演講稿也叫演講詞,,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿,。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。
中秋節(jié)主題班會演講稿篇一
大家好!
中秋的腳步越來越近了,滿月的光芒,,在一個又一個的夜晚,,悄悄臨近。
“不知天上宮闕,,今夕是何年,?!碧焐系娜兆铀坪醣热碎g要慢許多,,但是,,同學(xué)們,不要感嘆時(shí)光的流逝,,也不要將時(shí)光虛度,。每一天本都它的有價(jià)值所在,將時(shí)光握緊,,用分分秒秒來創(chuàng)造充實(shí)的時(shí)光,。
將目光著手書本,而不是漫畫,。因?yàn)槲覀円呀?jīng)長大,。
將身心專注學(xué)習(xí),而不是玩耍,。因?yàn)槲覀儾辉儆仔 ?/p>
時(shí)光的虛度,,只會使人感到老去得更快;充實(shí)的學(xué)習(xí),則會讓人領(lǐng)略到成功于欣喜,,光陰也不禁放慢了腳步,。
多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝,
又有多少圓月,,將在不久來臨?
我們步入初中,,我們漸漸成熟,我們有了自己的理想,,如明月般美好的,。但是,我們可以盡情地夢想,,又如何去打撈那輪美麗的明月,。
“人間悲歡離合,月有陰晴圓缺,?!?挫折在所難免,面對著失敗,,我們不可以被打敗,。
坦然接受自己的錯誤,不要悲傷,,沒有錯誤的人生是不完整的,。
認(rèn)真分析自己的錯誤,勤勤懇懇,,錯誤需要糾正,,不能置之不理。
初中的學(xué)習(xí)離不開錯誤的糾正,,這恰如前半月里的月亮,,不斷完美自己,,使自己漸漸行往那近乎完美的滿月。中秋將近,,同學(xué)們或許已經(jīng)聞到八月桂的濃香,,嘗到了月餅的可口。
中秋將近,,象征著圓滿的中秋之月,,也將在不久后的夜空照亮?;蛟S沒有“舉杯邀明月,,對影成三人?!钡暮狼?, 但是我們可以對自己說“月是圓滿,月是美好,,明月在心上,, 快樂長久存!”
祝大家節(jié)日快樂!
中秋節(jié)主題班會演講稿篇二
尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們:
早上好!
今天是中秋節(jié),,大家都沉浸在過節(jié)的氣氛當(dāng)中,那么中秋節(jié)告訴我們什么呢?是我今天要講的內(nèi)容:
中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長河中,,文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達(dá)美滿,、和諧、富饒和安康的美好愿望,,也成為團(tuán)結(jié),、團(tuán)圓、慶豐收的象征,,但團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵,。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓,他符合中華民族的倫理觀,,對構(gòu)建和諧社會是很有意義一個節(jié)日,。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來,我們會發(fā)現(xiàn),,原來傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思,。
中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)史籍記載,,"中秋"一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中,。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月(拜月)"等活動。直到唐朝初年,,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,。中秋節(jié)盛行始于宋朝,至明清時(shí),,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一,。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,,所以稱"八月節(jié)"、"八月半";因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞"月"進(jìn)行的,,所以又俗稱"月節(jié)",、"月夕";中秋節(jié)月亮圓滿,象征團(tuán)圓,,因而又叫"團(tuán)圓節(jié)",。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為"端正月",。關(guān)于"團(tuán)圓節(jié)"的記載最早見于明代,。
"八月十五月兒明啊,爺爺為我打月餅啊,,月餅圓圓甜又香啊,,一片月餅一片情啊……"這是上世紀(jì)七十年代末的兒童電影《啊!搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠,每當(dāng)聽到這首歌都會令人心潮澎湃,,為了那與圓月相映生輝的片片月餅,,更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中,,一輪圓月如金輪玉盤,,一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅,吃茶,、飲酒,,傾訴著團(tuán)圓的喜悅,遙祝著遠(yuǎn)方的親人,。
從文化的角度來說,,傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典,是民族身份認(rèn)同的重要符號,,是來自歷史深處不可磨滅的記憶,。傳統(tǒng)文化在節(jié)日的承載下薪火流傳,生生不息,。傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體,,更是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的載體。只有當(dāng)我們明白"我們從哪里來",,也才能回答"我們朝哪里去",。應(yīng)該說,,中秋節(jié)在幾個傳統(tǒng)節(jié)日中,頗具民族特色和文化內(nèi)涵,。
