人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。
如何分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇一
人的一生從娘胎里降生到離開這個(gè)人世，命運(yùn)只不過是一個(gè)圓圈,，有些人走了一輩子也沒有走出命運(yùn)所畫出的圓圈,，其實(shí)他們都不知道，圓上的任何一點(diǎn)都是一條騰飛的切線,，而怕風(fēng)怕浪的人是永遠(yuǎn)走不出命運(yùn)的悲慘,，只有在海上堅(jiān)持戰(zhàn)風(fēng)斗浪，尋覓生存武器,，具有任何風(fēng)浪都打不垮的勇敢精神的人,，才可以走出自己的人生之圈。
《老人與?！分械睦蠞O夫圣地亞哥就是具有這樣的精神品質(zhì),。在小說開頭，作者便以這樣的一段文字描述了主人公“老人消瘦而憔悴,，脖頸上有些很深的皺紋,。腮幫上有些褐斑，那是太陽在熱帶海面上反射的光線所引起的良性皮膚癌變,。褐斑從他臉的兩側(cè)一直蔓延下去,，他的雙手常用繩索拉大魚，留下了刻得很深的傷疤,。但是這些傷疤中沒有一塊是新的,。它們象無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老,，除了那雙眼睛,，它們象海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)??！痹谖铱磥?，他手上的傷疤是英雄的傷疤，象征著與命運(yùn)的對(duì)抗及永不屈服的決心,。這傷疤象沙漠中被侵蝕的地方一般古老更是表現(xiàn)了老人歷盡滄桑后的容顏,。然而，老人的眼睛卻是如海水一般藍(lán),，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)?，這眼睛在沒有遇到那條大馬哈魚時(shí)從來沒有絕望過，即使貧窮,、饑餓,、寒冷與孤獨(dú)接踵而至，他也仍信心百倍地去接受,，去期待,。就在這位老人圣地亞哥的夢(mèng)中：“夢(mèng)見童年的非洲，夢(mèng)見沙灘海岸,、夢(mèng)見褐色的大山和高聳的海岬”,，夢(mèng)見在海灘上像小貓一樣嬉笑玩耍的獅子。八十四天未釣到魚的失落依然無法掩蓋老人對(duì)生活的夢(mèng)想與追求,，在老人眼睛里,，心中，又暗藏了怎樣的熱血,，怎樣的夢(mèng)?
就在第85天,，老人生命中不平凡的一天里，在別的漁民的奚落聲中,，老人決定第85次出海,，去尋找他自己的幸運(yùn)之神,。憑著多年的捕魚經(jīng)驗(yàn),，他獨(dú)自來到了魚兒成群，但極其遙遠(yuǎn)的海域,。在海風(fēng)中,，小船飛速地前進(jìn)著，他發(fā)現(xiàn)了一條重量超過1500磅的大麻哈魚,，并開始了長(zhǎng)達(dá)3天3夜的搏斗,。他用他的背部和左右手，輪換著拉住釣索,，太緊了就放出去一些,，松了就拉緊釣索，餓了,、渴了,，就吃生魚,、喝少量的水。他的背部和左右手都被釣索勒破了,，他用海水清洗后,，還是繼續(xù)拉著;左手抽筋了，就用右手,。老人是那樣的無助,、無力。他的臉上劃破了許多口子,，手也開始不停地抽搐,，而且他已兩天兩夜沒有合過眼了，他—顯得那樣疲憊不堪,，但是他始終都沒有放開手上的那張網(wǎng),，堅(jiān)持到底，終于,，將那強(qiáng)悍的鯊魚制服了,。他與大魚搏斗了三天，大魚才終于筋疲力盡浮上水面,，被他殺死,。他終于以他自己非凡的自信和勇氣，悍衛(wèi)了自己勝利的果實(shí),，成為了一切惡戰(zhàn)的勝利者,。
在老人的眼中，這是一場(chǎng)英雄與英雄之間的較量,。他對(duì)每一條魚談話,，對(duì)每一朵浪花談話，海就是他生命中的一部分,，而這條魚,，在他眼中，也理所當(dāng)然地成了英雄,。他有惻隱之心,，他甚至在同情自己奮力捕捉的魚，可是出于職業(yè)習(xí)慣和自尊心,，他又不得不去與魚抗?fàn)?，與他眼中的英雄抗?fàn)帯＿@兩種彼此矛盾的觀念皆源于圣地亞哥一人——一種出于人的本性,，一種則出于人的社會(huì)性,。某些時(shí)候可以協(xié)調(diào)，某些又不得不互相抵礪,，他在征服魚的3天里也征服了自己,、主宰了自己,。
在老人辛辛苦苦抓到了魚之后，考驗(yàn)卻并沒有結(jié)束,。魚有18英尺,，比他的小船還長(zhǎng)，他只好將魚綁在船的一邊,?？苫睾綍r(shí)，大魚的血腥味,，一再引來鯊魚的襲擊,。于是，他用盡一切手段來反擊,。他用魚叉叉,，魚叉被鯊魚帶走了;他把小刀綁在槳把上亂扎，刀子折斷了;他用短棍,，短棍也丟掉了;他用舵把來打,。上天似乎就不曾憐惜過這樣一位偉大的老人，他將厄運(yùn)一次又一次降在老人身上,，圣地亞哥沒有屈服,，他用一切他可以運(yùn)用的方式來與命運(yùn)反抗。但是,，隨著時(shí)間的推移及勢(shì)力的增強(qiáng),，老人最終放棄了——僅僅希望能夠平安地回到岸上，回到家里,，美美地睡上一覺,，和孩子聊會(huì)兒天。在一次又一次與鯊魚的搏斗過程中,，老人終于意識(shí)到了這一點(diǎn)：“我出海太遠(yuǎn)了,。我把你和我都?xì)Я恕,！崩先艘琅f是英雄,，因?yàn)樗矣谂c命運(yùn)做斗爭(zhēng),。但這句話在有意無意之間將其生命奮斗的過程體現(xiàn),，老人終于失敗了。因?yàn)樯咸斓淖髋鴶?，也因?yàn)樗约憾鴶?，他有能力抓到魚，卻無法將魚平安地帶回港灣,。
最終他的頑強(qiáng)意志卻并沒能得到好的結(jié)果,，回港時(shí)只剩下魚頭魚尾和一條脊骨,。可老人最后說：“不過人不是為失敗而生的,，一個(gè)人可以被毀滅,，但不可以被打敗?！边@句話在26個(gè)字間闡述了英雄?含義,，生命的意義，也在剎那間烘托了全文,，點(diǎn)明了文章主旨：人要勇敢地面對(duì)失敗,。
在小說的結(jié)尾，作者海明威又這樣寫到：“那天下午,，露臺(tái)飯店來了一群旅游者,，有個(gè)女人朝下面的海水望去，看見在一些空氣酒聽和死梭子魚之間,，有一條又粗又長(zhǎng)的白色脊骨,，一端有條巨大的尾巴，當(dāng)東風(fēng)在港外不斷地掀起大浪的時(shí)候,，這尾巴隨著潮水瓶落,、搖擺。
“那是什么?"她問一名侍者,，指著那條大魚的長(zhǎng)長(zhǎng)的脊骨,，它如今僅僅是垃圾，只等潮水來把它帶走了,。
“tiburon,，"侍者說，"eshark,。"他打算解釋這事情的經(jīng)過,。
“我不知道鯊魚有這樣漂亮的尾巴，形狀這樣美觀,?！?/p>
“我也不知道，"她的男伴說,。在大路另一頭老人的窩棚里,，他又睡著了。他依舊臉朝下躺著,，孩子坐在他身邊,，守著他。老人正夢(mèng)見獅子?！痹谶@段話里,，作者通過老人的夢(mèng)含蓄的表明，老人依舊有夢(mèng)想,，依舊有熱血及與生活抗?fàn)幍挠職?，他沒有倒下，沒有失敗,。游客的無知也說明了一點(diǎn)：或許英雄會(huì)不為人知,，但只要有與命運(yùn)斗爭(zhēng)的勇氣，人人皆是英雄,。
《老人與?！芬步虝?huì)了我很多。什么是失敗,，失敗的真正意義是在遭遇了挫折之后沒有勇氣爬起,，失去了再來一次的勇氣，失去了對(duì)生活的希望,，失去了自己人生的夢(mèng)想,。什么是英雄，英雄就是敢于面對(duì)挫折,，挑戰(zhàn)挫折,，戰(zhàn)勝挫折的人，他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢(mèng)想,，這才算得上是英雄,。
