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木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游圖篇一
木瀆是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，迄今已有2500多年歷史,。相傳春秋末年,，吳王夫差為取悅美女西施，在靈巖山頂建館娃宮,， 并增筑姑蘇臺,， “三年聚材，五年乃成”,，木材源源而至,，竟堵塞了山下的河流港瀆，“積木塞瀆”,，木瀆由此得名,。
北宋政治家、文學(xué)家范仲淹,，清代著名詩人,、詩選家沈德潛，清末啟蒙思想家,、政論家馮桂芬,，以及近現(xiàn)代的刺繡皇后沈壽、中國臺灣政要嚴(yán)家淦等等,。
木瀆四周群山拱峙,，又毗鄰太湖，既得真山真水之趣,，又具小橋流水之幽,，更有私家園林、名人故居等眾多的人文古跡,，因而,，木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首。作為中國唯一的園林古鎮(zhèn),，木瀆在明清時(shí)有私家園林30多處,，迄今仍保留了10余處,。
乃乾隆的老師,、中國最長壽的詩人沈德潛故居，后歸木瀆首富嚴(yán)國馨，園中布局疏密曲折,，高下得宜,，局部處理精巧雅致，幽深婉約,，顯示了營造者獨(dú)具匠心的造園藝術(shù),，現(xiàn)代建筑學(xué)家劉敦楨、梁思成,、童俊等人數(shù)次考察此園,，倍加推崇，稱其為蘇州當(dāng)?shù)貓@林之“翹楚”,。
是木瀆文人徐士元故宅,，占地廣袤，建筑大氣,，其“溪山風(fēng)月之美，池亭花木之勝”,，遠(yuǎn)勝過其它園林,，乾隆每到木瀆必游此園。古松園是清末木瀆富翁蔡少漁舊宅,，園中雕花樓精雕細(xì)琢,，與洞庭東山雕花大樓為同一大師作品，堪稱南北姐妹雕花樓,。
山塘街是木瀆的經(jīng)濟(jì)中心,，在那兒也有一處名園，那就是古松園：古松園在山塘街,，因園中有一株500多年的明代羅漢松而得名,。古松園乃清末木瀆富翁蔡少漁舊宅，布局緊湊,，保存完好,。磚雕門樓深雕綴飾，形神有致;古松堂方椽上刻有八只琵琶,，以喻“八音聯(lián)歡”,，如此造型在江南園林建筑中絕無二例;鳳凰樓為東山雕花大樓的前期作品，建筑和雕刻藝術(shù)如出一轍,。后園小巧雅致,，旖旎多姿。駐足雙層長廊,，可近攬古松翠色,，遠(yuǎn)矚靈巖山景，令人頓生塵外之想,。后園西側(cè)為中國工藝美術(shù)大師,、沈壽傳人----姚建萍刺繡藝術(shù)館,。
林則徐弟子馮桂芬的故居——榜眼府第也十分有名：榜眼府第在下塘街，為林則徐弟子,、近代政論家馮桂芬故居,。馮桂芬是清道光二十年(1840)一甲二名進(jìn)士，故邑人稱其宅為“榜眼府第”,。榜眼府第為前宅后園結(jié)構(gòu),，占地近十畝，是典型的清代園林建筑風(fēng)格,?！敖先瘛?磚雕、木雕,、石雕)為其主要特色,。花園以池為中心,，亭,、軒、廊,、榭,、橋和黃石假山散落其間，高低錯落,，綠樹掩映,，充滿了詩情畫意。
木瀆還有一處勝景,，那就是靈巖山：靈巖山風(fēng)景區(qū)位于“秀絕冠江南”的靈巖山麓,。景區(qū)內(nèi)有吳王姑蘇臺、清代狀元畢沅的靈巖山館,、清代大詩人張永夫紀(jì)念館等名勝,，樓臺亭榭依山勢而建，九曲長廊因地形而走,，清池涓流,，岸曲水回，自古便是吳中著名的旅游勝地,。順山而上,，可尋訪館娃宮、西施洞,、琴臺等春秋遺跡,，朝拜東南第一佛教名剎靈巖山寺。
另外在木瀆古鎮(zhèn)西北，向以怪石,、清泉,、古楓“三絕”馳譽(yù)天下的天平山，和山塘街上的明月寺,，也是不錯的去處,。
要真正了解木瀆，她的悠久歷史,，便是一定要知道的：相傳春秋末年,，吳越紛爭，越國戰(zhàn)敗,，獻(xiàn)美女西施與吳王,。吳王夫差為取悅西施，在秀逸的靈巖山頂建造管娃宮,，又在紫石山增筑姑蘇臺,，"三年聚材，五年乃成",，源源而來的木材堵塞了山下的河流港瀆,，"積木塞瀆"，木瀆便由此得名,。
天平山位于蘇州市城西15公里處，海拔201米,。因有名人范仲淹的高祖葬在山的東麓,，又名范墳山。北宋皇朝曾將天平山賜給范仲淹,，也稱"賜山",。以楓、泉,、石為著,，并稱“三絕”。這里也是觀太湖的好地方,。山麓有成片楓林,，大者年逾四百，秋日經(jīng)霜,，層林盡染,，稱“萬丈紅區(qū)”。半山有白云泉,，譽(yù)為“吳中第一水”,。其西有兩崖，對立如門，俗稱龍門,，又稱一線天,。山多奇峰怪石，山腰筆架峰后,，巖石環(huán)回,，挺秀奇?zhèn)ィ朔Q“萬勿朝天”,。東塢有范仲淹祖墳,，俗稱“范墳”。
怪石,、清泉,、紅楓為天平三絕。山上奇石縱橫錯落,，皆危聳向上,，似古代大臣朝見皇上時(shí)手捧的朝笏，故稱此景觀為"萬笏朝天",。清泉出自巖名"白云泉",，泉水由竹筒引入云泉精舍石壁下的缽中，又名缽盂泉,，味極甘例,，唐代茶圣陸羽品評為"吳中第一水"。紅楓為范仲淹17世孫范允臨從福建移來,，尚存176株,，迄今已有400多年歷史，深秋時(shí)節(jié),，碧云紅葉,，燦爛如霞，瑰麗奪目,。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游圖篇二
歡迎大家來木瀆古鎮(zhèn)旅游!木瀆位于蘇州城西南十公里處,，距太湖五公里，是太湖十三個(gè)風(fēng)景區(qū),，以吳越遺跡,、山林石景和木瀆古鎮(zhèn)為特色，既有山林之勝,，又有園林之美,。
現(xiàn)在，我們就到木瀆古鎮(zhèn)上去走一走,，看一看,。
首先,，我們來看這座石牌坊，上坊寫著“瑞門入勝”四個(gè)字,，也就是說,，當(dāng)我們跨進(jìn)這座吉祥門，就走進(jìn)了古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)的歷史畫卷,。說起木瀆的“古”,，我給大家講一下木瀆之名的來歷。相傳春秋末年,，吳王夫差為了取悅美女西施,，在這里大興土木，修姑蘇臺,，建館娃宮,。木材源源而至，竟把這一帶的河流港瀆全部堵塞,，稱為“積木塞瀆”,。“木瀆”之名也就由此而來,。
這條河道雖然貌不驚人,，但在春秋歷史上赫赫有名。當(dāng)年吳王為了討伐楚國,，從陸地上開挖了這條全長230多公里的人工運(yùn)河,，經(jīng)水路發(fā)兵，出奇制勝,，取得了“五戰(zhàn)五捷”的輝煌戰(zhàn)果,，由此奠定了吳國的春秋霸主的地位。因?yàn)檫@條運(yùn)河由伍子胥建議并率眾開鑿,，后人為了紀(jì)念他，就稱此河為“胥江”,。
河邊的這條長廊稱河棚,，全長175米。河棚一面倚河,，一面與民居邊成一體,，為上街賣菜的菜農(nóng)、船民和過往行人提供方便,，夏天不遭日曬,，雨天不受雨淋，因而深受歡迎,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，百米河棚顯得錯落有致,，高低不一，仿佛姑蘇園林中一道貼水的長廊,，風(fēng)姿綽約,，平添了幾分美感。
大家看,，這兒有兩座橋,，一座叫“斜橋”，一座叫“邾巷橋”,，兩橋一橫一堅(jiān),，取袂而筑，相依相偎,，因而又稱“雙橋”,。請看。從太湖來的胥江和源自光福銅坑的香溪在斜橋下合二為一,，一清一濁,，形成一條明顯的分水嶺，這,，就是著名的木瀆古十景之一的“斜橋分水”,。
木瀆不僅是一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，由于鎮(zhèn)上私家園林眾多,，因而又有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)?，F(xiàn)在我們要參觀的就是以“江南三雕”見長的私家園林“榜眼府第”。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游圖篇三
清同治十三年(即1874年),，桂花飄香時(shí)節(jié),，沈壽出生于吳縣，即現(xiàn)在的蘇州喬司空巷,。沈壽7歲的時(shí)候,，開始在木瀆外婆家生活，為姐姐沈立穿針引線,，學(xué)習(xí)繡藝,。第一幅作品為《鸚鴻圖》，12歲時(shí)繡成《秋雨月上圖》,。驚動長輩,，15歲就以繡藝聞名姑蘇。
光緒二十年(即1894年),，20歲的沈壽與紹興秀才,、書畫家余覺結(jié)婚，住在蘇州范莊前,。五年后,，隨余覺遷居上海,。
