我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會,，這樣能夠給人努力向前的動力,。好的心得體會對于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇心得體會以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助,。

論語讀書心得體會500字作文 讀《論語》的心得體會篇一

專訪在笑聲中結(jié)束,，而隨之而來的是一個巨大的困惑。我們需要什么樣的孔子?換言之,，孔子及《論語》究竟能給我們帶來什么?

古人云：五色令人目盲,。五色在現(xiàn)實中的意義重點在于作為誘惑出現(xiàn)。眼睛作為對外界認(rèn)知的一個通道,，似乎更易被現(xiàn)實所亂,，從而蒙蔽內(nèi)心。色彩是斑斕無常的,，正如每一種誘惑與欲望,，而能夠抵之御之的唯一辦法即是強(qiáng)大、堅定自己的內(nèi)心,。

而溫度,，正是內(nèi)心的良藥。

《論語》教與人天地和諧共處之道為先,，其意很是明確：一個人可以閉世隱居(而這點確實由許多人難以揣測的社會因素造成),，但他必須活在世上——意味必須先學(xué)會與自然相處，儒家所講的類似與道家的“天人合一”便在此有所體現(xiàn),。而第二要務(wù)即為心靈之道,，我覺得這足以體現(xiàn)孔子這個圣賢對人生把握太到位了，只要心靈足夠強(qiáng)壯,，那么便可以做到寵辱不驚,，在人生的風(fēng)口浪尖上依然神定氣平;同樣，是要給心靈找到正確的歸途,，那么仁,、義、禮,、智,、信自然成為其準(zhǔn)則，黑白清濁也就自然分明,。國外的情詩中總說：weshould be strong enough to fight for thislove,。雖然情感亦屬錯綜復(fù)雜，充斥人性境遇的,，但一個“足夠強(qiáng)壯”也與孔夫子所倡的心靈之道不謀而合,。

明白這兩點后，理想、交友,、人生都已不是問題,。“為大事者不拘小節(jié)”主要的路徑已確定,，自然就難墮迷途,。我們確實能從《論語》中看到一個真實的孔子，他擁有一個常人應(yīng)有的率性,，也擁有一個圣哲的豁朗與通徹;也會對天發(fā)誓,，也會“知天命”而慨嘆?！@就是孔子所提的人生,，嚴(yán)格要求心靈，放松生活狀態(tài),。

在現(xiàn)代社會紛雜之中,，人生需要一個自己心靈的樂土，而《論語》的意義在于“道不遠(yuǎn)人,，讓我們在圣賢的照耀下踏上歸途,。”

論語讀書心得體會500字作文 讀《論語》的心得體會篇二

有一本書,，如山澗清澈的泉水,，凈化人們的心靈;有一本書，如林間徐徐的清風(fēng),，撫平人們的貪婪;有一本書,，如藍(lán)天上朵朵白云，如浪花里顆顆水滴,，質(zhì)樸無華,。

沒錯，這部舉世無雙的經(jīng)典就是——《論語》,。

讓我們怎樣為人的是它,，教會我們處事的也是它;在我們遇到瓶頸時，給予我們方向和幫助的,，或許也是它,。

俗話說：“半部《論語》治天下”，由此可見《論語》的作用及影響對中國乃至世界是多么的大,。

可我們大家真正的了解過它嗎?

是的，在科技日趨發(fā)達(dá)的這個時代,，許多人越來越繁忙,，崇洋媚外的人也日益增長，當(dāng)好不容易有休閑娛樂之時，大多數(shù)人便也成為了“低頭族”,。他們的世界仿佛只有那部手機(jī),，他們的目光所停留的原因，仿佛只為那那塊冰冷的屏幕,。他們殊不知書中的美妙,，可是甚多啊!

傳統(tǒng)文化的流失，固然是一種沉痛的悲哀!

