演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,，介紹一些學(xué)習(xí),、工作中的情況,、經(jīng)驗(yàn),，以便互相交流思想和感情,。那么演講稿該怎么寫(xiě),？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家,。

震撼人心的演講稿150字 震撼人心的演講稿知乎篇一

演講稿范文也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿,。

演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段,， 演講的內(nèi)容和形式,。

演講稿范文是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想,、感情,，表達(dá) 主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí),、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等;演講稿具有宣傳,、鼓 動(dòng)、教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點(diǎn),、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。

演講和表演,、作文有很大的區(qū)別。首先,，演講是演講者(具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人,，而 不是演員)就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合(不是 舞臺(tái))的聽(tīng)眾(不是觀看藝術(shù)表演的觀眾),，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)(不是藝術(shù)表演),， 其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交 流信息,。嚴(yán)格地講,，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流,，演講者不能以傳達(dá) 自己的思想和情感,、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾,、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交 流,。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：

第一,、針對(duì)性,。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式,。它為了以思想,、感 情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,，打動(dòng)聽(tīng)眾,，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性,。所謂針對(duì) 性,，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,，要能為 聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議,、服務(wù)性俱樂(lè)部,、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體,、宗教團(tuán)體,、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,，為聽(tīng)眾設(shè) 計(jì)不同的演講內(nèi)容,。

第二、可講性,。演講的本質(zhì)在于“講”,，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為 輔,。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提,。如果說(shuō),，有些文章和作品主要通 過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味,，那么,，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講 稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng),。因此,，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試 講或默念加以檢查,，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),，均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三,、鼓動(dòng)性,。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒,、贏得好感的鼓動(dòng)性,。要 做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富,、深刻,，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處,，發(fā)人深思,， 語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),，富有感染力,。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意,，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演” 得再賣力,，效果也不會(huì)好，甚至相反,。

第二節(jié) 誠(chéng)信演講稿的結(jié)構(gòu)

從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中,，通常一篇誠(chéng)信演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題,，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái)，以 層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi),，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁,，1234，abcd,，尤 其成為大忌的是先亮論點(diǎn),，后舉例子。這只能使聽(tīng)眾停止思考,，甚至昏昏欲睡,。分散的論點(diǎn) 和被動(dòng)的(亦即無(wú)分析的，不能發(fā)展論點(diǎn)的)例子,，無(wú)異于催眠曲,。”而“在演講比賽中,， 尤其要求集中論點(diǎn),，因?yàn)闀r(shí)間的限制更大?！?孫紹振：《關(guān)于演講稿的寫(xiě)作》) 演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭,、主體、結(jié)尾三個(gè)部分,，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一 樣,。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng),，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn),， 尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。

一,、開(kāi)頭要抓住聽(tīng)眾,，引人入勝

演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白,。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位,，具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開(kāi)場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感;二是如字義所釋,， 打開(kāi)場(chǎng)面,，引入正題?！焙玫难葜v稿,，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,，把聽(tīng) 眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái),，這樣,，才能達(dá)到出奇制勝的效果。

開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有：

1,、 楔子,。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任;

2,、銜接,。直接 地反映出一種形勢(shì)，或是將要論及的問(wèn)題,，常用某一件小事,，一個(gè)比喻,，個(gè)人經(jīng)歷,，軼事傳 聞，出人意外的提問(wèn),，將主要演講內(nèi)容銜接起來(lái);

3,、激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的 問(wèn)題,，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái);

4、觸題,。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么,。 世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的,。

演講稿的開(kāi)頭有多種方法,，通常用的主要有：

1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題,。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講,，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心,。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接 受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸,。”運(yùn)用這種方法,，必須先明晰地把握演 講的中心,，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么,，注意力馬上 集中起來(lái),。

2.介紹情況，說(shuō)明根由,。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離,，使聽(tīng)眾急于了解下文,。 例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“我們 現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在1820xx年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大,。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí) 候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了,?！边@個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的 事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明,，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊,。

3.提出問(wèn)題，引起關(guān)注,。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,，提出一些激發(fā)聽(tīng) 眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意,。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó) 紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》,，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的 積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們,，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn),，今天為什么 邀我在這兒發(fā)言?我，或者我所代表的奴隸們,，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》 中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉 獻(xiàn)上我們卑微的貢品,，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意 么?” 除了以上三種方法，還有釋題式,、懸念式,、警策式、幽默式,、雙關(guān)式,、抒情式等。

二,、主體要環(huán)環(huán)相扣,，層層深入

這是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中,，要處理好層次,、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。

(一)層次 層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序,，它體現(xiàn)著演講者思路展開(kāi)的步驟,，也反映了演講者 對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程，演講稿結(jié)構(gòu)的層次是根據(jù)演講的時(shí)空特點(diǎn)對(duì)演講材料加以選取和組 合而形成的,。由于演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾的活動(dòng),，所以演講稿的結(jié)構(gòu)層次是聽(tīng)眾無(wú)法憑借視覺(jué) 加以把握的,，而聽(tīng)覺(jué)對(duì)層次的把握又要受限于演講的時(shí)間。

