演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿,。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解,，介紹一些學(xué)習(xí),、工作中的情況,、經(jīng)驗(yàn),，以便互相交流思想和感情,。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿二分鐘篇一

端午節(jié)，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒，龍舟下水喜洋洋,。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而,，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。

這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著

經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。同學(xué)們,，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,，面對(duì)如此的現(xiàn)狀,，我們不能無動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸,。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己,。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行,、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),，你能否冷靜面對(duì),，尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事,。

悠悠五千年的燦爛文明,，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿二分鐘篇二

尊敬的各位老師,，同學(xué)們：

大家上午好!今天由我來進(jìn)行國旗下的講話

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，至今已有很多年歷史,。

據(jù)《史記》記載,，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),，屈原去職，被趕出成都,，流放到沅,、湘流域。他在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿,。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成粽子,。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié),，門插艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,，這些,，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),，也是一種文化，也是我們的魂,。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,，也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛,，一種大愛，一種永恒,，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。同學(xué)們祖國需要我們的愛,，美麗的校園需要我們的愛，同學(xué)們需要我們的愛……

端午節(jié),，我們要緬懷屈原,，更要學(xué)習(xí)屈原的愛國精神,，學(xué)習(xí)他的大愛，這些必須付諸行動(dòng),。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿二分鐘篇三

尊敬的各位老師,、親愛的同學(xué)們：

大家上午好！

很高興能夠站在這里給大家分享端午節(jié)的故事。我們大家都知道,，端午節(jié)是我們偉大的詩人屈原投江的日子，卻也許少有人知道,，五月初五端午節(jié)亦是我們這個(gè)有著五千多年中華文明的國家中一個(gè)極其重要的節(jié)日，和春節(jié),、中秋節(jié),、清明節(jié)并成為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。

據(jù)說,，端午節(jié)源自天象崇拜,，是由上古時(shí)代祭奠龍祖演變而來的節(jié)日,?！岸恕庇泄艥h語中“開頭”,、“初始”的意思，“端午”也就是“初五”,，古代的人們習(xí)慣把五月的頭幾天分別用端來稱呼，“端一”也就是五月初一,，“端五（午）”也就是我們的五月初五端午節(jié)了,。

端午節(jié)有許許多多的別稱,，而我們端午節(jié)的習(xí)俗決定了我們常把端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”和“龍舟節(jié)”。在我國許多與屈原關(guān)系密切的地方,，端午節(jié)是要進(jìn)行龍舟比賽的，所以這一天也被人們稱為“龍舟節(jié)”,，而傳說中的用粽子去驅(qū)散咬食遺體的小魚這一習(xí)俗，讓我們都習(xí)慣了在端午這一天里包粽子,、吃粽子，每家每戶都會(huì)把粽子當(dāng)做我們的食物,，一方面祭奠屈原,，一方面預(yù)祝我們自己端午安康,。

我的家鄉(xiāng)正是屈原投江的那個(gè)地方，這讓我比其他人對(duì)于端午節(jié)的重視是要多一些的,。我們家鄉(xiāng)到了端午節(jié)，都會(huì)早早的去江邊等待,，等待龍舟賽的開始,，不管男女老少,，大家都會(huì)在站在江邊為劃龍舟的隊(duì)伍搖旗吶喊。

到了中午的時(shí)候,，我們都會(huì)回家去吃粽子,。粽子是我們每家每戶勤勞的“主廚”們提前幾天包好的，粽葉是我們這群小孩去水邊摘來的,，粽葉里面包著的，有純糯米的堿粽子,，有紅豆的甜粽子，也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子,，不管是哪一種,，擺上餐桌的那一刻,，我們都會(huì)挑上自己喜歡吃的那一種,，進(jìn)行端午節(jié)吃粽子的儀式。我家因?yàn)槲液芟矚g吃粽子,，我的媽媽業(yè)會(huì)給我多包一些粽子，凍在冰箱里,，等到我又想吃粽子了,，拿出來解凍,，粽子也就成為端午節(jié)之外的一種零食或者主食了。

同學(xué)們,，你們對(duì)端午節(jié)有什么特別的故事嗎？如果有的話,，也都上來給大家分享一下吧！我們需要重視我們這些傳統(tǒng)的節(jié)日,，這些都是我們祖宗們流傳下來的風(fēng)俗習(xí)慣,，是我們活著的歷史和過去,。

謝謝大家,，我的演講完畢了,！

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿二分鐘篇四

老師們、同學(xué)們：

包粽子,、插艾草、賽龍舟,、系五彩線......聽到這些習(xí)俗，大家猜到我說的是什么節(jié)日了嗎?對(duì),，是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。端午節(jié)又名重午節(jié),、五月節(jié),，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以追溯到2500多年以前,。經(jīng)過兩千多年的發(fā)展，如今,，端午節(jié)受到越來越多人的關(guān)注與重視。20xx年5月20日,，端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié),、中秋節(jié)一起，被列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;20xx年9月30日,，這個(gè)節(jié)日又人選了聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,。

端午節(jié)時(shí)值夏季,正是疾病開始流行的季節(jié),因此端午節(jié)表達(dá)了人民驅(qū)邪避惡,，以求身心平安的美好愿望。關(guān)于端午節(jié)起源的各種傳說,更增添了它的文化內(nèi)涵,。無論是紀(jì)念愛國詩人屈原，緬懷吳國大將軍伍子胥,，還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾,，都表現(xiàn)出孝敬長(zhǎng)輩、熱愛祖國的傳統(tǒng)美德,，與中華民族的精神緊密貼合。

其中最廣為傳頌的當(dāng)數(shù)偉大的詩人屈原抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章的故事。他矢志不渝地追求真理,，堅(jiān)定不移地追隨故國的腳步，他追求"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索" ,。這種憂國憂民的政治理想,，以及為理想獻(xiàn)身的高尚情操,，正是端午文化的靈魂。

心系人民的人,，人民永不忘記他。屈原投江后,，楚國百姓爭(zhēng)先恐后地劃船去拯救,，于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗;人們將飯團(tuán),、雞蛋投入江里，以免江里的魚鱉傷及屈原的遺體,，于是就有了我們今天吃粽子的民俗。

我們今天過傳統(tǒng)節(jié)日,，根本意義在于對(duì)中華文化精髓的傳承。中華民族的特色就是有強(qiáng)勁的歷史記憶,。尊重歷史，牢記過去，社會(huì)才能正道前進(jìn),。這才是端午節(jié)對(duì)當(dāng)今社會(huì)真正的意義所在。因此,，對(duì)于我們中學(xué)生而言，慶祝傳統(tǒng)節(jié)日不僅是延續(xù)一種風(fēng)俗習(xí)慣,更是對(duì)于民族精神與文化的傳承,。