在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

怎樣讀書分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇一

一,、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)情感,。

人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的,，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情感的產(chǎn)生具有很大的作用，體育教學(xué)也不例外,。有了良好的教學(xué)情境就能激發(fā)其強(qiáng)烈的好奇心,。強(qiáng)烈的好奇心是保持旺盛學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素，是取得成功的重要條件,。比如在一節(jié)前滾翻教學(xué)中這樣講到,，孩子們，今天我們來(lái)看天,。孩子們一聽這有什么希奇的,，都仰頭望著天空。這時(shí)老師又說(shuō)了,，只不過(guò)今天我們看天的方式有點(diǎn)特別,。這下強(qiáng)烈的好奇心可把孩子們吸引住了。怎樣看天呢,，老師說(shuō),，我們從胯下看，誰(shuí)能雙手著墊翻過(guò)去,，并能看到天,，誰(shuí)就是這節(jié)課的英雄,。聽了老師的講述，學(xué)生們個(gè)個(gè)欲試,，誰(shuí)也不甘落后,。因此，激發(fā)學(xué)生的體育興趣,，創(chuàng)設(shè)情景滿足他們的學(xué)習(xí)愿望,，發(fā)揮他們創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，為終身奠定快樂(lè)體育培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì),。

二,、讓音樂(lè)走進(jìn)課堂，促進(jìn)體育教學(xué)氛圍

體育課是單調(diào)的,、重復(fù)的練習(xí)來(lái)鍛煉身體的,，這是很多人給體育課下的定義。在這里我要對(duì)大家說(shuō),，體育的鍛煉可以不這樣的,。在體育課上我們?nèi)匀挥忻赖南硎堋＿@就是讓音樂(lè)走進(jìn)課堂,。比如：隨著教師的講解,、示范，播放輕音樂(lè),，在學(xué)生練習(xí)過(guò)程中配播兒童輕快樂(lè)曲,，在體育課結(jié)束部分用音樂(lè)舞蹈的形式來(lái)結(jié)束課程。這樣除了增加課堂的愉快氣氛外,，還能減輕學(xué)生運(yùn)動(dòng)的疲勞和提高學(xué)生對(duì)體育課的興趣,。這不僅是優(yōu)質(zhì)體育課的需要，也是未來(lái)體育課的需要,。因此,，針對(duì)體育活動(dòng)的單調(diào)乏味，教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)歡樂(lè)輕松的教學(xué)氛圍,，調(diào)動(dòng)學(xué)生鍛煉的積極性,，讓他們以最佳的心理狀態(tài)進(jìn)行各種活動(dòng)，寓教于樂(lè),。

三,、體育游戲化，增加體育教學(xué)興趣感

很多人認(rèn)為體育課應(yīng)該是跑啊,、跳啊讓學(xué)生機(jī)械的反復(fù)練習(xí),。其實(shí)根據(jù)兒童的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，游戲才是他們的樂(lè)園,。如果體育課的教學(xué)機(jī)械而無(wú)生命力的話,，學(xué)生是不會(huì)感興趣的,，是枯燥乏味而又令人厭煩的。自古以來(lái)教師被喻為“辛勤的園丁”,，而學(xué)生則是是花圃中那一朵朵初綻的小蕾或驕人怒放的鮮花,。在體育課中只要你稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些花“無(wú)精打采”。他們的“無(wú)精打采”也正是因?yàn)轶w育課的枯燥乏味,，機(jī)械的反復(fù)練習(xí),。這時(shí)，我們只要多費(fèi)心思盡量用游戲的手段來(lái)提高興趣,，使課變得生動(dòng)多姿,，學(xué)生聽起來(lái)就會(huì)有滋有味，動(dòng)起來(lái)也會(huì)生龍活虎,。

四,、師生共同參與活動(dòng)提高體育教學(xué)積極性

體育教學(xué)是雙向多邊，復(fù)雜的活動(dòng),。體育教師掌握著教學(xué)方向,、進(jìn)度和內(nèi)容。在體育課中即使有了輕松愉快的音樂(lè)和豐富有趣的游戲,，教師不參與活動(dòng)，只是讓學(xué)生活動(dòng),，這樣的游戲毫無(wú)生機(jī),，學(xué)生玩一會(huì)兒就毫無(wú)興趣，我就經(jīng)常和孩子們一起活動(dòng),，效果非常理想,。因此，師生共同參與活動(dòng)是學(xué)生快樂(lè)體育的橋梁,。傳統(tǒng)的體育理論認(rèn)為師生之間是命令與服從,。教師神情嚴(yán)肅，不容質(zhì)疑,。這樣學(xué)生言聽計(jì)從,，根本就談不上快樂(lè)而言，快樂(lè)體育就是要建立師生之間和諧協(xié)調(diào)平等的關(guān)系,。

五,、不斷提高業(yè)務(wù)水平，加強(qiáng)體育教學(xué)鞏固性

一個(gè)好的體育老師不能只上一節(jié)好的體育課,，要隨時(shí)讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂(lè)趣,，每堂課都有新感受，喜歡上體育課,。第一次上課做《老鷹捉小雞》的游戲?qū)W生會(huì)很感興趣,，第二次也許也很感興趣,，那第三次呢，第四次呢,，若干年后呢,。社會(huì)在進(jìn)步，教育教學(xué)在創(chuàng)新,，依舊是原來(lái)的知識(shí)和方法學(xué)生學(xué)久了會(huì)感到疲倦,，厭煩。只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,，才能促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展,，才能使快樂(lè)體育真正快樂(lè)起來(lái)。

怎樣讀書分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇二

讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì),，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,，教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻,。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道,、授業(yè)、解惑,。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。

師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親,，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡,。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律,。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn),。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好,。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般,。

一、師愛最為公眾期待

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),，熱愛學(xué)生,，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友,，建立起平等和諧的師生關(guān)系,，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒,，不以威壓人,，處事公平合理，不抱偏見,，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),，具有依法執(zhí)教意識(shí),，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生,，不得變相體罰,。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美,，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,，又要“幽默風(fēng)趣”,、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”,、“熱情”,、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要“自然”,、“文明”,，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求,。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng),。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則,，潔身自好,，以德服人，以身立教,，為學(xué)生樹立起楷模的形象,。教師要具有高度的工作責(zé)任感。努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作,。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),，更重要的是得到老師的關(guān)愛。

二,、相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑

影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的,。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,，基于恨鐵不成鋼的想法,，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì),，達(dá)到他們所期望的目標(biāo),。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒,。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重,。不尊重教師是一種極不文明的行為,，比如學(xué)生見了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西,，不服從教師的管教等,，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

如果說(shuō)沒(méi)有愛就沒(méi)有教育的話,，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育,。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重,。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害,，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦,、損傷學(xué)生,，傷害學(xué)生的自尊心,。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”,。

三、良好師德是師生接近和交往的橋梁作為學(xué)生,，都愿意與有道德的人接近和交往,，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,，也都愿意與有道德的人接近和交往,，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人,。

教師要經(jīng)常自?。?/p>

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的,。為人師,，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé),。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去,，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作,。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后,，自檢一下自己是否盡職盡責(zé),。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn),。一個(gè)人,，貴在自知之明，這需要有自省作為手段,。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,，缺在何處,，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿,，時(shí)間一長(zhǎng),，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信,。當(dāng)然,，只有自己努力才是唯一的方法。

教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等,。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好,，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好,，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面,。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果,，老師要多了解學(xué)生的要求,，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求,，我們的辦法才會(huì)更多,，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,，教學(xué)工作,、思想工作就會(huì)比較順利。

教師必須樹立平等對(duì)待觀：

我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái),。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,，教師應(yīng)服務(wù)于全體,，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉,，好生差生都是生,，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展,。

四,、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力,，潛能開發(fā)

作為教師深感責(zé)任重大,，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng),。“一日為師,，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言,。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí),、相互尊重。既然做“父親”,，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

怎樣讀書分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇三

歌德說(shuō)：“讀一本好書等于和許多高尚的人談話,?！币郧爸皇菍?duì)這句話大概上有個(gè)理解罷了。隨著讀書的增加,，對(duì)它的理解更加細(xì)微了,。

還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書，很少會(huì)用心去慢慢品味一本書籍,，即使有時(shí)候那本書出來(lái)看看,，也是隨便翻一下，根本沒(méi)有耐性去品味書中的幽香,。平常做的一些事情,，時(shí)間長(zhǎng)了就覺(jué)得極其無(wú)聊。于是,，就坐在桌前有耐性地看書,。沒(méi)想到這一看，就激發(fā)了我對(duì)讀書的興趣,。

