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南京明孝陵導(dǎo)游圖 南京明孝陵旅游路線篇一
朱元璋原名朱重八,，1328年出生于安徽濠州一個貧苦的農(nóng)民家庭，小時(shí)候父母雙亡,，他做過乞丐，也當(dāng)過和尚,。1352年參加了元末農(nóng)民起義軍郭子興部紅巾軍，1368年平定了天下,，在南京稱帝,，國號明,，年號洪武,，1398年朱元璋逝世,，享年71歲,。
現(xiàn)在，明孝陵是國家5a級風(fēng)景名勝區(qū),，并于20xx年7月作為“明清皇家陵寢”的拓展項(xiàng)目被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,。
相比于明朝之前的一些帝王陵墓，明孝陵有它的神秘之處,，一般陵寢的神道都是直的,，而唯獨(dú)它卻是彎曲的,，繞過了梅花山,，體現(xiàn)了因地制宜,，但這其中的典故我會在稍后為大家揭曉,。明孝陵另一個獨(dú)特的地方在于它開創(chuàng)了明清陵寢的格局——前朝后寢,。這種建筑布局反映了封建禮制，突出的是政治和皇權(quán),。
現(xiàn)在在我們面前的呢是大金門,，又稱大紅門,，它是明孝陵的正門，也是正門進(jìn)入陵區(qū)的第一道大門,。門有三券,，中門較大，兩側(cè)稍矮稍低,。大金門原為單檐歇山頂,，覆蓋黃色琉璃瓦,，用綠色琉璃椽子,，朱紅雙扉,，莊嚴(yán)華麗，可惜已毀于戰(zhàn)火,。
在大金門北約70米處便是碑樓,，他原來為黃色琉璃瓦重檐歇山頂,，紅墻每邊長26.86米,，現(xiàn)亭頂已坍塌,，碑樓建筑平面呈正方形,，四面各開一券門,，民間俗稱“四方城,?！?/p>
我們可以看到里面有一塊石碑,，那是大明孝陵神功圣德碑,，這也是南京地區(qū)最大的功德碑,，這馱碑的龜趺呢叫做赑屃,，傳說赑屃是龍的九子之一，外形似龜喜歡負(fù)重,，故常用作石碑的基座,。
整塊石碑高8.78米,，這是朱棣為頌揚(yáng)朱元璋功德所建,，由他親自撰寫,，共2746個字,，分為七個方面,，一是敘述家平,，二是為民請命,，發(fā)跡定遠(yuǎn)三是定都分封,，四是廢中書,，開六部,，五是選人才，抓教育,，六是生活簡樸,，囑咐死后與馬皇后合葬,，七是刻有皇族子女57人名號以及144句四言頌詞。這塊碑的建成標(biāo)志著明孝陵的完全竣工,。(398)
石像路是孝陵神道的第一段,，路兩側(cè)分別豎立著六種十二對二十四只石獸，每種四只,，兩蹲兩立,，分別是獅子，獬豸,，駱駝,，大象，麒麟和馬,，這些石獸體現(xiàn)了皇家陵寢的要求,，各有寓意。
獅子是皇權(quán)的象征,，也鎮(zhèn)魔辟邪,，為帝王陵道專用。獬豸代表公平正義,，作為神獸呢表明帝王執(zhí)法如山,，非常正直;駱駝為沙漠之舟，代表國力強(qiáng)盛;大象表明江山穩(wěn)固;麒麟是傳說中的祥瑞之獸,，馬是供人驅(qū)使的重要動物,。神獸寓意一是為紀(jì)念朱元璋功德，使后人感受死者威嚴(yán)和國家太平富強(qiáng),，二是祈望鎮(zhèn)魔辟邪,，保護(hù)孝陵,。
望柱是神道第二段的起點(diǎn)，在古代通常用作陵墓,，宮殿,，宗廟的標(biāo)志，過了第二段便是翁仲路,，主要由四對武將和文臣石雕像組成，先武將后文臣,，文臣身穿朝服,，手持朝笏，端莊肅穆;武將身披甲胄,，手持
金吾,，威武雄壯。如果仔細(xì)看便會發(fā)現(xiàn),，這里面既有年長的,，也有年輕的，并且年輕的在前,，年長在后,，表明大明江山后繼有人，千秋后代,。
欞星門是明孝陵引導(dǎo)部分的結(jié)束,，欞星門被廣泛運(yùn)用于宮室，壇廟之前,，是象征王制的尊者之門,，是禮制意義極強(qiáng)的標(biāo)志性建筑。20xx年在遺存的基礎(chǔ)上恢復(fù)了當(dāng)年的原貌,。
大家還記得我之前說明孝陵建陵的一大特色嗎?明孝陵的神道是彎曲的,，就是為了繞過這片梅花山。梅花山原為孫陵崗,，又稱吳王墳,，是三國東吳大帝孫權(quán)及步夫人的合葬墓。當(dāng)初有人對朱元璋提議搬遷孫權(quán)墓,，而朱元璋卻堅(jiān)持保留此地,，并說：“孫權(quán)也是一條好漢，留著他為我守門吧,?！?/p>
1929年這里種植梅花，1943年改名梅花山,，現(xiàn)為省級文物保護(hù)單位,。每年初春,，梅花山上的萬株梅花次第開放，宛如一片香雪海,。到梅花山踏青賞梅已成為南京市民的習(xí)俗,，每年春季在梅花山舉辦的.“中國南京國際梅花節(jié)”已成為南京旅游節(jié)慶活動的著名品牌。(635)現(xiàn)在我們來到的這個橋叫做金水橋,，原有5拱,，象征孔子提出的禮義仁智信，現(xiàn)為三孔石橋,，橋基和兩岸石堤仍是明代的原物,。
金水橋以北便是孝陵主體建筑陵宮區(qū)的正門，因從前看守孝陵的陵戶分為文孝衛(wèi)和武孝衛(wèi),，文東武西,，陵宮門左右兩側(cè)門恰是“方門”之制，所以稱為文武房門,。它黃瓦單檐,，正門開三券拱門，東西兩側(cè)各開一個側(cè)門,，原來門上嵌有青石碑一塊,，陰刻有鎦金“明孝陵”3個大字，為曾國藩所題?，F(xiàn)門是1998年修復(fù)的,，20xx年改為文武方門。
門外東側(cè)墻下,，立有一塊“特別告示碑”,，用英法俄德意日六國文字曉刊刻了保護(hù)明孝陵的告示，但由于碑上沒有中文,，周圍百姓看不懂,，并沒有達(dá)到保護(hù)明孝陵的初衷。
亭中陳列著五塊碑,，正中一塊刻“治隆唐宋”四字,，是康熙三十八年南巡謁陵后所書，意思是頌揚(yáng)明太祖朱元璋的功績超過了唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤,，作為清朝皇帝如此昭示天下,，一方面表現(xiàn)了他對朱元璋的尊重和欽佩之意，二是為了籠絡(luò)人心,?！爸温√扑巍北膬蓚?cè)分別是乾隆南巡謁陵二十三年和三十八年時(shí)題的詩，“治隆唐宋”碑側(cè)后是兩塊記事臥碑,，分別記錄了康熙兩次謁陵時(shí)的盛況,，西邊這一塊刻有《紅樓夢》原作者曹雪芹的祖父曹寅的題名,。(432)