那末,，怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢?根據(jù)聽(tīng)眾以聽(tīng)覺(jué)把握層次的特點(diǎn),，顯 示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是在演講中樹(shù)立明顯的有聲語(yǔ)言標(biāo)志，以此適時(shí)訴諸諤的聽(tīng)覺(jué),，從而獲得層次清晰的效果,。演講者在演講中反復(fù)設(shè)問(wèn)，并根據(jù)設(shè)問(wèn)來(lái)闡述自己的觀 點(diǎn),，就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣,，層層深入。此外,，演講稿用過(guò)渡句,，或用“首先”、“其次”,、“然 后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次,，也是使層次清晰的有效方法,。

(二)節(jié)奏 節(jié)奏,，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。 演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏,，主要是通過(guò)演講內(nèi)容的變換來(lái)實(shí)現(xiàn)的,。演講內(nèi)容的變換，是在一個(gè) 主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中,，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等內(nèi)容,，以便聽(tīng)眾的注意力既保持 高度集中而又不因?yàn)楦叨燃卸a(chǎn)生興奮性抑制,。優(yōu)秀的演說(shuō)家?guī)缀鯖](méi)有一個(gè)不長(zhǎng)于使用這 種方法。 演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明,，又要適度,。平鋪直敘，呆板沉滯,，固然會(huì)使聽(tīng)眾緊張疲勞,， 而內(nèi)容變換過(guò)于頻繁，也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散,。所以,，插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服 務(wù)，而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽(tīng)眾的心理特征來(lái)確定,。

(三)銜接 銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái),，使之具有渾然一體的整體感,。由于演講的 節(jié)奏需要適時(shí)地變換演講內(nèi)容，因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散,。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊,、 疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然,，使演講稿富于整體感,，有助于 演講主題的深入人心。 演講稿范文結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容,、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句,。

三、結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力,，余音繞梁,。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡(jiǎn)意賅,、余音繞梁的 結(jié)尾能夠使聽(tīng)眾精神振奮,，并促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味;而松散疲沓、枯燥無(wú)味的結(jié)尾則 只能使聽(tīng)眾感到厭倦,，并隨著事過(guò)境遷而被遺忘,。怎樣才能給聽(tīng)眾留下深刻的印象呢?美國(guó) 作家約翰·沃爾夫說(shuō)：“演講最好在聽(tīng)眾興趣到高潮時(shí)果斷收束，未盡時(shí)嘎然而止,?！边@是演 講稿結(jié)尾最為有效的方法。在演講處于高潮的時(shí)候,，聽(tīng)眾大腦皮層高度興奮,，注意力和情緒 都由此而達(dá)到最佳狀態(tài)，如果在這種狀態(tài)中突然收束演講,，那么保留在聽(tīng)眾大腦中的最后印 象就特別深刻,。 演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié),，或以號(hào)召性,、 鼓動(dòng)性的話收束，或以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾,。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的 印象,。

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震撼人心的演講稿150字 震撼人心的演講稿知乎篇二

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

剛來(lái)到學(xué)校,，開(kāi)始學(xué)習(xí)的第一天,，我就被我桌子的一角所吸引,。

那里赫然一個(gè)鮮紅的“1”字，深深地刻在桌子里,。想來(lái)是刻了很久了,，邊角已被歲月打磨光滑，原本鮮艷的顏色也幾乎褪去,。

這個(gè)“1”字是怎么刻成的呢?我好奇起來(lái),。桌子很硬，筆尖都難以劃出痕跡,，而這個(gè)“1”字刻得這么深,，應(yīng)該是用小刀刻的。對(duì)于雕刻的人,，我是這樣猜想的：那一定是一個(gè)勤奮努力的學(xué)生,，他一直有個(gè)目標(biāo)就是考第一，卻屢屢受挫,。遭受打擊之后他并沒(méi)有放棄,，而是將目標(biāo)刻在了桌子上，每天激勵(lì)著自己,。這樣深的刻痕是不可能一天刻成的,。或許本來(lái)只是道淺痕,，但他每失敗一次,，便刻深一些,，屢敗屢戰(zhàn),，日積月累，將這淺痕刻成了深痕,，更鐫刻在了他的心里,。

他最后成功了嗎?我不得而知。但憑他在桌上刻字的鍥而不舍的精神,，我相信他一定是可以成功的,。我眼前似乎出現(xiàn)了這樣一幅畫(huà)面：剛考完試，看到劃滿叉的試卷,，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn),，卻只是默默地拿出小刀，刻那個(gè)1字刻在桌上,，疼在心里,。那樣倔強(qiáng)而又不服輸?shù)纳碛埃婧臀矣行┫嘞衲亍?/p>

自他以后,，這張桌子還會(huì)有很多主人,，他們看到這個(gè)1字時(shí)會(huì)不會(huì)震撼,，會(huì)不會(huì)激起他們的夢(mèng)想與斗志呢?我胡亂猜想著，但我知道,，這個(gè)1字給我?guī)?lái)了很大影響,，每次看到這個(gè)1字，我都會(huì)激情澎湃,，斗志昂揚(yáng),。這不僅是雕刻者的目標(biāo)，更是我的目標(biāo),。這個(gè)鮮紅的1字始終刻在我的腦海里,，激勵(lì)我為之而奮斗。后來(lái)我終于取得了第一,，我撫摸著桌上的1字,，喃喃的說(shuō)：“我成功了……”像對(duì)自己說(shuō)，又像是對(duì)它當(dāng)年的主人說(shuō),。