當(dāng)然,，既然科技已經(jīng)越來越發(fā)達(dá),，《論語》中知識的傳播，不只看書這一種方法,。收看影視劇也是一個極好的途徑,。

影視劇的播出不僅能夠讓更多人感受到歷史的魅力，也能讓更多人了解中國的傳統(tǒng),，了解《論語》,。

但影視劇難邊有摻假的現(xiàn)象。比如：為了收視率,，不惜篡改歷史情節(jié)或人物形象等等,。這些變動肯定會造成大眾對《論語》的看法有較大偏差。

可也不能一口咬定這種傳播方式是不行的,，中華的文化淵遠(yuǎn)流長,，幾千年的“顆顆寶石”亦不能全部為我們發(fā)光發(fā)亮，總有那么一些沉淀著,。所以說,，影視劇難以把握到實質(zhì)，這也再正常不過了,。

在這個傳播傳統(tǒng)文化的熱潮,，現(xiàn)在的人們“看山是山，見水是水”,?？纱齻鹘y(tǒng)文化及《論語》的普及，通過我們的齊心協(xié)力,，共同改正,，修訂，共同為這個美麗的祖國貢獻(xiàn),。通過我們?yōu)檫@個偉大“工作”的共同努力,，將沉淀著寶石都挖掘出，并變得晶瑩剔透之時,，大家對論語的看法,，也將被我們刷新,。

影視劇的質(zhì)量在于大家，收視率也在于大家,，《論語》此經(jīng)典的正確普及也在于大家,。我們每個人就要像《論語》中所說的那樣，廉潔正直,，才能使中國越來越美麗,，

《論語》的存在是一筆寶貴的財富，它象征著古代人民的智慧,，它需要流傳,，不論影視劇的利與弊，最好的方法應(yīng)是我們主動閱讀《論語》,，讓經(jīng)典永世不竭!讓中華民族的文化越來越燦爛!

論語讀書心得體會500字作文 讀《論語》的心得體會篇三

當(dāng)我抱著一本厚厚的《論語》走在路上的時候,，看見我的人都會驚訝的說:“你看得懂嗎?”而我會自豪的說:“看得懂!”其實這本書很有趣。

論語這本書講的是在我國東周時期,，由王全空東遷后日益衰敗,，逐漸失去了以往的威風(fēng)，各個諸侯為了爭奪土地,，展開了長期的斗爭,。

在這期間，魯國的孔子面對“禮崩樂壞”的社會現(xiàn)實,，十分心痛,。為了建立一種新的秩序和規(guī)則，孔子為了恢復(fù)周公建立的禮樂制度,，提山“克已復(fù)禮”的主張,，用“仁”對“禮”進(jìn)行改造，提出并完善了“仁學(xué)”的理論,。

孔子認(rèn)為,，“仁”就是人與人之間的遵重丄和關(guān)愛，就是重視老百姓,，關(guān)心老百姓的病苦,，就是“德治”。為此定現(xiàn)“仁”,，孔了十分重視“禮”,，主張克制自己，使自己的言論行為都符合的要求,。

這本中還讓我們知道了一些關(guān)干孔子和他學(xué)生的故事:有一天,，孔子的學(xué)生子貢向孔子請教:“老師，什么是“仁”?”

孔子回答:“克制自己,，恢復(fù)周禮,，就是“仁”;以周禮為標(biāo)準(zhǔn),，時時處處嚴(yán)格安排，使自己的言行符合周禮,，就是“仁”了!”

另我失望的是孔子為了讓自己的主張成為現(xiàn)時，于是四處游訪,，用了十五年的時間可最后各個諸侯國由忙于爭霸,，所以沒有理會孔子的主觀，孔子十分失望只能回到魯國……

我看完這本書之后十分氣憤,，因為孔子這么努力的做到“仁”可最后他得到的卻是拒絕,，要不是個各諸侯國不聽孔子的建議，所以才傷亡慘重,。

《論語》這本書不但有趣,，還能讓你受益韭淺，學(xué)到更多的課外知識!

論語讀書心得體會500字作文 讀《論語》的心得體會篇四

讀圣賢書,，立君子品,，做有德人。

幾千年的中華文化,，沉淀在一本散發(fā)著油墨書香的《論語》之中,，任憑他在歲月的風(fēng)箱里被剝落的斑駁朱漆，任憑他在時間的長河中刷洗的一字不剩,，然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜的躺在那泛黃的紙張上,。像陽光，播撒我心中知識的種子;像雨露,，滋潤我向善的靈魂,。

讀《論語》，本只是為了完成老師看好書,，寫讀后感的任務(wù),，可看著看著竟在書中發(fā)現(xiàn)了一個個靈魂，一個個穿梭于“仁”,、“學(xué)”,、“君子”與“小人”之間的靈魂。我還看見了一個“君子坦蕩蕩”的孔子,，一個“學(xué)而時習(xí)之,，不亦說乎”的孔子，一個“剛,、毅,、木、訥”的孔子,，一個“敏而好學(xué),，不恥下問”的孔子,，一個“事父母能竭其力”的孔子，一個……

