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2023年長(zhǎng)城贊中華教案設(shè)計(jì) 長(zhǎng)城贊閱讀答案(十三篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-16 14:02:54
2023年長(zhǎng)城贊中華教案設(shè)計(jì) 長(zhǎng)城贊閱讀答案(十三篇)
時(shí)間:2023-02-16 14:02:54     小編:zdfb

作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,,總歸要編寫教案,,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎,?這里我給大家分享一些最新的教案范文,,方便大家學(xué)習(xí),。

長(zhǎng)城贊中華教案設(shè)計(jì) 長(zhǎng)城贊閱讀答案篇一

1、教師導(dǎo)學(xué)第三自然段,,質(zhì)疑:

作者看到長(zhǎng)城的雄偉,,站在長(zhǎng)城上,扶著長(zhǎng)城墻上的條石,,他想到了什么?

2,、教師讓學(xué)生微閉眼睛,播放音樂,,范讀第二句“單看這數(shù)不清的條石……”

3,、師讀畢,問學(xué)生就文字的誦讀想到了什么,,看到了什么?

見學(xué)生回答得很好了,,師就音樂內(nèi)涵引導(dǎo)。

“音樂中有丁當(dāng)擊石聲,,嗨喲嗨喲的勞動(dòng)號(hào)子,,呼嘯的風(fēng)聲……”學(xué)生答得很踴躍。

師引導(dǎo):

把這些和建筑長(zhǎng)城聯(lián)系起來,,修筑長(zhǎng)城會(huì)采集石頭,,會(huì)用哪些工具會(huì)出現(xiàn)哪些勞動(dòng)情景??梢越Y(jié)合現(xiàn)在的采石場(chǎng)來談,。可那時(shí)沒有炮藥,,沒有現(xiàn)在用的沖擊鉆,,全靠人力和鐵錘鐵鉆開采的。而每一塊石頭有上噸重,。所有這些要付出怎樣的艱辛和汗水!大家想想,,每一塊石頭的采集和搬運(yùn),以及如何在崎嶇的山脊上砌成城墻,,這就需要廣大勞動(dòng)人民開動(dòng)腦筋,,集思廣益,發(fā)揮集體智慧的作用,。

4,、師再放音樂:

學(xué)生自讀自悟,展開想象。

5,、小組討論交流:

這一次學(xué)生的思維被激活,,紛紛說出自己奇特的想象。

教師巡視,,進(jìn)一步引導(dǎo):

長(zhǎng)城不是一天一月完工的,,一年四季,在炎熱的夏天,,寒冷的冬季,,同學(xué)們由此拓展思維,想象古代勞動(dòng)人民修筑長(zhǎng)城的情景,。

6,、學(xué)生匯報(bào):

生一:我想到很多古人在八達(dá)嶺上修造長(zhǎng)城,有的抬石頭,,有的搬石頭。

生二:我看到很多人圍了一塊大石頭撬得撬,,推得推,,發(fā)出嗨喲嗨喲的號(hào)子聲。

生三:我想到嘉峪關(guān)前很多古人在商量如何在山谷中修筑城堡和關(guān)卡,,怎樣把地基打牢,。

生三:我看到山海關(guān)前的懸崖上有很多人在開采石頭,有的掄大錘,,有的用鉆子,,有的用敲子。他們累得全身是汗,。

生四:我想到炎熱的夏天,,他們?cè)诹胰障聯(lián)]汗如雨地干著,全身都曬黑了,,很多人肩頭還起了泡;寒冷的冬季,,他們迎著呼嘯的北風(fēng),頂風(fēng)冒雪,,象一個(gè)個(gè)動(dòng)態(tài)的冰雕,。

生五:很多抬石頭人后面有人舉了鞭子。我看到不少抬石頭的人累死了,。還看到這些累死的人被官吏殘忍地扔到山崖下去了,。

生六:我看到長(zhǎng)城修好后從城堡上升起了沖天的濃煙?!?/p>

7,、師小結(jié):

大家真了不起,想得和作者一樣多。古代勞動(dòng)人民修筑長(zhǎng)城時(shí)吃不飽穿不暖,,他們都是被逼迫著去干苦力活的,,很多人在嚴(yán)寒酷暑中活活累死。所以課文中說萬里長(zhǎng)城的修筑凝聚了多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧,。但長(zhǎng)城的作用卻不可否認(rèn),,它在當(dāng)時(shí)乃至后世都起到防御外族入侵的作用,可以說功不可沒,。

請(qǐng)同學(xué)們從剛才想象的是世界走出用飽滿的熱情齊聲誦讀這最后一句,。

師引導(dǎo),學(xué)生齊聲誦讀:“多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧,,才凝結(jié)成這前不見頭后不見尾的萬里長(zhǎng)城”,。

【教學(xué)反思】

受鐘曉霞老師示范課的影響,在教學(xué)本課時(shí),,我從引導(dǎo)學(xué)生讀文說文中引入想象環(huán)節(jié),,起先學(xué)生并沒有出現(xiàn)像鐘老師課堂上那么踴躍搶答。于是我及時(shí)引導(dǎo)揭示音樂的內(nèi)涵并組織小組討論,,孩子們?cè)谧杂砂l(fā)言中終于打開了那扇奇思妙想的門,。教學(xué)相長(zhǎng),我也借助他們的話題加深引導(dǎo),,對(duì)長(zhǎng)城建造的場(chǎng)面給以適當(dāng)點(diǎn)撥,。一石能牽千層浪,孩子們的想象力被激活,,他們的話題就滔滔不絕,。于是就有了上述片段。

教學(xué)不是模仿,,語文教學(xué)應(yīng)在新課標(biāo)新理念的指導(dǎo)下開發(fā)課程,,應(yīng)用新學(xué)習(xí)方式,實(shí)現(xiàn)學(xué)生,、教師,、文本之間對(duì)話的閱讀,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),,使閱讀成為思維碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程,。

在反思中,我有以下兩點(diǎn)認(rèn)識(shí):

一,、以讀代講,,讀中感悟,放飛想象

《課標(biāo)》指出:“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”,?!伴喿x是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!苯處煹闹v解點(diǎn)撥都應(yīng)為學(xué)生的閱讀理解感悟服務(wù),。本課教學(xué),我采取“我能讀”“我會(huì)讀”尊重學(xué)習(xí)主題,、體現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)方式切入,,以讀為主,以讀代講,,讓學(xué)生在讀中體會(huì),,讀中思考,并在小組交流,,師生互動(dòng)合作學(xué)習(xí)中動(dòng)口,,動(dòng)腦,發(fā)展感悟,,同時(shí)在思想情感方面接受潛移默化的熏陶,。在閱讀過程中,學(xué)生不僅加深了對(duì)課文內(nèi)容,、思想,、情感的體會(huì),而且能發(fā)展語言,,激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。

二,、營造開放的語文課堂,,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

語文課堂不應(yīng)是一個(gè)封閉的系統(tǒng)。學(xué)生作為活生生的個(gè)體,,有自己的思考,,自己的知識(shí)見識(shí)和生活積累。課堂上的師生互動(dòng),、生生互動(dòng),,會(huì)使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多邊性和復(fù)雜性,。所以預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)要納入直接經(jīng)驗(yàn),、彈性靈活的成分以及始料未及的經(jīng)驗(yàn)。本次教學(xué)在活動(dòng)化的合作交流教學(xué)時(shí)空里,,讓學(xué)生學(xué)習(xí)教材,,融化教材,又能超越教材,,在閱讀作者的抒情想象中注入自己鮮靈活見的聯(lián)想,,給師生營造了開放的課堂,提供了激發(fā)靈感、即興創(chuàng)造,、超越預(yù)設(shè)目標(biāo)的空間,,在閱讀教學(xué)中豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)。

創(chuàng)新意識(shí)是通過發(fā)展創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的,。發(fā)展創(chuàng)造性思維,,想象是核心。語文教學(xué)應(yīng)重視激發(fā)展開想象,,讓學(xué)生生活在彩虹般絢爛的想象王國,。按語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的,在發(fā)展語言的同時(shí)發(fā)展思維能力,,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能,。本課教學(xué),在閱讀第三自然段中,,我讓孩子們從作者的想象出發(fā),,進(jìn)入長(zhǎng)城修筑時(shí)宏大悲壯的場(chǎng)景,在想象中體驗(yàn)當(dāng)時(shí)勞工的艱辛,,使孩子們自由創(chuàng)造,,盡興文采,也為理解“血汗”和“智慧”打下了切實(shí)的體驗(yàn)基礎(chǔ),。這就像劉從華老師在《探究見功夫,,功夫在詩外》一文中提出的,朗讀一旦進(jìn)入充滿情感的的表達(dá)狀態(tài),,就會(huì)不斷超越學(xué)生原有的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn),、智慧水平,形成積極的創(chuàng)造精神,,從而促進(jìn)學(xué)生語感的發(fā)展和審美能力的發(fā)展,。

長(zhǎng)城贊中華教案設(shè)計(jì) 長(zhǎng)城贊閱讀答案篇二

長(zhǎng)城教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo):

1、通過看圖和理解課文,,認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城是我國古代勞動(dòng)人民

血汗和智慧的結(jié)晶,,是世界歷史上的偉大奇跡,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,。

2,、學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近、由整體到部分,、從不同的觀察點(diǎn)觀察

事物的方法,,學(xué)習(xí)在觀察中展開聯(lián)想。

3,、學(xué)會(huì)本課的生字,、新詞,。

4、有感情地朗讀課文,。背誦第三,、四自然段。

教學(xué)重點(diǎn):理解長(zhǎng)城的氣勢(shì)雄偉和高大堅(jiān)固,;體會(huì)作者的聯(lián)想所

表達(dá)的思想感情,。

教學(xué)媒體:生詞卡片、掛圖,、錄音,、投影。

教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)

教學(xué)過程:

一,、導(dǎo)入新課

度過了一個(gè)愉快的暑假,,我們又重新走進(jìn)了課堂。暑假里同學(xué)們出去旅游了嗎,?能不能跟大家講講自己的旅游見聞,?

今天,,老師要和大家一起游覽一處名勝,它凝聚著中國五千年的古老文明,,它是我們中華民族的象征,。它就是長(zhǎng)城,。(板書課題)

二,、學(xué)生觀察畫面感受長(zhǎng)城

1,、出示長(zhǎng)城的遠(yuǎn)景圖,提示學(xué)生按順序觀察,。

2,、出示長(zhǎng)城的近景圖,重點(diǎn)觀察長(zhǎng)城的結(jié)構(gòu),。

3、把自己看到的景物,,心中的感受說一說,。

三、學(xué)生自學(xué)課文,,訓(xùn)練基本技能,。

課文中,作者是怎樣觀察長(zhǎng)城,、描寫長(zhǎng)城,,又是怎樣抒發(fā)感受的呢?同學(xué)們自學(xué)課文,,完成自學(xué)任務(wù),。(投影自學(xué)提綱)

1,、自學(xué)生字(生字的音、形,、義)

2,、理解生詞(結(jié)合上下文、查資料)

3,、概括每個(gè)自然段的段意,,理清文章條理。

4,、圖文對(duì)照,,明確課文內(nèi)容和畫面的一一對(duì)照。

5,、劃出不懂的問題,。

四、小組討論交流自學(xué)情況

1,、前后座的同學(xué)自由結(jié)組,,交流自學(xué)情況。

2,、交流自己查閱的,、掌握的關(guān)于長(zhǎng)城的知識(shí)。小組練讀課文,。

3,、找出共同的問題。

五,、反饋?zhàn)詫W(xué)情況,。

1、檢查自學(xué)情況,,鞏固基礎(chǔ)知識(shí),。(詞卡)

2、指名朗讀課文,,明確課文層次,。

3、歸納學(xué)生的共性問題,,提示學(xué)生重點(diǎn)理解,。

六、布置作業(yè)

1,、練習(xí)生字新詞,。

2、有感情的朗讀課文,。

3,、繼續(xù)查閱有關(guān)長(zhǎng)城的資料,,閱讀有關(guān)長(zhǎng)城的書籍。

長(zhǎng)城贊中華教案設(shè)計(jì) 長(zhǎng)城贊閱讀答案篇三

《長(zhǎng)城》第二課時(shí)教案設(shè)計(jì)

【設(shè)計(jì)意圖】

《新課標(biāo)》指出:要讓學(xué)生充分地讀,,在讀中整體感知,,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,,在讀中受到情感的熏陶,。因此,本課教學(xué)設(shè)計(jì)力求做到讀書為本,,讓學(xué)生充滿興趣地讀,,充滿感情地讀,最后能愿意讀,,喜歡讀,,爭(zhēng)先恐后地讀。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

能較好地掌握全文結(jié)構(gòu)和大意,,理解和體會(huì)課文重點(diǎn)句子及詞語的意味,,產(chǎn)生對(duì)于長(zhǎng)城及其精神和內(nèi)涵的景仰,以及對(duì)于古代勞動(dòng)人民的尊重和贊嘆,。

【課前準(zhǔn)備】

學(xué)生主動(dòng)查找有關(guān)長(zhǎng)城的資料,。

【教學(xué)過程】

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

課件播放長(zhǎng)城圖片,。

師:昨天我們?nèi)ビ斡[了……,?我們從遠(yuǎn)處眺望了……?我們從近處觀賞了……,?今天,,我們大家一起要登上……,去感受,,領(lǐng)悟,,贊美我們世界歷史上的一個(gè)偉大奇跡……?請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀課文,,然后想一想,,這是一座什么樣的長(zhǎng)城呢?

