演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),,中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明,、支持你的論點(diǎn),,感染聽眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,,結(jié)束演講,。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,。那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,,我們一起來(lái)看一看吧。
端午節(jié)演講稿3分鐘 端午節(jié)演講稿篇一
大家好 !
再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日,。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),,沒有改革的銳志,,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,,割地求和,,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活,。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),,于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對(duì)壓力,,屈原秉持寧折不彎,,寧為玉碎,不為瓦全的思想,,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,,赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。
這一片冰心,,穿透了兩千年的時(shí)空,,依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義,,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó),知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國(guó)的理念,,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的,。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié),?!保M覀冋湎Ы裉斓纳?,彼此勉勵(lì),,為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),,能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),,無(wú)愧于炎黃子孫的人,。
端午節(jié)演講稿3分鐘 端午節(jié)演講稿篇二
老師們,同學(xué)們:
早上好!
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說(shuō),其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了,。
公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原目睹自己的祖國(guó)被侵占,,心如刀割,,但他始終不忍舍棄自己的祖國(guó),無(wú)奈之下在農(nóng)歷的五月初五,,寫下 絕筆《懷沙》之后,,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。
屈原死后,,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他,。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,,據(jù)說(shuō)魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。后來(lái),為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,,人們便想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型,。
是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國(guó)憂民,、熱愛故土的心。
祖國(guó)母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,,開辟出了一片成長(zhǎng)的沃土,。今天的我們無(wú)需用舍棄生命來(lái)表達(dá)自己的愛國(guó)情懷,我們只需把熱愛祖國(guó)這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上:努力學(xué)習(xí),,尊敬師長(zhǎng),,遵守公德,全面發(fā)展,,為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……
今天的我們重拾起關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛,,不也是熱愛祖國(guó)的表現(xiàn)嗎?
棕葉飄香,又一個(gè)端午節(jié)就要到了,,讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí),,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國(guó)精神吧!
端午節(jié)演講稿3分鐘 端午節(jié)演講稿篇三
各位老師,、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》,。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,,出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,,而受到打擊,、排斥,,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩(shī)篇,,最有名的是《離騷》。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野,。屈原心如刀割,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,懷抱石塊,,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲,。
百姓們愛戴屈原,,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,,去打撈屈原的遺體,,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之,,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。
同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳?guó),、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴,。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),,不要忘記20xx多年前那位愛國(guó)大詩(shī)人——屈原,。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)演講稿3分鐘 端午節(jié)演講稿篇四
各位師生:
大家好!
今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),,屈原遭饞去職,被趕出都城,,流放到沅,、湘流域。在流放中,,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。
屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,,不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子,。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國(guó)詩(shī)人”,。他開浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠,。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有兩千多年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,,他的改革期望,,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者、思想家和文學(xué)家,,他卻成功了,。“舉世皆濁我獨(dú)清,,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,,為后人頌揚(yáng),,激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,,更是他矢志不移的愛國(guó)精神,,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
端午節(jié)演講稿3分鐘 端午節(jié)演講稿篇五
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),,又稱端陽(yáng)節(jié),、午日節(jié)、五月節(jié),、艾節(jié),、端五、重午,、午日,、夏節(jié)。
每年的這一天人們必不可少活動(dòng),,門插艾,,香滿堂,吃粽子,,佩香囊 ,,賽龍舟。今年的6月12日是農(nóng)歷的五月初五,,也將迎來(lái)我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。
那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō),,在兩千多年前,楚國(guó)的大夫屈原情系百姓,,心憂天下,,當(dāng)他得知楚國(guó)被秦軍攻破后,就于五月五日,,抱石投江自盡,。屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的尸身,,就有了后來(lái)賽龍舟的風(fēng)俗,。百姓們把用楝樹葉包裹,外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原,,就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗,。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),,千家品粽,,萬(wàn)戶懸囊,人們紛紛掛艾草,、佩香囊 ,、賽龍舟,、辦詩(shī)會(huì),,來(lái)紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日,。
然而,,隨著時(shí)代的變遷,外來(lái)文化越來(lái)越多的滲入了我們的生活,,這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng),,漸漸被人們所淡忘,我們似乎不再眷顧幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化,,而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日,。當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),20xx年,,韓國(guó)卻向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽了這些,,我們又是什么樣的心情,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),更重要的是,,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,,它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。而如今,這個(gè)我們過(guò)了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),,我們將是怎樣的尷尬與無(wú)奈,。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,文化內(nèi)涵豐厚,,它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶,。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們須懷感恩之心,,敬畏之情,。同學(xué)們,我們是中華民族的棟梁,,中華文明需要大家共同傳承,,并且發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來(lái)!謝謝大家,。祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)演講稿3分鐘 端午節(jié)演講稿篇六
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)文化
今天是6月號(hào),,農(nóng)歷五月初一,。到本周五,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),,又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,,而受到打擊、排斥,,被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野,。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
屈原離世已有兩千多年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。
感謝大家耐心的傾聽,,在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝,。
端午節(jié)演講稿3分鐘 端午節(jié)演講稿篇七
老師們,,同學(xué)們:早上好!
