨的根本大法，是全面從嚴治黨的總依據(jù)和總遵循,，也是全體黨員言行的總規(guī)矩和總遵循,。全黨學習貫徹黨章的水平，決定著黨員隊伍黨性修養(yǎng)的水平,，決定著各級黨組織凝聚力和戰(zhàn)斗力的水平,，決定著全面從嚴治黨的水平。不論是高級干部還是普通黨員,，要做合格黨員,，學習貫徹黨章都是第一位的要求。
還強調(diào),，學習黨章是全體黨員的基本功,，這個功課要經(jīng)常做。學習黨章不僅要原原本本學,、反反復復學，做到知其然,，而且要聯(lián)系實際學,、深入思考學，做到知其所以然,。要聯(lián)系黨的歷史和今天黨所處的歷史方位,、承擔的歷史使命的實際，聯(lián)系黨的理論發(fā)展和今天堅定理想信念的實際,，聯(lián)系黨的基本路線和今天做好各項工作的實際,，聯(lián)系黨的性質(zhì)宗旨和今天更好為人民服務(wù)的實際，聯(lián)系黨員義務(wù)權(quán)利和今天發(fā)揮好黨員先鋒模范作用的實際,，聯(lián)系黨的紀律規(guī)矩和今天解決好黨內(nèi)存在的突出問題的實際,，深入思考黨章對黨組織和黨員、干部的要求是哪些,、怎樣身體力行,，深入思考對照黨章自己哪些沒做到、應該如何提高,，深入思考全面從嚴治黨還有哪些環(huán)節(jié)需要加強,、哪些制度需要完善。要通過這樣的學習,，把黨章融會貫通,，做到學而懂、學而信,、學而用,。
羅斯福夫人說得好,，“和一個陌生人會晤，并開始一種關(guān)系,，這是生活中最令人感興趣的,。”我們的生活每天都翻開新的一頁,，一頁頁翻過,，生活也就厚重了，經(jīng)歷也就豐富了;我們不斷結(jié)交新的朋友,，朋友就越來越多,，“朋友多了路好走”呀!路好走了，我們的生活豈不就充滿了陽光!
同樣,，如果一味地以過去為榮,，就會不思進取，甚至走向反面,。成為一名黨員不是結(jié)束而是開始,，現(xiàn)在是在象牙塔里的學習者，以后就是在各個單位的工作者,，而黨員身份是區(qū)別我們與普通群眾的,，區(qū)別在于我們更應奉獻自己，更應加倍努力,，尤其是作為新時代的大學生黨員,。須知，我們平常所說的“積極進取”,，就是在成績面前永不滿足,，不斷前進。唯其如此,，才能在生活和事業(yè)上不斷給自己提出新的奮斗目標,，并為實現(xiàn)目標不斷努力!
在畢業(yè)季，作為一名即將走入社會的大學生,，我們應當明白今后無論是科學研究還是上班工作,，自身的任務(wù)是根本，黨的指導與教育則是助力工作更好完成的掌舵手,，只有思想達到一定高度了,，才能更好更高效的完成工作，也會樂于工作,，這點是很重要的,，因此我們不僅要學技能知識，更要學會如何從點滴做起,，做好一名共產(chǎn)黨員,。
古人云：“逆水行舟,，不進則退?！鄙頌橐幻髮W生更應該撐好劃動未來航船的每一篙,，須知“一篙松勁退千尋”。面對日后學習生活工作中的種種困難,，就要記住羅斯福夫人的話：“走向生活,，廣交朋友!”，時刻心系人民群眾,，努力學習,，突破自我，把為人民服務(wù)烙在心上,，我們將會每天都是新的,，每天迎接的都是一輪嶄新的朝陽!
