每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。
談?wù)剛€人修養(yǎng)三分鐘命題說話篇一
人生在世,,我們常常產(chǎn)生想解釋點什么的想法。然而,一旦解釋起來,,卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無力,,甚至還會越抹越黑。因此,,做人不需要解釋,,便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會,,與人相處,,我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會低調(diào)!
低調(diào)做人,,是一種品格,,一種姿態(tài),一種風(fēng)度,,一種修養(yǎng),,一種胸襟,一種智慧,,一種謀略,,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人,,進(jìn)而為人們所悅納,、所贊賞、所欽佩,,這正是人能立世的根基,。根基堅固,才有繁枝茂葉,,碩果累累,;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,,不禁風(fēng)雨,。而低調(diào)做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人,,不僅可以保護(hù)自己,、融入人群,與人和諧相處,,也可以讓人暗蓄力量,、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業(yè),。
學(xué)會低調(diào)做人,,就是要不喧鬧、不嬌柔,、不造作,、不故作吟呻、不假惺惺,、不卷進(jìn)是非,、不招人嫌、不招人嫉,,即使你認(rèn)為自己滿腹才華,,能力比別人強(qiáng),也要學(xué)會藏拙,。而抱怨自己懷才不遇,,那只是膚淺的行為。
低調(diào)做人,,就是用平和的心態(tài)來看待時間的.一切,,修煉到此種境界,為人便能善始善終,,既可以讓人在卑微時安貧樂道,,豁達(dá)大度,也可以讓人在顯赫時盈若虧,,不嬌不狂,。
專家點評:
論述語言無感染力,論述不深刻
談?wù)剛€人修養(yǎng)三分鐘命題說話篇二
這就是我所見到的澳洲人的感激,。
在悉尼的洋公公家里,,我聽得最多、說的最多的英語是“thankyou!”,。洋公公開車送我們上學(xué),,我會說聲“謝謝”;洋公公為我們準(zhǔn)備了晚餐,,雖然不合口味,,我仍會說聲“謝謝”。我們在洋公公家里做了任何事,,洋公公也都會說聲“謝謝”,。
如此看來,感激不就是一種修養(yǎng)嗎,!
同學(xué)們,,你具備感激這種修養(yǎng)嗎?
專家點評:
這篇文章,,作者通過對生活中場景的細(xì)致描寫,,認(rèn)識到“感激是一種修養(yǎng)”,,描寫細(xì)膩生動,如“營業(yè)員為顧客提供了良好的服務(wù),,顧客會輕輕地說一聲謝謝”,,作者深受感動,從而悟出人生的.真諦,。
談?wù)剛€人修養(yǎng)三分鐘命題說話篇三
精選閱讀(1):
如何提高個人修養(yǎng)
修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ),,其它一切吸引人的長處均來源與此。
修養(yǎng)指的是一個人理論,,知識,,藝術(shù),思想等方面的必須水平,,通常也是一人綜合潛質(zhì)與素質(zhì)的體現(xiàn),。
假如說,個人禮儀的構(gòu)成和培養(yǎng)需要靠多方面的發(fā)奮才能實現(xiàn)的話,,那么個人修養(yǎng)的提高則要靠自己,。
良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個人的品位與價值,一個有很高個人修養(yǎng)的人,,才具最具有個性和人格魅力,,當(dāng)今,市場經(jīng)濟(jì)把每個人都推向市場,,利益驅(qū)動越來越影響人與人之間的關(guān)聯(lián),,雖然如此,非功利因素在建立健康,,和諧的人際關(guān)聯(lián)中依然顯得十分重要,。一個人應(yīng)對挫折的樂觀程度,情緒控制潛質(zhì),,認(rèn)識他人情感潛質(zhì)以及交往潛質(zhì)等,,都是自身修養(yǎng)的重要資料。它對加深溝通交流,,提高人格魅力有著舉足輕重的作用,。