享殿位于碑殿后50多米處，是陵宮內(nèi)的主體建筑和最重要的祭享殿堂,，也是舉辦大型祭祀活動的主要場所,。享殿規(guī)模很大，建成于洪武十六年,，毀于清朝咸豐年間的戰(zhàn)火,，根據(jù)現(xiàn)存遺址判斷，當(dāng)年的享殿是面闊九間,，進(jìn)深五間,，建在三層是須彌座臺基上的巨大建筑。現(xiàn)在還保存三層石須彌座三層石欄桿三層龍吐水三層石丹陛的建筑?，F(xiàn)在的建筑建于清同治年間,，為單檐歇山頂,，規(guī)模要比原來小很多,，僅有三間。現(xiàn)存的建筑有56塊巨大石柱礎(chǔ)和臺基?，F(xiàn)在,，享殿內(nèi)放著朱元璋的畫像，目前明孝陵享殿內(nèi)常年舉辦與明孝陵相關(guān)的史料展覽,。
再往后便是內(nèi)紅門,，又稱陰陽門，過了這道門,，就意味著陰陽兩界相隔，這道門同時(shí)將陵寢分為前朝和后寢,，朱元璋所開創(chuàng)的前朝后寢也在此得以體現(xiàn),。
我們現(xiàn)在走過的這座橋?yàn)樯蓸颍瑯蛳卤銥槊餍⒘甑牡谌烙印?/p>
方城位于升仙橋后,，方城上為明樓,。方城明樓是明孝陵的創(chuàng)新建筑。方城為寶頂上的一座大型建筑東西長75.26米,，南北寬31米,，正面高16.25米，下部為石須彌座,，在束腰部分刻有綬帶紋和方勝紋,，歷經(jīng)600多年風(fēng)雨的方城外墻已十分斑駁，,，雨水沖刷后形成的石灰漿布滿墻體,，讓人感受到歷史的滄桑,。
方城兩側(cè)有八字墻，琉璃瓦屋頂,，兩層須彌座,，墻面四角有磚雕花紋，墻脊為琉璃瓦,。四周裝飾磚雕花紋,，內(nèi)容有石榴，萬年青,，牡丹等,，象征子孫繁衍江山永固和幸福美滿等，這些磚雕是明初的藝術(shù)杰作,，經(jīng)過600多年,，花紋仍清晰完整，因而十分珍貴,。
方城正中開拱門式隧道,，有臺階可步入，臺階有54級,，拾級而上,，出了甬道各有石級可登上明樓，明樓俗稱“馬娘娘梳妝臺”,，正面向南開三孔券門,，東西北三面中部各開一券門，樓內(nèi)用方磚鋪地,。方城,、明樓及隧道，增添了孝陵莊嚴(yán)神秘的氣氛,，顯示了帝王的無比威嚴(yán)和至高無上,。
最后我們來到了寶城寶頂，寶城指環(huán)繞寶頂?shù)姆忾]性城垣建筑,，平面為不規(guī)則圓形,，四周磚墻長1000多米，墻壁高約7米,，墻頂厚約2.1米,，以條石做基礎(chǔ)。寶頂即獨(dú)龍阜,。是直徑約325米至400米的圓形大土丘,，下面是朱元璋和馬皇后的合葬地宮。墳丘上面加筑了卵石層,，既可以防止雨水沖刷,，也可以防盜,。寶頂外側(cè)開有排水用的溝渠。
南京明孝陵導(dǎo)游圖 南京明孝陵旅游路線篇二
各位游客：
我們即將參觀的景點(diǎn)就是明孝陵,。你們知道明孝陵的主人是誰嗎?這人可大有來頭,，我們邊走邊介紹。
明孝陵位于紫金山獨(dú)龍阜玩珠峰,，是明代開國皇帝明太祖朱元璋及其皇后馬氏的合葬墓,。朱元璋1328年出生于安徽鳳陽一個貧苦農(nóng)民的家庭，17歲投身皇覺寺,，1352年參加了元末郭子興的紅巾軍,，1356年領(lǐng)兵攻克南京，1368年登基稱帝,。
明孝陵修建于1381年,，其實(shí)明孝陵的這片土地原是六朝開善寺的原址，也就是我們現(xiàn)在位于明孝陵東側(cè)的靈谷寺,，可是當(dāng)時(shí)朱元璋為了奪取這篇風(fēng)水寶地呢,，還大興土木的將寺址從獨(dú)龍阜遷到了紫霞洞的南面。當(dāng)新寺建成后一些風(fēng)水先生又來搬弄是非,，于是靈谷寺又再次搬遷現(xiàn)在到了明孝陵以東,。
在陵墓動工后一年,，馬皇后病逝,，因?yàn)轳R皇后死后謚號“孝慈”，因此陵墓取名“孝陵”1398年朱元璋病逝后入葬于此,，整個工程直到142019年才完工,。
朱元璋生世：朱元璋生平。明太祖朱元璋(1162-1227),，明朝開國皇帝,。本名重八，又名興宗,，字國瑞,，濠州鐘離人。朱元璋自幼貧寒,，父母兄長均死于瘟疫,，孤苦無依，入皇覺寺為僧,。率兵出征,，有攻必克，1355年,，郭子興死,，被明王韓林兒封為左副元帥,。1356年，領(lǐng)兵攻占集慶(南京),，改名應(yīng)天府,，建江南行省，稱吳國公,。實(shí)行“高筑墻,、廣積糧、緩稱王”之計(jì),，積畜實(shí)力,，1364年，滅陳友諒,，自稱吳王,，1367年，滅張士誠,，后以徐達(dá)為征虜大將軍,，舉兵北伐，進(jìn)攻元大都,。1368年正月,，朱元璋即位稱帝，建國號大明,，年號洪武,，以應(yīng)天為京師，是為明太祖高皇帝,。
明孝陵依托紫金山,，陵園依山就勢神道蜿蜒曲折，陵寢恪守中國建筑之傳統(tǒng),，中軸對稱,，紅墻金甍，宏門巨碑,，神道石刻森嚴(yán)肅穆,，深遠(yuǎn)莊嚴(yán)。墳山封土為寶城寶頂,，即圍繞墳山起墻,，稱寶城。城中封土為山,，稱寶頂,。自朱元璋開始寶城寶頂均為正圓形(清代帝陵依明制而建，獨(dú)改寶城寶頂為橢圓)，首創(chuàng)了寶城寶頂,，前朝后寢的陵墓形制,，開創(chuàng)了明清600多年帝王陵墓之先河。為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，2019年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,。
1、大金門的建筑特點(diǎn)及規(guī)模
2,、碑亭原來的建筑形式和現(xiàn)有的形式
3,、碑亭的俗稱
4、功德碑簡介
5,、碑文的內(nèi)容
在我們看到的就是明孝陵的第一道大門——大金門,，當(dāng)年明孝陵陵區(qū)從大金門的兩側(cè)延伸出一道45華里的外墻，把整個紫金山都包括在內(nèi),。原來的大金門是重檐歇山頂,，頂覆有黃色琉璃瓦，現(xiàn)在屋頂和大門都蕩然無存了,。只剩城座以及三拱門,。