農(nóng)歷五月初五,是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,,是端陽(yáng),門插艾,,香滿堂,。吃粽子,撒白糖,,賽龍舟,,喜洋洋?!倍宋绻?jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一,,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,,是愛國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原見國(guó)破人亡,,五月初五投汨羅江,。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,,萬(wàn)舟齊發(fā),、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,,后來(lái)演變成為吃粽子,、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,,屈原的愛國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn),端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時(shí),,天氣炎熱,多雨潮濕,,蚊蟲滋生,,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,,古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,,凈化空氣,。 端午這一天,成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲,,小孩子要佩戴藏有朱砂,、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病,。 這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪,、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看,,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。
第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié),,因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟,。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng),、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?,F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,,起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn),,端午節(jié)是美食節(jié),,因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代,,粽子被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米、洗粽葉,、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形,、錐形,、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”,。 從餡料看,,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表,??芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌?,各地的?xí)俗也稍有不同,。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國(guó)旗下講話,,我們了解了端午文化,,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
端午節(jié)演講稿3分鐘 端午節(jié)演講稿篇八
尊敬的各位朋友們:
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái),,在此佳節(jié)來(lái)臨之際,,我祝所有朋友們節(jié)日快樂,合家幸福!
端午節(jié)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家或民族在每年的固定日,,共同舉行的儀式或慶典,。全民認(rèn)同并參與,一年一度,,周而復(fù)始,。
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,豐富多彩,,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化,影響廣及東方,,乃至世界,。中國(guó)的節(jié)日文化,具有強(qiáng)大的民族凝聚力和感召力,。
中國(guó)節(jié)日,,從元日到除夕,,計(jì)十四個(gè),其中最盛大的節(jié)日是端午,、中秋,、年(春節(jié))三節(jié)。
端午節(jié)起源,,傳說(shuō)多種,。五月正值仲夏,"端"即"初",,端午既初五,,古人"俗重五日"。又當(dāng)"夏至",,漢初定五月五為節(jié)日,,為逐疫辟邪。唐宋時(shí)稱為"端午"("五""午"相通),,別稱端陽(yáng)節(jié),、重午節(jié)。包粽子,、賽龍舟成為端午節(jié)中國(guó)兩大民俗,。
五月五日又是偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原的殉國(guó)之日。每逢此日,,屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米,,投江中紀(jì)念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩,,即"粽子",。于是,端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原,,為廣大人民所認(rèn)同,,兩千年來(lái),代代相傳,,延續(xù)至今,。
屈原(前340—前278)名平,字原,。任楚國(guó)左徒,,世稱三閭大夫。他對(duì)內(nèi)主張舉賢任能,,改革弊政;對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦,,興邦強(qiáng)國(guó)。因遭讒臣嫉謗,,被楚懷王蔬遠(yuǎn),,后又放逐湘沅,,雖輾轉(zhuǎn)艱辛,仍憂國(guó)憂民,。聞秦軍攻破郢都,,憂憤交加,,投淚羅江以殉國(guó)難,。屈原心系國(guó)運(yùn)民生,是愛國(guó)愛民的賢臣,,又是中國(guó)歷史上第一位偉大詩(shī)人,。一生寫下《離*》、《九章》,、《九歌》等二十余篇詩(shī)歌,。屈原詩(shī)歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛國(guó)精神,具有巨大藝術(shù)魅力,,是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一,,是中國(guó)古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》,?!冻o》與《詩(shī)經(jīng)》并稱中>演講稿國(guó)古典詩(shī)歌璀燦星空中"雙子星座"。