講道德有品行心得體會200字篇十三
一個人的道德品行修養(yǎng)不是與生俱來的，是需要通過本人不斷加強自身修養(yǎng)和廣泛參加社會實踐活動而獲得的,。我認為組工干部的道德品行修養(yǎng)也不例外,，組工干部的道德品行修養(yǎng)應于自身的政治修養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作作風融合起來,，才不會空洞,，才不會虛無飄渺。作為一名組工干部,，如果僅僅把道德品行修養(yǎng)掛在口頭上，那么他只能是當面說一套,，背后做一套;對人馬克思主義,，對己自由主義。只有把道德品行修養(yǎng)付諸實踐,，勿以善小而不為,，勿以惡小而為之，從小事做起,，從我做起,，才能日有所進，漸趨完善,。所以,，組工干部加強道德品行修養(yǎng)，不能關(guān)起門來修身養(yǎng)性,、閉門思過,，而要積極投身于工作實踐和社會實踐活動,，注意在實踐中提高,、完善自己。組工干部只有把道德品行修養(yǎng)運用于組織工作的實踐中，并用實踐及其結(jié)果對照檢查自己的思想和行為,，才能在今后的工作實踐中堅持正確的思想和行為，克服,、改正錯誤的思想和行為,，進而養(yǎng)成良好的道德品行修養(yǎng)，使自己的道德品行修養(yǎng)不斷得以提高和完善,。
我認為組工干部加強自身道德品行修養(yǎng)應做到以下三個方面：
第一,，政治上要靠得住。政治上靠得住,，永遠都是第一位和最重要的,。假如一個人政治上不可靠，思想作風不端正,，即使水平再高,，也必須拒之在組工隊伍的門外。否則,，就會貽誤黨的事業(yè),，損害黨的形象。一要堅定理想信念,。一個人有信念,，有理想，有追求,，才有高尚的思想境界和強大的精神支柱,。組織工作是政治性很強的工作，組工干部更應講理想,，更應該有堅定正確的政治方向,，這是作為一名合格的組工干部的首要條件，也是組工干部道德品行修養(yǎng)的首位要求,。沒有堅定的理想和信念,，就不可能成為一個真正的共產(chǎn)黨員、合格的組工干部,。組工干部在工作中沒有明確的目標,，就會失去方向，失去標準,，最終會失去黨性原則,，就難以勝任黨賦予的歷史重任。二要增強工作責任感,。組織工作是一項政治性,、政策性非常強的工作，來不得絲毫的虛假。組織工作的好壞,，關(guān)系黨的團結(jié)統(tǒng)一,，關(guān)系黨的路線方針政策貫徹執(zhí)行，關(guān)系一個地方,、一個部門,、一個單位的改革、發(fā)展和穩(wěn)定,，即使對某一個人來講,，也關(guān)系到其政治生命和切身利益。因此,，做組織工作,，容不得有任何的盲目性和隨意性?！敖M織工作無小事”說的就是這個道理,。所以在工作中，一定要有對黨對人民高度負責的事業(yè)心和責任感;調(diào)查了解情況,，不能截留,，不能“失真”，不能報喜不報憂;要講人格,，做到
言行一致,，表里如一。要有一絲不茍,、精益求精態(tài)度,，力爭在工作中不出常識性差錯，準確把握政策,，一步一個腳印把各項工作落到實處,，以強烈的事業(yè)心和責任感，忠實地履行好自己的職責,。三要加強團結(jié)協(xié)作。有人說組織部門是“鐵打的營盤,、流水的兵”,，大家在一起工作是一種緣分。我們應該像愛護自己的眼睛一樣珍惜團結(jié)和諧的氛圍,，自覺做到認識不同而能目標一致,，方式不同而能異曲同工，閱歷不同而能相互補充,，能力不同而能相得益彰,，在和諧的人際關(guān)系中工作，淡化工作的辛苦，減輕工作的負荷,，釋放工作的壓力,，進一步形成推進工作的強大合力，形成心齊氣順的良好局面,，使組織部門成為團結(jié)協(xié)作的典范,。
第二，業(yè)務(wù)上要有本事,。政治上靠不住絕對不行,，業(yè)務(wù)上沒有本事同樣不行，同樣也會耽誤黨的事業(yè),。組織工作有著特殊的使命,、繁重的任務(wù)、嚴格的要求,、緊張的節(jié)奏,，這就需要我們組工干部要有豐富的知識，熟練的業(yè)務(wù),，肯干會干,，做組織工作的上行家里手，這樣一業(yè),，組工干部良好的道德品行修養(yǎng)才會有更多的顯現(xiàn)機會,，才有活力、有生機,。
一要勤學習,。組工干部要把學習作為加強自身建設(shè)的基礎(chǔ)工程來抓，切實增強學習的針對性和實效性,，做到廣征博收,、厚積薄發(fā)，努力提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)能力;要認真學習黨的建設(shè),、組織人事工作的政策法規(guī)和業(yè)務(wù)知識,，學習新知識、新技能,，在實踐中學,，在工作中學，不斷充實自己,，提高境界,，努力使自己的思想水平和知識水平與時俱進。 二要懂政策,。當前,，改革與發(fā)展已進入到一個全新的,、前所未有的階段，組織工作面臨的任務(wù)十分艱巨繁重,，需要我們在實踐中進行新的探索,，做出新的回答。這就需要我們深入實際,，調(diào)查研究,，在實踐中熟悉政策，用政策指導實踐,，嚴格按程序辦事,，講究工作質(zhì)量，求真務(wù)實,，真抓實干,，扎扎實實地做好組織工作。三要善創(chuàng)新,。組工干部要善于思考,，善于創(chuàng)新，學會多角度,、全方位地觀察問題,，學會用發(fā)展的眼光看問題，用新思維研究新情況,，積極尋求新途徑,，探索新機制;不斷積累組織工作的新經(jīng)驗，才能跟上時代的潮流,，不斷解放思想,，更新用人觀念，為全縣的改革發(fā)展多做貢獻,。