過了大金門，我們就來到了四方城,，這里原來是一座碑亭,，由于頂部毀于清代咸豐年間的戰(zhàn)火，只留下了四面墻壁和四個門券,，每邊長26.86米,，猶如一個四四方方的古城堡，所以南京人俗稱它為“四方城”,。四方城內(nèi)的這座石碑叫“大明孝陵神功圣德碑”,，是明成祖朱棣為朱元璋立的,。碑高近4米,，上書碑文是由朱棣親筆所撰而成的。,，全文有2746個字,，共分為七部分，分別記敘了朱元璋的一生事跡,。這塊碑是南京現(xiàn)存最大的碑刻,。下面這個馱碑的圣獸被稱為赑屃，傳說為龍生九子之一,，好負(fù)重,。當(dāng)年朱棣發(fā)動政變奪取了侄子建文帝的皇位后，立即采取了一系列鞏固政權(quán)的措施，其中之一呢就是為朱元璋樹碑立傳,，歌功頌德,，以此來籠絡(luò)人心“大明孝陵神功圣德碑”的落成是在1413年，這也是明孝陵工程結(jié)束的標(biāo)志,。
1,、石象路的六種神獸名稱、數(shù)量及排列順序
2,、望柱(點(diǎn)到即可)
3,、石翁仲路上文臣、武將的名稱,、數(shù)量及排列順序
4,、欞星門復(fù)建的時(shí)間
5、孫權(quán)墓和賞梅勝地
走過御河橋,，我們就來到了明孝陵的神道,，神道共分為二段，第一段是石象路,，路的兩側(cè)從東往西依次排列有六種石獸,，分別是獅子、獬豸,、大象,、駱駝、麒麟和馬,，每組四只,，兩立兩蹲。獅子是百獸之王,，象征帝王的威嚴(yán);獬豸是傳說中的法獸,，象征君王的正直不阿;駱駝乃沙漠之舟，展示大明疆域遼闊,，國家西域安寧;大象則是象征國泰民安,，民心順服;麒麟是中國神話傳說的一種瑞獸，象征帝王的仁德;最后看到的這種動物是馬,，象征對帝王的忠誠,。在神道兩側(cè)安置這些石獸的主要有三個功能：一是用來表記朱元璋的功績，二是為了展示大明的國力昌盛,，三是祈望鎮(zhèn)妖辟邪,。
走過石像路，前方是神道的第二段,，翁仲路,。在路口有一對望柱,，望柱又稱華表，立于陵墓前的神道,，又稱陵表,。在這里有指示道路的作用，從這里開始,，神道開始拐向正北方向,。
翁仲路上有兩對武將，身穿盔甲,，手執(zhí)金吾,，身材魁梧;兩對文臣，身穿朝服,，手捧笏板,，神情肅穆。他們分別是一對青年的,，一對壯年的,，預(yù)示著大明江山后繼有人。為什么要把石人成為翁仲呢?原來傳說翁仲是秦始皇時(shí)的一名有名的武將,，他死后,，秦始皇為了紀(jì)念他，便命人鑄了一尊他的銅像,，立于咸陽宮門外,。匈奴人覲見，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到這尊銅像,，都以為是翁仲,，畏懼不敢接近。此后,，人們就把立于廟堂宮闕或陵墓前的銅人,、石人統(tǒng)稱為翁仲了。
神道的盡頭,，立有一座六柱三門的欞星門,，原門毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，現(xiàn)在看到的這座欞星門是根據(jù)史料在2019年修復(fù)的,。這是謁陵時(shí)通行的禮儀之門,。位于神道翁仲路北的明孝陵欞星門，據(jù)史料推斷是在清朝早期到同治年間被毀,。2019開始復(fù)建，2019年建成開放,。據(jù)考證,，明孝陵欞星門與北京十三陵的欞星門結(jié)構(gòu)是一樣的。復(fù)原好的欞星門西南向，正對神道,，仿木結(jié)構(gòu),，三門六柱，三門并排,，面闊20多米,，高7米多。材料盡量用原件,，需要添加的石料均采自明孝陵工程原料地——南京青龍山,。欞星門的柱頭、云墩等均用石料雕制,，石柱礎(chǔ)和抱鼓石按原有樣式復(fù)原,。欞星門是明孝陵引導(dǎo)部分的結(jié)束，象征著王尊,，帝后入葬陵寢地宮時(shí),，此門為必經(jīng)之門，所以又被稱為龍鳳門,。
在石象路東側(cè),，有一座小山，叫梅花山,，神道圍繞梅花山轉(zhuǎn)了一個彎,。原來這座山是東吳時(shí)孫權(quán)的陵墓，在修明孝陵時(shí)曾有人建議將此墓移走,，但朱元璋說：“孫權(quán)也是一條好漢,，就留下給我看大門吧”，于是神道因此而彎曲,，正好成為了明孝陵的天然屏障?，F(xiàn)在這里已經(jīng)成為南京著名的`賞梅基地了。
1,、金水橋(點(diǎn)到即可)
2,、陵門建筑特點(diǎn)
3、“特別告示”碑及六國文字
4,、碑殿內(nèi)五塊石碑的名稱及內(nèi)容
現(xiàn)在我們看到的是金水橋,，金水橋的后方就是明孝陵的陵寢建筑，金水橋原本有五座,，正對著陵宮的五座大門,，后毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，清代只重新修復(fù)了三座,，我們可以看到橋面與橋基的石雕任然是明代遺物,，橋欄為清代重修,。從這里開始，建筑依照中國傳統(tǒng),，坐北朝南,，中軸對稱。
順坡而上,，我們首先看到的是文武方門,，這是陵宮的大門。它黃瓦,，朱門,，紅墻，相互映襯,，盡
顯皇家的氣派,。這座門是1988年根據(jù)史料重修的大門，在門前在墻外的東側(cè),，有一座特別告示碑,，立于宣統(tǒng)元年，上面用日德意法英俄六國文字書寫,，內(nèi)容是告誡游人要保護(hù)孝陵,。
進(jìn)了文武方門，我們就來到了碑殿,，碑殿原為孝陵享殿前的大門,，因大門在太平天國的戰(zhàn)火中，清同治年間將毀壞的大門改建為碑殿,，殿內(nèi)共有五塊碑刻,，正中一塊上刻“治隆唐宋”，為康熙皇帝手書,，意思是贊譽(yù)朱元璋治理國家的功績超過了唐太宗李世民,、宋太祖趙匡胤。作為滿清皇帝的康熙如此昭示天下,，一方面表示了他對朱元璋的尊重和欽佩之意,，另一方面也是有其良苦用心的?？滴鯃?zhí)政之初,，漢人不服滿人統(tǒng)治?？滴跎钪?，光靠滿人高壓政策是不行的，還須依靠漢人,。他一生六次南巡,，五次親謁明孝陵,，行三跪九叩的大禮,，并在1699年第三次南巡謁陵時(shí)題“治隆唐宋”,，借此籠絡(luò)人心。作為旁邊兩塊是乾隆皇帝謁陵時(shí)所題的詩碑,。后面還有兩塊臥碑分別記敘康熙皇帝第一次和第三次南巡時(shí)謁太祖陵的紀(jì)事,，上面有兩江總督陶岱以及江南織造郎中曹寅所書的記錄。
1,、享殿過去和現(xiàn)在的用途
2,、原來的規(guī)模及現(xiàn)在可見的景觀
