寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,，不能脫離原文任意發(fā)揮,，應(yīng)以寫“體會”為主,。什么樣的讀后感才能對得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

遲子建散文讀后感600篇一

我最愛的一篇文章《時(shí)間怎樣地行走》講述了作者童年時(shí)喜歡愛墻上的掛鐘，她的作息都受著它的支配,。她喜歡在各種時(shí)間做各種不同的事， 曾一度天真地以為一雙神秘的大手在操控時(shí)鐘,，在北京遲子建發(fā)現(xiàn)了時(shí)間的痕跡,，在每一處地方， 都可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)時(shí)間的秘密,。

這多像以前的我呀!總是坐在客廳的沙發(fā)上盯著一臺掛鐘,。“滴答，滴答,，邁著輕盈的步伐走過,， 也不留下一點(diǎn)兒痕跡，直到它的鈴聲”鈴鈴“的響起時(shí),，才意識到馬上要去寫字,， 才立起身趕向書桌，認(rèn)認(rèn)真真的寫字,，不一會兒,， 時(shí)鐘又開始響了起來，看看這住在框中的兩個(gè)小人啊!賽跑地如此飛快,， 讓我措手不及,，雙趕往去做下一件事情。 就這樣,，年復(fù)一年,， 日復(fù)一日，時(shí)間如繁星一樣到處閃爍著,，它越來越多,，也就越來越顯得勿匆了，使我漸漸了解它,，發(fā)現(xiàn)了它的蹤跡,。

我調(diào)皮的時(shí)間啊， 轉(zhuǎn)眼間漸漸消逝了,，令人有些無法習(xí)慣,，可是它總是激情澎拜地行走著，不等人,。還有一篇文章,，是我較為喜歡的《暮色中的炊煙》遲子建對炊煙十分了解，知道什么時(shí)候的炊煙 朗,，什么時(shí)候的炊煙氣者游煙之后,，她識得了一位俄羅斯老太太”老毛子“”老毛子“為人很好，總是招呼她去家玩,，她的走路姿態(tài),，跳舞動作，我都記在心里,，只可惜在冬天,，老毛子靜悄悄地走了。

文中的”老毛子“雖是一位俄羅斯老太,，卻已加入中國籍,，算半個(gè)中國人吧,，雖然村中不太有人與她交際，但人人都惦念著她,。使我覺得這世界上的人情,，即吏大家不是很離開，可依然會互相惦記,， 詢問關(guān)心,，人情的不，溫暖使這個(gè)位處北極寒冷的小鎮(zhèn)添加一陣暖意,。

這就是一位純真女作家所作,，瑩瑩白雪，總像霧纏繞字里行間,。

遲子建散文讀后感600篇二

遲子建的散文有一種奇特的魅力,，它總是能牢牢抓住我的心，不斷地驅(qū)使著我,，讓我對它產(chǎn)生了一種貪婪的渴求,。

遲子建的文章總是勾人心魄的，就像是絕世美人一般,，對我來說，有著極大的誘惑,。但我更喜歡她那淡雅的,，像詩一樣的文字，就像是絕代美女卸妝后清秀的眉目,，我喜歡這清麗的散文,。

在我傷懷之時(shí)，她細(xì)膩的文風(fēng)像陽光照進(jìn)我心,，像緩和的溪水緩緩流過我的心田,，我總能感到人生充滿了希望與快樂。

《時(shí)間怎樣地行走》是我讀的一篇頗有感悟的文章,。

時(shí)間怎樣地行走?這一直是作者和我的疑問,。

時(shí)間看不見，摸不著,，它到底在哪兒?它從哪里開始,，又從哪里結(jié)束?