第三,，作風上要過得硬。良好的道德品行修養(yǎng)與一個人的工作作風和生活作風有著密切相關(guān)的聯(lián)系,，甚至可以將之劃為等號,。作風上過得硬，就是要認真細致,，謙虛謹慎,，嚴格自律，做轉(zhuǎn)變作風的帶頭人,。組工干部是“管干部的干部”、“管黨員的黨員”,。為此,，組工干部必須嚴于律己，做出表率，才能服人心,、扶正氣,。一要講認真。各組織部門承擔著領(lǐng)導班子建設(shè),、干部隊伍建設(shè),、基層組織和黨員隊伍建設(shè)等諸方面的重要職責。組織工作的性質(zhì)決定了我們必須一絲不茍而不能粗枝大葉,，深入細致而不能浮漂浮躁,，嚴格要求而不能放任自流。工作程序要嚴格,，調(diào)查研究要深入,，執(zhí)行紀律要嚴肅，不跑風漏氣,、泄漏機密,，不信傳謠、隨意談?wù)?。二要善待人,。組工干部要有容人之量、薦才之德,、熱誠之心,、謙虛之懷。在待人接物上要胸襟坦蕩,、海納百川,，不高高在
上、盛氣凌人,，對上尊而不諛,，對下愛而不嬉。要帶著深厚的感情做工作,，密切聯(lián)系基層和群眾,，強化服務(wù)意識，提高服務(wù)水平,，誠心誠意地幫助干部,、黨員、基層同志解決實際困難,，增強凝聚力和親和力,。要學人之長、避己之短,，做到兼容并蓄,，在成績面前不驕傲自滿,，在大是大非面前頭腦清醒。要心平氣和,，甘當人梯,，樂于奉獻。要有把同志的進步當做自己的進步,，為同志進步感到高興和鼓舞的境界,。 三要嚴自律。要保持一顆平常心,，做到受挫折不灰心,，逢得意不輕浮，遇難處能從容,，逆境坦然,，順境淡然。同時,，甘為綠葉,，甘于在他人的成長進步中付出辛勞，付出汗水,。由于組織部門的特殊性,，組工干部時常成為廣大干部群眾關(guān)注的焦點。組工干部應自覺遵守組織紀律,，堅持按規(guī)矩,、按原則辦事，嚴守底線,，嚴格要求,，慎言慎行，以良好的道德品行修養(yǎng)贏得人們的尊重和信任,。在嚴守組織組紀律上,，做到不該說的不說，不該問的不問,，不該看的不看,。在行為舉止上，做到不濫交朋友,，不參與不健康的活動,，不搞組織紀律所不允許的事情。在市場經(jīng)濟條件下,，堅持黨的理想和宗旨不動搖,，擋得住誘惑，熬得住艱苦,，耐得住清貧,，守得住寂寞,。不以物喜，不以己悲,，不為名利所惑，不為浮華所動,，堂堂正正做人,，清清白白干事。
講道德有品行心得體會200字篇十四
行：就是道德品行,?！兑住す?jié)》：“君子以制數(shù)度，議德行,?！?孔穎達 疏：“德行謂人才堪任之優(yōu)劣?！钡滦薪逃侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,。落實德行教育任務(wù)，確是維系家庭和睦,、社會安定,、乃至世界和平的睿智之舉。有傳統(tǒng)文化教育的延續(xù),，才有幸福的生活,。 本學期學校開展了一系列的德行教育活動，針對我們一年級孩子年齡小,，思想單純,，我在班里實行了以身作則教學生，身教重于言教的活動,。有很多老師,，包括我自己曾經(jīng)都抱怨過這些學生怎么這么不聽話，不講衛(wèi)生,，自私等等,，孰不知孩子們都是從父母老師那里學來的，你叫孩子們看到地上有紙屑要撿起來,，你自己做到了沒有?你教孩子們要有禮貌,，你是否對他有禮貌?我們都做不到的事，憑什么讓孩子們做到?要想讓孩子們怎樣做,，我們自己就該先做到,，孩子們才能學到“上所施下所效”。所以我從本學期一開始,，每天早早的到校,，打開教室門以后,，我就在班里，整理一下桌椅板凳,，把它們扶正對齊,，然后拿掃帚把地掃一下，這時候就陸陸續(xù)續(xù)有同學到了,，我指揮他們把書包放好以后,，像老師一樣掃地，等大家把衛(wèi)生打掃好,，學生基本也到齊了,，這時候利用課前，大力表揚打掃衛(wèi)生的同學,，幾天以后,，不用我再說，早到的同學都能主動的打掃衛(wèi)生了,。
“一個好作風,，好習慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應當是經(jīng)常的”,。我認為這句話很重要,，我們在平時的工作中，在發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)不好行為習慣時,，往往采取的方式就是直接告訴他做
