范文為教學(xué)中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

命題作文談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)篇一

損害他人人格,，快樂一時(shí),，傷害一生。生命的整體是相互依存的,，世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西,，學(xué)會(huì)感恩。感恩大自然的福佑,，感恩父母的養(yǎng)育,，感恩社會(huì)的安定，感恩食之香甜,，感恩衣之溫暖,，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境,。

不要亂發(fā)脾氣

一傷身體,，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來,，哭聲中去,。千萬注意,，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決,，人生應(yīng)看三座山：井岡山,、普陀山、八寶山,，退一步海闊天空,，忍一事風(fēng)平浪靜;牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量,。

不要小看儀表

撒播美麗,，收獲幸福，儀表是一種心情,，儀表是一種力量,，在自己審視美的同時(shí)，讓別人欣賞美,，心靈瑜伽——調(diào)適,、修煉、超越,。

不要自視清高

天外有天,，人上有人，淡泊明志,，寧靜致遠(yuǎn),。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時(shí)的,，金錢是身外的,，身體是自己的，做人是長久的,。

不要盲目承諾

言而有信,。種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格;種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人。

不要輕易求人

把自己當(dāng)別人——減少痛苦,、平淡狂喜,，把別人當(dāng)自己——同情不幸，理解需要,，把別人當(dāng)別人——尊重獨(dú)立性,，不侵犯他人，把自己當(dāng)自己——珍惜自己,，快樂生活,。能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧,，能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福，能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人,。

不要強(qiáng)加于人

人本是人,，不必刻意去做人;世本是世，無須精心去處世,。人生三種境界：看山是山,，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山還是山,，看水還是水——回歸自然,。

不要封閉自己

幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達(dá),，原諒人是一種美德,，服務(wù)人是一種快樂，月圓是詩,，月缺是花,，仰首是春，俯首是秋,。

不要欺負(fù)老實(shí)人

同情弱者是一種品德、一種境界,、一種和諧,，心理健康，才能身體健康,，人有一分器量,，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì),，便多一分人緣,，人有一分人緣，便多一分事業(yè),，積善成德,、修身養(yǎng)性。

不要打斷人家說話

言多必失,，沉默是金,，傾聽一種智慧，一種修養(yǎng),、一種尊重,、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài),，一種成熟,。

命題作文談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)篇二

天空無語,，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言，但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無言,，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲,。同樣，人即使無語,，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值,。

長時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢,、名利的洪流之中,，我們與世推移、隨流逐波,。漸漸地,，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平,，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),，為名利所驅(qū)使。

當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,，等待著世人的醒悟與拯救,。

天空的陰霾總會(huì)散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替,。修養(yǎng)又一次受到人們重視,，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳,、和平的光芒,。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”,，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”,，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng),。

修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語,，是別人幫助你時(shí)一句簡單的道謝，甚至一個(gè)眼神,、一個(gè)動(dòng)作,，都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng),。

溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗,，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度,。修養(yǎng)呢?

修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云,，綻開歡樂的笑顏;

修養(yǎng)如一盞明燈,，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅(jiān)守著人生的方向;

修養(yǎng)如一段階梯,，指引著人們向著真,、善、美的目標(biāo)不斷邁步,、前進(jìn),。

讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,，向更高更遠(yuǎn)處,，起航前行。

命題作文談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)篇三

提起諸葛亮,，那可是家喻戶曉,，婦孺皆知。他是智慧的化身,，他通天文,，曉地理，神機(jī)妙算,，無所不知，無所不能,。

周瑜氣量狹小,，不能容人，以至于英年早逝,。

“假變真三氣周公瑾”,，周瑜就這樣被活活的給氣死了，如果周瑜心胸開闊,，不是小肚雞腸,，那他怎么會(huì)被氣死呢?

最近，我看了一個(gè)電視劇《秦王李世民》,，魏征與劉文靜都有計(jì)謀,，而且出自于同一師門，但他們倆各侍其主,。魏征為人寬厚,，正大光明,，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落,，為達(dá)目的而不擇手段,，最終為此付出了高昂的代價(jià)。

周瑜因他的小心眼而亡,。劉文靜因他的不擇手段而死,。其實(shí)都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。

諸葛亮,，魏征為人正直,，心胸開闊，所以名留青史,。都源于他們有良好的道德修養(yǎng),。

俗話說：“無能是奴才，無德是廢品”,。

常言倒：“德才兼?zhèn)?又紅又專;德,、智、體全面發(fā)展;智育為重,，德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性,。”

我們應(yīng)該做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,。

命題作文談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)篇四

1,、什么是禮儀?