我曾天真地以為時(shí)間是被一雙神秘的大手給放在掛鐘里的，從來不認(rèn)為那是機(jī)械的產(chǎn)物,。它不會因?yàn)樨澙反巴獾镍B語花香的美景而放慢腳步,，也不會因?yàn)楸憋L(fēng)肆虐、大雪紛飛而加快腳步,。它的腳,，是世界上最能禁得起誘惑的腳,，從來都是循著固定軌跡行走。時(shí)間藏在掛鐘里,，與我們一同經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪,、潮漲潮落。

時(shí)間可以讓一棵青春的小樹變得枝繁葉茂,，讓車輪的幅條沾染上銹跡,，讓一座老屋逐漸地駝了背。時(shí)間毫不留情,，它總是持之以恒,、激情澎湃地行走著——在我們看不見的角落，在我們不經(jīng)意走過的地方,，在日月星辰中,，在夢中。

我終于明白時(shí)間存在于我們的生活中——在漲了又枯的河流中,，在小孩的嬉笑聲中,，在花開花落中，在候鳥一次次遷徙中,，在我們成長著的臉龐上,，在桌椅不斷增添新的劃痕中，在一個(gè)人的聲音由清脆變得沙啞的過程中,，在一場接著一場去了又來的寒冷和飛雪中,。只要我們在行走，時(shí)間就會行走,。我們和時(shí)間是一對伴侶,，相互依偎著，不朽的它會在我們不知不覺間,，引領(lǐng)著我們一直走到地老天荒,。

遲子建散文讀后感600篇三

讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園,，滿眼的自在,，愜意。

可是這樣的書就是要讓你去翻開,，在閑暇的時(shí)刻,，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅,，一點(diǎn)陽光和幾朵白云,，捧著它，便是一生一世的永恒,。它們不似柜臺上的暢銷書,，聲名大燥間,，街頭巷尾便都是議論。它們默默,，默默地如白云,，似流水，不會有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻,，卻是長久不衰,。

林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆,，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界,。

親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親,，都是一句寶貝不怕,，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是那么一句話,，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略,，但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴,，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn),，帶給人們心靈最真實(shí)的悸動,。

父母對子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的，作者有一句話,，我覺得說的很好——對于父母親的愛，我們也是“提得起來,，就是我們的”,，趁還提得動，行李箱還有空間,，就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧!在這些尚在的時(shí)間里,，也許我們應(yīng)該對父母說出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無保留地道明,，正像他們給予我們毫無保留的愛,。

對于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒有太多的留戀和感慨的,，畢竟沒有出過遠(yuǎn)門,，沒有機(jī)會體會到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來,，我忽然就覺得,，也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多,。作者說，他出門旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土,，那會給他力量,，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福,。這是很實(shí)在的話,，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧,，對親人對故友的思念,。

世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。

人生離夢也只有一步之遙,。

不知道聽誰說過：生命最有趣的部分,，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本,、沒有彩排,、不能重來。生命最有分量的部分,，正是我們要做自己,，承擔(dān)所有的責(zé)任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息,，也許是有流水的聲音,，也許是灑進(jìn)了陽光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過的清涼,。

總之,，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店,，當(dāng)你坐下翻開這本書的時(shí)候,，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心,，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔,。這便是一本書的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說教,，聲音低低的,，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中,，落入你的心里,。

所以，花季的時(shí)候,，不要忘了在自己的心里種花,。

遲子建散文讀后感600篇四

好的書讓人受益匪淺,，有可能終生受益。讀散文集,，更是能讓你的情操在相應(yīng)的時(shí)間里得到陶冶,。在眾多的散文家中，我最喜歡的就是畢淑敏了,。她的作品,，一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng)，被人稱贊為是“對當(dāng)代小說的一種拯救”

畢淑敏,，國家一級作家,，從事醫(yī)學(xué)工作20余年，拯救過無數(shù)垂危的生命,，幫助過無數(shù)來訪者走出生命的低谷,，被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。

故事的起伏,，精湛的文筆,，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次,，其中有一個(gè)片段讓我感悟至深：