《童年》中高爾基童年的悲慘經(jīng)歷讓我淚如雨下;《西游記》曲折離奇的故事情節(jié)是我牽腸掛肚;《雷鋒日記》描繪出雷鋒叔叔生前的一言一行,、一舉一動(dòng)讓我欽佩不已;《伊索寓言》的智慧故事使我受益匪淺。

書是人類生活的營(yíng)養(yǎng)品,，書是開啟智慧寶庫(kù)的鑰匙,。讀書，現(xiàn)在已是我生活中不可缺少的一部分了,。我每天都安排一小時(shí)的時(shí)間來(lái)讀書,。在心情不好的時(shí)候，讀書可以緩解自己的心情;在心情煩躁的時(shí)候,，可以讓自己的心情不再那么煩躁,，隨著讀書變得心平氣和。

總之,，書帶給一個(gè)人的好處實(shí)在是太多了,，所以我愛讀書，書是我最忠實(shí)的朋友,。

讓我們別留下遺憾,，拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生的真諦。

怎樣讀書分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇四

作為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,，在十幾的教學(xué)生涯中,，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,，它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂,、對(duì)教師,、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑,。前段,，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書中用了很多的事例和體會(huì),，把枯燥的教育學(xué),、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,，讀來(lái)令人倍感親切,、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,，值得我們一遍又一遍地閱讀,、品味。人說(shuō)：讀書足以移情,，足以長(zhǎng)才,。使人開茅塞,，除鄙見，得新知,，養(yǎng)性靈,。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神,。雖然滄海桑田,，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的,。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯,。讀書,，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流,，是一次難得的精神之旅,，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),，機(jī)智是“智慧的化身”,。因此，教師要多素質(zhì)和條件,。我以為,，以下幾方面是不可或的：

首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心,，涵養(yǎng)師愛,，以情促教。育人之道,，愛心為先,。中國(guó)臺(tái)灣教育家高震東說(shuō)：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神,?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云,，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂,。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革,，它就不成其為教育,。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō),，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流?！庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師,，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,，聽腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響,。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,，他們或許很有希望,。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,，而是圣潔瑰麗的師道精神,，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫,。懷著愛與悲憫,，我們不放棄，絕不放棄,。讓我們專著的神情告訴所有人,，我們沒(méi)有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望,。對(duì)于那些尚未開放的花朵,，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖,，特別的愛能迎來(lái)滿園的春色!

其次,，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格,，嚴(yán)慈相濟(jì),。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說(shuō)：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性,、普及性和發(fā)展性,，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！薄稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線,。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì),。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心,，尊重學(xué)生的主體地位,，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值,，這才是真正的教育,、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所,。當(dāng)然，作為教書育人者,，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì),。

第三,，要有敏捷的思維，開拓眼界,、拓寬思路,。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),，或拋磚引玉,，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,，擺脫眼前的窘境,。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,，才能左右逢源,，化險(xiǎn)為夷。如在執(zhí)教《圖形的周長(zhǎng)》一課時(shí),，我在釘子板上圍了一個(gè)長(zhǎng)4厘米,、寬3厘米的長(zhǎng)方形，讓學(xué)生探究長(zhǎng)方形周長(zhǎng)計(jì)算公式，學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考,、合作交流產(chǎn)生以下方法：(1)4+4+3+3(2)4+3+4+3(3)4×2+3×2(4)(4+3)×2,，一切都在預(yù)料之中，通過(guò)比較優(yōu)化算法之后,，我正準(zhǔn)備引導(dǎo)他們探究正方形周長(zhǎng)計(jì)算公式,。這時(shí)有一名學(xué)生匯報(bào)了他的兩種算法：(1)4×3+2(2)4×4-2，迅速作出判斷后,，我覺(jué)得這是一個(gè)很有價(jià)值的生成性資源,，就讓該同學(xué)上臺(tái)解釋給大家聽。他說(shuō)：如果把四條邊都看作3厘米,，就少算了2厘米,，可以列為第一道算式;如果把四條邊都看作為4厘米，就多算了2厘米,，可以列為第二道算式。多好的思路!大家一齊把熱烈的掌聲送給了他,。這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地追問(wèn)：從他的發(fā)言中你能發(fā)現(xiàn)正方形周長(zhǎng)該如何計(jì)算呢?整火花不斷迸發(fā),，充分享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉,。

第四,，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水,，教師就要有一桶水,，我覺(jué)得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代,，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué),?！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí),。在當(dāng)今信息化時(shí)代,，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),，還要走出課本,，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦,，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,，保護(hù)學(xué)生愛問(wèn)為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富,。如果教師能做到精通專業(yè),，又上知天文、下曉地理,，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,，就能信手拈來(lái)，馳騁自如,，找聯(lián)系,，迅速地切入題。

讀書的生活是精彩的,、幸福的,，我更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作,。

怎樣讀書分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇五

“書”,，我們?cè)僖彩煜げ贿^(guò)，課桌上的“餐具”,，天上的“太陽(yáng)”,，生活中的“水”,我們的“心臟”。書是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”,，幫助我們的精神“茁壯成長(zhǎng)”,。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味,，細(xì)細(xì)的品嘗······

每個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老,，莊子說(shuō),，吾生也有涯，而知無(wú)涯,。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),，誰(shuí)落后于時(shí)代,，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰,。

偉大的文學(xué)作家茨威格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書籍是任何一種知識(shí)的的基礎(chǔ),，是任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)?！弊屛覀冏屑?xì)認(rèn)真的讀每一本書,，為我們的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)固的基礎(chǔ)。

書是困難時(shí)的一雙手,，是干渴時(shí)的一股甘泉,，是機(jī)器上的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)?；蚴钦f(shuō),，只有他才能使我們的血液流動(dòng)，促進(jìn)心臟的呼吸,，只有他才能使我們活在這個(gè)世界上,，我們要“讀好書、好讀書,、讀好書”把冰心的言論銘記在心,。

記得那時(shí)一次暑假，讓我與書結(jié)下了一段不解之緣,，一段難以忘懷的歲月,。

在書店，我購(gòu)買了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》,。在這本書里，以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來(lái)敘說(shuō)地球上的每一個(gè)生物.“神犬探長(zhǎng)”,、“青蛙博士”,、“波卡”、“小洼人”,、“米奇”,、“鴕鳥巴巴”，以一個(gè)個(gè)特殊身份來(lái)敘說(shuō)出地球上的每一個(gè)動(dòng)物,。不僅這些,，還有密切關(guān)系著的食物鏈，每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性,，正是我們擁有一個(gè)可愛的地球母親,，才找來(lái)了許許多多的生靈。

正是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣,，所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無(wú)二,、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊,，破壞地球母親的實(shí)際隨處可見,，到處亂扔垃圾,、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木,、工業(yè)污染,，每當(dāng)這些人一活動(dòng)，我們的地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊,。前一段時(shí)間,，中國(guó)出現(xiàn)干旱，就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制,、嚴(yán)重的打擊,，使地球無(wú)法降雨，干旱面積越來(lái)越大,。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊,，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染,。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力,，十三億中國(guó)人的心聲將一同想起，一起飛舞!讓我們保護(hù)環(huán)境吧!讓地球重還舊貌,，但還要舊貌變新顏,，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水,。同學(xué)們,，行動(dòng)起來(lái)吧!不只是你、他,、她而是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!讓我們?cè)俅握酒?，把我們大家?--地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖,，真正成為全中國(guó),、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來(lái),，不被惡劣的環(huán)境所屈服,，站起來(lái)!當(dāng)國(guó)旗再次升起的時(shí)候、國(guó)歌在此再次響起的時(shí)候,，那就是我們見證輝煌的一刻!