板書:

──的長(zhǎng)城

生自讀全文,。

生匯報(bào):

像長(zhǎng)龍一樣的長(zhǎng)城。

(這是從遠(yuǎn)處眺望,。)

高大堅(jiān)固的長(zhǎng)城,。

(這是從近處觀察。)

氣魄雄偉的長(zhǎng)城,。

(你讀書真有心,,能夠找到這么好的一個(gè)詞形容我們的長(zhǎng)城,。)

……

二、品讀感悟

師:是啊,,我們的長(zhǎng)城像長(zhǎng)龍一樣盤踞在崇山峻嶺之間,,我們的長(zhǎng)城高大堅(jiān)固,那當(dāng)我們的作者“站在長(zhǎng)城上,,踏著腳下的方磚,,扶著墻上的條石”他又會(huì)想起什么呢?,,他又會(huì)看到什么樣的長(zhǎng)城呢,?請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀課文,邊讀邊找一找那一句話,,那一個(gè)詞讓你特別激動(dòng),,使你浮想聯(lián)翩……

生自讀第三節(jié)。

生匯報(bào):

無數(shù)……無數(shù)……

血汗和智慧

前不見頭,,后不見尾

數(shù)不清

沒有……沒有……就

三,、情景設(shè)置,重點(diǎn)突破

1,、師:那是個(gè)什么樣的年代,?

(科技很不發(fā)達(dá),戰(zhàn)亂頻繁……)

那時(shí)候有起重機(jī)嗎,?……有汽車,,火車嗎?……那*的是什么,?……是啊,,*的雙手和肩膀,但馱起的卻是重達(dá)……,?xx同學(xué)你的書包沉嗎,?他的書包大概是 20斤,那兩三千重大約要有這樣的書包多少個(gè),?……那要100多個(gè)這樣的書包啊,,你能背起來嗎?誰來試試背起這兩三千斤重的石頭,?……一個(gè)同學(xué)讀,,兩個(gè)同學(xué)讀,三個(gè)同學(xué)讀……全班齊讀,。

師:通過我們?nèi)嗤瑢W(xué)的共同努力,,這塊兩三千斤重的石頭終于抬起來了,可是咱們還得把他抬到山頂上去啊,,這山頂可不一般啊,,是……(陡峭)的山嶺?。?,我們一起來抬,。……你們走得太輕松了,,你們的肩上可是重達(dá)兩三千斤的巨大條石啊,,你們的腳下可是蜿蜒崎嶇的山路啊,一個(gè)不小心就可能被腳下的石頭給絆倒啊……再來……怎么停下來了,?你們還剛剛走到山腳啊,,繼續(xù)走,……到山腰……快到山頂了……還有一點(diǎn)點(diǎn)距離了……到了?,F(xiàn)在,,你最想說什么?(累,,真累……)

師:同學(xué)們吶,,我們才扛了一塊石頭啊,可我們的勞動(dòng)者呢,?他們要扛……一天要走多少次這樣的山路,?萬一被石頭一絆,或者因?yàn)閳?jiān)持不住,,手一松,,肩膀一滑,就會(huì)……有多少勞動(dòng)者在這里過早地獻(xiàn)出自己寶貴的生命啊,,長(zhǎng)城上難道真的只有冰冷的石頭嗎,?……不,它上面凝結(jié)著我們無數(shù)勞動(dòng)人民的鮮血和生命,,所以我們的作者才會(huì)由衷地對(duì)勞動(dòng)者們發(fā)出這樣的感嘆:“多少……”

2,、寫話練習(xí):

如果你能夠重回古代,看見那些辛苦勞作的古代勞動(dòng)人民,,那中間有老人,,有青年,還有和你們差不多大的`少年,,你想對(duì)他們說什么,?他又會(huì)怎樣回答你?

(那是個(gè)怎樣的老人,?……)

你們辛苦了,!

(衷心的表示感謝)

你們真了不起!

(真誠地贊嘆)

你們別干了,我們?cè)旆窗桑?/p>

(長(zhǎng)城在當(dāng)時(shí)的確起到了防護(hù)外侮的作用,,但是今天看來,這樣的防護(hù)其實(shí)毫無意義,,一位美國學(xué)者在提到長(zhǎng)城時(shí)這樣說:這是世界上最大的墳?zāi)?,。)

……

師:讓我們把我們對(duì)勞動(dòng)者的感謝,贊嘆的感情都融入到我們的朗讀中去,,再來讀“多少……”

師:這氣勢(shì)雄偉,,凝結(jié)無數(shù)勞動(dòng)人民血汗的長(zhǎng)城啊,讓每一個(gè)中國人都自豪驕傲,,大家想看一看嗎,?這樣偉大的長(zhǎng)城啊,讓每一個(gè)炎黃子孫都忍不住要衷心贊嘆,,我也想向大家傾訴我對(duì)長(zhǎng)城的景仰和贊美,,大家想聽嗎?……請(qǐng)看,,請(qǐng)聽 ,。

(視頻長(zhǎng)城,伴有《長(zhǎng)城謠》)

師:同學(xué)們啊,,這就是我們的長(zhǎng)城,,這就是世界歷史上一個(gè)偉大的奇跡──長(zhǎng)城,這就是氣魄雄偉的長(zhǎng)城,,這就是像長(zhǎng)龍一樣盤踞在崇山峻嶺之間的長(zhǎng)城,,這就是高大堅(jiān)固而又寬闊平整的長(zhǎng)城,這就是凝結(jié)著無數(shù)勞動(dòng)人民血汗和智慧的長(zhǎng)城,,這就是我們永不低頭,,永不流淚的長(zhǎng)城,這就是象征著我們中華民族百折不撓,,堅(jiān)強(qiáng)不屈精神的長(zhǎng)城,,這就是我們的長(zhǎng)城,永遠(yuǎn)的長(zhǎng)城,!

師:大家面對(duì)著偉大的長(zhǎng)城,,你會(huì)想起什么,想說什么呢,?

……

師:那作者又是如何贊嘆我們偉大的長(zhǎng)城的呢,?……為什么說這是一個(gè)偉大的奇跡?

課件出示:

因?yàn)殚L(zhǎng)城──,,所以作者感嘆……

因?yàn)殚L(zhǎng)城──,,所以作者感嘆……

因?yàn)殚L(zhǎng)城──,所以作者感嘆……

四、激情升華

師:同學(xué)們讀得真好,,面對(duì)這巋然屹立的象征我們中華民族偉大精神的萬里長(zhǎng)城,,我們大家一定還有很多的話要說,那讓我們一起來讀一讀我剛才讀的那段話,,讓我們?cè)僖淮蝸碣潎@我們我們古代最偉大的建筑──長(zhǎng)城,!

(全體起立,課件出示)

師:我相信,,今天我們的同學(xué)一定對(duì)長(zhǎng)城有了更深的了解和體會(huì),,我也深信,我們的偉大長(zhǎng)城的精神會(huì)永放光芒,。

五,、《長(zhǎng)城》課堂作業(yè)

1、寫話訓(xùn)練:

如果你能夠重回古代,,看見那些辛苦勞作的古代勞動(dòng)人民,,那中間有老人,有青年,,還有和你們差不多大的少年,,你想對(duì)他們說什么?他又會(huì)怎樣回答你,?

(那是個(gè)怎樣的老人,?……)

例如:

我遇見了一位老人,他滿臉的白胡子,,頭發(fā)都是白的,,背駝得像駱駝一樣,我走過去對(duì)他說──,,可是他卻說──

2,、說話訓(xùn)練:

大家面對(duì)著偉大的長(zhǎng)城,你會(huì)想起什么,,想說什么呢,?

【板書設(shè)計(jì)】

氣魄雄偉(或長(zhǎng)龍一樣)

偉大的奇跡 高大堅(jiān),寬闊平整

凝結(jié)多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧

數(shù)不清 沒有……沒有……就 無數(shù)……無數(shù)……

長(zhǎng)城贊中華教案設(shè)計(jì) 長(zhǎng)城贊閱讀答案篇四

教學(xué)目標(biāo):

1,、能正確,流利,有感情地讀誦課文,。

2、學(xué)會(huì)本課生字,理解生字組成的詞語及課文內(nèi)容,。

3,、收集關(guān)于長(zhǎng)城和運(yùn)河的有關(guān)資料,了解它們的的特點(diǎn),,激發(fā)學(xué)生愛祖國,,愛人民的熱情,。

教學(xué)重難點(diǎn):

1、了解長(zhǎng)城和運(yùn)河的的特點(diǎn),。

2,、抓重點(diǎn)詞句反復(fù)品讀,圖文結(jié)合并借助相關(guān)的補(bǔ)充資料深入感受“奇異景象”,。

教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入激趣

1、在我們中國,有兩大建筑工程,一個(gè)像巨龍,一個(gè)像綢帶,。她們蔚為壯

觀,堪稱“人間奇跡”。你們知道她們的名字嗎?

(師板書題目:長(zhǎng)城和運(yùn)河)

2,、生齊讀課題,。

3、你們了解長(zhǎng)城和運(yùn)河嗎? (結(jié)合自己查找的資料說說)

二.初讀指導(dǎo)

1,、自學(xué)課文,。

(1) 各自讀課文,要求讀正確、讀通順,。

(2)畫出不認(rèn)識(shí),、不理解的詞句,結(jié)合上下文或理解其意思,。

(3)思考:作者是以什么方式看長(zhǎng)城的,,為什么要用這種方式來看?

看到的長(zhǎng)城和運(yùn)河分別是什么樣的?

2、檢查自學(xué)效果,。

(1)出示詞語,,指名逐個(gè)讀這些詞語。

駕駛 連綿起伏 曲折 蜿蜒 嘉峪關(guān) 譜寫

不朽 創(chuàng)造奇跡 天堂 杭州 綢帶

(2)指名說詞語的意思,。

連綿起伏 曲折蜿蜒 譜寫 不朽 創(chuàng)造 奇跡

(3)結(jié)合自己的讀書理解說說作者的觀察點(diǎn)及看到的長(zhǎng)城和運(yùn)河分別

是什么樣的?

三,、精讀課文

1、指名讀第一部分內(nèi)容,。

2,、比較句子:

一個(gè)奇異的景象出現(xiàn)在我的眼前。

我看見了一個(gè)奇異的景象,。

3,、景象的.奇異表現(xiàn)在哪些地方?(自由讀課文找出相關(guān)句子)

4、“穿行”能否改成“爬行”?

(看插圖或動(dòng)畫體會(huì)理解,,用自己的話說一說,。)

5、“萬里長(zhǎng)城譜寫了不朽的詩篇”,。 “不朽”有哪兩方面的意思?明明是人有感而發(fā)譜寫了一篇又一篇詩歌,這里為何要說是萬里長(zhǎng)城譜寫的? 這是一種什么修辭手法? 這樣寫有什么好?

6,、“創(chuàng)造”分別跟前面的哪一個(gè)短語,跟后面的哪一個(gè)詞相照應(yīng)?

7、“祖先”該怎么理解?比較:

是誰創(chuàng)造了這人間奇跡? 是我們中華民族的祖先。

是我們中華民族的祖先創(chuàng)造了這人間奇跡,。

8,、最后兩行在第一部分中起什么作用? (突出中心)

9、指導(dǎo)朗讀:(1--4行)寫奇跡的出現(xiàn)和特點(diǎn)的句子怎么讀? (驚喜地)

(5--6行)寫對(duì)奇跡抒情的句子怎樣讀? (贊美地)

(7--8行)寫奇跡的創(chuàng)造者的句子又該怎樣讀?

(敬佩并自豪地)

10,、將第一部分三方面內(nèi)容分組讀,。 生評(píng)議。

11,、指名讀, 生評(píng)議,。

12、齊讀,。

四,、布置課堂作業(yè)。

第二課時(shí)

一,、復(fù)習(xí)

1,、聽寫生字詞。

2,、指名有感情地朗讀第一部分,。

3、哪個(gè)詞表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)城的贊嘆? (不朽)

二,、精讀第二部分

1,、導(dǎo)讀:聽錄音并跟著默讀第二部分,然后畫出作者感嘆的句子。

(京杭大運(yùn)河譜寫了動(dòng)人的詩篇)

2,、講讀

(1) 觀察書中插圖,填空并回答問題:

“ 像綢帶飄落在大地,銀光閃閃,伸向天邊,。”

這句話是把比成它們之間存在之處,你能說說嗎?

(相似之處在于:扁,柔,有光澤等)

(2)比較:

像綢帶飄落在大地,。

像綢帶飄落到大地,。

像綢帶飄向大地。

(3) 你從“北起首都北京,南到天堂杭州,京杭大運(yùn)河譜寫了動(dòng)人的詩

篇”這句話讀懂了什么?“動(dòng)人”一詞可否換成“不朽”?