這座建筑是孝陵原主要建筑享殿，即孝陵殿舊址,，可以看到原有漢白玉的三層須彌座臺基,，臺基高三米，三層臺基的四角上還遺留石雕的螭首,，臺基前后各處踏跺三道,。塌跺中置丹陛。上陛為“二龍戲珠”,，中陛為“日照山河”,，下陛為“天馬行空”三層須彌座上為享殿，里面是供奉朱元璋及馬皇后的神位,。原來的殿宇毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火,，我們現(xiàn)在看到臺基地面上保留下來的56個巨大的石柱礎(chǔ)，每個的直徑都有0.91米,，看到這里就不難想象當(dāng)時(shí)的享殿是多么的壯觀,。當(dāng)年的孝陵殿面闊九間，進(jìn)深五間,，重檐廡殿頂,，上覆黃色琉璃瓦，斗拱挑檐,，高大森嚴(yán),，當(dāng)時(shí)孝陵的規(guī)模遠(yuǎn)比北京十三陵明成祖的長陵享殿要大。現(xiàn)在我們看到的是清代同治年間修復(fù)的三開間的小殿,，規(guī)模已大不如前,。
五、方城,、明樓,、寶城、寶頂
1,、方城明樓的布局
2,、建筑特色
3,、寶城、寶頂?shù)囊?guī)模,、形狀和建造特點(diǎn)
4,、墳的封土變化
經(jīng)過內(nèi)紅門，走過升仙橋,，眼前的建筑就是方城,，方城是寶頂前面的一座巨大建筑，外部用大條石與巨大的磚石砌成,，方城東西兩側(cè)各有八字墻一堵,，墻面四角飾有磚雕花紋，這些磚雕是明代初年的代表作品,。穿過方城正中54級甬道,，迎面就是寶城的南墻，正面可見用十三層條石壘筑,，上書“此山明太祖之墓”七個大字,，據(jù)說這七個字刻于民國初年，是用以回答游人詢問的,。
從寶城與方城之間的東西夾道折向南拾級而上,，可以登上明樓，它原先是一座重檐歇山頂,，上覆黃色琉璃瓦的精美建筑,，后毀于清代太平天國的戰(zhàn)火，僅存四壁,，2019年明樓加頂保護(hù)工程完成,，已修復(fù)上午明樓于2019年7月正式對游客開放，里面展出了明代分布在全國的十九處帝王陵墓的圖片資料,。
方城后面就是寶頂,，它是一個直徑約400米的圓形大土丘，寶頂上樹木參天,，它的下面就是朱元璋馬皇后埋葬的玄宮,。寶城就是圍繞寶頂周長約1100米的磚城。寶城寶頂?shù)幕柿晷沃崎_創(chuàng)了明清500多年帝陵的先河,。只是明代的寶頂大致為圓形,，清代帝陵的寶頂改為橢圓形了。
墳的封土變化：古代帝王陵墓的形式大致可分為幾個時(shí)期：周代,，封土為墳,。秦漢時(shí)期，“方上”，墳上部為四方臺,，下部為四方形大基礎(chǔ),，如覆斗形。唐朝,，以山為陵,，陵為墳?zāi)沟膭e稱就從此而起。宋代,，小方上,，與秦漢時(shí)期類似,，但規(guī)模較小,。元代，“墓而不墳”,，地面上沒有標(biāo)志,。明清，寶城寶頂,，外加圍墻,，內(nèi)堆山形圓丘并高出圍墻，城即寶城,，圓丘即寶頂,。明為正圓，清為橢圓,。陵墓之所以能夠成為旅游資源,，是因其具有以下幾個特點(diǎn)，即建筑雄偉,，文物珍貴,，環(huán)境優(yōu)美，科研價(jià)值高,，便于憑古吊今等,。
明朝自1368年建都，至1644年滅亡,，前后有16位皇帝,，除南京明孝陵外，其余皇陵均在北京,，只有建文帝朱允炆沒有陵墓,。諸多的明代陵墓遺存給我們留下了無數(shù)觀賞之處。
各位游客朋友,，我們今天的參觀就要這里結(jié)束,，感謝大家對我的導(dǎo)游工作的配合，歡迎您再次游覽明孝陵!
南京明孝陵導(dǎo)游圖 南京明孝陵旅游路線篇三
明孝陵在南京市東郊紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,茅山西側(cè),，明開國皇帝朱元璋和皇后馬氏合葬于此,。
從洪武十四年(1381年)正式動工,，至永樂三年(1405年)建成，歷時(shí)25年,。先后調(diào)用軍工10萬,，耗費(fèi)了大量的人力、物力,，規(guī)模巨大,。當(dāng)時(shí)從朝陽門(今中山門)至孝陵衛(wèi)到到陵墓西、北所筑的皇墻有45 華里長,，護(hù)陵駐軍有5千多人,。那時(shí)候陵園內(nèi)亭閣相接;享殿中煙霧繚繞，松濤林海,，養(yǎng)長生鹿千頭,。鹿鳴其間，氣勢非凡,。因?qū)以獗?，現(xiàn)僅存神烈山碑，下馬牌坊,，大金門,，四方城及神功對德碑，神道石獸獅,，獬豸,，駱駝象，麒麟,，馬等六種24只,，神道石柱二，文臣武將各四,。
陵墓的神道從四方城開始,。四方城是一座碑亭，位于衛(wèi)橋與中山陵之間,，是明成祖朱棣為其父朱元璋建的“大明孝陵神圣功德碑”,。其頂部已毀，僅存方形四壁,，內(nèi)有立于龜趺座上的石碑一塊,，碑高8.78米。碑文由朱棣親撰,，計(jì)2746字,，詳述明太祖的功德。碑座、碑額雕琢瑰麗,。神道由此向西經(jīng)外金水橋(今紅橋),，繞過梅花山再折向北，長約1800米,。
其中段為石象路,，這段路上相向排列著12對石獸，分別是獅,、駱駝,、象和馬等6 種，每種兩對,，姿態(tài)是一對伏,，一對立。后面是一對高大的.華表,，上雕云龍,，氣勢不凡。折向北面的神道上分別列著4對身著盔甲或蟒袍的文臣武將,，可惜有些已經(jīng)損壞。石人石獸的體型都很巨大,，是明代石刻的藝術(shù)珍品,。明孝陵的朱紅大門坐北朝南，正對梅花山,，門額上書“明孝陵”三字,。門外東側(cè)立有一個石刻告示，系清宣統(tǒng)年間兩江洋務(wù)總局道臺,、江寧知府以六國文字刻著“治隆唐宋”四個金字,，是清康熙帝第三次南巡時(shí)親筆題書。碑亭后原建有兩御亭,，西邊叫宰牲亭,，東邊的稱具服殿，今均已毀壞,，僅存一些石柱和石井欄等,。在原享殿的位置上尚可見到64個石柱的基礎(chǔ)，由此可以想象當(dāng)年享殿的規(guī)模是很大的?，F(xiàn)在享殿為清同治十二年(1873年)復(fù)建,，比原來的要小得多，內(nèi)供奉朱元璋畫像,。享殿后是一片縱深100 余米,、寬數(shù)十米的空地，是當(dāng)年露天祭祀的場所，中間有甬道,，兩邊林木茂盛,。甬道盡頭有石橋，稱大石橋,，又稱升仙橋,，意思是過了此橋即為“仙界”。
橋北是一座寬75米,、高16米,、進(jìn)深31米的城堡式建筑，稱方城,。方城以大條石砌成,，正中開拱門式斜隧道，有臺階可步入,，計(jì)54級,。出隧道東西各有石級可登城頂。城頂原建有宮殿式建筑明樓,，明樓頂部及木質(zhì)結(jié)構(gòu)已毀,，現(xiàn)僅存四面磚墻，南面有拱門3 個,，另三面各有拱門一道,。在方城頂上極目遠(yuǎn)眺，東面有中山陵,，南面是梅花山,，西面有中山植物園，北面是“寶頂”,，四周樹木蔥蘢,，松濤陣陣，不禁令游人發(fā)思古之幽情,。寶頂是一個直徑約400 米的圓形大土丘,，即朱元璋和馬皇后合葬的地宮，它的四周有條石砌成的石壁,，其南邊石壁上刻有“此山明太祖之墓”七個大字,。梅花山因三國時(shí)東吳君主孫權(quán)及其夫人葬此，古稱孫陵崗,，位于明孝陵正南300 米,。