這樣的情況是屢見(jiàn)不鮮的,，這些桌上的文字還是有一定意義的。課桌送走了一屆又一屆學(xué)生,，總該留下點(diǎn)什么傳給后來(lái)的學(xué)弟學(xué)妹們,。當(dāng)那些代表著信念與夢(mèng)想的文字刻在課桌上時(shí)，它已不再只是一張桌子,，而成為精神的寄托,、夢(mèng)想的搖籃。桌上的文字留傳下來(lái),，像一種精神,，一種文化;而他們具有的激勵(lì)人心的力量就是一種正能量，一種刻在每一個(gè)實(shí)驗(yàn)學(xué)子心頭的屆屆相傳的正能量,。

震撼人心的演講稿150字 震撼人心的演講稿知乎篇三

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

義之所在，浩然所存,。無(wú)論時(shí)代如何波譎云詭真正偉大的人格都能從霧靄之中煥發(fā)光輝,。

同樣身世坎坷，蕭峰沒(méi)有成為韋小寶,，他忠肝義膽,、鐵血柔情、頂天立地成俠之大者,。同樣宦海沉浮,，歐陽(yáng)修不效窮途之哭，他賞滁州之水，得醉翁之樂(lè)而仍心系黎民,，澤被一方,。崇高并不遙遠(yuǎn)，但它的養(yǎng)成也不容易,，它需要堅(jiān)韌的意志,、甘于寂寞的心、敢于堅(jiān)持的勇氣,。我們對(duì)崇高的棄之如履并不是傲氣與勇敢的表現(xiàn),，它相反隱射了我們的怯懦、喜好浮華,、隨流搖擺,。它們或許能讓生活變得更平穩(wěn)、安逸,。然而,，就如同米蘭·昆德拉的《不可承受的生命之輕》所言，我們把平庸帶來(lái)的絕望掩藏于平靜的生命之淵,，只會(huì)讓生命變得四處游蕩而毫無(wú)意義,。

且看滕王閣上只有二十多年生命的王勃書(shū)寫(xiě)了怎樣的傳奇，再看岳陽(yáng)樓旁杜少陵五言絕唱,、范希文兩字關(guān)情,、滕子京百?gòu)U俱興……山河不老，斯人不復(fù),，那些偉大熾熱的靈魂們無(wú)一例外地用燃燒一般的激情在天地間留下了他們的足音,。

反觀?絲們的追求又怎不叫人憂心?新時(shí)代的少年們把更多的精力耗費(fèi)在與“高富帥”斗爭(zhēng)，求“白富美”芳心,，又有誰(shuí)真正地關(guān)心一下靈魂,，沉淀一下思考?

我們的鋼琴曲不再具有貝多芬“熔鱷魚(yú)與鴿子于一爐”的激昂與優(yōu)雅反倒成了輕薄的一紙紙證件;我們的繪畫(huà)不再重見(jiàn)拉斐爾的古典、畢加索的奇崛,，而是大片大片粗制濫造,，下流無(wú)比的*涂鴉;而我們的文學(xué)不再有深刻的思考與真摯的情感，職場(chǎng),、穿越,、宮斗的泛濫中毀了這人類世界最神圣的凈土。

新時(shí)代的“美學(xué)”是審丑的,、是反常識(shí)的,、是逆潮流的。現(xiàn)代人內(nèi)心的荒蕪,、人格*式的異化是其本源，而快節(jié)奏,、低質(zhì)量的生活更無(wú)異于在催發(fā)它,、加劇它。

正是這種時(shí)候,，有判斷力的主流人群拒絕了這種文化的入侵，有修養(yǎng)的人們依舊葆有本心,，而我們不輕易更改的教科書(shū)也為下一代的素質(zhì)建起了堅(jiān)固的防線。

那么我們呢?每天在城市人海中沉浮的你我呢?難道不應(yīng)該放慢一下步履,、減少一些泡沫般虛無(wú)的快樂(lè),，靜靜地坐下來(lái)，品一口茶,，看一本書(shū)?

沒(méi)有人生來(lái)注定做一世的“?絲”,，補(bǔ)充正能量，天地間也會(huì)留下你的名字,。

所以,，新時(shí)代的美應(yīng)該是呼喚，讓我們回歸崇高,，傳遞正能量,。

震撼人心的演講稿150字 震撼人心的演講稿知乎篇四

不知不覺(jué)，搖搖晃晃,，跌跌撞撞地已經(jīng)走過(guò)了二十年,，回過(guò)頭來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)那身后一連串的腳印不只是兩支,。

一路上給我?guī)头龅哪銈冏屛也瘸隽艘粭l堅(jiān)實(shí)的路……

伴著第一聲啼哭,，我們來(lái)到了這個(gè)世上。自從那烏黑的眼珠迎著第一輪朝陽(yáng),，我們便開(kāi)始了生活,。從牙牙學(xué)語(yǔ)到出口成章，從懵懂無(wú)知到日漸成熟,，在這個(gè)過(guò)程中,，都會(huì)遇到別人給自己的關(guān)心和幫助，也許我們不能一一回報(bào)，但是我們必須時(shí)刻懷著感恩的心,，對(duì)所有的這一切心存感激,。

