我們得到了一些心得體會以后,，應該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會,，這樣能夠給人努力向前的動力,。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢,？下面我給大家整理了一些心得體會范文,，希望能夠幫助到大家,。

史記的閱讀心得體會500字 史記的閱讀心得體會篇一

這是個抱有雄心的人,，敢說出“彼可取而代也”的少年,，奔馳于沙場,，到變成倍受人尊敬的項王，的確是個偉大的人物,，但他卻沒有回眸身后血紅的戰(zhàn)場,，多少人為了自己的信念而選擇的地方,，多少亡靈將會飄泊的地方，多少失去至親的人哭泣的地方,。

大概,，沒的犧牲的世界是不存在的，我們將飄浮于血海之上的地獄命名為世界,。戰(zhàn)爭之中,，很多人都會成為這血海的一部分，也許項羽在“坑秦卒二十余萬人”之時并沒有想過吧,，他也會成為血海的一部分,。在戰(zhàn)場上，誰都沒有對錯,，因為某一個目的,、某一個信念的戰(zhàn)斗，但是在殺了人之時,，被殺人的親人,、摯友就會產(chǎn)生怨恨，怨恨就會產(chǎn)生新的戰(zhàn)場,。戰(zhàn)爭,、戰(zhàn)爭的現(xiàn)實就是殺戮，項羽,，也并沒有想過敵人也是人吧,，都擁有過重要之物的人吧。

殺戮得來的只是暫時的天下,，只有虛偽的和平,，天下也好，國家也好,，只有愛與和平才能得到永遠的天下,，但是也并不是完全就是這樣，如果一個已腐朽的地方,，仍舊毫無反抗,，逆來順受的話，處境也只會更糟,，那么能完全改變又可以避免流血的方法又是什么?時間正微笑了,，它將繼續(xù)前進。

但是殺戮并不是真正的項羽,，“君王為人不忍”,，范增對項莊這么說過。的確,，項羽是豪爽的,，“壯士!賜之厄酒”,、“賜之彘肩”、“壯士,、復能飲乎”,，面對怒瞪自己的樊噲，項羽這么說道,，沒有惱怒,，也沒有驕傲，以一番豪情對待另一個豪義之士,。

“天下匈匈者數(shù)歲者，徒以吾二人耳,，愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄,，毋徒苦天下之民父子也”,，他對劉邦這么說過,，他也具有憐憫之心，當初對于秦的反抗也不是因此而來的嗎?但是一切又將建立在血海之上,，這是旁觀者的視角,，當局者按照自己的正義而行動，但又何為正義?在實行這份正義之時,，又有多少靈魂的消亡,，但是這便是現(xiàn)實，想要得到什么,，必須付出什么,，即使得到的并不是所期待的，戰(zhàn)爭或許也只是一種對于自我正義的體現(xiàn),，但戰(zhàn)爭的現(xiàn)實依舊還是殺戮,。

在項羽那頗有諷刺意味的那句“吾為汝德”中以自刎終結了一段戰(zhàn)爭，但又不缺乏一絲豪爽,，然而他卻注定認為“天亡我”，其實并不然,，如果要說人生是一本書，我們每個人都是作者,，自刎,，是項羽自己選擇的,，那么，他后悔嗎?我并不清楚,。也許,，在烏江邊上正漂泊著一個壯士，一個曾經(jīng)的霸王的影子,，他抑是笑,、抑是痛苦，只是一直漂泊著,，他的名字叫“歷史”，他還以不同的形態(tài)存在不同的地方,，不僅是在這烏江的邊岸上,，他存在于每一個人的身邊。他只是默默地注視著我們的每一天,，默默地記敘著什么,，默默地陪伴我們。

史記的閱讀心得體會500字 史記的閱讀心得體會篇二

最近讀了《史記》這本書,，我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家,。在悠久的歷史長河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學家,、思想家,，文學家。他們在不同的歷史條件下,，通過自己的筆墨,，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前,，一個文人在遭受了莫大的屈辱以后,，忍辱負重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學著作,。以后的幾千年里,，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑,，屹立在中國文學和歷史的長河之中,，后人無法超越也難以企及，這個人就是司馬遷,，這部史學著作就是《史記》,。《史記》是二十四史之首，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,，在我國傳統(tǒng)國學精品中,，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱,，無韻之離騷”,。司馬遷這部巨著是對歷史發(fā)展的深刻總結。他發(fā)表了自己對人生,、對社會的獨到見解,，同時又對矛盾現(xiàn)實給予了有力批判。這樣一部既具中史學價值又具文學價值的著作的成功,，其中一個最重要的原因就是采用文學手段塑造了一系列有血有肉,、豐滿靈性的人物形象。

