演講稿也叫演講詞,，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿,。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。
傳承中華文化共筑精神家園演講稿350字 傳承中華文化共筑精神家園演講稿初一篇一
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,，中華民族擁有五千年的文明歷史,，自古就被譽為“禮儀之邦”,。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨,，程門立雪,，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上,。在馬路上扶盲人過馬路,，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花,，開在社會的各個角落,，弘揚著中華美德——禮儀。
今天,，作為一個中學(xué)生,，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好,，碰到同學(xué)要點頭微笑,，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的,?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀,、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁,，弘揚禮儀這個中華美德,。
尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道,，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上,，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶,，可是車上已經(jīng)沒有座位了,，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹,，有的在玩手機(jī),，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見,。這是,，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,，老奶奶只得唉聲一嘆,，車上的人們臉都紅了。最后,，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀,，尊老，在哪?
這個廣告，令我感慨萬千,。21世紀(jì),，科技越來越先進(jìn)，人們的生活也越來越好,，可是在社會發(fā)展的同時,，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見,，人們面對需要幫助的人們,，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,，只有互相難聽的謾罵,。這些，真的是我們想要的嗎?
所以,，讓我們行動起來,，禮貌待人、尊老愛幼,。用一聲問候,，一個微笑，一次點頭,，把禮儀帶到生活中,，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中,。
崇尚禮儀,，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!
傳承中華文化共筑精神家園演講稿350字 傳承中華文化共筑精神家園演講稿初一篇二
陽春三月,，春風(fēng)和煦,，萬木吐綠，百花盛開,，一切都充滿了生機(jī)與活力,。這個季節(jié)的我們，也特別的活潑好動,。然而,，我們在活潑好動之余，有沒有考慮過這么一個問題：今天,，我們的言談舉止,，文明了嗎?禮貌了嗎?
中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明,，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,。在我們這個美麗的校園里,，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細(xì)雨,，滋潤著大地,，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田,。同學(xué)們之間互相幫助,，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛,，尊敬師長,，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象,。
譬如,，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的臟話,，總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”,。有的同學(xué)甚至在公共場所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,，有的同學(xué)甚至不注意愛護(hù)公共財物,，在白色的墻壁上亂涂亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念,，殊不知留下的卻是臭名和唾罵,，還有的還對“請愛護(hù)花草”的警告語視若無睹，為了少走幾步路,，隨意踐踏草坪,，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生說的那樣,，世上本沒有路,，走的人多了，也便成了路……
作為一名中學(xué)生,，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命,。如果我們每個同學(xué)都能見到老師問聲好，見到同學(xué)打招呼,，同學(xué)之間和睦相處,，事事講文明，時時講禮貌,，那我們便能生活在一個非常美好的世界中,，別人也會因為我們的存在而感到幸福。
作為一名中學(xué)生,，愛護(hù)校園,，美化環(huán)境，同時也是我們的另一個使命,。當(dāng)你扔出手中的垃圾時,，請你多走幾步，把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時,，請你彎下腰,，把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時，請你為他人想想,，別人會因為我而生病的,。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做，這樣想,，那么,，我們的校園一定會更加美好。
原我們所有的同學(xué)都能與文明同行,，與禮貌同在,，讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月,，我們應(yīng)該事事講文明,，時時講禮貌。從自己做起,，從眼下做起,，把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€重要課題。同學(xué)們,，行動起來吧,，從此刻出發(fā)，做一個文明好少年,。讓我們攜起手來,，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學(xué)的心中!
傳承中華文化共筑精神家園演講稿350字 傳承中華文化共筑精神家園演講稿初一篇三
《傳承中華文化,，共筑精神家園》這本書對我的震撼很大，讓我更深的了解到中華傳統(tǒng)文化的悠久歷史,，它是中華民族的精神家園,，是中華民族的瑰寶，是中國的根,。這本書介紹了剪紙藝術(shù),、戲曲、皮影戲,、糖人等內(nèi)容,。
作為一個五年級的學(xué)生,，我最愛剪紙了。在我四歲時,，外婆就教我剪紙,、剪花，三瓣花,、四瓣花……外婆夸我心靈手巧,。每次上美術(shù)課，老師要求剪紙時,，我都興奮不已,，我和同學(xué)們認(rèn)真地剪燕子，做迷你風(fēng)車,，做玫瑰花……這些對于我來說一點也不難,，老師還常常獎勵我美術(shù)簿呢?？赐赀@本書,，我的剪紙興趣更濃了，加上我有畫畫的基本功,，剪的花就更多了,，過年時，我還剪了一些窗花貼在衣柜門上呢!