中秋節(jié)源初是古代勞動人民感謝大自然賜予的節(jié)日,,其時(shí)既是賞月的最佳季節(jié),也是慶祝豐收的時(shí)節(jié),,其蘊(yùn)含的文化意義是人們對團(tuán)圓,、和諧的情感訴求以及人類對自然的.尊重,這種情懷是跨越國界的,,身處世界各地的華人都會認(rèn)同,,所以它既是溝通心靈的紐帶,又是文化的橋梁,,正所謂“海上升明月,,天涯共此時(shí)”。
“中秋節(jié)寄托了中國人多重的情感和審美情趣,?!比舜笮iL紀(jì)寶成說:“花好月圓是中國人一種非常美好的愿望,中秋明月被賦予很深的文化內(nèi)涵,,既象征著團(tuán)圓合滿,,也給人一種恬靜、溫和,、安定的美感”,。幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來,在當(dāng)今時(shí)代有助于倡導(dǎo)重視家庭,、尊重自然,、崇尚和合的意識,這對于構(gòu)建和諧社會而言具有積極意義,。
通過傳統(tǒng)節(jié)日,,我們可以保持民族特色,在弘揚(yáng)民族精神,、傳承民族文化,、增強(qiáng)民族凝聚力等方面,發(fā)揮出積極的作用,??梢哉f,中國的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵,,凝聚著中華民族的智慧,,體現(xiàn)著中華文明的特點(diǎn),,千百年來發(fā)揮了傳承,、傳播中華文明的重要作用。傳統(tǒng)節(jié)日對于華人而言,,除了傳承文化,還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用,,這種凝聚力,、向心力是其他任何載體所難以實(shí)現(xiàn)的。
到了中秋,,月上中天時(shí),,最難忘懷的還是那幾句詩:"海上生明月,天涯共此時(shí)";"露從今夜白,,月是故鄉(xiāng)明";"江畔何人初見月,江月何年初照人",。正是因?yàn)橛辛诉@樣剪不斷,、理還亂的情結(jié),中秋時(shí),,每當(dāng)看到一輪圓月掛上了天空,,不由的就會想到遠(yuǎn)方的親人,不由得想到自己"獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客"而變得感傷,。此時(shí)家鄉(xiāng)親友的問候最是暖人心懷,,遙在他鄉(xiāng)的你也該連線父母,道聲平安,,一訴鄉(xiāng)思,。
當(dāng)然中秋節(jié)也是東亞民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日,受中華文化的影響,,中秋節(jié)也是日本,、韓國等國的傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)主題班會演講稿篇三
合:老師們,,同學(xué)們,,大家早上好!今天的主題班會由63中隊(duì)主持。
甲:我是
乙:我是
合:今天我們的活動的主題是《弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化》,。
甲:在九月的晨曦中悄然蘇醒,,秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風(fēng),、金黃的落葉,,我們即將迎來一年一度的中秋佳節(jié)。
乙:農(nóng)歷八月十五,,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),,也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié),。
請**同學(xué)介紹這一傳統(tǒng)節(jié)日,。
農(nóng)歷八月十五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)與春節(jié),、清明節(jié),、端午節(jié)被稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日?!爸星铩币辉~,,最早見于《周禮》。據(jù)史籍記載,,古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,,時(shí)日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;又因?yàn)檫@個節(jié)日在秋季八月,,故又稱“秋節(jié)”,、“八月節(jié)”、“八月會”,、“中秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動,,故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”,。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的,,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”,、“追月節(jié)”,、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝,,中秋節(jié)還被稱為“端正月”,。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),,已與元旦齊名,,成為我國的主要節(jié)日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源,,大致有三種:起源于古代對月的崇拜,、月下歌舞覓偶的習(xí)俗,,古代秋報(bào)拜土地神的遺俗.