《史記》開創(chuàng)了我國紀傳體的史學,，同時也開創(chuàng)了我國的傳記文學,。在“本紀”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物,，不僅表現(xiàn)了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識,，而且通過許多形形色色的人物的活動,，生動地展開了廣闊的社會生活畫面,。因此，兩千多年來,，《史記》不僅是歷史學家的學習典范,，而且也是文學家學習的典范。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱,，無韻之離騷”,。

《史記》在文學上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述,，開拓了我國傳記文學作品的先河,。它的成功在于采用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象,。其所記載的人物形形色色,，眾態(tài)紛呈；其所刻畫的人物惟妙惟肖,，栩栩如生,。司馬遷描寫人物的藝術手法主要表現(xiàn)在這么幾個方面：

一是將人物放在歷史的大舞臺上去表演，將人物置于時代和生活的環(huán)境中去描寫,；

二是在尖銳復雜的矛盾沖突的場面中寫人,；

三是用典型的細節(jié)來寫人，旨在揭示人物的精神世界；

四是用個性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征,；

五,、運用側面描寫來烘托人物的性格特征。

史記的閱讀心得體會500字 史記的閱讀心得體會篇三

說到楚世家,，就不得不提到楚莊王,，春秋五霸之一。楚莊王雄才偉略,，才智過人,，在他身上有一句名言：“不飛則已，一飛沖天,，不鳴則已,，一鳴驚人?！备潜环顬橐淮?jīng)典,。

楚莊王很是神奇，在他繼位的頭三年里,，他不理政事,，并且發(fā)布詔令，誰如果敢進宮進諫,，他就要處死那個人的全族,。世界之人皆怕死，聽到這個詔令后,，基本上無人敢進宮諫言了,。

但這個世界上還是有一些不怕死的人，也就是所謂的忠貞不一之士,，這里提到的伍舉就是一個不怕死的主,。他直接進宮，晉見楚莊王,，說山丘上有一只鳥,，三年時間不鳴不叫，這究竟是什么鳥呢?意思不言自明,，直指楚莊王,。按道理楚莊王這個昏君應該非常憤怒，他本能的選擇應該就是把伍舉處死,，但他并沒有這么做,，而是說出了這樣一段話：“三年不飛翔，只要飛翔就可以立刻飛到藍天之上;三年不鳴叫,，只要鳴叫就可以驚動天下所有的人,。你的意思我清楚，你下去吧。朕明白了,?！?/p>

伍舉安然離開了，他從楚莊王說的話中,，感覺莊王并不是一個昏君,，他可能會采納自己的建議而有所改變。但令他遺憾的是幾個月過去了,，楚莊王依然我行我素,，縱情聲色不理政事，還是延續(xù)著典型的昏君形象,。

這時候另一位敢于進諫不怕死的大臣出現(xiàn)了,，這名大臣名叫蘇從。他進宮后一言不發(fā),，只是看著楚莊王,。莊王問道：“你難道不知道我的禁令嗎?我說過誰進諫我就滅他全族?！碧K從說：“我不是不知道大王的命令,，但是我知道做臣子的職責。我不來是不盡臣之忠,，就算您要處死我,，滅我全族，只要您能因此變成圣明的君主,，我也在所不惜了(說得太好了,，關鍵時刻忠奸便分),?！?/p>

直到這個時候，楚莊王才露出了他本來的面目,，他可不是什么昏庸無能之人,。他多年的不理政事，沉醉美色,，只不過是在麻痹對手,。楚莊王深通韜光養(yǎng)晦而后發(fā)制人之道，他通過表面的昏庸,，掩蓋了自己真正的圖謀,，在這三年里他秘密地干了很多事情。