同學(xué)們,，讓我們行動(dòng)起來(lái)，不被垃圾熏倒,，使我們?cè)俅握碱I(lǐng)高地!同學(xué)們,，站起來(lái)，穿過(guò)這道障礙,，這時(shí),，歷史將由我們來(lái)焊接,，歷史的詩(shī)篇將由我們譜寫,，勝利的明天屬于十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路,，做一個(gè)稱職的教師,，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

怎樣讀書分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇六

這學(xué)期我讀了《學(xué)會(huì)選擇學(xué)會(huì)放棄》這本書,。深有感觸,，以下是自己的一點(diǎn)小小感悟,，學(xué)會(huì)怎樣的選擇和懂得怎樣的放棄在我們?nèi)说囊簧惺呛蔚鹊闹匾?當(dāng)我們走過(guò)了童年的純真,、少年的快樂(lè),，在經(jīng)歷了多次的失敗、打擊,、挫折、坎坷中漸漸長(zhǎng)大,、成熟，才發(fā)現(xiàn)很多事情不能過(guò)于強(qiáng)求,，無(wú)論內(nèi)心的感覺(jué)如何,，堅(jiān)持一定不要欺騙自己,，要懂得放棄,。人的一生,，可供選擇的東西并不多，而要放棄的東西卻很多,，“棄也是一種智慧”,，放棄是智者面對(duì)生活的明智選擇，只有懂得適時(shí)放棄的人,，才會(huì)活得精彩,。當(dāng)然,，放棄不是消極避世,，而是另一種更實(shí)際更合理的追求,。有得必有失,，有失必有得，無(wú)所謂絕對(duì)的贏,，也無(wú)所謂絕對(duì)的輸,。人無(wú)法選擇自己的出生，但在人生的道路上怎樣生活和工作中是有所選擇和放棄的,。如果一生不懂得去選擇也不懂得去放棄,，那一輩子就永遠(yuǎn)也沒(méi)有快樂(lè),，甚至?xí)ズ芏唷?/p>

昨天的放棄決定今天的選擇,，明天的生活取決于今天的選擇,。人生如演戲，每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演,。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人,，才能贏得精彩的生活,，擁有海闊天空的人生境界,。

做一個(gè)選擇的時(shí)候,，意味著需要放棄其他的觀念、想法,、物質(zhì)、甚至生命,。選擇與放棄往往是同步的,，選擇的反面既是放棄,。放下一粒種子,，收獲一棵大樹;放下一處煩惱,，收獲一片清涼;放下一種偏見，收獲一種幸福,。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候,，生命也將收獲一片藍(lán)天,。

圣經(jīng)中有這樣一句話：人降臨的時(shí)候手是合攏的,，似乎在說(shuō)：“世界是我的,?！碑?dāng)離開世界時(shí)手是張開的,，仿佛在說(shuō)：“瞧那,，我什么都沒(méi)有帶走,?！逼鋵?shí)，人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程,，有取就有舍,，有舍才有得,。該放棄的就要放棄，不是沒(méi)有恒心和勇氣,，而是選擇進(jìn)取的一種方式,。

有人說(shuō)：“讀書足以怡情,，足以博彩,，足以長(zhǎng)才”使人開茅塞，除鄙見,，得新知,，養(yǎng)性靈,。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田,，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的,。所以,，熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,，熱愛讀書,，讓目光投向更廣闊的時(shí)空,，讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái),，已知和未知。

世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò)：“讀書好,，好讀書,，讀好書,?！边@是一句至理名言。讀一本好書,，可以使心靈充實(shí)，使之明辨是非,，使人有愛心和文明行為,、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書,，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥,，使人自私殘暴,。

“半畝方塘一鑒開,，天光云影共徘徊,。問(wèn)渠哪得清如許,，為有源頭活水來(lái)?！弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯,，成為知識(shí)的富翁,，精神的巨人,，成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者,。

正如拿破侖·希爾所說(shuō)的那樣,，你無(wú)法選擇你的相貌,，但是你可以選擇你的心情;你無(wú)法選擇生命的長(zhǎng)度,，但是你可以選擇生命的寬度;你無(wú)法選擇整個(gè)世界,，但是你可以選擇幸?？鞓?lè),。只要你覺(jué)得你是幸福的,，那么毫無(wú)疑問(wèn)你就是幸福,。

怎樣讀書分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇七

為進(jìn)一步提高教師自身素質(zhì)，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng),，根據(jù)本學(xué)期工作安排，我園在全園教師中開展了以“潛心讀書,、豐富內(nèi)涵,、促進(jìn)發(fā)展”為主題的讀書活動(dòng),。

首先,，宣傳發(fā)動(dòng),，明確讀書活動(dòng)目的,。

1,、營(yíng)造讀書氛圍,，讓廣大教師從優(yōu)秀作品中汲取營(yíng)養(yǎng)，開闊視野,，豐富知識(shí),，從而提高教師的文化底蘊(yùn)和文化修養(yǎng),，使教師成為“有思想的教育者”,。

2、學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論,，更新教育觀念,，豐富教育智慧,，促進(jìn)教育創(chuàng)新,。

3,、搭建教師交流平臺(tái),，切實(shí)解決教育教學(xué)中的問(wèn)題,，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)水平和幼兒園辦園品味同步提升,。

4,、探索新形勢(shì)下教師讀書活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律,，重點(diǎn)充實(shí)幼兒園圖書室教育理論方面的書籍，讓圖書室成為教師最向往的地方,。

5、創(chuàng)建幼兒園學(xué)習(xí)型組織,，以教師的讀書行為引領(lǐng)幼兒形成良好的讀書習(xí)慣。

其次,，領(lǐng)導(dǎo)重視，行政支持,。

為了確保讀書活動(dòng)有效,、深入,、有序地開展，我園成立了以園長(zhǎng)任組長(zhǎng),，各中層領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)年組長(zhǎng)為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組,。根據(jù)活動(dòng)目的，層層落實(shí)責(zé)任,，分配任務(wù)，制定了便于操作的活動(dòng)計(jì)劃,，使得讀書活動(dòng)有部署、有檢查,、有總結(jié)，確保了讀書活動(dòng)落到實(shí)處,，順利實(shí)施,。

再次，完善圖書建設(shè),，組織教師交流研討。

幼兒園本學(xué)期購(gòu)置了大量新書,，完善了園內(nèi)圖書室的建設(shè)，讀書活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上,，推薦必讀書目，指定閱讀書目和自選書目,，教師們?cè)诰x必讀書的基礎(chǔ)上，有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀,，撰寫讀書筆記和讀書心得,。園內(nèi)還利用校園網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),，開設(shè)了“讀書論壇”,，發(fā)布讀書信息，交流讀書體會(huì),，開展在線討論等活動(dòng)，同時(shí)與其它有關(guān)的讀書網(wǎng)站建立鏈接,，為交流讀書心得與開展網(wǎng)絡(luò)閱讀提供便利。

第四,，結(jié)合教育教學(xué)，組織讀書活動(dòng),。

我園還根據(jù)本學(xué)期“園本教研制度建設(shè)”實(shí)施方案《以課例研究為載體,，提高園本教研的針對(duì)性和有效性》,，組織全園教師尋找閱讀有關(guān)課例研究方面的書籍,，選擇其中一方面研究?jī)?nèi)容,，重點(diǎn)學(xué)習(xí),，反復(fù)閱讀，并組織開展了“專題研討”活動(dòng),，將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享,。這樣，以點(diǎn)帶面,，在有主題、有目的的讀書活動(dòng)中,，教師們營(yíng)造出了種“相互尊重,、積極主動(dòng),、共同發(fā)展”的教研文化氛圍,，研究習(xí)慣和意識(shí)都增強(qiáng)了,。

最后,，及時(shí)總結(jié),，不斷進(jìn)步,。

通過(guò)讀書活動(dòng),，教師們從內(nèi)心深處接受了這項(xiàng)活動(dòng),，也喜歡上了讀書，他們?cè)谧x書過(guò)程中把感受都記錄下來(lái),，并隨時(shí)把學(xué)到的新思想、新方法運(yùn)用到教學(xué)中,。幼兒園定時(shí)對(duì)讀書活動(dòng)進(jìn)行了全面總結(jié),，樹立典型,，推廣先進(jìn),，對(duì)“多讀多思,、以讀長(zhǎng)知,、以讀增智,、讀寫結(jié)合、以讀促教,、卓有成效”的教師給予鼓勵(lì)表彰,。同時(shí),，幼兒園建立了教師讀書檔案,。

讀書活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、有效,、文明,、健康的教育工程，需要每個(gè)教師持續(xù)地投入極大的熱情,。今后,，我們將在全園進(jìn)一步深入地開展讀書學(xué)習(xí)活動(dòng),，營(yíng)造濃厚的讀書氛圍,，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣,，完善我園的讀書機(jī)制,，倡導(dǎo)“讀書明理,、讀書求知,、讀書成才”的新風(fēng)尚,。

