當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,，相信大家的收獲肯定不少吧,，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)了解一下吧,。
西游記九十五回讀后感750字左右 西游記九十五回讀后感二十字篇一
感悟西游,，自然缺少不了四個(gè)鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧,，神通廣大的孫悟空,，好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動(dòng)詼諧的語(yǔ)言刻畫(huà)了這四個(gè)人物,，描繪了他們西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷,，每一幕都讓我們拍案叫絕，而每一幕的背后也都值得我們思考,。
每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿,，而歷經(jīng)險(xiǎn)難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭,。這或許有值得我們深思的地方,，但拋開(kāi)風(fēng)塵背后,，還有著更重要的精神：堅(jiān)持,、信仰,。
是的,，取得真經(jīng)即是他們的信仰,，而這個(gè)信仰又使他們?yōu)橹畧?jiān)持：一直西去,，不后退,。我們?cè)谏钪谢蛟S也會(huì)遇到這樣那樣的困難,，有時(shí)我們選擇了放棄,，但這只是人生給我們的錯(cuò)誤答案，真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿?，解題的關(guān)鍵就是堅(jiān)持,。
說(shuō)到堅(jiān)持，我又想起了孫悟空和豬八戒,。無(wú)論是電視劇還是小說(shuō)中，總少不了豬八戒的這幾句臺(tái)詞：“行了,，師父是救不回來(lái)了。咱把行李都分了吧,，你回你的花果山,，你回你的流沙河,，我回我的高老莊……”這時(shí),，總少不了悟空的臭罵,。這一鮮明的對(duì)比,，足以體現(xiàn)出悟空心中的堅(jiān)持和對(duì)師父的忠誠(chéng),，即使他被驅(qū)趕,。如此集力量與智慧于一身的人物,，早已成了我們心中的偶像,。
談到孫悟空，他那“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管”,，又不服天上各個(gè)神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個(gè)含義------自由,，不服從天地間的約束，追求屬于自己的自由生活,。每個(gè)人兒時(shí)的夢(mèng)想或許也是如此，但每每都會(huì)受到現(xiàn)實(shí)的羈絆,，但是我相信,，內(nèi)心的自由比現(xiàn)實(shí)的自由更重要,，是一種更高的境界,。
回望現(xiàn)實(shí)中的我們,，又有多少人能夠擺脫命運(yùn)的擺弄?太多的人的理想在現(xiàn)實(shí)面前被摧殘得不堪一擊,，甘于向命運(yùn)低頭，放棄自己的追求,。我認(rèn)為我們應(yīng)該像孫悟空一樣,，即使不能完全自由不羈,，但也應(yīng)保持追求自由的勇氣,，努力使自己的內(nèi)心更加寬闊，讓它能夠向往自由,，無(wú)拘無(wú)束地生活,。
總體來(lái)說(shuō),，這本小說(shuō)告訴我們的一個(gè)最真實(shí)的道理就是：邪不壓正,。所以我不需要那么多的顧慮和套路,，只需把握內(nèi)心的選擇,，堅(jiān)持自己的想法,，向著自己的信仰前進(jìn)即可,，《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過(guò),，留下的也或許就只有這些：堅(jiān)持,、信仰,、自由,。
又一次合上書(shū)頁(yè),，一次次的更新又伴隨著一次次的清理，留下的也只有內(nèi)心的思考了……
讀了《西游記》我深有感觸,，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事,。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一,。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛,、頑固執(zhí)著,，孫悟空-正義大膽,、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,，豬八戒-貪財(cái)好色,，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良,、安于天命,。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),，性格各不相同,，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處,。其中我最喜歡的便是孫悟空,，因?yàn)樗裢◤V大,、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄,。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞,。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn),、鍥而不舍的精神,。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神,。再想想自己的半途而廢,、_蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,，只要我能把一件事情從頭做到尾,，不管我是成功了還是失敗了,，只要我盡力去做了,，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后,。