3,、指導(dǎo)朗讀:

這部分結(jié)構(gòu)完全同于第一部分,同學(xué)們自己先讀一讀,聯(lián)系奇跡的歷史和特點(diǎn),

想一想:朗讀時(shí)的語氣是否也和朗讀第一部分的語氣一致?

4,、同座可分兩大部分互讀,互相糾正讀得不妥的地方。

5,、指名讀,其他同學(xué)閉眼體會(huì),聽后糾正,。

6、師讀兩部分相同的前兩句,男生讀兩部分關(guān)于描寫特點(diǎn)的兩句,女生讀兩部分關(guān)于抒情的兩句,齊讀歌頌古代勞動(dòng)人民的兩句,。

三,、總結(jié)全文

1、通過今天的學(xué)習(xí),你讀懂了什么?

2,、我們祖國的美僅僅在于兩大奇跡嗎?文章僅贊美了祖國嗎?

3,、師總結(jié):今天,,我們乘著作者駕駛的飛機(jī)俯瞰了祖國的兩大奇跡。祖

國的奇跡還有許多,,如那一座座長(zhǎng)江大橋,、一幢幢高樓大

廈、趕超世界水平的人造地球衛(wèi)星,、令世人矚目的三峽工程

等,。大家一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后去創(chuàng)造新的奇跡,。

四,、布置作業(yè)

附板書設(shè)計(jì):

長(zhǎng)城贊中華教案設(shè)計(jì) 長(zhǎng)城贊閱讀答案篇五

【教學(xué)目標(biāo)】

1、在反復(fù)朗讀中加深對(duì)詩歌的感悟,,獲得審美愉悅,。

2、通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,,使學(xué)生會(huì)欣賞詩歌,更好地品味詩歌,。

3,、在學(xué)習(xí)詩歌中培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力。

4,、學(xué)習(xí)會(huì)仿寫詩歌,。

【教學(xué)流程】

一、以“境”導(dǎo)讀

1,、有一種情感,,曾經(jīng)流淌文人騷客的筆端,像涓涓的細(xì)流匯成的江河,。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,,

煙波江上使人愁。

露從今夜白,,

月是故鄉(xiāng)明,。

(吟唱)天上一個(gè)月亮,

水里一個(gè)月亮,,

天上的月亮水里,,

水里的月亮在天上。

而現(xiàn)在,,

鄉(xiāng)愁是灣淺淺的海峽,,

我在這頭,

大陸在那頭,。

這是一種什么的情感?(鄉(xiāng)愁 鄉(xiāng)思)

2,、作者簡(jiǎn)介

席慕蓉,,臺(tái)灣女詩人,1943年出生于重慶,,祖籍內(nèi)蒙古,,長(zhǎng)在臺(tái)灣,20世紀(jì)八十年代回故鄉(xiāng),。

二,、以“法”引讀

1、你們以前讀過詩嗎?讀詩有什么方法?

2,、先學(xué)生讀,,再教師范讀,讓學(xué)生作比較,,誰得更好?好在哪里?

學(xué)生給生字注音,,學(xué)生討論劃分節(jié)奏,教師巡視指導(dǎo),,然后集體解決難點(diǎn),。

焉支 隘口 蹲踞 荒莽 焚起 敕勒

3、推薦學(xué)生朗讀,。

三,、以“情”賞讀

1、你認(rèn)為應(yīng)帶著怎樣的感情來朗讀?

2,、教師范讀

⑴學(xué)生關(guān)上課本,,體會(huì)詩的感情。(思鄉(xiāng))

⑵從哪些詩句可看出?(第三節(jié))

⑶要做夢(mèng),,須入睡;無眠,,則未入睡。那作者說“無眠的夢(mèng)”,,不矛盾嗎?如何理解這樣的矛盾呢?(作者想回家鄉(xiāng)想得夜不能寐,,希望自己能早日回到家鄉(xiāng)。)

四,、以“議”品讀

1,、詩的感情如何表達(dá)呢?(借助具體可感的事物)

2、男女生輪讀,,想象,。借助了什么事物?(敕勒川 陰山下 月色 黃河 長(zhǎng)城)

3、為什么要借助長(zhǎng)城?有何深意?(組織學(xué)生討論:因?yàn)樵谒兄袊说男闹虚L(zhǎng)城是祖國的象征,,是中華民族的象征,,長(zhǎng)城作者的心靈深度更是故鄉(xiāng)的象征,是自己的爹娘,。)

4,、從哪些詩句可以看出?

教師朗誦第一節(jié),,學(xué)生想象,想到了什么?

5,、這種愛國之情非常非常的濃烈,,你從哪些詩句可以看出?(第二節(jié))

6、自由朗誦第二節(jié)詩,,說說要讀出什么樣的味來,。

7、比賽朗誦,,互相評(píng)論,。

五、以“聽”背讀

1,、學(xué)生推薦一個(gè)學(xué)生來范讀,,其他同學(xué)關(guān)上課本聽讀,準(zhǔn)備背誦,。

2,、學(xué)生背誦。

3,、假如席慕蓉就在我們教室聽課,,你想跟她說些什么?提些什么問題?

六、以“仿”創(chuàng)讀

1,、假如要我跟她說,我想說下面的話,,同學(xué)們想聽聽嗎?那下面我說了,,你們把你們自己當(dāng)作席慕蓉,那想又會(huì)跟我說些什么呢?

“慕蓉奶奶,,我讀了你的詩,,我為你濃濃的故鄉(xiāng)情節(jié)打動(dòng)了,我也想學(xué)寫一首詩,,你能幫我指點(diǎn)點(diǎn)嗎?”

學(xué)生回答后,,教師引出寫作要求。

⑴詩句形式:

⑴盡管……

盡管……

你……

⑵為什么……

而……

有……

有……

有……

⑵可以將“⑴⑵”連起來寫,,也可以分開來寫,,也可以寫一句二句。

⑶要傳達(dá)一種感情,。

⑷要有具體可感的事物,。

2、學(xué)生朗誦自己的作品,,師生賞析,。

【板書設(shè)計(jì)】

板書1:焉支 隘口 蹲踞 荒莽 焚起 敕勒

長(zhǎng)城贊中華教案設(shè)計(jì) 長(zhǎng)城贊閱讀答案篇六

課文長(zhǎng)城的教案設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1,、通過看圖和理解課文,認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城是我國古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶,,是世界歷史上的偉大奇跡,,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

2,、學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近,,由整體到部分的觀察方法,學(xué)習(xí)在觀察中展開聯(lián)想,。

3,、學(xué)習(xí)本課的生字、新詞,。

4,、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落,。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1,、圖文結(jié)合,理解長(zhǎng)城的氣勢(shì)雄偉和高大堅(jiān)固,,感悟課文的思想內(nèi)容,,激發(fā)民族自豪感和熱愛祖國之情是教學(xué)重點(diǎn)。

2,、展開想象,,體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情是教學(xué)難點(diǎn)。

【教學(xué)課時(shí)】

2課時(shí),。

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入新課

1、學(xué)生談?wù)剬?duì)長(zhǎng)城的認(rèn)識(shí),。

2,、學(xué)生自由補(bǔ)充。

3,、老師給以肯定,。

二、學(xué)習(xí)生字

1,、學(xué)習(xí)會(huì)認(rèn)的字,。

2、學(xué)習(xí)會(huì)寫的字,。

3,、學(xué)生書寫。

三,、出示圖畫,,邊看邊說

1,、出示第一幅圖:

⑴ 說說這幅圖是從什么地方觀察長(zhǎng)城的?看到的景物是什么?

⑵ 從圖上你還看到什么?

⑶ 小組討論,并說說,。

2,、出示第二幅圖:

⑴ 這幅圖與第一幅圖有什么不同?

⑵ 從圖上你看到了什么?

3、對(duì)照課文,,讀課文:

⑴ 小聲朗讀課文,,畫出不理解的課文。

⑵ 聯(lián)系課文,,理解詞語的意思,。

四、小組學(xué)習(xí),,思考

1,、仔細(xì)對(duì)照課文內(nèi)容:

想想哪些內(nèi)容圖上已經(jīng)畫出來,哪些內(nèi)容沒畫出來,。

2,、從圖上找一找課文中涉及到的城墻外沿垛子嘹望口 射口城臺(tái)各指什么地方?

五、鞏固練習(xí)

1,、復(fù)習(xí)鞏固本課生字,。

2、指導(dǎo)朗讀,。

〖教學(xué)反思〗

課前布置學(xué)生收集關(guān)于長(zhǎng)城的歷史知識(shí),、故事傳說或圖片資料。這節(jié)課交流,,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。以品讀課文為主。

第二課時(shí)

一,、復(fù)習(xí)

二,、全班討論,,理解課文內(nèi)容

1,、學(xué)生談?wù)剬?duì)第一幅圖留給自己的突出印象。

2,、找出描寫長(zhǎng)城樣子的一個(gè)句子,,說說他的作用。

3,、出示第二幅圖:

想想這幅圖的觀察點(diǎn)有什么變化?

4,、學(xué)生發(fā)言。

5,、齊讀第三段的課文,,思考:

⑴ 一邊讀一邊想像當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)場(chǎng)面,。

⑵ 找出你體會(huì)最深的句子,先讀一讀再說說自己的體會(huì),。

6,、全班齊讀。

7,、討論:

為什么說長(zhǎng)城在世界歷史上是個(gè)偉大的奇跡?

三,、總結(jié)學(xué)習(xí)體會(huì)

1、感情去朗讀課文,。

2,、談?wù)勀愕捏w會(huì)。

四,、鞏固練習(xí)

1,、指導(dǎo)朗讀。

2,、講講有關(guān)長(zhǎng)城的故事或傳說,。

〖教學(xué)反思〗

緊扣第3自然段的最后一句話和第4自然段,讓學(xué)生在文中找一找相關(guān)的詞語,,體會(huì)作者為什么會(huì)發(fā)出這樣的感慨,。在教學(xué)時(shí)充分讀圖,圖文結(jié)合,。

長(zhǎng)城贊中華教案設(shè)計(jì) 長(zhǎng)城贊閱讀答案篇七

【教學(xué)目標(biāo)】

1,、通過學(xué)情調(diào)查,在學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)上,,通過自主學(xué)習(xí),,使學(xué)生能夠進(jìn)一步正確理解課文,流利,、有感情地朗讀和背誦課文,。

2、學(xué)習(xí)6個(gè)生字,,掌握“傲”,、“君”、“須”,,了解“擎”,、“橙”、“橘”,。

3,、分析理解字義和詩句,感知詩的深層意境及蘊(yùn)含的道理。

【教學(xué)過程】

一,、揭題板快知詩人,,解詩題:

師:同學(xué)們,你們喜歡詩嗎,?老師也很喜歡,,因?yàn)楣旁娛俏覀冎袊糯幕木A,今天我們一起來學(xué)習(xí)古詩《贈(zèng)劉景文》,,板書課題,,理解“贈(zèng)”,也就是送的意思,,類似的贈(zèng)寫詩還學(xué)過什么,?《贈(zèng)汪倫》李白寫給汪倫的,那么我們今天學(xué)習(xí)的《贈(zèng)劉景文》又是誰送給誰的呢,?

蘇軾字子瞻,,號(hào)東坡居士,四川眉山人,,是北宋著名的文學(xué)家,,書畫家,與父親蘇洵,,弟弟蘇轍同為唐宋八大家之一,。蘇軾在詩、詞,、散文以及書法等方面都有卓越成就,,是一個(gè)多才多藝的詩人。(多媒體出示讀)

劉景文是蘇軾的朋友,,與蘇軾友誼很深,,有一天,他們?cè)谝黄痫嬀瀑x詩,,蘇軾寫下這首詩送給劉景文,。師:看了《贈(zèng)劉景文》這個(gè)詩題后你想知道些什么?

生答:“為什么贈(zèng),?”,、“贈(zèng)什么?”,、“為什么只贈(zèng)劉景文”,。

二,、初讀板快古詩,,讀通讀順:

1、同學(xué)們的問題真不少,讀懂了這首詩,,你們的疑問也就迎刃而解了,,請(qǐng)同學(xué)們自己讀讀古詩,借助拼音,,讀準(zhǔn)字音,,把這首詩讀通讀順。

2,、自讀、指名讀、齊讀:

⑴誰愿意給大家讀讀這首詩,?

第一二行容易讀得生硬,,朗讀時(shí)要注意適當(dāng)停頓,,讀得不好,指導(dǎo)后再練,,再反饋,“贈(zèng)”,、“擎”、“猶”,、“橙”這幾個(gè)字稍難讀些,。

⑵讀出節(jié)奏:自讀、指名讀。

⑶提示停頓,、出示抑揚(yáng)頓挫的“頓”:

荷盡/已無/擎雨蓋,,菊殘/猶有/傲霜枝,。

一年好景/君/須記,最是橙黃/橘/綠時(shí),。

三,、理解板快解字詞、明詩意:

碰到讀不好的時(shí)候,,就要反復(fù)進(jìn)行訓(xùn)練,俗話說“讀書百遍,其意自現(xiàn)”,,多讀了自然也就理解了意思,,來考考大家,這首詩是寫到了哪個(gè)季節(jié),,在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上引出“秋末冬初”并板書,。既然寫的是秋末冬初,我們一定可以從字里行間感受到,,那么具體是從哪里體現(xiàn)出來的呢,?

