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社會(huì)工作者考試時(shí)間篇一

心理學(xué)是一門學(xué)科,，它的學(xué)科生命力寓于全不同個(gè)人和由這些個(gè)人所組成的不同群體的需要和應(yīng)用之中,。心理學(xué)是指因素引起直接或間接地反映事物及關(guān)系并對(duì)行為產(chǎn)生導(dǎo)向作用，對(duì)發(fā)生影響的心理活,。通過(guò)讀這本書(shū)可以讓我明白心理學(xué)伴隨發(fā)展,，在已有成就的基礎(chǔ)上寓益突破歷史上形成的“心理—或—心理”這種心理學(xué)框架，用多學(xué)科的視角和方法去研究心理狀態(tài),、過(guò)程和對(duì)行為的內(nèi)在規(guī)定性,，將會(huì)推動(dòng)心理的進(jìn)一步發(fā)展。

人是性的動(dòng)物,，在生活中,，我們幾乎每天都要和他人打交道。因此,，人際關(guān)系是心理學(xué)中的中要內(nèi)容之一,。人際關(guān)系是人與人之間的心理距離,，人際關(guān)系的實(shí)際是人與人的利害關(guān)系。你怎么對(duì)待別人,，別人就怎么對(duì)待你,，你滿足了別人的需求，別人便同樣會(huì)滿足你的需求,?？傁霃膭e人那里得到什么的人，是迷失于方向的人,，只會(huì)把你原來(lái)的想法顛倒過(guò)來(lái),，只有給予、給予,、再給予,，那么你就會(huì)贏得別人的喜歡。人際關(guān)系的兩個(gè)基本的維度是：感情上的“親疏“和地位上的“尊卑“,。在交換理論看來(lái),，人際交往是一個(gè)交換的過(guò)程，人們之間的所有活動(dòng)都是交換,，是一種經(jīng)濟(jì)交易,，人們?cè)噲D使自己的收益最大化，并使自己的成本最小化,，從而確保交換結(jié)果是一個(gè)正的凈收益。交換的東西是非常廣泛的,，可以是““性的,，包括信息、地位,、情感,、服務(wù)和物品等。不過(guò)當(dāng)人們建立關(guān)系后,，分歧就難免,，沖突也就可能出現(xiàn)。

在生活中,，我們每天都在接受著各種各樣的信息,。知覺(jué)是人對(duì)客觀事物的整體反映。知覺(jué)是對(duì)人的知覺(jué),，它是關(guān)于他人和自我所具有的各種屬性和特征的一種整體性的知覺(jué),，人們也由此形成判斷，并進(jìn)一步對(duì)他人作出有根據(jù)的歸因,。它主要包括對(duì)他人的認(rèn)識(shí),，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，對(duì)群體的認(rèn)識(shí)，對(duì)因果關(guān)系的認(rèn)識(shí),。自我知覺(jué)的內(nèi)容有兩個(gè)基本成分：自我概念與自尊,。

馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“人象鏡子那樣是從別人那里發(fā)現(xiàn)自己的“,。人們對(duì)自己首先要有自信,，堅(jiān)強(qiáng)的自信是成功的源泉，其實(shí)失敗的原因不是因?yàn)槟芰Φ拖露切判牟蛔?，還沒(méi)有上場(chǎng),，精神首先敗陣。失敗并不可怕,，可怕的是失敗后的自暴自棄,。所以我們要有自信。

在現(xiàn)實(shí)的生活中,，我們總是有意無(wú)意地對(duì)他人形成一定的印象或看法,。對(duì)他人的知覺(jué)中的心理活動(dòng)規(guī)律在實(shí)踐生活中的運(yùn)用，而我們也應(yīng)該在“皮格馬利翁效應(yīng)“中得到啟示,，對(duì)他人要有醫(yī)生的心腸,，但不能有醫(yī)生的眼光。我們需要被別人信任,，受到他人的尊重,，得到他人的積極的肯定與評(píng)價(jià)的一種精神需要。有許許多多普普通通的人由于受到信任和期望的激勵(lì)而邁上了成功之路,，也有許多一時(shí)的誤入歧途的人因受到信任和期待的激勵(lì)而重返正道,。因此，我們要走出“暈輪效應(yīng)“的迷宮,，從客觀上去看待別人,。

通過(guò)看這本書(shū)，雖然沒(méi)有完全讀懂,，但是可以學(xué)到和我們的交際心理學(xué)一脈相承的知識(shí)內(nèi)容,，讓我們更好地學(xué)習(xí)專業(yè)的知識(shí)，讓我獲益良多,。最后希望學(xué)好心理學(xué),，我想以后應(yīng)該很有用的，至少可以提高我們的修養(yǎng),。

社會(huì)工作者考試時(shí)間篇二

社會(huì)工作一直以來(lái)都是一個(gè)重要的職業(yè)崗位,，其涉及的領(lǐng)域非常廣泛，涵蓋社會(huì)福利,、人類關(guān)系,、兒童青少年保護(hù)等多個(gè)方面,。作為一名社會(huì)工作者，我從事社會(huì)工作已經(jīng)有好幾年了,，這些年來(lái),，我積累了許多經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，我認(rèn)為這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)值得我和其他社會(huì)工作者分享,。

第二段：社會(huì)工作的特點(diǎn)

作為一名社會(huì)工作者,，我們的工作涵蓋的內(nèi)容非常廣泛，我們需要面對(duì)各種人群,，包括老人,、殘障人士、流浪漢等等,。在面對(duì)這些人群時(shí),，我們需要具備高度的敏感性和同理心，能夠準(zhǔn)確地判斷他們的需求和心理狀況,，并給予及時(shí)的幫助和支持,。我們的工作還要求我們要有很強(qiáng)的溝通和協(xié)調(diào)能力，同時(shí)需要有一定的法律知識(shí),，了解相關(guān)法規(guī)和政策,，以便在工作中更好地為我們的服務(wù)對(duì)象提供幫助。

第三段：社會(huì)工作的意義

社會(huì)工作對(duì)于社會(huì)的意義非常重大,，我們的工作可以幫助那些弱勢(shì)群體獲得更多的關(guān)注和支持,，并在他們需要的時(shí)候給予他們溫馨的幫助和支持。我們幫助流浪漢,、失業(yè)者等人群擺脫困境,，幫助殘障人士更好地融入社會(huì)，幫助婦女兒童得到更多的保護(hù)和關(guān)愛(ài),；我們工作的成果使得社會(huì)更加公正、平等和和諧,。

第四段：社會(huì)工作的挑戰(zhàn)與困難

盡管社會(huì)工作非常有意義,，但是在工作中常常會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。我們需要與不同類型,、不同年齡,、不同性別、不同文化背景的人群打交道,，難免會(huì)遇到語(yǔ)言溝通困難,、思維方式不同等問(wèn)題；我們需要面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化,，難免會(huì)遇到經(jīng)費(fèi)不足,、資源匱乏等問(wèn)題,。此時(shí)，我們需要尋找合適的解決方案,，充分利用現(xiàn)有的資源和人力,，同時(shí)也需要尋求更多的合作和支持。

第五段：結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō),，社會(huì)工作是一項(xiàng)充滿意義和價(jià)值的工作,。作為一名社會(huì)工作者，我們要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,，以便更好地服務(wù)我們的社會(huì)和服務(wù)對(duì)象,。盡管在工作中會(huì)遇到挑戰(zhàn)和困難，但只要我們堅(jiān)持理想和信念,，付出努力和汗水,，我們就能夠幫助更多的人，為社會(huì)貢獻(xiàn)我們的力量,。

社會(huì)工作者考試時(shí)間篇三

社會(huì)法是指規(guī)范社會(huì)關(guān)系和維護(hù)社會(huì)秩序的法律體系,。社會(huì)法處于社會(huì)生活的方方面面，貫穿于人與人之間的各種關(guān)系,，如勞動(dòng)關(guān)系,、婚姻關(guān)系、財(cái)產(chǎn)關(guān)系等,。社會(huì)法是國(guó)家權(quán)力的具體體現(xiàn),，其目的是保護(hù)公民的權(quán)利和利益，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定,。

段落二：我對(duì)社會(huì)法的理解

社會(huì)法是我們生活中重要的組成部分,，對(duì)我來(lái)說(shuō)，社會(huì)法與我息息相關(guān),，它直接關(guān)系到我的生活,、安全和權(quán)利。我明白在社會(huì)中,，法律不能含糊不清,，必須明確、清晰,、可執(zhí)行,，才能有效地維護(hù)社會(huì)秩序和公民權(quán)利。我從社會(huì)法中學(xué)到,，遵守法律是每位公民的義務(wù)和責(zé)任,。每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)的繁榮穩(wěn)定積極作出自己的貢獻(xiàn)，不違反法律規(guī)定,，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展,。

段落三：社會(huì)法對(duì)生活的影響

社會(huì)法對(duì)我們生活的影響非常深遠(yuǎn),。在家庭關(guān)系中，法律規(guī)定了婚姻家庭的利益關(guān)系,、子女的撫養(yǎng),、婚約的內(nèi)容等，維護(hù)了家庭成員的權(quán)利,；在工作關(guān)系中,，法律規(guī)定了對(duì)工資的支付、勞動(dòng)合同的簽訂,、工作條件的保障等,，規(guī)范了雇用和被雇用雙方的權(quán)利；在社會(huì)公共領(lǐng)域中,，法律規(guī)定了公共場(chǎng)所的使用,、道路交通安全、抵制犯罪行為等,，對(duì)公民的人身,、財(cái)產(chǎn)安全做出了保障。社會(huì)法不僅規(guī)范了公民的生活行為,，也為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步作出了貢獻(xiàn),。

段落四：如何遵守社會(huì)法

為了維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定、保護(hù)公民的生活權(quán)益,，每個(gè)人都需要遵守社會(huì)法規(guī),。首先，認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)法律知識(shí),，提高自己的法律素養(yǎng),。其次，遵從法律規(guī)定,，不違反法律條文,，不傷害社會(huì)利益。最后,，積極發(fā)揮自己的作用,，督促他人遵守法律，共同維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán),。

段落五：總結(jié)

社會(huì)法是我們生活的重要組成部分，它不僅保障了公民的權(quán)利,，也為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出了貢獻(xiàn),。我們要注重學(xué)習(xí)社會(huì)法律知識(shí)，自覺(jué)遵守法律規(guī)定,，發(fā)揮自己的作用,，共同推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,。只有這樣，我們才能在和諧的環(huán)境中享受幸福的生活,。