一切大風(fēng)大浪都已經(jīng)過去了，老人渾身被海水打濕,，臉上充滿了疲憊,，被劃破的口子還滴著血，然而所有一切都無法改變的是那雙充滿自信的眼睛,。正是它,，給了老人出海的信心，正是它,，支撐著老人在大海中整整搏斗幾天幾夜,，發(fā)揮出在他生命中的所有極限。一個(gè)人生來不是總是失敗的,，就算失敗也并非絕望,，一個(gè)人可以被滅亡，但是他的精神是打不敗的,，是永存的,，只有戰(zhàn)勝自己一切的不可能,，才能獲得勝利,。
生活中,，能壓倒一切的不算是強(qiáng)者，但不被一切所壓倒的人才是真正的強(qiáng)者,。拿破侖曾經(jīng)說過：“默認(rèn)自己的無能,，無疑是給失敗制造機(jī)會(huì)!”所以，人最先應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)勝自我,。有很多人常常把自己的失敗歸結(jié)于才能的有限,，真實(shí)，才能往往得力于自我競(jìng)爭(zhēng),。自我競(jìng)爭(zhēng),，就是以最快的速度，拿出最好的成績(jī)超過自己原先所創(chuàng)下的“最好成績(jī)”,。人要逾越自己過去的最高度的確是一件很難的事,，但是只要你跨過這極難的一步，你就再一次戰(zhàn)勝了自己,，你跨過這極難的一步,，你就會(huì)更上一層樓。在現(xiàn)實(shí)生活中,，人和自然是對(duì)立的,，人總是要受到大自然的磨練，只有能夠堅(jiān)持進(jìn)行堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)的人,，才能獲勝,。雖然有時(shí)人們會(huì)戰(zhàn)勝自然，有時(shí)會(huì)被自然所打敗乃至于被毀滅,，但是最重要的是,當(dāng)自己被自然所打敗的同時(shí),，自己能否使自己的意志不消沉，重新回復(fù)自信,，以更高的熱情去迎接大自然的挑戰(zhàn),。
如何分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇二
《老人與海》是現(xiàn)代美國(guó)小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說,，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說,。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天,，他還沒有捕到一條魚,，大家都說他運(yùn)氣不好，不吉利,，等到第8天,，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上,，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚,，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗,，終于在第三天早晨,，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中,，老人與到了鯊魚的五次襲擊,，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊,。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí),，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡(jiǎn)單,，海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯，簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系,，顯示出一種樸素的尊嚴(yán),。“一個(gè)人可以被消滅,，可你就是打不敗他”,。初讀起來十分簡(jiǎn)單明了，但是細(xì)究下去,，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)：
永不屈服的靈魂——《老人與?！焚p析
風(fēng)吹向空寂的海面,，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚,，他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣,。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家,，他希望運(yùn)氣的眷顧,，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了,，他只是想保住他的魚,，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量,。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱,。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與?！肥乾F(xiàn)代美國(guó)小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說,。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚,，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚,，大家都說他運(yùn)氣不好,，不吉利,，等到第8天,，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣,。在海上,，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難,，經(jīng)過艱難的搏斗,，終于在第三天早晨，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟,。在返回的途中,，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉,、船槳和刀子勇敢反擊,。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí)，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架,。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡(jiǎn)單，海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯,，簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系,，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?！耙粋€(gè)人可以被消滅,，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡(jiǎn)單明了,，但是細(xì)究下去,，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法,。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)：