中國的戲曲品種繁多,，曲調(diào)優(yōu)美,，具有地方色彩。比如北京的京劇,、河南的豫劇,、浙江的越劇等等。媽媽去過安徽,，她說黃梅戲,，深受人們的喜愛，大街小巷的人們都能哼唱上幾句,。黃梅戲已有兩百多年的歷史,，早期叫做“黃梅調(diào)”，我外婆也很喜歡黃梅戲,，《牛郎織女》,、《拉郎配》……
皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”,，是一種用獸皮或紙板做成的人物剪影,，在蠟燭或是燃燒的酒精燈光源照射下，用隔亮布進(jìn)行演戲,。是中國民間廣為流傳的傀儡戲之一,。表演時,，藝人們在白色幕布后，一邊用手操縱戲曲人物,，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事,，同時打擊樂器和弦樂，有著濃濃的鄉(xiāng)土氣息,。
糖人,，制作糖人是一種傳統(tǒng)技藝,。制作者擔(dān)一個擔(dān)子,，一頭是加熱用的爐具，一頭是糖料,，由蔗糖和麥芽糖加熱調(diào)制而成,，本色為棕黃色，也有的加入色素使其呈現(xiàn)其他顏色,。
我覺得中國古代傳統(tǒng)文化,，深入淺出地引導(dǎo)著我們，引導(dǎo)著新一代,，我們將尋根溯源,，繼承中華民族文化。
傳承中華文化共筑精神家園演講稿350字 傳承中華文化共筑精神家園演講稿初一篇四
漫步書中,，拈一朵文學(xué)之花,，品一杯淡雅清茶，四周氤氳著書的芳香,，輕輕拿起余秋雨先生的《文化苦旅》,，雅致的裝幀映入眼簾，水墨山水浮現(xiàn)在褐色的封面上,，顯得莊重而寧靜,。細(xì)細(xì)品讀，回味無窮,。
《山居筆記》是余秋雨先生歷時兩年,，不斷發(fā)現(xiàn)，不停思考,，奔波跋涉,，努力考證，一路走來“把深澀嶙峋的思考精煉得平易可感,，把玄奧細(xì)微的感觸釋放給更大的人群,。”跟隨余秋雨先生的步伐,，一起領(lǐng)悟中華文明的瑰麗文化,。
乘一只孤舟,，在碧波蕩漾的歷史長河中劃行，看到遠(yuǎn)方有一個孤獨的背景,，細(xì)細(xì)看來卻是如此滄桑,。
那是一個令人們恨之入骨的王朝，它與外國侵略者們簽訂了一條條喪權(quán)辱國的條約,。那個王朝是一部沉重的血淚史,，讓后人引以為戒。殊不知,，那個王朝背景卻是如此滄桑,，它也曾經(jīng)歷過天下安定、國運興旺的“康乾盛世”,，它的大部分統(tǒng)治者也是勵精圖治,，力求治國之道。但是,，最后它卻逐漸腐敗,，以至遭受外來侵略時，它的統(tǒng)治者無力以對,，落荒而逃,。
對，這就是清朝,，一個風(fēng)云數(shù)百年的朝代,，從中華版圖的北面沖破長城而來，英武的雄姿震驚中華,，但最后,，它卻是在國人的唾罵聲中走向滅亡?！耙粋€王朝的背影”是這樣的充滿滄桑,，一些文質(zhì)彬彬的凄苑靈魂默默為它送行。
告別了別人痛心的清朝,，繼續(xù)前運,，不知行了多久，眼前是一片可怖的土地,，這片土地記載了流放者的辛酸,。
流放，是一個令人毛骨悚然的詞匯,，一旦被流放,，便不知何日是歸年，生死存亡更是不可預(yù)知，一切聽天由命,。那些被流放的文人們,，有的在流放途中歷史艱辛，漸漸變得豁達(dá)開朗,，在生死存亡線上吟詩作賦,，廣結(jié)天下名士，生死莫逆,?！巴潜熘喪耍拄枚毯忠嫦嘤H”,，這種苦難中的高貴令人為之動容,。
流放者們也為偏遠(yuǎn)地區(qū)的文明發(fā)展照亮了前程，他們用自己的一點溫暖去融化別人心頭的冰雪,，彼此溫暖;用屈辱之身去點亮文明的火種,，傳承未來,。
小船繼續(xù)前行,，天色早已暗淡，墨色的天上掛著一輪淡黃色的明月,，月下有一位獨酌的人,，孑然一身，淡泊靜定,。
他才華橫溢卻遭來眾人的妒忌,，“烏臺詩案”的冤屈讓他徹底看清了塵世的黑暗。但那個孤寂的地方——黃州,，讓他在難言的孤寂中,，漸漸回歸于清純和空靈，使他習(xí)慣于淡泊和靜定,。蘇東坡的“突圍”成功了,，洗去一身鉛華，在靜謐中尋找真實的自己,。
走過魏晉,，看名士風(fēng)流絕代的瀟灑，聆聽那些散漫在時空中的遙遠(yuǎn)絕響;穿越時空,，看科舉取士的起起落落,。在千年庭院中尋訪教育的真諦，在海角天涯諦聽海南文明的故事,。鄉(xiāng)關(guān)何處?心中最思戀的地方便是故鄉(xiāng);抱愧山西,，探訪，尋找，理解便是對山西人民的崇敬之情…