光緒三十年，慈禧太后七十大壽,，沈壽與姐姐沈立,、學(xué)生余靜芬等人繡成“八仙上壽圖”、“無量壽佛”兩幅壽屏,，進(jìn)獻(xiàn)慈禧,，被慈禧磁后稱為“絕世神品”，人專旨農(nóng)工商部領(lǐng)“四龍寶星”四等商勛,，并親書“?！薄ⅰ皦邸倍址仲n余沈夫婦,。沈壽原名沈立蕓,，得慈禧賜書后改名沈壽，并改號為“雪宦”,。這時(shí),，朝廷采納農(nóng)工商部建議，設(shè)立好繡工科,，亦稱皇家繡工學(xué)校,，沈壽為總教司，余覺為外事總辦,。11月,，余沈夫婦赴日本考察美術(shù)學(xué)校教學(xué)，第二年1月回國,，帶回各種畫冊87本和刺繡小屏一架以及金線,、顏料等，開始嘗試以西洋版畫及攝影圖片為繡稿,，開創(chuàng)“仿真繡”技藝,，其貢獻(xiàn)具有劃時(shí)代意義。
光緒三十二年,，沈壽用“仿真繡”技藝?yán)C制了我國第一幅人物肖像刺繡作品《意大利皇后愛麗娜像》參加意大利都朗博覽會獲一等獎,，被授予“世界至大榮譽(yù)最高之卓越獎狀”，被譽(yù)為“神針”,。
辛亥革命爆發(fā)，沈壽的女工繡工科解散,，余沈夫婦去天津創(chuàng)辦自立繡工傳習(xí)所,，1914年，應(yīng)張騫之邀,，沈壽去南通任女工傳習(xí)所所長,，為南通培養(yǎng)繡女150多人,。第二年2月，美國為紀(jì)念巴拿馬運(yùn)河通航,，在舊金山舉行博覽會,，沈壽的《世界救世主耶酥像》獲博覽會一等獎，聲名遠(yuǎn)播,，被譽(yù)為“繡圣”,。
1917年10月沈壽患病。臥病期間,，沈壽口述自己一生繡技的經(jīng)驗(yàn)理論要點(diǎn),，由張騫手記整理成《雪宦繡譜》，開中國工藝專書之先河,。在此期間,，沈壽還抱病繡成了她一生中最后一幅作品《女優(yōu)倍克像》。1921年6月8日(農(nóng)歷五月初三),，沈壽病逝,，終年47歲，葬南通黃泯山,。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游圖篇四
所謂“圣旨”,，是民間對皇帝“詔書”、“封詔”的尊稱,?！霸t書”專指皇帝的命令文告;而“封告”就相當(dāng)于現(xiàn)在組織部門的“委任狀”、“任命書”,、“聘用文件”之類,。“封詔”分“誥命”和“敕命”兩種：一品至五品授以誥命,，圣旨用七彩綾;六品至九品授以敕命,，用的是白綾。在清代,，這種貴重的綾錦絲織品專門由江寧織造,，我們熟知的《紅樓夢》的作者曹雪芹的祖父就曾任過江寧織造，而他的外公李煦也擔(dān)任過蘇州織造,。
圣旨一般有3米至5米長,，寬33厘米。為什么這樣長呢?一是內(nèi)容很多,，不僅有官員的職銜,、勛封等項(xiàng)，還有該官員的事跡,。除了封勛官員本人,，還對其先代和妻室實(shí)行“推思封贈”,，甚至延及該官員的子孫后人。二是清代圣旨用“滿漢合壁”書寫：滿文行款從左至右,，漢文行款從右至左,，合于中幅而書“年月日”。年月按奉旨日期書寫,，上面鈐蓋“制誥之寶”也就是皇帝的“玉璽”,。
為了防止圣旨的假冒偽造，古代圣旨還有它特定的防偽標(biāo)志,。請看這些圣旨的兩端,，有兩條上下翻飛的銀龍，中間是“奉天誥命”四個(gè)氣韻非凡的篆字,，既神圣威武,，又動感壯美，這就是清代圣旨的防偽標(biāo)記,。
從圣旨的圖案中,，能看出被賜者的地位等級。五品以下的一般用祥云圖案,，五品以上則為瑞鶴,。
對于圣旨的保管，歷代都有相當(dāng)嚴(yán)格的規(guī)定,。官員得到皇帝授予的圣旨后,，就把圣旨小心翼翼地珍藏于秘箱內(nèi)，而另外復(fù)制木刻匾牌懸掛于殿堂之上,，以顯示家族之榮耀,。如果偶然遇到水、火或偷盜導(dǎo)致毀失者,，經(jīng)申請復(fù)議,，準(zhǔn)許給予補(bǔ)給;如果是因?yàn)槭詹乇９懿簧鲗?dǎo)致蟲蛀、損壞者,，輕者罰俸祿六個(gè)月,，重者革去官職;最為嚴(yán)重的就是將圣旨典當(dāng)，則違反了大清刑律,，除了追奪繳還外,，還將移交刑部，以欺君之罪論處,。
明清二代專門書寫圣旨的人稱為“庶吉士”,，而“庶吉士”必須是進(jìn)士出身的翰林院大學(xué)士，擅長書法，文采飛揚(yáng),。我國著名書法家柳公權(quán)、顏真卿,、董其昌等一度擔(dān)任過“庶吉士”,，專門書寫圣旨。因此,，歷代圣旨的字跡圓潤飄逸,，行文遣詞相當(dāng)洗練，具有極高的藝術(shù)欣賞和學(xué)術(shù)研究價(jià)值,。
圣旨用料的質(zhì)量,，還反映了當(dāng)時(shí)國力的盛衰。清代盛世的圣旨用綾都很講究,，到了后期,，用料越來越美。清看這幅光緒圣旨,，它的用絲已粗糙得像麻布一樣了,。偽“滿州帝國”傀儡皇帝溥儀索性將圣旨改為“指敘令”，其玉璽也由“司法部門”代替了,。
慈禧太后在清后期因其專權(quán)保守簽訂了不少不平等條約,，留下了千古罵名。不過,，她在光緒二十七年十二月二十二日下達(dá)的這份公告全民的“一視同仁”懿旨中,，卻有其非常進(jìn)步的一面。懿旨中表述：一,、廢除滿漢不準(zhǔn)通婚的禁令;二,、勸阻漢族婦女纏足的陋習(xí)，使其恢復(fù)自然;三,、禁止在漢女中選秀女,。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游圖篇五
我們現(xiàn)在正走在山塘街上，這是一條百年老街,，當(dāng)年康熙,、乾隆就是沿著這條街登上靈巖山的。由于山塘街背倚靈巖,。面臨香溪,，依山傍水，在古代的時(shí)候有許多達(dá)官貴族在此居住,。接下來我們參觀的就是清末木瀆四大富翁之一蔡少漁的舊宅-------古松園,。
古松園的主人蔡少漁早年在上海經(jīng)營洋貨生意，發(fā)達(dá)后回鄉(xiāng)造屋置地，有良田萬頃,，從這幅《古松園鳥看圖》可以看出,，古松園小巧精致，曲折幽深,，是典型的清代宅第園林,。
穿過門廳，進(jìn)入天井,，回首可見一座磚雕門樓,，門樓上下坊分別刻有“老子西游入關(guān)”、“瘋僧掃秦”,、“將相和”,、“截江奪斗”、“張羽傳書”,、“寧戚飯?！钡纫唤M歷史故事，字枋為“明德惟馨”,，兩側(cè)兜肚分別為“張良拾履”和“高山流水”,，整座門樓深雕綴飾，形神有致,，尤其“張良拾履”中的拱橋和“高山流水”中的水浪波紋,，生動逼真，有極強(qiáng)的質(zhì)感,，充分體現(xiàn)出雕刻技藝的精妙,。
這是一座抬梁式大廳，是主人接待貴賓和操辦紅白喜事的地方,。正廳為仿明建筑,，步桿和內(nèi)四界的梁架上各有四對棹木，形如古代官帽翼翅,，俗稱紗帽廳,。棹木上透雕了各種戲文故事，梁頭的山霧云和抱梁云為“鶴鳴九皋”圖案,，氣韻生動,，精妙絕倫。最有意思的是明間梁架正中一根方椽上刻有八只琵琶,，名為“八音聯(lián)歡”,，寓意喜慶歡樂。
這是樓廳,，只五間,，兩側(cè)有廂房,，因檐枋下端有十六只倒掛花籃，樓上軒梁雕有十六只鳳凰,，因而人們又稱為“花籃樓”或“鳳凰樓”,。鳳凰樓是東山雕花大樓的前期作品，建筑風(fēng)格和雕刻藝術(shù)如出一轍,，這里的所有雕刻均為吉祥圖案,，民間稱為“討口彩”，如明間檐枋由東而西分別刻有畫,、書、信,、元寶,，稱為“書中自有黃金屋”;次間檐枋刻有花籃、箱子,、寶劍,、葫蘆等，俗稱“暗八仙”;廂房檐枋上刻有海螺,、風(fēng)火輪,、珊瑚、銅鼓等八件寶物,，雅稱“八寶”,，樓下是“木瀆名人館”，介紹了木瀆鎮(zhèn)上66位歷史和當(dāng)代名人,，圖文并茂,，大家看后會對木瀆歷史有更深層次的了解，樓上是“書法藝術(shù)館”,，集中展示了我們木瀆“書法之鄉(xiāng)”100多位當(dāng)?shù)貢业木妨ψ?，大家有興趣的話可以上樓參觀。
現(xiàn)在,，我們已經(jīng)來到古松園的后花園,，在花園東側(cè)有一棵羅漢松，高逾十米,，為明代遺物,，據(jù)《吳縣志》記載，此樹已有五百多年樹齡,，蔡少漁“古松園”之名既因此樹而來,。不遠(yuǎn)處有一株銀杏，粗可盈抱,，枝干挺拔,，秋天果實(shí)盈枝，初冬則滿樹金黃，為前宅后院帶來一片喜氣,。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游圖篇六
歡迎大家來木瀆古鎮(zhèn)旅游!木瀆位于蘇州城西南十公里處,，距太湖五公里，是太湖十三個(gè)風(fēng)景區(qū),，以吳越遺跡,、山林石景和木瀆古鎮(zhèn)為特色，既有山林之勝,，又有園林之美,。
現(xiàn)在，我們就到木瀆古鎮(zhèn)上去走一走,，看一看,。
首先，我們來看這座石牌坊,，上坊寫著“瑞門入勝”這四個(gè)字,，也就是說，當(dāng)我們跨進(jìn)這座吉祥門,，就走進(jìn)了古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)的歷史畫卷,。說起木瀆的“古”，我給大家講一下 木瀆之名的來歷,。相傳春秋末年,，吳王夫差為了取悅美女西施，在這里大興土木,，修姑蘇臺,，建館娃宮。木材源源而至,，竟把這一帶的河流港瀆全部堵塞,，稱為“積 木塞瀆”?！澳緸^”之名也就由此而來了,。