1,、感受是指秋天已過冬天剛到的秋末冬初時(shí)節(jié),。

2、荷盡已無擎雨蓋:

⑴什么是荷盡:盡:完,,指凋謝,。(出示圖片)

⑵由此帶出:初夏──盛夏──秋末冬初。

⑶在初夏時(shí)節(jié),,荷葉是怎么樣的呢,?你們看,是“小荷才露尖尖角,,早有蜻蜓立上頭”,。隨著時(shí)間的推移,,到了盛夏時(shí),,荷花怒放,還是用楊萬里的詩來形容,,那真是“接天蓮葉無窮碧,,映日荷花別樣紅”。現(xiàn)在到了秋末冬初又是怎樣,?出示衰敗的荷葉,,你看如今只剩下枯枝敗葉,所以作者說:荷盡已無擎雨蓋,。

⑷“擎雨蓋”指荷葉:

擎,,用手做一個(gè)動(dòng)作,看看這個(gè)字,,下面是個(gè)手,,向上托,雨蓋,,原指雨傘比喻荷葉就像是撐開的雨傘,。課件出示,荷葉田田,,你覺得像什么,?多像向上撐開的雨傘啊,!下雨了,,老師給其中的一片荷葉來一個(gè)特寫鏡頭,,你們瞧,點(diǎn)點(diǎn)水珠都被撐在了荷葉上,,能像雨傘一樣撐住雨點(diǎn)的就是荷葉?。?/p>

師補(bǔ)充:到了秋末冬初,,荷花謝了,,已經(jīng)看不見像雨傘一樣撐起的荷花,只剩下了枯枝敗葉,。

3,、菊殘猶有傲霜枝:

⑴還可以從哪里看出來,是寫秋末冬初呢,?為什么說可以從這里看出來呢,?

⑵用同樣的方法理解:菊殘:凋謝的菊花。

猶有:還有,。

⑶,、聯(lián)系上下文,組詞,,還要會(huì)根據(jù)詞語來選擇合適的解釋:

傲:堅(jiān)強(qiáng)不屈的樣子,、自高自大。如:傲然挺立,。

霜:秋冬季節(jié),,氣溫下降到攝氏零度以下時(shí)才會(huì)出現(xiàn),早上起來,,看見那地上白白的一層,,天越冷霜越厚,(看課文插圖)當(dāng)時(shí)天氣怎樣,?在這樣寒冷的季節(jié)里,,菊花謝了,還剩下枝條傲然挺立著,,不怕風(fēng)吹霜打,。傲霜--不畏寒霜。

⑷,、師小結(jié):在古代,,菊花和荷花都是品性高潔的代表,時(shí)至今日,,人們還是對(duì)荷花和菊花情有獨(dú)鐘,,說品德高尚的人是“出淤泥而不染”,說性情恬淡,不爭(zhēng)名利的人是“人淡如菊”,。(齊讀兩句)

4,、正是橙黃橘綠時(shí):

橙黃橘綠,說明都成熟了,,葉原來像撐開的雨傘,,如今全都枯敗了,再也無法遮擋雨水,,菊花也凋零落盡,,然而它的殘枝卻帶著孤風(fēng)傲骨,挺立于霜雪中,,也許有人會(huì)覺得蕭條無味吧,?可蘇軾是怎樣卻說:一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí),。橙,、橘經(jīng)愛住初冬嚴(yán)寒的考驗(yàn),不僅枝葉依然,,顯出盎然生機(jī),,而且結(jié)出色形俱佳、味道鮮美可作饋贈(zèng)禮品的果實(shí),。

5,、你能用自己的話說說全詩的意思嗎?蘇軾對(duì)劉景文說了些什么,?就像對(duì)老朋友說話一樣,。

6,、師小結(jié):比如,加了什么字使句子更加通順,,古詩的語言凝練簡(jiǎn)潔,,隨著歷史的變遷,很大一部分字詞的含義產(chǎn)生了變化,,在學(xué)生的回答中強(qiáng)調(diào)可以適當(dāng)增,、換、等,,作者寫詩的時(shí)候往往要反復(fù)推敲,,而我們學(xué)古詩就是也要字斟句酌,才能領(lǐng)悟出其中的內(nèi)涵,。

四,、感悟板塊悟詩境,體詩情:

1、為什么贈(zèng),?

師:就像同學(xué)們一開始所提出來的那樣,,蘇軾為什么要寫這首詩贈(zèng)給劉景文呢?

(生答,,好朋友……)

⑴簡(jiǎn)單介紹劉景文:劉景文,北宋時(shí)河南開封人,是蘇軾的朋友,,兩人十分投緣,經(jīng)常在一起飲酒品詩,,蘇軾很敬佩劉景文大方豪爽的個(gè)性,,堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格,稱劉景文是個(gè)“慷慨奇士”,。

⑵師:其實(shí)蘇軾對(duì)劉景文的敬佩之情在詩中有所體現(xiàn):

①君:對(duì)人的尊稱,。

②橙黃橘綠:橘古代稱嘉樹,樹有刺,,結(jié)的果子卻是圓的,,有傲骨,但對(duì)人隨和,,因?yàn)槌?、橘?jīng)愛住初冬嚴(yán)寒之考驗(yàn),不僅枝葉依然,,顯出盎然生機(jī),,而且結(jié)出色形俱佳、味道鮮美可作饋贈(zèng)禮品的果實(shí),。四個(gè)字中,,有兩個(gè)是表示顏色的,橙,、橘經(jīng)愛住初冬嚴(yán)寒之考驗(yàn),,不僅枝葉依然,而且色彩斑斕,、味道鮮美,,在這樣寒冷的季節(jié),是多么難得多么讓人喜愛呀,。傲:堅(jiān)強(qiáng)不屈,,就像那傲然屹立的菊枝自然地聯(lián)想到秋、菊花,、青松等等,,進(jìn)而明白詩人是對(duì)劉景文的一種稱贊和鼓勵(lì)。

2,、感情朗讀:

⑴在詩人的眼里,,好朋友就是具有這樣品格的人,,他對(duì)劉景文的敬仰之情都包含在這字里行間,千言萬語都濃縮在這短短二十八個(gè)字里面,,讓我們一起來有感情地讀一讀,。

(自讀──指名讀──教師范讀──指導(dǎo)后再讀──齊讀)

⑵“荷盡/已無//擎雨/蓋,”:

凋謝的無奈,,語調(diào)平直舒緩,,聲音稍低,表現(xiàn)冬景的蕭瑟凄清,?!耙褵o”要適度強(qiáng)調(diào),與下句的`“猶有”形成對(duì)比,,讓學(xué)生說說為什么要這樣讀,?

⑶“菊殘/猶有//傲霜/枝?!保?/p>

欣喜之情聲音稍高,,強(qiáng)調(diào)“猶有”。重讀“傲霜”,,表現(xiàn)出菊花高傲不屈的精神,。

⑷“一年/好景//君須/記,”:

語調(diào)高亢,、熱烈,,重讀“好”和“須”,表現(xiàn)出殷勤囑咐,、熱烈期望的意思,。

⑸是/橙黃//橘綠/時(shí)?!保?/p>

重讀“最”和“橙黃橘綠”,,讀“橙黃橘綠”時(shí)速度慢,四個(gè)字之間要保持一定的間歇,,有回旋想像的余地,,可以在腦中想象橙黃橘綠的景象,表現(xiàn)對(duì)成熟豐收的冬天的贊美之情,。

3、師:春華秋實(shí),,這看似衰敗的景像中孕育著勃勃生機(jī),,看來同學(xué)們不但讀懂了蘇軾的詩,還讀懂了詩人的心,。(齊讀)

在蘇軾的心目中劉景文就是具有崇高的品格與節(jié)操的人,,蘇軾把詩贈(zèng)與好友,,同時(shí)更是作者的自勉。

五,、拓展

師:在人生道路上遭受種種磨難和挫折的蘇軾,,依然有開闊的視野,豪放的,,他對(duì)藝術(shù)的追求孜孜不倦,,樂觀向上使他一生受益,名垂青史,。他不但是有名的唐宋古文八大家之一,,同時(shí)還是宋代四大書法家之一,真是詩詞歌賦,,樣樣精通,,他著有《東坡全集》一百多卷,遺留二千七百多首詩,、三百多首詞和許多優(yōu)美散文,。讓我們來背一背這首詩吧在我們的必背古詩里還有另外四首,自讀《題西林壁》,、《六月二十七日》《望湖樓醉書》,、《春江曉景》、《飲湖上初晴后雨》,。

長(zhǎng)城贊中華教案設(shè)計(jì) 長(zhǎng)城贊閱讀答案篇八

重要虛詞

其:

其能久存乎?(語氣助詞,,表反問語氣)

嗚呼!其信然邪?其夢(mèng)邪?其傳之非其真邪?(表選擇的連詞)

其無知,悲不幾時(shí)(表假設(shè)的連詞)

乎:(助詞,,表疑問或反問語氣,,反問語氣見“其”的例句)

矣:其信然矣(判斷語氣,語氣較重)

六,、布置作業(yè)

第二課時(shí)

一,、誦讀、賞析

(一)誦讀課文第一部分(第二,、三段),,討論。

1.祭文之初,,作者為什么要詳敘幼時(shí)及成年后與十二郎聚散離合的往事?

敘事是抒情的基礎(chǔ),。往事歷歷在目,憶之深乃因情之切,,于敘事中,,亦可見作者真情。

2.在這兩段的敘述之中,,你以為最動(dòng)人的細(xì)節(jié)是何處?

允許自由答問,。如第二段“嫂嘗撫汝指吾再言曰:“韓氏兩世,,惟此而已!”一語,“撫汝指吾”的細(xì)小動(dòng)作,,體現(xiàn)出為母為嫂的深切關(guān)愛與顧惜;“韓氏兩世,,惟此而已”僅寥寥八字,卻字字透出嫂嫂的焦慮,、期待和悲傷,。十二郎遽然辭世之時(shí),韓愈又重提舊事,,也流露出韓愈無盡的沉痛與凄涼,。

在敘事追憶中,,作者常常跳出“過去”而回到“現(xiàn)在”,,針對(duì)往事而作抒情、評(píng)說,,這兩段何處為此類文字,,抒寫了怎樣的情感?

第三段自“嗚呼!孰謂汝遽去吾而歿乎!”以下數(shù)行是獨(dú)立的抒情文字。文中體現(xiàn)作者的追悔痛惜之情,,直捷而毫無矯飾,,故能打動(dòng)人心。

(二)誦讀課文第二部分(第四至第九段),,體會(huì)行文中的曲折變化,。

1.第二部分的核心內(nèi)容是寫十二郎之死。為什么文中還要回?cái)⒆约侯^一年給十二郎的信,,以及自己身體衰病,、子孫輩幼小等事?

這些事都與文章主旨(吊十二郎之死)密切相關(guān),穿插其中,,又形成行文的曲折,。第4段寫自己的未老先衰之象,意在為下文蓄勢(shì),,也就是用自己之將死而竟不死,,反襯出十二郎之不應(yīng)死而竟死的尤其可哀?!吧僬邭{長(zhǎng)者存,,強(qiáng)者夭而病者全”,這不合情理,,故更讓人難以接受,。 第6、7段又言己之衰,、子孫之弱,,不僅寫出十二郎辭世后家境的凄涼,也更突現(xiàn)了作者因十二郎之死而生的極度悲傷,、痛不欲生之情,。)

2.十二郎之死,已是不爭(zhēng)的事實(shí),。為什么還要反反復(fù)復(fù)的推究死因,、推測(cè)死期(第8.9段),甚至對(duì)死訊本身,,也疑其非真而夢(mèng)?反復(fù)誦讀第5段,,體會(huì)“邪”“乎”“也”“矣”等虛詞在傳情達(dá)意中的作用。

推究死因,、推測(cè)死期,、疑死訊非真而夢(mèng),均反映對(duì)十二郎憶念之深,。第5段中,,寫自己驚聞噩耗后由信而疑,又由疑返信的恍惚心態(tài),,突出了侄兒之死在作者心中引起的五雷轟頂般的劇烈震蕩,,以及確信死訊后五內(nèi)俱焚般的巨大悲慟。這一段中,,先連用三個(gè)“邪”字,,緊接著是三個(gè)“乎”字,三個(gè)“也”字和五個(gè)“矣”字,,這樣連接不斷的使用語氣詞,,恰如古人所評(píng):“句句用助辭”而“反復(fù)出沒”,“如怒濤驚湍,,變化不測(cè)”,,既增強(qiáng)了節(jié)奏感,也使表達(dá)的感情更加強(qiáng)烈,,更能打動(dòng)人心,。