《山居筆記》是文化旅程已經(jīng)結(jié)束,，但帶給我的啟迪卻永遠(yuǎn)不會忘卻,，探尋知識的步伐也永不停止。
歷史的長河奔流不息,，載著中華文化的光芒奔向遠(yuǎn)方,。
傳承中華文化共筑精神家園演講稿350字 傳承中華文化共筑精神家園演講稿初一篇五
二十一世紀(jì)，不僅是歲月的更替,，也是新舊觀念的更新,。它需要大批具有創(chuàng)新能力的人才，更需要國家語言文字的統(tǒng)一和規(guī)范,。尤其是在今天,，我們面對的是具有新視野、新思想,、新觀念,、新思維的群體。在學(xué)習(xí)交流中,、工作,、業(yè)務(wù)聯(lián)系中、結(jié)社交友中,、人與人之間的來往接觸中,，都離不開講普通話和運用規(guī)范字。因此,，推廣普通話,，運用規(guī)范字，已成為教育教學(xué)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急,，也是每一個教育工作者和每一個中國公民責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù)
在建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,，大力推廣、積極普及全國通用的普通話,，有利于克服語言隔閡,、促進(jìn)社會交往，對社會主義經(jīng)濟(jì),、政治,、文化建設(shè)具有重要意義。語言文字是文化的重要載體,，語言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容,，推廣普及普通話是各級各類學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化,、面向世界,、面向未來的戰(zhàn)略方針,，有利于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神，加強社會主義精神文明建設(shè),。
為響應(yīng)國家推普號召,，營造健康、文明,、和諧的校園環(huán)境,，校團(tuán)委、校學(xué)生會向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議：
1.積極學(xué)習(xí)普通話,、使用普通話;
2.使用規(guī)范漢字,，不寫錯字、別字,，發(fā)現(xiàn)錯別字及時改正;
3.上課及課余時間和老師,、同學(xué)交流請使用普通話，形成良好的語言交際環(huán)境;
4.在各種會議上使用普通話,，板書,、板報使用規(guī)范字;
5.日常生活中時刻注意自己的口語發(fā)音，并且能和周圍的同學(xué)相互督促,，積極地糾正普通話的發(fā)音,，使規(guī)范用語成為一種自覺行為;
6.盡量在家庭生活中使用普通話，并且能積極地帶動家人在日常生活中使用普通話,，在力所能及的范圍內(nèi)主動推廣普通話,，使身邊的親友也能養(yǎng)成自覺說普通話的習(xí)慣;
7.盡量在社會生活中使用普通話,，從身邊的瑣碎小事做起,，共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量;
8.對不規(guī)范的語言,、文字行為要予以指正,，為建立文明校園，文明城市獻(xiàn)出我們微薄之力;
9.把說普通話和維護(hù)祖國語言的純潔與健康同愛國結(jié)合起來,，把推廣普通話提高到愛國主義的高度,，使學(xué)普通話、說普通話成為一種維護(hù)民族榮譽,、崇尚祖國漢語言文化的行為,。
說普通話，從你我做起;說好普通話,，方便你我他,。親愛的同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起,，大力推廣普通話,，形成說普通話的良好風(fēng)氣，使普通話成為校園語言，以實際行動踐行社會主義榮辱觀,，同時使我校精神文明建設(shè)和人文素質(zhì)教育不斷發(fā)展,，共同為我校的跨越式發(fā)展而努力奮斗。
傳承中華文化共筑精神家園演講稿350字 傳承中華文化共筑精神家園演講稿初一篇六
陽春三月,，春風(fēng)和煦,，萬木吐綠，百花盛開,，一切都充滿了生機(jī)與活力,。這個季節(jié)的我們，也特別的活潑好動,。然而,，我們在活潑好動之余，有沒有考慮過這么一個問題：今天,，我們的言談舉止,，文明了嗎?禮貌了嗎?