錯了,，應該怎樣做，再繼續(xù)發(fā)現(xiàn)時,，還會問他是否忘了老師說的話了,，怎么就改不掉呢之類的話，但現(xiàn)在想一想,，覺得是自己的觀念不正確,，總是習慣性的強迫孩子改掉，并沒有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉,。原來督促非常重要,，循循善誘，動之以情,，如果這樣做,，孩子一定會易于接受并改掉不好的行為習慣的。我們班的魏涵予,，中午午托不回家,，家長怕孩子吃不好，買了一些零食放在午托班，她總是偷偷的帶到學校,，不僅吃零食,，而且把廢紙、袋子就隨地亂扔,，我批評了一次,，下次，她就把雜物扔到抽斗里,，發(fā)現(xiàn)了這一情況后,，我沒有立即批評她，而是找她談話,，告訴她這樣做的壞處，經(jīng)過一段時間,，現(xiàn)在她的周圍也和大家的一樣干凈整齊,。
人的本性，都是善的,。本性雖然都是善的,，但現(xiàn)實生活中，我們可以明顯地發(fā)現(xiàn),，每個人的稟性和習性不同,。如果不從小教育，就會隨著種種不同環(huán)境的熏習,，養(yǎng)成了他的習性,，進而影響他的一生。從歷史可以證明,，好的學習環(huán)境足以教育成為賢圣之人,。相對地，污濁的環(huán)境也會腐蝕人心,，破壞人的本質(zhì),，小者影響其一生與家庭，大者敗壞社會風氣,，影響國家安定,。若因此而背離本善的心性，茫茫一生,，如同廢棄自己一般,，甚是可惜!
鑒于此，我們必須深切地明白教育的重要性,。其最根本乃是培養(yǎng)德行,，次才是知識技能。故,，讓孩子們保持本善之心,，常存善念,、常做善行，進而培育其誠意,、正心,、修身的大根大本，這才是真正教育化人的目的,。
古云:「教兒嬰孩,，教婦初來」。凡事能謹慎于開始,，就能免于日后的憂患,，教育孩子更是如此。在兒童天性未染污前,，善言易入,、善心易導、善行易養(yǎng),。所以,，我們要把握先入為主的原則，把最好的經(jīng)典在此時,，教導他誦讀,、進而熟讀、牢記不忘,。如果不予經(jīng)典教育,，孩子一樣會起妄想、妄念,，易受環(huán)境污染,，尤其是不法的網(wǎng)絡(luò)、不良的電視節(jié)目,，染其心智更加嚴重,。若空過這段黃金時光，待其長大,，就很難接受這種經(jīng)典教育了,。所以，在這一段還算是的黃金階段,，我利用班會課,，對學生進行了尊老孝心教育，文明禮貌教育,。
講道德有品行心得體會200字篇十五
“兩學一做”學習教育活動,，基礎(chǔ)在學，關(guān)鍵在做。青島一中行政黨支部5月18日中午組織支部黨員同志圍繞“四講四有”主題,，討論合格黨員的具體行為要求,。討論前，做為行政支部成員的劉麗副書記為同志們上了題為《知行合一,，做四講四有好黨員》的黨課,。劉書記從是什么、為什么,、怎么做三個方面闡述了四講四有的內(nèi)涵,，概括了行政支部黨員工作的特點，為配合學?！邦I(lǐng)跑者計劃”的實施,，對服務(wù)部門黨員同志的日常工作提出了具體要求。通過學習討論,，同志們一直認為：
一,、講政治、有信念是愛黨之源,。作為一名黨員，愛黨是首要之職,，而講政治是愛黨的具體表現(xiàn),，有信念是愛黨的力量源泉。講政治,、有信念就必須要有政治意識,、大局意識、核心意識和看齊意識,，保持政治本色,，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量。
二,、講規(guī)矩,、有紀律是護黨之要。沒有紀律和規(guī)矩的約束,，任何組織都會成為一盤散沙,。尊黨章、守黨紀是一名合格黨員的應有之義,，是應盡之責任,，也是在黨護黨的必然要求。黨員講規(guī)矩,，就要知曉規(guī)矩,、認同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護規(guī)矩,，讓規(guī)矩和制度入腦入心,，以《廉潔自律準則》為道德“高線”，以《紀律處分條件》為行為底線,，明白哪些該做,、哪些不該做，增強守規(guī)矩的自覺性和堅定性,，自覺遵守各項規(guī)章制度,，積極在各種崗位上盡職盡責，發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用,。
三,、講道德、有品行是興黨之本,。對共產(chǎn)黨員來說,，道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉,、是勇氣的后盾,、是純潔的保證、是抗腐的良藥,、是服務(wù)的動力,，是保持黨的先進性的根本保障。做一名合格的共產(chǎn)黨員,，就要以共產(chǎn)黨人的品行標準,，嚴于律己、以身作則,，講黨性,、重品行、作表率,。