南京明孝陵導(dǎo)游圖 南京明孝陵旅游路線篇四
各位游客：南京有“帝王之洲”之稱，各個朝代在南京都留下了大批古跡和遺址?，F(xiàn)在我們要去參觀游覽的是明孝陵,。
【明孝陵的地理位置—選址經(jīng)過—營建過程】
明孝陵是明朝開國皇帝朱元津和皇后馬氏的合葬墓,，它位于紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下，是南京規(guī)模最大,，保存最完好的一座帝王陵墓,。至今已有600多年的歷史了。
中國歷代帝王對陵地的選擇非常慎重,，特別注重選擇“吉壤”之地,，即風(fēng)水寶地。每次外出選址,，除派遣朝廷一,、二品官員外，還要吸納通曉地理,、會看風(fēng)水的方士參加,。選好陵地后，皇帝還必須親自審視現(xiàn)場,，滿意了才被最后確定下來,。朱元璋登基后不久，就很關(guān)心自己死后的“天堂”,，便開始籌劃營建陵墓,。據(jù)說，他曾把劉伯溫,、徐達(dá),、常遇春、湯和等大臣召來,，商議選址。五人約定各自先把所選最佳墓址寫在紙上,，然后同時(shí)公開,。結(jié)果，英雄所見略同,，都寫著“獨(dú)龍阜玩珠峰”,。所以，朱元津陵墓的墓址就這樣定了下來,。獨(dú)龍阜是一座位于紫金山主峰之下的小山丘,，高150米，直徑約400米,，像是一座巨大的天然墳冢,。中國的封建皇帝常把自身比作真龍?zhí)熳樱讵?dú)龍阜建陵,，很符合封建迷信的要求,。
明孝陵于洪武九年（1376年）開始籌建,，主管造陵工程的是中軍都督府企事李新。當(dāng)時(shí),，動用大量民工,，遷走了前人留下來的幾十座寺廟。自東晉,、南朝以來,，佛教在中國得到了廣泛的傳播，梁武帝甚至把佛教當(dāng)作國教,，因此南京寺廟林立,。東晉時(shí)，有佛寺300多所,，南朝增加到近500所,，僧侶達(dá)10萬之眾。唐代杜牧詩：“南朝四百八十寺,，多少樓臺煙雨中,。”正是當(dāng)年南京佛寺興盛的寫照,。除了遷寺之外,，甚至還遷走了不少前人的陵墓。但當(dāng)要遷走三國時(shí)孫權(quán)的陵墓（在今南京梅花山上）時(shí),，朱元津說了一句話：“孫權(quán)也是一條好漢,，留著他守門?！辈艣]被遷走,。洪武十五年（1382年），第一期工程完成后,，正好遇上馬皇后去世,，朱元津?yàn)樗e行了隆重的葬禮，并將其靈樞葬人陵墓,，封她為“孝慈皇后”,，陵墓的名稱也由此而來。1383年,，孝陵的主體工程大殿建成,。 1392年，皇太子朱標(biāo)去世,，葬在孝陵東,，稱為東陵。洪武三十一年（1398年）建成“大明孝陵神功圣德碑”,，整個建陵工程才告結(jié)束,，工程歷時(shí)23年,。朱元津臨終前，曾留下遺命,；“喪儀物一以儉素,，不用金玉，孝陵山川因其故無所改,，天下臣民三口皆釋服,，無妨嫁娶?！边@顯然是朱元璋收買人心的把戲,。整座明孝陵建筑范圍，東起孝陵衛(wèi),，南到衛(wèi)崗下馬坊,，西抵城墻邊，北達(dá)獨(dú)龍崗半山腰,，方圓20多公里,，可謂規(guī)模恢宏,。在漫長的23年工程建設(shè)中,，耗盡了民脂民膏。當(dāng)時(shí)墓區(qū)內(nèi)植樹萬株,，養(yǎng)鹿千頭,，派守的衛(wèi)兵多達(dá)5700人。其范圍之廣,，規(guī)模之大,，在明代以前是少見的。而且朱元津下葬時(shí),，有40位嬪妃殉葬,，其中2人葬在孝陵東、西兩側(cè),，38人從葬于孝陵。這暴露了中國封建統(tǒng)治階級的殘忍,，他們不僅生前要享受榮華富豪,，死后仍要“雖死猶生”，實(shí)行厚葬,，不惜百姓性命,。
【明孝陵引導(dǎo)建筑：下馬坊—大金門—神動圣德碑—御河橋—神道—石象路—華表—翁仲路】
明孝陵的建筑可分為引導(dǎo)建筑的神道和主體建筑的陵寢兩大部分。
各位游客：進(jìn)入明孝陵陵園區(qū)內(nèi),，首先看到的這座石牌坊,，叫做“下馬坊”,，這是明孝陵的第一座建筑。石坊上刻著的是“諸司官員下馬”6個楷書大字,。當(dāng)時(shí)的文武官員到此必須駐轎下馬,，以示尊敬。眼前所見的這座下馬坊是1984年重修的,。
請大家看,，這便是明孝陵的正門——大金門，黃層重檐,，紅色墻堰向東西境蜒,，氣勢非凡。
大金門正北70米是碑亭,，俗稱“四方城”,。碑亭是一座正方形的建筑，四面各有一個券門,。亭內(nèi)的“大明孝陵神功圣德碑”,，刻著明成祖朱律頌揚(yáng)其父朱元津“功德”的文字。全文長達(dá)2746宇,，每個字都有拳頭大小,。整座碑由碑座、碑身,、碑帽三部分具成,，碑座是一只巨大的'龜形動物，高2．08米,，古人稱為“贔屃”,，是一種神話傳說中的動物，據(jù)說特別能負(fù)重,。整碑通高8.78米,，是南京地區(qū)最大的一塊古碑。
各位游客：過了御河橋,，折向西北就是陵墓的神道,。神道分為兩段：第一段為東西向，名石象路,，因路上有高大的石象而得名,。石象路長615米，路上兩側(cè)分列6種12對共24只石獸,，每種4只,，兩蹲兩立，自東向西排列著獅,、獬豸,、駱駝,、象、麒麟和馬,。這些石獸各有寓意：獅為百獸之王,，顯示帝王的威嚴(yán)，它既是皇權(quán)的象征,，又起到鎮(zhèn)魔辟邪的作用,；獬豸是“神羊”，獨(dú)角,、獅身,、青毛，秉性忠直,，能明辨是非,，相傳舜帝時(shí)管刑法的官員皋陶豢養(yǎng)獬豸，如果遇到兩人爭斗,，它能用角抵觸無理有罪的人,，后人奉它為公正的神獸，在這里用來標(biāo)榜皇帝是執(zhí)法如山的圣明天子,；駱駝象征著沙漠與熱帶,，表示大明疆域遼闊，皇帝威鎮(zhèn)四方,；大象是獸中巨物,，性格溫良，寓有“順民”的意思,，另外它四腿粗壯有力,，堅(jiān)如磐石，表示國家江山的穩(wěn)固,；麒麟是傳說中的“四靈”（麟,、鳳、龜,、龍）之首,，它是披鱗甲、不履生草,、不食生物的仁獸,，雄的叫麒，雌的叫麟,，象征“仁義之君”和吉祥、光明,；馬,，在古代是帝王南征北戰(zhàn),、統(tǒng)一江山的重要坐騎，在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場上常常立下汗馬功勞,，它具有“老馬識途”的智慧,，“馬不停蹄”的能耐，“一馬當(dāng)先”的奉獻(xiàn)精神和忠于職守的高尚品德,，為歷代封建統(tǒng)治者所鐘愛,。明孝陵神道的6種石獸中,，以象為最大,，重達(dá)80噸，都取材于江蘇大連山,。當(dāng)時(shí)為了將這些石獸運(yùn)抵明孝陵,，冬季時(shí),，在路面上灑水結(jié)成冰，再用粗大的竹,、木作滾軸,，用讓眾人一路上推滾的辦法來完成運(yùn)輸任務(wù)。石獸盡處,，神道折向正北,。這一段神道從望柱起到根星門止，長250米,，俗稱翁仲路,。