感恩自然，我們?cè)谒挠鹨硐律詈凸ぷ?，歡笑著成長(zhǎng),，它是美麗的，它是無(wú)私的,，它給予我們一切,。

學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)理解愛(ài),、給予愛(ài),，學(xué)會(huì)用寬闊的胸襟包容生活。我們不能摒棄這樣一種包含真善美的情懷,，就像我們無(wú)法拋棄生活一樣,。正因?yàn)槲覀儗W(xué)會(huì)了感恩,，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有很多感人之處;正因?yàn)樯钜笪覀冇酶卸鞯男膽B(tài)去面對(duì),，我們才知道生活的意義。

成長(zhǎng)的感動(dòng)父母,，在我們來(lái)到這個(gè)世界之后,，一直陪伴著我們成長(zhǎng)的人。會(huì)在我們傷心失敗時(shí),，跌倒時(shí),，不拋棄我們，陪在我們身邊,，為我們加油,，給我們鼓舞與支持;在我們成功時(shí)，站在幕后,，默默為我們高興,。他們?cè)谖覀兊某砷L(zhǎng)中，終究給予了我們多少,，我們從不曾重視過(guò),，只因他們的愛(ài)平凡的存在著，沒(méi)有山盟海誓,，沒(méi)有?？菔癄€，沒(méi)有甜言蜜語(yǔ),。可他們所給予的愛(ài)卻比一切來(lái)得更長(zhǎng)久，來(lái)得更貼心,。那份無(wú)言的愛(ài),，是人間最美的聲音。所以,，感恩父母,，懂得去體會(huì)來(lái)自外界的一切的恩賜，我們才能獲得幸福,。

父母為子女撐起了一片愛(ài)的天空,，當(dāng)你受傷時(shí)，哭泣時(shí),，憂郁時(shí),，難過(guò)時(shí)，你可以隨時(shí)回到這里,，享受父母的愛(ài),，這，便是他們的幸福了,。感恩父母,，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰,，這就夠了,。我記得央視曾播過(guò)一篇感人的廣告：一個(gè)大眼睛的小男孩，吃力的端著一盆水,，天真的對(duì)媽媽說(shuō)：媽媽,，洗腳!就是這樣的一部廣告時(shí)至今日，仍在熱播,，動(dòng)人的原因,，不是演員當(dāng)紅，而是它的感情動(dòng)人心腑,，不知感染了多少天下的有情人,。很多人為其流淚，不止為了可愛(ài)的男孩,，也為了那一份至深的愛(ài),，和發(fā)自內(nèi)心的感恩。這樣的事,，每個(gè)人都能夠做到,，卻又不愿去做。試問(wèn)：“你們的感恩在哪里?”

自古就有“一日為師,，終身為父”的話,，老師不是我們的父母,，但卻給予我們父母的關(guān)愛(ài)。

老師像一條航船,，雖然不是那樣的豪華,，卻能渡我們到達(dá)知識(shí)的殿堂;老師像冬日里的一絲陽(yáng)光，雖不能融化冰雪,，卻能給我們帶來(lái)生機(jī),，帶來(lái)希望;老師像是一根拄杖，雖不是很精美筆直,，但卻伴我們經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨,，歷經(jīng)坎坷，實(shí)現(xiàn)自己人生的追求,。在我們一無(wú)所知的,，蒼白的人生白紙上，是老師給我們添上了華麗的顏色;在我們?yōu)槔硐霝槲磥?lái)奮斗時(shí),，是老師給我們了展翅高飛的翅膀,。正是在老師的一路相伴與攙扶之下，我們由無(wú)知走向無(wú)所不知;我們由失敗走向成功;使我們?cè)诤诎抵幸材芸匆?jiàn)一絲光明,。所以,，感謝老師帶給我們的知識(shí)，充實(shí)豐富了我們的生活,。

感恩老師,，給我前進(jìn)的動(dòng)力;感恩老師，給我飛翔的翅膀;感恩老師,，給我指明人生的方向;感恩老師,，給我放眼世界的慧眼r22;r22;老師就像是一支紅燭，一點(diǎn)一點(diǎn)的融化我們心靈的冰川,，走近我們的心靈,，讓我們遠(yuǎn)離寂寞。她給我們的愛(ài),，輕輕的,，柔柔的，像茉莉一般,，散發(fā)著沁人心脾的香味,。老師的愛(ài)，無(wú)私中透露著平凡,，卻又暗含一些偉大,。它像一股暖流，滲入我們的心田;像一種呼喚,，幫助我們落寞的心靈找到回家的路;像一陣春風(fēng),，給我們溫暖和溫馨,。我們的老師，沒(méi)有華麗的舞臺(tái),，沒(méi)有簇?fù)淼孽r花,，一支支粉筆是他們耕耘的犁頭;三尺講臺(tái),，是他們奉獻(xiàn)的戰(zhàn)場(chǎng),。他們的幸福，是桃李滿天下,，是學(xué)生喚他的一聲“老師”,。感恩老師，用優(yōu)異的成績(jī),，用可驕的成功,，用你一點(diǎn)一滴的進(jìn)步來(lái)告訴老師，“老師,，我能行”