社會(huì)工作者考試時(shí)間篇四

改革開(kāi)放以來(lái),，中國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,，逐步開(kāi)放經(jīng)濟(jì),，完善社會(huì)建設(shè)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)讓世界驚嘆的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),、社會(huì)發(fā)展的奇跡,。

進(jìn)入21世紀(jì)后，中共十六大和十六屆三中全會(huì),、四中全會(huì),，從全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā),，明確提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù),，并將其作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容。中共十六大報(bào)告第一次將“社會(huì)更加和諧”作為重要目標(biāo)提出,。中共十六屆四中全會(huì),，進(jìn)一步提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)。其中社會(huì)主義和諧社會(huì)是人類孜孜以求的一種美好社會(huì),，馬克思主義政黨不懈追求的一種社會(huì)理想,。中外歷史上都產(chǎn)生過(guò)不少有關(guān)社會(huì)和諧的思想。中國(guó)的和諧社會(huì)建設(shè)成果豐厚,，可謂碩果累累,，從宏觀上看，當(dāng)前中國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)最重要的領(lǐng)域即為基本民生建設(shè),。因?yàn)橹挥腥嗣癜簿訕?lè)業(yè),，社會(huì)才會(huì)安定和諧，各項(xiàng)相關(guān)社會(huì)建設(shè)工作才能有條不紊的逐步推進(jìn),、落實(shí),。

所謂基本民生，就是直接關(guān)系到廣大人民群眾生存發(fā)展的根本大計(jì)的主要民生領(lǐng)域,。就人民群眾生存和發(fā)展的內(nèi)在邏輯來(lái)說(shuō),，基本民生應(yīng)當(dāng)包括勞動(dòng)就業(yè)、收入分配,、住房與社會(huì)保障,、教育和醫(yī)療衛(wèi)生這樣幾個(gè)相互關(guān)聯(lián)、相互支撐的重要領(lǐng)域,。這些領(lǐng)域也就是馬斯洛層次需求理論1中對(duì)生理和安全的需求,，是人民的最基本需求,。本文主要從民生建設(shè)領(lǐng)域著手例舉醫(yī)療、教育,、社會(huì)保障三方面基本民生問(wèn)題的現(xiàn)狀,，并分析相應(yīng)民生建設(shè)領(lǐng)域政府出臺(tái)有力措施所帶來(lái)的影響。

一,、全民醫(yī)保制度

在現(xiàn)代社會(huì),，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展具有很強(qiáng)的外部效益，是提高國(guó)民生活水平,、提升國(guó)家軟實(shí)力的公共品或準(zhǔn)公共品,，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)代化的根基。在不同社會(huì)事業(yè)領(lǐng)域,，社會(huì)建設(shè)的模式應(yīng)當(dāng)有所不同,。衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展關(guān)系到一個(gè)社會(huì)的機(jī)會(huì)結(jié)構(gòu)，需要更多地重視公平,。

我國(guó)的醫(yī)療制度改革已經(jīng)取得了重要的進(jìn)展,，其主要標(biāo)志就是確立了新型的城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度模式。與此同時(shí),，針對(duì)基本醫(yī)療保險(xiǎn)的制度缺陷,，逐步發(fā)展了各種形式的補(bǔ)充醫(yī)療保險(xiǎn)和商業(yè)醫(yī)療保險(xiǎn)，并針對(duì)弱勢(shì)群體建立了相應(yīng)的醫(yī)療救助制度,。盡管目前中國(guó)的醫(yī)療保險(xiǎn)制度還沒(méi)有覆蓋農(nóng)村居民,，但一些農(nóng)村地區(qū)仍然保留或新建立了農(nóng)村合作醫(yī)療制度。以上各類醫(yī)療保障制度共同構(gòu)成了中國(guó)的醫(yī)療保障體系,。

國(guó)務(wù)院于1998年頒布了《關(guān)于建立城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的決定》,，經(jīng)1馬斯洛需求層次理論亦稱“基本需求層次理論”，該理論將需求分為五種,，像階梯一樣從低到高,，按層次逐級(jí)遞升，分別為：生理上的需求,，安全上的需求,，情感和歸屬的需求，尊重的需求,，自我實(shí)現(xiàn)的需求,。

過(guò)5年多的實(shí)踐，截至到2003年6月底,，全國(guó)基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋人數(shù)已達(dá)1．0094億,。全國(guó)大部分地區(qū)（98％）都啟動(dòng)了醫(yī)療保險(xiǎn)制度。改革已經(jīng)取得了階段性的成果，其標(biāo)志是：基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的政策體系基本形成,；統(tǒng)一的醫(yī)療保障管理系統(tǒng)基本建立；醫(yī)療保險(xiǎn)制度運(yùn)行基本平穩(wěn),；醫(yī)療保險(xiǎn)的保障機(jī)制基本得到發(fā)揮,。醫(yī)療保險(xiǎn)制度的改革已經(jīng)產(chǎn)生了積極的社會(huì)影響。首先,，它對(duì)促進(jìn)國(guó)企改革和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮了作用,。在一億多參保人員中，65％是企業(yè)職工和退休人員,。二是促進(jìn)了參保人員的就醫(yī)方式和醫(yī)療消費(fèi)觀的轉(zhuǎn)變,，參保人員比過(guò)去有了更多的就醫(yī)選擇權(quán)。三是推進(jìn)了醫(yī)療服務(wù)和藥品服務(wù)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)和健康發(fā)展,?；踞t(yī)療保險(xiǎn)用藥范圍、基本醫(yī)療保險(xiǎn)診療項(xiàng)目,、醫(yī)療服務(wù)設(shè)施范圍和支付標(biāo)準(zhǔn),，以及基本醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)用結(jié)算辦法等管理措施加強(qiáng)了對(duì)醫(yī)療服務(wù)供方的約束，促使其提供成本更低,、效率更高的服務(wù),；四是抑制了醫(yī)療費(fèi)用不合理的增長(zhǎng)勢(shì)頭。據(jù)統(tǒng)計(jì),，1900-1998年衛(wèi)生系統(tǒng)綜合醫(yī)院人均門診和住院費(fèi)用年增長(zhǎng)率分別為25．0%和23．7%,，2001年分別降低為9%和5%。

二,、科教興國(guó)戰(zhàn)略

中國(guó)政府把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,，提出了“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略策略，不斷深化教育體制改革,，實(shí)施九年義務(wù)教育,。各級(jí)政府不斷增加教育投入，鼓勵(lì)多渠道,、多形式辦學(xué),。“面向現(xiàn)代化,、面向世界,、面向未來(lái)”是中國(guó)教育發(fā)展的方向、也是進(jìn)行教育改革和建設(shè)的指南,。

教育是中國(guó)的未來(lái),，在教育建設(shè)方面，我國(guó)仍面臨很多棘手的問(wèn)題。比如教育資源分配不均衡尤為突出,。教育資源配置不均衡體現(xiàn)在偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市,，城市教師的超編和農(nóng)村教師的缺編無(wú)疑形成了鮮明的對(duì)比，充分體現(xiàn)了在教育資源分配問(wèn)題上的不公平和不公正,。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù),，而農(nóng)村的教育更是關(guān)鍵。作為農(nóng)村教育核心的農(nóng)村教師的生存狀況可以作為晴雨表直接反映出來(lái)農(nóng)村的教育質(zhì)量,。師資力量的匱乏,、教育基礎(chǔ)設(shè)施不完善嚴(yán)重制約了農(nóng)村教育的發(fā)展。教育資源配置不均衡還體現(xiàn)在城市的擇校問(wèn)題上,，城市中少部分的學(xué)校集中了相應(yīng)地區(qū)絕大部分優(yōu)質(zhì)師資和教育資源,，造成學(xué)生報(bào)考目標(biāo)集中，引發(fā)應(yīng)試學(xué)生應(yīng)試教育高分?jǐn)?shù),、錄取高擇校費(fèi)等教育問(wèn)題,。

教育內(nèi)容過(guò)度注重于書(shū)本也是中國(guó)教育現(xiàn)階段一個(gè)不可忽視的問(wèn)題，正是因?yàn)榍拔乃峒暗慕逃Y源配置不均衡,，為了保證更優(yōu)質(zhì)的升學(xué)率,，以吸納更好的生源，各學(xué)校的教育內(nèi)容過(guò)分重視書(shū)本,，應(yīng)試教育的形式化沒(méi)有重視學(xué)生的道德教育,、心理教育、傳統(tǒng)文化教育等方面內(nèi)容,。

但在近年的科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中,，中國(guó)的教育建設(shè)也取得了巨大的成就。

例如進(jìn)入新世紀(jì),，我國(guó)義務(wù)教育邁入鞏固提高和全面普及的新階段,。逐漸達(dá)成義務(wù)教育免費(fèi)是政府的基本公共職能的共識(shí)。提出普及教育,、強(qiáng)制教育和免費(fèi)教育是義務(wù)教育的本質(zhì)特征,，免費(fèi)的步驟可以根據(jù)國(guó)情來(lái)分步實(shí)施，但必須堅(jiān)持免費(fèi)的特點(diǎn),。

2006年,，新修訂的《義務(wù)教育法》進(jìn)一步明確了各級(jí)政府舉辦義務(wù)教育的責(zé)任，將義務(wù)教育所需經(jīng)費(fèi)全面納入財(cái)政保障范圍,。這彰顯了隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,，政府直面教育投入相對(duì)不足問(wèn)題，加大投入,、加快節(jié)奏的決心,。從2006年到2008年,，我國(guó)義務(wù)教育用三年的時(shí)間，逐步全面實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育,。2010年,，全國(guó)財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例為3.66%，2011年全國(guó)財(cái)政教育支出相比2010年增長(zhǎng)14.6%,，中國(guó)的教育經(jīng)費(fèi)支出不斷增長(zhǎng)是中國(guó)普及全民教育,，發(fā)展優(yōu)質(zhì)教育的根基。

三,、住房與社會(huì)保障體系

住房問(wèn)題近期已經(jīng)成為社會(huì)反響巨大的社會(huì)問(wèn)題，以南昌地區(qū)房?jī)r(jià)發(fā)展走勢(shì)為例,，南昌樓市在2000-2007年間保持平穩(wěn)快速的發(fā)展,，在2008年經(jīng)歷了國(guó)際金融危機(jī)與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)震蕩、樓市反復(fù)的困局,，在之后的2008年年底至2009年年初房?jī)r(jià)筑底之后的強(qiáng)勁反彈,，并持續(xù)一路飆漲。南昌樓市近十年的走勢(shì)基本代表了全國(guó)大部分地區(qū)近十年的房?jī)r(jià)走勢(shì),，房?jī)r(jià)過(guò)高直接導(dǎo)致了一部分居民買不起房子,。