怎樣讀書分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇八

美國(guó)著名作家馬克.吐溫說(shuō)過(guò)“人的一生只有一個(gè)童年”這樣一個(gè)僅有的,、寶貴的童年是怎樣度過(guò)的呢?與孩子最親近,、相處最多的是父母,，我們會(huì)給與他們什么樣的童年呢?王璐的《蹲下來(lái)和孩子交流》一下子就吸引了身為母親的我，沒(méi)有什么東西能比父母心中所蘊(yùn)藏著的情感更為神圣,，這種情感就是父愛和母愛，父母是孩子心中最仁慈的法官,、最貼心的朋友,，是愛的太陽(yáng),，父母的愛如火焰照耀并溫暖著孩子們的心靈,，使他們得以健康成長(zhǎng),。父母之愛如此之偉大,，但在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們卻經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多孩子對(duì)父母之愛往往不以為然,，甚至常常產(chǎn)生逆反心理，對(duì)父母抱以“敵視”態(tài)度,，這是什么原因造成的呢?答案就在于父母沒(méi)有能讓孩子從內(nèi)心深處感悟到他們的愛,，沒(méi)能同孩子進(jìn)行正確有效的溝通,。那么：父母應(yīng)該如何同孩子進(jìn)行有效的溝通?如何正確地去愛孩子呢?這無(wú)疑是讓很多為父母者頭痛的話題,。孩子淘氣不聽話，不愛學(xué)習(xí)，不懂禮貌,，性格害羞,，愛撒謊,，屢教不改……如此種種,，讓父母難于應(yīng)付,，萬(wàn)般無(wú)奈之下,，無(wú)名火起就對(duì)孩子動(dòng)輒以打罵,，或者變相的體罰，經(jīng)過(guò)這樣一翻“教育”,，自以為孩子能悔過(guò)自新,，卻成想適得其反,，孩子愈加的反判,，甚至對(duì)你陰奉陽(yáng)違,，以至造成大錯(cuò),，。這樣的父母這“愛”無(wú)疑是失敗的,，那么如何才算是正確的教育之法?如何才能做一個(gè)合格的父母呢?本書所要告訴我們的正是這一點(diǎn),。父母在教育孩子時(shí)，最應(yīng)該做到的有以下幾點(diǎn)之一：

一,、要放下權(quán)威的架子，蹲下身子平等地與孩子交流,，尊重孩子的權(quán)利。

二,、把孩子當(dāng)作自己的朋友,，適當(dāng)時(shí)放棄那雙充滿“愛”的手,，讓孩子健康自由的成長(zhǎng),。

三、父母要以身作則,，要知道單純的“言傳”往往很難讓子女發(fā)自內(nèi)心地完全地接受你的教育，只有父母做出了榜樣,，孩子才能真正的信服,。

四,、要能疏導(dǎo)孩子的情緒,，尤其是對(duì)處于青春期的孩子,，要積極耐心地幫助其疏導(dǎo)不良情緒,。

五,、教會(huì)孩子溝通的本領(lǐng),，讓孩子主動(dòng)說(shuō)話并能正確的表達(dá),。這其中，教會(huì)孩子自信是最為關(guān)鍵也是首要的一步,。

六,、常識(shí)孩子,，告訴孩子：“你真棒”,，賞識(shí)只要掌握了尺度和方法,，那就是最能激發(fā)孩子潛能，最有助于孩子成長(zhǎng)的教育方法,。

七、掌握批語(yǔ)和懲罰的方法,，批語(yǔ)和懲罰固然不是教育孩子的最好方法,，但如果用得好,，也是非常具有效果的,。

八,、給孩子一個(gè)寬容的成長(zhǎng)環(huán)境,，讓孩子充分體會(huì)你的愛,，這是家庭教育最為根本的一點(diǎn),。

蹲下來(lái),，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種極大的關(guān)心與理解;是我們關(guān)心兒童世界的一種方式;也營(yíng)造出一種明主,、和諧的相互尊重的父母與孩子的關(guān)系,。放下家長(zhǎng)權(quán)威的架子,，和你的孩子做朋友,，讓他們擁有一個(gè)健康快樂(lè)的童年,。

怎樣讀書分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇九

讀書破萬(wàn)卷,，下筆如有神,。讀書使人除鄙見,，開茅塞,，獲新知，變聰慧。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,，書中有著不朽的精神,。所以書籍永遠(yuǎn)是新的。

對(duì)于我們教師而言,，要學(xué)的東西太多了,。教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水,。但一桶水如不再添,，也有用盡的時(shí)候,。因此,，教師不僅要有一桶水,，而且要有“一潭水”。書本是最好的老師，讀書是最大的樂(lè)趣,。讀書還要講究方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),，而是掌握學(xué)習(xí)的方法，為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異,，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者,。學(xué)習(xí)型社會(huì)提供了充裕的學(xué)習(xí)資源,。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),，可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,，選擇和決定學(xué)習(xí)什么,、怎樣學(xué)習(xí)等等,。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,，作為一名人民教師,，應(yīng)該找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧,，但一本好書使我愛不釋手,，一首好詩(shī)讓我如癡如醉,，一篇美文使我百讀不厭,。只有樂(lè)學(xué)的教師,，才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),，才能變成為教者樂(lè)教，教師樂(lè)學(xué),，才能會(huì)讓學(xué)生在快樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí),。

一天喜讀書不難，一輩子愛讀書不易,。任何人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但首先必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念,。有信念自有毅力，有毅力才能成功,。身為教師,，必須成為學(xué)習(xí)者。教師只有成為學(xué)生,，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)指導(dǎo)教育過(guò)程,。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作,。

教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸?shù)倪^(guò)程,，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)學(xué)生主體和教師主體的關(guān)系。學(xué)生將不再是知識(shí)的接收器,，而是自主知識(shí)的收獲者,。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)的陳舊觀念,，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,，不斷更新，積淀學(xué)養(yǎng),。一個(gè)教師,，不在于他教了多少年書,，而在于他用心讀了多少書和教了多少書,。用心教書,，用心育人。

師要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型先行者,，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,，誠(chéng)實(shí)正直的師德,，全面發(fā)展的師觀,，教書育人的師能,，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣,，蓬勃向上的朝氣，甘愿奉獻(xiàn),，自強(qiáng)不息的骨氣。教師要以振興中華為己任,，以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格,、蜜蜂的作風(fēng),、綠葉的品格和孺子牛的志向,，奮力拼搏,，無(wú)私奉獻(xiàn),。

讀書的生活是精彩的,、幸福的,，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作,。在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí),，不斷充實(shí)、不斷進(jìn)步,。

怎樣讀書分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇十

我喜歡讀書,，我的兒子也喜歡讀書,?？墒墙o孩子選擇什么樣的書才對(duì)孩子的發(fā)展,、身心健康有益，一直是我的困惑?，F(xiàn)代物質(zhì)文明的發(fā)展，電視,、網(wǎng)絡(luò)對(duì)孩子的誘惑,，在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下的兒童讀物,，雖然孩子很有興趣也喜歡讀,，可我覺(jué)著很多東西對(duì)孩子的身心發(fā)展并不太好,，甚至是有害的,。而對(duì)孩子真正有教育意義的書,，孩子卻又不喜歡,。

學(xué)校開展新教育親子共讀活動(dòng)非常有意義，讓家長(zhǎng)更加重視孩子的課外閱讀,，調(diào)動(dòng)孩子和家長(zhǎng)閱讀好書的積極性,。為了孩子的寒假過(guò)得更加愉快和充實(shí),，學(xué)校專門召開家長(zhǎng)會(huì)議強(qiáng)調(diào)親子共讀的意義和重要性,，提供讀書建議,，并推薦相關(guān)年級(jí)的閱讀書目,，使我們做家長(zhǎng)的也有的放矢,。

于是，我和孩子共同到書店選書,，大體按照學(xué)校推薦的書目,，再盡量由孩子作主選書,，這也極大地調(diào)動(dòng)了孩子的積極性,。兒子挑選了《三毛流浪記》、《吹牛大王歷險(xiǎn)記》,、《千家詩(shī)》,、《奇妙的數(shù)王國(guó)》等幾本他喜歡的書,。兒子買到喜歡的書便是愛不釋手,。

