認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎,?下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,,希望大家可以喜歡。
傅雷家書(shū) 家長(zhǎng)讀后感 《傅雷家書(shū)》家長(zhǎng)讀后感篇一
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家,、文藝評(píng)論家,,他是一個(gè)博學(xué),睿智,,正直的學(xué)者,,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),,又經(jīng)西方文化洗禮,,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性,。父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué),、音樂(lè),、繪畫(huà)、涉獵廣泛,,研究精深,,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰,。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,,但絕不是“手藝”,,而是全身心、全人格的體現(xiàn),。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是”人“,,要把一個(gè)”人“‘盡量發(fā)展,,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,,否則,,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn),。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求,。
讀了《傅雷家書(shū)》之后,,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),,小到吃飯穿衣花錢,,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至,。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文 革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,,而此書(shū)中對(duì)我印象_深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話,、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng),。
有人認(rèn)為書(shū)信是_為真切,、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,,思想到哪里,文字就到哪里,。給親人寫(xiě)信更是如此,,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧,。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從”為什么“的角度思考問(wèn)題,,從而看到事物的本質(zhì),。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想,。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女,。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,,都很有成就,。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,,親情溢于字里行間,,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后,,我懂得了許多,,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子,。
傅雷家書(shū) 家長(zhǎng)讀后感 《傅雷家書(shū)》家長(zhǎng)讀后感篇二自從上了大學(xué)之后,,我的生活因?yàn)橛辛藭?shū)的陪伴,而變得充實(shí)。我最喜歡的一本書(shū)就是《傅雷家書(shū)》,。我覺(jué)得書(shū)中的內(nèi)容與我的生活緊密相連,,特別是在當(dāng)今獨(dú)生子女教育問(wèn)題比較突出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前,書(shū)中也有著許多借鑒意義,,
傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲,、盡責(zé)的父親。在兒子長(zhǎng)大成人,、留學(xué)海外之后,,仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo),這些家信匯編成冊(cè),,就是《傅雷家書(shū)》,。這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài),。首先強(qiáng)調(diào)的,,是一個(gè)年輕人如何做人、如何讓對(duì)待生活的問(wèn)題,。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,,禮儀要得體;遇到困境不氣餒……同時(shí),,對(duì)兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),,不時(shí)給予指點(diǎn),。
的確,在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子,。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真,。漸長(zhǎng)時(shí)他們一定是苦惱的,,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大,,跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害,。期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事,。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的,,在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美,。嚴(yán)師,慈父,益友,,在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致,。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書(shū),看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀,。讀懂父母的愛(ài),,是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久,。
如今,,不知道有多少人是帶著一種解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的,拋在身后的是十年寒窗,,繁重學(xué)業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母,。在我自以為是的長(zhǎng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼,,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代,我們渴望長(zhǎng)大,,渴望自由,渴望被理解,,殊不知,,我們卻錯(cuò)過(guò)了一段令人無(wú)比懊悔的時(shí)光。
父母,,永遠(yuǎn)是兒女成長(zhǎng)中最重要的老師,。為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,,克制一切的煩惱,,他說(shuō)?藝術(shù)是目的,,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的?,。而面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,,沒(méi)有其余的問(wèn)候,而這位父親告誡兒子寫(xiě)信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練,。在如今是多么需要啊。