中國(guó)政府為了抑制房?jī)r(jià)過(guò)快增長(zhǎng)，多次出臺(tái)樓市調(diào)控措施,，其中,，2009年7月首套房貸款利率7折回調(diào)至8.5折，成為樓市新政轉(zhuǎn)折的一個(gè)分水嶺,。國(guó)家在2010年4月出臺(tái)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于堅(jiān)決遏制部分城市房?jī)r(jià)過(guò)快上漲的通知》（俗稱“新國(guó)十條”政策）,，與此同時(shí)，政策調(diào)控還打出了組合拳：央行3 次加息,、6次提高金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率,，購(gòu)房?jī)?yōu)惠利率被取消、房貸利率上漲,，嚴(yán)格首付比例,、限制二套房貸??直至2010年4月，我國(guó)首個(gè)限購(gòu)令在京正式出臺(tái),，上海,、廣州等幾十個(gè)大小城市遞次跟進(jìn)，2011年1月21日,，南昌房產(chǎn)限購(gòu)令出臺(tái),，房?jī)r(jià)漲勢(shì)才被基本控制住。調(diào)控期間,，房?jī)r(jià)并沒(méi)有明顯的下跌,，雖然房?jī)r(jià)不再高速增長(zhǎng),，但是經(jīng)過(guò)幾年瘋狂的漲勢(shì)，樓市調(diào)控并沒(méi)有給居民帶來(lái)幾年前的房?jī)r(jià),，仍然有大部分居民買不起房子,。

從表面看，是房?jī)r(jià)過(guò)高導(dǎo)致需要購(gòu)房者買不起,，實(shí)質(zhì)問(wèn)題則是缺少對(duì)保障性住房與市場(chǎng)化房產(chǎn)供給的合理規(guī)劃和管理,，因此房產(chǎn)政策改革的方向應(yīng)當(dāng)是以此為突破口，促使房地產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展,。除了保障性住房建設(shè)和供給問(wèn)題之外,，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，中國(guó)社會(huì)保障建設(shè)從種類上看已經(jīng)相對(duì)齊全,，但存在著尚未實(shí)現(xiàn)全民覆蓋,、水平較低以及各項(xiàng)目發(fā)展不平衡的問(wèn)題。還要注意到,，中國(guó)現(xiàn)行社會(huì)保障體系在落實(shí)轉(zhuǎn)移支付時(shí)還具有某種程度的收入分配逆向調(diào)節(jié)效果,。有鑒于此，中國(guó)社會(huì)保障制度和體系建設(shè)的下一步工作,，一是要繼續(xù)擴(kuò)大覆蓋面,，二是要根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高保障水平，三是要逐步建構(gòu)相對(duì)統(tǒng)一的全國(guó)城鄉(xiāng)保障體系,，四是要提高社會(huì)保障供給的公平公正性,，解決目前社會(huì)保障存在的逆向調(diào)節(jié)問(wèn)題。

四,、小結(jié)

中國(guó)的社會(huì)建設(shè)所取得的成績(jī)?nèi)澜缬心抗捕?，加?qiáng)中國(guó)特色和諧社會(huì)的建設(shè)自黨的十六屆四中全會(huì)提出以來(lái)，多次被國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人重點(diǎn)提及,，強(qiáng)調(diào)其重要性,。本文選取中國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)中的民生建設(shè)領(lǐng)域是因?yàn)槠渌婕暗姆秶鷱V、影響深,，是當(dāng)今社會(huì)矛盾主要集中的領(lǐng)域,，切實(shí)的發(fā)生在每一個(gè)人身邊，關(guān)乎每一位中國(guó)人民的切身利益,。國(guó)家在醫(yī)療,、教育、住房與保障方面所采取的各項(xiàng)措施都是從大局出發(fā),，權(quán)衡社會(huì)群體之間的利弊,，慎重作出的改進(jìn)舉措。所以和諧社會(huì)民生領(lǐng)域的社會(huì)建設(shè)更被大家所關(guān)心與重視,。本文即契合社會(huì)輿論關(guān)注重點(diǎn),，簡(jiǎn)要分析了中國(guó)社會(huì)醫(yī)療,、教育、住房與保障方面的社會(huì)現(xiàn)狀,，并根據(jù)各現(xiàn)狀政府出臺(tái)的改進(jìn)措施進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析,，得出中國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)仍然面臨挑戰(zhàn)，中國(guó)政府為建設(shè)和諧社會(huì)所做出的努力值得充分肯定的結(jié)論,。

社會(huì)工作者考試時(shí)間篇五

社會(huì)生活給予我們?cè)S多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),，讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。在與人相處,、面對(duì)挑戰(zhàn)和反思自己的過(guò)程中,，我深深感受到了社會(huì)生活的精彩和復(fù)雜。以下是我對(duì)社會(huì)生活的幾點(diǎn)心得體會(huì),。

首先,，社會(huì)生活讓我明白了與人相處的重要性。在社會(huì)中,，我們無(wú)法獨(dú)自生活，必須與他人建立聯(lián)系,，共同生活,。而良好的人際關(guān)系是有效相處的基礎(chǔ)。我發(fā)現(xiàn),，真誠(chéng)和善良是與人相處的核心要素,。通過(guò)關(guān)心、理解和幫助他人,，我們可以建立起深厚的友誼和信任,，激發(fā)彼此的潛力，并共同實(shí)現(xiàn)更多的目標(biāo),。同時(shí),，我也意識(shí)到了尊重他人和處理沖突的重要性。尊重他人的意見(jiàn)和價(jià)值觀,，能夠使人際關(guān)系更加和諧,。當(dāng)遇到分歧和矛盾時(shí)，我學(xué)會(huì)了換位思考和與他人溝通,，以找到解決問(wèn)題的最佳途徑,。

其次，社會(huì)生活讓我認(rèn)識(shí)到面對(duì)挑戰(zhàn)的重要性,。在社會(huì)中,，沒(méi)有哪個(gè)任務(wù)是輕而易舉的。起初,，我可能會(huì)感到無(wú)力和迷茫,，甚至面對(duì)失敗時(shí),，產(chǎn)生退縮的念頭。然而,，我明白了挑戰(zhàn)是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),。挑戰(zhàn)可以激發(fā)我們的潛力和動(dòng)力，讓我們?cè)诶щy中堅(jiān)持并找到解決問(wèn)題的方法,。當(dāng)我們能夠面對(duì)并逐漸克服一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)時(shí),，我們會(huì)變得更加自信、勇敢和堅(jiān)強(qiáng),。正如俗話所說(shuō)：“沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲”,。只有在面對(duì)挑戰(zhàn)并付出努力的過(guò)程中，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想,。

第三,，社會(huì)生活啟發(fā)了我對(duì)自己的反思。社會(huì)給予我們的是一個(gè)實(shí)現(xiàn)自己潛力和提升自身能力的舞臺(tái),。在生活中,，我時(shí)常反思自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，以期找到改進(jìn)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),。通過(guò)反思,，我學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值、克服自己的缺點(diǎn),，并不斷調(diào)整并改進(jìn)自己的行為,。同時(shí)，社會(huì)的多元化也讓我更加開(kāi)放和包容,。我學(xué)會(huì)了尊重不同的文化,、觀點(diǎn)和生活方式，并用平等和寬容的心態(tài)面對(duì)他們,。在反思中,，我不斷修正自己的態(tài)度和行為，成為一個(gè)更好的人,。

第四,，社會(huì)生活帶給我一種社會(huì)責(zé)任感。在社會(huì)中,，我們不僅僅是個(gè)體,，更是一個(gè)社會(huì)的一部分，我們的行為和選擇將對(duì)他人和整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生影響,。社會(huì)責(zé)任感讓我明白了我們應(yīng)該為社會(huì)做出貢獻(xiàn),。無(wú)論是小到為他人提供幫助，還是大到參與公益事業(yè),，我們都應(yīng)該積極參與社會(huì)事務(wù)并努力為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,。社會(huì)責(zé)任感使我意識(shí)到自己的義務(wù)和擔(dān)當(dāng),，激發(fā)我為建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)而努力。

最后,，社會(huì)生活讓我明白了生活的意義,。通過(guò)接觸不同的人和經(jīng)歷不同的事情，我意識(shí)到人生的意義不僅在于追求自己的利益,，更在于為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn),。快樂(lè)不僅僅來(lái)自于物質(zhì)的滿足,，更來(lái)自于與他人的交流和關(guān)愛(ài),。人生的意義在于對(duì)世界的影響和改變。只有在社會(huì)中發(fā)揮自己的作用,，才能找到人生的真正價(jià)值和意義,。

總結(jié)起來(lái)，社會(huì)生活給予我們寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),。通過(guò)與人相處,、面對(duì)挑戰(zhàn)、反思自己和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,，我們能夠成長(zhǎng),、進(jìn)步，并體會(huì)到生活的真正意義,。社會(huì)生活的精彩和復(fù)雜性使我認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,，并不斷努力提升,。我相信,，在未來(lái)的社會(huì)生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),，為自己和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn),。

社會(huì)工作者考試時(shí)間篇六

大學(xué)第二個(gè)暑假的到來(lái)，意味著很快要步入社會(huì)了,，為了使這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假過(guò)得充實(shí),，為了增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)積累經(jīng)驗(yàn)，為了以后能有更好的發(fā)展,，在這個(gè)暑期我選擇從事一份與自己專業(yè)相關(guān)的工作!