心存太多感動(dòng),，有時(shí)也想通過(guò)一些具體的形式來(lái)表達(dá)，但很多時(shí)候想到了,，但做不到,，可能大多數(shù)人都這樣吧，當(dāng)然這只是我的主觀判斷,，這樣也好,，至少不是麻木不仁，盡量向以上的好老師,、好同學(xué)學(xué)習(xí),，在別人需要幫助的時(shí)候，及時(shí)伸出手,。這也是感恩回報(bào)的最佳行動(dòng),。

生命如旅途，人在旅途,，既有平坦的大道,，也有崎嶇泥濘路，會(huì)遇到許多許多事情,。不僅能夠贏得起,，輸?shù)闷?還要牢記：送人玫瑰，手留余香,，將愛(ài)傳承下去,。幫助別人，快樂(lè)自己;心存感恩,，幸福生活,。

二十一歲,，正如花盛開(kāi)的季節(jié)，絢爛,、美麗同時(shí)又充滿了挑戰(zhàn),。無(wú)論是過(guò)去的歲月還是現(xiàn)在的今天，更或者是將來(lái)的明天,，我們都不會(huì)是一個(gè)人前行,，我們的父母、朋友,、老師,、同學(xué)甚至是陌生人都會(huì)是我們?nèi)松镒顚氋F的財(cái)富，因此學(xué)會(huì)感恩,，讓我們的人生中充滿感動(dòng),，充滿陽(yáng)光……

冰心說(shuō)：愛(ài)在左，而情在右,，走在生命路的兩旁,，隨時(shí)撒種隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫,，使得穿花拂葉的行人,，踏著荊棘，不覺(jué)痛苦,，有淚可落,，卻不覺(jué)悲傷。這不就是感恩嗎?

讓我們帶著感恩的心,，去描繪我們心中的藍(lán)圖吧!

震撼人心的演講稿150字 震撼人心的演講稿知乎篇五

一,、演講的準(zhǔn)備

演講準(zhǔn)備十大要素：選擇話題;分析聽(tīng)眾;搜集材料;寫(xiě)作演講稿;制作視頻輔助物;設(shè)計(jì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言;修飾形象;編制摘要;全面演練;熟悉演講環(huán)境。一篇好的演講稿所實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)：淵博的知識(shí);充分的材料;嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?準(zhǔn)確的語(yǔ)言;清晰地結(jié)構(gòu),。話題的選擇是演講是否成功的關(guān)鍵,，而選擇話題的原則：適合演講者;適合聽(tīng)眾;適合組織者。

1.題目是演講開(kāi)頭的“開(kāi)頭”,。好的題目也就是一個(gè)好的構(gòu)思,。題目要既能提供信息又能吸引人的眼球，做到生動(dòng),、精煉,、新穎。

2.分析聽(tīng)眾主要做一下三個(gè)方面的工作：收集有關(guān)聽(tīng)眾的重要信息,，以確定大部分聽(tīng)眾的類似點(diǎn);預(yù)測(cè)聽(tīng)眾對(duì)話題的興趣,、了解程度和態(tài)度，已決定演講的內(nèi)容;了解聽(tīng)眾的規(guī)模以及他們的態(tài)度以制定演講的戰(zhàn)略,。

3.搜集資料注意以下四個(gè)問(wèn)題：要搜集適合聽(tīng)眾的材料;要搜集多種不同類型的材料(多樣化,、趣味性);把搜集到的材料聯(lián)通其材料來(lái)源一起寫(xiě)在單獨(dú)的筆記卡片上,，并將卡片分類，還有額外的材料,。

卡耐基：神神地思想你演講的題目和內(nèi)容,，一直思想到爛熟和融化，于是你就可以制造出一套新的思想,，像一粒種子的幼芽,，自然地膨脹而發(fā)展。(演講稿寫(xiě)作過(guò)程是“爛熟和融化”的過(guò)程)

加里寧：寫(xiě)演講稿,，就逼你研究得更深刻,。講稿的寫(xiě)作是這樣一個(gè)深入的過(guò)程，又需經(jīng)歷如此的艱辛,，所以才使演講的主題更加深化。

4.制作視覺(jué)輔助物注意事項(xiàng)：充分考慮聽(tīng)眾的接受能力;不要過(guò)多地依賴視覺(jué)輔助物的幫助;提前制作,，并進(jìn)行設(shè)計(jì)和練習(xí);簡(jiǎn)單,、清晰，不要制作過(guò)于復(fù)雜的視覺(jué)輔助物,。

5.設(shè)計(jì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言：態(tài)勢(shì)語(yǔ)言既是一種表情達(dá)意的手段,，同時(shí)也是聽(tīng)眾的審美對(duì)象。言之不足,，手之舞之,，足之蹈之。林語(yǔ)堂所言：既防止“過(guò)”,，也不要不 “足”,。

6.修飾形象：演講者的形象是演講者思想、道德,、情操,、學(xué)識(shí)和個(gè)性的外在體現(xiàn)。衣著,、發(fā)型,、是演講者性格氣質(zhì)、文化評(píng)為的反映,。恰當(dāng)?shù)男蜗笮揎椏梢哉故狙葜v者良好的內(nèi)在修養(yǎng)機(jī)器獨(dú)特的個(gè)人魅力,。