答：禮儀指的是人們在社會(huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣,、宗教信仰,、時(shí)代潮流等因素的影響而形成，既為人們所認(rèn)同,，又為人們所遵守,，以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合禮的精神及要求的行為準(zhǔn)則或規(guī)范的總和。

由于禮儀是社會(huì),、道德,、習(xí)俗、宗教等方面人們行為的規(guī)范,，所以它是人們文明程度和道德修養(yǎng)的一種外在表現(xiàn)形式,。禮儀是人際交往的通行證。

2,、禮儀的基本原則有哪些?

答：寬容的原則,，即人們在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí)，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人,。敬人的原則,，即人們在社會(huì)交往中，要敬人之心常存,，處處不可失敬于人,，不可傷害他人的個(gè)人尊嚴(yán)，更不能侮辱對方的人格,。自律的原則,，這是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。學(xué)習(xí),、應(yīng)用禮儀,，最重要的就是要自我要求，自我約束,、自我控制,、自我對照、自我反省,、自我檢點(diǎn),。遵守的原則，在交際應(yīng)酬中,，每一位參與者都必須自覺,、自愿地遵守禮儀，用禮儀去規(guī)范自己在交往活動(dòng)中的言行舉止,。適度的原則,，應(yīng)用禮儀時(shí)要注意做到把握分寸，認(rèn)真得體,。真誠的原則,，運(yùn)用禮儀時(shí)，務(wù)必誠信無欺,，言行一致,，表里如一。從俗的原則,，由于國情、民族,、文化背景的不同,，必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗，與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致,，切勿目中無人,、自以為是。平等的原則，是禮儀的核心,，即尊重交往對象,、以禮相待，對任何交往對象都必須一視同仁,，給予同等程度的禮遇,。

3、公民基本道德規(guī)范二十字的內(nèi)容是什么?

答：愛國守法,、明禮誠信,、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng),、敬業(yè)奉獻(xiàn)

4,、禮儀有哪些功能和作用?

答：溝通的功能，人們在社會(huì)交往中,，只要雙方都自覺地遵守禮儀規(guī)范,，就容易溝通感情，從而使交際往來容易成功.協(xié)調(diào)的功能,，在社會(huì)交往時(shí),，只要人們注重禮儀規(guī)范，就能夠互相尊重,，友好合作,，從而緩和或避免不必要的沖突和障礙。維護(hù)的功能,，禮儀是社會(huì)文明發(fā)展程度的反映和標(biāo)志,，同時(shí)也對社會(huì)的風(fēng)尚產(chǎn)生廣泛、持久和深刻的影響,。講禮儀的人越多,，社會(huì)便會(huì)越和諧安定。教育的功能,，禮儀通過評價(jià),、勸阻、示范等教育形式糾正人們不正確的行為習(xí)慣,，倡導(dǎo)人們按禮儀規(guī)范的要求協(xié)調(diào)人際關(guān)系,，維護(hù)社會(huì)正常生活。講究禮儀的人同時(shí)也起著榜樣的作用,，潛移默化地影響著周圍的人,。

5、為什么要注重個(gè)人禮儀?

答：個(gè)人禮儀是一個(gè)人的生活行為規(guī)范與待人處事的準(zhǔn)則,，是個(gè)人儀表,、儀容,、言談、舉止,、待人,、接物等方面的具體規(guī)定，是個(gè)人道德品質(zhì),、文化素養(yǎng),、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。個(gè)人禮儀,，對個(gè)人來說,，是文明行為的道德規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，對國家來說,，個(gè)人禮儀是一個(gè)國家文化與傳統(tǒng)的象征,，個(gè)人禮儀所形成的一種具有較強(qiáng)的約束力的道德力量，使每一個(gè)社會(huì)成員能夠自覺地按照社會(huì)文明的要求,，調(diào)整行為,，唾棄陋習(xí)。個(gè)人禮儀從這個(gè)側(cè)面反映了一個(gè)社會(huì)的文明程度,。

命題作文談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)篇五

每當(dāng)我們看到有人遇事不慌,，亂不驚，謙虛,、落落大方的為人處事時(shí),，們心中就會(huì)油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足,，一舉一動(dòng),，一顰一笑，甚至是一聲問候,，都會(huì)帶給人一種親切,。、舒服,、和諧的,、美妙的感覺。這種美,，不在外表,，不管你的容貌是美還是丑，不管你的身材是否高大魁梧;這種美,，不作做,，不用你的刻意模仿;這種美，不裝飾,，不用穿名牌，戴名牌;這種美，無時(shí)無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力,。這正是一個(gè)有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn),。