我在焦作優(yōu)美藝術(shù)培訓(xùn)中心擔(dān)任一名初級(jí)的電子琴老師,。老師與學(xué)生一對(duì)一上課，跟我學(xué)習(xí)電子琴的都是初學(xué)者,，他們之中年齡最小的有四歲,，最大的五十歲，看著他們滿腔熱情的來(lái)學(xué)習(xí),，我是多么想把自己所學(xué)的,，都慢慢的認(rèn)真的教給他們,。教師，當(dāng)然最主要的是講課,，如何傳授知識(shí)給自己的學(xué)生,，教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度是十分重要的?，F(xiàn)在回想起來(lái),，依然清晰地記得第一次上課時(shí)的場(chǎng)景，當(dāng)真正面對(duì)學(xué)生時(shí),，竟然有些語(yǔ)無(wú)倫次,，總是感覺(jué)有些話講的不是那么全面與精確。也許,，正所謂萬(wàn)事開(kāi)頭難,，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)難免在講課時(shí)講的不全面，為了能教好每一位學(xué)生,，我盡全力彌補(bǔ)自己的不足,，虛心向其他優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)，把握好每次上課的機(jī)會(huì),，鍛煉和培養(yǎng)自己的授課能力,，并且每次上完課都作總結(jié)，方便積累與改進(jìn),，在后來(lái)的教課過(guò)程中,，根據(jù)每個(gè)人的具體情況不斷改進(jìn)自己的講課方法，使學(xué)生們學(xué)的更扎實(shí),。

雖然只有短短兩個(gè)月的教課時(shí)間,，我卻從中學(xué)到了很多知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為作為一名教師,，應(yīng)該擺正心態(tài),，不要高高在上目中無(wú)人;要根據(jù)學(xué)生課上的反映，及時(shí)調(diào)整自己的講課的狀態(tài),，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,，牢牢吸引住學(xué)生，要叫學(xué)生對(duì)老師的講課心悅誠(chéng)服;要做到情緒飽滿,，講課時(shí)抑揚(yáng)頓挫,，做到吐字清晰，聲音洪亮;不要一開(kāi)始就給學(xué)生立規(guī)矩,，給學(xué)生來(lái)個(gè)下馬威,，過(guò)于嚴(yán)肅的老師會(huì)給學(xué)生的心理造成一定的壓力，使學(xué)生產(chǎn)生恐懼心理，影響師生關(guān)系;面帶微笑,，語(yǔ)氣溫和,，多與學(xué)生互動(dòng)，使得課堂氣氛活躍,，不要死板,。

通過(guò)教課我還有以下幾點(diǎn)感悟：

認(rèn)真了解每一位學(xué)生，最大限度地發(fā)掘他的個(gè)性,。有的學(xué)生被普遍認(rèn)為沒(méi)有多少天賦,，而我卻不這樣認(rèn)為。其實(shí),，人對(duì)音樂(lè)的感受能力是與生俱來(lái)的,。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都有音樂(lè)天賦,，只不過(guò)表現(xiàn)狀態(tài)有差異而已,。所以，作為一名優(yōu)秀教師,，應(yīng)該具有一雙慧眼,，去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上獨(dú)特的性格，這樣學(xué)生在表現(xiàn)音樂(lè)時(shí)才有自己的風(fēng)格,。因此,，我認(rèn)為：一個(gè)人是否能彈好琴，不僅在于他們是否有天賦,，更重要的是老師是否因材施教,，是否正確地引導(dǎo)他走進(jìn)音樂(lè)了解音樂(lè)。

在學(xué)琴過(guò)程中,，讓學(xué)生們單純?nèi)ダ斫獬橄蟮囊魳?lè)很困難,。在不理解音樂(lè)的情況下，他們的演奏只是把無(wú)聲的樂(lè)譜變成了有聲的音符,。為了讓他們充分理解音樂(lè),，準(zhǔn)確表達(dá)音樂(lè)的內(nèi)涵,，我把音樂(lè)所要表達(dá)的內(nèi)容,，及其創(chuàng)作目的和背景用做游戲和講故事的方式來(lái)表現(xiàn)，給他們一個(gè)充分的想象空間,。

音樂(lè)教育是一種審美教育,，情感教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,，陶冶其高尚情操,，健全其審美心理。在音樂(lè)教學(xué)中,，不能只注重技能的訓(xùn)練,，不能只為了考級(jí)而學(xué)習(xí),。而是應(yīng)在初學(xué)音樂(lè)時(shí)，就讓他們感受到什么是動(dòng)聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè),。在一點(diǎn)一滴當(dāng)中由淺入深地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力,。孩子們初學(xué)音樂(lè)時(shí)，我先用不同的音色,、節(jié)奏,、速度、連奏或斷奏等彈奏技巧演奏同一首樂(lè)曲,。通過(guò)對(duì)比,，引導(dǎo)學(xué)生去感受不同的演奏方式所表現(xiàn)出的不同音樂(lè)形象，逐步讓學(xué)生掌握準(zhǔn)確表達(dá)樂(lè)曲內(nèi)容的方法,。當(dāng)他們對(duì)上述知識(shí)有了一定的感悟后,，我便打破教材對(duì)音色、節(jié)奏的規(guī)定,。我覺(jué)得與其讓他們不動(dòng)腦的千篇一律的去彈奏,，不如讓每個(gè)人的彈奏都擁有自己的風(fēng)格，都能表達(dá)出自己對(duì)音樂(lè)的理解,。

掌握了正確,、科學(xué)的練琴方法，學(xué)生們就會(huì)在比較輕松的練習(xí)過(guò)程中達(dá)到事倍功半的.效果,。

1,、面對(duì)新作品，把練習(xí)過(guò)程分解成五個(gè)步驟：

(1),、唱譜,。準(zhǔn)確識(shí)別譜號(hào)、調(diào)號(hào),、拍號(hào),、音符時(shí)值，認(rèn)真劃分樂(lè)句,，看懂和理解樂(lè)曲中的術(shù)語(yǔ)和符號(hào),。

(2)、右手練習(xí),。嚴(yán)格按指法,、奏法練習(xí)。

(3),、左手練習(xí),。先解決好兩個(gè)相臨和弦的連接，再整體彈奏。

(4),、唱右手彈左手,。注意把旋律及和弦對(duì)準(zhǔn)。

(5),、雙手練習(xí),。逐步把樂(lè)曲演奏的流暢、完美,，循序漸進(jìn),。

化整為零的分步練習(xí)對(duì)快速掌握一個(gè)新作品有很大的幫助。

2,、堅(jiān)持在第一時(shí)間練琴,，即在上完課的當(dāng)天就回家練琴，這時(shí)學(xué)生們對(duì)新學(xué)的知識(shí)及老師的要求都記憶猶心,。這時(shí)練習(xí)會(huì)取得最佳的練琴效果,，否則其效果將大打折扣。

3,、一些年齡較小須家長(zhǎng)陪同的學(xué)生,，一定要發(fā)揮家長(zhǎng)陪練的作用。讓家長(zhǎng)記住課上教學(xué)內(nèi)容的要點(diǎn),，有利于孩子在家練琴時(shí)對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)和督促,。這對(duì)提高孩子們的學(xué)習(xí)質(zhì)量和加快學(xué)習(xí)進(jìn)度都大有陴益。

時(shí)間就這樣匆匆走過(guò),，這短短兩個(gè)月期間,，我拓寬了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),，通過(guò)不斷努力實(shí)踐,，深刻的體會(huì)到了理論指導(dǎo)實(shí)踐，而社會(huì)實(shí)踐又反作用于理論的真正含義,，尤其是使自己所學(xué)理論知識(shí)得到了進(jìn)一步的鞏固和提高,。此外我還學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)，我堅(jiān)相信通過(guò)這一段時(shí)間的鍛煉所獲得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)我來(lái)說(shuō)終身受益,，但我也認(rèn)識(shí)到,，要想做好這方面的工作單靠這短短兩個(gè)月是不行的，還需要我在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,，時(shí)刻不忘超越自己,，不斷豐富自己的經(jīng)驗(yàn),。我明白面前的路還很漫長(zhǎng),，需要繼續(xù)不斷的努力和奮斗，我會(huì)踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)定的走好每一步!為自己的夢(mèng)想而努力奮斗!

社會(huì)工作者考試時(shí)間篇七

社會(huì)病，即隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而出現(xiàn)的身心健康問(wèn)題,，因工作,、學(xué)習(xí)、生活等壓力而引起的現(xiàn)代病癥,，已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪嘘P(guān)注的重要問(wèn)題,。在接觸社會(huì)病這個(gè)主題的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了它對(duì)我們身心健康的影響,，下面,，我將從五個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。

首先,，社會(huì)病對(duì)身體健康的危害是巨大的?，F(xiàn)代工作生活節(jié)奏的加快讓我們的時(shí)間充滿壓力，焦慮和緊張使我們?nèi)狈ψ銐虻乃吆惋嬍?，不健康的飲食和不?guī)律的睡眠會(huì)增加患病的風(fēng)險(xiǎn),，影響身體健康。因此,，打破單調(diào)的生活,，堅(jiān)持適量的鍛煉，合理的飲食和良好的作息習(xí)慣是預(yù)防社會(huì)病的良方,。

其次,，社會(huì)病對(duì)心理健康的影響也是不容忽視的。隨著社會(huì)壓力和競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,，人們面臨著種種壓力,，長(zhǎng)期處于壓力之中，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生心理負(fù)擔(dān),。這種壓力會(huì)導(dǎo)致抑郁,、焦慮、失眠等一系列心理問(wèn)題,，嚴(yán)重影響人們的幸福感和生活質(zhì)量,。因此，我們應(yīng)該積極調(diào)節(jié)自己的情緒,，通過(guò)適當(dāng)?shù)姆潘蓙?lái)緩解壓力,。同時(shí)，在生活中尋求關(guān)愛(ài)和支持,，與家人和朋友交流,，也能夠有效地緩解心理壓力。

第三,，社會(huì)病與人際關(guān)系的矛盾也有著密切的聯(lián)系,。在現(xiàn)代社會(huì),，人與人之間的關(guān)系變得越來(lái)越復(fù)雜，相互之間的道德觀念和價(jià)值觀念也存在很大的差異,。如果不能適應(yīng)和處理好人際關(guān)系,，勢(shì)必會(huì)造成身心的困擾。學(xué)會(huì)溝通,、理解和尊重他人,，是緩解人際矛盾的有效方法。同時(shí),，我們也應(yīng)該善于學(xué)習(xí)和應(yīng)對(duì)生活中可能出現(xiàn)的挫折和沖突,，以更為理性和疏解的方式處理困擾我們的人際關(guān)系問(wèn)題。

第四,，過(guò)度消費(fèi)是社會(huì)病的另一個(gè)主要表現(xiàn),。在如今的社會(huì)中，人們物質(zhì)生活水平不斷提高,，但是也因此帶來(lái)了另一個(gè)問(wèn)題,，即不健康的消費(fèi)觀念。人們愈加依賴高科技產(chǎn)品,，盲目消費(fèi)會(huì)導(dǎo)致自我價(jià)值的侵蝕,，造成物質(zhì)浪費(fèi)和環(huán)境資源的浪費(fèi)。因此,，我們應(yīng)該提倡合理消費(fèi),，理性消費(fèi)和精神文化娛樂(lè)，從根本上減輕社會(huì)病與物質(zhì)過(guò)度消費(fèi)之間的負(fù)面影響,。