或許還有人不懂得什么是修養(yǎng),修養(yǎng)是文化,,智慧,,善良和知識所表現(xiàn)出來的一種美德,是崇高人生的一種內(nèi)在力量,。講究情操修養(yǎng),,是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法,。
要提升自己的人格魅力,,就務(wù)必從塑造自身的形象開始,。
為什么有些人在說話,舉手投足,,甚至微笑或者問候,,甚至是接聽電話時都會給人一種很美妙的感覺,而有些人則恰恰相反?那里面關(guān)聯(lián)到一個人的修養(yǎng)問題,。從內(nèi)心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美,。這種美,,并不必須外表長的很好看;并不必須擁有一塊名牌手表,或者一副很好的嗓子,。金玉其外而敗絮其中“終歸是不行的,。但是,有很高修養(yǎng)的人最容易在普通人中脫穎而出,,這就是個人的魅力所在之處,。
1,就應(yīng)改言,,改性,,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術(shù),,或是說話不得當(dāng),,就很難得到別人對自己的好感。在性格上假如習(xí)氣很重,,惡性不改,,壞心不改,心里面的邪見,,嫉妒,,愚癡,傲慢不改,,就很難在道德,,修養(yǎng)上有所提高。因此就應(yīng)學(xué)會不斷的改善,,要改言,,改性,,改心,,這樣才能得到不斷地進(jìn)步,。
2,,就應(yīng)受教,,受苦,受氣:在人生的道路上,,有的人為何能不斷的進(jìn)步,,而有的人則不進(jìn)反退呢?問題就是他不能”受“。和學(xué)習(xí)讀書是同樣的道理,,有的人容易進(jìn)步,,正因他樂于理解;有的人容易退步,正因他納不進(jìn)去,。我們在加深修養(yǎng)的過程中首先要學(xué)會受教,,受教就是把東西吸收到自己心中,然后把它消化成為自己的思想,。
我們不僅僅僅要受教,,并且還要受氣。如果一個人只能理解人家的贊美,,是不能永遠(yuǎn)和完全給自己增加力量的,,還就應(yīng)學(xué)會理解別人的批評,指導(dǎo),,乃至傷害,。從必須好處上說,能受苦,,受氣,,才會得以進(jìn)步。
3,,就應(yīng)思考,,思想,思慮:不管什么事情都務(wù)必三思而后行,。思想是智能,,任何事在經(jīng)過深思熟慮后再去做,必定能事半功倍,。
4,,就應(yīng)敢說,敢做,,敢當(dāng):有些人不敢表達(dá)自己的想法,,有意見的時候不敢在大眾面前發(fā)表,只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當(dāng),,不敢做,。不敢擔(dān)當(dāng)就不會負(fù)責(zé),不會負(fù)責(zé)就無法獲取別人對自己的信任,,修養(yǎng)也不會提高,。因此只要是好事,善事,,我們就要學(xué)會敢說,,敢做,,敢當(dāng)。
因此,,我們想要加深修養(yǎng),,就就應(yīng)要:
1。要改言,,改性,,改心。
2,。要受教,,受苦,受氣,。
3,。要思考,,思想,,思慮。
4,。要敢說,,敢做。敢當(dāng),。
一個人的魅力體此刻修養(yǎng)上,,而修養(yǎng)通常來自細(xì)節(jié)。行為養(yǎng)成習(xí)慣,,習(xí)慣構(gòu)成品質(zhì),,品質(zhì)決定魅力。從身邊的事做起,,從細(xì)微處著手,,學(xué)會識大體,拘小節(jié),,從自己的一言一行開始,,發(fā)奮提高個人綜合素質(zhì),以營造和諧環(huán)境,,從而成就自己的魅力人生,。
精選閱讀(2):
個人修養(yǎng),我的明白是,,也許每個人都有對自己的期許,,期望自己更完善,如果能夠透過自己內(nèi)心的力量到達(dá)自己的那個期許,,或者是逐步改變,,完善自己的某些方面,,只要肯去做,有決心去發(fā)奮看到期望的那個結(jié)果,,就是在自我修養(yǎng)----沒有什么比擁有強(qiáng)大的內(nèi)心更讓人欣喜的了,。當(dāng)?shù)竭_(dá)或體會到自我實現(xiàn)時,那種完美感覺會帶領(lǐng)你去追尋更完美的東西,,慢慢就會發(fā)現(xiàn)自己在改變,。書讀得再多,不從心上做起功夫,,也是不會有什么改變的,。不斷地學(xué)習(xí),發(fā)奮充實自已,!能夠看書(必須看有益處的書籍),,并非無聊的雜志書籍之類,聽聽音樂,,注意言行舉止,,最好能無條件地?zé)嵝闹说鹊龋≈灰覀兪怯行南胩嵘齻€人修養(yǎng)的話,,必須能夠找到一個適合自已的方法的,!共勉!自律!