7.編制摘要：使用摘要的這種方式可以保證你是在向聽(tīng)眾“說(shuō)”稿子而不是“背”稿子，可以有效地加強(qiáng)演講與聽(tīng)眾的交流,。丘吉爾：我買火災(zāi)保險(xiǎn),，但是不希望我的房子著火。如何準(zhǔn)備一份演講摘要：寫(xiě)出要點(diǎn)和次要點(diǎn);列出結(jié)構(gòu)提綱;摘錄重要材料的關(guān)鍵性信息;提示詞和標(biāo)記,。

8.反復(fù)演練：對(duì)演講進(jìn)行全面地練習(xí),，包括熟悉內(nèi)容,，強(qiáng)化聲音，體態(tài)的表達(dá),，視覺(jué)輔助物的運(yùn)用等,。

9.熟悉演講化境：環(huán)境的好壞是演講能否成功的重要因素。人們常說(shuō)一個(gè)很糟糕的房間會(huì)將一次最好的演講變成一場(chǎng)災(zāi)難,。

二,、演講稿的組織

演講稿有十分獨(dú)特的問(wèn)題要求，它是一種成文性的口語(yǔ),，它是一種口語(yǔ)化文章(文字是立起來(lái)的),。演講稿的語(yǔ)言特點(diǎn)：聽(tīng)眾的明確性;語(yǔ)言的即時(shí)性;表達(dá)的現(xiàn)場(chǎng)性。

林語(yǔ)堂：一個(gè)好的演說(shuō)稿,，在他的演說(shuō)講完之后,，他會(huì)感覺(jué)到他的演說(shuō)有著四份的，一份是他原來(lái)預(yù)備的;一份是他實(shí)際講出來(lái)的;一份是在報(bào)紙上刊登的;還有一份,，就是他在回家途中想到當(dāng)時(shí)應(yīng)該怎樣講法的,。

組織演講稿最容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是不區(qū)分口頭語(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體，把演講稿寫(xiě)成論文,、報(bào)告一樣,。一定要牢記演講稿是為人的耳朵，而不是為眼睛設(shè)計(jì)的,。

總而言之,，演講稿是一種經(jīng)過(guò)高度地概括、提煉和藝術(shù)加工而成的口語(yǔ),。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,、流暢、生動(dòng);內(nèi)容精確,、規(guī)范,、優(yōu)美;形式聲韻美、意境美,。演講稿的表達(dá)要求：簡(jiǎn)練,、生動(dòng)、流暢,、通俗,。

1.演講稿對(duì)演講的積極作用：保證內(nèi)容正確、全面和富有邏輯;加強(qiáng)語(yǔ)言的規(guī)范性和表現(xiàn)力;有助于克服怯場(chǎng),，增強(qiáng)信心;幫助演講者適當(dāng)?shù)卣莆諘r(shí)間,。(寫(xiě)-記-扔)

2.演講稿的特性：聲傳性(演講稿是現(xiàn)場(chǎng)演講的依據(jù)，是由“心聲”變有聲的語(yǔ)言中介。撰寫(xiě)演講稿要做到“上口”和“入耳”);臨場(chǎng)性;整體性(三方人物,，四重聯(lián)系,，五個(gè)環(huán)節(jié))

3.演講稿的結(jié)構(gòu)：由開(kāi)頭(像老虎)、中間(像豬肚子豐滿)和結(jié)尾(像豹子)三部分組成,。開(kāi)頭提出問(wèn)題,，中間分析問(wèn)題，結(jié)尾解決問(wèn)題,。開(kāi)頭定好基調(diào),，中間形成高潮，結(jié)尾發(fā)人深省,。

4.演講的開(kāi)頭：短小精巧,，新穎誘人。(善于始者,，成功己半)五個(gè)目標(biāo)：決定聽(tīng)眾的期望值;奠定演講的基調(diào);預(yù)告演講的框架;發(fā)展與聽(tīng)眾交流的共同基礎(chǔ);建立演講者的可信度,。

開(kāi)場(chǎng)白的有效形式：故事、共同基礎(chǔ),、個(gè)人參照,、個(gè)人經(jīng)歷、贊美,、驚人的陳述、抒情,、懸念,、比喻、提問(wèn),、排比,、幽默、雙關(guān)等,。注意的問(wèn)題：長(zhǎng)度要適中;最有再寫(xiě)開(kāi)場(chǎng)白;避免開(kāi)場(chǎng)的大忌,，平淡、自我吹噓,、謙辭過(guò)多,。

設(shè)問(wèn)式開(kāi)頭：聰明的提問(wèn)是智慧的標(biāo)志;喚起聽(tīng)眾的注意力和興趣，縮短演講者與聽(tīng)眾的距離,，是兩者的感情迅速溝通;采用提問(wèn)式開(kāi)頭,，要提得好，提的恰當(dāng),。

敘事式開(kāi)頭：由于股市具有生動(dòng)的情節(jié),、內(nèi)容新奇等特征，容易贏得聽(tīng)眾的關(guān)注，激起聽(tīng)眾興趣,。要求做到：敘事要簡(jiǎn)明扼要,，短小精悍，不可拖沓;事情具有針對(duì)性,，能觸發(fā)聽(tīng)眾的興趣;所敘事情要與中心論題密切相關(guān),。