修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù),、思想品德等方面達(dá)到一定的水平,，通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它,，看不著它,，但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡而言之,，修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng),。它是一個(gè)長期的過程，每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美,，但它又是著實(shí)難以修煉的,。

品格與人的關(guān)系，就象大樹與樹根的關(guān)系,，只有樹的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯,，樹干才會(huì)枝繁葉茂，才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,，大樹才能長成參天大樹,。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格,。做一個(gè)好人,，一個(gè)有修養(yǎng)的人，首先要有一個(gè)好根兒,，就是要有好的品格,。這樣的人，才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻,，修成正果,，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人,，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格,。一個(gè)人，有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事,。一個(gè)隨地吐痰,，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀(jì)守法的品格,。品格也是可以偽裝的,，一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,，這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí),，人才能不斷地進(jìn)步,，才能提高自身素質(zhì)，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人,。

良好的個(gè)人修養(yǎng)是多少人一生的追求,。而如何提高個(gè)人修養(yǎng)呢?請牢記“謙虛、尊重,、寬容”三原則,。 謙虛，就是不要自以為是,，時(shí)刻把自己擺在低調(diào)位置,。這在比自己強(qiáng)的人面前，在謙虛的人面前很容易做到,。但在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前就往往難以做到,。須知：只有在某些不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前依然保持低調(diào)，才是真正的謙虛,。 尊重,，是對各層、各類人的尊重,，對周圍的一切人尊重,。敬愛的周恩來身居高位， 但對所接觸的所有人都十分尊重,，甚至對待敵方的士兵也禮賢下士,，因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶?。在與人打交道時(shí),，尊重對方的人格，尊重對方的習(xí)俗,，尊重對方的感受,，尊重對方的需求。要提高個(gè)人修養(yǎng),，必須學(xué)會(huì)尊重,。 寬容，是要有海納百川之胸懷,。有個(gè)寫彌勒佛的下聯(lián),，“大肚能容，容天下難容之事”,。為什么這樣?因?yàn)樘煜轮?，無奇不有,。先進(jìn)與落后，正確與錯(cuò)誤,，陽光與陰暗,，合理與無理，正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會(huì),。而對于傷害過自己的人，很快忘記,、諒解,，容人之短、容人之過,、則會(huì)使自己的心靈更加凈化,，品味得到升華。寬容是衡量你是否精神成熟,，心靈豐盈的一把標(biāo)尺。

一個(gè)有著良好修養(yǎng)的人，在生活和工作中又該注意哪些方面呢?請注意如下幾點(diǎn)：

1,、不要自視清高 天外有天,，人上有人，淡泊明志,，寧靜致遠(yuǎn),。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時(shí)的,，金錢是身外的,，身體是自己的，做人是長久的,。

2,、不要盲目承諾 言而有信，種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣,，種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格,，種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人。

3,、不要輕易求人把自己當(dāng)別人——減少痛苦,、平淡狂喜把別人當(dāng)自已——個(gè)人修養(yǎng)。

命題作文談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)篇六

1.晴帶雨傘,，飽帶干糧---未雨綢繆總是好的,。

2.如果問別人話,，別人不回答你，不要死著臉皮不停的問,。

3.在酒桌上與別人碰杯,，自己的杯子一定要低于對方的，特別是對方是長輩或領(lǐng)導(dǎo),。

34.吃飯的時(shí)候盡量不要發(fā)出聲音,。

35.撿東西或者穿鞋時(shí)候要蹲下去，不要彎腰撅屁股,。

36.別人批評你的時(shí)候,，即使他是錯(cuò)的，也不要先辨駁,，等大家都平靜下來再解釋,。

7.到朋友家吃完飯，要主動(dòng)幫忙洗碗清理桌子-----主人做飯已經(jīng)很辛苦了,，不能事后還讓主人清理,。

8.生活中會(huì)遇見各式各樣的人，你不可能與每個(gè)人都合拍,，但是有一點(diǎn)是四海皆準(zhǔn)的:你如何對待別人,，別人也會(huì)如何對待你。

9.做事情要適可而止,，無論是狂吃喜歡的食物還是鬧脾氣,。

10.待客不得不大，持家不得不小,。

命題作文談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)篇七

社會(huì)上常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧,。我要說，這或許就是殘酷的社會(huì)競爭中的“游戲規(guī)則”,，要耐不住清貧和寂寞,，你一開始就錯(cuò)了--你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。