這條河道雖然貌不驚人的，但在春秋歷史上赫赫有名,。當(dāng)年吳王為了討伐楚國,，從陸地上開挖了這條全長230多公里的人工運(yùn)河，經(jīng)水路發(fā)兵,，出奇制勝,，取得了“五戰(zhàn)五捷”的輝煌戰(zhàn)果，由此奠定了吳國的春秋霸主的地位,。因?yàn)檫@條運(yùn)河由伍子胥建議并率眾開鑿,，后人為了紀(jì)念他,，就稱此河為“胥江”。
河邊的這條長廊稱河棚,，全長175米,。河棚一面倚河的，一面與民居邊成一體的,，為上街賣菜的菜農(nóng),、船民和過往行人提供方便，夏天不遭日曬,，雨天不受雨淋,，因而深受歡迎。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，百米河棚顯得錯落有致,，高低不一，仿佛姑蘇園林中一道貼水的長廊,，風(fēng)姿綽約，平添了幾分美感,。
大家看,，這兒有兩座橋，一座叫“斜橋”,，一座叫“邾巷橋”,，兩橋一橫一堅(jiān)，取袂而筑,，相依相偎,，因而又稱“雙橋”。請看,。從太湖來的胥江和源自光福銅坑的香溪在斜橋下合二為一,，一清一濁，形成一條明顯的分水嶺,，這,，就是著名的木瀆古十景之一的“斜橋分水”。
木瀆不僅是一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),，由于鎮(zhèn)上私家園林眾多,，因而又有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)。現(xiàn)在我們要參觀的就是以“江南三雕”見長的私家園林“榜眼府第”,。
榜眼府第的主人馮桂芬是近代著名的啟蒙思想家,、政論家，因他在道光二十年(1840年)考中庚子科一甲二名進(jìn)士,，也就是僅次于狀元的榜眼了,，所以人們稱他的故居為榜眼府第,。
榜眼府第占地約十畝。它的布局為前宅后院,，坐南朝北,，有照墻、門廳,、大廳,、樓廳、花園,，形成一條縱軸線,，是典型的清朝中期江南宅地園林風(fēng)格。
主人馮桂芬因出生時(shí),，正值桂花開放,，故得名桂芬。他自幼博覽群書,，通曉經(jīng)史,，以才學(xué)負(fù)名鄉(xiāng)里，道光十二年,，林則徐任江蘇巡撫時(shí),，識拔了素昧平生的馮桂芬，稱他為“百年以來僅見”的人才,，并招入撫署讀書,，收為學(xué)生。這一年,，馮桂芬剛剛二十三歲,。
這是馮宅大廳。名“顯志堂”,。是主人招待貴賓的場所,。堂名是主人當(dāng)年春風(fēng)得意時(shí)所題，顯示了胸中的雄偉抱負(fù),。廳內(nèi)陳設(shè)古樸高雅,，反映了主人的儒雅風(fēng)范。
這里是馮桂芬的書房名“校邠廬”,。馮桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院編修,，因不滿官場的敗壞，不久就辭官回鄉(xiāng),。在這期間,，馮桂芬寫下了他的政論代表作《校邠廬抗議》，他針對壓片戰(zhàn)爭時(shí)期內(nèi)憂外患的國情提出了四十條改革建議,，其中最著名的就是“采西學(xué),、制洋器”,，成為洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想的先聲,，又被后來的資產(chǎn)階級改良派奉為先導(dǎo),。馮桂芬性格剛烈，嫉惡如仇,，這副對聯(lián)“官久方知書有味,，才明敢道事無難”，正是對馮桂芬一生仕宦生涯的總結(jié),。
郊鄰廬的建筑結(jié)構(gòu)較為別致,，匯聚了榜眼府內(nèi)的木雕精華。首先,，屋頂為三軒連綴,，江南罕見，其次,，在結(jié)構(gòu)承重上又有獨(dú)到之處,，兩根步柱不落地，用短柱替代,，并飾以倒掛花籃,，俗稱“花籃廳”，既增加了空間,，又方便采光，這種集技術(shù)和藝術(shù),，實(shí)用和美觀于一體的建筑風(fēng)格,，正是當(dāng)?shù)叵闵綆颓山掣叱腔鄣捏w現(xiàn)。
這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶,。此畫又名《姑蘇繁華圖》,，由清人徐揚(yáng)在乾隆二十四年(1759)所繪，全長1225厘米,，主要描繪了康乾盛世時(shí)蘇州的繁華景象,，具體內(nèi)容為“一城、一街,、一鎮(zhèn),、一村”，而木瀆占了一村,、一鎮(zhèn),，因此在民間流傳著這祥一句話：“姑蘇繁華圖，一半在木瀆”,，木瀆當(dāng)時(shí)的繁華可見一斑,。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游圖篇七
榜眼府第的主人馮桂芬是近代著名的啟蒙思想家,、政論家，因他在道光二十年(1840年)考中庚子科一甲二名進(jìn)士,，也就是僅次于狀元的榜眼,，所以人們稱他的故居為榜眼府第。
榜眼府第占地約十畝,。它的布局為前宅后院,，坐南朝北，有照墻,、門廳,、大廳、樓廳,、花園,，形成一條縱軸線，是典型的清朝中期江南宅地園林風(fēng)格,。
主人馮桂芬因出生時(shí),，正值桂花開放，故得名桂芬,。他自幼博覽群書,，通曉經(jīng)史，以才學(xué)負(fù)名鄉(xiāng)里,，道光十二年,，林則徐任江蘇巡撫時(shí)，識拔了素昧平生的馮桂芬,，稱他為“百年以來僅見”的人才,，并招入撫署讀書，收為學(xué)生,。這一年,，馮桂芬剛剛二十三歲。
這是馮宅大廳,。名“顯志堂”,。是主人招待貴賓的場所。堂名是主人當(dāng)年春風(fēng)得意時(shí)所題,，顯示了胸中的雄偉抱負(fù),。廳內(nèi)陳設(shè)古樸高雅，反映了主人的儒雅風(fēng)范,。
這里是馮桂芬的書房名“校邠廬”,。馮桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院編修,，因不滿官場的腐敗,，不久就辭官回鄉(xiāng)。在這期間,，馮桂芬寫下了他的政論代表作《校邠廬抗議》，他針對鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期內(nèi)憂外患的國情提出了四十條改革建議,，其中最著名的就是“采西學(xué),、制洋器”，成為洋務(wù)派“中學(xué)為體,，西學(xué)為用”思想的先聲,，又被后來的資產(chǎn)階級改良派奉為先導(dǎo)。馮桂芬性格剛烈,，嫉惡如仇,，這副對聯(lián)“官久方知書有味，才明敢道事無難”,，正是對馮桂芬一生仕宦生涯的總結(jié),。
郊鄰廬的建筑結(jié)構(gòu)較為別致，匯聚了榜眼府內(nèi)的木雕精華,。首先,，屋頂為三軒連綴，江南罕見,，其次,，在結(jié)構(gòu)承重上又有獨(dú)到之處，兩根步柱不落地,，用短柱替代,，并飾以倒掛花籃，俗稱“花籃廳”,，既增加了空間,，又方便采光，這種集技術(shù)和藝術(shù),，實(shí)用和美觀于一體的建筑風(fēng)格,，正是當(dāng)?shù)叵闵綆颓山掣叱腔鄣捏w現(xiàn),。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游圖篇八
這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶,。此畫又名《姑蘇繁華圖》，由清人徐揚(yáng)在乾隆二十四年(1759)所繪,，全長1225厘米,，主要描繪了康乾盛世時(shí)蘇州的繁華景象，具體內(nèi)容為“一城,、一街,、一鎮(zhèn)、一村”,，而木瀆占了一村,、一鎮(zhèn),，因此在民間流傳著這祥一句話：“姑蘇繁華圖，一半在木瀆”,，木瀆當(dāng)時(shí)的繁華可見一斑,。
進(jìn)入內(nèi)宅，我們就可以看到榜眼府第的第三寶：磚雕門樓,。這座磚雕門樓建于清嘉慶年間,，磚雕內(nèi)容均為戲文圖案，有“漁樵耕讀”,、“太白醉灑”等,，表現(xiàn)了主人崇尚的人生境界。中間四字“通德高風(fēng)”,，既高風(fēng)亮節(jié)的意思,，是馮桂芬的又一位恩師潘世恩所寫。
內(nèi)廳名叫芙蓉樓,，以芙蓉“出污泥而不染”之寓意,，來表達(dá)主人的高潔品性。另外,，芙蓉花生命力旺盛,，因而也有希望家族興旺發(fā)達(dá)的意思。
后花園面積很大,，園中有亭榭廊軒,，點(diǎn)綴在紅花綠樹之中，最有特色的是,，我們在山頂?shù)暮酵た傻歉咄h(yuǎn),，俊逸挺秀的“吳中第一山”靈巖山一下躍入您的眼簾，激起你對吳王,、西施故事的無限遐思,。
木瀆鎮(zhèn)上有兩處“雙橋”，我們現(xiàn)在來到的就是有“小雙橋”之稱的西安橋和小日暉橋,。站在西安橋上向東望去,，就是百步之遙的東安橋，兩橋一座精致,，一座雄麗,，遙相呼應(yīng)，俗稱“姐妹橋”,。站在橋上向西望去,，就是著名的木瀆古“十景”之一的“姜潭漁火”。每逢夜幕降臨，岸上的萬家燈火,，滿天閃爍的繁星與江中的點(diǎn)點(diǎn)漁火相映成輝,，讓人留連忘返。