為傳承民族文化,,增強(qiáng)民族凝聚力,,中秋節(jié)從20xx年起被國務(wù)院列為國家法定節(jié)假日,。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),,xx年5月20日,該節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。
甲:中秋之夜,,月色皎潔,,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,。因此,,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。
乙:古往今來,,人們常用月圓月缺來形容悲歡離合,客居他鄉(xiāng)的游子,,更是以月來寄托深情,。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,,杜甫的“露從今夜白,,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,,明月何時(shí)照我還”,,等詩句,都是千古絕唱,。
甲:中秋節(jié)是個古老的節(jié)日,,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗,。
請**同學(xué)介紹古人過中秋節(jié)的傳統(tǒng):
古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習(xí)慣,。到了后來賞月重于祭月,,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛,。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久,,千里共嬋娟”,。“明月幾時(shí)有,,把酒問青天,。”等都是流傳至今的佳話,。各地至今尚遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡,。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)皓月當(dāng)空時(shí),,于露天設(shè)案,,將月餅、石榴,、棗子等瓜果供于桌案上,,拜月后,全家人圍桌而坐,,邊吃邊談,,共賞明月。
乙:吃月餅是節(jié)日的另一個習(xí)俗,,月餅象征著團(tuán)圓,。
請*同學(xué)說說月餅這一美食的故事。
中秋節(jié)美食首推月餅,,其起源說法多種,。一說元代末年,江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈圓餅之際,,在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條,,大家見了餅中字條,一傳十,,十傳百,,如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子”(元兵),,過后家家吃餅慶祝起義勝利,并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅,。在后來很長歷史時(shí)期,,甚至在上世紀(jì)末,許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜,,近年所產(chǎn)月餅已不見小紙片蹤影,,月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說為,,明洪武初年,,大將徐達(dá)攻下元朝殘余勢力盤踞的元大都北京,捷報(bào)傳到首都南京,,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,,即傳諭中秋節(jié)普天同慶,并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民,。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品,,非食不可了
甲:請輔導(dǎo)員講話
中秋節(jié)主題班會演講稿篇四
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:
早上好!
中秋節(jié)快到了,,大家還沉浸在過節(jié)的氣氛當(dāng)中,,那么中秋節(jié)告訴我們什么呢?是我今天要講的內(nèi)容:
中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長河中,文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達(dá)美滿,、和諧,、富饒和安康的美好愿望,也成為團(tuán)結(jié),、團(tuán)圓,、慶豐收的象征,但團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵,。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓,,他符合中華民族的倫理觀,對構(gòu)建和諧社會是很有意義一個節(jié)日,。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來,,我們會發(fā)現(xiàn),,原來傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思,。