既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人,、傳承文明的神圣責(zé)任,。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,，你依然別無選擇,。你的一言一行都會(huì)對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),，別無選擇,。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師。

長期以來流行著一種說法,，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”,，現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的,，吃老本是會(huì)坐吃山空,，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來水”,。我看也不妥,。水是不會(huì)自來的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累,。所謂“臺(tái)上一分鐘,，臺(tái)下十年功”。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法,。“泰山不擇細(xì)壤故能就其高,，大海不擇細(xì)流故能就其深,。”所以,，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,、永不腐臭的“活水”。

“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,，教師才能成為教育過程的真正的能手,、藝術(shù)家和詩人”。舉一反三,，舉重若輕,，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬,。無所不知是不可能,，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí),。

熱愛學(xué)生,，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德,，也是一種修養(yǎng),。教師只有愛學(xué)生，才會(huì)愛崗敬業(yè),，忠于職守,，才會(huì)了解學(xué)生、接近學(xué)生,，贏得學(xué)生的尊敬,、信任與愛戴,。身教重于言教，教師的一言一行對學(xué)生影響很大,，所以我們要有廣泛的興趣,，堅(jiān)強(qiáng)的意志，開朗的性格,，健康的情緒,，努力培養(yǎng)自信，樂觀的性格,，做學(xué)生的表率,。

我們經(jīng)常可以聽見這樣的評價(jià):這個(gè)人的修養(yǎng)真好,，和他交往是一件快樂的事,，或者也有人說:這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁，太粗俗了,。

修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān),，有文化氣息的人，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅,，一種文質(zhì)彬彬的感覺。古人形容一個(gè)世代文人之家為書香門第,，事實(shí)上,，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋里堆再多的書,。真正能透出書香,，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人,，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字,。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止,，儀態(tài),，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分,。

如何提高自己的修養(yǎng),，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動(dòng),，不說不文雅的話,，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書，從書里沾一些書香氣息回來，總是有那樣的一種感覺,，文化是一種很神奇的東西,，它不是有形的，你在看它時(shí)決不會(huì)有任何的感覺,，但它卻能在不知不覺中改變你,，也許你自己也不會(huì)那么深刻的感覺到那種變化，但是別人卻會(huì)感覺到,，發(fā)現(xiàn)你的變化,，發(fā)現(xiàn)你的改變，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處,。

一個(gè)有修養(yǎng)的人,，是一個(gè)你樂于交往的人，與這樣的人交往,，不論是談古論今,，或是只談?wù)劶页，嵤?，都?huì)是人生快事,，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得很快;反之,，如果和一個(gè)毫無修養(yǎng)的人交往，則你會(huì)感覺如坐針氈,，時(shí)間過得太慢,，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺吧!

命題作文談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)篇八

一,、個(gè)人禮儀包括儀容儀表,、儀態(tài)舉止、談吐,、著裝,。

從儀容儀表說，主要要求整潔干凈,，臉,、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理,、經(jīng)常洗,，指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生，早晚刷牙,，飯后漱口,，經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味,。

從儀態(tài)舉止說,，主要從站、坐,、行以及神態(tài),、動(dòng)作提出要求，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松,，行細(xì)風(fēng),，坐如鐘，臥如弓,?！眱?yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔、精神的感覺,。身體直立,、挺胸收腹、腳尖稍向外呈v字型,，正式場合不能叉腰或雙手交叉;坐姿要求端正挺直而不死板僵硬,，不能半躺半坐，兩腿間距與肩同寬,，不能叉開,，雙手自然放在膝或扶手上，大方得體;走路要求挺胸抬頭,，肩臂自然擺動(dòng),，步速適中，表情神態(tài)要求表現(xiàn)出對人的尊重,、理解和善意,，面帶自然微笑。

從談吐方面說,，要求態(tài)度誠懇,、親切，使用文明用語,，簡潔得體,，不能沉默無言，也不能自己喋喋不休,，要認(rèn)真傾聽對方講話,。

二、公共場所禮儀

公共場所禮儀包括走路,、問路,、乘車,、購物、在影劇院看戲等方面,。走路除了注意體態(tài),、姿勢之外，要遵守交通規(guī)則,，遇到熟人要打招呼,，互致問候，不能視而不見;如見到熟人需要交談,，應(yīng)靠邊兒或到角落談話,，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方;行人互相禮讓，青年人主動(dòng)給長者讓路,，健康人主動(dòng)給殘疾人讓路,。向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼,，如“對不起,，打擾您一下”、“請問”等,，年輕人問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼,，如“老爺爺”、“阿姨”,、“叔叔”等然后再問路;聽完回答之后,，一定要說：“謝謝您!”如果被陌生人問路，則應(yīng)認(rèn)真,、仔細(xì)口答,，自己不清楚，應(yīng)說：“很抱歉,，請?jiān)賳枂杽e人,?！钡缴痰曩徫?，要用禮貌語言，購物之后也應(yīng)說“謝謝”,。