這是虹橋,，始建于宋代,。每當(dāng)夕陽西下，放眼西望,，可見夕陽正和香溪,、虹橋形成一線。遲暮的日光把香溪水染成一匹彩綢,，給兩岸的粉墻黛瓦披上襲朱紗,，絢麗無比，這就是木瀆十景中著名的“虹橋晚照”,。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游圖篇九
歡迎大家來木瀆古鎮(zhèn)旅游!木瀆位于蘇州城西南十公里處,，距太湖五公里，是太湖十三個(gè)風(fēng)景區(qū),，以吳越遺跡,、山林石景和木瀆古鎮(zhèn)為特色，既有山林之勝,，又有園林之美,。
現(xiàn)在，我們就到木瀆古鎮(zhèn)上去走一走,，看一看,。
首先，我們來看這座石牌坊,，上坊寫著“瑞門入勝”四個(gè)字,，也就是說，當(dāng)我們跨進(jìn)這座吉祥門,，就走進(jìn)了古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)的歷史畫卷,。說起木瀆的“古”，我給大家講一下 木瀆之名的來歷,。相傳春秋末年,，吳王夫差為了取悅美女西施，在這里大興土木,，修姑蘇臺,，建館娃宮,。木材源源而至,，竟把這一帶的河流港瀆全部堵塞，稱為“積 木塞瀆”?！澳緸^”之名也就由此而來,。
這條河道雖然貌不驚人，但在春秋歷史上赫赫有名,。當(dāng)年吳王為了討伐楚國,，從陸地上開挖了這條全長230多公里的人工運(yùn)河，經(jīng)水路發(fā)兵,，出奇制勝,，取得了“五戰(zhàn)五捷”的輝煌戰(zhàn)果，由此奠定了吳國的春秋霸主的地位,。因?yàn)檫@條運(yùn)河由伍子胥建議并率眾開鑿,，后人為了紀(jì)念他，就稱此河為“胥江”,。
河邊的這條長廊稱河棚,，全長175米。河棚一面倚河,，一面與民居邊成一體,，為上街賣菜的菜農(nóng)、船民和過往行人提供方便,，夏天不遭日曬,，雨天不受雨淋，因而深受歡迎,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，百米河棚顯得錯落有致，高低不一,，仿佛姑蘇園林中一道貼水的長廊,，風(fēng)姿綽約，平添了幾分美感,。
大家看,，這兒有兩座橋，一座叫“斜橋”,，一座叫“邾巷橋”,，兩橋一橫一堅(jiān)，取袂而筑,，相依相偎,，因而又稱“雙橋”。請看,。從太湖來的胥江和源自光福銅坑的香溪在斜橋下合二為一,，一清一濁,，形成一條明顯的分水嶺，這,，就是著名的木瀆古十景之一的“斜橋分水”,。
木瀆不僅是一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，由于鎮(zhèn)上私家園林眾多,，因而又有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)?，F(xiàn)在我們要參觀的就是以“江南三雕”見長的私家園林“榜眼府第”。
榜眼府第的主人馮桂芬是近代著名的啟蒙思想家,、政論家,，因他在道光二十年(1840年)考中庚子科一甲二名進(jìn)士，也就是僅次于狀元的榜眼,，所以人們稱他的故居為榜眼府第,。
榜眼府第占地約十畝。它的布局為前宅后院,，坐南朝北,，有照墻、門廳,、大廳,、樓廳、花園,，形成一條縱軸線,，是典型的清朝中期江南宅地園林風(fēng)格。
主人馮桂芬因出生時(shí),，正值桂花開放,，故得名桂芬。他自幼博覽群書,，通曉經(jīng)史,，以才學(xué)負(fù)名鄉(xiāng)里，道光十二年,，林則徐任江蘇巡撫時(shí),，識拔了素昧平生的馮桂芬，稱他為“百年以來僅見”的人才,，并招入撫署讀書,，收為學(xué)生。這一年,，馮桂芬剛剛二十三歲,。
這是馮宅大廳。名“顯志堂”,。是主人招待貴賓的場所,。堂名是主人當(dāng)年春風(fēng)得意時(shí)所題,，顯示了胸中的雄偉抱負(fù)。廳內(nèi)陳設(shè)古樸高雅,，反映了主人的儒雅風(fēng)范。
這里是馮桂芬的書房名“校邠廬”,。馮桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院編修,，因不滿官場的腐敗，不久就辭官回鄉(xiāng),。在這期間,，馮桂芬寫下了他的政論代表作《校邠廬抗議》，他針對鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期內(nèi)憂外患的國情提出了四十條改革建議,，其中最著名的就是“采西學(xué),、制洋器”，成為洋務(wù)派“中學(xué)為體,，西學(xué)為用”思想的先聲,，又被后來的資產(chǎn)階級改良派奉為先導(dǎo)。馮桂芬性格剛烈,，嫉惡如仇,，這副對聯(lián)“官久方知書有味，才明敢道事無難”,，正是對馮桂芬一生仕宦生涯的總結(jié),。
郊鄰廬的建筑結(jié)構(gòu)較為別致，匯聚了榜眼府內(nèi)的木雕精華,。首先,，屋頂為三軒連綴，江南罕見,，其次,，在結(jié)構(gòu)承重上又有獨(dú)到之處，兩根步柱不落地,，用短柱替代,，并飾以倒掛花籃，俗稱“花籃廳”,，既增加了空間,，又方便采光，這種集技術(shù)和藝術(shù),，實(shí)用和美觀于一體的建筑風(fēng)格,，正是當(dāng)?shù)叵闵綆颓山掣叱腔鄣捏w現(xiàn)。
這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶,。此畫又名《姑蘇繁華圖》,，由清人徐揚(yáng)在乾隆二十四年(1759)所繪,，全長1225厘米，主要描繪了康乾盛世時(shí)蘇州的繁華景象,，具體內(nèi)容為“一城,、一街、一鎮(zhèn),、一村”,，而木瀆占了一村、一鎮(zhèn),，因此在民間流傳著這祥一句話：“姑蘇繁華圖,，一半在木瀆”，木瀆當(dāng)時(shí)的繁華可見一斑,。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游圖篇十
歡迎大家來木瀆古鎮(zhèn)旅游!木瀆位于蘇州城西南十公里處,，距太湖五公里，是太湖十三個(gè)風(fēng)景區(qū),，以吳越遺跡,、山林石景和木瀆古鎮(zhèn)為特色，既有山林之勝,，又有園林之美,。
現(xiàn)在，我們就到木瀆古鎮(zhèn)上去走一走,，看一看,。
首先，我們來看這座石牌坊,，上坊寫著“瑞門入勝”四個(gè)字,，也就是說，當(dāng)我們跨進(jìn)這座吉祥門,，就走進(jìn)了古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)的歷史畫卷,。說起木瀆的“古”，我給大家講一下木瀆之名的來歷,。相傳春秋末年,，吳王夫差為了取悅美女西施，在這里大興土木,，修姑蘇臺,，建館娃宮。木材源源而至,，竟把這一帶的河流港瀆全部堵塞,，稱為“積木塞瀆”?！澳緸^”之名也就由此而來,。
這條河道雖然貌不驚人,，但在春秋歷史上赫赫有名。當(dāng)年吳王為了討伐楚國,，從陸地上開挖了這條全長230多公里的人工運(yùn)河,，經(jīng)水路發(fā)兵，出奇制勝,，取得了“五戰(zhàn)五捷”的輝煌戰(zhàn)果,，由此奠定了吳國的春秋霸主的地位。因?yàn)檫@條運(yùn)河由伍子胥建議并率眾開鑿,，后人為了紀(jì)念他,，就稱此河為“胥江”,。
河邊的這條長廊稱河棚,，全長175米。河棚一面倚河,，一面與民居邊成一體,，為上街賣菜的菜農(nóng)、船民和過往行人提供方便,，夏天不遭日曬,，雨天不受雨淋，因而深受歡迎,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，百米河棚顯得錯落有致，高低不一,，仿佛姑蘇園林中一道貼水的長廊,，風(fēng)姿綽約，平添了幾分美感,。
大家看,，這兒有兩座橋，一座叫“斜橋”,，一座叫“邾巷橋”,，兩橋一橫一堅(jiān)，取袂而筑,，相依相偎,，因而又稱“雙橋”。請看,。從太湖來的胥江和源自光福銅坑的香溪在斜橋下合二為一,，一清一濁，形成一條明顯的分水嶺,，這,，就是著名的木瀆古十景之一的“斜橋分水”,。
木瀆不僅是一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，由于鎮(zhèn)上私家園林眾多,，因而又有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)?，F(xiàn)在我們要參觀的就是以“江南三雕”見長的私家園林“榜眼府第”。
榜眼府第的主人馮桂芬是近代著名的啟蒙思想家,、政論家,，因他在道光二十年(1840年)考中庚子科一甲二名進(jìn)士，也就是僅次于狀元的榜眼,，所以人們稱他的故居為榜眼府第,。
榜眼府第占地約十畝。它的布局為前宅后院,，坐南朝北,，有照墻、門廳,、大廳,、樓廳、花園,，形成一條縱軸線,，是典型的清朝中期江南宅地園林風(fēng)格。