屈原代表作《離*》,,是中國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī),,表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠(chéng)正直追求光明的高尚品質(zhì)?!峨x*》詩(shī)句優(yōu)美,,想象豐富,開中國(guó)古典詩(shī)歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河,。詩(shī)如其人,,屈原的崇高精神和屈原詩(shī)歌的高度思想性和藝術(shù)性,哺育著中國(guó)一代又一代詩(shī)人和文學(xué)家,。
屈原熱愛祖國(guó),,關(guān)懷人民,忠誠(chéng)正直,,信守芳潔,,追求光明,舍生取義,。他的精神是中華民族之魂,。屈原精神就是表率萬(wàn)世、積厚流光的中華民族精神,。
古往今來(lái),,端午節(jié)紀(jì)念屈原,,弘揚(yáng)民族精神,抒發(fā)愛國(guó)情懷,,已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí),,這就賦予端午節(jié)愛國(guó)主義情結(jié),既"端午情結(jié)",。
端午節(jié)演講稿3分鐘 端午節(jié)演講稿篇九
各位老師,、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,,出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,,而受到打擊,、排斥,還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》,。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野,。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲,。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,,紛紛劃著船奔向江中,,去打撈屈原的遺體,但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。
同學(xué)們,,屈原因?yàn)闊釔圩鎳?guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴,。當(dāng)我們津津有味地吃棕子,、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記20xx多年前那位愛國(guó)大詩(shī)人——屈原,。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)演講稿3分鐘 端午節(jié)演講稿篇十
同學(xué)們,,你能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許,你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,,習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,,習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實(shí),,一年365天,,還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),,端午節(jié),,中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,,象征著豐富的華夏文明,,閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧。
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的端午節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表,,它的歷史可追溯到端陽(yáng),午日節(jié),,重五節(jié),,女兒節(jié),,天中節(jié),龍日等,。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富,,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,,飲雄黃酒,,還有懸鐘道像以驅(qū)邪,掛艾草以避邪驅(qū)瘴,,佩香包驅(qū)瘟等,。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨(dú)特的文化記憶,。
“節(jié)分端午自誰(shuí)言,,萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤,?!边@首出自當(dāng)代詩(shī)人文秀筆下的《端午》,道出了端午節(jié)與屈原的淵源,。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽,。然而今天,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們,,下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了,。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,,賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,,讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識(shí)和接受,,畢竟,“民族的就是世界的”!
端午節(jié)演講稿3分鐘 端午節(jié)演講稿篇十一
又是一年端午節(jié),。超市的柜臺(tái)里擺滿了各種各樣的粽子,,令我垂涎欲滴。于是,,試著想回家親自動(dòng)手包回粽子,。
家人從菜市場(chǎng)買回一包竹葉,我立即著手處理,先將它放進(jìn)瓷盆里用清水漂洗浸泡,,備好待用,。又從米袋倒出用來(lái)包粽子的糯米,同樣進(jìn)行了清洗浸泡過(guò)濾,。女兒從冰箱里拿來(lái)事先儲(chǔ)備的豆沙,,又將花生米輾成粉末與肉松攪和成餡料。這是女兒的奇思妙想,。望著就緒的糯米和餡料,,挽起袖子我包粽子的行動(dòng)開始了。
拿出兩片竹葉折成錐形的小“漏斗”,,舀上一勺糯米放進(jìn)斗里墊底,,填上豆沙花生粉末和肉松攪成的餡料,然后用左手大拇指輕輕一壓,,再用糯米覆蓋摁緊,。接下來(lái)左右翻轉(zhuǎn),一個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的米粽包好了,,最后用線索將它扎緊,,棱角分明結(jié)實(shí)的粽子做成了。
女兒站在其旁,,看著包粽子是件容易的事,嚷著要?jiǎng)邮?。拿好葉片學(xué)著大人的模樣,,照著剛才我包的方法做了起來(lái)。這時(shí),,她折出的錐形斗出現(xiàn)裂縫,,填進(jìn)的米粒稀稀落落地直往下掉。我對(duì)她說(shuō):“包粽子看視容易,,包的時(shí)候有難度,,更有包扎的技巧?!闭f(shuō)完我手把手地教她,。我的一招一式,她的裝模作樣,。由于餡料少漏斗不夠嚴(yán)實(shí),,包出的粽子松松垮垮沒有棱角,用線索一扎全散架了,??粗聂兆由⒘思埽瑵M臉的不爽,站在身旁說(shuō):“我不包了!”