像大家比較熟悉的,，讓楚國內(nèi)的大奸大惡之人露出了狐貍尾巴,，因為自己“昏庸”這些人自然壓抑不了多久，自然會無所顧忌，認為自己和君主一樣,，漏出邪惡的面目,，這樣反而讓楚莊王很容易就把這些惡人挖了出來，直接鏟除,。還有通過禁令,，發(fā)現(xiàn)了楚國的能人志士和真正對國家有用的人才，加以重用,，擔當大任,，比如敢于直諫不怕死的伍舉和蘇從，這兩個人稱得上國家的棟梁,。通過物以類聚人以群分的理論,，楚莊王還發(fā)現(xiàn)了很多能人，都為楚國后來的發(fā)展做出了巨大的貢獻,。

另外還有大家不怎么熟悉的麻痹諸侯國,，他表面的昏庸無能，不理朝事,，也讓諸侯國對楚國放松了警惕,，這樣為楚國贏得了發(fā)展的黃金時機，從而變得愈發(fā)強大起來,。

就是這樣的韜光養(yǎng)晦,，忍辱負重，楚莊王才能在繼位三年后處死了幾百個奸邪之徒,，又啟用了幾百個有能力且品德高尚之人為官或升遷,，同時還任用伍舉、蘇從來主持政事,，全國百姓都對楚莊王十分擁護,，楚莊王從昏君一下子扭轉了形象，成為了賢君明主,，真是不鳴則已,，一鳴驚人。

楚國先滅掉了庸國,，作為攻伐天下的試探,，而后在楚莊王在位的第六年，出兵伐宋,，在仁君宋襄公的謙讓下,，楚國大獲全勝，并獲得了宋國五百乘車馬,。通過擊敗宋,，來確立了自己的霸主地位,，因為相對于其它幾個大國，宋國還是比較好對付的,，楚莊王很會選擇目標,，他就沒有選擇吳國這個難啃的骨頭來搞。

不過此時的楚莊王已經(jīng)有點驕橫,，他竟然在周天子的領地上搞起了軍事演習,，還向周天子派來慰問的使者問起了九鼎之事。周天子的使者指出,，為天子者在于德行而不在于鼎,，九鼎只不過是一種象征而已，真正的德行不是用九鼎來衡量的,。楚莊王還是很機靈的,，立刻從周天子的領地撤出了自己的部隊，并且向周天子真誠地道歉,。

在對他國戰(zhàn)爭中楚莊王也是很有計謀的,，對別的國家向來是只伐不滅，就像當時的楚國已經(jīng)把陳國打到奄奄一息了,，但并沒有去吞并它,，為了一個陳國影響自己的大國形象，這就因小失大了,，楚莊王自然知道這個道理,，他最終將軍隊撤出了陳國，恢復了陳國的獨立地位,。在后面攻伐鄭國和宋國的戰(zhàn)斗中,，楚莊王都繼續(xù)秉承了留有余地，只伐不滅的原則,，只要對方認錯并且撤軍,，他不會繼續(xù)對這些國家窮追猛打。楚莊王在國家間的戰(zhàn)爭上,，目的始終不是滅國而是立威,。

公元前591年,，楚莊王身染重病,，徘徊在生死邊緣，他預感自己將死,，回想自己英武,、精彩的一生，不無感嘆,。連孔子都喟然嘆曰：“賢哉楚王!輕千乘之國,，而重一言之信,。”彌留之際,，楚莊王招重臣和諸位皇子至病榻之前,，聽其遺命。這一年的秋天,，楚莊王在自己的寢宮內(nèi)平靜地閉上了眼,，從此這世間的紛擾、楚國的興衰都將與他無關,，他為楚國能做的都做了,，能說得也都說了，楚國霸業(yè)能否延續(xù)全倚仗后人,。莊王死后,，楚國便擁立年僅十來歲的太子審為楚君，是為楚共王,。公子嬰齊攝君事,，主內(nèi)外，掌握了楚國的軍政大權,，從此楚莊王的時代結束了,。

當然楚莊王也有很多缺點，比如他嗜酒好色,，這是古來帝王的通病,，但是不可否定的是他治國才能、善用人才,，為楚國建立的卓越功業(yè),。在楚莊王之前，楚國一直被排除在華夏文化之外,，自楚莊王始,，楚國真正意義上開始變得強大，稱霸中原,，威名遠揚,。楚莊王為華夏文化的傳播和民族精神的形成，發(fā)揮了巨大的作用,，歷史將永遠銘記他的功勛,。