最后,，社會(huì)病給我們提出了轉(zhuǎn)變社會(huì)和個(gè)人觀念的要求。對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象的存在,，我們不能視而不見(jiàn),。社會(huì)上的問(wèn)題的解決不僅需要合理的政策和配套機(jī)制，更重要的是需要人們的意識(shí)覺(jué)醒和積極的行動(dòng),。通過(guò)個(gè)人的努力,，積極參與社會(huì)，成為社會(huì)發(fā)展的活力,，為社會(huì)帶來(lái)更多的正能量,，是緩解社會(huì)病癥狀的根本方法。

總而言之,，社會(huì)病的諸多表現(xiàn)說(shuō)明了社會(huì)發(fā)展和人的身心健康之間存在內(nèi)在的聯(lián)系,。要緩解社會(huì)病的癥狀，我們要從身體和心理健康的兩個(gè)方面入手,，學(xué)會(huì)理性的消費(fèi)和良好的人際關(guān)系處理,，每位個(gè)體需要提高意識(shí),、落實(shí)行動(dòng)、成為社會(huì)的積極參與者,。關(guān)注社會(huì)病,，不僅能夠提高我們的生活質(zhì)量,，也能夠?yàn)樯鐣?huì)的健康發(fā)展助一份力,，讓我們從身邊的一點(diǎn)一滴做起，引領(lǐng)健康向前,。

社會(huì)工作者考試時(shí)間篇八

雖然還沒(méi)進(jìn)入社會(huì),，還是一個(gè)在學(xué)校讀書(shū)的一名普通學(xué)生，但是通過(guò)這個(gè)學(xué)期的毛論課的學(xué)習(xí),，我明白到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性,。以下就是我對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一些見(jiàn)解。

進(jìn)入新世紀(jì)新階段,，我們高高地舉起了和諧的旗幟,。對(duì)外，我們倡導(dǎo)建設(shè)一個(gè)和諧的世界,；對(duì)內(nèi),，我們把建設(shè)和諧社會(huì)擺上突出位置。和諧,，成為中國(guó)內(nèi)政外交重要的價(jià)值追求,，也成為新時(shí)期中華民族為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)的新智慧。

人心和善,，家庭和睦,，社會(huì)和諧，世界和平,，是相互關(guān)聯(lián)的整體,。人，是建設(shè)和諧社會(huì)的主體,。和諧社會(huì)整體的要求,，歸根到底，要靠千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)體的人去踐行,。一方面,，建設(shè)和諧社會(huì)是億萬(wàn)群眾的實(shí)踐,，他們的價(jià)值觀念,、思維方式、行為準(zhǔn)則能不能適應(yīng)建設(shè)和諧社會(huì)的要求,，他們能不能成為建設(shè)和諧社會(huì)的積極參與者和自覺(jué)實(shí)踐者,，直接關(guān)系到和諧社會(huì)建設(shè)的成效,。另一方面,，個(gè)體內(nèi)心世界的和諧及同外部環(huán)境的和諧，也就是人生的和諧,，本來(lái)就是整個(gè)社會(huì)和諧的組成部分,，是建設(shè)和諧社會(huì)的題中應(yīng)有之義。越來(lái)越多的人實(shí)現(xiàn)人生和諧,，整個(gè)社會(huì)的和諧程度就越來(lái)越高,；和諧人生的代際交替和傳承，就是和諧社會(huì)的永續(xù)發(fā)展,。因此,，在從宏觀上準(zhǔn)確把握建設(shè)和諧社會(huì)基本要求的前提下，要高度重視個(gè)體和諧,，切實(shí)關(guān)注個(gè)體和諧,，著力促進(jìn)個(gè)體和諧，通過(guò)積極有效的宣傳和引導(dǎo),，幫助盡可能多的人們樹(shù)立和諧理念,，培育和諧精神，以個(gè)體人生的和諧推進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧,。

當(dāng)今,，社會(huì)主義民主法制更加完善，依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí),，人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障,；城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn),，合理有序的收入分配格局基本形成,，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過(guò)上更加富足的生活,；社會(huì)就業(yè)比較充分,，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立；基本公共服務(wù)體系更加完備,，政府管理和服務(wù)水平有較大提高,；全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,，良好道德風(fēng)尚,、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成；全社會(huì)創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng),，創(chuàng)新型國(guó)家基本建成,；社會(huì)管理體系更加完善，社會(huì)秩序良好,；資源利用效率顯著提高,，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn),；實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)，努力形成全體人民各盡其能,、各得其所而又和諧相處的局面,。這正是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)。

民主法制,。民主法制是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的政治基礎(chǔ)和政治保障,。“民主”一詞的原意,，就是“大多數(shù)人的統(tǒng)治”,。民主一定要尊重和體現(xiàn)大多數(shù)人的意愿,。只有這樣,，才能發(fā)揮人民群眾和各個(gè)方面的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,。社會(huì)主義民主是體現(xiàn)絕大多數(shù)人意志的新型民主,。我們黨在總結(jié)國(guó)內(nèi)外民主政治建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尤其是十一屆三中全會(huì)以來(lái)的成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上明確提出,，必須發(fā)展社會(huì)主義民主政治,，建設(shè)社會(huì)主義政治文明。黨的十六大把社會(huì)主義民主作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo),。十六屆六全會(huì)再次強(qiáng)調(diào),，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化和程序化,，保障人民享有廣泛的民主權(quán)利,。為了實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，必須健全民主制度,，豐富發(fā)展形式,，從各個(gè)層次擴(kuò)大公民有序的政治參與，保障人民依法管理國(guó)家事務(wù),、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),、管理社會(huì)事務(wù)。

黨的十五大提出了依法治國(guó)的基本方略,。依法治國(guó)的基本要義,，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定,，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、管理各項(xiàng)社會(huì)事務(wù),，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化,、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變,。加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，必須堅(jiān)持有法可依,、有法必依,、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,。要善于使黨的主張通過(guò)法定程序成為國(guó)家意志,，從制度上、法律上保證黨的路線,、方針,、政策的貫徹實(shí)施。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),，必須進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)主義民主,，不斷健全社會(huì)主義法制，建設(shè)

社會(huì)主義法制國(guó)家,。

公平正義,。公平正義是社會(huì)主義的核心價(jià)值之一。馬克思,、恩格斯對(duì)社會(huì)公平正義作過(guò)深刻和全面的系統(tǒng)論述,。他們認(rèn)為，人類千百年來(lái)所追求的真正公平,，“只有在共產(chǎn)主義制度下才可能實(shí)現(xiàn)”,；公平的實(shí)現(xiàn)程度取決于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，生產(chǎn)決定分配,，分配的前提取決于可供分配的產(chǎn)品,；在共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段和高級(jí)階段，公平及其實(shí)現(xiàn)的程度是不一樣的,。他們還認(rèn)為,，作為共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段的社會(huì)主義社會(huì)，公平及其實(shí)現(xiàn)還有自身的特點(diǎn)：一是在社會(huì)主義社會(huì),，分配的依據(jù)只能是勞動(dòng),，也就是馬克思講的“按勞分配”。但是,，由于每個(gè)人的勞動(dòng)能力和家庭狀況不盡相同,，分配的結(jié)果必定是不公平的。二是機(jī)遇和環(huán)境是公平的，社會(huì)主義社會(huì)最大的公平就是階級(jí)差別已經(jīng)不存在,。只要是有勞動(dòng)能力的人,，社會(huì)都會(huì)為他們發(fā)揮才干提供平等的條件，也就是馬克思所講的“各盡所能”,。三是社會(huì)調(diào)劑,，也就是說(shuō)，在社會(huì)成員分配之前必須作必要的扣除,?？鄢聛?lái)的勞動(dòng)產(chǎn)品用于再分配，包括救濟(jì)生活困難的社會(huì)成員,。

促進(jìn)社會(huì)公平正義,，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)重要基礎(chǔ)。從現(xiàn)代意義上的公平正義的具體內(nèi)容和基本規(guī)則看,，它必須包含相互聯(lián)系,、相互補(bǔ)充的四個(gè)原則，是一個(gè)缺一不可的有機(jī)整體,。這四個(gè)原則是：第一,，保證基本權(quán)利的原則,。這里所講的基本權(quán)利,，包括生存權(quán)利、社會(huì)保障權(quán)利和受教育權(quán)利等,。正如恩格斯指出的：“一切人,，或至少是一個(gè)國(guó)家的一切公民，或一個(gè)社會(huì)的一切成員,，都應(yīng)當(dāng)有平等的政治地位和社會(huì)地位,。”這就要求經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須堅(jiān)持以人為本,，必須建立在社會(huì)成員的基本權(quán)利得到保證的基礎(chǔ)之上,。與此同時(shí)，必須保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展使絕大多數(shù)社會(huì)成員受益,，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的發(fā)展,，避免只有少數(shù)人受益的“有增長(zhǎng)無(wú)發(fā)展”的情形。第二,，機(jī)會(huì)平等的原則,。也就是說(shuō)，要從總體上保證每個(gè)社會(huì)成員享有大致相同的平等發(fā)展機(jī)會(huì),，具有大致相同潛能和相同意愿的社會(huì)成員應(yīng)當(dāng)有著大致相同的發(fā)展機(jī)會(huì)和發(fā)展前景,。在參與社會(huì)財(cái)富等社會(huì)資源分配之前，機(jī)會(huì)平等的原則要求摒棄先賦性因素（比如身份、家庭出身,、性別等）的影響,，保證每一個(gè)社會(huì)成員能夠有一個(gè)平等競(jìng)爭(zhēng)的條件，能夠得到公正的對(duì)待,，從而最大限度地發(fā)揮每一個(gè)社會(huì)成員的能力,。第三，按貢獻(xiàn)分配的原則,。也就是說(shuō),，要根據(jù)每一個(gè)社會(huì)成員的具體貢獻(xiàn)進(jìn)行有差別的分配。在社會(huì)財(cái)富等社會(huì)資源的形成過(guò)程中,，每一個(gè)社會(huì)成員所投入的勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量,、所投入的生產(chǎn)要素是有差別的，因而,，每一個(gè)社會(huì)成員對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也是有差別的,。按貢獻(xiàn)進(jìn)行分配，就是要把每一個(gè)人的具體貢獻(xiàn)同自身的切身利益緊密地結(jié)合起來(lái),。這樣做,，有利于調(diào)動(dòng)每一個(gè)社會(huì)成員的積極性主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而有利于激發(fā)社會(huì)的創(chuàng)造活力,，使一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,。第四，社會(huì)調(diào)劑的原則,。也就是對(duì)一次分配后形成的利益格局進(jìn)行必要的調(diào)整,，使社會(huì)成員普遍地共享發(fā)展的成果。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,，由于人們能力,、機(jī)會(huì)以及具體環(huán)境的千差萬(wàn)別，由于制度和規(guī)則等方面的不完善,、不配套,，由于社會(huì)特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在種種不確定性因素，在初次分配之后可能出現(xiàn)不同程度的不合理乃至不公正現(xiàn)象,。因此,，在初次分配之后，社會(huì)有必要進(jìn)行再調(diào)劑,。這就必須建立健全社會(huì)利益協(xié)調(diào)機(jī)制,，特別是建立健全有效的以所得稅制和社會(huì)保障制度為主要內(nèi)容的社會(huì)轉(zhuǎn)移支付體系。