現(xiàn)在我們看到的這對圓形擎天柱，上面刻有蟠龍紋飾,，這就是華表,。華表在古代通常用作陵墓、宮殿,、宗廟的標(biāo)志,。其實(shí)原先的華表與我們現(xiàn)在見到的不一樣，它是一根木柱,，后來演變?yōu)樵诳拷局敳堪采隙痰臋M木或木板,，把它豎立在交通要道或是朝堂上，讓人書寫諫言,，或是起到表識作用,。這種表柱也叫柜表，因?yàn)檫h(yuǎn)看好像一朵花,，而古時(shí)候花與華是相通的,，所以又叫華表。墓前立華表始于戰(zhàn)國時(shí)的燕昭王，到西漢時(shí)已很盛行,，但當(dāng)時(shí)也都是木制的,。用石柱作華表，直到東漢才盛行,，東漢時(shí)的石柱周圍有瓜棱形直紋,，柱上還題刻著“某官職某某神道”的字樣。到南朝梁代,，石柱上端出現(xiàn)了蓮花紋因蓋及蹲坐的小辟邪,。唐乾陵的石柱、柱身,、柱礎(chǔ),、柱頂出現(xiàn)了卷草紋雕飾。宋陵石柱通體都刻有龍紋,。由于受宗教的影響,，柱頂端也逐漸演變成承露盤和立在上面的望天犼。華表上的犼頭朝外,，表示望君歸,；華表上的犼頭朝里，表示望君出,。由于犼性好望,，所以凡有石犼蹲立的華表又稱“望柱”。不知大家發(fā)現(xiàn)沒有,，從明孝陵神道到這對華表為止改變了走向,，呈南北向，而不像其他皇陵呈直線排列,。據(jù)說這是為了繞開孫權(quán)陵墓,，遵守朱元津不遷孫陵，讓他為朱元津看守大門的諾言,，所以使神道呈彎月形,，環(huán)抱著梅花山。每到初春時(shí)分,，漫山遍野的梅花吐艷,，宛如一片“香雪海”,。
過了華表,，這由南往北排列著的是8個石人，其中4個文臣,，4個武將,，人們也把它們叫做石翁仲，因此這段路又叫翁仲路。傳說翁件原是秦始皇時(shí)的一名大力士,，名叫阮翁仲,，此人身高一丈三尺，勇猛元比,，曾駐守臨洮（今甘肅岷縣），鎮(zhèn)服匈奴有功,。死后,，秦始皇為了紀(jì)念他，便鑄了阮翁仲銅像,，立在咸陽官司馬門外,。匈奴人來咸陽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見這尊銅像,，都畏懼不敢靠近,。從此以后，人們就把銅像,、石像通稱為“翁仲”了,。這些翁仲全部用整塊石料雕鑿而成，文臣身穿朝服,，端莊肅穆,；武將披甲戴盔，威武雄壯,。這些石人像和前面的石獸同為明代石雕藝術(shù)的珍品,。
【明孝陵主體建筑：金水橋—文武坊門—碑殿—孝陵殿—方城—明樓—寶頂】
走完3里神道，明孝陵的引導(dǎo)建筑便參觀完畢了,。接著請大家跟我往北前行,，去參觀明孝陵的主體建筑。
首先我們來到了金水橋前,，金水橋?yàn)槿资瘶?，橋面設(shè)有欄桿。從金水橋直到方城,、寶頂,，方向?yàn)檎媳保ㄖ粗休S線對稱配置,。
從金水橋向北200米,，順坡而上，這就是明孝陵主體建筑的正門,，名叫文武坊門,。門上嵌有青石碑一方，寬1.99米，高1.07米,，陰刻餾金“明孝陵”3個大宇,，為曾國藩所題，邊飾云龍花紋?，F(xiàn)在的大門等建筑是清同治四年（1865年）重建的,。門外東側(cè)墻下，立有一塊“特別告示碑”,，高1.05米,，寬0.63米，用日,、德,、意、英,、法,、俄六國文字鐫刻，內(nèi)容是保護(hù)明孝陵的告示,。這塊碑是清宣統(tǒng)元年（1909年）兩江洋務(wù)總局道臺和江寧知府會銜豎立的,。
進(jìn)人文武坊正門，是一座清代同治八年（1869年）所建的碑殿,。碑殿正中豎立著高大的石碑5塊,，中間一塊最為醒目，上書“治隆唐宋”四個大字,，這是清圣祖玄燁于康熙三十八年（1699年）第三次南巡拜謁明孝陵時(shí)題寫的,。意思是贊揚(yáng)明太祖的功績勝過了唐宗家祖。這塊碑高3.85米,，寬1.42米,，碑下有座。碑的兩側(cè),，還有兩塊立碑,，分別刻有乾隆巡謁明孝陵時(shí)的兩首題詩。
由碑殿向北55米,，是享殿,。從正門到享殿，地上用巨石鋪成一條寬1．6米的御道,。享殿原名孝陵殿,，是明孝陵的主要建筑，于洪武十六年（1383年）建成,。我們現(xiàn)在看到的是清同治十二年重建的享殿,，殿為3間,，檐高3.11米，長11米,，進(jìn)深7米,，規(guī)模比原來的孝陵殿小得多。殿內(nèi)掛著的是朱元津與馬皇后畫像的復(fù)制品,。殿的前后各有踏垛三道,，這中央踏垛居中部分稱“陛”，上陛為“二龍戲珠”,，中陛為“日照山河”,，下陛為“天馬行空”，均為浮雕圖案,。
穿過內(nèi)紅門，走過大石橋,，一座全部用大條石筑成的大型建筑便呈現(xiàn)在我們面前,，這就是方城。它前高16.25米,，后高民13米,，東西長75.26米，南北寬31米,，東西兩側(cè)有八字墻,。方城正中是一個高大的拱門，拱門內(nèi)是一條深長的隧道,，由54級石階組成，出隧道分左右二石階,，向南登上方城,，便是明樓所在。
明樓俗稱“馬娘娘梳妝臺”,，東西長39.15米,，南北寬18.40米。南面開拱門3個,，東,、西、北三面各開拱門一個,，樓內(nèi)地面用方磚鋪地,。明樓原來是有頂?shù)模F(xiàn)僅存四壁,。方城和明樓是明代的創(chuàng)新,，明以前的帝王陵墓都沒有這樣的建筑,。在寶頂前面建造一座高大的方城和明樓，其中又夾以深送的隧道,，更增加了莊嚴(yán)肅穆的氣氛,，顯示出帝王的無比威嚴(yán)。