“為什么不讀書”?夏導(dǎo)問,。“沒錢”“為什么沒錢”?“因?yàn)殄X在我媽媽那兒”,?！澳銒寢屧谀膬骸?“我不知道，我媽媽跟著人跑了,，她不要我了,，她把家里所有的錢都卷跑了。就剩下我和爸爸,，爸爸說他一個(gè)人也要供我讀書,，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母,，人家都看到那兜貝母了，可是誰也不敢去采,，只有我爸爸上去了,，他就再也沒回來?！边@篇《源頭朗》在描寫火石到大城市生活,、求學(xué)的同時(shí)，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種種矛盾,。

著名作家賀紹俊曾經(jīng)說過“畢淑敏與其說是一位作家,，不如說是一位心理學(xué)家,，她的每一部作品都是針對我們的心理疾患而開的心靈處方，這源于她的善良和對人的心里隱秘的洞悉,?！?/p>

讀畢淑敏的書，能體會到一種特別的愛,，讓我沉思許久……

遲子建散文讀后感600篇五

美麗的小山村——北極村養(yǎng)育了一位了不起的女性作家遲子建,。她溫婉樸實(shí)的文字打動了千萬讀者。遲子建的散文,，雖然寫的是她從小到大的種種小故事,，卻處處有美有愛。

遲子建以深情的筆觸向讀者娓娓道來與親人們相處的一幕幕——風(fēng)雪中為”我“送傘卻遭拒的母親;和母親一起看的兩個(gè)人的電影;在世時(shí)過年總不忘為”我“做燈的父親……

樁樁件件,，充滿了濃郁的人間親情,。

在她許多篇文章中，我可以大概了解她的生活狀況——丈夫在幾年前去世了,。丈夫在世時(shí)他們的感情很深,，失去愛人后遲子建痛心疾首，十分懷念他,。我也曾看過她專門悼念世君的文章——《春天最深切的懷念》,，她用文字表達(dá)出內(nèi)心的疼痛與歷險(xiǎn)。我可以深切地感受到作者的傷心,、悲哀,，以及她對丈夫世君的懷念。遲子建在丈夫去世后經(jīng)歷了”最殘酷,、黑暗,、絕情“的日子。那日子盡管悲痛,，但她是堅(jiān)強(qiáng)的,。為此，她有了對生命無常的深切感悟和對親人刻骨銘心的懷念,。

令我感觸最深的還是第一輯中的第五篇——《傷懷之美》,。作者對家鄉(xiāng)漠河北極村漫天大雪、對美麗的北海道露天溫泉的描寫讓我感覺似乎從未見過真正的雪,。作者不畏嚴(yán)寒去泡露天溫泉的勇氣讓我佩服,。她雖然經(jīng)歷了寒風(fēng)和雪花的仙境般的美——遠(yuǎn)處的山坡上錯(cuò)落有致地生長著松樹的柏樹，三股泉水,，另一邊卻結(jié)有冰柱,，三個(gè)季節(jié)的景色融合在一起，猶如人間仙境一般美麗。那雪花更是燦爛而華美,。

這不禁令我思考,，生活不也是這樣嗎?惟有經(jīng)歷了風(fēng)雨的考驗(yàn)，嚴(yán)寒的鞭打,，才能到達(dá)唯美的仙境,，停下來欣賞”世外桃源“的景色。所以說,，不經(jīng)歷風(fēng)雨,，怎能見彩虹?在學(xué)習(xí)中不論遇到什么困難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持下去,。也許這一步挺過去了,，就到了成功的彼岸。

可是,，在重重壓力下,，種種坎坷前”挺過去“談何容易?就像現(xiàn)在，步入初三年級的我們承受著來自各方面的壓力,，還要面對一場接著一場的考試,，堆積成山的的作業(yè)，繁多的學(xué)科……一定有許多同學(xué)因?yàn)檫@種種原因自己失去了信心,，導(dǎo)致在最關(guān)鍵時(shí)放棄,。那么，這時(shí)候我們就該調(diào)整好自己的心態(tài),，制訂一個(gè)嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃并認(rèn)真執(zhí)行,，要對自己充滿信心，告訴自己”我能行……“堅(jiān)持下去,，就一定能看見美好的明天!