沒有她的干擾,,準(zhǔn)備好的那點(diǎn)糯米和餡料,,很快在盆里見了底。
“這些包好的粽子先要放進(jìn)鍋中煮上半小時(shí),,粽子吃起來(lái)才更有嚼頭,。”家人說(shuō),。
女兒按耐不住地在廚房和客廳間走動(dòng),,終于等到粽子出鍋了。吐著滿身熱氣的粽子,,香味更濃,。逗留在廚房的竹葉香,飄進(jìn)客廳溢滿屋子,。女兒目不轉(zhuǎn)睛地盯著煮熟的粽子,,不停地吞咽口水,顯出孩子特有的饞相,。急忙端過(guò)小碗裝上,,迫不急待地剝開粽葉。
她手忙嘴呼著粽子,,接著吃了起來(lái):“哇噻,,真好吃!粽子還帶淡淡的竹葉香?!敝笫斓聂兆由珴烧T人,,特別是這奇思妙想的餡料,吐出肉松的香氣誘人,。女兒那般吃的饞相,,坐在一旁的奶奶提醒說(shuō):“慢慢吃,盤子里還有,?!背酝牯兆樱譀_著我叫嚷:“老爸,,再給我來(lái)一個(gè),。”然后,,感慨地背出唐代詩(shī)人文秀的《端午》詩(shī)句:節(jié)分端午自誰(shuí)言,,萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤,。家人欣慰地笑了,。
粽子是為紀(jì)念古代愛國(guó)詩(shī)人屈原。因?yàn)樗粷M帝王淪喪國(guó)土,憤然跳江自盡,。屈原投江后,,人們常常思念他。后人每到五月初五,,自發(fā)用竹筒裝上食物投進(jìn)江中;相傳長(zhǎng)沙有位叫區(qū)回的人,,白日夢(mèng)見屈原顯靈,說(shuō)祭祀的食物被蛟龍竊走,,并要他轉(zhuǎn)告鄉(xiāng)鄰,,以后投物再裹上蓼葉,綁上五色線,,蛟龍看見會(huì)害怕不敢再吃,。區(qū)回把這奇遇告訴了鄉(xiāng)鄰,人們就按屈原的吩咐做粽子,。神奇的傳說(shuō)告訴我們,,粽子是紀(jì)念屈原的祭祀食品。
惹人喜愛的菱形粽子,,不僅有顏色和滋味,,更是對(duì)古代詩(shī)人屈原的懷念。
端午節(jié)演講稿3分鐘 端午節(jié)演講稿篇十二
親愛的老師們,,親愛的學(xué)生們:
早上好!(鞠躬)
“五月五日,,是端陽(yáng),門上滿艾,,香滿,。吃餃子,撒糖,,賽龍舟,開心,?!惫?jié)日是人生的禮物,因?yàn)榈却倪^(guò)程充滿驚喜,,一切準(zhǔn)備都是甜蜜的,。端午節(jié)前幾天,最有氣氛,。勤勞的人們異常忙碌開朗,,空氣中彌漫著粽子葉的香味。這是幸福的生活,。
端午節(jié)始于中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,已有20__多年的歷史。到了這個(gè)時(shí)期,年輕的橈手精神奕奕,,在初升的太陽(yáng)光中熠熠生輝,。鼓聲響起,
他們的動(dòng)作整齊劃一,,堅(jiān)實(shí)的肌肉隨著動(dòng)作一起落下,,額頭滿是汗水,與太陽(yáng)的光芒相映成趣,。龍舟就像離弦的箭,,在平靜的池塘河中無(wú)波地飛來(lái)飛去??吹竭@一幕,,我不禁想到:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚王偏愛奸臣,屈原直言不諱,,卻被革職流放,。秦國(guó)借此機(jī)會(huì)攻打楚國(guó),楚國(guó)領(lǐng)土被破壞,??吹絿?guó)家的覆滅,人民的流離失所,,屈原想報(bào)效國(guó)家,,無(wú)法歸天。悲憤之下,,他把一塊巨石扔進(jìn)了汨羅江,。當(dāng)?shù)厝寺犝f(shuō)屈原被扔進(jìn)了河里,就來(lái)幫忙,。他們順流而下,,一路追到洞庭湖,卻找不到屈原的尸體,。大大小小的小船在湖上穿梭,,數(shù)百人爭(zhēng)相游泳,蔚為壯觀,。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來(lái)這一天,人們?cè)诤由腺慅堉?,懷念屈原,。人們也把粽子放進(jìn)水里,只是為了喂魚龍,、蝦蟹,,防止屈原的身體被吞噬,。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛國(guó)詩(shī)人”。他開創(chuàng)了浪漫主義詩(shī)歌,,開創(chuàng)了楚辭的風(fēng)格,,“與天地同命,與日月同光”;發(fā)明了“只有草木落,,美人怕死”的香草美人傳統(tǒng),。他天馬行空的想象力,無(wú)窮無(wú)盡的才華,,就像河流匯成大海,,浩瀚無(wú)邊。中國(guó)文學(xué)史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī),,——《離騷》,,是他一生的作品。我們要學(xué)習(xí)他的愛國(guó)主義,,堅(jiān)持真理,,寧死不屈的精神,和他“日月爭(zhēng)光”的人格,。作為一個(gè)改革家,,由于當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件,屈原的政治理念和改革預(yù)期都是失敗的,。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者,、思想家和作家,他成功了,?!疤煜聹單要?dú),天下醉我獨(dú)”是他的氣節(jié),,“路漫漫修遠(yuǎn)忙,,我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊,,圣潔如蓮,,他強(qiáng)大的精神力量頌揚(yáng)后人,激勵(lì)無(wú)數(shù)中國(guó)兒女前進(jìn)!屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩(shī)篇,,更是他那始終不渝的愛國(guó)精神,不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié),。同學(xué)們,,屈原因?yàn)闊釔圩鎳?guó),關(guān)心人民疾苦,,受到人民的愛戴,。當(dāng)我們津津有味地吃粽子,,看龍舟比賽時(shí),不要忘記20__多年前偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原,。