中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明,，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,。在我們這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在,，它像綿綿細(xì)雨,，滋潤著大地，像陣陣微風(fēng),，吹進(jìn)人們的心田,。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解,，團(tuán)結(jié)友愛,，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園,。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象,。
譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,，總能聽到一些不堪入耳的臟話,，總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”。有的同學(xué)甚至在公共場所隨地吐痰,，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,，有的同學(xué)甚至不注意愛護(hù)公共財物，在白色的墻壁上亂涂亂畫,，在嶄新的課桌上刻字留念,，殊不知留下的卻是臭名和唾罵,，還有的還對“請愛護(hù)花草”的警告語視若無睹，為了少走幾步路,，隨意踐踏草坪,，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生說的那樣,，世上本沒有路,，走的人多了，也便成了路……
作為一名中學(xué)生,，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命,。如果我們每個同學(xué)都能見到老師問聲好，見到同學(xué)打招呼,，同學(xué)之間和睦相處,，事事講文明，時時講禮貌,，那我們便能生活在一個非常美好的世界中,，別人也會因為我們的存在而感到幸福。
作為一名中學(xué)生,，愛護(hù)校園,，美化環(huán)境，同時也是我們的另一個使命,。當(dāng)你扔出手中的垃圾時,，請你多走幾步，把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時,，請你彎下腰,，把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時，請你為他人想想,，別人會因為我而生病的,。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做，這樣想,，那么，我們的校園一定會更加美好,。
原我們所有的同學(xué)都能與文明同行,，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們,。文明禮貌之月并不只是三月,，我們應(yīng)該事事講文明，時時講禮貌,。從自己做起,，從眼下做起,，把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€重要課題。同學(xué)們,，行動起來吧,，從此刻出發(fā)，做一個文明好少年,。讓我們攜起手來,，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學(xué)的心中!
傳承中華文化共筑精神家園演講稿350字 傳承中華文化共筑精神家園演講稿初一篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),、老師：
大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》
時間如水,，生命如歌,。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越,，譜寫著中華民族五千年的輝煌,，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的愛國情操,，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣,，“厚德載物,，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”的浩然正氣，等等,。一個民族,，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林,，自古以來,，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢,、自強不息的偉大民族精神之中,，我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女，一代接一代,，傳承著中華美德,，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,，我們不難看到道德規(guī)范的實踐者,。
忘不了,，“老吾老，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼”的杜環(huán)侍老,。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者,，從有禮也”的孔融讓梨,。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也,，而后人敬諸”的陶母拒魚,。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
……
古人如是,，今天亦如斯,，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國,、氣節(jié),，奮發(fā)、立志,，改革,、創(chuàng)新，勤學(xué),、好問 ,，勤儉、廉正,，敬長,、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長,。
君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上,，肝膽破裂的吳斌,，危急關(guān)頭，強忍劇痛,。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),，用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣,。
君不見航空報國英模”羅陽,，鐵肩擔(dān)起報國志,，用生命詮釋航空情懷!
……
然而,，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑,。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,，在這個經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢
試問那些對長輩出言不遜,，對朋友態(tài)度粗暴,，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化,，有教養(yǎng),，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會,，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,，精神文明卻衰退,，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在,。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤,，君子以厚德載物,。”作為一個中國人,，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。人定勝天、銳意進(jìn)取,、浩然正氣,、居安思危、愛國愛民等等,，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機(jī),，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ),，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行,。
同學(xué)們,，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,，我們義不容辭!
傳承中華文化共筑精神家園演講稿350字 傳承中華文化共筑精神家園演講稿初一篇八
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,，中華民族擁有五千年的文明歷史,，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長,。從孔融讓梨,，程門立雪，到雷鋒的感人事跡,，再到今天的21世紀(jì),，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,，在公交車上給老弱病殘孕讓座,，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落,，弘揚著中華美德——禮儀,。
今天，作為一個中學(xué)生,，我們也應(yīng)該注重禮儀,。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點頭微笑,，不小心傷害別人要道歉,，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少,。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀,、做禮儀,，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德,。
尊老愛幼,，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上,，一站到了,，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了,，老奶奶環(huán)顧四周,，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機(jī),，有的在看窗外,，權(quán)當(dāng)沒看見。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,，老奶奶只得唉聲一嘆,，車上的人們臉都紅了,。最后,，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老,，在哪?
這個廣告,，令我感慨萬千。21世紀(jì),，科技越來越先進(jìn),，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的同時,，人們的素質(zhì)卻退步了,。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們,，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母,，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵,。這些,，真的是我們想要的嗎?
所以，讓我們行動起來,，禮貌待人,、尊老愛幼。用一聲問候,，一個微笑,，一次點頭，把禮儀帶到生活中,，帶到社會上,，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀,，讓我們從現(xiàn)在做起,，從自己做起!