人生的真諦也許就在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的傷懷之美中,，像那夜空中的星，光點(diǎn)雖小卻一直堅(jiān)持且明白無誤地指示幸福所在,。

遲子建散文讀后感600篇六

讀了季羨林的散文之后,，自己內(nèi)心激動不已收獲頗多，無論在人生的感悟或是對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感或是為人處事的態(tài)度都有所提升,。季老的散文是以十分簡潔,、通俗的百姓語言娓娓道來的，通篇難以找到時(shí)下一些教科書是的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說教,。正如鐘敬文所說：“文學(xué)的最高境界是樸素,，季羨林的作品達(dá)到了這個(gè)境界。他樸素,，是應(yīng)為他真誠。”

在人與自然關(guān)系的問題上,，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀,，也就是中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn)。把自然界看作是人類的伙伴,，對自然界的利用要使用和平的手段,，而不是強(qiáng)制的手段。也就是說,，是利用自然,，不是征服自然。否則,，人類會受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰,。

在人與人的關(guān)系問題上，季羨林提出：“能為國家,、為人民,、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人,。能夠百分之六十為他人著想,，百分之四十為自己著想，他就是一個(gè)及格的好人,。為他人著想的百分比越高,，道德水平越高。百分之百,，所謂‘毫不利己,，專門利人’的人絕無僅有。反之,，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞,。” 對待一切善良的人,，不管是家屬,，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言：一曰真,，二曰忍,。真者，以真情實(shí)意相待,，不允許弄虛作假,。忍者，相互容忍也,。

在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上,，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志,，寧靜以致遠(yuǎn)”,。

在傳統(tǒng)文化方面，季老主張我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化并將其發(fā)揚(yáng)光大,，但卻又不要求我們因循守舊,，老守著老祖宗的東西不放而停滯不前，他鼓勵(lì)創(chuàng)新,，順著歷史的長河發(fā)展規(guī)律的同時(shí)將老祖宗的好東西保留下來,，使之生生不息。

正是基于這種人生觀,，季羨林對人生具體境遇的態(tài)度,，無論是對人生的不完滿、世態(tài)炎涼,，還是對愛情,、老年等等的論述，都顯得豁達(dá),、寬容,、樂觀和實(shí)用。人生在世,，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值,，這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無懈可擊的,，但卻是平實(shí)而真摯,、引人向善、切實(shí)

可行,。

遲子建散文讀后感600篇七

這本書的封皮呈黃色,，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來,，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散,，飄渺、空靈,，十分簡潔唯美,，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字,，給人一種親切的感覺,。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心,，純善的心,，美好的心,，莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂,?！闭沁@一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去,。

正式打開書時(shí)，我便被那充天真,，無邪的自序吸引,。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作者的距離,，向我們訴說了作者不老的心,。這本書分四卷，分別是天真的心,、純善的心,、美好的心、莊嚴(yán)的心,。每一卷的開頭都有一首精練的小詩,，讀來十分有趣，我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時(shí)天真可愛的臉,。

第一卷“天真的心”：講述了一件件小事,，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜,、一棵樹,、一些流浪狗、一個(gè)傳說……而令我感到吃驚的是,，作者用孩童般的最單純天真的視角,，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理,。在作者的筆下,，可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn),，由淺到深,，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。

而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心,。而是在塵世扎根,，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美,、假丑惡的對比,，引起了我們對良知的新看法,。

第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格,，用孩子般的筆法,，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界,。

看完這本書,，突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折,，學(xué)習(xí)智慧;離散,，學(xué)習(xí)成長。我們是不是除了課業(yè),，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許,，這就是作者寫這本書的原因吧。