(三)誦讀課文第三部分的第十一自然段,分析這個(gè)段落的語言特色及所表達(dá)的情感,。

在這一段中,,從開頭至“‘彼蒼者天’,‘曷其有極”’一句止,,聲調(diào)急促,,一氣貫注,一句緊接一句,,一字緊接一字,,中間無法斷開,,簡(jiǎn)直就是頓足捶胸,呼天搶地,,悲痛之情發(fā)展到最高點(diǎn),。而后的“自今以往”至段末諸句,是一段雖然悲切但卻較為平靜的傾訴,,這樣張弛交替,、徐疾錯(cuò)落的情感變化,是完全與生活真實(shí)吻合的,。

二,、藝術(shù)鑒賞

作者把抒情與敘事結(jié)合在一起,聯(lián)系家庭,、身世和生活瑣事,,反復(fù)抒寫他對(duì)亡侄的無限哀痛之情。同時(shí),,也飽含著自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨,。全文以向死者訴說的口吻寫成,哀家族之凋落,,哀己身之未老先衰,,哀死者之早夭,疑天理疑神明,,疑生死之?dāng)?shù),,乃至疑后嗣之成立,極寫內(nèi)心的辛酸悲痛,。第二段寫初聞噩耗時(shí)將信將疑,,不愿相信又不得不信的心理,尤其顯得哀婉動(dòng)人,。文章語意反復(fù)而一氣貫注,,最能體現(xiàn)在特定情景下散文的優(yōu)長(zhǎng),具有濃厚的抒情色彩,。因而在藝術(shù)上取得了極大的成功,,成為“祭文中千年絕調(diào)”(明代茅坤語)?!豆盼挠^止》評(píng)論說:“情之至者,,自然流為至文。讀此等文,,須想其一面哭,,一面寫,字字是血,字字是淚,。未嘗有意為文,,而文無不工?!?/p>

1.不拘常格,,自由抒情

祭文偏重于抒發(fā)對(duì)死者的悼念哀痛之情,,一般是結(jié)合對(duì)死者功業(yè)德行的頌揚(yáng)而展開的,。本文一反傳統(tǒng)祭文以鋪排郡望、藻飾官階,、歷敘生平,、歌功頌德為主的固定格式,主要記家?,嵤?,表現(xiàn)自己與死者的密切關(guān)系,抒寫難以抑止的悲哀,,表達(dá)刻骨銘心的骨肉至情,。形式上則破駢為散,采用自由多變的散體,。正如林紓在《韓柳文研究法?韓文研究法》中所說:“祭文體,,本以用韻為正格

至《祭十二郎文》,至痛徹心,,不能為辭,,則變調(diào)為散體?!笔谷挠型搪晢柩手畱B(tài),,無夸飾艷麗之辭,為后世歐陽修《瀧岡阡表》,、歸有光《項(xiàng)脊軒志》,、袁枚《祭妹文》等開辟新徑。清代古文家劉大說:“文貴變……一集之中篇篇變,,一篇之中段段變,,一段之中句句變,神變,,氣變,,境變,音節(jié)變,,字句變,,惟昌黎能之。”

2.感情真摯,,催人淚下

作者寫此文的目的不在于稱頌死者,,而在于傾訴自己的痛悼之情,寄托自己的哀思,。這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面,。一是強(qiáng)調(diào)骨肉親情關(guān)系。作者和老成,,名為叔侄,,情同手足,“兩世一身,,形單影只”,。今老成先逝,子女幼小,,更顯得家族凋零,,振興無望。這在注重門庭家道的古代,,引起韓愈的切膚之痛是理所當(dāng)然的,。二是突出老成之死實(shí)出意外。老成比作者年少而體強(qiáng),,卻“強(qiáng)者夭而病者全”;老成得的不過是一種常見的軟腳病,,作者本來不以為意,毫無精神準(zhǔn)備,,因而對(duì)老成的遽死追悔莫及,,意外的打擊使他極為悲痛。三是表達(dá)作者自身的宦海沉浮之苦和人生無常之感,,并以此深化親情,。作者原以為兩人都還年輕,便不以暫別為念,,求食求祿,,奔走仕途,因而別多聚少,,而今鑄成終身遺憾,。作者求索老成的死因和死期,卻墮入乍信乍疑,、如夢(mèng)如幻的迷境,,深覺生命飄忽,倍增哀痛,。

3.邊訴邊泣的語言形式 作者采用與死者對(duì)話的方式,,邊訴邊泣,,吞吐嗚咽,交織著悔恨,、悲痛,、自責(zé)等種種感情,似在生者和死者之間作無窮無盡的長(zhǎng)談,。如寫聞?dòng)嚨那榫?,從“其信然邪”到“未可以為信也”,再到“其信然矣”,,語句重疊,,表現(xiàn)其驚疑無定的心理狀態(tài)。末尾“汝病吾不知時(shí),,汝歿吾不知日”一段,,多用排句,情緒激宕,,一氣呵成。這一切又都從肺腑中流出,,因而具有震撼人心的力量,。

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長(zhǎng)城贊中華教案設(shè)計(jì) 長(zhǎng)城贊閱讀答案篇九

四年級(jí)語文上冊(cè)長(zhǎng)城的教學(xué)教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目的要求:

1 通過看圖和理解課文,體會(huì)長(zhǎng)城是我國古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶,是世界歷史上的偉大奇跡,,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,,四年級(jí)語文上冊(cè):《長(zhǎng)城》教學(xué)設(shè)計(jì)。

2 學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近,、由整體到部分的觀察方法,,學(xué)習(xí)在觀察中展開聯(lián)想。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

理解長(zhǎng)城的氣勢(shì)雄偉和高大堅(jiān)固,,體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情,。{重點(diǎn)}

如何指導(dǎo)學(xué)生理解課文的觀察順序和寫作思路。{難點(diǎn)}

教具準(zhǔn)備:

鵬博士軟件,、中國地圖,。

教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過程:

一、默讀本組“導(dǎo)讀”,,了解本組內(nèi)容,,明確訓(xùn)練要求。

二,、揭示課題:

1,、同學(xué)們,你們見過長(zhǎng)城嗎,?長(zhǎng)城給你的印想怎樣,?[請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言]

2、長(zhǎng)城是我們偉大祖國的象征,它體現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民的智慧和力量,。體現(xiàn)了我國悠久的歷史和燦爛文化,。學(xué)了這篇課文從內(nèi)心深處來體會(huì)民族自豪感和愛國之情,小學(xué)四年級(jí)語文教案《四年級(jí)語文上冊(cè):《長(zhǎng)城》教學(xué)設(shè)計(jì)》,。[板書課題]

三,、檢查預(yù)習(xí):

1、仔細(xì)看圖,,說說你從兩幅圖上各看到了什么,?拍攝點(diǎn)分別在哪里?

2,、找出兩幅圖對(duì)應(yīng)的自然段,,想一想其它自然段分別寫的是什么?

3,、朗讀課文,,注意讀準(zhǔn)字音,把不理解的地方畫下來,。

四,、圖文對(duì)照學(xué)習(xí)課文[出示鵬博士軟件的圖片]

1、指名讀課文的第一段,,畫出描寫長(zhǎng)城的句子,,說說用什么方法寫的?

理解“崇山峻嶺”,、“蜿蜒盤旋“結(jié)合圖,,體會(huì)遠(yuǎn)看長(zhǎng)城的樣子。

教師小結(jié):描寫長(zhǎng)城的樣子使用比喻,、數(shù)字說明,、太空拍攝的照片來描述的。

2,、默讀課文第二段,,說說長(zhǎng)城的近景及長(zhǎng)城的建造特點(diǎn)。[板書:略]

思考:從哪里看出長(zhǎng)城高大堅(jiān)固,、結(jié)構(gòu)合理的,?

建筑材料:巨大的條石和城磚

城墻頂上:很寬,可以五六匹馬并行

城臺(tái):每個(gè)三百米就有一座,,用于屯兵和傳遞信息

3 指名讀課文的第三段,。

思考:作者站在長(zhǎng)城上想到了什么?

你從哪里看出古代勞動(dòng)人民修筑長(zhǎng)城的艱辛呢,?

4 齊讀最后一段,,想一想:這句話的意思是什么,?

為什么說長(zhǎng)城在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡?

五,、朗讀全文,,學(xué)生質(zhì)疑問難

課后小記:

板書設(shè)計(jì):

遠(yuǎn)景:像一條長(zhǎng)龍

城墻------很寬

近景:高大堅(jiān)固垛子------瞭王口、射口

城臺(tái)-------互相呼應(yīng)

長(zhǎng)城聯(lián)想:凝結(jié)著勞動(dòng)人民的血汗和智慧

歷史地位:偉大奇跡

第二課時(shí)

教學(xué)過程:

一,、復(fù)習(xí)鞏固

1,、有感情地朗讀課文,說說長(zhǎng)城的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

2,、作者是按什么順序描寫長(zhǎng)城的,?

3、學(xué)習(xí)了課文,,你從中體會(huì)到了什么,?

4、表達(dá)了作者怎樣的思想感情,?

二,、鞏固練習(xí)

1、根據(jù)課文內(nèi)容填空:

萬里長(zhǎng)城像( ),,在崇山峻嶺之間( ),,她高大( ),在世界歷史上是一個(gè)( ),。長(zhǎng)城是由( )建造的,表現(xiàn)了我國勞動(dòng)人民的( )和( ),。

2,、給生字注音組詞

3、抄寫課后生詞

4,、比較句子,,把想到的說給同學(xué)們聽。

勞動(dòng)人民的血汗和智慧,,凝結(jié)成萬里長(zhǎng)城,。

多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧,才凝結(jié)成這前不見頭,、后不見尾的萬里長(zhǎng)城,。

5、背誦課文的第一,、而自然段

三,、課外閱讀有關(guān)長(zhǎng)城的書籍

長(zhǎng)城贊中華教案設(shè)計(jì) 長(zhǎng)城贊閱讀答案篇十

教學(xué)目標(biāo)

1.積累文言詞語,積淀文言語感,,培養(yǎng)文言文的誦讀與翻譯能力,。

2.體會(huì)文章深厚,、真摯的感情,把握課文邊泣邊訴的語言形式,,體會(huì)遣詞用字的妙處,,品味敘述中抒情的藝術(shù)。

3.繼承中國古代文化的優(yōu)良傳統(tǒng),,珍惜生命,,關(guān)愛親人。

4.反復(fù)誦讀,、揣摩,,把握文章情感脈絡(luò)、表達(dá)方式的特點(diǎn)和語言特色,。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入新課

蘇子瞻云:子美之詩,退之之文,,魯公之書,,皆集大成者也。(〔宋〕陳師道《后山詩話》)韓愈居唐宋八大家之首,,他的散文享有很高的聲望,。蘇軾認(rèn)為與杜甫的詩,顏真卿的書法齊名,。以前我們學(xué)過他的《馬說》,、《師說》等名篇,今天我們來學(xué)他的一篇祭文,。

二,、背景介紹(可選擇學(xué)生感興趣的內(nèi)容,不必全部介紹)

(1)韓愈(768——824),,字退之,,世稱韓昌黎,唐代著名文學(xué)家,。他生活在中唐時(shí)期,,在文學(xué)方面影響很大,他的主要貢獻(xiàn)是與柳宗元一起倡導(dǎo)了“古文運(yùn)動(dòng)”,,主張恢復(fù)先秦,,兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng),摒棄南北朝以來矯揉造作的駢體文,,他主張文章要有充實(shí)內(nèi)容,,學(xué)習(xí)古文應(yīng)“順其意而不順其辭”,“惟陳言之務(wù)去”,,力求“文從字順”,,這些主張是進(jìn)步的積極的,,并對(duì)后世產(chǎn)生很大影響。宋代歐陽修,、“三蘇”父子,、曾鞏、王安石,,明清兩代歸有光,、唐順之、方苞,、姚鼐等許多著名散文家都是繼承了韓柳的文學(xué)傳統(tǒng)或受其明顯的影響,,在各自的散文創(chuàng)作中取得輝煌成就。

(2)韓愈在散文創(chuàng)作中,,實(shí)踐了他的文學(xué)主張,。寫了大量的政論、贈(zèng)序,、雜說,、祭文、墓志銘,,他的議論文很少引經(jīng)據(jù)典地說教,,而是以形象化的語言、生動(dòng)的比喻和鮮明的對(duì)比手法,,寫得很有說服力,,《師說》是典型一例;記敘文也十分生動(dòng),寫入,、記事狀物都很感人,。《祭十二郎文》是一篇祭文,,悼念侄兒,敘述家庭,、身世和生活瑣事,,抒發(fā)悲傷情感,寫得情真意摯,、凄楚動(dòng)人,,很有特色,后人評(píng)價(jià)很高,。

(3)韓愈三歲時(shí)就死了父親,,由兄嫂撫養(yǎng)長(zhǎng)大。長(zhǎng)兄韓會(huì)無子,,次兄韓介有子韓老成,,在族中同輩排行十二,,故稱十二郎。按封建社會(huì)的規(guī)矩,,十二郎過繼給韓會(huì)為子,,因此韓愈與十二郎自幼相守,歷經(jīng)患難“零丁孤苦,,未嘗一日相離”,,感情深厚,雖為叔侄,,卻情同手足,。成年后,韓愈仕途不順,,二十五歲方登進(jìn)士第,,后做官又觸犯權(quán)貴,觸怒唐憲宗,,多次遭貶因四處漂泊而很少與十二郎見面,。后唐穆宗繼位,韓愈官運(yùn)好轉(zhuǎn),,叔侄二人能夠相聚之時(shí),,突然傳來十二郎病亡的噩耗,使韓愈悲痛欲絕,,也勾起他辛酸的回憶,,于是寫下這篇祭文。