傳承中華文化共筑精神家園演講稿350字 傳承中華文化共筑精神家園演講稿初一篇九
老師、同學(xué)們：
大家好,。
我們的祖國在漫長的歲月里,，孕育了長青的山川，長碧的江水,，也培育出千千萬萬的中國人,。 作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化,，傳承中華美德》。
一. 愛國,、氣節(jié)
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情,。”只有知之深才能愛之切,。孟子提出的“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不 能屈”,，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié),。古往今來 ，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽和民族的尊嚴(yán),，在愛國方面為后人作出了榜樣,。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成,，維新被殺的譚嗣同,，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅,，抗日獻(xiàn)身的張自忠,，以及無數(shù)為國捐軀的*人都體現(xiàn) 了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂,。
“祖國再窮,，我也要為她奮斗，為她服務(wù),?！边@是一切愛國科學(xué)家的心聲。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國,，要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量,。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁,、監(jiān)視,，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光 謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……
以上種種愛國和氣節(jié)的實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，她是中華民族的精神所在,。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮,，大則賣國求貴也大有人在,。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重,。
二. 奮發(fā)、立志
一個人,，一個民族,，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神,，而立志又決定了一個人,，一個 民族，一個國家在前進(jìn)道路上的努力方向,。
“斫梓染絲,，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人,。一代偉人毛在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下 的《沁園春?長沙》 ,，其中“問蒼茫大地,，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身,。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn) 大志向,。可謂少年壯志凌云,。
有志者事竟成,。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點,、為歸屬,，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚,。奮發(fā)立志既要從大處著眼,，更要從小處著手，從自我做起,，一步一個腳印,，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志,。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,，奮發(fā)圖強。
三. 改革,、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,，其中與中華民族跟隨時代潮流,、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的,。
被譽為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,，大膽提出“天變不足畏,，祖宗不足法，人言不足恤”,，與中國封建社會儒家 正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對,。王安石這種反對守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法,、勇往直前的精神,，使他大大領(lǐng)先于時代，為后人推崇和尊敬,。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族,、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個民族,。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),，組織翻 譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍,。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為 中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技,，邁出了堅實一步,。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合,， 開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革,、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng),。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì),，既離不開生養(yǎng),、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進(jìn)文化,。這就要求我們銳意進(jìn)取,，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四. 勤儉,、廉正
勤儉,、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國與家,，成由勤儉破由奢”,。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政,、勤儉帶來了國力的強盛,、經(jīng)濟(jì)的繁 榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強烈的對比,。古人云：“節(jié)儉樸素,，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”,，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度,。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動,，終身保持廉潔,、清正的節(jié)操，這就是廉正,。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白,，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng),。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他 堅決推辭,，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁,。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng),，不僅贏得世人崇敬,，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉,、廉正美德 得到升華,。
五. 敬長、知禮
敬長即尊敬長輩,。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德,。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人,，因為他撫養(yǎng)了我,，教育了我，為我付出過很大的心血,，疼愛自己的老人這是人之常情 ”,。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚,，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng) 范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德,。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,，在歷史上廣為傳誦,，深刻反映了這一點。知禮,，講禮,，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重,，是保持人們正 常關(guān)系的準(zhǔn)則,。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重,。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn),。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴,，公共場所橫沖 直撞的人,，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng),，懂禮貌,，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了，精神 文明卻衰退 ,，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在,。
同學(xué)們,，當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng) 你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人,，嚴(yán)于律己"的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實地的時候……你所做的一切,， 不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息,、成長,，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明,、高雅,、有氣度,、有風(fēng)范!
傳承中華文化共筑精神家園演講稿350字 傳承中華文化共筑精神家園演講稿初一篇十
談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,，歷史悠久,，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,，可是,，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題,，引起了我的反思,，身為一名中國人，炎黃子孫,，華夏兒女,，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情,，更是讓我痛心的事情,。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時間，卻是讓我受益匪淺,，感悟頗深,，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因為連我也正處在認(rèn)識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,，我知道,，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!
就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!
大講堂的整個學(xué)習(xí)過程是不收取任何費用的,，除此之外還有免費的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費的紀(jì)念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了,。據(jù)我所知,，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”,，就是除了要干最臟最累的活以外,，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念,，而是他們身上令人尊敬的品德,，見人鞠躬一定達(dá)到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,，每一次臺下觀眾鼓掌,，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來,，我看見的加上我沒看見的,，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,，上至八十多歲的老人,，下至十一二歲的兒童，在我看來,，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們,，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!
這些義工們，給我留下了深刻的印象,，只想說一句,，感恩，感謝!