遲子建散文讀后感600篇八

我一直討厭散文,，不止是因?yàn)榭荚囈?，而且還因?yàn)榇舭鍩o趣，看著想讓人睡覺,，每次看著看著都是迷迷糊糊,，讓人討厭。所以我的書架上什么書都有,，就是沒有散文集,，。像什么朱自清﹑老舍﹑巴金等人的散文實(shí)在是除了被迫才讀幾篇,，否則幾乎不看,，因?yàn)檫@是在太無聊了。

但是,，相比之下我認(rèn)為汪曾祺的散文要比其他人好多了,，他的散文輕松自在，而且總會在不經(jīng)意間流露出一絲絲隱秘的幽默,，讓人嘴巴一咧,，會心一笑。他的手法很有意思,，總會在文中一些微妙的地方加上幾句看似文不對題的幾句話,，卻又在無意間把文章提升到了另一個(gè)層次。

有人評價(jià)：汪曾祺的散文沒有結(jié)構(gòu)的苦心經(jīng)營,，也不追求題旨的玄奧深奇,，平淡質(zhì)樸，娓娓道來,，如話家常;汪曾祺的散文寫風(fēng)俗,，談文化,，憶舊聞，述掌故,，寄鄉(xiāng)情,，花鳥魚蟲，瓜果食物,，無所不涉;汪曾祺則是要從內(nèi)容到形式上建立一種原汁原味的“本色藝術(shù)”或“綠色藝術(shù)”,，創(chuàng)造真境界，傳達(dá)真感情,，引領(lǐng)人們到達(dá)精神世界的凈土,。

在這本書中他的《跑警報(bào)》很有意思寫出了西南聯(lián)大在昆明時(shí)逃飛機(jī)轟炸時(shí)的許多趣事，當(dāng)預(yù)行警報(bào)的燈籠掛出,，人們從驛道撤入郊區(qū)的深山老林，警報(bào)響起后,，男生手里提了一大袋零食在宿舍門口等人,，直到女生出來了以后上去“嗨”一聲以后欣然地并肩走出后門帶著閑適的心，嘴里啃著零食,，又因?yàn)槭桥芫瘓?bào)所以不能悠哉悠哉的,，得帶一些危險(xiǎn)感，但還是顯得不緊不慢,。讓人不得不感慨道：“原來跑警報(bào)也可以這樣”

又比如說《五味》他用了風(fēng)趣的筆法寫出了全國各地的飲食習(xí)慣以及一些趣聞,，比如山西人的酸，四川人的麻辣,，無錫的甜,，當(dāng)然包括全國各地的人都喜歡的臭豆腐。是的,，中國人口味之雜也,，敢說堪為世界之冠。 當(dāng)我仔細(xì)回想一下后,，也就發(fā)現(xiàn)原來《舌尖上的中國》應(yīng)該是根據(jù)這篇文章改變的吧,。我當(dāng)然也喜歡他的《端午的鴨蛋》就連上課時(shí)也很想知道老師到底是怎樣上這節(jié)課的。

我比較喜歡的還有《多年父子成兄弟》,，一對父子之中并不需要過多的語言,，那無與倫比的“孩子王”給我留下了很深的印象，在早春的時(shí)候帶著一大堆孩子在田野上狂奔,，“我”初戀時(shí),，父親在一旁給我出餿主意，這種父親哪里能夠看見：如此民主而且回去理解孩子,，從孩子身上學(xué)會不怕?lián)上?，只是本著同學(xué)有難就要兩肋插刀的的淳樸精神而去幫助他們,。兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在,，和他們的未來,，都應(yīng)由他們自己來設(shè)計(jì)。

文如其人,，汪曾祺散文的平淡質(zhì)樸,，不事雕琢，緣于他心境的淡泊和對人情世故的達(dá)觀與超脫,，即使身處逆境,，也心境釋然。

我真的很喜歡這個(gè)作家和他一樣幽默自在的散文,，自由自在讓人一看上去就可以輕而易舉的理解,，他并沒有苦心去鉆研如何寫，同時(shí)也不用我們廣大的讀者去鉆研如何讀,，只是像飯后的水果讓人心里甜滋滋的,，只是需要一顆輕松自在的心。