主人馮桂芬因出生時(shí),，正值桂花開放,，故得名桂芬。他自幼博覽群書,，通曉經(jīng)史,，以才學(xué)負(fù)名鄉(xiāng)里，道光十二年,，林則徐任江蘇巡撫時(shí),，識拔了素昧平生的馮桂芬，稱他為“百年以來僅見”的人才,，并招入撫署讀書,，收為學(xué)生。這一年,，馮桂芬剛剛二十三歲,。
這是馮宅大廳。名“顯志堂”,。是主人招待貴賓的場所,。堂名是主人當(dāng)年春風(fēng)得意時(shí)所題，顯示了胸中的雄偉抱負(fù)。廳內(nèi)陳設(shè)古樸高雅,，反映了主人的儒雅風(fēng)范,。
這里是馮桂芬的書房名“校邠廬”。馮桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院編修,，因不滿官場的腐敗,，不久就辭官回鄉(xiāng)。在這期間,，馮桂芬寫下了他的政論代表作《校邠廬抗議》,，他針對鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期內(nèi)憂外患的國情提出了四十條改革建議，其中最著名的就是“采西學(xué),、制洋器”,，成為洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想的先聲,，又被后來的資產(chǎn)階級改良派奉為先導(dǎo),。馮桂芬性格剛烈，嫉惡如仇,，這副對聯(lián)“官久方知書有味,，才明敢道事無難”,，正是對馮桂芬一生仕宦生涯的總結(jié),。
郊鄰廬的建筑結(jié)構(gòu)較為別致，匯聚了榜眼府內(nèi)的木雕精華,。首先,，屋頂為三軒連綴，江南罕見,，其次,，在結(jié)構(gòu)承重上又有獨(dú)到之處，兩根步柱不落地,，用短柱替代,，并飾以倒掛花籃，俗稱“花籃廳”,，既增加了空間,，又方便采光，這種集技術(shù)和藝術(shù),，實(shí)用和美觀于一體的建筑風(fēng)格,，正是當(dāng)?shù)叵闵綆颓山掣叱腔鄣捏w現(xiàn)。
這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶,。此畫又名《姑蘇繁華圖》,，由清人徐揚(yáng)在乾隆二十四年(1759)所繪，全長1225厘米,，主要描繪了康乾盛世時(shí)蘇州的繁華景象,，具體內(nèi)容為“一城,、一街、一鎮(zhèn),、一村”,，而木瀆占了一村、一鎮(zhèn),，因此在民間流傳著這祥一句話：“姑蘇繁華圖,，一半在木瀆”，木瀆當(dāng)時(shí)的繁華可見一斑,。
進(jìn)入內(nèi)宅,，我們就可以看到榜眼府第的第三寶：磚雕門樓。這座磚雕門樓建于清嘉慶年間,，磚雕內(nèi)容均為戲文圖案,，有“漁樵耕讀”、“太白醉灑”等,，表現(xiàn)了主人崇尚的人生境界,。中間四字“通德高風(fēng)”，既高風(fēng)亮節(jié)的意思,，是馮桂芬的又一位恩師潘世恩所寫,。
內(nèi)廳名叫芙蓉樓，以芙蓉“出污泥而不染”之寓意,，來表達(dá)主人的高潔品性,。另外，芙蓉花生命力旺盛,，因而也有希望家族興旺發(fā)達(dá)的意思,。
后花園面積很大，園中有亭榭廊軒,，點(diǎn)綴在紅花綠樹之中,，最有特色的是，我們在山頂?shù)暮酵た傻歉咄h(yuǎn),，俊逸挺秀的“吳中第一山”靈巖山一下躍入您的眼簾,，激起你對吳王、西施故事的無限遐思,。
木瀆鎮(zhèn)上有兩處“雙橋”,，我們現(xiàn)在來到的就是有“小雙橋”之稱的西安橋和小日暉橋。站在西安橋上向東望去,，就是百步之遙的東安橋,，兩橋一座精致，一座雄麗，遙相呼應(yīng),，俗稱“姐妹橋”,。站在橋上向西望去，就是著名的木瀆古“十景”之一的“姜潭漁火”,。每逢夜幕降臨,，岸上的萬家燈火，滿天閃爍的繁星與江中的點(diǎn)點(diǎn)漁火相映成輝,，讓人留連忘返,。
這是虹橋，始建于宋代,。每當(dāng)夕陽西下,，放眼西望，可見夕陽正和香溪,、虹橋形成一線,。遲暮的日光把香溪水染成一匹彩綢,，給兩岸的粉墻黛瓦披上襲朱紗,，絢麗無比，這就是木瀆十景中著名的“虹橋晚照”,。
我們現(xiàn)在正走在山塘街上,，這是一條百年老街，當(dāng)年康熙,、乾隆就是沿著這條街登上靈巖山的,。由于山塘街背倚靈巖,。面臨香溪,，依山傍水，在古代的時(shí)候有許多達(dá)官貴族在此居住,。接下來我們參觀的就是清末木瀆四大富翁之一蔡少漁的舊宅-------古松園。
古松園的主人蔡少漁早年在上海經(jīng)營洋貨生意,，發(fā)達(dá)后回鄉(xiāng)造屋置地,，有良田萬頃,，從這幅《古松園鳥看圖》可以看出,，古松園小巧精致，曲折幽深，是典型的清代宅第園林,。
穿過門廳,，進(jìn)入天井，回首可見一座磚雕門樓,，門樓上下坊分別刻有“老子西游入關(guān)”、“瘋僧掃秦”,、“將相和”,、“截江奪斗”、“張羽傳書”,、“寧戚飯?！钡纫唤M歷史故事，字枋為“明德惟馨”,，兩側(cè)兜肚分別為“張良拾履”和“高山流水”,，整座門樓深雕綴飾，形神有致,，尤其“張良拾履”中的拱橋和“高山流水”中的水浪波紋,，生動逼真，有極強(qiáng)的質(zhì)感,，充分體現(xiàn)出雕刻技藝的精妙,。
這是一座抬梁式大廳，是主人接待貴賓和操辦紅白喜事的地方,。正廳為仿明建筑,，步桿和內(nèi)四界的梁架上各有四對棹木，形如古代官帽翼翅,，俗稱紗帽廳,。棹木上透雕了各種戲文故事，梁頭的山霧云和抱梁云為“鶴鳴九皋”圖案,，氣韻生動,，精妙絕倫。最有意思的是明間梁架正中一根方椽上刻有八只琵琶,，名為“八音聯(lián)歡”,，寓意喜慶歡樂。
這是樓廳,，只五間,，兩側(cè)有廂房，因檐枋下端有十六只倒掛花籃,，樓上軒梁雕有十六只鳳凰,，因而人們又稱為“花籃樓”或“鳳凰樓”,。鳳凰樓是東山雕花大樓的前期作品，建筑風(fēng)格和雕刻藝術(shù)如出一轍,，這里的所有雕刻均為吉祥圖案,，民間稱為“討口彩”，如明間檐枋由東而西分別刻有畫,、書,、信、元寶,，稱為“書中自有黃金屋”;次間檐枋刻有花籃,、箱子、寶劍,、葫蘆等,，俗稱“暗八仙”;廂房檐枋上刻有海螺、風(fēng)火輪,、珊瑚,、銅鼓等八件寶物，雅稱“八寶”,，樓下是“木瀆名人館”,，介紹了木瀆鎮(zhèn)上66位歷史和當(dāng)代名人，圖文并茂,，大家看后會對木瀆歷史有更深層次的了解,，樓上是“書法藝術(shù)館”，集中展示了我們木瀆“書法之鄉(xiāng)”100多位當(dāng)?shù)貢业木妨ψ?，大家有興趣的話可以上樓參觀,。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到古松園的后花園,，在花園東側(cè)有一棵羅漢松,，高逾十米，為明代遺物,，據(jù)《吳縣志》記載,，此樹已有五百多年樹齡，蔡少漁“古松園”之名既因此樹而來,。不遠(yuǎn)處有一株銀杏，粗可盈抱,，枝干挺拔,，秋天果實(shí)盈枝，初冬則滿樹金黃,，為前宅后院帶來一片喜氣,。
后花園建筑的最大特點(diǎn)就是以雙層長廊把亭臺樓閣連成一個(gè)整體,，置身雙層曲廊之上，既可近攬古松翠色,，又可這矚靈巖山景,，這樣，古松園雖小,，但于局面促之中,，能領(lǐng)略山水之妙、自然之趣,，不失為蘇州私家花園的精巧之作,。
沿著山塘老街，我們繼續(xù)往前漫游,，身邊是靜靜流淌的香溪河,，傳說吳越春秋時(shí)，西施住在靈巖山館娃宮里,，每日用香料沐浴,，這洗妝水流入山下河水中，滿河生香,，故得名香溪,。沿著香溪漫步，我們就像聞到了二千五百年前吳宮花草的芳香,。
現(xiàn)在我們來到的是木瀆最大的私家園林——虹飲山房,。
虹飲山房是清代乾隆年間蘇州近郊著名園林，因?yàn)樗T對香溪,，背靠靈巖,，其“溪山風(fēng)月之美，池亭花木之勝”,，遠(yuǎn)過于其它園林,，所以乾隆皇帝每次下江南游木瀆的時(shí)候，必到虹飲山房,，在這里游園,、看戲、品茶,、吟詩,，直到夜色降臨，才依依不舍,，順著門前的山塘街道,，前往靈巖山行宮。因此,，虹飲山房在當(dāng)?shù)赜直环Q為乾隆皇帝的“民間行宮”,。
這就是御碼頭和御碑亭,。乾隆十六年，也就是公元1751年的春天,，乾隆首次南巡,，御舟經(jīng)運(yùn)河，轉(zhuǎn)胥江,，折入香溪,，在此舍舟登岸。
乾隆喜好游山玩水,，舞文弄墨,，所到之處，必賦詩題字,。當(dāng)他見到這條山塘街古道幽奇古絕,，不由詩興大發(fā)，當(dāng)即口占七律一首,。后來,，這首七律被當(dāng)?shù)毓賳T鐫刻于碑，置于亭內(nèi),，與對面的明代怡泉亭兩相映照,，成為古鎮(zhèn)一大景觀。
大概是乾隆“到此一游”之類的詩題得太多了,，據(jù)說他在位的60年中,，作詩達(dá)41800首，平均每天達(dá)2首,，因此,，后人對他的詩題和書法見仁見智多有褒貶。他自己也覺得題詩太多,，說是“五集篇成四萬奇,，自賺點(diǎn)筆過多詞”。但是,，后人對乾隆的重臣,，體紅客大學(xué)士劉墉的書法卻是推崇備至，稱他“濃墨宰相”,，為一代書家之冠?，F(xiàn)在我們看到的虹飲山房的匾額，就是由劉墉親筆題寫,。