孔子是很講究學(xué)的,，在他的《論語》中就有學(xué)而篇,。“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”告訴我們“學(xué)”與“思”之間的相輔相成：“知之為知之,，不知為不知，是知也”告訴我們知道就是知道,，不知道就是不知道,，這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度才會進(jìn)步;“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”告訴我們其實學(xué)習(xí)也是一件十分快樂的事,，重要的是把握好自己的心態(tài);“敏而好學(xué),，不恥下問”告訴我們要謙虛、嚴(yán)謹(jǐn),、實事求是,，鍥而不舍地治學(xué)：“溫故而知新”告訴我們學(xué)了就要重新再復(fù)習(xí)一遍才能學(xué)到更多的東西……

同樣的，孔子也是個孝子,，大愛存在他的心中,，不只是對人民的博愛，還有對長輩們的孝愛,?？墒侨缃竦娜藗儩u漸地對孝這個字的認(rèn)識越來越淡薄，原本閃光的字眼逐漸褪色,，逝去了原本的光彩,，而人也就因此這樣墜入了一個他們自認(rèn)為的美麗卻又失重的世界?？鬃诱f：“色難,，有事，弟子服其勞;有酒食,，先生饌,，曾是以為孝乎?！边@句話完全顛覆了平日里人們眼中的孝子形象,。也許你以為孝就是聽父母的話，幫父母干活,，有好吃的就給他吃,，那你可就大錯特錯了!孝，是在心理上的安慰,，而不是物質(zhì)上的豐富;是對得起父母的期望,，而不是為了他們的期望而去做一些損害道德的事情;是愛自己,，而不是不顧自己的安危讓父母擔(dān)心、憂慮,。

在《論語》中有一句話令我深思熟慮：“三人行,，必有我?guī)熝伞笔前。總€人都有自己的才能,，就是我們班這個小小的集體也會有“姚明”“王羲之”“達(dá)芬奇”“宋祖英”“華倫庚”“冰心”等,。有的人學(xué)習(xí)不好，可是籃球卻是動若脫兔;有的人體育不好,，可是書法卻是龍飛鳳舞;有的人書法不好，可是繪畫卻是栩栩如生;有的人繪畫不好,，可是唱歌卻是娓娓動聽;有的人唱歌是五音不全,，卻是滿腦子的數(shù)學(xué);還有的人對數(shù)字一點兒也不感興趣，倒是寫起作文來便妙筆生花了……都說三百六十行,，行行出狀元,，這話不假啊。每個人的優(yōu)點都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),，每一個不起眼的普通人都能夠成為我們的良師益友,，教導(dǎo)我們，使我們更上一層樓,。我們要多向我們身邊的所謂平凡人學(xué)習(xí)他們好的一面,，就像是置身在一片樹叢中的一小株嫩苗，在旁邊許多的植物滋養(yǎng)下茁壯成長,，并且長成一棵堅韌不拔的大樹,。樹之所以高大，因為有了嫩苗;山之所以偉岸,，因為有了石子;海之所以壯闊,，因為有了水滴;人之所以閃光，因為有了那些所謂的平凡人!

《論語》是道德與智慧的凝結(jié),，是中華文明的匯聚,，是一位諄諄教導(dǎo)的老師教會了我們?yōu)槿颂幨碌牡览恚且I(lǐng)我么向上的階梯,。

薄書一本,，細(xì)讀一遍，終生無悔,。

論語讀書心得體會500字作文 讀《論語》的心得體會篇五

《論語十則》主要講兩大方面:一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度;二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的,。《論語》使我懂得如何處世待人,，教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,。

其中有幾句論語,，我受益非淺。

“溫故而知新,?！边@句話講的是學(xué)習(xí)方法，它的意思是:溫習(xí)舊知識后,，就會有新的發(fā)現(xiàn),，新的體會。我對這句話有較深的體會:我時常會拿起小學(xué)時的課本來復(fù)習(xí),，每次復(fù)習(xí)后,，就會比以前有更深的理解，更深的體會,，有時還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識,，由此可見復(fù)習(xí)的重要性，何樂而不為呢

“己所不欲,，勿施于人,。”這句話講的是處世之道,。意思是:自己所厭惡的事,，就不要施加到別人的身上。不是嗎自己不喜歡的事或物,，怎樣能夠強(qiáng)施到別人身上呢舉個例子吧:開學(xué)時,，要發(fā)新課本給同學(xué)，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個角或有破損,，就立刻發(fā)給了別人,，這就是錯誤的做法。我們就應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅先生,，為自己想的少,，為別人想的多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,，這世間該多么的完美,，多么的和諧啊!