按要求,，我也與孩子商定每天寫完作業(yè)閱讀30分鐘,，孩子有興趣可多讀一些,。在孩子的閱讀過(guò)程中,，我發(fā)現(xiàn)孩子只是看熱鬧，看里邊的小故事,，顯然對(duì)語(yǔ)文知識(shí)能力的培養(yǎng)及教育沒(méi)起到多大作用，于是開始抽空和孩子一起讀書,。但是由于工作忙，要全都與孩子一起讀是很難做到的,。于是我和孩子比賽,，誰(shuí)有時(shí)間誰(shuí)看,，看誰(shuí)看得快,，誰(shuí)看完一部分都要給對(duì)方講講看了哪些內(nèi)容,。在閱讀過(guò)程中，我和孩子互相討論,、交流，提高了孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力,。有時(shí)間的時(shí)候我會(huì)給孩子讀一段,，讓孩子享受傾聽的快樂(lè),。然后共同討論書中的故事,、人物、語(yǔ)言讓孩子養(yǎng)成了讀書討論,、思考的習(xí)慣,。以前孩子讀書是讀書,，懶得做筆記,。我和孩子共同讀書以來(lái),，我們一起邊讀書邊把看到的好詞好句畫下來(lái),，注重引導(dǎo)孩子記錄好詞好句,，讓孩子逐步養(yǎng)成了用心讀書的習(xí)慣,，而不是光看故事情節(jié),。一段時(shí)間堅(jiān)持下來(lái),，孩子基本能做到邊讀邊找好詞好句,，讀書也用心多了,，這有利于提高孩子的寫作水平,。

與孩子一起共讀不僅是分享快樂(lè),，同時(shí)也要分享困惑,。孩子不懂的地方我會(huì)談?wù)勛约旱睦斫?，或和孩子一起查資料,，家長(zhǎng)和孩子都在閱讀中增長(zhǎng)了知識(shí)，訓(xùn)練了思維能力,。 如今，我們的親子共讀是從被動(dòng)讀書慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)讀書,，親子共讀正在成為我們一家人的良好習(xí)慣，以后我們會(huì)不斷改進(jìn)方式方法,，進(jìn)一步激發(fā)孩子讀書、思考的習(xí)慣,，使孩子與書為友，與書為伴,，在讀書中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

親子共讀，我們喜歡!

怎樣讀書分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇十一

在日常的工作和生活中,，有兩個(gè)方面的壞習(xí)慣時(shí)常困擾著我：一個(gè)是遇到問(wèn)題時(shí)，習(xí)慣用老經(jīng)驗(yàn),、老方法去解決，主動(dòng)思考不夠,，危機(jī)感不強(qiáng)，屬于思想懶惰,，我概括為：知難行易;另一個(gè)是完成工作任務(wù)時(shí)，目標(biāo),、方法和途徑很明確,，但實(shí)際工作動(dòng)力不足，節(jié)奏緩慢,，屬于行動(dòng)懶惰，我概括為：知易行難,。這對(duì)壞習(xí)慣，在很多人身上都或多或少地有所體現(xiàn),，帶有一定的普遍性,，但卻是個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的絆腳石,、攔路虎。為尋找一個(gè)適合自己的方法論,，近期我先后讀了兩本書，并從中找到了答案,。

一,、學(xué)唧唧，不做思想的矮人

第一本是美國(guó)作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書相信很多人都讀過(guò),。只有幾十頁(yè)紙，我是一口氣讀完的,，里面的故事引發(fā)了我深深的思考,。書中有四個(gè)主人公：兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個(gè)小矮人哼哼,、唧唧。他們四個(gè)共同生活在一個(gè)迷宮里,，以奶酪作為生活追求的目標(biāo),。有一天，他們發(fā)現(xiàn)習(xí)慣了的生活發(fā)生了變化----奶酪突然不見了!面對(duì)變化,，每個(gè)人的反應(yīng)截然不同：嗅嗅,、匆匆馬上投入到尋找奶酪的征程,，并且很快找到了豐富的奶酪;而兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧則面對(duì)突如其來(lái)的變化不知所措,。經(jīng)過(guò)痛苦的思想斗爭(zhēng)后,，唧唧下定決心，加入到尋找新奶酪的行動(dòng)當(dāng)中,，最終也找到了屬于自己的的奶酪;而哼哼卻仍在原地怨天尤人,，終無(wú)所獲。

我覺(jué)得在現(xiàn)實(shí)生活中,，“迷宮”代表了我們所處的工作和生活空間;而“奶酪”則代表著我們努力奮斗、矢志追求的人生目標(biāo),。這本書帶給我最大的感悟就是：外在的變化是一種必然,，平時(shí)要勤于思考，培養(yǎng)“居安思?！钡膽n患意識(shí)，并在變化來(lái)臨時(shí)從容應(yīng)對(duì),。每個(gè)人一生都會(huì)有多種崗位的工作經(jīng)歷,，無(wú)論從事什么工作都要時(shí)刻充滿工作激情,，保持危機(jī)意識(shí)，有著靈敏的嗅覺(jué)和積極的行動(dòng),，并像“唧唧”一樣正確對(duì)待外界的客觀變化,，不斷進(jìn)行心理調(diào)節(jié),，找準(zhǔn)自己的定位,，把心態(tài)與外界變化調(diào)整到同頻共振上來(lái),，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“隨著奶酪的變化而變化自己”,，以最好的心境去工作和生活,。

仔細(xì)想來(lái),，我自己以前也曾扮演過(guò)“哼哼”的角色,，喜歡在安定的環(huán)境中有條不紊的做好自己的事情,，躺在自己的那塊奶酪上安于現(xiàn)狀,，進(jìn)取心不足,，缺少主動(dòng)思考,、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的熱情和動(dòng)力,?！墩l(shuí)動(dòng)了我的奶酪》恰如一部思想上的永動(dòng)機(jī),，時(shí)刻提醒我思維觀念要始終保持動(dòng)態(tài)變化,，更要坦然面對(duì)和接受各種變化的挑戰(zhàn),。作為一名組工干部,，不僅要對(duì)本職工作,、業(yè)務(wù)知識(shí)熟練掌握,，同時(shí)，更要對(duì)工作內(nèi)容,、工作對(duì)象的細(xì)微變化做到未雨綢繆，超前思考,、主動(dòng)思考,、提前預(yù)判,，做到有備無(wú)患、防患于未然,，從而將工作做得更加全面,、到位,。學(xué)唧唧,，不做思想的矮人

二,、學(xué)羅文,，做行動(dòng)的巨人

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一定程度上解決了我知難行易的困惑,，而我向大家匯報(bào)的另一本書，則對(duì)指導(dǎo)我如何解決知易行難有一定的啟發(fā),。這本書就是美國(guó)人阿爾伯特-哈伯德寫的《致加西亞的信》,。

故事發(fā)生在1898年,，美國(guó)為奪取西班牙殖民屬地而發(fā)動(dòng)的歷史上第一次帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)----美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間,。美國(guó)因形勢(shì)所迫急需和古巴起義軍頭領(lǐng)加西亞將軍聯(lián)系,，然而沒(méi)有人知道加西亞在深山的什么地方,，沒(méi)有任何與之聯(lián)系的有效途徑,。有人推薦陸軍中尉----羅文去完成這個(gè)看似無(wú)法完成的任務(wù),。羅文領(lǐng)了任務(wù)一句話也沒(méi)說(shuō),，甚至沒(méi)有問(wèn)：有什么裝備?有什么人配合我完成任務(wù)?最后通過(guò)自己的努力,，斗智斗勇,，千方百計(jì)地克服重重困難,，最終出色地完成了任務(wù),。讀完《致加西亞的信》,，我感到書中揭示的道理很簡(jiǎn)單,解決知易行難這一困擾的答案就在這里：那就是心無(wú)旁騖地去執(zhí)行命令。不要為找太多借口和假設(shè)太多困難,，把自己應(yīng)該做的事情沒(méi)有私心雜念地做好就行,，這就是高效的工作方法,。

知易行難,，難的就是缺少了羅文那種執(zhí)行力,。執(zhí)行力就是戰(zhàn)斗力，執(zhí)行力就是生產(chǎn)力,。實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)關(guān)鍵在黨,、關(guān)鍵在人、關(guān)鍵在干部,。做為黨員群體中的個(gè)體,，最基本也是最重要的就是堅(jiān)定地去執(zhí)行上級(jí)交代的任務(wù)。在黨的基層組織和廣大黨員中深入開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中,，每名組工干部都要圍繞中心工作,，樹立大局意識(shí)，按照既定工作目標(biāo),，以努力踐行崗位職責(zé)的干勁,，以爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的拼勁，埋頭苦干,，扎實(shí)工作,，爭(zhēng)當(dāng)本職工作的行家里手、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的排頭兵,。要學(xué)羅文,，做行動(dòng)的巨人

不做思想的矮人、要做行動(dòng)的巨人----這就是本人前一階段讀書的粗淺體會(huì),，正所謂“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,，受閱歷和領(lǐng)悟所限，偏頗之處希望大家批評(píng)指正,。