方城之后就是寶頂,，也叫寶城,，只見正面的石壁上橫刻著“此山明太祖之墓”7個楷書大字。據(jù)說,，它刻于民國初年,，用以回答游人的提問。寶城是一座近似圓形的小丘,，直徑約325米到400米,，四周圍有磚墻，墻以條石作基礎(chǔ),，依山就勢而筑,，高約7米，墻頂厚度2.i米,。寶頂之上,，樹木參天，明太祖和馬皇后的地宮就在這寶頂之下,。據(jù)說,，這地宮完全按南京明故宮前朝后寢形式建造。根據(jù)專家考證,，據(jù)陵墓地面建筑的規(guī)模估計(jì),，這座地下宮殿必定大于北京昌平十三陵中已發(fā)掘的第十個陵墓“定陵”。但由于種種原因,，至今未曾得到發(fā)掘,，一旦發(fā)掘，必將又是一大奇觀,。
各位游客：明孝陵的導(dǎo)游講解就到此結(jié)束,，大家如果有什么問題要問，我將盡量滿足你們?，F(xiàn)在清隨我一起上車,，去游覽下一個景點(diǎn)。
南京明孝陵導(dǎo)游圖 南京明孝陵旅游路線篇五
各位游客,，大家好?，F(xiàn)在，我們即將參觀的是世界文化遺產(chǎn)明孝陵,。在即將進(jìn)入明孝陵的時(shí)候,，請?jiān)试S我先給大家講解一下明孝陵的歷史背景和概況,。明孝陵是明代的開國皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬墓，因馬皇后早于朱元璋去世,，先行葬入陵墓,，她的謚號為“孝慈”，故稱孝陵,。明孝陵是我國現(xiàn)存建筑規(guī)模最大的古代帝王陵墓之一,，1961年被公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年7月,，明孝陵作為“明清皇家陵寢”的擴(kuò)展項(xiàng)目列入世界文化遺產(chǎn)名錄,，成為古都南京的第一處世界遺產(chǎn)。洪武十四年（1381年）,，孝陵開始興建,。次年葬入馬皇后。洪武三十一年（1398年）朱元璋駕崩,，葬入孝陵,。直到永樂十一年（1413年），永樂皇帝朱棣為其父朱元璋建造大明孝陵神功圣德碑,，整個建陵工程才告結(jié)束，歷時(shí)32年之久,。當(dāng)時(shí)的皇陵規(guī)模宏大,，僅陵園四周筑成的皇墻就有45華里，幾乎把鐘山全部包括在內(nèi),。
朱元璋原名朱重八,，1328年出生于安徽濠州一個貧苦的農(nóng)民家庭，小時(shí)候父母雙亡,，他做過乞丐,，也當(dāng)過和尚。1352年參加了元末農(nóng)民起義軍郭子興部紅巾軍,，1368年平定了天下,，在南京稱帝，國號明,，年號洪武,，1398年朱元璋逝世，享年71歲,。明孝陵開創(chuàng)了新式帝陵制度,，并一直影響到后來的明十三陵以及清代皇陵。其中,，最重要的兩項(xiàng)革新,，一是它的陵宮布局呈現(xiàn)一種新穎的“前方后圓”和“前朝后寢”的格式,，這種建筑布局反映的是禮制，突出的是政治和皇權(quán),。二是它的神道依山勢地形作蜿蜒曲折之變化,，取法于天，取象于地,，蘊(yùn)涵了中國傳統(tǒng)文化中的天人合一之思想,。各位游客：這兒是明孝陵的入口處，我們首先看到的這座一門兩柱沖天式石牌坊,，叫做“下馬坊”,，這是明王朝皇權(quán)的象征，文武百官至此,，均得下馬步行,。六百多年歲月的侵蝕，下馬坊曾經(jīng)斷裂傾倒,，眼前所見的這座下馬坊是1980年重新修復(fù)的,。下馬坊附近還有兩塊石碑，一塊是明嘉靖十年（1531年）嘉靖皇帝將孝陵所在的鐘山,，與北京十三陵所在的天壽山并稱二岳,，特改鐘山為“神烈山”，并在下馬坊東側(cè)豎立了“神烈山碑”,，此碑原有方形的碑亭,，現(xiàn)僅存斗形石柱礎(chǔ)四個；另一石碑是“禁約碑”,，豎立于崇禎十四年（1641年）,，鐫刻著禁止破壞陵墓及謁陵的有關(guān)注意事項(xiàng)。
各位游客,，我們現(xiàn)在所在的位置就是正式進(jìn)入明孝陵的第一道大門——大金門,。從下馬坊至大金門約有近千米。大金門兩側(cè)原接有護(hù)衛(wèi)陵區(qū)的外郭皇墻,，現(xiàn)在還能看到與皇墻的接口,。六百多年風(fēng)雨過后，百官下馬的道路早已湮沒,，圈圍紫金山的皇墻也已不見了蹤影,，只有這座大金門，依然默默地守望著孝陵,。各位游客：這是一座用來安放“大明孝陵神功圣德碑”的碑樓建筑遺存,，俗稱“四方城”。碑樓建筑平面呈正方形,，四面各開一券門,，當(dāng)年碑樓頂部為重檐歇山頂,，覆蓋黃色琉璃瓦，現(xiàn)在頂部已蕩然無存,。碑樓內(nèi)石碑是明成祖朱棣在永樂十一年（1413年）為其父朱元璋所立的“大明孝陵神功圣德碑”,。這是朱棣為頌揚(yáng)朱元璋功德所建，由他親自撰寫,，共2746個字,，分為七個方面，一是敘述家平,，二是為民請命,，發(fā)跡定遠(yuǎn)，三是定都分封,，四是廢中書,，開六部，五是選人才,，抓教育,，六是生活簡樸，囑咐死后與馬皇后合葬,，七是刻有皇族子女57人名號以及144句四言頌詞,。這塊碑的建成標(biāo)志著明孝陵的完全竣工。整座碑由碑座,、碑身,、碑帽三部分組成，碑座是一只巨大的石龜,，高2.08米，古人稱為“赑屃”,，是龍生九子之一,，特別能負(fù)重。它身上所背負(fù)的這塊碑,，是我們南京地區(qū)古代碑刻中最大的一塊,，具有較高的歷史、藝術(shù)價(jià)值,。
請大家隨我前行,，四方城的西北便是明孝陵的第一道御河橋，俗稱紅橋,。河寬約20米,，是一天然河道，也是明孝陵的第一道排水通道,。過了御河橋就是陵墓的神道,。在明代以前的帝王陵寢中,，神道都是筆直的，和陵寢的主體建筑在一條中軸線上,。明孝陵的神道卻是順應(yīng)了自然的地勢,，蜿蜒曲折。當(dāng)時(shí)有人提議鋪設(shè)一條直的神道,，鏟平陵宮前的孫陵崗,，也就是現(xiàn)在的梅花山，朱元璋沒同意,，他說“孫權(quán)也是一條好漢,，留著他為我守門吧”，孫陵崗的保留成了孝陵的一道天然屏障,，形成了婉轉(zhuǎn)曲折的神道布局,。