必須特別指出的是,，我國(guó)現(xiàn)在仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,，人口多、底子薄、地區(qū)發(fā)展不平衡,、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況沒(méi)有根本改變,。因此，社會(huì)主義初級(jí)階段的公平只能是相對(duì)的公平,。目前,，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)了一些比較突出的社會(huì)公平問(wèn)題，比如地區(qū)之間和部分社會(huì)成員之間收入分配差距過(guò)大,，農(nóng)民,、工人（特別是失地農(nóng)民和下崗失業(yè)工人）等社會(huì)群體為改革發(fā)展所承擔(dān)的代價(jià)與應(yīng)得到的補(bǔ)償不對(duì)等。對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中出現(xiàn)的公平問(wèn)題,，要做全面,、科學(xué)的分析，要綜合運(yùn)用政策,、法律,、經(jīng)濟(jì)、行政等手段,，堅(jiān)持依法,、及時(shí)、合理解決的原則,，采用教育,、協(xié)商、調(diào)解等方法來(lái)解決,。對(duì)收入分配差距過(guò)大的問(wèn)題,，要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過(guò)改革稅收制度,、增加公共支出、加大轉(zhuǎn)移支付等措施,，合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局來(lái)解決,，使全體人民都能享受到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的成果。對(duì)一些敏感性問(wèn)題,，既要克服視而不見(jiàn),、無(wú)動(dòng)于衷的官僚主義，又要防止進(jìn)行人為炒作,，影響社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)秩序,。

社會(huì)工作者考試時(shí)間篇九

作為一名體育與藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生，有著自己的優(yōu)勢(shì),，于是我本著結(jié)合專業(yè),，聯(lián)系實(shí)際，突出重點(diǎn)，注重實(shí)效的觀點(diǎn)尋找與自己專業(yè)相吻合的工作,。而且我自小練習(xí)武術(shù),，所以我就想借著這個(gè)機(jī)會(huì)把自己從小所學(xué)的東西好好的施展一下。通過(guò)自己的求職和老師的介紹,，我在萬(wàn)柏林區(qū)找到了一個(gè)武術(shù)培訓(xùn)中心,，通過(guò)簡(jiǎn)單的考核和試課，我順利的成為了一名萬(wàn)柏林武術(shù)培訓(xùn)中心的武術(shù)教練,。興奮之余,，我心里盤(pán)算著如何和給學(xué)生們上好每一節(jié)課并和他們保持良好的關(guān)系。于是,，在正式上課之前我做了一些詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃和在課堂上可能遇見(jiàn)的突發(fā)事件準(zhǔn)備,。所以，我相信自己一定會(huì)認(rèn)真做好自己的工作,，出色的完成社會(huì)實(shí)踐,。

上課伊始，首先和自己的學(xué)生們相互介紹和認(rèn)識(shí),，由于武術(shù)這個(gè)項(xiàng)目訓(xùn)練起來(lái)是一個(gè)周期比較長(zhǎng)的項(xiàng)目,，同時(shí)它對(duì)人的柔韌、力量,、速度,、靈敏、耐力,、協(xié)調(diào)等身體素質(zhì)要求都很高,，總而言之，練武術(shù)的年齡還是小的好,，所以我的學(xué)生年齡從5到16歲不等,。突然面對(duì)著這么一群年齡參差不齊的學(xué)生真有點(diǎn)讓人為難，初次見(jiàn)面,，以笑相迎,，這樣也好緩和一下緊張的氣氛，孩子們的臉上也露出的天真的笑容,，看著他們我暗暗下了決心一定盡心盡力把自己的所學(xué)的知識(shí)和總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)悉數(shù)的教給他們,，并與他們一起過(guò)一個(gè)充實(shí)而快樂(lè)的暑假。由于天氣比較熱,，肌肉的粘滯性比較低,，課上的內(nèi)容首先是簡(jiǎn)單的活動(dòng)一下身體，然后在拉韌帶,、踢腿,、做騰空動(dòng)作,，最后再做幾組簡(jiǎn)單的組合動(dòng)作，一節(jié)課下來(lái)看著孩子們那股認(rèn)真和刻苦的態(tài)度,，心中不由得升起了幾分滿足和自豪之情,，常言曰：得天下英才而教育之，不亦樂(lè)乎,。休息一會(huì),，第二節(jié)課就是套路和器械的練習(xí)，不知是孩子第一次上我這位新教練的課還是一直這樣,，他們一直保持積極刻苦的態(tài)度,，第一天上課我就喜歡上了這群年齡參差不齊的孩子們。感覺(jué)這份工作真是太適合我了,，感覺(jué)自己的也挺幸運(yùn)的,。

武術(shù)的學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)任何東西都是有著相同的道理，就是從最簡(jiǎn)單的學(xué)起,，接著就是重復(fù)重復(fù)再重復(fù),，然后就是循序漸進(jìn)，讓孩子們慢慢的在自己的刻苦訓(xùn)練中提高自己的成績(jī),。俗話說(shuō)：“冬練三九,，夏練三伏”，吃的苦中苦,，方為人上人,。常言道：“九層之臺(tái)，起于壘土;千里之行,，始于足下,，要想在某一個(gè)領(lǐng)域做出一些成績(jī)出來(lái)必須付出自己的艱辛和努力?？粗⒆觽冞@么認(rèn)真的訓(xùn)練,，一點(diǎn)點(diǎn)的向著自己的優(yōu)異成績(jī)靠近，我由衷的替他們感到高興,。

日子就這么一天天的過(guò),，孩子們也就這樣日復(fù)一日重復(fù)的訓(xùn)練著，我的職責(zé)就是指導(dǎo)并看著他們,，讓他們認(rèn)真的訓(xùn)練，由于是一些年齡比較小的學(xué)生,，你最好別用體罰的方式來(lái)懲罰他們偷懶和訓(xùn)練不認(rèn)真,，而是用開(kāi)導(dǎo)教育的方式讓他們懂得想取得優(yōu)異成績(jī)與自己的艱辛付出是分不開(kāi)的，我想雖然是教孩子們練習(xí)武術(shù)的這個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,，但更重要的要教會(huì)他們學(xué)習(xí)做人和做事的道理,，從學(xué)習(xí)一個(gè)體育項(xiàng)目可以引申到他們的日常生活和其他方面的中,，這樣才做到舉一反三，學(xué)有所成,。當(dāng)然,，對(duì)孩子的努力要給予肯定的承認(rèn)，哪怕是微小的進(jìn)步也應(yīng)予以贊賞,，讓孩子體會(huì)到成功的快樂(lè),，這既是對(duì)孩子最好的精神獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)有利于激發(fā)孩子下一次的嘗試,。這個(gè),，我在代課期間深有體會(huì)，當(dāng)你橫眉冷對(duì)時(shí),，孩子們表現(xiàn)出來(lái)的是一種畏懼,，擔(dān)心自己做錯(cuò)了受到了懲罰，最后也就不能全身心投入到訓(xùn)練中;當(dāng)你用鼓勵(lì)的語(yǔ)氣和肯定的微笑看著他們訓(xùn)練時(shí),，他們的心態(tài)也比較放松,，可以盡情的訓(xùn)練發(fā)揮他們的潛能。

記得一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，好的教育方式是用不同的教育方法叫同一個(gè)孩子,，不好的教育方式是用同一種教育方式教不同的孩子。暑假時(shí)間期間我也是深有體會(huì),，因?yàn)槲颐鎸?duì)的學(xué)生就是一群年齡參差不齊的小群體,，你必須摸清他們的性格、體質(zhì),、學(xué)習(xí)的激情和接受能力,，然后再進(jìn)行教育輔導(dǎo)。我的學(xué)生中有了兩名比較典型而且訓(xùn)練成績(jī)優(yōu)秀身高相仿年齡有些差距的學(xué)生,，一個(gè)叫許耀寰,，另一個(gè)叫劉釗，他們倆讓我在訓(xùn)練期間頗有感觸,。許耀寰年齡小,，身體素質(zhì)相對(duì)劉釗較弱一點(diǎn)，但是訓(xùn)練認(rèn)真刻苦,，同時(shí)接受能力很強(qiáng),，上課非常的聽(tīng)話;相反，劉釗年齡偏大,，身體素質(zhì)是沒(méi)有問(wèn)題,，但是比較驕傲自滿自以為是，當(dāng)你在講解一些動(dòng)作要領(lǐng)時(shí)總是愛(ài)聽(tīng)不聽(tīng),，如果你體罰他,，他會(huì)變得更犟,。所以，在一個(gè)簡(jiǎn)短的訓(xùn)練中,，許耀寰的進(jìn)步非常大而劉釗則有點(diǎn)止步不前,，這是一個(gè)很明顯的我要學(xué)和要我學(xué)。了解了他們倆的性格后,，對(duì)于許耀寰我就是多給他糾正和指點(diǎn)動(dòng)作上的不正確之處,，而劉釗我就要時(shí)常鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他，讓他帶著成就感全心投入到訓(xùn)練之中,，最后兩個(gè)孩子的都有很大的進(jìn)步,，看到自己的學(xué)生學(xué)有所成，讓我感到很很欣慰,。于是我不由得想起了一句話“在教師手里操著幼年人的命運(yùn),，便操著民族和人類的命運(yùn)”，所以在以后的訓(xùn)練中我不敢疏忽考慮任何一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，憑著自己對(duì)學(xué)生的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度帶著他們好好的訓(xùn)練,。