怎樣讀書分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇十二

在提倡素質(zhì)教育的今天,，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高,，對(duì)學(xué)生的期望高,。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下,，我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝},。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策,，不知道如何去教學(xué)生,。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書,，我將一些讀書體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：一,、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己,。無(wú)論我們多么優(yōu)秀,，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙,。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū),。其實(shí),，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì)的東西多了,，對(duì)高中生而言,，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無(wú)所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,，反而給學(xué)生以假的印象,。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,，可以調(diào)走得找不著了,，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻,，在孩子們哈哈一笑中,，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你,，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增,。總之,，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

二,、做一個(gè)有情趣的人不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了,，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué),。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快,，大多因?yàn)樗麄儧](méi)有什么業(yè)余愛好,。一旦不上班了，整天沒(méi)事可干,，反倒悶出病來(lái)了,。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,，這是積極休息,，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作,，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊,。“用藝術(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法,。比如看悲劇,。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸,，觀眾的感情得到了宣泄,。”“其實(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù),。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,，自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè)此不疲,，會(huì)使人十分滿足,。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神，他無(wú)比自由,，他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由,，他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中?！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界,，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量?！?/p>

一個(gè)有情趣的老師,，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近,。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通,。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通,。三、做一個(gè)善于反省的人,。文中有這樣一段話,，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己,。長(zhǎng)期以來(lái),，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生,，包括我們教師自己,，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少,。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí),。我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中，總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí),。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”,。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí),，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力,。

鄭杰校長(zhǎng)在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀,，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,，他能很好地表達(dá)自己的想法,，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”,，理性地分析并得出結(jié)論,，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度,。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),。

這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí),，每天教學(xué)在第一線,，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑,，我們只要多一些討論,，多一些表達(dá)自己的想法,，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師,。”要求教師學(xué)會(huì)反思,，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究,。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為,、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí),，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展,。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán),。

這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié),、自我激勵(lì),、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ),，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn),。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑,。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑,。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”,。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的,、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,，更有利于教師的成長(zhǎng),。反思在手段上主要使用自學(xué),、反思、行為糾正,、科研等手段進(jìn)行,。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí),。

要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,，學(xué)用結(jié)合”,。

以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng),，如果離開教育教學(xué)實(shí)踐,，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的,。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí),，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),。因此,，教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,，覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么,，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過(guò)這種分析,，教師對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí),，會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí),，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性,、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),。教師通過(guò)反思,，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教,，在教中學(xué),，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書,，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù),。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺(jué)得在我現(xiàn)在的教育中,，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生,。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià),。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象,，要理解學(xué)生,，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù),。

在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中,，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激,。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后,，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師,。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo),、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢?我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源,，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人?？墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒(méi)有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來(lái)主人之言,。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺(jué)得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切,，那們你就是學(xué)校的主人,。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……讀了本書，給了我很大的影響,，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵,，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展,。

怎樣讀書分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇十三

利用這個(gè)寒假我讀了兩本書：《第五項(xiàng)修煉》和《杜拉拉升職記》,，我從書里看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益,。

先看的是《第五項(xiàng)修煉》,，剛開始看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語(yǔ)，有些為難,，有些看不懂,。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷書的排行金榜。慢慢我讀懂了,。呵,，那感覺(jué)真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前,，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言,，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗,，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語(yǔ)言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表,，都在給我以啟迪以思考,。

我喜歡那個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出,。但是如果你把青蛙放在溫水中,，然后慢慢加熱，當(dāng)溫度慢慢上升時(shí),，青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱,，最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境,，青蛙仍留在那里直到被煮熟,。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化,。所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào),，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,，避免被煮青蛙的命運(yùn)。

《第五項(xiàng)修煉》有五項(xiàng)主要的內(nèi)容：分別是自我超越,、改善心智模式,、建立共同理想、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),、全局思考,。每個(gè)團(tuán)體都有自己的特點(diǎn)，彼得圣吉博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作,。更重要的是,，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論，并把這項(xiàng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,，真正做到活學(xué)活用,，學(xué)以致用?！兜谖屙?xiàng)修煉》字字如玉,，發(fā)人深思，催人覺(jué)醒，授人以漁,，引人成功……

讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情,，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼近現(xiàn)代生活的書,，是對(duì)我們現(xiàn)代生活的一個(gè)真實(shí)寫照,。書中的主人公，那個(gè)具有時(shí)尚名字的杜拉拉,，因她身在世界500強(qiáng)之外企職場(chǎng),，執(zhí)著上進(jìn)踏實(shí)勤奮，用一般人難有的勤奮,，再加上不斷學(xué)習(xí)聰明的大腦,，為她自己加薪晉級(jí)換來(lái)了機(jī)會(huì)，最終成長(zhǎng)為這個(gè)大公司的hr經(jīng)理,，并為自己贏來(lái)了理想中的愛情,。

我們必須面對(duì)這樣一個(gè)奇怪的事實(shí)：在這個(gè)世界上，成功卓越者少,，失敗平庸者多,。成功卓越者活得充實(shí)、自在,、瀟灑,，失敗平庸者過(guò)得空虛、艱難,、猥瑣,。人活著就像航海,，“如果一個(gè)人連自己的目標(biāo)在哪里都不知道,，那么任何風(fēng)向?qū)λ麃?lái)說(shuō)都是不順的”。對(duì)于剛剛踏出校門的人們,，每個(gè)人都會(huì)懷揣各種各樣的夢(mèng)想,，然而當(dāng)你真正步入一個(gè)公司，處于一個(gè)職位的時(shí)候,，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自己所想象的情況是不同的,，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會(huì)順流而下,，然而時(shí)間和實(shí)踐證明往往后者會(huì)走的更遠(yuǎn),、更好、更順利,，而前者多會(huì)在抱怨中生活,。因此，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時(shí)候，我覺(jué)得其實(shí)改變自己比起改變環(huán)境更容易一些,，也更實(shí)用和實(shí)際一些,。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都可以應(yīng)對(duì)自如,，因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖?。而另一方面，?duì)于工作和環(huán)境的不斷變化,，在你的身邊會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題,，而對(duì)于這些問(wèn)題，我們還應(yīng)具備的就是“思考”,。其實(shí)在工作中會(huì)思考的人要比只會(huì)努力的人更輕松,、更有效率、更有前途,。

做為一名現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生,，我們也很快將要走出校園，踏上社會(huì),，有屬于自己的一份工作,。想要在自己的工作崗位上有所作為，我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的,，尤其是她的善于改變勤于思考,。

生活可不是想象中的那么簡(jiǎn)單，你若青澀,，便還能成長(zhǎng);你若熟透,，便將腐爛。只要你還肯學(xué),，就能不斷成長(zhǎng),。

怎樣讀書分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇十四

為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假,，我利用假期多讀好書,，寫出心得。希望通過(guò)讀書能有所得,、有所收獲,、有所感悟，讓自己可以在書中學(xué)到更多的東西,。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地,，找到屬于自己的“黃金屋”。 在這個(gè)假期中,，令我頗有體會(huì)的是高爾基寫的一部小說(shuō)《童年》,。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部,。這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫面,。

這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活,。小說(shuō)從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束,。外祖父開了家染坊,，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇,，貪婪,，專橫，殘暴,，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?，竟被他打得昏死過(guò)去,。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺(jué)。他還暗地里放高利貸,，甚至慫恿幫工去偷東西,。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈,，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆,。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡,。舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇,。這一幕真實(shí)反映了俄國(guó)下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴,。

然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里,，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,，過(guò)的另外一種生活,。外祖母慈祥善良,，聰明能干,，熱愛生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓,，有著圣徒一般的寬大胸懷,。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,，她對(duì)阿廖沙的影響,，正像高爾基后來(lái)寫的那樣:"在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn),，就把我叫醒了,，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛豐富了我,，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活,。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),，勇敢,，正直和充滿愛心的人。

幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸,?！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱?jīng)歷為線索，刻畫了一群性格鮮明,，生動(dòng)的人物形象:這里有嚴(yán)厲而暴躁的外公,，有慈祥的外婆，有愛喝酒鬧事的舅舅,，有漂亮而憂郁的媽媽,，還有會(huì)跳舞的"小茨岡";有抬起長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆,，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒",，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn),，去冰天雪地的小島上偷木板過(guò)活的善良小流浪漢,。

而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣,。愛豐富了他,，使他充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的,，喜歡拿憂傷來(lái)逗樂(lè),，玩弄，不為做不幸的人而羞愧,。正是從這個(gè)足跡里,，走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)巨人，世界因他而增輝,?！锻辍罚矠槲覀冋J(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開了一扇小小窗戶,。