中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的.第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)史籍記載,,中秋一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中,。周代已有中秋夜迎寒、秋分夕月(拜月)等活動,。直到唐朝初年,,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,。中秋節(jié)盛行始于宋朝,至明清時(shí),,已與元旦齊名,,成為我國的主要節(jié)日之一,
中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,,所以稱八月節(jié),、八月半;因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞月進(jìn)行的,所以又俗稱月節(jié),、月夕;中秋節(jié)月亮圓滿,,象征團(tuán)圓,因而又叫團(tuán)圓節(jié),。在唐朝,,中秋節(jié)還被稱為端正月。關(guān)于團(tuán)圓節(jié)的記載最早見于明代,。
八月十五月兒明啊,,爺爺為我打月餅啊,月餅圓圓甜又香啊,,一片月餅一片情啊……這是上世紀(jì)七十年代末的兒童電影《啊!搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠,,每當(dāng)聽到這首歌都會令人心潮澎湃,為了那與圓月相映生輝的片片月餅,,更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情,。晴朗的夜空中,一輪圓月如金輪玉盤,,一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅,,吃茶、飲酒,,傾訴著團(tuán)圓的喜悅,,遙祝著遠(yuǎn)方的親人。
從文化的角度來說,,傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典,,是民族身份認(rèn)同的重要符號,是來自歷史深處不可磨滅的記憶,。傳統(tǒng)文化在節(jié)日的承載下薪火流傳,,生生不息。傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體,,更是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的載體,。只有當(dāng)我們明白我們從哪里來,也才能回答我們朝哪里去。應(yīng)該說,,中秋節(jié)在幾個傳統(tǒng)節(jié)日中,,頗具民族特色和文化內(nèi)涵。
中秋節(jié)源初是古代勞動人民感謝大自然賜予的節(jié)日,,其時(shí)既是賞月的季節(jié),,也是慶祝豐收的時(shí)節(jié),其蘊(yùn)含的文化意義是人們對團(tuán)圓,、和諧的情感訴求以及人類對自然的尊重,,這種情懷是跨越國界的,身處世界各地的華人都會認(rèn)同,,所以它既是溝通心靈的紐帶,,又是文化的橋梁,正所謂“海上升明月,,天涯共此時(shí)”,。“中秋節(jié)寄托了中國人多重的情感和審美情趣,?!比舜笮iL紀(jì)寶成說:“花好月圓是中國人一種非常美好的愿望,中秋明月被賦予很深的文化內(nèi)涵,,既象征著團(tuán)圓合滿,,也給人一種恬靜、溫和,、安定的美感”,。幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來,在當(dāng)今時(shí)代有助于倡導(dǎo)重視家庭,、尊重自然,、崇尚和合的意識,這對于構(gòu)建和諧社會而言具有積極意義,。通過傳統(tǒng)節(jié)日,,我們可以保持民族特色,在弘揚(yáng)民族精神,、傳承民族文化,、增強(qiáng)民族凝聚力等方面,發(fā)揮出積極的作用,??梢哉f,中國的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵,,凝聚著中華民族的智慧,,體現(xiàn)著中華文明的特點(diǎn),千百年來發(fā)揮了傳承,、傳播中華文明的重要作用,。傳統(tǒng)節(jié)日對于華人而言,除了傳承文化,,還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用,,這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實(shí)現(xiàn)的,。
到了中秋,,月上中天時(shí),最難忘懷的還是那幾句詩:海上生明月,,天涯共此時(shí);露從今夜白,,月是故鄉(xiāng)明;江畔何人初見月,江月何年初照人,。正是因?yàn)橛辛诉@樣剪不斷,、理還亂的情結(jié),中秋時(shí),,每當(dāng)看到一輪圓月掛上了天空,,不由的就會想到遠(yuǎn)方的親人,不由得想到自己獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客而變得感傷,。此時(shí)家鄉(xiāng)親友的問候最是暖人心懷,,遙在他鄉(xiāng)的你也該連線父母,道聲平安,,一訴鄉(xiāng)思,。
當(dāng)然中秋節(jié)也是東亞民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日,受中華文化的影響,,中秋節(jié)也是日本,、韓國等國的傳統(tǒng)節(jié)日。
春華秋實(shí):春因繁花而美麗,,秋因收獲而充實(shí),,花好月圓:則映射出人們對人和事吉祥的美好祈盼。
老師們,、同學(xué)們:在金風(fēng)送爽,、丹桂飄香之際,讓我們?yōu)閯?chuàng)建和諧教育環(huán)境,,促進(jìn)學(xué)生健康成長一起努力吧!
中秋節(jié)主題班會演講稿篇五
尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們:
大家好!