四,、講奉獻、有作為是為黨之基,。黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀,、人生觀、價值觀,，吃苦在前,、享受在后，及時準確了解學校師生需要什么樣的服務(wù),，把服務(wù)工作做實,、做深,、做細、做透,。只有講奉獻才能充實人生,。
通過這次學習討論活動，行政黨支部全體黨員提高了理論修養(yǎng)和思想覺悟,，增強了政治意識,、大局意識、核心意識和看齊意識,，都表示在今后的工作中要知行合一,，發(fā)揮先鋒作用，為青島一中的發(fā)展做出自己最大的貢獻,。
講道德有品行心得體會200字篇十六
無德不立,、無品不高，既是做人修為的準則,，也是黨性修煉的題義,。指出：“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強大的真理力量,，而且要有強大的人格力量”,。“講道德,，有品行”作為“四講四有”的核心要素之一,，為我們注重人格提升、做好合格黨員給出了能動的力量和本質(zhì)的保證,。
“頭頂三尺”有黨性
黨性原則是黨員的根本遵循，黨性修養(yǎng)是黨員的終身課題,。作為黨員的“大德”,，黨性集中于信念、體現(xiàn)于作風,、貫穿于實踐,，是黨員干部立身、立業(yè),、立言,、立德的基石，是檢驗黨員是否合格的不二標準,。當前,，貫徹落實黨性要求一要忠誠黨員的身份。要在黨言黨,、在黨護黨,、在黨為黨,，永葆對黨絕對忠誠的政治品格，時刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個名義,、而是駐在心中的一份虔誠，不是一陣子的堅持,、而是一輩子的堅守,，始終以黨章的規(guī)定修煉自己、以黨員的標準規(guī)范自己,、以黨性的境界提升自己,，真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致。二要保持高度的政治自覺,。在政治立場,、政治觀點、政治方向等大是大非問題上,，敏銳而又洞悉,，清醒而又堅定，不為表象“遮望眼”,，不因利害“趨避之”,。同時，要強化政治意識,，多講大局,，多想問題，多看本質(zhì),，日常把準政治關(guān),，遇事多算政治賬，把政治正確貫穿落實在履職盡責的方方面面,。三要切實踐行先進性的要求,。黨的先進性是由每個黨員思想行為的先進所構(gòu)成。黨員的先進既表現(xiàn)在轟轟烈烈時,，也見諸平凡中,。建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)，需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻,，以一流的工作業(yè)績,，為推動黨和人民事業(yè)的發(fā)展做出應有的貢獻。
“五衷之內(nèi)”有敬畏
哲人有言,，頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖?，是一種歷久彌深的敬畏。作為一種道德養(yǎng)成,，敬畏之心是伴隨黨員干部終生修身做人,、為官處世的重要課題,，具有特別的要求和特殊的意義。一要敬畏人民,。要“始終把人民放在心中最高位置”,，以人民的呼聲作為第一信號、人民的需要作為第一選擇,、人民的滿意作為第一標準,，把以人民為中心作為一切工作的出發(fā)點和最終目的，切實貫穿于改革發(fā)展的實踐之中,。要“拜人民為師”,，尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神，撲下身子,，甘當學生,，問計于民，問政于民,，從人民群眾豐富生動的偉大實踐中增長政治智慧,，增強執(zhí)政本領(lǐng)。要把“人民對幸福美好生活的向往就是我們的奮斗目標”作為工作方向和價值取向,，牢記為民宗旨,，強化民生理念，切實解決好人民群眾最關(guān)心,、最直接,、最現(xiàn)實的生產(chǎn)生活問題。二要敬畏權(quán)力,。牢固樹立一切權(quán)力來自人民,、一切權(quán)力為了人民的正確權(quán)力觀，看待權(quán)力時充滿敬畏,，面對權(quán)力時如履薄冰,，使用權(quán)力時循規(guī)依據(jù)，敬權(quán)不貪權(quán),、遵權(quán)不弄權(quán)、慎權(quán)不濫權(quán),，讓權(quán)力在陽光運行中守中持正,、在為民服務(wù)中彰顯價值。三要敬畏法紀,。把崇尚法紀作為生命,，把執(zhí)行法紀作為天職，以鐵一般的法紀守好做人,、處事,、用權(quán),、交友的原則。
“行起坐臥”有格調(diào)