那四本厚厚的名著,，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的,。我自然不能免俗,，刀光劍影，勾心斗角,，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀,，于是再次翻開(kāi)了《西游記》,，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示,。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言,。但在我看來(lái)，它什么都不是,，它只是“游戲之作”,，是一個(gè)單純的神話世界,。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的_在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往,。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄,，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”,，闖龍宮，鬧冥司,，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由,，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由,。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由,、追逐自由的力量和勇氣,?？傊?，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,，尋找更大自由的精神。二,、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí),，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料,。
《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰,，也是神話文化的至高境界,，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視,，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望,。”三,、英雄“英雄”有許多不同解釋,。《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī),，吞吐天地之胸。我認(rèn)為,，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),，并為崇高理想而奮斗的人,。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由,，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng),。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》,，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話,、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量,。
耶!我考上了心儀的學(xué)校,，小升初終于可以告一段落了?？蛇€是不能松懈,，還要為中學(xué)做準(zhǔn)備。但卻可以有足夠的時(shí)間來(lái)細(xì)讀中國(guó)古代四大名著原著,?！段饔斡洝肥俏铱吹牡谝槐久?。
《西游記》是中國(guó)古代魔幻小說(shuō)中的巔峰之作,，講述了唐僧師徒四人一路降妖伏魔,，歷經(jīng)艱險(xiǎn)到西天取真經(jīng)的故事,。作者細(xì)膩而深刻的塑造了四人及其經(jīng)典的形象，他們懷著不同的目的走上了同一條道路,，面對(duì)難以想象的妖魔鬼怪,、險(xiǎn)惡絕境,，他們既有矛盾,，又有合作的情誼,。作者豐富的知識(shí)與驚人的想象力、非同一般的幽默感來(lái)寫(xiě)這本書(shū),，讓我們讀后受益匪淺。
西游記的主要人物有很多,，如：孫悟空、唐僧,、豬八戒、沙僧,、觀世音菩薩、如來(lái)佛祖……這些人物性格特色很是分明,，使讀者讀起來(lái)栩栩如生,。例如：孫悟空生性聰明、活潑,、勇敢、忠誠(chéng),、嫉惡如仇、敢于反抗,，是機(jī)智與勇敢的化身。豬八戒雖然好吃懶做,，但卻是孫悟空的左膀右臂;雖然有點(diǎn)小自私，卻討人喜歡;雖然喜歡撥弄是非,，一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅卻很忠誠(chéng),。唐僧誠(chéng)實(shí)善良，一心向佛,，膽小怕事，迂腐,，鑒別能力差。沙僧在保唐僧去西天取經(jīng),，一路上任勞任怨……
在這本書(shū)的一百回中，最令我感到有興趣的便是第五十三回《禪主吞餐懷鬼孕,，黃婆運(yùn)水解邪胎》,。這一回講述的是：唐僧師徒四人有一天走到女兒國(guó)外的子母河邊,，唐僧和豬八戒因口渴喝了河里的水，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒他們的肚子越來(lái)越大,，感到肚子里似乎有一塊肉球在動(dòng)。問(wèn)過(guò)路邊的老太婆后，得知喝了此水,，三天會(huì)生出個(gè)女娃娃。豬八戒聽(tīng)后嚇得大喊救命,，唐僧也嚇得直掉眼淚。又得知南面山上的泉水可醫(yī)治此問(wèn)題,，他們便去了那面的山上。在那里,，孫悟空與紅孩兒的叔叔打斗起來(lái),，沙僧趁機(jī)取水,。最終他們?cè)谀厦嫔缴虾攘诵┤螅K于不會(huì)生孩子了,。從這一回中，可看出孫悟空的勇敢與機(jī)智,，以及唐僧與豬八戒的貪生怕死，還有沙僧與孫悟空配合是多么默契,。
通過(guò)讀《西游記》這部名著使我受益匪淺，收獲了很多,。我知道了唐三藏師徒四人在取經(jīng)過(guò)程中所經(jīng)歷的九九八十一難時(shí)，他們是多么的齊心協(xié)力,，擁有著何等的勇氣驅(qū)使他們一又一次的戰(zhàn)勝妖魔鬼怪往西前進(jìn),，取得真經(jīng)。
在我們求學(xué)路上,，一定也會(huì)有無(wú)數(shù)的艱難困苦;在我們今后的人生道路上,，一定也會(huì)遇到許多的溝溝坎坎，我一定也要向他們師徒學(xué)習(xí),，不怕困難，勇敢面對(duì),，以智取勝，勇于攀登,。我愛(ài)《西游記》，通過(guò)讀它使我多亮了一盞知識(shí)明燈,，讓我愛(ài)上了閱讀中國(guó)四大名著，并能從中提煉出一些令我終身受益的東西,。