永不屈服的靈魂——《老人與?！焚p析
風(fēng)吹向空寂的海面，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士,。為了治服那條龐大的馬林魚,，他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣,。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家,，他希望運(yùn)氣的眷顧,，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了,，他只是想保住他的魚,，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量,。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱,。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英尺的魚骨架。從老人的身上,，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán),。
書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅,，但不能給打敗,。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧,，我想,，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
當(dāng)我們翻開書的扉頁(yè),，就好像打開一個(gè)塵封已久的木箱,，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅,，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中,。
《老人與海》寫的是一個(gè)老人,卻展現(xiàn)了一個(gè)世界,。小說內(nèi)容十分豐富,含義深刻,是一部現(xiàn)實(shí)主義的杰作,讀后令人回味
我不知道未來會(huì)怎樣,，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個(gè)不被擊敗的人,，你看那太陽總是要落下去的,，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海,，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。
信仰可以是一個(gè)人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,，如同母親對(duì)你的關(guān)照,。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅,，但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧,，如同沒有被欺騙過一樣,。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過,，那份淡定,，平息了一切波濤。老漁夫,，雖然老了,，倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力,，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利,。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,，即使面對(duì)的是不可征服的大自然,，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的,，但在奮斗的過程中,，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”,，“人盡可以被毀滅,，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼２豢煞裾J(rèn),，只要是人就都會(huì)有缺陷,。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,，這都已經(jīng)無所謂了,，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過,、奮斗過,，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,，老漁夫不是最后的勝利者,，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,，也就是說,，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者,，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降,。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”,。
人性是強(qiáng)悍的,，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),，超越它們,，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前,。在這個(gè)意義上,，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的,。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求,。它的道路漫長(zhǎng),、艱難，而且充滿坎坷,，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上,，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán),。
書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅,，但不能給打敗,。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧,，我想,，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
當(dāng)我們翻開書的扉頁(yè),，就好像打開一個(gè)塵封已久的木箱,，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅,，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中,。
《老人與?！穼懙氖且粋€(gè)老人,卻展現(xiàn)了一個(gè)世界,。小說內(nèi)容十分豐富,含義深刻,是一部現(xiàn)實(shí)主義的杰作,讀后令人回味