在日常生活中,,他告誡兒子?人總得常常強(qiáng)迫自己,,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間;做事要科學(xué)化,,要徹底;在外面世界均勿難為情,,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程;修改小習(xí)慣,,就等于修改自己的意識(shí)與性情,。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。除了學(xué)習(xí)和生活上的教導(dǎo),,傅雷還十分注意對(duì)子女的愛(ài)國(guó)教育,。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,,以致精神疲憊,,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館,?!叭藟塾邢蓿σ灿邢?,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,,馬拉松才會(huì)跑得好?!备道子眯蜗蟮谋扔?,勸誡傅聰愛(ài)惜自己的生命。傅雷還告誡傅聰,,“永遠(yuǎn)保持赤子之心,,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相,,相契相抱”,。只要我們心系祖國(guó),不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,,就一定能為自己和國(guó)家造福,。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),,成功時(shí)保持虛心,,這些都造就了傅聰?shù)某晒?,傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國(guó),千里趕來(lái),,這是赤子之心的最好體現(xiàn),。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),,是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的,。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,,為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力,。
雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,,養(yǎng)了十幾年,,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了,。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵,、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色,。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于的原因飽受折磨,,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
這本書(shū),我覺(jué)得是常讀常新,,而且不同的人也會(huì)從書(shū)中悟出不一樣的道理來(lái)?,F(xiàn)在有許多的家長(zhǎng)效仿傅雷的教育方法,這也是該書(shū)得以出名的原因所在,。
傅雷家書(shū) 家長(zhǎng)讀后感 《傅雷家書(shū)》家長(zhǎng)讀后感篇三
在這個(gè)漫長(zhǎng)的寒假中,,我讀了《傅雷家書(shū)》這一本書(shū)。起初我以為里面大多是一些長(zhǎng)篇大論,,讀起來(lái)十分枯燥,,可當(dāng)我打開(kāi)書(shū)細(xì)細(xì)品讀了之后,我就將我之前的想法毫不猶豫的否決了,。
書(shū)中所寫(xiě)的并不是那毫無(wú)趣味的道理,,而是一些生活中的瑣事,,在這其中包含傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo),但在我看來(lái),,那完全就是平常我們?cè)谏钪信c父親的對(duì)話,。雖然這些都是傅雷給兒子的家書(shū),但從其中的內(nèi)容來(lái)看,,仿佛他們就在面對(duì)面對(duì)話,,絲毫感覺(jué)不到他們一個(gè)在國(guó)內(nèi)一個(gè)在國(guó)外隔著大海的距離感,也感覺(jué)的到一個(gè)是嚴(yán)父一個(gè)是游子的隔閡感,。
傅雷,,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,、一絲不茍的人,,對(duì)親人有著無(wú)私的關(guān)愛(ài),他是一個(gè)偉大的父親,。從他給兒子的一封封家信中,,我們不難看出他兒對(duì)兒子的情深、對(duì)兒子的鼓勵(lì)和對(duì)兒子囑咐,。字里行間都散發(fā)出一種傅雷對(duì)兒子的深愛(ài),,不僅有對(duì)兒子的肯定,鼓勵(lì)他樹(shù)立努力拼搏的決心,,也讓兒子倍增成功的信心,。此外,他還并直接提出自己的希望,,希望兒子多與自己溝通,,給孩子指明了前進(jìn)的路線和發(fā)展的方向。
傅雷對(duì)于傅聰而言,,是父親,,是老師,是朋友,,亦是知己,,他們?cè)谛胖胁粌H僅只是談生活的瑣碎,他們還談人生,,談藝術(shù),。傅雷不僅是兒子的楷模,他也成為了我們的好榜樣,,他告訴我們讀書(shū)并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑,,即使是讀書(shū),也不能只偏重某一學(xué)科,,要多方面的讀;學(xué)習(xí)要注意勞逸結(jié)合,,不要一味的用功,,要懂得適當(dāng)放松;與人交往,要禮尚往來(lái),,不要給人留下忘恩負(fù)義的印象;要時(shí)刻心系祖國(guó),,把報(bào)效祖國(guó)作為己任。
在看這本書(shū)時(shí),,我時(shí)不時(shí)的也會(huì)想起自己的父親,。平時(shí),他總是板著一張臉,,對(duì)我也十分嚴(yán)格,,有時(shí)也會(huì)讓人望而生畏,我也經(jīng)常與他對(duì)著干,,鬧過(guò)不少矛盾,。但當(dāng)我讀完這本書(shū)后,我忽然感覺(jué)自己更加了解父親了,,我明白他對(duì)我的愛(ài)是深沉的,,一句句叮囑,一聲聲責(zé)備,,都是他對(duì)我的關(guān)愛(ài),。不同于母愛(ài)的溫柔,父愛(ài)是深遠(yuǎn)而寬廣的,。
《傅雷家書(shū)》對(duì)我而言是一部真正使我發(fā)生變化的書(shū),,這是一部拉進(jìn)父母與孩子之間關(guān)系的書(shū),它能使父母更懂孩子,,也能使孩子更理解父母,,是一部每一位中學(xué)生都應(yīng)該看的書(shū)。
傅雷家書(shū) 家長(zhǎng)讀后感 《傅雷家書(shū)》家長(zhǎng)讀后感篇四
要堅(jiān)持,,要貫徹,,但是也要忍耐。
——題記
《傅雷家書(shū)》中,,傅雷曾對(duì)兒子寫(xiě)到:“你有這么堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性,,我很高興,。但切勿急躁,。”堅(jiān)持真理固然是件好事,,而如何闡明并說(shuō)服他人更是一門藝術(shù),。
每個(gè)人心中都有每個(gè)人的真理,有時(shí),,他們是有分歧的甚至是互相矛盾的,。若是想讓對(duì)方信服,,那便要拿出充足的證據(jù)與完美的語(yǔ)言技巧以及機(jī)遇。關(guān)于證據(jù)就不用多說(shuō)了,,沒(méi)有證據(jù)是不會(huì)稱之為真理的,。而更關(guān)鍵的是語(yǔ)言技巧與機(jī)遇。人們可以接受輕聲細(xì)語(yǔ)而會(huì)本能地抵抗那些咆哮聲,。一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記,,而“軟磨硬泡”
可能讓人在不知不覺(jué)間理解了你的用意?;蛟S人們控制不了自己,,當(dāng)火竄上腦門時(shí)只是一陣咆哮,而對(duì)方不會(huì)細(xì)想你在說(shuō)什么,,而只會(huì)反擊和抵抗,。所以,請(qǐng)忍住,,耐著性子解釋,。人們可能放不下面子在別人身邊聽(tīng)“絮叨精”;顧及面子而不好再一次次的說(shuō),。所以請(qǐng)忍住心中的不愿,,慢慢說(shuō)。機(jī)遇同樣是可貴的,。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,,當(dāng)別人生氣時(shí),不能惹他,;當(dāng)別人高興時(shí),,不能掃他的興。找不對(duì)機(jī)遇時(shí),,便會(huì)失敗,,或者過(guò)猶不及。只有耐著性子分析,、等待,,才能有好時(shí)機(jī),才能有好結(jié)果,。
忍耐可能不能滿足一時(shí)的興頭,,但卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。