修養(yǎng)是指人在思想道德,、品質(zhì)品格和精神境界等方面經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)而到達(dá)的必須水平,。一名干部、一個普通公民都要在自己的成長過程中不斷地屏棄身上的缺點毛病,,以期在各個方面珍于完善,,也就是一個人的修養(yǎng)。
加強(qiáng)自身修養(yǎng),,是時代的需要,,國家的需要。無論何時,,無論哪個國家都需要各類優(yōu)秀的人才,。人才關(guān)聯(lián)到一個國家的興衰存亡,是一個國家發(fā)展最重要的方法資源,。我國古人注重人的修養(yǎng),。孔子在《大學(xué)》中指出:“古之欲明明德于天下者,,先治其國,;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,,先修其身,;欲修其身者,先正其心,;欲正其心者,,先誠其意;欲誠其意者,,先致其知,;致知在格物。物格而后知至,,知至而后意誠,,意誠而后心正,心正而后身修,,身修而后家齊,,家齊而后國治,國治而后天下平,?!本褪钦f,古時候,,欲將光明的德行在天下發(fā)揚之人,,首先要治理好自己的國家,;與治理好自己的國家,,首先要管好自己的家族;欲管理好自己的家族,,首先要修養(yǎng)自己的品德,;欲修養(yǎng)自己的品德,首先要端正自己的心念,,欲端正自己的意念,,首先要使自己的意念真誠;欲使意年真誠,,首先要獲得相當(dāng)?shù)闹R,。獲得知識在于通曉萬事萬物的原理。說明了修身之要,。
新時期我們在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上,,結(jié)合當(dāng)今形勢發(fā)展之需要,要在以下幾個方面不斷提高個人的自身素質(zhì),,使其貼合社會發(fā)展的需要,。
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷提高自己的政治修養(yǎng),。我們要不斷學(xué)習(xí)馬列主義,、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想武裝自己的頭腦,;善于學(xué)習(xí)和不斷探究適應(yīng)時代發(fā)展的科學(xué)的理論,;加深解讀歷史,讀史明志,,以史為鑒,;善于運用馬克思主義的立場、觀點,、方法去分析問題和解決問題,,才能站在較高的層次上不斷加深對黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識,。人無信念,,如同茫茫大海上失去航標(biāo)的一葉扁舟,隨時都有觸礁的危險,。理想信念是政治修養(yǎng)的根本,。只有重視政治修養(yǎng),有了堅定的理想信念,,才能為之奮斗的政治信念中不迷失方向,。
二、廣學(xué)博才,,不斷提高個人的潛質(zhì)修養(yǎng),。一個人的潛質(zhì)水平如何,來源于所掌握在知識的多寡,,因此,,務(wù)必廣覽群書,博采眾長,,才能拓寬自己的知識面,,并把所學(xué)的科學(xué)理論知識運用到實踐中去,不斷提高自己處理問題解決問題的潛質(zhì),,才可能成為社會所需要的復(fù)合型的t型人才,,才能在工作中表現(xiàn)出自如的工作潛質(zhì),精干的組織潛質(zhì)和駕馭市場經(jīng)濟(jì)的潛質(zhì),、應(yīng)對復(fù)雜局面的潛質(zhì),、依法行政的潛質(zhì)和總攬全局的潛質(zhì)。
三,、加強(qiáng)組織紀(jì)律修養(yǎng),,培養(yǎng)個人的全局觀念,。一個人在頭腦中要時刻提醒自己“沒有規(guī)矩不成方圓”的古訓(xùn)。一個家庭,、一個組織,、一個單位、一個地區(qū)和一個國家為了便于管理,,必然要構(gòu)成必須的法律法規(guī),。每個人都務(wù)必養(yǎng)成自覺遵守黨和國家的法律法規(guī)、各項組織原則和組織紀(jì)律良好習(xí)慣,。在個人利益與群眾利益或國家利益發(fā)生沖突時,,必須要樹立全局觀念。否則,,在中國這個13億人口的偌大國家如果不能自覺地在思想上,、政治上和行動上同黨中央持續(xù)一致,堅決維護(hù)中央權(quán)威,,做到令行禁止的話,,就不可能保證我國社會主義建設(shè)向著健康的軌道發(fā)展。因此,,要不斷加強(qiáng)組織紀(jì)律的修養(yǎng),,培養(yǎng)全局觀念是十分重要的。