當(dāng)年,，乾隆皇帝住在靈巖山行宮，而那些詞臣隨扈則住在虹飲山房,。據(jù)信吏記載：劉墉曾二度在虹飲山房下榻,，與主人徐士元相交默契，這“程子四箴”四個(gè)大字,，就是劉墉專門贈給徐士元的,。這個(gè)“程”字，指的是北宋理學(xué)家程熙,、程灝,，兩人為親兄弟，同學(xué)于周敦,，為北宋理學(xué)的奠基者,，世稱“二程”，,。官至崇政殿說書,，反對王安石新政，主張“專人欲,，存天理”,，壁如寡婦再嫁，他認(rèn)為是大逆不道,。為封建統(tǒng)治者辯護(hù),。所謂“程子四箴”也就是要求讀書人恪守本份，效忠朝廷,。
這是虹飲山房的鎮(zhèn)園之寶：龍椅,。它可不是一把普通的座椅，是當(dāng)年康熙南巡駐蹕靈巖山行宮時(shí)的圣駕專座,。后來乾隆游木瀆時(shí)也坐過,。它是用千年紫檀精制而成，九條金龍纏繞騰飛,，顯示出至高無上的帝王之尊,。這只龍椅原來一直保存在靈巖山上，文革中論落民間,，最近虹飲山房修復(fù)時(shí)從民間收受而來,。
虹飲山房的主人徐士元是位落第秀才，一生不慕功名,，惟喜居家讀書,。徐士元有個(gè)嗜酒的癖好，常和朋友在園中詩酒為樂,，而且酒量極大,，號稱“虹飲”又因宅園毗鄰虹橋，虹飲山房之名即由此而來,。徐士元嗜飲卻從不放浪形骸,，一生循規(guī)蹈矩,，尤其對父母孝順，是遠(yuǎn)近聞名的大孝子,。為討二老歡心,，他專門在園中建造了這座古戲臺，每逢春秋佳日,，請來戲班子為二老演唱,，以怡其心，安享天年,。乾隆到木瀆,，必游虹飲山房，而且一定要在這里看戲,。據(jù)說,，有一次，乾隆看戲看得高興,，還親自登臺,，舞劍助興，這倒真有點(diǎn)與民同樂了,。
不過,，與乾隆爺一起看戲，一般老百姓可沒有這樣的待遇,，能在這露臺之上陪侍皇上看戲的,，都是四品以上官員，其他地方官員和鄉(xiāng)紳只能在戲臺兩側(cè)的看樓里觀賞,，而且這戲臺四周都有大內(nèi)侍衛(wèi)和官兵把守,，一般人等是不得入內(nèi)的。
在戲臺兩側(cè)的廊墻上,，陳列著明清及至民國時(shí)期吳地名人書寫的對聯(lián)65幅,，稱為“吳中聯(lián)墨寶鑒”，所選名人大都與木瀆有關(guān),，而且都是書壇一代大家,，有著極深的藝術(shù)造詣。廊內(nèi)還陳列著近百件清代牌匾,，固其多為重臣大吏,、進(jìn)士舉人榜書題寫，書法精美,，風(fēng)格各異,，加上精心刻制，妙趣橫生，極具收藏和欣賞審美價(jià)值,。感興趣的朋友可以盡情瀏覽一番,，細(xì)細(xì)品嘗玩味。
現(xiàn)在,，我們來到了東園,，這里原是明代李氏的小隱園,，以老樹奇石和竹林茂盛著稱,。乾隆初年，此園被徐士元購得,，增筑廳堂四進(jìn),，主要用于生活起居，又在后園中疏池開徑,，疊石栽花,，成為一處精巧雅致的宅第園林，既可與古戲臺娛樂區(qū)相連,，又可自成一統(tǒng),，十分清靜閑適。
這是轎廳,，名為“離茨堂”,，是當(dāng)年徐士元迎客停轎的地方?！半x茨”二字出自《離騷》,，有“茨錄施以盈室兮，判獨(dú)離而不服”句,，“茨錄施”皆為惡草,，徐士元將其借喻小人，告誡自己近君子,，遠(yuǎn)小人,，故以此為轎廳之名。
這是大廳,，主人舉辦婚嫁喜事,、祭祖典禮或招待貴賓的地方。中堂為《古木慈鳥圖》,。表達(dá)了徐士元對父母養(yǎng)育之恩的感激之情,。兩側(cè)字畫值得一讀，其中這幅《春山訪友》,，是徐士元留存至今唯一的一首詩作,，詩意清新脫俗，寄托了詩人幽居隱逸的情懷。另一首是《夜讀山房》,，作者談汝龍也是木瀆人,，康熙南巡木瀆的時(shí)候，談汝龍作為木瀆秀才,，當(dāng)面向康熙獻(xiàn)詩一首,，深得賞識，被欽取進(jìn)京,，入內(nèi)庭任纂修,，相當(dāng)于現(xiàn)在的中央辦公廳秘書。
到了清末,，徐家日漸衰落,，這座東園為陳家購得。陳家的外孫女沈壽從小在這里長大,，隨外祖母和姐姐沈立學(xué)習(xí)女紅,，用功不輟，終成一代“刺繡皇后”,。這座樓廳就是當(dāng)年沈壽的繡樓,，名“雪宦樓”，如今,，我們在這里布設(shè)了沈壽紀(jì)念館,，較為詳細(xì)地介紹了沈壽的生平、藝術(shù)成就和獲獎情況,，感興趣的朋友可以前往一看,。
清同治十三年(即1874年)，桂花飄香時(shí)節(jié),，沈壽出生于吳縣,，即現(xiàn)在的蘇州喬司空巷。沈壽7歲的時(shí)候,，開始在木瀆外婆家生活,，為姐姐沈立穿針引線，學(xué)習(xí)繡藝,。第一幅作品為《鸚鴻圖》,，12歲時(shí)繡成《秋雨月上圖》。驚動長輩,，15歲就以繡藝聞名姑蘇,。
光緒二十年(即1894年)，20歲的沈壽與紹興秀才,、書畫家余覺結(jié)婚,，住在蘇州范莊前。五年后，隨余覺遷居上海,。
光緒三十年,，慈禧太后七十大壽，沈壽與姐姐沈立,、學(xué)生余靜芬等人繡成“八仙上壽圖”,、“無量壽佛”兩幅壽屏，進(jìn)獻(xiàn)慈禧,，被慈禧磁后稱為“絕世神品”,，人專旨農(nóng)工商部領(lǐng)“四龍寶星”四等商勛，并親書“?！?、“壽”二字分賜余沈夫婦。沈壽原名沈立蕓,，得慈禧賜書后改名沈壽，并改號為“雪宦”,。這時(shí),，朝廷采納農(nóng)工商部建議，設(shè)立好繡工科,，亦稱皇家繡工學(xué)校,，沈壽為總教司，余覺為外事總辦,。11月,，余沈夫婦赴日本考察美術(shù)學(xué)校教學(xué)，第二年1月回國,，帶回各種畫冊87本和刺繡小屏一架以及金線,、顏料等，開始嘗試以西洋版畫及攝影圖片為繡稿,，開創(chuàng)“仿真繡”技藝,，其貢獻(xiàn)具有劃時(shí)代意義。
光緒三十二年,，沈壽用“仿真繡”技藝?yán)C制了我國第一幅人物肖像刺繡作品《意大利皇后愛麗娜像》參加意大利都朗博覽會獲一等獎,，被授予“世界至大榮譽(yù)最高之卓越獎狀”，被譽(yù)為“神針”,。
辛亥革命爆發(fā),，沈壽的女工繡工科解散，余沈夫婦去天津創(chuàng)辦自立繡工傳習(xí)所,，1920xx年,，應(yīng)張騫之邀，沈壽去南通任女工傳習(xí)所所長，為南通培養(yǎng)繡女150多人,。第二年2月,，美國為紀(jì)念巴拿馬運(yùn)河通航，在舊金山舉行博覽會,，沈壽的《世界救世主耶酥像》獲博覽會一等獎,，聲名遠(yuǎn)播，被譽(yù)為“繡圣”,。
1920xx年10月沈壽患病,。臥病期間，沈壽口述自己一生繡技的經(jīng)驗(yàn)理論要點(diǎn),，由張騫手記整理成《雪宦繡譜》,，開中國工藝專書之先河。在此期間,，沈壽還抱病繡成了她一生中最后一幅作品《女優(yōu)倍克像》,。1920xx年6月8日(農(nóng)歷五月初三)，沈壽病逝,，終年47歲,，葬南通黃泯山。
作為一代刺繡皇后,，沈壽為我國培養(yǎng)了大量的刺繡藝術(shù)人才,，為蘇繡在國際上贏得了巨大榮譽(yù)。這就是沈壽的大弟子金靜芬,，解放后蘇州刺繡研究所第一任所長,，第三屆全國人大代表。這位是沈壽的侄女沈粹縝,，也就是鄒韜奮的夫人,，這是他們的全家福，中間就是鄒家華,。沈壽是蘇繡的驕傲,，也是木瀆的驕傲。
各位游客,，現(xiàn)在我們來到了西園,，這里原來是明代東林黨人五心一的別墅，建成于崇禎四年,，即1631年,。當(dāng)時(shí)，五心一因彈劾宦官魏忠賢,，被削籍遣歸,。先在蘇州建造田園居,，也就是現(xiàn)在拙政園的東園部分，仍嫌城中煩囂,，便在木瀆香溪之濱建秀野園,，時(shí)常邀上三五同志，在園中游觀酬唱,，排遣情懷,。不久，五心一重被朝廷起用,，先后做過太仆卿(相當(dāng)于現(xiàn)在的中宣部副部長),、應(yīng)天府甲(相當(dāng)于現(xiàn)在的北京市市長)、少司寇(相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部副部長),。
大家都知道,，我們木瀆不但是江南唯一的園林古鎮(zhèn)，而且是乾隆六次到過的地方,。因此,，在修復(fù)虹飲山房過程中，我們走遍大江南北,，遍搜民間有關(guān)清代皇牘文化的珍藏之物,，現(xiàn)在，就請大家隨我去欣賞一下這些鎮(zhèn)園之寶，稀世珍品,。
我們首先來到的是圣旨館,，這里陳列著清代十位皇帝即順治、康熙,、雍正、乾隆、嘉慶,、道光、咸豐,、同治,、光緒、宣統(tǒng)的二十道圣旨,。平時(shí),，大家在古典戲劇和影視片中經(jīng)常能看到這樣的場面，一位皇宮太監(jiān)手捧黃綾在宣讀圣旨：“奉天承運(yùn),，皇帝詔曰------”,，其實(shí)，這些都是演出的道具,，真正見過皇帝詔書和圣旨的人卻寥寥無幾,。
那么,，真正的圣旨又是怎樣的呢?