解題式開(kāi)頭：扼要解釋、說(shuō)明演講題目的含義,，能自然流暢地轉(zhuǎn)入正文的論述,。要做到：避免羅嗦，同義反復(fù);力求出新,，不落俗套;不要故作謙虛,，自吹自擂。

明旨式開(kāi)頭：開(kāi)宗明義,，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,，概括主要內(nèi)容，直接切入主題,，說(shuō)明意圖,。要做到：集中突出，語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,，不易轉(zhuǎn)彎抹角,，過(guò)多渲染鋪墊;這種開(kāi)頭方式往往在比較嚴(yán)肅的演講中使用。

抒情式開(kāi)頭：渲染欺氣氛,，以情感人,，使聽(tīng)眾迅速受到情緒感染，主義聆聽(tīng)演講內(nèi)容,。多采用排比,、比喻、比擬等修辭手法,，形象生動(dòng),，引人入勝。要做到：真摯的感情;不可矯揉造作,。

示物式開(kāi)頭：多在軍事演講,、法庭演講或?qū)W術(shù)演講中使用。通過(guò)展示實(shí)物,，給聽(tīng)眾一個(gè)感性的直觀印象,，提出和闡述自己的見(jiàn)解。

5.演講的主體：是指對(duì)話題展開(kāi)論述的部分,，也是演講的核心,，但負(fù)責(zé)闡述,、論證觀點(diǎn)，達(dá)到說(shuō)服和感染聽(tīng)眾的目的,。

安排完整,、有序、清晰的結(jié)構(gòu)(一般設(shè)置兩三個(gè)論點(diǎn),，論點(diǎn)太多不利于聽(tīng)眾的理解);

充分的論證觀點(diǎn)(借助分析,、判斷、推理,、歸納等邏輯手段說(shuō)理論證,。選擇真實(shí)、典型,、生動(dòng)的材料,，論據(jù)要精干。帶有懸念,、妙趣橫生,、具有幽默感、寓意深刻的材料激發(fā)聽(tīng)眾興趣);

設(shè)置情感高潮(演講者感情最真情,、最動(dòng)情的時(shí)刻,，是聽(tīng)眾最震撼、情緒最激動(dòng),、精神最振奮的時(shí)刻,，也是演講者與聽(tīng)眾達(dá)到精神和情感共鳴的時(shí)刻。釀制高潮常用的修辭有重復(fù),、排比,、設(shè)問(wèn)和反問(wèn)?？煺呦器祝瑧嵳叨笸?，悲者掩泣,，羨者色飛。李燕杰：一次演講,，怎樣達(dá)到高潮?這需要演講者在感情上一步一步地說(shuō)服聽(tīng)眾,，在理論上一步一步地抓住聽(tīng)眾，以內(nèi)容上一步一步地吸引聽(tīng)眾,，是聽(tīng)眾的內(nèi)心激情逐漸燃燒起來(lái),，演講將自然推向高潮。);

過(guò)渡語(yǔ),、內(nèi)容預(yù)告,、內(nèi)部小結(jié)。運(yùn)用大量的歸納和提示性語(yǔ)言，為聽(tīng)眾提供內(nèi)容線索,，一遍能夠更好地理解和記憶你說(shuō)的話,。演講大師庫(kù)什納：當(dāng)你拿不定主意的時(shí)候，就加上過(guò)渡,。

6.演講的結(jié)尾：結(jié)束語(yǔ)和開(kāi)頭同等重要,，是演講者表達(dá)思想、打動(dòng)聽(tīng)眾的最后機(jī)會(huì),。良好的結(jié)尾能使演講在熱烈的氣氛中圓滿結(jié)束,，給聽(tīng)眾留下強(qiáng)烈的印象。要注意：激情洋溢,，富有鼓動(dòng)性;新穎巧妙,，不落俗套，簡(jiǎn)潔精練;收攏全文,，提示要旨;不能匆匆了事,，要耐人尋味。迪金森：結(jié)尾留下些沒(méi)講的東西應(yīng)該與你講過(guò)的東西同等重要,。形式上有總結(jié)式結(jié)尾,、感召式結(jié)尾、抒情式結(jié)尾,、警言式結(jié)尾,、呼應(yīng)式結(jié)尾。

7.演講稿的修改：校正觀點(diǎn)(觀點(diǎn)正確,、鮮明,、新穎);增刪材料(材料與觀點(diǎn)的高度統(tǒng)一);調(diào)整結(jié)構(gòu)(結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳略得當(dāng));變換手法(新穎生動(dòng),，豐富多變);修飾語(yǔ)言(上口,、入耳)。

震撼人心的演講稿150字 震撼人心的演講稿知乎篇六

——最震撼世界的勵(lì)志演講

我不知道你有什么樣的夢(mèng)想,，我不在乎你朝著夢(mèng)想前進(jìn)時(shí)曾遇上什么樣的困難,。那個(gè)你放在心上想了又想的夢(mèng)想，她是有可能達(dá)成的,，雖然你可能覺(jué)得她太困難了,。她并不簡(jiǎn)單，要改變你的生命很難,，為夢(mèng)想打拼的過(guò)程中,，你會(huì)遇上無(wú)數(shù)的打擊、無(wú)數(shù)的失敗,、無(wú)數(shù)的痛楚,，你會(huì)有質(zhì)疑自己的時(shí)候,，會(huì)問(wèn)上蒼為何這就是我的命運(yùn)。