我不知道未來會(huì)怎樣,，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個(gè)不被擊敗的人,，你看那太陽總是要落下去的,，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海,，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返摹?/p>
信仰可以是一個(gè)人,，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對(duì)你的關(guān)照,。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅,，但仍剩下對(duì)生活與生命的信念,。去相信吧,，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗,，他從沒有絕望過，那份淡定,，平息了一切波濤,。老漁夫，雖然老了,，倒霉,、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利,。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,，即使面對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利,。也許結(jié)果是失敗的,，但在奮斗的過程中,，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”,，“人盡可以被毀滅,，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼２豢煞裾J(rèn),，只要是人就都會(huì)有缺陷,。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,，這都已經(jīng)無所謂了,，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過,、奮斗過,，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,，老漁夫不是最后的勝利者,，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,，也就是說，鯊魚才是勝利者,?？墒牵诶硐胫髁x者眼里,，老漁夫就是勝利者,，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,，但我不能被征服”,。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度,，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前,。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的,。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信!
如何分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇三
這段時(shí)間我看了魏書生的《班主任工作漫談》,，受益非淺,。 特級(jí)教師魏書生教書令人驚訝：他擔(dān)任實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)與書記兼任兩個(gè)班的班主任，承擔(dān)兩個(gè)班的語文教學(xué),，一年平均外出開會(huì)達(dá)4個(gè)月之久,，卻從不請(qǐng)人代上一節(jié)語文課，他學(xué)期之初即進(jìn)行期未考試,，一學(xué)期教材他用30多課時(shí)就講完了;他不批作業(yè),，不改作文，但他的學(xué)生在升學(xué)成績(jī)卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7.8分……面對(duì)這一切,，我贊嘆不已,。魏老師用通俗易懂的語言，豐富的事例,，講述了他在班主任工作中的舉措,，即民-主加科學(xué)。魏老師認(rèn)為師生之間的關(guān)系要融洽,，使學(xué)生樂于接受你的教育,，發(fā)展每一位學(xué)生的人性、善性,，其實(shí)就是因材施教,，用他的話說就是“在學(xué)習(xí)上、課堂上不搞齊步走,?！彼妓髦鄬懴聨拙渑c大家交流。
一,、愛的教育 偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔,。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢,、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤,。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心,、自信心,。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私,。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤,。在充滿愛的教育中,，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服,、崇敬和愛戴他，所以,，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩,、光明磊落,。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明,，老師的典范作用及偉大人格的寫照,。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生,，他用滿腔的愛,，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!
二,、教師要有務(wù)實(shí)的品德,，強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,，還可能影響他們的一生,。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng),。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛,，體會(huì)到被愛之樂,，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己,，既要看到自己的長(zhǎng)處,，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,，有所發(fā)展,，有所作為,，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí),、熱愛,、研究、享受都是生命的支柱,。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚,，勝任教師職業(yè),。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,，要求教師不斷更新觀念,，更新知識(shí)，提高教育科研能力,。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，勤練基本功,，方能精于教書而不失職!