“歲寒，然后知松柏之后凋也,?！边@句話的意思是:寒冷的冬天，才會明白松柏是最后落葉的,。讀了這句話,，可想而知，松柏是多么堅韌不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗,。我們不正需要這種精神嗎不論在如何惡劣的環(huán)境中,，都就應(yīng)堅強(qiáng)不屈，高風(fēng)亮節(jié)!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌,，應(yīng)對著敵人的酷刑,，毫不畏懼，大義凜然;烈士羅學(xué)瓚在獄中堅強(qiáng)不屈,，同敵人進(jìn)行了堅決的斗爭;共產(chǎn)黨員賈起應(yīng)對國民黨的嚴(yán)刑拷打,，但他沉著冷靜，英勇不屈,，嚴(yán)守黨的秘密……這些烈士,，他們這種堅強(qiáng)不屈的品格，是多么令人肅然起敬!然而,，在現(xiàn)實生活中,，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮,，就應(yīng)堅強(qiáng)應(yīng)對，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,，勇往直前!

透過學(xué)習(xí)《論語十則》,，使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難，就得去克服它;還懂得了處世之道——“己所不欲,，勿施于人,。”

論語讀書心得體會500字作文 讀《論語》的心得體會篇六

論語為孔子后人及其弟子所撰寫,，它不似同時期名著道德經(jīng)有老子為其編著的邏輯和寫作結(jié)構(gòu),，徑直由平常與弟子的對話而組成，在字里行間中透露著生活,，人生,，行為，政治的哲理,，較之于道德經(jīng)所需的文學(xué)素養(yǎng)論語采之于生活用之于生活相較于老子的“個人熏陶”孔子的“成功”也不為之過,。

想來漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù),。也實屬事出有因,，畢竟法家過于嚴(yán)酷，墨家過于功利,，道家過于仙風(fēng)道骨,。

子曰：“父在，觀其志;父沒,，觀其行;三年無改于父之道,，可謂孝矣,。”即;“當(dāng)他父親在世的時候,，要觀察他的志向;在他父親死后,，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了,?！贝藶榭鬃又⒌?/p>

子曰“學(xué)而不厭，誨人不倦,，知之為不知,，不知為不知，敏而好學(xué),，不恥下問,，三人行必有我?guī)煟W(xué)而篤志,，切問近而思”,。此為孔子之學(xué)道。

子曰：“益者三友,，損者三友,。友直，友諒,，友多聞,，益矣。友便辟,，友善柔,，有便佞，損矣,?！贝藶榭鬃又挥延^。

子曰“少之時,，血氣未定,，戒之在色;及其壯也，血氣方剛,，戒之在斗;及其老也,，血氣既衰，戒之在得,?！贝藶榭鬃又松^。

生亦有所用，死亦有所過,，肆意,，流逝?！吧仙迫羲?。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡,，故幾于道,。居善地，心善淵,，與善仁,，言善信，正善治,，事善能,，動善時。夫唯不爭,，故無尤,。”幾于道,，謂圣人,。

論語讀書心得體會500字作文 讀《論語》的心得體會篇七

炎炎夏日,看于丹的《心得》看出了一絲清涼,一份釋然,一份感悟。

于丹說:“我不主張從性別看孔子,在我的心目中,孔子只有溫度,沒有色彩,?！钡拇_,于丹為我們講述的就是這樣一位孔子,鏈接了多彩世界的灰色孔子,孔子用一部《論語》鏈接了東西南北﹑古今中外,。但其主題卻很單純,單純到只有時間和空間,只有溫度,它傳遞的溫度是一種態(tài)度,一種說,人家都有兄弟,可是我沒有,。于是他的同學(xué)子夏就說了一番我認(rèn)為很有深度的話:“死生有命,富貴在天,君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也?！?/p>