所謂“圣旨”，是民間對皇帝“詔書”,、“封詔”的尊稱,。“詔書”專指皇帝的命令文告;而“封告”就相當(dāng)于現(xiàn)在組織部門的“委任狀”,、“任命書”,、“聘用文件”之類?！胺庠t”分“誥命”和“敕命”兩種：一品至五品授以誥命,，圣旨用七彩綾;六品至九品授以敕命，用的是白綾,。在清代,，這種貴重的綾錦絲織品專門由江寧織造，我們熟知的《紅樓夢》的作者曹雪芹的祖父就曾任過江寧織造,，而他的外公李煦也擔(dān)任過蘇州織造,。
圣旨一般有3米至5米長，寬33厘米,。為什么這樣長呢?一是內(nèi)容很多,，不僅有官員的職銜、勛封等項(xiàng),，還有該官員的事跡,。除了封勛官員本人，還對其先代和妻室實(shí)行“推思封贈”,，甚至延及該官員的子孫后人,。二是清代圣旨用“滿漢合壁”書寫：滿文行款從左至右，漢文行款從右至左,，合于中幅而書“年月日”,。年月按奉旨日期書寫，上面鈐蓋“制誥之寶”也就是皇帝的“玉璽”,。
為了防止圣旨的假冒偽造,，古代圣旨還有它特定的防偽標(biāo)志。請看這些圣旨的兩端,，有兩條上下翻飛的銀龍,，中間是“奉天誥命”四個(gè)氣韻非凡的篆字，既神圣威武,，又動感壯美,，這就是清代圣旨的防偽標(biāo)記。
從圣旨的圖案中,，能看出被賜者的地位等級,。五品以下的一般用祥云圖案,，五品以上則為瑞鶴。
對于圣旨的保管,，歷代都有相當(dāng)嚴(yán)格的規(guī)定,。官員得到皇帝授予的圣旨后，就把圣旨小心翼翼地珍藏于秘箱內(nèi),，而另外復(fù)制木刻匾牌懸掛于殿堂之上,，以顯示家族之榮耀。如果偶然遇到水,、火或偷盜導(dǎo)致毀失者,，經(jīng)申請復(fù)議，準(zhǔn)許給予補(bǔ)給;如果是因?yàn)槭詹乇９懿簧鲗?dǎo)致蟲蛀,、損壞者,，輕者罰俸祿六個(gè)月，重者革去官職;最為嚴(yán)重的就是將圣旨典當(dāng),，則違反了大清刑律,，除了追奪繳還外，還將移交刑部,，以欺君之罪論處,。
明清二代專門書寫圣旨的人稱為“庶吉士”，而“庶吉士”必須是進(jìn)士出身的翰林院大學(xué)士,，擅長書法,，文采飛揚(yáng)。我國著名書法家柳公權(quán),、顏真卿,、董其昌等一度擔(dān)任過“庶吉士”，專門書寫圣旨,。因此，歷代圣旨的字跡圓潤飄逸,，行文遣詞相當(dāng)洗練,，具有極高的藝術(shù)欣賞和學(xué)術(shù)研究價(jià)值。
圣旨用料的質(zhì)量,，還反映了當(dāng)時(shí)國力的盛衰,。清代盛世的圣旨用綾都很講究，到了后期,，用料越來越美,。清看這幅光緒圣旨,，它的用絲已粗糙得像麻布一樣了,。偽“滿州帝國”傀儡皇帝溥儀索性將圣旨改為“指敘令”,，其玉璽也由“司法部門”代替了,。
慈禧太后在清后期因其專權(quán)保守簽訂了不少不平等條約,，留下了千古罵名,。不過，她在光緒二十七年十二月二十二日下達(dá)的這份公告全民的“一視同仁”懿旨中，卻有其非常進(jìn)步的一面,。懿旨中表述：一,、廢除滿漢不準(zhǔn)通婚的禁令;二、勸阻漢族婦女纏足的陋習(xí),，使其恢復(fù)自然;三,、禁止在漢女中選秀女。
科舉制度是中國封建王朝培養(yǎng)人才,，選拔官吏的一項(xiàng)根本制度，自隋至清的1300余年中，有狀元750余人,，進(jìn)士11萬余人，舉人上百萬。中國歷代王朝的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化的興衰,，無不與這一制度有著密切的聯(lián)系,。西方文官考試制度的建立亦淵源于中國科舉制度?？婆e制度是中國乃至世界歷史上的一大文化奇觀,。
這是一份由戶部開出的“執(zhí)照”,，相當(dāng)于現(xiàn)在的介紹信,，上面有考生的曾祖,、祖父,、父親三代姓名，如果該考生的出身成份不好,，就沒有考試資格,。考生持有這份“戶部執(zhí)照”后,，就可以到國子監(jiān)換取這份監(jiān)照,，等于現(xiàn)在的準(zhǔn)考證,。古代雖然沒有照相機(jī)，但可以通過文字把考生的五官相貌描繪得一清二楚：“根據(jù)戶部冊報(bào),，溫世壽,，系山西汾州府介休縣人，年十五歲,，身巾,、面白、無須------
這是一套光緒二十年河南鄉(xiāng)試題目,。共分三場，第一場為“四書”三題,，第二場為“五經(jīng)”五題,，第三場為“第”五道。這是一套完整的鄉(xiāng)試考卷,，是河南省姚毓賢鄉(xiāng)試卷1—3場真跡,，十分珍貴。清鄉(xiāng)試要求嚴(yán)格,，起首為考生姓名,、面形、年齡,、描述,，后書三代姓名，并印有監(jiān)考,、關(guān)防以及收卷官(分內(nèi)收掌,、外收掌)、彌封官,、卷八官等官印,。鄉(xiāng)試考取者即為舉人，三年后方可進(jìn)京參加會試,、殿試,。
這就是科舉考試最高一級考試試卷——殿試卷。殿試是國家最高級別的考試由皇帝親自主持,，在太和殿(后改為保和殿)舉行,，考中一甲第一名為狀元，第二名為榜眼,，第三名為探花,。考中第二甲者賜進(jìn)士出身,，第三甲賜同進(jìn)士出身,。這是一份殿試卷,，雙面書寫，書法功力深厚,，內(nèi)容切題,，用語精彩，是一件不可多得的學(xué)習(xí)范本,。
封建科舉考試可謂考場森嚴(yán),，但依然擋不住各種稀奇古怪的作弊手段。這件絲綢夾帶長45厘米,，寬38厘米把它雙面書寫對折成兩部分,，便于考生藏于鞋內(nèi)。每個(gè)字只有2—3毫米,，筆劃細(xì)如發(fā)絲,，書寫俊秀，共有2萬8千余字,，包含了《四書》的全部內(nèi)容和批注,。此書如此之小，顯然是為考生作弊方便,，但狡猾的書商卻在扉頁上寫有“幸勿誤帶入場”的字樣,，真是“此地?zé)o銀三百兩”，無非是為了避免考生一旦露餡而牽連到自己,。
這里展示的是清代官服,、頂戴以及其它宮廷用品。
明清官員著補(bǔ)服源于明洪武二十四年(1391年),，清朝沿用,，文武官員各分一至九品，文官補(bǔ)子用禽鳥紋,，武官補(bǔ)子用猛獸紋,。各縫制在前胸和后背，是顯示官銜高低的明顯標(biāo)志,。這里陳列的是明朝二品文官補(bǔ)子,，錦雞圖案，全部圖案用彩色金絲盤制而成;這是二品武官補(bǔ)子,，獅子圖案,。這里還個(gè)別陳列著清朝五品文官的白?補(bǔ)子，六品文官的鷺鷥補(bǔ)子,。
清代官服做工考究,，配色鮮麗明朗，光澤眩目,，生動雅潔,，十分珍貴,。這里展示的有清代文武品官行褂、親王行褂,，還有晚清的舒袖氅衣,。
這是滿清官員的官帽和化翎?；崾强兹傅挠鹈?，由皇帝賜戴，分三眼,、雙眼和單眼三種,。所謂眼，就是翎上似眼狀的環(huán)形花紋,。三眼最貴,，雙眼次之，單眼最次,。清初，只有皇帝嫡親才能得到戴三眼花翎的賞賜,，皇帝宗親有戴雙眼花翎的資格,，五品以上內(nèi)府大臣才能戴單眼花翎。到了乾隆時(shí)期,，戴花翎的規(guī)定開始放寬,，凡是為皇室做出重大貢獻(xiàn)的大臣也可以賜戴花翎，有的甚至可以戴三眼花翎,。
各位游客：我們已從琳瑯滿目,、富麗堂皇的清代皇牘文化藏品中走了出來，讓我們以一種平和的心態(tài),，再來欣賞這座園林的美景吧,。當(dāng)年，東林黨人王心一構(gòu)筑的這座秀野園以水景取勝,，池亭花木環(huán)池而構(gòu),，參差錯落。在這里,，我們既可近攬水影鳥語,，遠(yuǎn)矚靈巖山色，還可聆聽西墻外千年古剎明月寺的隱隱梵鈴,，令人心曠神怡,，仿佛置身于塵外仙境一般。