希望我們珍惜今天的生活,,互相鼓勵(lì),為中國(guó)的崛起而學(xué)習(xí),,做一個(gè)能努力工作,,為祖國(guó)建設(shè)做出貢獻(xiàn)的人,為我們的未來(lái)鋪路,,做一個(gè)百花齊放的人,,回報(bào)關(guān)心自己的父母老師,對(duì)得起中國(guó)人民,。
我的演講結(jié)束了,,謝謝。
端午節(jié)演講稿3分鐘 端午節(jié)演講稿篇十三
各位同學(xué):
大家好,,我是來(lái)自高_(dá)班的__,。我今天國(guó)旗下講話的主題是[憶端午濃情飄香,承中華傳統(tǒng)文化,。
端午節(jié),,又名端陽(yáng)節(jié),龍舟節(jié)等,。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍,。仲夏端午,蒼龍七宿飛升之正南中天,,是龍飛天的日子,。后又有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五跳汨羅江自盡,人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子,。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化,,人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,,也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物,。
陸游詩(shī)[乙卯重五詩(shī)]有云:重五山村好,榴花忽已繁,。粽包分兩髻,,艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥,,羸軀亦點(diǎn)丹,。日斜吾事畢,一笑向杯盤,。其中寫到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲,。
粽子,,早在春秋之前就已呈現(xiàn),最初是用來(lái)祭祀祖先和神靈,。到了晉代,,粽子被正式定為端午節(jié)食品,還用作交往的禮品,。到了明清,,粽子又有了其他的寓意,比如在秀才參加科舉考試前,,家中都會(huì)為其打算“筆粽”,,模樣細(xì)而長(zhǎng)形似毛筆,又諧音“必中”也討了個(gè)口彩,。
艾,,又名艾蒿,其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅(qū)蚊蠅蟲蟻,,凈化空氣,,同時(shí)也是灸法治病的重要藥材,菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌,。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中,,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,,婦人爭(zhēng)相戴之,,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,,插于門榻,,有驅(qū)魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康,,平平安安的度過(guò)這一年,。
而如今,紀(jì)念端午文化的方式也隨著時(shí)代的變化而有所改變,,但是不變的是中華民族兒女對(duì)于傳統(tǒng)文化的崇敬,。粽子的取材變得多樣,也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展,,呈現(xiàn)出不同的花樣,,但是不變的是對(duì)于屈原的紀(jì)念。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)下,,也許不再需要艾葉菖蒲來(lái)為家中凈化空氣,,吸煙滯塵,但此舉依舊承載著人們對(duì)家里人平安無(wú)病的期許,。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群,,保護(hù)屈原的身體,龍舟的樣式也有所改變,,但不變的是中華兒女心中的愛國(guó)主義精神和集體主義精神,。
現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快,但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值和意義,。對(duì)于我們而言,,要由外而內(nèi)的汲取端午文化,內(nèi)化于心,,外化于行,,真正融入每個(gè)人的生活中。詩(shī)歌是文化的載體,,誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶,,塑造屬于中華民族的共同信仰。
