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人要知足常樂(lè)議論文 知足常樂(lè)議論文素材篇一

一直以來(lái),，我都是一個(gè)貪心的人,，雖然嘴上沒(méi)說(shuō)，但是心里卻無(wú)可否認(rèn)的一直在這樣想,。身邊的朋友永遠(yuǎn)不缺,，我好像卻忽略掉了許多關(guān)于我們此時(shí)生活的細(xì)節(jié)。卻將目光轉(zhuǎn)移到了回憶,?；貞浤切┰谧约荷贸讨辛粝逻^(guò)足跡的匆匆過(guò)客。老是在想著,，他們?cè)谧鍪裁?？為什么不和自己?lián)系？畢竟以前也曾相交過(guò),，畢竟也曾經(jīng)是朋友,，可現(xiàn)在，卻完完全全的消失了,，一下子,，就覺(jué)得，很可惜。其實(shí),，我也知道,，這是沒(méi)辦法的，每個(gè)人在不同的階段都有著不同的生活環(huán)境,，也會(huì)接觸到不同的人群,，不可能還像你這樣糾結(jié)于回憶。再說(shuō),，每個(gè)人都想被人記住,，也許，別人也這樣,，等著你主動(dòng)去聯(lián)系,，可是，你也在等待,。于是,，在各自的等待中以失望而告終。

我總是喜歡在別人的風(fēng)景里仰望,，卻從未想過(guò),，自己就是一道風(fēng)景。在別人的風(fēng)景里,，我只是一個(gè)觀望者,，望著別人的幸福，掩蓋住了自己的幸福,，就開(kāi)始覺(jué)得,，自己只是一個(gè)悲觀者。人,，總是喜歡把眼光往高處看,，也正是這樣，讓自己開(kāi)始脫離實(shí)際,，變得喜歡幻想,，幻想那些有的沒(méi)的。于是,，面對(duì)生活的一些東西,，我們開(kāi)始變得麻木。對(duì)于一切,，我們總會(huì)說(shuō)，沒(méi)感覺(jué),。殊不知,，是自己把要求掛得太高，而世上并沒(méi)有十全十美的東西，于是,，我們開(kāi)始失去一些本應(yīng)屬于我們的東西,，同樣，也模糊了自己,，不知道自己要的到底是什么,。誰(shuí)都知道，人的目光要放得高遠(yuǎn),，這樣才會(huì)有進(jìn)步,。不過(guò)，那對(duì)于學(xué)習(xí),，工作就已經(jīng)足夠了,。而對(duì)于最真實(shí)的生活，我們應(yīng)該將仰望的目光調(diào)整,，開(kāi)始平視,，轉(zhuǎn)一個(gè)圈，注視著周遭的一切,，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，你擁有的真的很多。

平淡的生活,。它永遠(yuǎn)不缺乏色彩,。只是我們?nèi)狈α巳グl(fā)現(xiàn)美的眼睛。做個(gè)向日葵一族,，踮腳,，擁抱陽(yáng)光，幸福,，就在不遠(yuǎn)處,。

我們是不是經(jīng)常在觀察生活呢？生活中許多小的細(xì)節(jié)又是不是都注意到了呢,？大多時(shí)候我們沒(méi)有吧,。其實(shí)，許多微小的環(huán)節(jié),，都可以另我們感動(dòng),，我們卻視而不見(jiàn)。有時(shí)還真的該好好反思自己,。昨天學(xué)長(zhǎng)打電話給我,，問(wèn)我是不是最近心情不好，也許是自己太過(guò)于沉浸在自己的生活中,，已渾然不知了吧,。其實(shí)，一切都還好吧。不過(guò),，還是覺(jué)得很開(kāi)心,，畢竟還是有人在關(guān)注你關(guān)心你的，雖然平時(shí)一直安安靜靜,，可還是有那么一些人在默默的關(guān)注著我的動(dòng)態(tài),，在我最需要關(guān)心安慰的時(shí)候適時(shí)的冒出來(lái)，其實(shí),，這種感覺(jué)真的很好,。其實(shí)，我也在默默的關(guān)注著你們,，雖然大多時(shí)候不言不語(yǔ),。呵呵。你還說(shuō),，羨慕我有那么多的朋友可以聊天,。

其實(shí)，從未想過(guò),，我也可以成為別人羨慕的對(duì)象,。平時(shí)，一般都是我看著別人曬著幸福,，羨慕得不的了,。真的，我應(yīng)該知足,，常樂(lè)了,。老是看著別人，貌似幸福的模樣,，可是,，等你達(dá)到了，你有會(huì)繼續(xù)羨慕比你擁有更多的人的,。人就是這樣,，欲望永遠(yuǎn)是無(wú)止境的?？赏澙返娜?，得到的也就越少。

有時(shí),，你獨(dú)自走在街道上,，聽(tīng)著安靜的音樂(lè)，會(huì)覺(jué)得,，自己是被遺失了的人吧,？還試想著,，如果有一天，我消失了,，會(huì)不會(huì)有人找？這樣真的好傻,。別人是不會(huì)把對(duì)你的關(guān)心時(shí)刻掛在嘴上的,，即使不說(shuō)，但是你也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱牟恢裾J(rèn),，這樣對(duì)那些關(guān)心的人很不公,。

有時(shí)，你會(huì)開(kāi)始厭倦自己此時(shí)閑適的生活,，覺(jué)得整日無(wú)所事事,，無(wú)聊之極?？赡阒恢?，你此時(shí)的閑適是多少人夢(mèng)寐以求的。再說(shuō),，等你真正開(kāi)始忙碌的時(shí)候,，你又會(huì)貪戀曾經(jīng)那種輕松自在的氣息的。面對(duì)這些,，我們應(yīng)該想的是,，每一種環(huán)境，都有它既定存在的意義,，我們只要好好享受就可以了,。