這是建于明崇禎二年(公元1620xx年)四月的怡泉亭,，整座亭子全部采用石料構(gòu)成,，顯得古雅拙樸,。怡泉亭的平面呈正方形，寬三點(diǎn)一米,，高約四點(diǎn)五米,，屋頂采用歇山檐式，用八塊條石合蓋而成,?！扳睘槿嗣T怡泉與殷心揖是當(dāng)年鎮(zhèn)上的兩位好朋友,，馮對殷十分信任,，曾將畢生積蓄的一百兩銀子存放于殷處，不久馮怡泉因病猝死,，膝下無后,，殷心揖就將馮怡泉寄存的一百兩銀子，開井造亭,，既方便了路人,，又以這個(gè)特殊的方式來紀(jì)念亡友。人們對殷心揖重義輕利,、高風(fēng)亮節(jié)的君子風(fēng)范贊嘆不已,，把這座古老的怡泉亭看作是純真友誼的象征。殷心揖的弟子寫有《井亭》詩：“遺金昔日有怡泉,，泉下埋名亦有年,。今日翼然誰肯構(gòu)，怡泉亭畔說怡泉,?！?/p>
現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到千年古剎——明月寺,。明月寺建于后唐清泰二年(公元935年),，由僧明智所創(chuàng)，清光緒十六年(1890年)道根重修,，“文革”中曾遭毀,，1993年修復(fù)開放。明月寺附近原有一大片梨樹林,，每逢初春,，“千樹萬樹梨花開”，成為古鎮(zhèn)一景,，清李果有“梨花明月寺,，芳草牧牛庵”的詩句，傳誦一時(shí),。明月寺與靈巖山上的靈巖寺在布局結(jié)構(gòu)上相仿,，一年四季香火旺盛,，附近村鎮(zhèn)的老百姓平時(shí)喜歡到明月寺去寄托自己的祈盼。
這是一座明代古橋,，名叫永安橋,，建于明弘治十一年，至今已有五百多個(gè)春秋,。永安橋?yàn)閱慰资皹?，橋洞寬敞，倒影如環(huán),，葛蘿垂掛,，古意盎然。當(dāng)?shù)氐男禄槟信蛐簼M月都有“走永安,，祈福保平安”的習(xí)俗,。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到江南著名園林：嚴(yán)家花園,。嚴(yán)家花園原名羨園,，因園主姓嚴(yán)，當(dāng)?shù)厝怂追Q“嚴(yán)家花園”,。
嚴(yán)家花園幾易其主,，曾先后經(jīng)歷了三位主人。第一代主人是清朝乾隆年間的蘇州大名士,、《古詩源》作者沈德潛。后沈德潛官至太子太傅,，被乾隆皇帝贊為“詩壇耆碩”,。沈德潛原住蘇州葑門，雍正七年(1720xx年)遷隱木瀆,，建屋筑園,，號“靈巖山居”，在此開館授徒,。
道光八年(1820xx年),，此園被木瀆詩人錢端溪買下，錢氏疊石疏池,，筑亭建樓,，起名“端園”。此時(shí),，宅園初具規(guī)模,，龔自珍對此園有“妙構(gòu)極自然，意非人意造”的贊美,。
光緒二十八年(1920xx年),，端園轉(zhuǎn)讓給木瀆首富嚴(yán)國馨,。嚴(yán)氏買下端園后，由香山幫建筑大師姚承祖率領(lǐng)能工巧匠重茸一新,，嚴(yán)國馨的母親朱太夫人仰慕前賢,，改“端園”為“羨園”。
二十世紀(jì)三十年代,，中國現(xiàn)代建筑學(xué)家劉敦楨教授兩次來蘇州調(diào)查古建筑,，對木瀆嚴(yán)家花園的布局與局部處理推崇備至，認(rèn)為此園是蘇州園林中的代表作品,，著名學(xué)者董軍教授也在他的《江南園林志》中,，對嚴(yán)家花園作了重點(diǎn)介紹，并給予了極高的評價(jià),，嚴(yán)家花園的建造者姚承祖大師更是把嚴(yán)家花園作為自己平生最滿意的作品,，在他的著作《營造法源》中載有大量嚴(yán)家花園的圖片和文字資料。
這是羨園大廳,，名叫尚賢堂,，是一座有著四百多年歷史的明朝建筑，因梁上有帽翅,，俗稱紗帽廳;而廳中直柱均為楠木,，故又稱楠木廳，此廳主要用于接待重要客人,、舉辦紅白儀式,、祭奠祖宗和商議族內(nèi)大事。
作為一座江南名園,，嚴(yán)家花園主要以其建筑布局疏密曲折,，局部處理精巧著稱，體現(xiàn)出獨(dú)具匠心的造園藝術(shù),，整個(gè)花園分春夏秋冬四個(gè)部分,，現(xiàn)在我們來到的就是第一部分：春景區(qū)。映入大家眼簾的是一棵高大茂盛的廣玉蘭,，此樹相傳為當(dāng)年乾隆皇帝下江南夜宿沈宅時(shí)所種,。
友于書屋是當(dāng)年嚴(yán)家馨的子孫們用功勤讀的地方，嚴(yán)家以經(jīng)商發(fā)跡,，希望有后輩棄商從政,，光耀門楣，果然,，嚴(yán)氏子孫不凡人才,，其中就有曾擔(dān)任中國臺灣“國民黨總統(tǒng)”嚴(yán)家淦先生。
書屋后有一座湖石假山，恰似一堵天然屏障,，高峻挺拔起到了欲揚(yáng)先抑的效果,。穿過假山，我們來到夏景區(qū),，夏園主要以賞荷為主,，三兩好友置身廊內(nèi)，陣陣消涼的荷風(fēng)吹來,，夾雜著一絲絲荷花的清香,，讓人暑氣盡消，感覺來到了仙境一樣,。在夏園內(nèi)不同的角度欣賞這座湖石假山也別有情趣,，人們可以根據(jù)自己的想響，再假山上尋找自己的生肖,。
大家看到一堵粉墻,，以為這里是花園的盡頭了，其實(shí)不然,，只要繞過這座天繪峰,，里面就是另一個(gè)世界了。這里是秋景區(qū),，秋天是豐收的季節(jié),，所以用黃褐色的黃石來堆砌假山，渲染一種秋收的喜慶氣氛,。對面有座水榭,，名“聞木樨香”四周遍植桂花，每當(dāng)仲夏,，這里是丹桂飄香,，沁人心脾，到了晚上,，一輪明月倒影水中，隨波蕩漾,，是賞秋月,，聞桂花的最家去處，榭中有副對聯(lián)：“聞香思折桂,，攻讀仰收螢”,，寄托了園主期望子孫得中功名的美好愿望。
再往前,，就是見山樓和眺農(nóng)樓,，當(dāng)年嚴(yán)家小姐們在樓上憑欄遠(yuǎn)望，可看見對面靈巖山、天平山的秀姿,，以及農(nóng)人們在田間躬耕勞作的情景,。
這座平臺是園主特設(shè)的臨水舞臺，四周的建筑就是家人和親友聽曲賞戲的地方,。站在這里,，我們仿佛看到了當(dāng)年高朋滿座，歌舞升平,，歡聲笑語,，其樂融融的熱鬧場面。
順著我手指的方向,，大家可以看到有一條特色的長廊,，它沿著地勢漸漸升高，讓人在不知不覺中登上二樓,，因而又叫爬山廊,。這是蘇州私家園林中最長的一條爬山廊，有是嚴(yán)家花園中最具有識別特征的建筑,。
我們現(xiàn)在以經(jīng)來到了冬景區(qū),，這個(gè)景區(qū)以庭院建筑為主，是園中建筑密度最高的一個(gè),，主要有聽雨軒,、蔬影齋、海棠書屋等,，這些建筑把空間分割為三個(gè)小院,，三個(gè)小院既相隔有相連，互相穿插,，在空間處理和景物設(shè)置方面富于變化,，為冬日游園增添了不少樂趣。冬園內(nèi)分別有琴室,、棋室,、書房和畫室，是當(dāng)年主人以詩會友,、以琴棋書畫自娛的主要場所,。
這里是嚴(yán)家的內(nèi)廳明是樓，是主人全家生活起居的地方?，F(xiàn)在布置了嚴(yán)氏家族史館,，詳細(xì)介紹了嚴(yán)氏由來和嚴(yán)家后人的情況，嚴(yán)家是木瀆大族,，其后人經(jīng)商從政,，名聲遠(yuǎn)揚(yáng),，代表人物有嚴(yán)家燦、嚴(yán)家淦,、唐人等,。
各位來賓，關(guān)于木瀆古鎮(zhèn)我就為大家介紹到這里,，木瀆風(fēng)光秀麗,，物產(chǎn)豐富，大家回去時(shí)可順帶一些時(shí)令鮮果或木瀆特產(chǎn)棗泥麻餅,、石家醬方等,，愿大家高興而來，滿意而歸,。
最后祝大家旅途愉快,，平安快樂，再見,。