孝陵神道分為兩段：第一段為東西向，現(xiàn)稱石象路,。石象路長615米,，路兩側(cè)分列著6種12對24只石獸，每種4只,，兩蹲兩立,，分別是獅、獬豸,、駱駝,、象、麒麟和馬,。這些石獸體現(xiàn)了皇家陵寢的禮儀要求,，各有寓意：獅為百獸之王，顯示帝王的威嚴(yán),，它既是皇權(quán)的象征,，又起到鎮(zhèn)魔辟邪的作用；獬豸是一種神獸,，獨(dú)角,、獅身、青毛,，秉性忠直,，明辨是非，它能用角抵觸有罪的人,；駱駝是沙漠與熱帶的象征,，它表示大明疆域遼闊，皇帝威鎮(zhèn)四方；大象是獸中巨物,，它四腿粗壯有力,，堅(jiān)如磐石，表示國家江山的穩(wěn)固,；麒麟是傳說中的“四靈”即麟,、龜、龍,、鳳之首,，它是披鱗甲、不履生草,、不食生物的仁獸,，雄的叫麒，雌的叫麟,，象征“仁義之君”和吉祥,、光明；馬,，在古代是帝王南征北戰(zhàn),、統(tǒng)一江山的重要坐騎。明孝陵神道的6種石獸中,，以象為最大,，重達(dá)80噸，當(dāng)時(shí)為了將這些石獸運(yùn)抵明孝陵,，冬季時(shí),，在路面上灑水結(jié)成冰，再用粗大的竹,、木作滾軸,，一路上用人力推滾的辦法來完成運(yùn)輸任務(wù)。在石獸盡處,，神道折向正北,。這是第二段神道，長250米,，俗稱翁仲路。現(xiàn)在我們看到的這對圓形擎天柱,，上面刻有蟠龍紋飾,，這就是華表，也稱望柱,。從這里開始,，路兩側(cè)有武將、文臣石像各兩對，均為一對有須,、一對無須,，分別代表老年、青年,。武將身穿甲胄,，手執(zhí)金吾，威儀凜凜,；文臣頭戴朝冠,，手拿朝笏，神情肅穆,。他們都是陵墓的忠實(shí)守護(hù)者,。明孝陵神道石刻融整體宏大與局部精細(xì)為一體，它代表了中國明初石雕藝術(shù)的最高水平,。翁仲路盡頭是欞星門,。欞星門又稱龍鳳門，是孝陵神道上一處重要的禮儀性建筑,，原為六柱三門沖天式牌樓,，其柱礎(chǔ)及抱鼓石均系明代原物，20xx年經(jīng)中山陵園管理局考古清理,，恢復(fù)柱礎(chǔ)及抱鼓石原有形制,，計(jì)劃將其復(fù)建，重現(xiàn)歷史原貌,。
游客朋友們,，走完神道，明孝陵的引導(dǎo)建筑便參觀完畢了?，F(xiàn)在,，我們就將進(jìn)入明孝陵的陵宮區(qū)。這里就是“金水橋”,，橋基和兩岸石堤是明代的原物,。這條御河是明孝陵的第二道排水通道。至此,，明孝陵的建筑開始按南北中軸線設(shè)置,，直至地宮。從金水橋向北200米,，順坡而上,，就是明孝陵主體建筑的正門“文武方門”。文武方門原有五門,，三大兩小,，正門頂部為單檐歇山頂，上覆黃色琉璃瓦，毀于清代咸豐年間,。我們現(xiàn)在所看到的文武方門是在考古調(diào)查的基礎(chǔ)上于1998年按原貌恢復(fù)的,。門外東側(cè)墻下，立有一塊“特別告示碑”,。碑由兩江洋務(wù)總局道臺和江寧府知府于清宣統(tǒng)元年（1909年）豎立的,，用日、德,、意,、英、法,、俄六國文字鐫刻著保護(hù)明孝陵的告示,。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了碑殿,，碑殿在明代時(shí)是孝陵享殿的前門,，在清代咸豐年間被毀，現(xiàn)存的石構(gòu)須彌座臺基東西兩側(cè),，原有磚墻連接陵宮外垣,，現(xiàn)已無存。現(xiàn)存的碑殿建于清代,，碑殿內(nèi)有康熙三十八年（1699年）所立的“治隆唐宋”碑,，意在稱贊朱元璋的功績超過唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤。這是康熙第三次南巡時(shí),，見孝陵由于管理不善等原因,，建筑破落，陵區(qū)荒蕪,，遂手書“治隆唐宋”四字,，“交與江寧織造曹寅制匾懸掛殿上，并行勒石”,?！爸温√扑巍北畺|西兩側(cè)是乾隆南巡，晉謁孝陵時(shí)的題詩碑,，側(cè)后是康熙二十三年（1684年）,、三十八年（1699年）謁陵的記事碑。其中西側(cè)臥碑上便刻有《紅樓夢》作者曹雪芹祖父曹寅的題名,。游客朋友們,，我們現(xiàn)在來到了享殿。享殿原名孝陵殿,，是明孝陵的.主要建筑,，于洪武十六年（1383年）建成，是舉辦大型祭祀活動的主要場所,。我們現(xiàn)在看到的是清同治十二年（1873年）重建的享殿,，規(guī)模比原來的孝陵殿小得多。現(xiàn)存的三層須彌座臺基之上的殿基有大型柱礎(chǔ)56個,，按照臺基的面積和柱礎(chǔ)的位置,，我們不難想像出當(dāng)年這座殿宇的宏大規(guī)模。當(dāng)年的享殿內(nèi)供奉著朱元璋與馬皇后的神位,。享殿的前后各有踏垛三道,，中央踏垛居中部分稱“陛”，上陛為“二龍戲珠”,，中陛為“日照山河”,，下陛為“天馬行空”，均為浮雕圖案,。
穿過享殿便是內(nèi)紅門,，又稱“陰陽門”。過了這道門,，就意味著陰陽兩界相隔,。也就是這道門，將陵寢分為“前朝”和“后寢”,，“后寢”是朱元璋及皇后亡靈的安息之地,，由少數(shù)守陵太監(jiān)在內(nèi)部守護(hù)，除皇帝和經(jīng)特許的大臣以外,，一般人不得入內(nèi),。朱元璋所開創(chuàng)的“前朝后寢”帝陵制度，也在此處得以體現(xiàn),。內(nèi)紅門在明朝時(shí)有三座門,，現(xiàn)已恢復(fù)了其形制。穿過內(nèi)紅門,，便是一座大石橋,，又稱“升仙橋”，當(dāng)年朱元璋靈柩由此過橋入葬,，寓意逝者升仙,，故得名。升仙橋下的御河是孝陵的第三道排水通道,。
游客朋友們,，我們現(xiàn)在來到了明孝陵的核心處，眼前這座用大條石筑成的大型建筑便是方城,。它前高大約16米,，后高約8米,，東西長約75米，南北寬31米,。方城下部為石刻須彌座,，上面用條石砌筑，在束腰部分刻綬帶紋和方勝紋,。方城的東西兩側(cè)有影壁,，俗稱“八字墻”，墻壁高7米,，長約20米,，上面覆蓋著琉璃頂，下部是兩層磚雕須彌座,，墻面四角裝飾磚雕花紋,，內(nèi)容有石榴、萬年青,、牡丹等,，象征子孫繁衍、江山永固和幸福美滿,，這些磚雕是中國明代早期磚雕藝術(shù)的杰出代表,，經(jīng)歷600多年，花紋仍清晰完整,，因而十分珍貴,。
方城正中有一高大的拱門，拱門內(nèi)是一深長的隧道,，隧道上作券頂,，兩側(cè)底部為石刻須彌座。隧道有54級臺階,，直達(dá)后部寶城前垣和明樓間的夾院,。隧道前后原先有門，現(xiàn)僅存門臼石等遺跡,。出隧道左右各有臺階,，拾階便可到達(dá)方城頂部的明樓。這種帶有幽深隧道的方城建筑形式也是明孝陵的獨(dú)創(chuàng),。