在每天到達(dá)會場之后,，都會誦讀《弟子規(guī)》,，全場三千多人，誦讀經(jīng)典,，有些甚至過目不忘,，我記憶最深的就是“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命,，行勿懶”這是為人子的道理,。有一位講師說，中華傳統(tǒng)文化用一個字來概括那就是“孝”字,，兩個字就是“道德”二字,，還有一位講師說過，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī),，更是做人的規(guī),，確實，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理,。對待父母要“父母呼,，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友,，弟道恭;兄弟睦,，孝在中”;對待自己的行為要“朝早起，夜眠遲;老易至,，惜此時”;與他人相處則要“凡是人,，皆須愛;天同覆，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉,。
講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說了,，因為僅憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。
在一場場的講課中，感動之處可以讓人痛哭流涕,，激動之處可以讓人手掌發(fā)麻,，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭,，就在舉行閉幕式,，觀看講課花絮時，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費一粒糧食,。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們,，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見鏡頭不好意思的躲開了,，這時,，我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無法忍住自己眼中的淚水,，低下頭,，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情,，心中更似針扎,。滿腦子都是“己所不欲，勿施于人”,，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈,，但是還是覺得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。
也許,，面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化,，我還很小，還很不懂事,，但是我知道,，我有義務(wù)和責(zé)任，弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化,，在現(xiàn)在的今天,，尤為重要!
傳承中華文化共筑精神家園演講稿350字 傳承中華文化共筑精神家園演講稿初一篇十一
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?nèi)A夏兒女的根，滋養(yǎng)著民族之魂,，引領(lǐng)我們千千萬萬華夏兒女在五千年的歷史中應(yīng)對各種挑戰(zhàn)、天災(zāi)人禍以及外來侵略,，適應(yīng)形勢的各種變化,，創(chuàng)造了中華民族特有的物質(zhì)使文明和精神文明，也出現(xiàn)了無數(shù)偉大的人物,。
今日的中國已經(jīng)成為世界人口最多,，正在實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢在社會主義大國。21世紀(jì)實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會主義大國。21世紀(jì)頭一個十年,，我國 gdp“趕日超美”,，在國際上的地位逐步提升。今日的中國是東方雄獅,，是初升之日,。是騰飛的巨龍!以勢不可擋的姿態(tài)，在世界的舞臺上展示千年文明古國的大國風(fēng)范,。
“中華者,，中國也。親被王教,，自屬中國,，衣冠威儀，習(xí)俗孝悌,，居身禮儀,，故謂之中華?！敝腥A民族廣博深厚的精神是我們民族世世代代生存繁洐發(fā)展的思想基礎(chǔ),，是我們民族的精神支柱，維系全體人民的精神紐帶,，具有強大生命力的寶貴精神財富,。
中華民族精神的核心是深厚的愛國主義情感。正在這種情感上近代歷經(jīng)磨難的中國至今仍屹立在東方,，而不是消逝在歷史長河中,。
歷代以來，中華民族涌現(xiàn)了一大批具有濃厚愛國主義情懷的仁人志士,。宋代“精忠報國”的岳飛,，“先天下之憂而憂，后天下之樂爾樂”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛(wèi),，和敵人同歸于盡的鄧世昌;在國家民族危亡之際用筆作抗戰(zhàn),，喚醒民族的魯迅、老舍等人,。
新中國成立以后,，一大批海內(nèi)外中華兒女為建設(shè)祖國奉獻(xiàn)了自己的青春?！皟蓮椩獎住编嚰谙取爸袊教熘浮薄凹酢卞X學(xué)森,。榮獲“20xx年度國家科技最高獎”的師昌緒……他們?yōu)樾轮袊慕ㄔO(shè)作出了不朽貢獻(xiàn)，作為祖國未來接班人的我們,，應(yīng)該從小樹立愛國意識,，銘記社會主義核心價值觀，以這些偉人為榜樣，努力學(xué)習(xí),，為祖國更美麗的明天作貢獻(xiàn),。
作為禮儀之邦的中國，崇禮重德,，尊師重道是傳統(tǒng)美德,。在生活中，我們應(yīng)該從身邊點滴小事做起,，文明用語,，禮貌待人，樂于助人,，熱心公益,。儒家的“修身、齊家,、治國,、平天下”教導(dǎo)我們首先要注重個人的修養(yǎng)，同時培養(yǎng)和諧的家庭氛圍,。這樣,，國家就會長治久安，人民就能生活幸福,，安居樂業(yè),。
“百善孝為先”，生活中,，我們要尊敬長輩和長輩在一起時,，要禮貌，遇見長輩要打招呼;進(jìn)門出門時要告訴長輩……這些雖然只是一些小事,，但這些點滴小事的背后包含的是你對長輩的孝心,。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深,，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味,，有著聞名于世界的科學(xué)技術(shù)—四大學(xué)科。三大技術(shù),，四大發(fā)明,。留下了浩如煙海的文化典籍—經(jīng)、史,、子,、集、書,、從書。其中著名的有十三經(jīng)，《史記》諸子百家,，《詩經(jīng)》等,。
先祖給我們留下的這些寶貴精神財富足以讓我們受用終生。傳承這些傳統(tǒng)文化是我們的責(zé)任和義務(wù),。不僅要傳承這些文化,，更要培育社會主義核心價值觀，推動文化創(chuàng)新和發(fā)展,。讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們心中生根發(fā)芽,。讓我們共筑中華民族共有的美好精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗!