讀完這本書后,，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié),，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格,。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,，心靈如雨后的晴空，清新,，明凈,，一片蔚藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對(duì)的勇氣,。

怎樣讀書分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇十五

孩子就像一棵樹上的果子,，果子看上去很好的時(shí)候，大家都感覺(jué)很不錯(cuò),，很欣慰;果子若不好,，那么，單純關(guān)注孩子是不會(huì)有多大改變的,，要關(guān)注這棵大樹,，給很好的肥料，適當(dāng)?shù)亟o,，該修正就修正……才會(huì)產(chǎn)生好果子;如果是樹的問(wèn)題,，絕不要讓果子單獨(dú)承擔(dān)。那么這棵大樹應(yīng)當(dāng)扎根在哪里呢?那就是家庭教育,。

從上學(xué)期開始,，長(zhǎng)征幼兒園就開始了家庭教育的各項(xiàng)活動(dòng)。有很多的父母親已經(jīng)有意識(shí)地關(guān)注孩子在6歲之前的行為習(xí)慣的養(yǎng)成,，特別是加強(qiáng)自身的合理且科學(xué)的家庭教育意識(shí),。

我是其中的一個(gè)渴望的家長(zhǎng)，雖然我因孩子的到來(lái)專門進(jìn)行過(guò)心理學(xué)的初步的專業(yè)培訓(xùn),，也了解一些兒童心理形成的心理規(guī)律,。但依然覺(jué)得兒童教育的效果，更大程度取決于家庭教育的適當(dāng)與否,，而且兒童成長(zhǎng)是不可逆的過(guò)程,，所以，不免有一些膽戰(zhàn)心驚,。我們的一群年齡相近的媽媽們會(huì)經(jīng)?；ネㄐ畔ⅲ喝缌私庖恍蚺嘤?xùn)班或孩子最近的動(dòng)向。但這也是不成體系的育兒信息,，很高興能參加學(xué)校組織的家庭教育志愿者活動(dòng),，從中了解了更加系統(tǒng)的信息,。

6歲前,，孩子的變化日日換新,，好多時(shí)候，都有些感覺(jué)應(yīng)接不暇了,，這是就是拿起書來(lái)得好時(shí)間,，讀讀里面的案例，和孩子的父親聊聊孩子的動(dòng)向以及統(tǒng)一我們的立場(chǎng),，不僅能夠形成自己的家庭的核心價(jià)值,，也能加深家人間的情意。在家里時(shí),，孩子除了和我們協(xié)商規(guī)則,，盡力遵守規(guī)則或做不到時(shí)坦白或表達(dá)歉疚外，很難鉆空子,。他就能把自己的注意力轉(zhuǎn)移到他應(yīng)該關(guān)注的游戲和生活實(shí)踐中,，使自己在日常生活和家人交流中得到自身的成長(zhǎng)。以下是我們目前在交流中的一些足跡：

首先是關(guān)于玩的時(shí)間限制,。以前放假或者上學(xué)期間,，到了晚上的時(shí)候，他都要求要到樓下找小朋友玩,，有時(shí)騎車,，有時(shí)滑輪滑，有時(shí)就是在一起玩玩具,，或者捉迷藏等等,。我們一般都在樓下陪著他，問(wèn)他要不要喝水或者小便什么的,。慢慢地我們發(fā)現(xiàn)我們偶爾不在,，大一些的伙伴會(huì)把他照顧的很好，他們能制定并盡量遵守屬于他們自己的規(guī)則,，后來(lái)我們就更加放心地把他們放到伙伴中,，他們?cè)谝黄鹗峭娴煤鼙M興，而且他自己渴了也會(huì)想辦法回家來(lái)喝,，或者提前要求我買一些水給他,。他們?cè)谝黄鹜娴臅r(shí)候，有時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)到樓道里面或者某個(gè)小朋友的家里面,，有些小朋友就會(huì)先回家,，征求父母的意見再?zèng)Q定去或不去，他看到了以后,，也會(huì)在轉(zhuǎn)移之前先跟我們我們說(shuō)一聲,，讓我們知道他在哪里，以免著急,。其次是關(guān)于睡午覺(jué)的困擾,。一到暑假,，孩子的白天的規(guī)律就被打破，早上在家睡很晚才起床,，中午在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),，難以入睡。我因?yàn)樾睦锢舷胫X(jué)可以讓他下午有精力好好玩,，我也可以在他睡覺(jué)的期間干點(diǎn)家務(wù)活,，所以，總想強(qiáng)迫他睡覺(jué),。后來(lái)他慢慢覺(jué)得睡覺(jué)是我讓他做的,，因?yàn)椴凰蜁?huì)被媽媽揍屁股，所以,，他好多時(shí)候就有些故意不睡的意思……當(dāng)然,，我也因此找到理由懲罰了他，但彼此因睡覺(jué)的事都不太開心,。有一次他問(wèn)我：“媽媽,，我要是不睡覺(jué)，上天還是愛我的,，還是會(huì)讓我長(zhǎng)個(gè)兒的,，對(duì)嗎?不睡覺(jué)也沒(méi)有關(guān)系對(duì)嗎?”我當(dāng)時(shí)覺(jué)得，他的行為的確很多小朋友身上都存在,，但是我的行為和我的初衷已經(jīng)離得太遠(yuǎn)了,。是的，不睡覺(jué)也可以,，睡覺(jué)本是他自己的事,，他已經(jīng)做了選擇，與其生氣地懲罰他,，不如尊重他的選擇,，讓他高興且自由地選擇自己的成長(zhǎng)方式，當(dāng)然,，所產(chǎn)生的一切,，無(wú)論是有利的還是不利的，他也要學(xué)著承受,。孩子可以選擇自己的輔導(dǎo)班,，也必須要做自己分內(nèi)的事：比如放學(xué)時(shí)老師交代他的第二天的事，他自己的生理需求(喝水,，大小便等),，他的愿望與想法……，他都必須學(xué)著回到家第一時(shí)間去告知我們或自己動(dòng)手做或自己選擇。4歲那年的暑假,，很多孩子已經(jīng)在學(xué)輪滑,，我詢問(wèn)他的打算，他那時(shí)覺(jué)得和小朋友呆在一起就可以了,，沒(méi)必要去學(xué),，我就沒(méi)有為他報(bào)名,。今年暑假,，在我家樓下有很多小朋友在一起玩，他們都是騎著兩輪車或者滑著輪滑來(lái)參加他們自己的游戲,。孩子一下意識(shí)到自己的需求了,，強(qiáng)烈要求去掉自行車的小輪子，經(jīng)過(guò)兩天的滑行,，他不僅學(xué)會(huì)了車,，而且還鼓勵(lì)著還沒(méi)有學(xué)會(huì)兩輪車的小朋友們學(xué)著騎他的車，因?yàn)樗能嚢?，也不容易摔跤,。同時(shí)自己要求將零花錢用來(lái)學(xué)輪滑，當(dāng)?shù)玫揭浑p舊的輪滑鞋時(shí),，他每天都自己練習(xí),，摔倒了自己又爬起來(lái)……。買了

屬于自己的輪滑鞋,，進(jìn)到輪滑班進(jìn)行專門的訓(xùn)練后,，他學(xué)得一絲不茍，只要教練教的什么動(dòng)作,，他都會(huì)認(rèn)真地按要求去做,，我完全不用著急地在旁邊提醒他該怎么做，那一刻,，他是累且自由的,，我也是自由的，那一刻,，我看到的不僅是他的技術(shù)的進(jìn)步,，我還看到了最重要的：他學(xué)著選擇，學(xué)著為自己的選擇去嘗試,。這不就是我期待他達(dá)到的狀態(tài)嗎?適當(dāng)而有步驟的放手,，選擇相信他，我收獲的比我預(yù)期的還多一點(diǎn),。

怎樣讀書分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇十六

選擇與放棄,，是一種心態(tài)、一門學(xué)問(wèn),、一套智慧,，是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口,。昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決于今天的選擇,。人生如演戲,，每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人,，才能贏得精彩的生活,，擁有海闊天空的人生境界。

做一個(gè)選擇的時(shí)候,，意味著需要放棄其他的觀念,、想法、物質(zhì),、甚至生命,。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄,。放下一粒種子,，收獲一棵大樹;放下一處煩惱，收獲一片清涼;放下一種偏見,，收獲一種幸福,。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候，生命也將收獲一片藍(lán)天,。