三,、待客與作客禮儀

家中來客人，要事先有所準(zhǔn)備,，把房間收拾整潔,。中小學(xué)生也要學(xué)會(huì)以主人身份招待客人。迎接客人進(jìn)屋,，幫助客人放衣物,，請客人在合適的位置落座,。問客人喝什么飲料，主動(dòng)送上,。要雙手呈,、接物品。要主動(dòng),、大方地與客人交談,。客人要走時(shí)應(yīng)禮貌挽留,，說“您再坐一會(huì)兒”,、“再喝杯茶吧”等。要送客人一段距離,，說“再見”,、“歡迎您再來”。去親友家做客要儀表整潔,，盡可能帶些小禮品,，以表示對主人的尊重。在親友家,，不能大聲大氣,，要談吐文明。不經(jīng)主人允許,，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西,，即使是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意,。如果在主人家用餐,，要注意用餐時(shí)的禮儀：不能搶先入坐，不能先動(dòng)食品;要請長輩先坐下,，長輩動(dòng)筷后再動(dòng)筷子,，雙肘不能放在桌子上;飯后，坐好略陪大家一會(huì)兒,，或者說：“我用好了,，請慢慢用?！比缓笤匐x座去別的房間休息,。告別時(shí)，要說感謝的話,，如“今天真高興”,、”歡迎到我家去”。

以上是生活中的一些基本禮儀,。禮儀表現(xiàn)在生活之中,，只要教師在日常的教育教學(xué)中加強(qiáng)重視,，以身作則，及時(shí)糾正,，逐步使自己養(yǎng)成文明禮儀的習(xí)慣,，那么我們一定能成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度,、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,。

命題作文談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)篇九

首先，對人要和善親切,、誠懇熱情,。從內(nèi)心去愛、去關(guān)心,、去幫助別人,。朋友之間更要互相理解互相寬容。其次,，謙虛隨和:古人說:“滿招損,，謙受益?！敝t虛總是受人歡迎的美德,，社交場合上任何自傲情緒的流露都會(huì)成為你通向成功的障礙。最后,，誠信守約:一個(gè)人能夠在社會(huì)上立足,，靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化,，人們的時(shí)間觀念越來越強(qiáng),。參加各種活動(dòng)要守時(shí)，不論是什么原因遲到都是失禮的,。

另外,，修養(yǎng)往往與個(gè)人的文化水平有關(guān)。有文化氣息的人,，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺,。當(dāng)然,，修養(yǎng)也包括了舉止,，儀態(tài),，談吐等。

如何提高自己的修養(yǎng),，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,，不做不文雅的舉動(dòng),，不說不文雅的話，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書,，從書里沾一些書香氣息回來,。

一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂于交往的人,，與這樣的人交往,，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页,，嵤?，都?huì)是人生快事，在這樣的交往中,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得很快;反之,，如果和一個(gè)毫無修養(yǎng)的人交往，則你會(huì)感覺如坐針氈,，時(shí)間過得太慢,，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺吧!

既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人,、傳承文明的神圣責(zé)任,。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,，你依然別無選擇,。你的一言一行都會(huì)對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),，別無選擇,。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師,。

長期以來流行著一種說法,，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺得不妥,。是的,，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的,。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來水”,。我看也不妥。水是不會(huì)自來的,，必須要你一點(diǎn)一滴地積累,。所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”,。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法,?！疤┥讲粨窦?xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深,?！彼裕艺J(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,、永不腐臭的“活水”,。

“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手,、藝術(shù)家和詩人”,。舉一反三，舉重若輕,，信手拈來,，幾乎無所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無所不知是不可能,，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著,，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。

熱愛學(xué)生,，為人師表,，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng),。教師只有愛學(xué)生,，才會(huì)愛崗敬業(yè)，忠于職守,，才會(huì)了解學(xué)生,、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬,、信任與愛戴,。身教重于言教，教師的一言一行對學(xué)生影響很大,，所以我們要有廣泛的興趣,，堅(jiān)強(qiáng)的意志，開朗的性格,，健康的情緒,，努力培養(yǎng)自信，樂觀的性格,，做學(xué)生的表率,。