養(yǎng)是指一個人的品質(zhì),,道德,、氣質(zhì),對生命的領(lǐng)悟等,,經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)到達(dá)的水平,。一個有修養(yǎng)的人,不僅僅有志氣,,而且能拼搏,,不僅僅熱愛事業(yè),,而且熱愛生活用心上進(jìn),,不僅僅有著高尚的道德和情趣,豐富的閱歷,,而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神,。有修養(yǎng)的人,必須是有愛心且知識淵博的人,。必須是愛學(xué)習(xí)善于理論聯(lián)系實際,,從而使自己的修養(yǎng)不斷得到加強(qiáng)和提高的人。
品德包含在修養(yǎng)之內(nèi),,身不修則德不立,,君子不能夠不修身,自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本,,正心以為本,,修身以為基,君子之修身也,,內(nèi)正其身,,外正其容。
法國著名思想家孟德斯鳩說過“衡量真正的品德,,是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候做些什么,。”可見,,真正的品德是一個人思想和行為的全部,。良好的修養(yǎng)乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個資本不斷地增值,,而人在其整個一生中就享受著它的利息,,播種一個思想,你會收獲一個行動,;播種一個習(xí)慣,,你會收獲一個道德,一個最高尚的人也能夠因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,。
談到個人修養(yǎng),,我就想起培根在《論美》這篇文章中指出,形體之美勝于容顏之美,,而氣質(zhì)之美是最高境界的美,,而人的這種氣質(zhì)跟一個人的修養(yǎng)分不開的。因此,,古人個性講究修身,,覺得修身是一切成功的基點。但是,,此刻社會里,,修養(yǎng)被許多人忽視。
我們經(jīng)常能夠聽見這樣的評價:這個人的修養(yǎng)真好,,和他交往是一件快樂的事,,或者也有人說:這個人的修養(yǎng)真差勁,太粗俗了,。修養(yǎng)常常與個人的文化水平有關(guān),,有文化氣息的人,在談吐舉止之間,,自然地流露出一種高雅,,一種文質(zhì)彬彬的感覺,。古人形容一個世代文人之家為書香門第,事實上,,門是絕不可能透露出書香之氣的,,即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香,,能夠讓人一眼,,一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人,只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個字,。當(dāng)然,,修養(yǎng)也包括了舉止,儀態(tài),,談吐等,。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。
如何提高自己的修養(yǎng),,我想不僅僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,,不做不文雅的舉動,不說不文雅的話,,而且更重要的一點是要提高自己的文化素質(zhì),。讓自己多看點書,從書里沾一些書香氣息回來,,總是與眾不一樣的,,文化總是在不知不覺中改變著你。也許你自己也不會那么深刻的感覺到那種變化,,但是別人卻會感覺到,,發(fā)現(xiàn)你的變化,發(fā)現(xiàn)你的改變,,發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處,。