圣經(jīng)中有這樣一句話：人降臨的時(shí)候手是合攏的,，似乎在說(shuō)：“世界是我的?！碑?dāng)離開世界時(shí)手是張開的,，仿佛在說(shuō)：“瞧那，我什么都沒(méi)有帶走,?！逼鋵?shí)，人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程,，有取就有舍,，有舍才有得。該放棄的就要放棄,，不是沒(méi)有恒心和勇氣,，而是選擇進(jìn)取的一種方式。

有人說(shuō)：“讀書足以怡情,，足以博彩,，足以長(zhǎng)才”使人開茅塞，除鄙見，得新知,，養(yǎng)性靈,。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神,，雖然滄海桑田,，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的,。所以,，熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書,，讓目光投向更廣闊的時(shí)空,，讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái),，已知和未知,。

世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò)：“讀書好，好讀書,，讀好書,。”這是一句至理名言,。讀一本好書,，可以使心靈充實(shí)，使之明辨是非,，使人有愛心和文明行為,、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄,，使人不知羞恥,，使人自私殘暴。

“半畝方塘一鑒開,，天光云影共徘徊,。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái),?！弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯,，成為知識(shí)的富翁,，精神的巨人，成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者,。

怎樣讀書分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇十七

學(xué)習(xí)《教育學(xué)》,，就知道我國(guó)有個(gè)大教育家叫陶行知的。但那時(shí)對(duì)陶行知的教育思想連一知半解都說(shuō)不上。這學(xué)期,，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》,，真正認(rèn)識(shí)了我國(guó)的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》,，掩卷沉思,，頓覺(jué)獲益匪淺。

“沒(méi)有愛,，就沒(méi)有教育”,，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家,、教育思想家,，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,，他愛教育，愛學(xué)校,，愛學(xué)生,，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新,，也給我很大的啟示,。

在書中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)校“論起名字來(lái),，居然是學(xué)校;講起實(shí)在來(lái),，卻又像教校。這都是因?yàn)橹亟烫^(guò),，所以不知不覺(jué)地就將教和學(xué)分離了,。”先生提出：“然而教學(xué)兩者,，實(shí)在是不能分離的,，實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的?！爆F(xiàn)在的新課程思想,，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學(xué)，主要是看老師教得如何,，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何,。或者誤解為只要老師教得好,，學(xué)生就必然學(xué)得好,。評(píng)價(jià)一堂課,，也主要是看老師講得如何精彩,，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。陶公早在八九十年前,，就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué),，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”,。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改,，其實(shí)就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng),。這不由得使我想起這么些年來(lái),，教育上不斷提出新思維、新口號(hào),、新觀念,，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會(huì)兒素質(zhì)教育,，一會(huì)兒新課程,，一會(huì)兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，一會(huì)兒探究性學(xué)習(xí),，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了,，無(wú)所適從了,。我們何不少提那么多口號(hào),，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來(lái),，真正回歸傳統(tǒng),，從孔子學(xué)起，從陶先生學(xué)起,，從蘇霍姆林斯基學(xué)起,。今天的新思想，新口號(hào),，新觀念,，都從他們那里找得出來(lái)。

傳統(tǒng),，有優(yōu)秀與糟粕之分,。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理,，是須我們永遠(yuǎn)繼承的,。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,，隨著時(shí)代的變遷,、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚(yáng),、拓展、光大,。比如孔子的“因材施教,、有教無(wú)類、溫故知新”,，比如陶公的“教學(xué)做合一,、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕,，或稱之為習(xí)慣勢(shì)力,、傳統(tǒng)勢(shì)力，才是改革的目標(biāo),。我們的改革,，不僅是教育改革，乃至于社會(huì)改革的很多方面,，都喜歡摧毀一切,，然后重來(lái)。結(jié)果糟粕未除,，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失,。

陶行知先生談到：“學(xué)校里的先生叫做教員，他所做的整體為教書,，他所用的法子為教法,，好像先生是專門教學(xué)些書本知識(shí)的人。他似乎除了教書以外,，便沒(méi)有別的本領(lǐng),，除書以外，就沒(méi)有別的事教,。而在這種學(xué)校里的學(xué)生除了受教之外,，也沒(méi)有別的功課?！边@就是我前面提到的傳統(tǒng)中的糟粕,，也就是習(xí)慣勢(shì)力。習(xí)慣勢(shì)力雖然惡劣,，阻人進(jìn)步,、礙事發(fā)展，但它真是強(qiáng)大得很,，難以根除,。你看陶公所講之現(xiàn)象，八九十年前是這樣,，八九十年后的今天,，仍然是這樣：學(xué)校里的一些先生,，我們叫他們教書匠，他在學(xué)校里所做之事,，就是教書,。他全然不管學(xué)生怎么學(xué)，他只管自己怎么教,，我怎么教,，你學(xué)生就怎么學(xué)。除了教那本教材上的東西之外,，便沒(méi)有其它可教,，學(xué)生便沒(méi)有了其它可學(xué)的內(nèi)容。先生們不準(zhǔn)學(xué)生看課外書,，不給學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì),，學(xué)校不給學(xué)生接觸自然，走近生活的自由,，學(xué)生除了一心只讀教科書,、一切只為考高分外，便沒(méi)有了其它,。老師除了教課本知識(shí),，就沒(méi)有，或很少教給學(xué)生做人處事和生活的道理,。教師,，這本活的教科書的作用沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生們從老師身上學(xué)到了什么?

教師沒(méi)有愛就不能教育學(xué)生,。對(duì)學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn),。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生,，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們,，使他們與自己越來(lái)越貼近,，在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行,，或示范,，或幫助，或催化,，或促進(jìn),，每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅。沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛,，即使教學(xué)也沒(méi)有激情,。沒(méi)有課堂上師生間心的相通,、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧,。只愛一部分學(xué)生,，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛,，偏愛是一種非理智的情感,。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學(xué)校施愛于所有難童,，包括有生理缺陷或有病的難童,，他做到了如諺語(yǔ)所說(shuō)的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛,?！苯處熡小安黄珢蹖W(xué)生的義務(wù)”由此我想到，教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛,，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物,。師愛是包含教育目的的愛，而且通過(guò)這愛以受到教育效果,。陶行知稱學(xué)生為“愛人”,，說(shuō)明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結(jié)緣,。教師愛學(xué)生,，就有教育，學(xué)生愛教師,，于是教育產(chǎn)生效果,。

“在我的教育里，小孩和青年是最大,，比什么偉人還大,。”陶行知先生這樣尊重學(xué)生,。作為教師,，對(duì)學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性,。師生在人格上是平等的,，教師不能憑個(gè)人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學(xué)生的自尊心,，把“差生”視為“朽木”,。有的教師口誅之余，施以體罰,，更是辱人之舉,。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦,，它不僅于事無(wú)補(bǔ)，反教學(xué)生精神倍受刺激,，以致他們會(huì)摔破罐,，撐破船。陶行知最最反對(duì)體罰,，他準(zhǔn)確地說(shuō)明了體罰的危害：“體罰是權(quán)威制度的殘余,，在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為,，相反地,，它是將兒童擠下黑暗的深淵?！绷P非愛,，害也。作為現(xiàn)代學(xué)校的教師,，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力,。”動(dòng)武,，意味著教師自身的失職,。其次，陶行知先生對(duì)學(xué)生的愛還應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí),、思想,、生活上全面關(guān)心愛護(hù)。即父母想到的,，教師想到了,，父母未想到了，教師也想到了,。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人,、朋友和導(dǎo)師”三個(gè)角色，這是陳校長(zhǎng)教育思想的體現(xiàn),，也是陶行知教育思想的實(shí)踐,，我們必須認(rèn)真加以貫徹。

當(dāng)然,，愛不是放縱，愛里有嚴(yán),，愛里有教育,，陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí)，又囑之以儉樸為美德,，絕不可浪費(fèi),，特別是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí),，就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)，這樣學(xué)生在承受師愛的過(guò)程中找到前進(jìn)的路,。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此,。

老師們，熱愛自己的學(xué)生吧!當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事,，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯,，需要更多的愛去熔煉鍛造呢?教師愛學(xué)生，就不能沒(méi)有自我克制,，“怒”是必須要“制”的,，否則既無(wú)補(bǔ)于事又傷神傷身，久之反倒說(shuō)明自身無(wú)能,。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn),，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”，樂(lè)其所樂(lè),，憂其所憂,，用師愛引導(dǎo)他們走向光明、走向未來(lái),。