傳承中華傳統(tǒng)文化,,責(zé)任在每一中華兒女,。
謝謝大家。
端午節(jié)演講稿3分鐘 端午節(jié)演講稿篇十四
同學(xué)們,,早上好,。今天我國(guó)旗下講話的題目是《祭端午 念先祖 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
五月初五,,粽葉飄香,,又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,關(guān)于它的來(lái)歷,,我想不少同學(xué)都有了一些了解。老師再簡(jiǎn)單地介紹一下端午節(jié)的來(lái)歷,。
據(jù)《史記》記載,,春秋時(shí)期楚國(guó)有一位大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對(duì),。屈原被迫離職,,還被趕出都城。他在流放中,,寫下了《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇,。,。他的詩(shī)句“舉世皆醉我獨(dú)醒”,、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”等,,現(xiàn)在讀起來(lái)仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸,。
后來(lái),秦軍攻破楚國(guó)都城,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,于五月五日,,寫下了絕筆《懷沙》后,,抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。
傳說(shuō)屈原死后,,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。他們有的劃起船只,,在江上來(lái)回打撈他的尸體。有的拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)和酒等食物丟進(jìn)江里,,說(shuō)是讓魚蝦吃飽了,,就不會(huì)去咬屈原的身體了。以后,,每年的農(nóng)歷五月初五就被定為端午節(jié),,以此來(lái)紀(jì)念屈原。
現(xiàn)在的端午節(jié),,同學(xué)們印象最深的恐怕就只有吃粽子了,,你們知道,古代端午節(jié),,人們都有哪些習(xí)俗和活動(dòng)呢?
“彩旗夾岸照蛟室,,羅襪凌波呈水嬉,曲終人散空愁暮,,招屈亭前水車注,。”這首《競(jìng)渡曲》是唐代詩(shī)人劉禹錫描寫的一次賽龍舟活動(dòng),。那時(shí)的人們到了端午節(jié),,還有掛五彩線、染紅指甲,、飲雄黃酒,、掛鐘馗像、射柳等豐富多彩的活動(dòng)。
我們國(guó)家在20xx年將端午節(jié)設(shè)立為國(guó)家法定節(jié)日,,并且放假一天,,各地還開展了許多的紀(jì)念活動(dòng),就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍,,不要忘記我們的傳統(tǒng)文化,。
今年的端午節(jié),我們學(xué)校也將開展各種活動(dòng),。五年級(jí)的同學(xué)已經(jīng)從家里帶來(lái)了蘆葉,將在家長(zhǎng)和老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)如何包粽子,。還要把親手包的粽子送給全校老師和社區(qū)的老人,。我們還將認(rèn)真閱讀有關(guān)端午節(jié)的各種資料,和南通市群藝館一起舉行“說(shuō)端午”的演講比賽,。在這里,,老師也希望全校同學(xué)都能積極投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中。
同學(xué)們,,隨著時(shí)代的變遷,,外來(lái)文化的大舉入侵,一部分中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”,、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們更加要重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí),,并且要熱愛和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng)。
可能很多同學(xué)還不知道,,我們中國(guó)幾千年流傳下來(lái)的端午節(jié),,幾年前已經(jīng)被亞洲某國(guó)拿來(lái)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)為他們國(guó)家的文化遺產(chǎn),并獲得成功,??吹轿覀儑?guó)家的傳統(tǒng)文化卻成了別國(guó)的文化遺產(chǎn),我們除了驚訝和尷尬,,更應(yīng)該問(wèn)自己,,我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化了解多少,學(xué)習(xí)了多少,,做出了多少貢獻(xiàn)呢?