精選閱讀(3):
談?wù)剛€人修養(yǎng)三分鐘命題說話篇四
個人修養(yǎng)包括在知識或理論方面所到達(dá)的必須水平,也包括養(yǎng)成良好的個人品德,。提高個人修養(yǎng)對社會禮貌和社會公德的提高意義重大,。如果把社會比作大海,那么個人就是其中的一滴水,,沒有大海,,一滴水的生命不會長久,而沒有了每一滴水,,也就不會構(gòu)成大海。
個人修養(yǎng)體此刻日常生活中的點點滴滴:從言行舉止到衣著打扮,,從專業(yè)知識到社會理論,,每一處都是個人修養(yǎng)體現(xiàn)的舞臺,。一個人是否有修養(yǎng),是真的有修養(yǎng)還是濫竽充數(shù),,從其一句話一個動作,,幾乎是一下子就能夠確定出來的。所以,,個人修養(yǎng)的提高是日積月累的結(jié)果,,是需要不斷補(bǔ)充新的知識營養(yǎng)的。沒有人會一下子脫胎換骨變成超有修養(yǎng)的人,,也沒有人經(jīng)過一段時間的努力學(xué)習(xí)會不見成效的,。有一句話說得很好,“腹有詩書氣自華”,,意思就是要多讀書,,多增加知識的積累,內(nèi)涵豐富了,,自然會氣質(zhì)高雅,,光輝照人??墒?,光有知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,個人修養(yǎng)還包括良好的個人道德的養(yǎng)成,。生活中不乏受過良好教育而個人道德品質(zhì)卻欠缺的畸形人才,,其人要么卑劣惡俗,要么嫉賢妒能,,這樣的人對社會所造成的危害往往更大,。所以,我們歡迎的是德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
個人修養(yǎng)高的人會做到關(guān)愛自我也關(guān)愛他人,。生活在他們手中會變得豐富多彩,,絢爛多姿,從任何角度來看都令人賞心悅目,。首先從知識方面,,他們懂得多;從眼光方面,,他們看得遠(yuǎn),;從涵養(yǎng)方面,他們心胸開闊,;從社會參與意識方面,,他們博愛惠眾。領(lǐng)先行業(yè)的排頭兵中有他們的身影,,先進(jìn)事跡報告中有他們的名字,,社會志愿者行列中有他們的足跡,。他們自我活得歡樂而充實,他們給別人帶來的.也是愉快和幸福,。
我們期望個人修養(yǎng)高的人越來越多,,他們就像是一盞盞明亮的燈,匯聚到一齊后就會照亮整個天空,!
談?wù)剛€人修養(yǎng)三分鐘命題說話篇五
一次課上,,老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養(yǎng)》。它讓我深受啟發(fā),。
這篇文章主要寫一個雪天,,“我”走進(jìn)閱覽室,擦地女工奮力擦“我”身后的腳印,。過了一會二,,送水工推開了門,又把頭縮了回去,,又推開了門,。“我”看到了他的雙腳都套著塑料袋,。擦地女工盯著送水工淚光閃現(xiàn),。
我想:送水工真有修養(yǎng)。而平時的我,,可沒有送水工那樣珍惜別人的勞動成果,。記得有一次,我拿著錢去超市買冰激凌吃,,打開包裝袋,,一股涼氣撲面而來,冰激凌色澤鮮亮,,香味沁人心脾,。看著它,,我早已垂涎三尺,,二話不說,隨手一扔包裝袋,,把冰激凌往嘴里一放,。哇!好舒服呀,!汗流浹背的我頓時感覺透心兒的涼,。再往后看看,那包裝袋已經(jīng)跑出很遠(yuǎn)了,一位叔叔拿著大架子,,彎著腰,,一遍又一遍地?fù)熘厣系臒燁^,、塑料袋,、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然,,他是一名環(huán)衛(wèi)工人,,他已經(jīng)滿臉流汗,不停地用手擦著汗珠,??吹竭@兒,我不禁又想起了文章中的送水工,。是啊,,他為了不弄臟地面,就用塑料袋把自己的鞋給套上,。而我,,卻讓環(huán)衛(wèi)工人又多流了一些汗珠,又多了一份辛苦,。頓時,,我羞愧不已。
《一雙腳上的修養(yǎng)》教會了我要珍惜別人的勞動成果,,不能做一個沒有修養(yǎng)的'人,,我感謝這篇文章-----《一雙腳上的修養(yǎng)》。
專家點評:
語句不通順,,不會描寫,,表達(dá)不準(zhǔn)確