三、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛,，他們好奇好探索,，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了,。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí),，又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對(duì)于我們小學(xué)教師來說,，我們的目的并不在于結(jié)果,，在于過程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)合作,、自主,、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神,，養(yǎng)成自尊,、自信的心態(tài)。
讓學(xué)生通過自己的努力,，探索問題，解決疑難,，發(fā)展自身內(nèi)在的能力,，也就是情感與價(jià)值觀教育與語文知識(shí)與技能教學(xué)相結(jié)合,。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑,、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),，從而達(dá)到既傳授知識(shí)，又開發(fā)智力,。
四,、養(yǎng)成少說多于做的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范,。以德治教,，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的,，要少說多干,、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書,，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表,。教師無小節(jié),，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行,、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好,，以利于潛移默化地感染,、教育學(xué)生。
如何分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇四
此刻的我們,，這種“有書即是沒書”的現(xiàn)象是歷歷在目,，也就是不會(huì)念書。就說語文課本,，各人都認(rèn)為沒什么看頭;這樣一來,，把握的常識(shí)也相對(duì)付較為浮淺。因此更何況是其他書呢?我們念書倡導(dǎo)：拳不離手,，曲不離口,。面對(duì)此刻激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，實(shí)習(xí)周記,，更需要我們的善讀,。
高爾基說過：人的常識(shí)愈廣，人的自己也就愈接近完美,。
所謂“循序漸進(jìn)”,，就是學(xué)習(xí),、事情等憑據(jù)必然的步調(diào)逐漸深入或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬,，底子的目的在于對(duì)本身的書要層層深入,，點(diǎn)點(diǎn)把握，關(guān)鍵還在于掌握本身的念書速度,。至于“熟讀”,，顧名思義，就是要把本身看過的書在看,，在看,，看的倒背如流，,，能活學(xué)活用,。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的一定成果,，也一定是念書的要決,。有了細(xì)致、精練的思索才氣更高一層的理解書所要講的原理,。
書是燈,，念書照亮了前面的路;書是橋，念書接通了相互的岸;書是帆,，念書敦促了人生的船,。念書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)槟顣?，人生才更出?
莎士比亞說過：書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,，生活里沒有書籍，就仿佛天空中沒有陽光一樣,。
培根說過：歷史使人智慧,，詩(shī)歌使人富于想象，數(shù)學(xué)使人精確,，自然哲學(xué)使人深刻,，總之，念書能陶冶本性,。
念書是一種充分人生的藝術(shù),。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物,。書本是人生最大的財(cái)產(chǎn),。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬?，要讓甜蜜布滿人生就要念書,。念書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累,，你會(huì)發(fā)明本身是世界上最富有的人。
念書是一種感悟人生的藝術(shù),。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐-敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,，讀巴金的文章使人感想未來的但愿,。每一本書都是一個(gè)伴侶，教會(huì)我們?nèi)绾稳?duì)待人生,。念書是人生的一門最不缺傲幽功課,，閱念書籍，感悟人生,，助我們走大好人生的每一步,。
念書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好念書,，不求甚解,，每有會(huì)意，便欣然忘食”,。當(dāng)你枯燥愁悶,，念書能使你表情愉悅;當(dāng)你蒼茫難過時(shí)，念書能安靜你的心,，讓你看清前路;當(dāng)你表情愉快時(shí),，念書能讓你發(fā)明身邊更多美好的事物，讓你越發(fā)享受生活,。念書是一種最美麗的享受,。“書中自有黃金屋,，書中自有顏如玉,。”
對(duì)付書,，只有善讀,，才氣像蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉,，吐出來的是絲,。
念書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善?，人不學(xué)不知道,。”念書是一種學(xué)習(xí)的過程,。一本書有一個(gè)故事,，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界,?！白x萬卷書，行萬里路”說的正是這個(gè)原理,。讀詩(shī)使人雅致,，讀史使人明智。讀每一本書城市有差異的收獲,?！暗躅i刺股”、“螢窗映雪”,，自古以來,，勤奮念書，幼兒園工作計(jì)劃,，提升自我是每一小我私家的畢生追求,。念書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神,，升華人的思想,。