傳承中華文化共筑精神家園演講稿350字 傳承中華文化共筑精神家園演講稿初一篇十二
漫步書中,，拈一朵文學(xué)之花,，品一杯淡雅清茶，四周氤氳著書的芳香,，輕輕拿起余秋雨先生的《文化苦旅》,，雅致的裝幀映入眼簾，水墨山水浮現(xiàn)在褐色的封面上,，顯得莊重而寧靜,。細(xì)細(xì)品讀，回味無窮,。
《山居筆記》是余秋雨先生歷時兩年,，不斷發(fā)現(xiàn)，不停思考,，奔波跋涉,，努力考證，一路走來“把深澀嶙峋的思考精煉得平易可感,，把玄奧細(xì)微的感觸釋放給更大的人群,。”跟隨余秋雨先生的步伐,，一起領(lǐng)悟中華文明的瑰麗文化,。
乘一只孤舟，在碧波蕩漾的歷史長河中劃行,，看到遠(yuǎn)方有一個孤獨的背景,，細(xì)細(xì)看來卻是如此滄桑。
那是一個令人們恨之入骨的王朝,，它與外國侵略者們簽訂了一條條喪權(quán)辱國的條約,。那個王朝是一部沉重的血淚史，讓后人引以為戒,。殊不知,，那個王朝背景卻是如此滄桑,，它也曾經(jīng)歷過天下安定、國運興旺的“康乾盛世”,，它的大部分統(tǒng)治者也是勵精圖治,，力求治國之道。但是,，最后它卻逐漸腐敗,，以至遭受外來侵略時，它的統(tǒng)治者無力以對,，落荒而逃,。
對，這就是清朝,，一個風(fēng)云數(shù)百年的朝代,，從中華版圖的北面沖破長城而來，英武的雄姿震驚中華,，但最后,，它卻是在國人的唾罵聲中走向滅亡?！耙粋€王朝的背影”是這樣的充滿滄桑,，一些文質(zhì)彬彬的凄苑靈魂默默為它送行。
告別了別人痛心的清朝,，繼續(xù)前運,，不知行了多久，眼前是一片可怖的土地,，這片土地記載了流放者的辛酸,。
流放，是一個令人毛骨悚然的詞匯,，一旦被流放,，便不知何日是歸年，生死存亡更是不可預(yù)知,，一切聽天由命,。那些被流放的文人們，有的在流放途中歷史艱辛,，漸漸變得豁達(dá)開朗,，在生死存亡線上吟詩作賦，廣結(jié)天下名士,，生死莫逆,。“同是冰天謫戍人,，敝裘短褐益相親”,，這種苦難中的高貴令人為之動容,。
流放者們也為偏遠(yuǎn)地區(qū)的文明發(fā)展照亮了前程，他們用自己的一點溫暖去融化別人心頭的冰雪,，彼此溫暖;用屈辱之身去點亮文明的火種,，傳承未來。
小船繼續(xù)前行,，天色早已暗淡，墨色的天上掛著一輪淡黃色的明月,，月下有一位獨酌的人,，孑然一身，淡泊靜定,。
他才華橫溢卻遭來眾人的妒忌,，“烏臺詩案”的冤屈讓他徹底看清了塵世的黑暗。但那個孤寂的地方——黃州,，讓他在難言的孤寂中,，漸漸回歸于清純和空靈，使他習(xí)慣于淡泊和靜定,。蘇東坡的“突圍”成功了,，洗去一身鉛華，在靜謐中尋找真實的自己,。
走過魏晉,，看名士風(fēng)流絕代的瀟灑，聆聽那些散漫在時空中的遙遠(yuǎn)絕響;穿越時空,，看科舉取士的起起落落,。在千年庭院中尋訪教育的真諦，在海角天涯諦聽海南文明的故事,。鄉(xiāng)關(guān)何處?心中最思戀的地方便是故鄉(xiāng);抱愧山西,，探訪，尋找,，理解便是對山西人民的崇敬之情…
《山居筆記》是文化旅程已經(jīng)結(jié)束,，但帶給我的啟迪卻永遠(yuǎn)不會忘卻，探尋知識的步伐也永不停止,。
歷史的長河奔流不息,，載著中華文化的光芒奔向遠(yuǎn)方。
傳承中華文化共筑精神家園演講稿350字 傳承中華文化共筑精神家園演講稿初一篇十三
老師,，同學(xué)們,，上午好!