談?wù)剛€人修養(yǎng)三分鐘命題說話篇六
一次課上,老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養(yǎng)》,。它讓我深受啟發(fā),。
這篇文章主要寫一個雪天,“我”走進(jìn)閱覽室,,擦地女工奮力擦“我”身后的腳印,。過了一會二,送水工推開了門,,又把頭縮了回去,,又推開了門?!拔摇笨吹搅怂碾p腳都套著塑料袋,。擦地女工盯著送水工淚光閃現(xiàn)。
我想:送水工真有修養(yǎng)。而平時的我,,可沒有送水工那樣珍惜別人的勞動成果,。記得有一次,我拿著錢去超市買冰激凌吃,,打開包裝袋,,一股涼氣撲面而來,冰激凌色澤鮮亮,,香味沁人心脾,。看著它,,我早已垂涎三尺,,二話不說,隨手一扔包裝袋,,把冰激凌往嘴里一放,。哇!好舒服呀,!汗流浹背的我頓時感覺透心兒的涼,。再往后看看,那包裝袋已經(jīng)跑出很遠(yuǎn)了,,一位叔叔拿著大架子,,彎著腰,一遍又一遍地?fù)熘厣系臒燁^,、塑料袋,、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然,,他是一名環(huán)衛(wèi)工人,,他已經(jīng)滿臉流汗,不停地用手擦著汗珠,??吹竭@兒,我不禁又想起了文章中的送水工,。是啊,,他為了不弄臟地面,就用塑料袋把自己的鞋給套上,。而我,,卻讓環(huán)衛(wèi)工人又多流了一些汗珠,又多了一份辛苦,。頓時,,我羞愧不已。
《一雙腳上的修養(yǎng)》教會了我要珍惜別人的勞動成果,不能做一個沒有修養(yǎng)的人,,我感謝這篇文章—————《一雙腳上的修養(yǎng)》,。
談?wù)剛€人修養(yǎng)三分鐘命題說話篇七
在這個夏天的`雨夜,我曾悠然的躺在床上,,望著墻上的壁燈,,鵝黃,仿佛置身童話,。心中柔柔的蕩出一片溫情,,溫柔地溫柔著,。
清新的泥土香從窗口飄入,,隱約夾雜著一絲花香,清美,,似乎還有那麼不起眼的凄美,。凄美?我好像看到窗外那可憐的花兒拖著疲憊的濕衣,,努力使自己站的更穩(wěn),。濕漉漉的花瓣幾乎要凋落,花莖和花瓣就那樣藕斷絲連著,,費力的支撐起自己弱小的身軀,。我不覺為她嘆息。
這樣無奈的生命,,外表美麗卻經(jīng)不起雨水的洗禮,。花兒的美麗也不完美,,她不像昭君那樣美麗且堅強(qiáng),。
我的嘴角微微上揚。次日清晨,,我漫無目的的閑逛,,無意間瞥到那狼籍的花壇,昨日還生機(jī)勃勃的花花草草,,此刻卻七零八落地令人心生憐憫,。小腦袋攏拉著,無精打采,,看樣貌花兒的壽命不會太長了,。
我再一次無奈,然后嘆息,。
依舊是清晨,,依舊是漫無目的,依舊是無意,但瞥到的是揚起的小臉和挺直的腰背,,沖著太陽異常歡快的傻笑著,。
我忙亂的環(huán)視四周的行人,因為我害怕他們看到我驚詫的目光,。
依稀記得一句話:成功的花兒,,人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷!然而當(dāng)初她們的芽兒,,浸透了奮斗的淚泉,,灑遍了犧牲的血雨。
靜靜感到釋然,。
太陽升起,,一陣清風(fēng)拂來……
談?wù)剛€人修養(yǎng)三分鐘命題說話篇八
日常生活中,當(dāng)我們接觸一個人之后,,往往會給一個總體的評價,,如:“這個人素質(zhì)高”;“這個人有教養(yǎng)”;"這人有風(fēng)度"或者"這個人太差勁",;"這個人俗不可耐",;“這人太邋遢”……這些評價都是對一個人修養(yǎng)的評價。那么一個素質(zhì)高,、有修養(yǎng)的人到底需要做到哪些呢,?簡單來說有以下幾點:
一是靜
少說話,多傾聽,。因為愛說話的人,,本就失去了一份寧靜的美。而且,,言多必失,。
二是緩
有句訓(xùn)誡是,納于言而敏于行,,在某種情況和某種環(huán)境下,,應(yīng)該是,納于言而緩于行
三是忍
面對不公,,別氣憤,,別宣泄。
四是讓
大是大非,,涉及到原則問題,,不能退讓,要由個人來做出決定,;但小事情,,盡量聽別人的意見,。
五是淡
一切都看淡些。對名利,,對金錢,,對感情。沒有什么是離開了,,就不能活了的東西,。
六是平。
是平凡,,是平淡,,是平衡。有菱角的壞處,,就是讓別人咬起你來很容易下口