命題作文談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)篇十

社會(huì)上常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說，這或許就是殘酷的社會(huì)競爭中的“游戲規(guī)則”,，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯(cuò)了--你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè),。

既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人,、傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期,，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,，你依然別無選擇。你的一言一行都會(huì)對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,。我們要提高自身修養(yǎng),，別無選擇。沒有良好的修養(yǎng),，不是一個(gè)好老師,。

長期以來流行著一種說法，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”,，現(xiàn)在很多人覺得不妥,。是的，吃老本是會(huì)坐吃山空,，誤人子弟的,。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來水”。我看也不妥,。水是不會(huì)自來的,，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂“臺(tái)上一分鐘,，臺(tái)下十年功”,。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法?！疤┥讲粨窦?xì)壤故能就其高,，大海不擇細(xì)流故能就其深?！彼?，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”,。

“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人”,。舉一反三,，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬,。無所不知是不可能,，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí),。

熱愛學(xué)生,，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德,，也是一種修養(yǎng),。教師只有愛學(xué)生，才會(huì)愛崗敬業(yè),，忠于職守,，才會(huì)了解學(xué)生、接近學(xué)生,，贏得學(xué)生的尊敬,、信任與愛戴。身教重于言教,，教師的一言一行對學(xué)生影響很大,，所以我們要有廣泛的興趣，堅(jiān)強(qiáng)的意志,，開朗的性格,，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信,，樂觀的性格,，做學(xué)生的表率。

我們經(jīng)?？梢月犚娺@樣的評價(jià):這個(gè)人的修養(yǎng)真好,，和他交往是一件快樂的事，或者也有人說:這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁,，太粗俗了,。 修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān)，有文化氣息的人,，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺,。古人形容一個(gè)世代文人之家為書香門第,，事實(shí)上，門是絕不可能透露出書香之氣的,，即使在屋里堆再多的書,。真正能透出書香,，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人,，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字,。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止,，儀態(tài),，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分,。

如何提高自己的修養(yǎng),，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,，不做不文雅的舉動(dòng),，不說不文雅的話，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書,，從書里沾一些書香氣息回來,，總是有那樣的一種感覺，文化是一種很神奇的東西,，它不是有形的,，你在看它時(shí)決不會(huì)有任何的感覺，但它卻能在不知不覺中改變你,，也許你自己也不會(huì)那么深刻的感覺到那種變化,，但是別人卻會(huì)感覺到，發(fā)現(xiàn)你的變化,，發(fā)現(xiàn)你的改變,，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處。

一個(gè)有修養(yǎng)的人,，是一個(gè)你樂于交往的人,，與這樣的人交往，不論是談古論今,，或是只談?wù)劶页,，嵤拢紩?huì)是人生快事,，在這樣的交往中,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得很快;反之，如果和一個(gè)毫無修養(yǎng)的人交往,，則你會(huì)感覺如坐針氈,，時(shí)間過得太慢，分分秒秒都是一種折磨,。相信這不只是我一個(gè)人的感覺吧!

命題作文談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)篇十一

1,、加強(qiáng)個(gè)人儀容、儀表應(yīng)注意什么?

答：儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn),。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣,、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系,。頭發(fā),，應(yīng)保持頭發(fā)清潔，發(fā)型修飾得體,，并且應(yīng)與本的的自身?xiàng)l件,、身份和工作性質(zhì)相適宜。面容,，男士應(yīng)養(yǎng)成每天修面剃須的好習(xí)慣,。女士化妝要得體，并注意化妝的時(shí)間和場合,。在正式場合,，女士不化妝會(huì)被認(rèn)為是不禮貌的。同時(shí)注意在公共場所不能補(bǔ)妝,。表情,，應(yīng)保持面肌自然從容，目光溫順平和,，嘴角略帶微笑,，讓人感到真誠可信、和藹可親,。手部,，要保持手部的清潔，養(yǎng)成勤洗手,、勤剪指甲的良好習(xí)慣,。在正式場合忌留有長指甲及指甲修飾不當(dāng)。衣著,，應(yīng)做到整潔,、大方，忌穿著另類服裝,。體態(tài),，要保持端莊、典雅,，勿要做作和故弄,。

2、談話中的禮儀禮貌要點(diǎn)有哪些?