(4)作為祭文,,因?yàn)槠鋬?nèi)容和形式都容易公式化,,所以為后人傳誦的不多。但韓愈的《祭十二郎文》卻不拘格式,,寫得情真意切,,生動(dòng)感人,為后人傳誦,。祭文一般是在祭奠時(shí)宣讀的,,故其開頭、結(jié)尾都有一個(gè)表示祭享的格式,。韓愈的《祭十二郎文》被后人認(rèn)為是“千古絕調(diào)”,,歐陽修的《祭尹師魯文》、袁枚的《祭妹文》也很有名,。

祭文通常是祭奠親友的有固定形式的文辭,,也有用以祭神祭物的。韓愈的這篇《祭十二郎文》,,卻一改過去慣例,,不單在形式上用的是散句單行,,在內(nèi)容上也一任情感的激蕩,通篇追敘他與十二郎的共同生活和深厚情誼,,宣泄十二郎之死所帶給他的莫大哀痛,。這種對(duì)祭文體的創(chuàng)變,適應(yīng)了作者情感表達(dá)的需要,,進(jìn)而也使該文形成了“以情勝”的鮮明藝術(shù)特色,。

三、放朗讀磁帶,。

這篇課文感情真摯,,抒情語句較多,有的甚至是泣血帶淚,。其中有兩處最為突出,。一是作者得到十二郎猝然病死的消息一段,連用三個(gè)“邪”字,,三個(gè)“乎”字,,三個(gè)“也”字,五個(gè)“矣”字,,文辭抑揚(yáng)頓挫,,感情跌宕起伏。二是“汝病吾不知時(shí),,汝歿吾不知日”一段,,好像與十二郎當(dāng)面交談,自然親切,,入情入理,。誦讀時(shí)要注意作者感情的起伏變化,讀出應(yīng)有的感情波瀾,。

注意下列劃線字的讀音,。

聞汝喪(sàng)之七日 及長(zhǎng)(zhǎng)

不省(xǐng)所怙(hù) 兄歿(mò)南方

省(xǐng)墳?zāi)?歸取其孥(nú)

丞相薨(hōng) 佐戎(róng)徐州

孰謂汝遽(jù)去吾 萬乘(shèng)之公相

殞(yǔn)其生 窆(biǎn)不臨其穴

尚饗(xiǎng)

四、誦讀,、感悟

引導(dǎo)學(xué)生飽含感情地分段朗讀,。在讀的過程中,逐段理清文章的思路,,揣摩文意。重點(diǎn)段落可讓學(xué)生反復(fù)朗讀,,教師加以適當(dāng)?shù)脑u(píng)點(diǎn)和板書,,使學(xué)生真正進(jìn)入到作品的審美意境中。

全文開頭幾句是祭文開頭的固定形式,。正文可分為三部分,。

第一部分(“嗚呼!吾少孤”至“吾不以一日輟汝而就也”),,寫兩人之間的深厚情誼。先從身世和家世的不幸,,寫幼時(shí)孤苦相依;后敘兩人的三別三會(huì),,終于不得會(huì)合而成永別,使作者悔恨無窮,,抱憾終生,。

第二部分(從“去年,孟東野往”至“其然乎?其不然乎”),,寫十二郎之死,。先寫對(duì)十二郎之死的悲痛,再詳敘死因和死期,。

第三部分(從“今吾使建中祭汝”至篇末),,寫對(duì)十二郎及其遺孤的吊慰,交代遷葬及教養(yǎng)遺孤等事,。

4.進(jìn)行語言方面的講析點(diǎn)撥

(以邊讀原文,,邊對(duì)課文詞語進(jìn)行圈點(diǎn)標(biāo)記和難字的點(diǎn)撥、詮釋為主,,此處的語詞分類歸納,,是為了幫助執(zhí)教者把握語言教學(xué)的重點(diǎn),而并非按這樣的順序來講授知識(shí))

五,、誦讀,、積累

在誦讀中積累

重點(diǎn)實(shí)詞

銜(含著)哀致(表達(dá))誠 掇汝而就(就職上任)

汝不果(成為事實(shí)、實(shí)現(xiàn)) 不克(能夠)蒙其澤

吊(撫慰)之孤 吾實(shí)為之,,其又何尤(怨恨)

活用

成家以致汝(使動(dòng),,使家成,使汝來)

業(yè)其家(業(yè),,名詞用如動(dòng)詞,,繼承……的事業(yè))

長(zhǎng)吾女及汝女(養(yǎng)育,使……成長(zhǎng),,可視為使動(dòng))

長(zhǎng)城贊中華教案設(shè)計(jì) 長(zhǎng)城贊閱讀答案篇十一

冰心文《談生命》的教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo):

1,、把握文章脈絡(luò),理解文章主旨,。

2,、培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力,激發(fā)他們的聯(lián)想和想像,,感受文中的鮮活的形象,,揣摩文中蘊(yùn)含的哲理。

3、體會(huì)本文中比喻修辭的巧妙運(yùn)用,,理解作者含蓄而深沉的感情,,培養(yǎng)學(xué)生積極、樂觀的人生態(tài)度,。

教學(xué)重點(diǎn):

1,、感受文中的鮮活的形象,揣摩文中蘊(yùn)含的哲理,。

2,、理解作者含蓄而深沉的感情,培養(yǎng)學(xué)生積極,、樂觀的人生態(tài)度,。

課時(shí)安排:兩課時(shí)

教學(xué)步驟:

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

生命是什么?我們常常發(fā)出這樣的慨嘆,。這是一個(gè)既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的問題,。人人都可以根據(jù)自己生活的經(jīng)歷和感受回答這個(gè)問題。下面我們從摯愛文學(xué)的冰心老人的《談生命》中來尋找答案吧,。

冰心(1900—),,原名謝婉瑩,現(xiàn)代著名女作家,。冰心的主要作品有:小說散文《超人》,、《往事》;詩集《繁星》、《春水》;散文集《小桔燈》,、《寄小讀者》,、《再寄小讀者》、《三寄小讀者》等,。

二,、整體感知

1、朗讀課文,,注意正音,,理清行文思路。

云翳yì 巉巖chán 羞怯qiè 心魂驚駭hài 休憩qì 驕奢shē

梟鳥xiāo 蔭庇(yìn) 芳馨xīn 朔風(fēng)shuò 叢莽mǎng

全文大致可分為四個(gè)層次,。

第一層:“我不敢說生命是什么,,我只能說生命像什么”。這是全文的領(lǐng)起句,,也是思路的起點(diǎn),,提示話題,,引起下文,,

第二層:從“生命像向東流的一江春水”到“也不敢信來生”,。描寫生命像春水東流的狀況,。

第三層:從“生命又像一棵小樹”到“也不敢信來生”。描寫生命像一棵小樹成長(zhǎng)和衰亡的狀況,。

第四層:從“宇宙是一個(gè)大生命”到結(jié)尾,,總結(jié)上文,抒發(fā)感想,,闡發(fā)哲理,。

2、精讀課文,,把握文意,。

(1)“生命是什么”與“生命像什么”只有一字之差,作者為什么對(duì)前者“不敢說”而對(duì)后者“能說”?根據(jù)文意說說你的理解,。

“生命是什么”涉及生命本質(zhì)的終極回答,,而“生命像什么”是文學(xué)性的表述—借助通俗易懂的比喻作答,使行文更容易選擇切入的角度,,引出下文對(duì)生命過程的形象化描繪,,便于作者抒發(fā)對(duì)生命的獨(dú)特感受。

(2) “一江春水”經(jīng)歷了哪些生命過程的體驗(yàn)?(可用文中的關(guān)鍵語句回答)從中你領(lǐng)悟到什么道理?

“一江春水”經(jīng)歷的生命過程的體驗(yàn):有時(shí)候他遇到巉巖前阻,,他憤激的奔騰了起來,,怒吼著,回旋著;有時(shí)候他經(jīng)過了細(xì)細(xì)的平沙斜陽芳草里,,靜靜的流著,,低低的吟唱著;有時(shí)候他遇到暴風(fēng)雨,使他心魂驚駭,,他暫時(shí)渾濁了,,擾亂了;有時(shí)候他遇到了晚霞和新月,這時(shí)他只想憩息,,只想睡眠,,而那股前進(jìn)的力量,仍催逼著他向前走,。這些情況喻示著人的生命歷程中的幾種狀況,,顯示了人生的豐富多彩:人生總是幸福與苦難.順利與曲折相伴而隨的。

(3) 通過“一棵小樹”的經(jīng)歷,,使我們得到哪些啟示?

幾個(gè)連續(xù)的階段,,喻示人的生命歷程,生命的規(guī)律就是從渺小微弱,,繼而強(qiáng)健壯大,,最終歸于消亡。生命始終向前發(fā)展,,這是任何力量都不可阻擋的,。

(4) 作者為什么從“一江春水”“一棵小樹”兩個(gè)方面來闡述?

“一江春水”側(cè)重于闡明生命的力量(或生命的美好),,“一棵小樹”則側(cè)重于揭示生命的價(jià)值;兩個(gè)比喻的內(nèi)涵相互補(bǔ)充,形象而又完整地闡明了生命的過程和意義,。

(5)作者用“一江春水”“一棵小樹”來闡述她對(duì)生命的體驗(yàn)有什么作用?

“一江春水”“一棵小樹”是比喻性的說法,,描述它們的行進(jìn)和生長(zhǎng)現(xiàn)象,其實(shí)是生命的歷程,,生動(dòng)形象,,蘊(yùn)藉含蓄,給人以審美的享受,。

(6)最后一層在全文結(jié)構(gòu)和表達(dá)主題方面起什么作用?

最后一層總結(jié)全文,,點(diǎn)明、深化主題,。作者在這一層揭示生命的本質(zhì)(由卑微,、渺小到生長(zhǎng)、進(jìn)化),,點(diǎn)明快樂和痛苦是生命之的基本旋律,。這是在前文對(duì)生命的現(xiàn)象作比喻性的描寫之后得出的結(jié)論。

三,、教師總結(jié)

作者將抽象的生命形象化,、人格化,將生命的流程物象化,,描繪出一幅幅優(yōu)美,、生動(dòng)的圖畫,傾注了自己的滿腔深情,。讓我們?cè)诔浞指惺芤饩趁赖耐瑫r(shí),,領(lǐng)悟、認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì),。

四,、布置作業(yè)

結(jié)合課后練習(xí)自讀課文。

第二課時(shí)

一,、復(fù)習(xí)鞏固

二,、繼續(xù)感知

1、品味關(guān)鍵語句,,理解其深層含意,。

(1)她(大海)多么遼闊,多么偉大!多么光明,,又多么黑暗!

句中的“大?!敝干臍w宿?!肮饷鳌毕笳魃_(dá)到輝煌的頂點(diǎn),,“黑暗”指生命的終結(jié),。生命是一個(gè)客觀的過程,“光明”與“黑暗”相生相隨,。

(2)他消融了,,歸化了,說不上快樂,,也沒有悲哀!

生命是一種過程,,應(yīng)當(dāng)從容鎮(zhèn)定地面對(duì)死亡,顯示了作者“生而何歡,,死而何懼”的平常心。

(3)然而我不敢說來生,,也不敢信來生!