作為一名老師，你必須時(shí)時(shí)刻刻保持一種積極昂揚(yáng)向上的態(tài)度,，你必須用你的激情點(diǎn)燃所有學(xué)生的激情,，讓他們?nèi)硇牡耐度氲接?xùn)練之中。同時(shí)必須還要有熱情,，如果教師對(duì)學(xué)生沒(méi)有熱情,，決不能成為好教師。最后你對(duì)學(xué)生必須還有一份深情的愛(ài),，但是對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種帶有嚴(yán)格要求的愛(ài),，讓他們?cè)陉P(guān)懷中體會(huì)到嚴(yán)格，在威嚴(yán)中感受到關(guān)心,，我想這些正是作為一名好教師的最基本的要求,。

由于孩子們訓(xùn)練地點(diǎn)在晉西機(jī)器制造廠的附近，周邊還有許多的居民區(qū),。為了響應(yīng)培訓(xùn)中心負(fù)責(zé)老師“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),，豐富社區(qū)文化”的要求，在代課期間我們多次組織孩子們參加在社區(qū)中舉辦的晚會(huì)并進(jìn)行大型的武術(shù)表演,，同時(shí)也讓孩子們體會(huì)到了學(xué)有所用,，他們?cè)谖枧_(tái)上一絲不茍追求完美的精神不斷將晚會(huì)推向高潮，特別是在場(chǎng)地條件有限的情況下,，他們發(fā)揚(yáng)不怕苦,、不怕疼、頑強(qiáng)拼搏的體育精神,，保質(zhì)保量的完成了全部動(dòng)作,，在觀眾獲得巨大的反響并獲得了觀眾的陣陣熱烈掌聲。作為他們的指導(dǎo)教練,，我是由衷的感到自豪與驕傲,。

我們的訓(xùn)練場(chǎng)地是租借晉西機(jī)器廠老年活動(dòng)中心的室外羽毛球場(chǎng)地，條件比較差,，但是孩子們每天刻苦認(rèn)真的訓(xùn)練都能吸引來(lái)一些旁觀的觀眾,，當(dāng)然這一人群當(dāng)中也有很多孩子的家長(zhǎng)，他們實(shí)時(shí)實(shí)地的看著我認(rèn)真負(fù)責(zé)的指導(dǎo)孩子們訓(xùn)練,，從他們臉上我看到他們對(duì)我這位大學(xué)生教練的認(rèn)可和肯定,，心中也頗有點(diǎn)成就感。我想這次實(shí)踐除了帶著孩子們認(rèn)真訓(xùn)練外,，更多的收獲就是課余時(shí)間與這些家長(zhǎng)們的交流,，因?yàn)樵诮涣髦兄苯幼屛伊私獾皆S多許多珍貴的東西。譬如做一名家長(zhǎng)的艱辛,，因?yàn)槊恳晃患议L(zhǎng)都有著望子成龍的急切心理,，同時(shí)他們的直接反饋?zhàn)屛铱梢粤私獾阶陨淼牟蛔恪Ｃ鎸?duì)著很快就要真正踏上社會(huì)的我,，那些已經(jīng)在社會(huì)上打拼多年的家長(zhǎng)給了我很多他們?cè)谏鐣?huì)上工作和生活的經(jīng)驗(yàn),，與他們多次的.溝通與交流中我是受益匪淺。我想這也是我在假期中一份很重要的收獲,。

記得一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，好的教育方式是用不同的教育方法叫同一個(gè)孩子，不好的教育方式是用同一種教育方式教不同的孩子,。暑假時(shí)間期間我也是深有體會(huì),，因?yàn)槲颐鎸?duì)的學(xué)生就是一群年齡參差不齊的小群體，你必須摸清他們的性格,、體質(zhì),、學(xué)習(xí)的激情和接受能力，然后再進(jìn)行教育輔導(dǎo),。我的學(xué)生中有了兩名比較典型而且訓(xùn)練成績(jī)優(yōu)秀身高相仿年齡有些差距的學(xué)生,，一個(gè)叫許耀寰，另一個(gè)叫劉釗,，他們倆讓我在訓(xùn)練期間頗有感觸,。許耀寰年齡小，身體素質(zhì)相對(duì)劉釗較弱一點(diǎn),，但是訓(xùn)練認(rèn)真刻苦,，同時(shí)接受能力很強(qiáng)，上課非常的聽(tīng)話;相反,，劉釗年齡偏大,，身體素質(zhì)是沒(méi)有問(wèn)題,，但是比較驕傲自滿自以為是，當(dāng)你在講解一些動(dòng)作要領(lǐng)時(shí)總是愛(ài)聽(tīng)不聽(tīng),，如果你體罰他,，他會(huì)變得更犟。所以,，在一個(gè)簡(jiǎn)短的訓(xùn)練中,，許耀寰的進(jìn)步非常大而劉釗則有點(diǎn)止步不前，這是一個(gè)很明顯的我要學(xué)和要我學(xué),。了解了他們倆的性格后,，對(duì)于許耀寰我就是多給他糾正和指點(diǎn)動(dòng)作上的不正確之處，而劉釗我就要時(shí)常鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他,，讓他帶著成就感全心投入到訓(xùn)練之中,，最后兩個(gè)孩子的都有很大的進(jìn)步，看到自己的學(xué)生學(xué)有所成,，讓我感到很很欣慰,。于是我不由得想起了一句話“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”,，所以在以后的訓(xùn)練中我不敢疏忽考慮任何一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，憑著自己對(duì)學(xué)生的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度帶著他們好好的訓(xùn)練。

作為一名老師,，你必須時(shí)時(shí)刻刻保持一種積極昂揚(yáng)向上的態(tài)度,，你必須用你的激情點(diǎn)燃所有學(xué)生的激情，讓他們?nèi)硇牡耐度氲接?xùn)練之中,。同時(shí)必須還要有熱情,，如果教師對(duì)學(xué)生沒(méi)有熱情，決不能成為好教師,。最后你對(duì)學(xué)生必須還有一份深情的愛(ài),，但是對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種帶有嚴(yán)格要求的愛(ài)，讓他們?cè)陉P(guān)懷中體會(huì)到嚴(yán)格,，在威嚴(yán)中感受到關(guān)心,，我想這些正是作為一名好教師的最基本的要求。

由于孩子們訓(xùn)練地點(diǎn)在晉西機(jī)器制造廠的附近,，周邊還有許多的居民區(qū),。為了響應(yīng)培訓(xùn)中心負(fù)責(zé)老師“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，豐富社區(qū)文化”的要求,，在代課期間我們多次組織孩子們參加在社區(qū)中舉辦的晚會(huì)并進(jìn)行大型的武術(shù)表演,，同時(shí)也讓孩子們體會(huì)到了學(xué)有所用，他們?cè)谖枧_(tái)上一絲不茍追求完美的精神不斷將晚會(huì)推向高潮，特別是在場(chǎng)地條件有限的情況下,，他們發(fā)揚(yáng)不怕苦,、不怕疼、頑強(qiáng)拼搏的體育精神,，保質(zhì)保量的完成了全部動(dòng)作,，在觀眾獲得巨大的反響并獲得了觀眾的陣陣熱烈掌聲。作為他們的指導(dǎo)教練,，我是由衷的感到自豪與驕傲。

我們的訓(xùn)練場(chǎng)地是租借晉西機(jī)器廠老年活動(dòng)中心的室外羽毛球場(chǎng)地,，條件比較差,，但是孩子們每天刻苦認(rèn)真的訓(xùn)練都能吸引來(lái)一些旁觀的觀眾，當(dāng)然這一人群當(dāng)中也有很多孩子的家長(zhǎng),，他們實(shí)時(shí)實(shí)地的看著我認(rèn)真負(fù)責(zé)的指導(dǎo)孩子們訓(xùn)練,，從他們臉上我看到他們對(duì)我這位大學(xué)生教練的認(rèn)可和肯定，心中也頗有點(diǎn)成就感,。我想這次實(shí)踐除了帶著孩子們認(rèn)真訓(xùn)練外,，更多的收獲就是課余時(shí)間與這些家長(zhǎng)們的交流，因?yàn)樵诮涣髦兄苯幼屛伊私獾皆S多許多珍貴的東西,。譬如做一名家長(zhǎng)的艱辛,，因?yàn)槊恳晃患议L(zhǎng)都有著望子成龍的急切心理，同時(shí)他們的直接反饋?zhàn)屛铱梢粤私獾阶陨淼牟蛔?。面?duì)著很快就要真正踏上社會(huì)的我,，那些已經(jīng)在社會(huì)上打拼多年的家長(zhǎng)給了我很多他們?cè)谏鐣?huì)上工作和生活的經(jīng)驗(yàn)，與他們多次的溝通與交流中我是受益匪淺,。我想這也是我在假期中一份很重要的收獲,。

社會(huì)工作者考試時(shí)間篇十

社會(huì)病是指社會(huì)中出現(xiàn)的各種不良現(xiàn)象，對(duì)于一個(gè)正在迅速發(fā)展的國(guó)家而言,，社會(huì)病更是一道難以回避的難題,。在我的六年社會(huì)實(shí)踐中，我深刻意識(shí)到社會(huì)病對(duì)于一個(gè)社會(huì)的危害性,，更重要的是我也從中切身體驗(yàn)到社會(huì)病給我們帶來(lái)的陰影,。 在前方探尋新的領(lǐng)域的同時(shí)，我們也應(yīng)該對(duì)這種病根進(jìn)行深刻反思,，并通過(guò)有效的途徑加以治療和預(yù)防,。

第一段：對(duì)社會(huì)病的了解和認(rèn)知

擁有正確的社會(huì)觀、世界觀是每一位公民應(yīng)該具備的素質(zhì),。通過(guò)不斷了解和認(rèn)知社會(huì)病,，我們可以更好地理解其中的危害和影響。社會(huì)病非常廣泛，包括新貴病,、貪污腐敗,、權(quán)力尋租等。在我過(guò)去的工作中,，我曾經(jīng)遇到許多腐敗的行為,，那種使人憤慨的無(wú)法形容的痛苦感讓我明白了貪污、腐敗等社會(huì)病給我們的傷害,，更明白了社會(huì)病的危害性,。