感恩江海,才有大江東去浪淘盡,,千古風(fēng)流人物的豪壯;
感恩逆境,,方顯嚴(yán)寒烈日皆經(jīng)過,次第春風(fēng)到幽谷的無畏;
感恩中秋,流露慈母手中線,,游子身上衣的柔情;
中秋感恩,,譜寫慈烏反哺,羔羊跪乳的華彩樂章,,
中秋里說感恩真是一個絕妙的創(chuàng)意,,人們說感恩之水從心田流淌;人們說中秋之節(jié)源于真情洋溢。其實(shí)感恩是發(fā)自內(nèi)心的感動,,而它確是永恒,。
中秋應(yīng)該是個感恩的季節(jié),而感恩也必當(dāng)成為月圓之夜的主題,。
同學(xué)們,,朋友們,當(dāng)我們立足于腳下的同時(shí)不要忘記,,這是先輩們用血與淚換來的土地,,我們不僅繼承了他們的榮譽(yù)還有酸楚,滿懷豪情的當(dāng)不要忘記了我們的責(zé)任為祖國的興旺,,為民族的自尊,,為無能成為歷史,為悲劇不再重演,。
對于我們新時(shí)代的大學(xué)生,,感恩需要我們的行動來做最美麗的詮釋,哲人說,,昨天的答案來自昨天,,而今天的答案還要來自今人。是的,,對于現(xiàn)在的我們一切是那么的新奇,,但那都不能使我動搖,因?yàn)槲抑勒嬲膿碛幸獙?shí)實(shí)在在,,不務(wù)于空想;真正的收獲要踏踏實(shí)實(shí),,不墜于嵐渺。
感恩需要心的連續(xù),,不要只在中秋才撿起失去已久的熱情,。感恩同時(shí)也需要包容,包容一切的不悅,,吸納所有的真情,。作到 敞開胸襟 窗含西嶺千秋雪 ;摒除偏見門泊東吳萬里船 。
人是一個有感情的動物,,同樣一個沒有感情的人就不是一個完整的人,。在這個物欲橫流的世界相信呼喚的總是真情,,一個連真情都不懂的人也不配稱之為人。同學(xué)們相信大家都是有感請的,,也存有感恩之心,。愿我們都能心懷感激,感恩我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。愿懂得感恩的人都能長風(fēng)破浪,,直掛云帆,。
中秋月夜分外圓,,感恩情懷永掛心。
杜鵑啼血是感恩春之美麗;
碧荷映日是感恩夏之熱烈;
金玉頷首是感恩秋之饋贈;
寒梅傲雪是感恩冬之煉骨,。
總之大自然的萬種風(fēng)情映射出人性陽光的一面,。沐浴在陽光下的我們也必將成為知恩圖報(bào)的陽光男女。
最后,,希望今天的演講能給大家?guī)バ┰S啟迪,,這是我最大的欣慰,連祝老師同學(xué)在這個尋常中秋愉悅康健,、幸福平安,。
中秋節(jié)主題班會演講稿篇六
老師們、同學(xué)們,早上好!今天是中秋節(jié),,大家都沉浸在過節(jié)的氣氛當(dāng)中,,那么中秋節(jié)告訴我們什么呢?是我今天要講的內(nèi)容:
中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長河中,文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達(dá)美滿,、和諧,、富饒和安康的美好愿望,也成為團(tuán)結(jié),、團(tuán)圓,、慶豐收的象征,但團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵,。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓,,他符合中華民族的倫理觀,對構(gòu)建和諧社會是很有意義一個節(jié)日,。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來,,我們會發(fā)現(xiàn),原來傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思,。
中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,。根據(jù)史籍記載,"中秋"一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中,。周代已有"中秋夜迎寒",、"秋分夕月(拜月)"等活動。直到唐朝初年,,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)盛行始于宋朝,,至明清時(shí),已與元旦齊名,,成為我國的主要節(jié)日之一,。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,,所以稱"八月節(jié)",、"八月半";因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞"月"進(jìn)行的,所以又俗稱"月節(jié)",、"月夕";中秋節(jié)月亮圓滿,,象征團(tuán)圓,,因而又叫"團(tuán)圓節(jié)",。在唐朝,,中秋節(jié)還被稱為"端正月"。關(guān)于"團(tuán)圓節(jié)"的記載最早見于明代,。