答：(1)談話時(shí)態(tài)度要誠懇,、自然,、大方,、言語要和氣親切，表達(dá)得體,。(2)要注意聽取對方談話,。(3)對長輩、師長,、上級(jí)說話,，要表示尊重，對下級(jí),、晚輩,、學(xué)生則要注意平等待人和平易近人。(4)交談時(shí)可做手勢但不可幅度過大,，不可用手指指人,，因?yàn)檫@種動(dòng)作有輕蔑之意。(5)同時(shí)與幾個(gè)人談話,，不要把注意力集中在一個(gè)人身上,，要照顧到在場的每一個(gè)人,，不要冷落了任何一個(gè)人,。(6)當(dāng)碰到意見不一致時(shí)，應(yīng)保持冷靜,，或以豁達(dá)的胸懷包容異己,，或回避話題，忌

在公眾場合為非原則性問題大聲喧嘩,、爭執(zhí)打鬧,。(7)在公眾場合男女之間忌耳鬃廝磨，或與非親屬關(guān)系的異性長時(shí)間攀談,、耳語,。(8)不可出言不遜、強(qiáng)詞奪理,，不可揭人短處,，不可談人隱私，不可背后議論人,，更忌撥弄是非,。不說荒離奇、聳人聽聞的事,，不搞小廣播以充“消息靈通人士”,。(9)遇有攻擊、污辱性言辭,，一定要表態(tài),，但要掌握度,。(10)談話者應(yīng)保持一定距離。

3,、走路時(shí)應(yīng)注意哪些禮節(jié),、禮貌?

答：要遵守行路規(guī)則。走人行道,，過馬路要走人行橫道線,。在有規(guī)定的地方要自覺走過街天橋或地下通道。行人之間要相互禮讓,。盡量為長者,、老弱病殘者讓路;讓負(fù)重的人或孕婦、兒童先行,。路遇熟人應(yīng)主動(dòng)打招呼和進(jìn)行問候,。若需交談，應(yīng)靠邊站立,，不要妨礙交通,，并注意安全。走路時(shí)目光自然前視,，不要左顧右盼,，東張西望。不要一面走路,，一面吃東西或抽煙,。

4、怎樣禮貌地問路?

答：總的原則是不應(yīng)輕易打擾別人,。在問詢之前要熱情,、禮貌的稱呼對方。當(dāng)別人回答了你的問題,，應(yīng)誠摯道謝,。如果對方回答不了問題，也要禮貌道謝,。

5,、夫妻間應(yīng)做到的禮儀要求是什么?

答：夫妻平等、互相尊重,、互相關(guān)心,、相互寬容和相互諒解。

6,、子女對父母的禮儀有哪些?

答：孝敬父母,，包括公婆和岳父母。要尊重和保障老年人的合法權(quán)益,。要維護(hù)父母的尊嚴(yán)和名譽(yù),。要尊重他們的生活習(xí)慣,，理解他們的精神要求，營造和睦友愛的家庭氛圍,。老年人的婚姻自由受法律保護(hù),，子女或者其他親屬不得干涉老年人離婚、再婚及婚后的生活,。對父母盡贍養(yǎng)義務(wù),，在平時(shí)生活中關(guān)心照料和體貼老年人。對無經(jīng)濟(jì)收入或者收入低微的單獨(dú)居住的老年人,，贍養(yǎng)人應(yīng)按月給付贍養(yǎng)費(fèi),。對經(jīng)濟(jì)收入較富裕的老年人，子女不能任意索取,。對患病或者生活不能自理的老年人,，贍養(yǎng)人應(yīng)承擔(dān)護(hù)理的責(zé)任

7、建立和睦的鄰里關(guān)系應(yīng)哪些方面做起?

答：尊老愛幼,，互相幫助,。不在背后議論他人，不猜疑,，談笑逗趣有分寸,，尊重他人隱私。鄰里之間要親切隨和,，見面主動(dòng)打招呼,。主動(dòng)參加一些聯(lián)絡(luò)鄰里感情的活動(dòng),。善待鄰居家的小孩,。早出晚歸，忌大聲喧嘩眾取寵和行為不當(dāng)產(chǎn)生的噪音,，以免影響他人休息,。收看電視或聽音響時(shí)，應(yīng)考慮到是否會(huì)影響左鄰右舍,。適時(shí)主動(dòng)拜訪鄰居,，但忌妨礙他人的正常生活。孩子在住宅和大院的不妥行為,，家長應(yīng)及時(shí)教育,、提醒。合理使用住宅的公共部分,。

8,、乘坐公共汽車和地鐵列車時(shí)應(yīng)遵守哪些禮節(jié)、禮貌?