作者一方面肯定生命可以再生,,一方面又否定生命的“輪回”說,冷靜,、客觀,、從容地面對(duì)生命,熱愛生命,,表現(xiàn)了作者積極樂觀的人生態(tài)度,。

(4)他會(huì)聽見黃鶯清吟,杜鵑啼血,,也許還聽見梟鳥的怪鳴,。

人的一生會(huì)遇到快樂、悲哀,、嘲諷甚至反對(duì),,快樂與痛苦相生相隨。

(5)在宇宙的大生命中,,我們是多么卑微,,多么渺小,而一滴一葉的活動(dòng)生長(zhǎng)合成了整個(gè)宇宙的進(jìn)化運(yùn)行,。

雖然每一個(gè)生命是卑微渺小的,,但組成整個(gè)人類卻可以創(chuàng)造歷史,推動(dòng)社會(huì)前進(jìn),。表現(xiàn)出作者浩渺的思緒,、寬廣的胸襟。

(6)不是每一道江流都能入海,,不流動(dòng)的便成了死湖;不是每一粒種子都能成樹,,不生長(zhǎng)的便成了空殼。

并不是每一個(gè)人都能成才,,都能為人類作貢獻(xiàn),,不努力,、不拼搏,人就成了行尸走肉,,失去了人生的意義,。

(7)生命中不是永遠(yuǎn)快樂,也不是永遠(yuǎn)痛苦,,快樂和痛苦是相生相成的,。

闡述生命中快樂與痛苦的辯證法,表明作者對(duì)生命規(guī)律的判斷,、認(rèn)識(shí),。

(8)在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命,。

這一句話與孟子的“生于憂患”表意相同,,我們要學(xué)會(huì)享受痛苦、感謝痛苦,。

(9)愿你生命中有夠多的云翳,,來造成一個(gè)美麗的黃昏。

希望你的一生有豐富多樣的經(jīng)歷,,你才真正體驗(yàn)到人生的美好,。或者說人生應(yīng)該經(jīng)歷幸福和痛苦,、快樂和悲哀,,只有某種單一的.經(jīng)歷是不夠的。這里的“云翳”喻指豐富多樣的經(jīng)歷,、體驗(yàn);“美麗的黃昏”喻指人活到一定的年齡,,或者說到了老年。

(10)有時(shí)候他遇到暴風(fēng)雨……又加給他許多新生的力量,。

“暴風(fēng)雨”喻重大的挫折和磨難,。整句話所蘊(yùn)含的道理是:能經(jīng)受住重大的挫折和磨難的生命更加堅(jiān)強(qiáng)。

2,、作者對(duì)生命的本質(zhì)有怎樣的認(rèn)識(shí)?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

本文用充滿哲理的語言,,對(duì)生命過程進(jìn)行了形象的描述,表現(xiàn)了作者對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí),。生命需要流動(dòng)和生長(zhǎng),,我們要享受快樂,但不回避生活中的痛苦和艱難,。我們要感謝生命,,不僅感謝快樂,也要感謝痛苦,。我們要尊重生命,,就得探尋生命“生長(zhǎng)”的閃光點(diǎn),,向生命的頑強(qiáng)不屈敬禮。我們要珍惜生命,,就得向生命的高貴頂禮膜拜,,為生命全過程的每一刻喝彩。

3,、全文的感情是怎樣變化的?感情基調(diào)是什么?

本文表達(dá)的感情是豐富多樣的,。細(xì)說起來,隨文章的展開,,感情呈起伏變化狀,。文章描寫一江春水時(shí)充滿激情,從“憤激”“怒吼”“奔騰”等詞可以讀出這種感情來;繼而面對(duì)種種境遇,,心情是快樂的.平靜的;最后描寫春水到了大海,,表達(dá)的心情更是平靜的,沒有快樂,,也沒有悲哀。描寫一棵小樹則略有不同,,一開始充分喜悅,,充滿希望,繼而是“寧靜和怡悅”,,最后冬天來臨,,葉落歸根,則懷有超乎尋常的平靜,,沒有快樂,,也沒有悲哀。

盡管全文的感情有起伏變化,,但總的說來感情基調(diào)是積極樂觀的,,作者借此文宣示一種健康.進(jìn)取的人生觀。

4,、仿句練習(xí)

仿照“愿你生命中有夠多的云翳,,來造一個(gè)美麗的黃昏”這句話。另寫兩個(gè)句子,。

示例:愿你生命中有豐富的色彩,,來描繪一幅壯麗的畫卷。

愿你生命中有動(dòng)人的音符,,來譜寫一支雄壯的歌曲,。

愿你生命中有清冽的甘泉,來釀造一杯醉人的香茗,。

三,、課堂小結(jié)

本文以“一江春水”,、“一棵小樹”為喻,揭示生命的生長(zhǎng),、壯大和衰老的普遍規(guī)律以及生命中苦痛與幸福相伴相生的一般法則,,同時(shí)表達(dá)生命不止奮斗不息的意志和豁達(dá)樂觀的精神。文章情景相融,、情理相生,,給我們至美的藝術(shù)享受。

四,、布置作業(yè)

1,、完成課后練習(xí)。

2,、預(yù)習(xí)《那樹》,。

長(zhǎng)城贊中華教案設(shè)計(jì) 長(zhǎng)城贊閱讀答案篇十二

【學(xué)習(xí)作者與時(shí)代背景】:

作者:戴望舒(1905~1950),原名戴夢(mèng)鷗,。浙江杭縣人,,中國現(xiàn)代著名詩人。1937年8月13日,,上海被日寇占領(lǐng),。次年5月,為了保持民族氣節(jié),,不在日本人手下當(dāng)“良民”,,望舒挈婦將孺跟葉靈鳳夫婦一起乘船前往香港,主編《星島日?qǐng)?bào)》,、副刊《星座》及詩刊《頂點(diǎn)》,。還曾主編過《珠江日?qǐng)?bào)》和《大眾日?qǐng)?bào)》副刊。同時(shí)組織“文協(xié)”香港分會(huì)并任理事,。1941年,,日本占領(lǐng)香港后,被日軍以抗日罪名下獄,,受傷致殘,,表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。1949年回到內(nèi)地在國際新聞局法文組從事翻譯,。1950年因氣喘病去世,。

詩集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩稿》和《災(zāi)難的歲月》。早年詩歌多寫個(gè)人的孤寂心境,,感傷氣息較重,,因受西方象征派的影響,意象朦朧、含蓄,。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國,、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情。

時(shí)代背景:

這首詩寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的1942年,,詩人戴望舒因?yàn)樵趫?bào)紙上編發(fā)宣傳抗戰(zhàn)的詩歌,,被日本憲兵逮捕。但監(jiān)獄的鐵窗可以禁錮他的軀體,,卻禁錮不了他的拳拳愛國之心,。在獄中,他受盡折磨,,但始終沒有屈服,,寫出了《我用殘損的手掌》這首詩。當(dāng)時(shí)祖國半壁江山淪于敵手,,中華民族處于危亡關(guān)頭,。在詩中,詩人面對(duì)現(xiàn)實(shí),,把個(gè)人的不幸同國家的命運(yùn)融為一體,,以深沉的思想、熾熱的感情,,抒發(fā)了對(duì)災(zāi)難深重的祖國的由衷關(guān)注和真誠的愛,。同時(shí),借助于詩的想象,,表達(dá)了對(duì)“遼遠(yuǎn)一角”的解放區(qū)的向往?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】 :

研學(xué)目標(biāo):圍繞“三問”(做什么,、為什么、怎么樣),,明確詩人用殘損的手掌撫摸神州大地,,思考作者撫摸大地的目的,體會(huì)詩人對(duì)苦難祖國的深切關(guān)注和真摯愛戀,,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感,。

語文目標(biāo):通過“三讀”(誦讀、選讀,、研讀),,深入理解詩中的藝術(shù)形象,把握詩歌的感情線索;理解詩歌對(duì)比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果,,培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌意象的能力;品味詩歌語言,,培養(yǎng)學(xué)生初步寫作詩歌的能力。

【自主學(xué)習(xí)】

任務(wù)一:自主閱讀(完成以下任務(wù))

給下列字詞注音,。

錦幛( )? 荇藻( )? 蓬蒿( ) ?憔悴( )

螻蟻( ) 蘸( )著 堤( )上 蹂躪( )

任務(wù)二:自主閱讀(完成以下任務(wù))

1,、有感情誦讀,,體會(huì)詩歌的感情基調(diào),劃分詩歌節(jié)奏,。

例如:我/用殘損的手掌

摸索/這廣大的土地:

這一角/已變成灰燼,,

那一角/只是血和泥……

2、學(xué)生自由誦讀,,整體感知詩意,,這首詩描寫了哪些具體形象?作者借此抒發(fā)了怎樣的感情?

二、研學(xué)問題(合作學(xué)習(xí))

【問題1】“我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地”,,詩歌以這兩行開頭,,有什么作用?——誦讀詩詞(要求:結(jié)合詩歌題目,仔細(xì)閱讀研學(xué)導(dǎo)航中的“時(shí)代背景”,,結(jié)合詩歌答題技巧答題)

【問題2】詩人用“殘損的手掌”“摸索”到了什么?分別是怎樣的感情?——選讀詩詞(要求:選讀相關(guān)詞句,,根據(jù)“四步閱讀法”緊扣關(guān)鍵詞答題)

【問題3】這兩種對(duì)比鮮明的感情是通過哪些詞語來表達(dá)的?這些詞語有什么特點(diǎn)?由此產(chǎn)生了怎樣的表達(dá)效果?——選讀詩詞(要求:選讀相關(guān)詞句,根據(jù)“四步閱讀法”緊扣關(guān)鍵詞答題,,感悟詩人情感)

【問題4】作者對(duì)淪陷區(qū)的情景進(jìn)行總體描述的句子是哪些?表明了淪陷區(qū)怎樣的情景?寄托著詩人怎樣的感情?——研讀詩詞(要求:仔細(xì)閱讀研學(xué)導(dǎo)航中的“作者與時(shí)代背景”,, 選讀相關(guān)詞句,體會(huì)詩人對(duì)苦難祖國的深切關(guān)注)

【問題5】“遼遠(yuǎn)的一角”是指什么?為什么說那里是“永恒的中國”? ——研讀詩詞(要求:仔細(xì)閱讀研學(xué)導(dǎo)航中的“作者與時(shí)代背景”,, 選讀相關(guān)詞句,,緊扣關(guān)鍵詞答題,體會(huì)詩人對(duì)苦難祖國的深切關(guān)注和真摯愛戀)

三,、研學(xué)練習(xí)(獨(dú)立完成)

【練習(xí)1】這首詩中,,很多句子寫得非常生動(dòng)形象,請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀詩,,從中選擇你最喜歡的一句談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

(方法提示:可從詞性,、修辭、句式,、內(nèi)容感情,、詩歌韻格等角度進(jìn)行品析。)

例1:“摸索這廣大的土地”----這句詩用“廣大的土地”借指整個(gè)中國,,用摸索中的想像把對(duì)敵人的恨和對(duì)中國人民的愛細(xì)膩地表現(xiàn)出來,。

長(zhǎng)城贊中華教案設(shè)計(jì) 長(zhǎng)城贊閱讀答案篇十三

《祭十二郎文》(人教版高二必修教案設(shè)計(jì))

執(zhí)教人:宜城市實(shí)驗(yàn)中學(xué)??魯發(fā)福

教學(xué)目標(biāo)

1、再識(shí)韓愈,;

2,、積累文言詞匯和句式知識(shí);

3,、了解結(jié)構(gòu),,理清抒情線索;

4、藝術(shù)鑒賞:在記敘中抒情,、邊訴邊泣的語言形式等,;

5、人文素養(yǎng):親情的重要,。

教學(xué)重點(diǎn)

1,、積累;

2,、濃厚的抒情意味,。

教學(xué)難點(diǎn)

濃厚的抒情意味

教學(xué)方法

誦讀品味法

教學(xué)時(shí)數(shù)

2課時(shí)

教學(xué)準(zhǔn)備

多媒體資料

教學(xué)過程

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

積累

教學(xué)程序

一、導(dǎo)入

“問世間情為何物,,只教人生死相許,?”人間真情有愛情、友情,、親情等等,。今天,我們學(xué)習(xí)“古今第一祭文”《祭十二郎文》,,我韓愈一起來咀嚼“親情”,。

二、題解

學(xué)生自讀文注①,,把握“祭文”,、十二郎、郎等要點(diǎn),。

三,、韓愈

韓愈,字退之,,也稱韓昌黎,,唐代著名文學(xué)家。尤以散文著名,,有“文起八代之衰”的美譽(yù)。他生活在中唐時(shí)期,,在文學(xué)方面影響很大,,他的主要貢獻(xiàn)是與柳宗元一起倡導(dǎo)了“古文運(yùn)動(dòng)”,恢復(fù)先秦,、西漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng),,摒棄南北朝以來矯揉造作的駢體文,他主張文章要有充實(shí)內(nèi)容,,學(xué)習(xí)古文應(yīng)“順其意而不順其辭”,,“惟陳言之務(wù)去”,力求“文從字順”,這些主張是進(jìn)步的積極的,,并對(duì)后世產(chǎn)生很大影響,。韓愈被列為“唐宋八大家”之首,作品收在《昌黎先生集》,。宋代歐陽修,、“三蘇”父子、曾鞏,、王安石,,明清兩代歸有光、唐順之,、方苞,、姚鼎等許多著名散文家都是繼承了韓柳的文學(xué)傳統(tǒng)或受其明顯的影響在各自的散文創(chuàng)作中取得輝煌成就。

四,、背景

韓愈三歲時(shí)就死了父親,,而后由兄嫂撫養(yǎng)長(zhǎng)大。長(zhǎng)兄韓會(huì)無子,,次兄韓介有子韓圭成,,在族中同輩排行十二,故稱十二郎,。按封建社會(huì)的規(guī)矩,,十二郎過繼給韓會(huì)為子,因此韓愈與十二郎自幼相守,,歷經(jīng)患難“零丁孤苦,,未嘗一日相離”,感情深厚,,雖為叔侄,,卻情同手足。成年后,,韓愈仕途不順,,二十五歲方登進(jìn)士第,后做官又觸犯權(quán)貴,,觸怒唐憲宗,,多次遭貶,因四處漂泊很少與十二郎見面,。后唐穆宗繼位,,韓愈官運(yùn)好轉(zhuǎn),叔侄二人能夠相聚之時(shí),,突然傳來十二郎病亡的噩耗,,使韓愈悲痛欲絕,,也勾起他辛酸的回憶,于是寫下這篇祭文,。