物有其類,，人有其格,。格調(diào)是一種風貌，是共產(chǎn)黨人道德情操和人格魅力的基石,，關(guān)乎黨的形象,，影響黨的威信，正如指出：“如果黨員干部生活作風不檢點,、不正派,，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡,，那就很難做到清正廉潔,，很難對社會風氣起到正面引導和促進作用”。一是在養(yǎng)心上多用功,。人常道,，米養(yǎng)身，書養(yǎng)心,。要把讀書作為一種生活姿態(tài),、一種工作方式、一種精神追求,，多讀書,、常讀書、讀好書,，從馬列經(jīng)典中堅定理想信念,，從傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)精神家園，從多領(lǐng)域的書籍中開闊思維視野,，用文化知識的豐厚滋養(yǎng)提高向上向美的生活情趣,、道德情操。二是從榜樣中定坐標,。用榜樣的力量激勵自己,、修煉自己和提升自己。三是于行為上做表率,。努力踐行社會主義核心價值觀,，帶頭弘揚傳統(tǒng)美德、恪守職業(yè)道德,、遵從社會公德,、培育家庭美德，克服極端個人主義,、拜金主義,、享樂主義傾向,，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就,。
講道德有品行心得體會200字篇十七
作為“傳道,、授業(yè)、解惑”的教師,，道德品行和言行對學生世界觀,、人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生深遠的影響,，對學生的成長起著重要作用,。因此，教師要加強自身道德品行的培養(yǎng),，真正做到為人師表,。下面我結(jié)合“群眾路線教育實踐”學習教育活動，就小學教師道德品行的培養(yǎng)談一下自己的心得體會,。
1.教師應真誠的接受學習,，完善自己的道德品行
人的道德品行是經(jīng)過教育和學習才能形成的，教師要有良好的品質(zhì),，首先必須努力,、認真地學習“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想。要時刻牢記著在全面建設(shè)小康社會中,，教師所擔負的神圣使命,，責任重大，任務(wù)艱巨,。認真學習《教師法》,、《教育法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,、《未成年保護法》,、《公民道德建設(shè)實施綱要》等法律法規(guī)，依法從教,，時時嚴格要求自己,。要學“八榮”、記“八恥”,，逐步樹立起正確的世界觀,，科學的人生觀，完善的道德觀,，現(xiàn)代的教育觀,。為樹立起新時期人民教師的良好形象,，提供思想保障,。
2.經(jīng)受考驗,，不斷純潔自己
隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會經(jīng)濟成分,、組織形式,、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,。各種
思想相互激蕩,，社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起,，腐朽沒落的生活方式,、拜金主義、享樂主義,、極端主義和淫穢的文化,，時刻考驗著清苦的教師，對教師的理想,、信念和價值觀產(chǎn)生強烈的沖擊,。一些意志薄弱者就是因為經(jīng)受不住誘惑而自甘墮落，“不思進取,、貪圖享受,、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。因此,，在這樣復雜的現(xiàn)實面前,，教師要提高自己的道德品行，就必須增強批判思維的能力,，分清正邪,，明辨是非，自覺抵制封建的資產(chǎn)階級道德意識的侵蝕,，不斷凈化自己的靈魂,。要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀，以熱愛祖國為榮,、以服務(wù)人民為榮,、以辛勤勞動為榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀,、價值觀,、教育觀，完善自己的情操,，追求積極向上的生活情趣,，不斷地純潔自己，把握好道德觀，經(jīng)受住各種各樣的考驗,。堅守高尚的情操,，發(fā)揚無私奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣的影響,，廉潔從教,。
3.深刻反省，勇于自我批評
反省是一面瑩澈的鏡子,，它可以照見心靈上的污點,。教師要嚴格要求自己，就必須對自己展開批評和自我批評,，無情地解剖自己,。效仿古之圣人“日三省吾身”，對自己的言行進行深刻的反思,，進行自我分析,，自我認識。對自己的錯誤行為進行反思,，進行自我教育,，自我改造。在道德修養(yǎng)中,，不斷接受真善美的思想,，剔除假丑惡的東西，不斷的自我凈化,。使自己的道德素質(zhì)得到不斷的升華,，真正使自己在思想道德上達到為人師表的標準。