答：排隊(duì)候車,，先下后上,。讓婦女,、老人、小孩和殘疾人先上車,。注意安全,，扶好、坐好,。不要將身體伸到車廂外,，或隨意動(dòng)車廂里的設(shè)施。主動(dòng)給老人,、病人,、殘疾人、孕婦和帶小孩的婦女讓座,。尊重司乘人員,，主動(dòng)按規(guī)定買票。愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,，保持車廂和站內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生,，不能向窗外扔?xùn)|西。

9,、敬禮的種類主要有哪些?

答：注目禮,、點(diǎn)頭禮、握手禮,、鞠躬禮,、舉手禮、吻手禮,、屈膝

禮,、擁抱禮、親頰禮等,。

10,、如何行握手禮?

答：與他人握手時(shí)，應(yīng)注視對方,，微笑致意,，不可心不在焉，在顧右盼,。握手時(shí)須脫帽,、起立，不能把另一只手放在口袋中,。男士不能帶著手套與他人握手,，女士可以帶手套與男士握手，但不能帶手套與女士握手,。標(biāo)準(zhǔn)的握手姿勢應(yīng)是平等式,，即大方地伸出右手,，用手掌或手指用一點(diǎn)力握住對方的手掌，通常以3秒鐘左右為宜,。握手時(shí)應(yīng)注意：正式場合 上下級(jí)之間,，應(yīng)在上級(jí)伸手后，下級(jí)才能伸手,。日常生活 長輩與晚輩之間,，長輩伸手后，晚輩才能伸手,。社交場合 男女之間,，女士伸手后，男士才能伸手,。在多人同時(shí)握手時(shí),，忌交叉握手。不要跨著門檻握手,。

命題作文談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)篇十二

首先,，對人要和善親切、誠懇熱情,。從內(nèi)心去愛,、去關(guān)心、去幫助別人,。朋友之間更要互相理解互相寬容,。其次，謙虛隨和:古人說:“滿招損,，謙受益,。”謙虛總是受人歡迎的美德,，社交場合上任何自傲情緒的流露都會(huì)成為你通向成功的障礙,。最后，誠信守約:一個(gè)人能夠在社會(huì)上立足,，靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化,，人們的時(shí)間觀念越來越強(qiáng),。參加各種活動(dòng)要守時(shí)，不論是什么原因遲到都是失禮的,。

另外,，修養(yǎng)往往與個(gè)人的文化水平有關(guān)。有文化氣息的人,，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅,，一種文質(zhì)彬彬的感覺。當(dāng)然,，修養(yǎng)也包括了舉止,，儀態(tài)，談吐等,。

如何提高自己的修養(yǎng),，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動(dòng),，不說不文雅的話,，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書，從書里沾一些書香氣息回來,。

一個(gè)有修養(yǎng)的人,，是一個(gè)你樂于交往的人，與這樣的人交往,，不論是談古論今,，或是只談?wù)劶页，嵤?，都?huì)是人生快事,，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得很快;反之,，如果和一個(gè)毫無修養(yǎng)的人交往,，則你會(huì)感覺如坐針氈，時(shí)間過得太慢,，分分秒秒都是一種折磨,。相信這不只是我一個(gè)人的感覺吧!

既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人、傳承文明的神圣責(zé)任,。在今天特定的歷史時(shí)期,，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇,。你的一言一行都會(huì)對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇,。沒有良好的修養(yǎng),，不是一個(gè)好老師。

長期以來流行著一種說法,，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”,，現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的，吃老本是會(huì)坐吃山空,，誤人子弟的,。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來水”。我看也不妥,。水是不會(huì)自來的,，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂“臺(tái)上一分鐘,，臺(tái)下十年功”,。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法?！疤┥讲粨窦?xì)壤故能就其高,，大海不擇細(xì)流故能就其深?！彼?，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”,。

“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人”,。舉一反三,，舉重若輕，信手拈來,，幾乎無所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬,。無所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著,，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí),。

熱愛學(xué)生，為人師表,，不僅是一種職業(yè)道德,，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學(xué)生,，才會(huì)愛崗敬業(yè),，忠于職守，才會(huì)了解學(xué)生,、接近學(xué)生,，贏得學(xué)生的尊敬、信任與愛戴,。身教重于言教，教師的一言一行對學(xué)生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣,，堅(jiān)強(qiáng)的意志,，開朗的性格，健康的情緒,，努力培養(yǎng)自信,，樂觀的性格，做學(xué)生的表率,。