五,、初讀感知

1、正音正字(文注),;

2,、聽范讀(多媒體)。

六,、翻譯全文

詳見幻燈片

七,、積累文言詞匯和句式知識(shí)

完成下列練習(xí)

(一)、一詞多義

1,、誠

乃能銜哀致誠,。???????誠意

誠知其如此。?????????如果

所謂天者誠難測(cè),。?????確實(shí),、實(shí)在。

2,、省

不省所怙,。????知道

汝來省吾。????探望,。

3,、致

乃能銜哀致誠?。表達(dá)

將成家而致汝?,。招致,,使……來

4、幸

皆不幸早世,。??????????????幸運(yùn)

教吾子與汝子,,幸其成。????希望

5,、其

亦未知其言之悲也,。????????????????????代詞,她,,嫂嫂,。

汝之純明而不克蒙其澤乎???????????????代詞,,他,,吾兄韓會(huì),。

如此孩提者,,又可冀其成立邪,???????????代詞,他們或她們,,汝之子和吾之子,。

止一歲,請(qǐng)歸其孥,。????????????????????代詞,,你的,十二郎,。

其后四年,,而歸視汝。??????????????????代詞,,那?,。

如吾之衰者,其能久存乎,???????????????副詞,,同“豈”,表反問語氣,,難道,。

嗚呼,其竟以此而殞其生乎,?????????????副詞,,同“豈”,表反問語氣,,難道,。

自今以往,吾其無意于人世矣,。??????????副詞,,表揣測(cè),將,、大概,。

其無知,悲不幾時(shí),。????????????????????連詞,,表假設(shè),“如果”,。

汝其知也邪,?其不知也邪???????????????連詞,,表選擇,,“是……還是……”

其信然邪,?其夢(mèng)邪?其傳之非真邪,???????連詞,,是……還是……還是

(二)、古今異義

吾去汴州,。??????????去,,離開

又可冀其成立邪。????成立,,成長(zhǎng)立業(yè),。

(三)、古字通假

遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠,。???????“羞”通“饈”,,美味食物。

零丁孤苦,。???????????“零丁”能“伶仃”,,孤獨(dú)的樣子。

皆不幸早世,。?????????“世”通“逝”,,去世。

斂不憑其棺,。?????????“斂”通“殮”,,給死人穿衣入棺。

終葬先人之兆,。???????“兆”通“”,,墳?zāi)埂?/p>

以待馀年。???????????“馀”通“余”,,?剩下的,。

(四)、詞類活用

汝之純明宜業(yè)其者,。???????業(yè),,名活動(dòng),繼承……家業(yè),。

蒼蒼者欲化為白矣,。???????白,形活名,,白發(fā),。

長(zhǎng)吾女與汝女。???????????長(zhǎng),,使動(dòng),,使……成長(zhǎng),。

強(qiáng)者夭而病者全乎。???????全,,形活動(dòng),保全,。

吾書與汝曰?,。????????????書,名活動(dòng),,寫信,。

(五)、特殊句式

汝從于東,。省略句,,“從”后省“吾”。

惟兄嫂是依,。倒裝句,,賓語前置,賓語用代詞復(fù)指,,前置,。動(dòng)的賓前置。

何為而在吾側(cè)也,?倒裝句,,賓語前置,疑問句中疑問代詞作賓語,,前置,。介的賓前置。

吾佐董丞相于汴州,。倒裝句,,狀語后置句。

八,、課堂小結(jié)

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1,、整體感知:了解結(jié)構(gòu),理清抒情線索,;

2,、人文素養(yǎng):體悟親情;

3,、藝術(shù)鑒賞:在記敘中抒情,、邊訴邊泣的語言形式等。

教學(xué)程序

一,、整體感知

1,、概括每段大意,。

2、將2-12段分成三部分,,歸納大意,。

--明確:

1、各段大意:

一段:交代祭奠的時(shí)間,,地點(diǎn),,關(guān)系,方式,,這是寫祭文的一般固定格式,。用第二人稱“你”,如同面語,,飽含深情至哀,,確立了全文的`情感基調(diào)。

二段:訴身世,,說家世,,在不幸中叔侄二人“未嘗一日相離”,情同手足,。

三段:回憶三別三會(huì),,聚少離多,竟成永訣,,抱恨終身,。

四段:哀嘆自己未老先衰,該死而未死,,不該死而早死,,兩相對(duì)照極度悲哀。

五段:疑死訊,,對(duì)十二郎的死,,不愿相信又不得不信,心情慘烈,。

六段:希望自己“從汝而死”,,死后與侄兒相見,至悲至痛,。

七段:哀后人,,悲痛至極。

八段:究死因,,痛悔自己“未始以為憂”,。

九段:推死期,傾訴自己不能確知侄兒死期的悲哀。

十段:吊慰遺孤,,處理后事,,以告慰侄兒在天之靈。

十一段:歸罪自己,,沉痛自責(zé),,表達(dá)替侄兒教子嫁女的心愿。

十二段:全文結(jié)束,,表達(dá)無盡哀思,。

2、部分大意:

全文開頭幾句是祭文開頭的固定形式,。正文可分為三部分。

第一部分(2-3):兩人骨肉深情,;

第二部分(4-9):十二郎之早死,。

第三部分(10-12):安排身后之事。

3,、表格歸納

部分 起止 各部分大意 各段大意

一 2-3 兩人骨肉深情 2,、說家世,兩人情同手足,。

3,、三別會(huì),兩人聚少離多,。

4-9

十二郎之早死

4,、己先衰,侄兒竟然早逝,。

5,、疑死訊,不信不得不信,。

6,、我來了,希望從汝而死,。

7,、哀后人,更加悲痛至極,。

8,、究死因,痛恨自己大意,。

9,、推死期,不能確知可悲。

三 10-12 安排身后之事 10,、吊遺孤,,守喪期擬改葬。

11,、痛自責(zé),,替兒教子嫁女。

12,、言有窮,,哀痛情不可終。

二,、體悟親情

閱讀三個(gè)部分,,回答下列問題:

(一)、第一部分

1,、這部分主要抒寫了什么感情,?

2、主要表達(dá)方式是什么,?寫這些內(nèi)容有什么作用,?

3、找出最為感人的細(xì)節(jié),,在誦讀中體味感情,。

--明確:

1、生離之情:

①,、幼時(shí)為伴,,未曾分離;

②,、三別三會(huì),,聚少離多。

2,、以記敘為主,,作用:

①、在敘事中飽含感情,。憶之深是因?yàn)榍橹?,處處流露真情?/p>

②、敘事是抒情的基礎(chǔ),。這里敘生離為后面的死別奠定了抒情基礎(chǔ),。

3、細(xì)節(jié):嫂嘗撫汝指吾而言曰:“韓氏兩世,,惟此而已,!”情感:體現(xiàn)出為母為嫂的深切關(guān)愛與憐惜;“韓氏兩世,惟此而已”僅寥寥八字,,卻字字透出嫂嫂的焦慮,、期待和悲傷。十二郎遽然辭世之時(shí),,韓愈又重提舊事,,也流露出韓愈無盡的沉痛與凄涼。

(二),、第二部分

1,、第5、8,、9段,,依次疑死訊、究死因,、推死期,,寫這些有什么作用?

2,、第4,、6,、7段,,寫自己未老先衰和子孫們的幼弱,這與悼十二郎有關(guān)嗎,?

3,、第5段在語言上有何特點(diǎn),在誦讀中體會(huì)情感(課后“練習(xí)”二),。

4,、這部分主要抒寫了什么感情?

--明確:

1,、侄兒已死,,疑似非真,何其悲傷,;不明死因,、不知死期,何其悲哀,。

2,、當(dāng)然有關(guān)。寫自己的未老先衰,,意在為下文蓄勢(shì),,也就是用自己之將死而竟不死,

反襯出十二郎之不應(yīng)死而竟死的尤其可哀?!吧僬邭{長(zhǎng)者存,,強(qiáng)者夭而病者全”,這不合情理,,故更讓人難以接受,,側(cè)面表現(xiàn)出作者的哀痛之情。而子孫幼弱,,幼年喪父,,尤其可悲也。

3,、這段文字共用了三個(gè)“邪”字,,三個(gè)“也”字,表示不愿相信十二郎的死是真的,。三個(gè)“乎”字,,表示雖不愿相信而事實(shí)俱在的矛盾心情。五個(gè)“矣”字,,則表示不得不信這一噩耗的無奈,。

4、死別之情:

①,、驚聞噩耗,??疑似非真,;

②、若死有知,??愿從汝死,;

③,、子孫幼弱,??睹之生悲;

④,、病因死期,??縈繞于心,。

(三)、第三部分

從哪些地方可以看出叔侄二人的深情厚誼,?

--吊遺孤,、擬改葬、深自責(zé),、撫遺孤,。

(四)、全文

1,、全文以悼十二郎為主,,寄托著哪些情感?

2,、談?wù)勀闶窃鯓涌创蛯?duì)待親情的,。

--明確:

1,、

①、悲家世不幸,,人丁不旺,;

②、悔“旅食京師”,,仕途失意,;

③、嘆未老先衰,,從汝而死,;

④、恨英年早逝,,兄夭其嗣,;

⑤、哀后輩孤苦,,少年喪父,;

⑥、疚喪葬難周,,自責(zé)悔恨,。

2、骨肉親情,,暢所欲言……

三,、鑒賞藝術(shù)

1、以事顯情,,融情于事,。

作者把抒情與敘事結(jié)合在一起,,聯(lián)系家庭,、身世和生活瑣事,反復(fù)抒寫他對(duì)亡侄的無限哀痛之情,。同時(shí),,也飽含著自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者訴說的口吻寫成,,哀家族之凋落,,哀己身之未老先衰,哀死者之早夭,,疑天理疑神明,,疑生死之?dāng)?shù),乃至疑后嗣之成立,,極寫內(nèi)心的辛酸悲痛,。

明代茅坤說此文是“祭文中千年絕調(diào)”,。

《古文觀止》評(píng)論說:“情之至者,自然流為至文,。讀此等文,,須想其一面哭,一面寫,,字字是血,,字字是淚。未嘗有意為文,,而文無不工,。”

蘇軾說:“讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,,其人必不友,。”

2,、不拘常格,,自由抒情。

祭文偏重于抒發(fā)對(duì)死者的悼念哀痛之情,,一般是結(jié)合對(duì)死者功業(yè)德行的頌揚(yáng)而展開的,。本文一反傳統(tǒng)祭文以鋪排郡望、藻飾官階,、歷敘生平,、歌功頌德為主的固定格式,主要記家?,嵤?,表現(xiàn)自己與死者的密切關(guān)系,抒寫難以抑止的悲哀,,表達(dá)刻骨銘心的骨肉至情,。形式上則破駢為散,采用自由多變的散體,。

清代古文家劉大說:“文貴變……一集之中篇篇變,,一篇之中段段變,一段之中句句變,,神變,,氣變,境變,,音節(jié)變,,字句變,惟昌黎能之,?!?/p>

3,、感情真摯,催人淚下,。

作者寫此文的目的不在于稱頌死者,,而在于傾訴自己的痛悼之情,寄托自己的哀思,。這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面,。

一是強(qiáng)調(diào)骨肉親情關(guān)系。作者和老成,,名為叔侄,,情同手足,“兩世一身,,形單影只”,。今老成先逝,子女幼小,,更顯得家族凋零,,振興無望。這在注重門庭家道的古代,,引起韓愈的切膚之痛是理所當(dāng)然的,。

二是突出老成之死實(shí)出意外。老成比作者年少而體強(qiáng),,卻“強(qiáng)者夭而病者全”,;老成得的不過是一種常見的軟腳病,作者本來不以為意,,毫無精神準(zhǔn)備,,因而對(duì)老成的遽死追悔莫及,意外的打擊使他極為悲痛,。

三是表達(dá)作者自身的宦海沉浮之苦和人生無常之感,,并以此深化親情。作者原以為兩人都還年輕,,便不以暫別為念,,求食求祿,,奔走仕途,,因而離多聚少,而今鑄成終身遺憾,。作者求索老成的死因和死期,,卻墮入乍信乍疑、如夢(mèng)如幻的迷境,,深覺生命飄忽,,倍增哀痛,。

4、邊訴邊泣的語言形式

作者采用與死者對(duì)話的方式,,邊訴邊泣,,吞吐嗚咽,交織著悔恨,、悲痛,、自責(zé)等種種感情,似在生者和死者之間作無窮無盡的長(zhǎng)談,。

如寫聞?dòng)嚨那榫?,從“其信然邪”到“未可以為信也”,再到“其信然矣”,,語句重疊,,表現(xiàn)其驚疑無定的心理狀態(tài)。

末尾“汝病吾不知時(shí),,汝歿吾不知日”一段,,多用排句,情緒激宕,,一氣呵成,。這一切又都從肺腑中流出,因而具有震撼人心的力量,。

四,、再次表情朗讀全文以咀嚼親情

非常重要,十分必要,。詳見幻燈片8-13張,。

五、教學(xué)反思

魯發(fā)福

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