人要知足常樂(lè)議論文 知足常樂(lè)議論文素材篇二

著名的布雷默曾說(shuō)過(guò)：“快樂(lè)不在于事情，而在于我們自己,?！庇X(jué)得那些欲望十足的人們，是因?yàn)樨澏?，之所以不夠快?lè),。其實(shí)只要自己覺(jué)得好就可以了。正如人之常言,，一知足常樂(lè),。

有這樣一個(gè)故事：有個(gè)老人家在自家的門口立了一個(gè)牌子，上面寫著“本人愿意將自己唯一的一間房子送給他人,，如有需要者,，請(qǐng)求領(lǐng)取?！?/p>

過(guò)了幾天,，這個(gè)消息不脛而走,。一天，一位富翁路過(guò)老人家,，他看到這個(gè)牌子,，走進(jìn)了老人的家。他對(duì)老人說(shuō)“老人家,，您好,。我最合適領(lǐng)取這間房子了，盡管我應(yīng)有盡有,，但是我缺少的是恬靜的生活,。你的房子附近群山環(huán)繞，一出門便是綠色,，周圍的環(huán)境實(shí)在令人陶醉,。這正是我理想中的桃源仙境?！?/p>

老人聽(tīng)后,，瞧了瞧他，說(shuō)：“人要知足,，你現(xiàn)在一無(wú)所缺,，但是你缺少的是一顆知足的心。你已經(jīng)有房子了,，你還要這間房子做什么呢,？這間房子應(yīng)該屬于知足的人?！?/p>

人的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足,，而正是由于這種不知足，成為人們活得不快樂(lè)的根源,。一個(gè)人要知足,，并不是說(shuō)不思進(jìn)取、安于現(xiàn)狀,，也不是講以窮為樂(lè),，安貧樂(lè)道。知足貴在一個(gè)人能夠看淡名利,，凡事以誠(chéng)待人,，只有這樣，一個(gè)人才會(huì)真正體會(huì)到人間的溫暖,，才會(huì)感到生命的價(jià)值與意義,。反之一個(gè)將名韁利鎖看得太重的人，眼中只有功名利祿他會(huì)變得麻木不仁,，唯利是圖,，雖然他物質(zhì)上很富裕,，但是他的精神上是空虛無(wú)聊的，他的人生是不會(huì)快樂(lè)的,。得出結(jié)論

所以,，如果想快樂(lè)，請(qǐng)學(xué)會(huì)知足,。

人要知足常樂(lè)議論文 知足常樂(lè)議論文素材篇三

現(xiàn)在,，人們的忠告都是“知足者常樂(lè)”?！爸阏叱?lè)”，簡(jiǎn)而言之,，就是知道滿足的人就總是快樂(lè),。老子就曾在道德經(jīng)里說(shuō)過(guò)，罪惡沒(méi)有大過(guò)放縱欲望的了,，禍患沒(méi)有大過(guò)不知滿足的了,；過(guò)失沒(méi)有大過(guò)貪得無(wú)厭的了。所以知道滿足的人,，永遠(yuǎn)是覺(jué)得快樂(lè)的,。

有人會(huì)問(wèn)：正是奮斗的時(shí)期，怎么能輕易滿足呢,？現(xiàn)實(shí)回答你的是人心不足蛇吞象,。每個(gè)人都會(huì)奮斗，奮斗的同時(shí)伴隨著欲望,。但是欲望一旦過(guò)界,，就會(huì)成為貪婪；一旦貪婪,，欲望就無(wú)法滿足,；一旦欲望欠缺，你就會(huì)高興不起來(lái),。最重要的是人一旦不高興,，對(duì)待事物的信心也會(huì)喪失，生活因此而失去樂(lè)趣,。

人生在世,，唯有知足常樂(lè)，方能獲得幸福的垂青,?？兹冢⌒∧昙o(jì)就能選擇小的梨,。試問(wèn),，如果當(dāng)時(shí)他拿大梨,，當(dāng)真搶得過(guò)他哥哥嗎？知足常樂(lè),，反而使他留下一個(gè)“孔融讓梨”的前古美談,；陶淵明，在那名利當(dāng)天的封建社會(huì),，能做到棄官而耕農(nóng)的人,，在當(dāng)時(shí)無(wú)人出其右，實(shí)屬不易,。

相反,，人若不知足，則不樂(lè),?！凹壬ぃ紊痢?，周瑜本也是曠世奇才,，但碰巧生不逢時(shí)，遇上了諸葛亮,。試想如果他能知足,，便也能在江東有一番作為，最后也不至于被諸葛亮活活氣死,；王熙鳳不知足,，她貪?rùn)?quán)，結(jié)果“機(jī)關(guān)算盡太聰明,，反誤了卿卿性命,。”臨死了,，還在賈府遭人白眼,。她的貪心與賈母的知足是一個(gè)多么鮮明的對(duì)比啊,！

在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中,，有一個(gè)求極限的概念。這是種近似的求法,，卻有著永恒的意義,。它不再追求精確的結(jié)果，而是追求最接近的結(jié)果,。采用這種結(jié)果便有了微分,，積分的算法，應(yīng)用在物理中便有了加速度的求法,。這種思路實(shí)際就已經(jīng)貫穿著“知足者常樂(lè)”的思想理念,。

在現(xiàn)實(shí)生活中,，人們應(yīng)該活在當(dāng)下，感受當(dāng)下的美好,，感受知足的樂(lè)趣,。

因此，人不要求全,，應(yīng)該知足,，而只有守分，才會(huì)知足,。