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,我們必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,,讓我們從這次的端午節(jié)活動(dòng)開始,積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
端午節(jié)演講稿3分鐘 端午節(jié)演講稿篇十五
老師們,,同學(xué)們:大家上午好!
很高興能夠站在這里為大家?guī)?lái)關(guān)于端午的演講。
端午節(jié),,現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國(guó)法定假期了,,這充分證明我們要對(duì)我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多。大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。
端午節(jié),,門插艾,香滿堂,,吃粽子,,灑白酒,龍舟下水喜洋洋,。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),,據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息,,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),,更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,,這個(gè)擁有多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
無(wú)庸諱言,,這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。
其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧,。
我的演講完畢,,謝謝大家!
端午節(jié)演講稿3分鐘 端午節(jié)演講稿篇十六
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
今天國(guó)旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,,過(guò)端午節(jié),。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五,,"端"的意思和"初"相同,,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,,五月正是"午"月,。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)",。五月五日,,月、日都是五,,故稱重五,,也稱重午,。此外,端午還有許多別稱,,如:夏節(jié),、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),,天中節(jié),、地臘、詩(shī)人節(jié)等等,。
端午節(jié)吃粽子,,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,,又叫"角黍",、"筒粽"。其由來(lái)已久,,花樣繁多,。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子,其花色品種更為繁多,。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,,其中以___粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),,在中國(guó)盛行不衰,,而且流傳到國(guó)外。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
為了傳承屈原的愛國(guó)傳統(tǒng),,所以,,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上,。謝謝大家,。
端午節(jié)演講稿3分鐘 端午節(jié)演講稿篇十七
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì),,是端午節(jié),。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天,,人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,,出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,,而受到打擊、排斥,,還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩(shī)篇,,最有名的是《離騷》,。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀割,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,,跳進(jìn)了汨羅江,,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
百姓們愛戴屈原,,當(dāng)聽到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,,丟進(jìn)江里,,據(jù)說(shuō)魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了,。后來(lái),為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,,人們便提出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型,。每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó),,學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,,竹可黃而不毀其節(jié),。”,,希望我們珍惜今天的生活,,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,。最后,,預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂的端午節(jié)!謝謝!
端午節(jié)演講稿3分鐘 端午節(jié)演講稿篇十八
各位老師同學(xué)們:
大家早上好 !
明天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人,、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,,依舊墨守陳規(guī),,沒有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面,。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,,置國(guó)家存亡不顧,,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),,于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。面對(duì)壓力,,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,,不為瓦全的思想,,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛國(guó)之心,。
這一片冰心,,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地,。
兩千年之后的今天,,我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,,和平的精神,,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。
和屈原不同,,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),、民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó),,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國(guó)的理念,,對(duì)幸福和平生活的向往,,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭-灑熱血為我們拼搏來(lái)的,。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,,彼此勉勵(lì),,為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),,能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),,無(wú)愧于炎黃子孫的人,。
端午節(jié)演講稿3分鐘 端午節(jié)演講稿篇十九
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好,!
我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》,。
大家都知道,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),,有很多種說(shuō)法,最常見的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原,。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略,,屈原跳江身亡,屈原死后,,楚國(guó)百姓劃龍舟,,往江里投飯團(tuán)、雞蛋等,,不讓魚吃屈原的身體,,飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,,是端陽(yáng),,門插艾,香滿堂,。吃粽子,,撒白糖,,賽龍舟,,喜洋洋?!倍宋绻?jié)到底有哪些習(xí)俗呢,?