第二段：社會(huì)病的后果不可低估

社會(huì)病帶來(lái)的巨大傷害，不僅僅只是個(gè)人的利益受到了損害,，而是會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)的健康和繁榮,。新貴病除了導(dǎo)致社會(huì)財(cái)富分配不均，還會(huì)給中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)很大風(fēng)險(xiǎn),；尤其是侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的惡劣行徑,，不僅損害了相關(guān)公司的利益，也導(dǎo)致創(chuàng)新能力減退,。 貪污腐敗的現(xiàn)象,，除了浪費(fèi)公共資源，還會(huì)深深地侵蝕公眾對(duì)于政府的信任,。完成好一件改變社會(huì)面貌的工作需要眾人共同努力,，尤其是需要政府出臺(tái)合適的政策和法律加以治理和處罰。

第三段：社會(huì)病危害的防范和預(yù)防

防范和預(yù)防社會(huì)病是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,。推行過(guò)程中我們可以采取以下措施:加強(qiáng)相關(guān)政策的制定和執(zhí)行,；加強(qiáng)監(jiān)管和處罰，使貪污腐敗者無(wú)處藏身,，從而降低其影響力,；同時(shí)我們也可以推廣傳統(tǒng)文化，進(jìn)行宣傳和教育,，增強(qiáng)公眾的社會(huì)意識(shí)和抵御社會(huì)病的能力,。

第四段：自身強(qiáng)健意志的重要性

自我檢討和強(qiáng)化自身的意志力，對(duì)于防范和預(yù)防社會(huì)病才是根本的解決辦法,。良好的道德和品德,，不僅是防范社會(huì)病的根本，也有利于推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展,。通過(guò)自我加強(qiáng)意志訓(xùn)練,，加深道德教育，提高自身敏銳關(guān)注社會(huì)病的能力,，才能成為更有力的社會(huì)保障力量,。

第五段：綜合分析和個(gè)人總結(jié)

需要指出的是,，在我過(guò)去的社會(huì)實(shí)踐中，還有很多其他類型的社會(huì)病,，比如情感病以及各種思想傾向等,。不管是哪一種類型的社會(huì)病，其危害都是不容小覷的,?？偟膩?lái)講，我們需要倡導(dǎo)保護(hù)個(gè)人,、家庭和社會(huì)利益的道德觀念,，探討和推動(dòng)形成良好的社會(huì)文化環(huán)境。

作為一個(gè)普通的社會(huì)成員,，我對(duì)社會(huì)病有了更深刻的認(rèn)識(shí),。我深刻地意識(shí)到，只有通過(guò)廣泛的社會(huì)教育,、政府的有效治理以及個(gè)人的強(qiáng)大意志力相結(jié)合，才能更好地解決社會(huì)病所帶來(lái)的影響和危害,。未來(lái),，我將通過(guò)行動(dòng)、言論和思想,，努力做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),，為創(chuàng)建更好的社會(huì)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。

社會(huì)工作者考試時(shí)間篇十一

4050是指截止至2011年12月31號(hào)前,，達(dá)到4050標(biāo)準(zhǔn)(即男性年滿50周歲,，女性年滿40周歲)的沒(méi)有單位給交社會(huì)保險(xiǎn)的靈活就業(yè)者，都可以申請(qǐng)并參加國(guó)家給予的社會(huì)保險(xiǎn)補(bǔ)貼,，通常申領(lǐng)年限為三年,，女性滿45周歲，男性55周歲申請(qǐng)的,，補(bǔ)貼申領(lǐng)至退休(就是最長(zhǎng)年限五年)達(dá)到退休年齡的就沒(méi)有補(bǔ)貼了,。

社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)4050政策的補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)是什么?

補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)為申請(qǐng)人實(shí)際繳納的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)和基本醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)的全額。

社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)4050政策的補(bǔ)貼期限有多長(zhǎng)?

就業(yè)困難人員享受社保補(bǔ)貼時(shí)間從2008年9月開(kāi)始,，對(duì)距法定退休年齡不足五年的可以享受到退休,，其他人員最長(zhǎng)不超過(guò)三年。

申請(qǐng)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)4050所需的資料有哪些?

申請(qǐng)人辦理申請(qǐng)手續(xù)時(shí)需提供以下資料：

1,、《靈活就業(yè)人員社保補(bǔ)貼申請(qǐng)表》原件;

2,、《靈活就業(yè)證明》(一張?jiān)粡垙?fù)印件);

3,、申辦人第二代身份證和戶口本復(fù)印件;

4,、2008年度社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)(養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn))繳費(fèi)單據(jù)復(fù)印件;

5、《檔案托管合同書(shū)》復(fù)印件;

6,、從其他公共托管機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)移到市檔案托管中心的申請(qǐng)人需提供往年度社保補(bǔ)貼享受情況證明,。

(注：以上文件一式兩份，其中復(fù)印件按上級(jí)要求統(tǒng)一使用a4紙復(fù)印,。)

申請(qǐng)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)4050的一般流程是什么?

1,、申請(qǐng)人繳納當(dāng)年度養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)三日后,，憑本人身份證,、托管合同書(shū)和繳費(fèi)票據(jù)原件，在市檔案托管中心靈活就業(yè)人員社保補(bǔ)貼受理窗口初審,，領(lǐng)取《申請(qǐng)表》和靈活就業(yè)證明,。《申請(qǐng)表》只需填寫(xiě)一至七欄,，貼照片,。繳費(fèi)票號(hào)、繳費(fèi)金額和補(bǔ)貼金額部分不填,。

2,、靈活就業(yè)證明由申辦人在其戶口所在地社區(qū)勞動(dòng)保障工作站登記蓋章。

3,、申請(qǐng)人持《申請(qǐng)表》,、《靈活就業(yè)證明》及本人身份證、戶口本等相關(guān)材料(一式三份)到街道(鄉(xiāng)鎮(zhèn))勞動(dòng)保障事務(wù)所申請(qǐng)復(fù)核,，經(jīng)審核無(wú)誤后簽字蓋章(勞動(dòng)保障事務(wù)所留存一份),。

4、申請(qǐng)人持《申請(qǐng)表》,、《靈活就業(yè)證明》等相關(guān)材料到市檔案托管中心受理窗口辦理申報(bào)手續(xù),。

5、由市檔案托管中心查閱檔案,，核對(duì)出生年月等情況無(wú)誤后,，匯總上報(bào)勞動(dòng)保障部門。勞動(dòng)保障部門審核后報(bào)財(cái)政部門撥付資金,。

6,、按照發(fā)放時(shí)間通知，申辦人憑身份證和《受理卡》到指定銀行領(lǐng)取社保補(bǔ)貼,。

社會(huì)工作者考試時(shí)間篇十二

社會(huì)是由眾多人組成的一個(gè)大型群體,，其中人與人之間的互相依賴和關(guān)系導(dǎo)致了社會(huì)的存在和發(fā)展。在社會(huì)中,，每個(gè)人也都被他人所影響和塑造,，因而社會(huì)也塑造了我們的性格,、思想和行為。在長(zhǎng)期生活的社會(huì)環(huán)境中,，我深深地體會(huì)到了社會(huì)的力量和影響,，以下是我的一些心得體會(huì)。

第一段：社會(huì)教會(huì)我們團(tuán)結(jié)協(xié)作

社會(huì)中的人需要互相依賴和協(xié)作才能得以生存和發(fā)展,。在團(tuán)結(jié)協(xié)作的過(guò)程中,，我們能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,，共同完成更加復(fù)雜的任務(wù),。這樣，團(tuán)結(jié)協(xié)作既能增強(qiáng)我們的競(jìng)爭(zhēng)力,，也能增強(qiáng)我們的凝聚力,。對(duì)于個(gè)人而言，團(tuán)結(jié)協(xié)作能力是非常重要的,，成為一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作的志愿者,，不但能夠幫助他人，也能汲取他人的長(zhǎng)處,，學(xué)習(xí)到更多的技能,。

第二段：社會(huì)將我們的思想開(kāi)發(fā)得更加廣闊

在社會(huì)中，我們接觸到的人和事物不斷地在影響和塑造著我們的思想,。通過(guò)與不同人的交往以及不同事件的參與，我們能夠了解到別人的經(jīng)驗(yàn),、讀懂別人的善意,，建立自己的價(jià)值觀和世界觀。這樣,，我們也能夠加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),，提升思維的敏捷性，從而擁有更加廣闊的思路和觀察力,。

第三段：社會(huì)不斷給我們啟示和思考

社會(huì)中存在著多種多樣的問(wèn)題,，它們需要我們?nèi)ニ伎己徒鉀Q。在社會(huì)交往和活動(dòng)的過(guò)程中,，我們能夠發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題并試圖解決它們,。這其中，包括如何緩解與他人發(fā)生沖突,、如何處理競(jìng)爭(zhēng),、如何處理業(yè)務(wù)、如何處理生活中的緊急事件等等,。這些問(wèn)題促使我們思考,，從而促進(jìn)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展,。在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠?qū)W會(huì)探析問(wèn)題,，尋求解決之道,。

第四段：社會(huì)教會(huì)我們關(guān)懷他人并自我管理

在社會(huì)中，我們需要關(guān)懷他人,，同時(shí)也需要對(duì)自己做好管理,。在這個(gè)過(guò)程中，人類有時(shí)會(huì)以各種形式出現(xiàn),，其中一些形式是好的和積極的,，而另一些則如何捆綁、限制和傷害,。通過(guò)與這些形式的交往和經(jīng)驗(yàn),，我們能夠發(fā)展出自己的積極性格和自我畫(huà)面，從而以更好的方式與他人交互,，并成為更加健康和積極的人,。

第五段：我們需要學(xué)會(huì)自我成長(zhǎng)、自我控制和自我調(diào)整

在社會(huì)中,，我們需要不斷地自我成長(zhǎng),、自我控制和自我調(diào)整。這個(gè)過(guò)程中,，我們需要不停地尋找信息,，并對(duì)信息進(jìn)行分析和選擇。同時(shí),，我們也需要提升自己的自我意識(shí)和自我管理能力,，從而更好地應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)。在哪些發(fā)展上,，我們必須努力為自己尋找機(jī)會(huì),。

總結(jié)：

在今天的社會(huì)中，如果我們能夠運(yùn)用這些技能,，保持樂(lè)觀,、穩(wěn)定、自信和獨(dú)立的姿態(tài),，我們就能夠擁有更加豐富,、更加有價(jià)值的生活。因此,，我們應(yīng)該珍視這些從社會(huì)中獲得的珍貴經(jīng)驗(yàn),，永遠(yuǎn)不放棄向前走和挑戰(zhàn)自己的勇氣。