我不過(guò)是想照顧我的小孩父母,，又不是去偷去搶,，為何這樣的事會(huì)發(fā)生在我身上？曾經(jīng)遇到過(guò)困難的人,，不要放棄你的夢(mèng)想,，艱難的日子會(huì)到來(lái)，但它們總將成為過(guò)往,，偉大的成就并非虛幻不切實(shí)際,，并非像神一樣只有卓越不凡的人才當(dāng)?shù)昧恕Ｋ钦鎸?shí)地存在于我們每個(gè)人心中,，重要的是你必須相信——你做得到,。

大部份的人成家立業(yè)，日復(fù)一日然后老死,，他們停止成長(zhǎng),，停止鍛煉自己，停止試圖超越自己,，然后還有人很愛(ài)抱怨卻不嘗試改變現(xiàn)況,，多數(shù)人都不想為自己的夢(mèng)想努力。

為什么,？

原因之一就是害怕失敗,，“萬(wàn)一事情不如預(yù)期怎么辦？”再來(lái)就是害怕成功,，“萬(wàn)一成功之后我沒(méi)能力掌控怎么辦,？”他們完全不想承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，你花了大量的時(shí)間與他人交際,，想讓別人喜歡你,，你認(rèn)識(shí)他人比認(rèn)識(shí)自我更多，你觀察它們,，知道他們一切事情,，想跟他們混在一塊，變得跟他們一樣,。

然而你知道嗎？花了那么多時(shí)間在他們身上,，最終卻失去自我,。

我要你學(xué)會(huì)與自己坦誠(chéng)相處如果你想達(dá)成夢(mèng)想，就必須將你心中的魯蛇（loser）去除,，朝自己夢(mèng)想前進(jìn)的人,，生命會(huì)有截然不同的特殊意義,。當(dāng)你找到了自我，慢慢的你會(huì)與他人有所不同,，開(kāi)始擁有自己的特質(zhì),。但若你只懂跟隨他人腳步以及模仿他人，你永遠(yuǎn)無(wú)法變成的模仿者,，但你可以成為秀的自己,。我要你找到自己的價(jià)值，其他人看不見(jiàn),，無(wú)法參與,，也不會(huì)為你拓展視野這是你要了解的。

你是獨(dú)一無(wú)二的,，我要你結(jié)交志同道合的人,，渴望成功的人，努力不懈的人,，那些想要重新打造生命的人,，與達(dá)成夢(mèng)想的人相處，達(dá)成夢(mèng)想的人知道：成功與否都在自己,。如果你想要更有成就,，如果你想要做些從未做過(guò)的事，那你就必須投資自己,，一定要投資自己,，不要讓他人的成見(jiàn)成為自己現(xiàn)實(shí)的一部份，不要抱著受難者的心態(tài)渡過(guò)一生,，就算你遇到了氣餒的事情,，也要知道你做得到，就算別人不相信,，你也要有自信這是我所相信的,，至死不渝！

不論情況多糟,，未來(lái)有多險(xiǎn)惡,，我都辦得到，我想要代表一個(gè)信念,，代表一個(gè)可能性,，你們有些人可能在想要更上一層，想要有自己的協(xié)會(huì),，想當(dāng)工程師或醫(yī)師,，相信我你到不了的，你到不了你想到的層級(jí),，除非你開(kāi)始培育自己的心力,。

你根本連讀書(shū)的習(xí)慣都沒(méi)有,，我要你去聽(tīng)聽(tīng)演說(shuō)，懂得花時(shí)間,，與自己相處,，花個(gè)一小時(shí)試圖了解自己，直到你找到了自我,。當(dāng)你活出了自我,，活出了屬于自己該有的命運(yùn)，當(dāng)你是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,，你就會(huì)與周遭的人有所不同,，我要你做別人不要你做的事，達(dá)到別人不想理會(huì)你的領(lǐng)域,，因?yàn)檫@樣你就不會(huì)整天想著該如何取悅他們,，因?yàn)槟阆胍c眾不同，你想要更上一層,。

我要你培育你自己的心力,，如果你還在談?wù)撃愕膲?mèng)想，還在談?wù)撃愕哪繕?biāo),，但卻什么都沒(méi)做,，那就先踏出第一步，你可以讓你的父母驕傲,，讓你的學(xué)校驕傲,，你可以感動(dòng)百萬(wàn)人的生命，世界會(huì)因?yàn)橛心愣煌?，因?yàn)槟氵x擇這條路,，別讓其他人毀了你的夢(mèng)想。

在別人拒絕了或說(shuō)不時(shí),，或在某個(gè)會(huì)面你被放鴿子,，又或者有人取得了你的信任卻無(wú)法兌現(xiàn)承諾，即使自己的心態(tài)使你停下腳步一次又一次的迷失沒(méi)了動(dòng)力,，還是要每天反復(fù)的想著自己的夢(mèng)想,，然后對(duì)自己說(shuō)游戲還沒(méi)結(jié)束，直到我勝利,。

你可以實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想,！你一定可以的。