端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種,。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過(guò)海流傳到國(guó)外呢,。同學(xué)們,我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,,你吃過(guò)什么餡的粽子,?你粽子嗎?怎么包的呢,?對(duì),,最常見的就是糯米、大棗包的粽子,,你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),,也可以包肉粽子呢。我記得,,在幼兒園的時(shí)候,,端午節(jié)前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng),當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了,。每逢端午節(jié),,社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,,每年電視上都會(huì)演賽龍舟,。
我聽媽媽說(shuō),她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng),。比如,,清晨用艾葉洗手洗臉,門上插著艾草,、彩色葫蘆,,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,,煮雞蛋,,包粽子等。一派喜氣洋洋,??傊@個(gè)節(jié)日很重要,,是民間的一個(gè)大節(jié)日,。
以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié),每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,,人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方,,傳說(shuō)這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。
我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日,。近些年來(lái),,端午節(jié)列為法定節(jié)假日,全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié),。在這里,,我特別想說(shuō)的是,現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,卻喜歡外國(guó)的洋節(jié),,比如說(shuō):圣誕節(jié)、愚人節(jié),、萬(wàn)圣節(jié),,這是不能提倡的,我們是中國(guó)人,,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,,我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪,!
同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),,但他的愛國(guó)情懷離我們很近,。熱愛偉大祖國(guó),建設(shè)美好家園,,需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,,我們是祖國(guó)的未來(lái),要好好學(xué)習(xí),,長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,!
端午節(jié)演講稿3分鐘 端午節(jié)演講稿篇二十
大家好!今天我演講的題目是“五月五過(guò)端午”。
我們都知道,,農(nóng)歷五月初五,,是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。今天我將向同學(xué)們介紹這個(gè)節(jié)日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。
說(shuō)起端午節(jié),,就不得不提到一個(gè)人,他的名字叫屈原,。屈原是我們歷史上偉大的浪漫主義愛國(guó)詩(shī)人,,他提倡德行,,主張富國(guó)強(qiáng)軍。
在流亡期間,,他創(chuàng)作了《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,,對(duì)祖國(guó)和人民產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
公元前278年,,秦軍征服了楚國(guó)的首都,。屈原眼看著自己的祖國(guó)被侵略,心中始終都不能忍受,,不愿意就這樣放棄自己的祖國(guó),。于是在農(nóng)歷5月5日這天寫下了他的最后一部作品《懷沙》,然后抱著石頭投進(jìn)了汨羅江的懷抱里,,用他的一生譜寫了一場(chǎng)壯麗的愛國(guó)主義絕唱,。
傳說(shuō),屈原死后,,楚國(guó)的人民沖到汨羅江向他表示敬意,。漁夫們?cè)诤由蟿澲〈煌5恼覍ぃ瑓s沒有找到屈原的尸體,。一位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋和其他食物一起投入了江中,算是為這個(gè)詩(shī)人送行,。
直到今天,,端午節(jié)的活動(dòng)逐漸演變?yōu)榱?吃粽子、賽龍舟,、掛菖蒲,、艾葉、當(dāng)歸,、喝雄黃酒,。
據(jù)說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原,所以端午節(jié)是以解放后才有正式的命名,。
端午節(jié)除了吃粽子外,,還有豐富的飲食習(xí)俗。比如吃稻田鰻魚,、吃面條,、吃茶葉蛋。江西省南昌地區(qū),,端午節(jié)要煮雞蛋和咸蛋吃,。
蛋類分好幾種,,有雞蛋,鴨蛋,,鵝蛋,。蛋殼涂成紅色,用五顏六色的網(wǎng)兜,,掛在孩子的脖子上,,寓意孩子找到好運(yùn),平安無(wú)恙,。
在端午節(jié)這天我最喜歡吃粽子,,北方和南方的風(fēng)俗習(xí)慣都不一樣,粽子的大小也不一樣,,甜的和咸的,,大大小小的樣式都有。
在吃過(guò)那么多的粽子里,,我覺得四川樂山的肉餡粽子最好吃,,里面夾著黃糯米和咸肉,肥而不膩,,吃起來(lái)有胡椒和竹葉的香味,,口留留香。
到目前為止,,端午節(jié)在中國(guó)人民心中仍然是一個(gè)非常受歡迎的盛大節(jié)日,。從20xx年起,中國(guó)將農(nóng)歷五月初五定為法定假日,,以弘揚(yáng)民族文化,,保護(hù)民族傳統(tǒng)。
我的發(fā)言結(jié)束了,,謝謝大家,。