念書，是好事;讀大量的書,，更值得傳頌,。但念書還要有技巧，不是說讀多就好,，要精通所讀之書,，而不是讀死書，只會(huì)“依葫蘆畫瓢”,。朱熹說過：“念書之法,，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思,。
如何分享讀書經(jīng)驗(yàn)篇五
公元20xx年,，諸侯并起，天下紛爭(zhēng),。山清水秀的竹林間,，茅舍內(nèi)，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇,，身在茅舍,，心系天下，看興亡成敗,，胸中盡萬點(diǎn)河山,，道：“人和者，得天下也,?！庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮,。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎,、認(rèn)真又盡職,，或許談不上雄才大略，但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的,，人格,、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無懈可擊,，也可稱得上是中國(guó)史上杰出的政治人物,，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國(guó),，興漢業(yè),，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血,。以其智,，以其情，以其義,，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄,，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,，深謀遠(yuǎn)慮,，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨,。他神機(jī)妙算,，料事如神。諸葛亮在益州從無到有,，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道,，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫,。有益于國(guó)家,，雖然是仇家，也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì)，雖是至親,，也會(huì)處罰,。刑罰雖嚴(yán)峻，但是沒有人因此而埋怨,，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。
草船借箭，三氣周漁,，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn),。六出祁山,，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方,，“真乃神人也?！彼{(diào)兵遣將,，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中,，明知關(guān)羽乃情義深重,，知恩必報(bào)者，亦派其扼守要道,，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩,，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說，此乃孔明之過也,，錯(cuò)失良機(jī)。然而卻不盡然,。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗骸霸瞥Ｄ诵郧橹腥?，必放曹操,，賢相怎可讓其扼守要道?”時(shí),，孔明聽罷曰：“此乃天意,，天不滅曹。若魏國(guó)亡，東吳勢(shì)必崛起,，此乃一勁敵,，又占地利只勢(shì),，蜀國(guó)必難與其相抗衡,，勢(shì)必亡矣。今三分天下,，呈三足鼎立之勢(shì),，我等趁此良機(jī)，興農(nóng)業(yè),，固糧倉(cāng),，養(yǎng)精蓄銳，方可破敵,。而云常經(jīng)此一戰(zhàn),，必更忠心效蜀，此乃臣之大計(jì)也!”由此看來,，放走曹操絕非偶然,，亦非孔明之?dāng)」P，實(shí)乃形勢(shì)所逼,，無奈之舉也,。是為劉備的漢室興亡著想。
諸葛亮不但具有“大公無私,，令人欽佩’的人格和政風(fēng),，而且他謙虛下人，廣納各方意見,，對(duì)人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力,。
在《出師表》中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益,，進(jìn)盡忠言,，裨補(bǔ)缺漏，有所廣益”,。另一篇《視聽》中更表示：“為政之道,，務(wù)在多聞，是以聽察采納士下之言,，謀及庶士則萬目當(dāng)其目,，眾音住其耳?！薄肮嗜司远嘁姙橹?，多聞為神,。”是以“人君拒諫,，則忠臣不敢進(jìn)其謀,，而邪臣專行其政,，此為國(guó)之害也,?！?/p>
諸葛亮不但說,，而且也徹底地去作,。出任宰相后,，他特別在丞相府中,，成立“參署,，’的機(jī)構(gòu),，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見,。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”,，所以有時(shí)無法完全理解和采用,，溫他和查和、徐庶,、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好,，因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。