4.用模范的事跡激勵自己
榜樣的力量是無窮的,，是我們時代人格的化身,。在他們身上體現(xiàn)出崇高的道德價值，給人們以鼓舞,、以教育,。人民公仆焦裕祿、孔繁森,、鄭培民,、牛玉儒把人民的利益時刻牢記在心中，把“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的高尚情操切實有效地落實到自己的思想和行動中去,，無私奉獻，鞠躬盡瘁,，死而后已;風口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團結(jié)奮戰(zhàn),、無私無畏,、舍己為人的精神;抗擊“非典”中，白衣天使的那種在生與死的考驗下,，不怕犧牲的可歌可泣,，催人淚下的精神風貌，奏出了時代的主旋律,。他們那種無私奉獻，一心為民的崇高人格是激勵我們永遠上進的精神支柱,。我們應該從他們身上汲取營養(yǎng),，充實自己，鞭策自己不斷進步,。
5.轉(zhuǎn)變教育觀念,，積極投身到教育實踐中去，刻苦磨練自己
在現(xiàn)代教育中,，小學生既是教學的主體,，又是發(fā)展的人，作為發(fā)展的人,，也就意味著學生還是一個不成熟的人,，是一個正在成長的人。在教學實踐中,，人們往往忽視學生正在成長的特點,，要求學生十全十美，對學生求全責備,。把學生作為發(fā)展的人就要理解學生身上存在的不足,，就要允許學生犯錯誤，并且去幫助學生解決問題,，改正錯誤,，促進學生的進步和發(fā)
展。因此,，教師在教學中應轉(zhuǎn)變觀念,，徹底擯棄“唯師獨尊”的道德觀念，創(chuàng)造民主平等的條件和氣氛,，建立民主,、平等的新型師生關(guān)系。采用民主的教育方法,，把教學過程建立在師生合作的基礎(chǔ)上,，以學生為主體，培養(yǎng)學生的自主精神,，使學生得到和諧的全面發(fā)展,。
由于遺傳和后天環(huán)境不同，學生的個體差別總是客觀存在的。因此,，教師要以平等的精神對待學生,，決不能因為差別的存在而厚此薄彼，對調(diào)皮,、成績差的學生歧視,、放任自流，教學方法粗暴,，嘲笑,、挖苦、體罰或變相體罰學生,。壓抑了學生的個性的發(fā)展,，損害了人民教師的現(xiàn)象。教師在自己的道德修養(yǎng)中要熱愛學生,，這是達到民主和諧的基礎(chǔ),。沒有愛就沒有教育，處處關(guān)心學生,，鼓勵學生,，對學生充滿信心，循循善誘,，不指責,、不呵斥、不急噪,。要有信心和耐心,，要加強師生之間的情感溝通，彼此之間以誠相見,，互相推心置腹,。教學中創(chuàng)設(shè)活潑愉快的課堂氣氛，促進學生全面,、主動,、健康的發(fā)展。教師也從中完善了自身的道德修養(yǎng),。
無德很難為師,，教師這個崇高而神圣的職業(yè)對我們的品行風范提出了最為嚴格的要求。因此,，教師要不斷的學習,，加強自身修養(yǎng)，更新教學觀念,，走進新課程,，與時俱進,，開拓創(chuàng)新，給學生以關(guān)愛,。在平時行為中時刻注意自己,，反省自己，使自己成為學生心目中的好老師,。樹師表,、正師風、鑄師魂,、揚師德,，愛崗敬業(yè)，依法從教,，做一名新時期品德高尚的老師。真正做到讓社會滿意,、讓家長放心,、讓學生成才。以高尚的道德品行去從事教育活動,，為全面建設(shè)小康社會教好書,。在教壇中恪盡職守，全心全意為人民服務(wù),，身體力行“三個代表”重要思想,，弘揚時代主旋律。
講道德有品行心得體會200字篇十八
(一)保持崇高精神追求,。
精神追求是向上向善的動力之源,，反映一個人的道德境界。養(yǎng)大德者方可成大業(yè),。革命軍人應當志存高遠,、追求崇高，立志報效國家,、服務(wù)人民,，讓自己的人生更加充實、更有意義,。
始終以國家和民族利益為重,。國家好、民族好,，大家才會好,。每個人把理想抱負與國家、民族的發(fā)展進步緊密聯(lián)系起來,，與祖國共命運,、與社會同前進,，才能彰顯道德理想、實現(xiàn)人生價值,。革命軍人必須立志報效祖國,，把國家、民族利益高高舉過頭頂,，把報國之志與強軍之行統(tǒng)一起來,，自覺為強國強軍貢獻智慧力量。
始終以為人民服務(wù)為本,。我軍是人民的子弟兵,，全心全意為人民服務(wù)是我軍的唯一宗旨。人民對美好生活的向往是我們的奮斗目標,，讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點,。熱愛人民，是最深沉,、最有力量的情感,，是博大之愛。必須胸懷對人民群眾的赤誠大愛,，端正對人民群眾的根本態(tài)度,，增進對人民群眾的真摯感情，始終為人民利益而奮斗,。