我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，五千年來一代傳一代,。今年,，一個對全中國人民來說具有特殊意義的年度,，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚我國傳統(tǒng)美德,。
對別人有禮貌也會得到別人的禮貌,。周恩來不論在什么樣的環(huán)境里，總是保持著他應(yīng)有禮貌,。每次接見外國來賓時,，他總是提前到達(dá)會面地點，站在門口和大家一一握手,，態(tài)度非常誠懇,。會見結(jié)束，他總是把客人送到門外,，直到客人走后才離開,。身為一個國家，他處處以禮待人：服務(wù)員為他端茶遞水,，他總是站起來雙手接過,，并微笑地點頭表示謝意;在汽車行駛中，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車,，讓外賓車先走……外國記者曾贊美道：“凡是見到他的人,，都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡,，而且令人神往,。”
這說明了一個人的文明禮貌,，就是一個人內(nèi)在美的外在表現(xiàn),，就是一面照著你自己的肖像的鏡子，你對他怎樣,，他也會以同樣的態(tài)度對待你,。
但是對于現(xiàn)在的社會來說，存在著一些不文明的行為,。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車的時候,，一個老人晃晃悠悠地站在一個年輕人旁邊，年輕人就裝作沒看見一樣,。盡管如此,，不是有人從后面站起來請老人坐，而此時年輕人卻羞愧得無地自容,。這種現(xiàn)象在我們周圍是頻頻出現(xiàn),，如有人亂丟垃圾，就有人撿起來扔進(jìn)垃圾箱等,，也在社會還是具有那么多有文明,、有禮貌的人,，只要有這些人的存在，社會還是美好的,。
再過不久,，第29屆奧林匹克運動會即將在北京舉行，現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明,，樹新風(fēng),，迎奧運”的廣告。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上,，路邊行人來來往往,，畫面定格在垃圾箱口處，此時便聽見一段廣告詞“比賽已經(jīng)開始了數(shù)十分鐘,，還沒有一球進(jìn)門，突然有人接到了球,，并且?guī)蜻M(jìn)門,，球進(jìn)了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”，就這么一個公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運的主題,。
傳承文明禮儀,，是每個中國人的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大的責(zé)任,，在這特別的年度里,，向全世界展現(xiàn)我國國民的風(fēng)采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,，作為中國人,，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,，樹立以道義為重的人生觀。
謝謝大家!
傳承中華文化共筑精神家園演講稿350字 傳承中華文化共筑精神家園演講稿初一篇十四
我國素來就有“禮儀之邦”的稱號,，五千年來一代傳一代,。今年，一個對全中國人民來說具有特殊意義的年度,，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀,，發(fā)揚我國傳統(tǒng)美德。
對別人有禮貌也會得到別人的禮貌,。周恩來不論在什么樣的環(huán)境里,，總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見外國來賓時,，他總是提前到達(dá)會面地點,，站在門口和大家一一握手,，態(tài)度非常誠懇。會見結(jié)束,，他總是把客人送到門外,，直到客人走后才離開。身為一個國家,，他處處以禮待人：服務(wù)員為他端茶遞水,，他總是站起來雙手接過，并微笑地點頭表示謝意;在汽車行駛中,，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車,，讓外賓車先走……外國記者曾贊美道：“凡是見到他的人，都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力,，其人品非凡,，而且令人神往?！?/p>
這說明了一個人的文明禮貌,，就是一個人內(nèi)在美的外在表現(xiàn)，就是一面照著你自己的肖像的鏡子,，你對他怎樣,，他也會以同樣的態(tài)度對待你。
但是對于現(xiàn)在的社會來說,，存在著一些不文明的行為,。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車的時候，一個老人晃晃悠悠地站在一個年輕人旁邊,，年輕人就裝作沒看見一樣,。盡管如此，不是有人從后面站起來請老人坐,，而此時年輕人卻羞愧得無地自容,。這種現(xiàn)象在我們周圍是頻頻出現(xiàn)，如有人亂丟垃圾,，就有人撿起來扔進(jìn)垃圾箱等,，也在社會還是具有那么多有文明、有禮貌的人,，只要有這些人的存在,，社會還是美好的。
再過不久,，第29屆奧林匹克運動會即將在北京舉行,，現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明，樹新風(fēng)，迎奧運”的廣告,。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上,，路邊行人來來往往，畫面定格在垃圾箱口處,，此時便聽見一段廣告詞“比賽已經(jīng)開始了數(shù)十分鐘,，還沒有一球進(jìn)門，突然有人接到了球,，并且?guī)蜻M(jìn)門,，球進(jìn)了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”，就這么一個公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運的主題,。
傳承文明禮儀,，是每個中國人的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大的責(zé)任,，在這特別的年度里,，向全世界展現(xiàn)我國國民的風(fēng)采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,，作為中國人,，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀,。