最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗,，諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文,，公開表示希望今后請(qǐng)將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn)，才算忠于國(guó)家的人,。他曾聽從楊洪的建議,，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略,，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo),。或許這些也是他個(gè)人心中早作的決定,，但他絕不居功,，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧,，用心于公事,。三國(guó)鼎立中，蜀漢力量最小,，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊,。這些優(yōu)異的人才,，的確都是因諸葛亮“不居功,、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩(shī)》中便寫道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏,，不是虛心豈得賢廣,。”明代大儒方孝孺也評(píng)論道：“諸葛孔明之為相,，敏然虛己,，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也,?！?/p>
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的,。如用魏延,。其時(shí)三足鼎立，蜀國(guó)力量較為弱小,，諸葛亮苦撐危局,，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外,，還有一位就是魏延,。諸葛亮在對(duì)其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn),，屢建功勛,。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠(chéng),，諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反,，但國(guó)家正值用人之際，此人不可不用,，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后,。況且你如不用，就有可能為敵所用,。諸葛亮一邊用他,，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度,，病危之際,，密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢(mèng),，夢(mèng)見頭上長(zhǎng)出二角,，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言,。還是諸葛亮早有安排,，并留下錦囊妙計(jì)，才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉,。知道其有謀反之心,，還要用之，如走鋼絲一般,，諸葛亮成竹在胸,，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜,。在其造反之前殺之,，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵,，待其反時(shí)一舉殺之,，一般而言，用人不疑,，疑人不用,，但在特定形勢(shì)下，如何變通的取得最佳之效,，實(shí)乃大智慧也,。
魯迅在評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對(duì)前人的評(píng)價(jià),，我不能深入領(lǐng)會(huì),。在我看來,，即為“妖”,，那意味著貶義。我以為不然,，盡管諸葛亮的才智近乎神話,，但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄，他只是一個(gè)人,，一個(gè)有血有肉的人,，一個(gè)重情義的人。
街亭之戰(zhàn)中,，馬謖爭(zhēng)先，一再狂言不休,，沒有引起他的注意，這是他的失察,。派王平,，豈知馬謖怎肯聽王平之言，這是再度失察,。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī),，失去所的之地，失去了將得的勝利,，失去了銳氣,，失去了滅魏興漢的大業(yè),，失去了政治家,、軍事家所應(yīng)有的明智，可謂“一失足成千古恨”,。此乃孔明人生的一大敗筆,。這當(dāng)中固然有孔明失察之過，卻也不盡其然,?？矗R謖請(qǐng)兵時(shí),，孔明雖有疑慮,，但因素對(duì)其有好感，抹不開面子,，故委以重任,，究其根源，乃一“情”字,。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟,，汝之子即吾之子也，不必多囑,?！边@一哭，一揮手之間,，深深的自責(zé),，貽誤戰(zhàn)機(jī)，用人不當(dāng),，也害了馬謖,，累及其全家，可見其“情”之深。對(duì)馬謖家屬的安置照顧,，又可見其“義”之重,。孔明二哭,，當(dāng)參軍蔣琬求情時(shí),，孔明流涕而答曰：“惜孫武所以能制勝于天下者，用法明也,。今四方分爭(zhēng),，兵戈方始，若復(fù)廢法,，何以討賊耶?合當(dāng)斬之,。“這一哭,，又交織著多少情感,。馬謖將斬，雖心中不忍,，奈執(zhí)法嚴(yán)明,，為不得不斬而哭，恨自己知人不能善用而哭,。街亭失守,，戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn)，興漢渺茫,，于是悲從中來,，怎不流涕?馬謖斬畢，孔明又大哭不已,，蔣琬問曰”今幼常得罪,，既正軍法，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非為馬謖而哭,，吾想先帝在白帝城臨危之時(shí),，曾囑吾曰：‘馬謖言過其實(shí)，不可大用,。’今果應(yīng)其言,，乃深恨己之不明,，追思先帝之言,，因此痛哭耳!”大小將士，無不流涕,。這一哭，多少悲憤涌上心頭,，眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目,。思舊恩,，悔自己不聽先帝之言,，枉費(fèi)先帝一片苦心,。深恨己之不明,，失去了興漢大業(yè),，對(duì)不起先帝的知遇之恩，一片深情,，又是一個(gè)“情”字,。
說孔明不“明”,，我認(rèn)為只有一點(diǎn),。先帝白帝城托孤之時(shí)曾說：“幼主劉禪昏庸無能,，貪圖享樂，萬不得已之時(shí),，丞相可取而代之,，興我漢室,。”然盡管先帝如此之說,，孔明決不違“情”犯上,，依舊忠心耿耿,，一生為蜀國(guó)鞠躬盡瘁,，死而后已,。此怎可“情義”二字所能盡表?“了卻君王天下事，贏得生前身后名,，可憐白發(fā)生!”
對(duì)于歷史人物,，由于立場(chǎng)的不同,，后代的評(píng)價(jià)帶有高有低、有好有壞,、有正有邪,，但數(shù)千年來，人們對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)卻都是正面的，或許有程度的高低，但基本立場(chǎng)則是清一色的贊揚(yáng)、欽敬及仟念。