始終以無私奉獻為榮,。選擇了奉獻，也就選擇了高尚,。只有為祖國和人民作出了奉獻的青春,，才會留下充實、溫暖,、持久,、無悔的青春回憶。必須把國家利益,、社會利益,、集體利益置于個人利益之上，大公無私,、公而忘私,，平凡崗位上忘我工作、默默奉獻,，艱苦條件下甘灑青春熱血,，危難關(guān)頭不惜犧牲一切。
(二)堅守高尚人品官德,。
人品官德是世界觀,、人生觀,、價值觀的直接反映，體現(xiàn)一個人基本的道德品質(zhì),。做人講人品,、為官講官德，是維護社會公序良俗的基本要求,，是革命軍人必須堅持的道德操守,。
把端正人格品行作為立身之本。百行德為首,，品潔人自高,。合格的軍人首先是優(yōu)秀的公民，在人格品行上要嚴格要求,、做好樣子,。必須正直坦蕩，不懷邪念私心,，始終表里如一;誠實守信,，忠誠對黨承諾，信守軍人誓言,，待人真心實意,，說老實話,、辦老實事,、做老實人;助人為樂，日常生活中多行善舉,、多獻愛心,，危急時刻舍己為人、見義勇為;敬業(yè)奉獻,，熱愛軍人職業(yè),，熱愛本職崗位，干一行,、鉆一行,、精一行;團結(jié)友愛，珍惜戰(zhàn)友情誼,，相互關(guān)心幫助;孝老愛親,，以感恩之心孝敬老人、愛護親人,，維護家庭和諧幸福,。
把純潔官德修養(yǎng)作為為官之基。德是領(lǐng)導干部素質(zhì)的靈魂,。黨員干部既要修德在前,、立德在先,，更要在“德”的標準上高于官兵、嚴于官兵,。必須襟懷坦白,、光明磊落，對黨忠誠老實,，對上對下講真話,、實話、心里話,，絕不搞弄虛作假,、口是心非那一套;敢于擔當、勤勉務(wù)實,，面對工作重擔勇于負責,，面對矛盾危機挺身而出，面對歪風邪氣敢于亮劍,，夙夜在公,，求真務(wù)實，埋頭苦干,，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐,、人民、歷史檢驗的實績;秉公用權(quán),、清正廉潔,，敬畏權(quán)力、管好權(quán)力,、慎用權(quán)力,，決不謀私利、搞特權(quán),，旗幟鮮明反對腐敗,。
(三)培養(yǎng)健康情趣愛好。
情趣愛好是對人生之樂的體驗感知,，折射一個人的價值取向和道德品格,。革命軍人情趣愛好，必須與軍隊性質(zhì)宗旨和軍人職業(yè)特點相適應,，不為物欲所惑,、不為名利所累。
生活要艱苦儉樸,。艱苦奮斗是我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,，是革命軍人的政治本色。現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展了,，生活條件改善了,，但艱苦奮斗的精神不能丟,。必須發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng),，倡導低碳生活,、“光盤行動”，節(jié)約一粒米,、一滴水,、一張紙、一度電,，拒絕盲目消費,、跟風消費、攀比消費,，反對大手大腳,、鋪張浪費，抵制享樂主義,、奢靡之風,，做到以勤為本、以苦勵志,、以儉修身,。
交往要純潔健康。勢利之交,，難以經(jīng)遠,。在處理人際關(guān)系和人情問題上，要講黨性,、講原則,，不搞“關(guān)系學”那一套,。要對內(nèi)保持純潔的革命同志關(guān)系,，堅決抵制庸俗處世哲學、亂拉關(guān)系歪風,，不搞人身依附,、團團伙伙，不搞吃吃喝喝,、哥們義氣;對外堅持志同道合,、擇善而交，始終牢記軍人身份,、講究交往尺度,，自覺凈化社交圈、朋友圈,、娛樂圈,。當個人感情同黨性原則,、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場,，堅定不移維護人民利益,。
愛好要文明高雅。道德情操與愛好情趣是密切聯(lián)系在一起的,，健康,、高雅的興趣愛好，有益于開闊視野,、提高境界,，否則就會渙散斗志、腐蝕心靈,。必須提升審美層次,，追求高格調(diào)高品位的精神生活，多讀書,、多運動,、多參加健康有益的文化活動，堅決抵制腐朽思想文化和生活方式,，擺脫低級趣味,、戒除不良嗜好、遠離燈紅酒綠,，克己慎行,、不為物役，怡情養(yǎng)志,、陶冶情操,。
(四)把好道德法紀底線。
法律是成文的道德,，道德是內(nèi)心的法律,。道德法紀底線任何人都不可逾越、不可觸碰,，革命軍人更應自覺把住守牢,。
始終懷有敬德畏法之心。心懷敬畏,，才能身有所正,、言有所規(guī)、行有所止,。必須視道德法紀為圭臬,，在內(nèi)心高懸法律的明鏡、樹立道德的天平，自覺在思想上劃出紅線,、在行為上明確界限,，堅決維護法紀尊嚴與權(quán)威。
時刻握緊道德法紀戒尺,。凡事拿尺度量一量,，就知曉什么事能干、什么事不能干,。必須主動接受道德監(jiān)督和法紀約束,，經(jīng)常反躬自省、對照檢視,，做到慎獨,、慎初、慎微,，決不做與道德相違背的事情,，決不罔顧法紀、以身試法,。