"八月十五月兒明啊,,爺爺為我打月餅啊,月餅圓圓甜又香啊,,一片月餅一片情啊……"這是上世紀(jì)七十年代末的兒童電影《啊!搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠,,每當(dāng)聽到這首歌都會令人心潮澎湃,,為了那與圓月相映生輝的片片月餅,更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情,。晴朗的夜空中,一輪圓月如金輪玉盤,,一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅,,吃茶,、飲酒,傾訴著團(tuán)圓的喜悅,,遙祝著遠(yuǎn)方的親人,。
從文化的角度來說,傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典,,是民族身份認(rèn)同的重要符號,,是來自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統(tǒng)文化在節(jié)日的承載下薪火流傳,,生生不息,。傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體,更是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的載體,。只有當(dāng)我們明白"我們從哪里來",,也才能回答"我們朝哪里去"。應(yīng)該說,,中秋節(jié)在幾個傳統(tǒng)節(jié)日中,,頗具民族特色和文化內(nèi)涵。
中秋節(jié)源初是古代勞動人民感謝大自然賜予的節(jié)日,,其時(shí)既是賞月的最佳季節(jié),,也是慶祝豐收的時(shí)節(jié),其蘊(yùn)含的文化意義是人們對團(tuán)圓,、和諧的情感訴求以及人類對自然的尊重,,這種情懷是跨越國界的,身處世界各地的華人都會認(rèn)同,,所以它既是溝通心靈的紐帶,,又是文化的橋梁,正所謂“海上升明月,,天涯共此時(shí)”,。 “中秋節(jié)寄托了中國人多重的情感和審美情趣?!比舜笮iL紀(jì)寶成說:“花好月圓是中國人一種非常美好的愿望,,中秋明月被賦予很深的文化內(nèi)涵,,既象征著團(tuán)圓合滿,也給人一種恬靜,、溫和,、安定的美感”。幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來,,在當(dāng)今時(shí)代有助于倡導(dǎo)重視家庭,、尊重自然、崇尚和合的意識,,這對于構(gòu)建和諧社會而言具有積極意義,。通過傳統(tǒng)節(jié)日,我們可以保持民族特色,,在弘揚(yáng)民族精神,、傳承民族文化、增強(qiáng)民族凝聚力等方面,,發(fā)揮出積極的作用,。可以說,,中國的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵,,凝聚著中華民族的智慧,體現(xiàn)著中華文明的特點(diǎn),,千百年來發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用,。傳統(tǒng)節(jié)日對于華人而言,,除了傳承文化,還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用,,這種凝聚力,、向心力是其他任何載體所難以實(shí)現(xiàn)的。
到了中秋,,月上中天時(shí),,最難忘懷的還是那幾句詩:"海上生明月,天涯共此時(shí)";"露從今夜白,,月是故鄉(xiāng)明";"江畔何人初見月,,江月何年初照人"。正是因?yàn)橛辛诉@樣剪不斷,、理還亂的情結(jié),,中秋時(shí),每當(dāng)看到一輪圓月掛上了天空,,不由的就會想到遠(yuǎn)方的親人,,不由得想到自己"獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客"而變得感傷,。此時(shí)家鄉(xiāng)親友的問候最是暖人心懷,遙在他鄉(xiāng)的你也該連線父母,,道聲平安,,一訴鄉(xiāng)思。
當(dāng)然中秋節(jié)也是東亞民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日,,受中華文化的影響,,中秋節(jié)也是日本、韓國等國的傳統(tǒng)節(jié)日,。
春華秋實(shí):春因繁花而美麗,,秋因收獲而充實(shí),花好月圓:則映射出人們對人和事吉祥的美好祈盼,。
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