于丹針對這一句話告訴我們:“對于缺憾,我們可以轉(zhuǎn)化自己的態(tài)度和處事方式,。”

人生決不會盡善盡美,而面對缺憾也是一種勇氣,。我個人認(rèn)為我還是有這種勇氣的,因為我覺得,比起我所擁有的,這些缺憾不算什么,有句話說:“樸素的,溫暖的態(tài)度,。

都說:“半部論語治天下,”我只是通過于丹的講解識得其冰山一角,但我依然把這一角寫下來,因為這見證著我思想高度的一次上升。

人生百年,誰能無憾,?！墩撜Z》中說,有一次,司馬牛憂傷的人生中應(yīng)該計算自己得到了些什么,而不應(yīng)計較自己失去了什么?！痹阢氪ǖ卣鹨恢苣陼r,我寫道:“我們多么幸福,我們還活著,看著冉冉升起的太陽,我們擁有健康的體魄,還可以肆意的奔跑,。”所以,珍惜現(xiàn)在所擁有的,面對缺憾和不如意,我們無力改變,但我們可以改變看待這些事情的態(tài)度,用積極的心態(tài)面對,這樣我們會很快樂,很滿足,進(jìn)而很幸福。

如果只看重缺憾,這個缺憾將成為一種心理暗示,他會成為你生命中的陰影,影響到你生命的質(zhì)量,。所以我們對于缺憾學(xué)會微笑吧!

關(guān)于處世之道,于丹也教給了我們很多,她引用了《論語》中的一句話,。有人問孔子:“以德報德,何如?”孔子回答:“以直報怨,以德報德?！庇诘ふf:“這是孔夫子教給我們的處世的分寸,提倡的是一種人生效率和人生的尊嚴(yán),。孔子不贊成以怨抱怨,如果永遠(yuǎn)以一種惡意,怨恨去面對另外的一種不道德,那么,這個世界將是惡性循環(huán),無休無止,。當(dāng)然孔子也不贊成以德報怨,因為你付出太多的恩德和慈悲,對于已經(jīng)有負(fù)于你的人是種浪費,。

于丹這番話讓我對自己做了深刻的反省,在生活中“德”也就是通俗說的寬容是處世的重要因素,我始終摒持這一觀點,然而,久而久之,我發(fā)現(xiàn)因為我對什么事都付之一笑的態(tài)度,讓不少同學(xué)喜歡拿我開刷,為此我很郁悶。知道了這些道理以后,我嘗試讓自己懂得一點分寸,也讓別人給我留些空間,。

說道這兒,我又想起了我以前的一種想法,壞人是可以用善良和寬容感化的,。所以我以前對那些不太好的同學(xué)都很寬容和友愛,但隨著年齡的增長,這種想法也在腦中淡化,原以為是長大了,世故了,現(xiàn)在我才明白是他們消磨了我的寬容和耐心。對于有些事,有些人,不值得?，F(xiàn)在我的原則是:對于該以德報怨的,我一笑置之,不值得的,我不會浪費力氣,。

在于丹的心得里,還有一部分讓我感受頗深,那便是交友之道。關(guān)于這個《論語》中有很多,于丹也講解了很多,。但我覺得我最欠缺的于如何與朋友相處融洽,。

《論語》中有句話:“言未及之言謂之躁?！庇诘そ忉屨f:就是話還沒有說到那里,你就出來發(fā)表意見了,這是我與朋友相處的最大缺點,。于丹告訴我說:“大家有公共話題時,一定要眾望所歸,大家在期待一個話題時,再娓娓道來?！边@是我很需要學(xué)習(xí)的,。

其中還有一句:“言及之而不言?！币簿褪俏覀兺ǔＵf的話說一半,這是我很討厭的一種行為,但在我身上也找的到蹤跡,這也是我需要克服的一種行為,。

最后一種就是:“己所不欲,勿施于人”了,換位思考的相處方式是交往中必不可少的。我覺得會不會換位思考是你人緣好壞的關(guān)鍵,。這也是一種品質(zhì),一種素養(yǎng),。

于丹說《論語》是最樸素,最溫暖的簡單道理,于丹也用最樸素的言語為我們講解了孔夫子歷經(jīng)杏壇講經(jīng)、雪宮施教﹑泰山登臨﹑齊國聞韶中悟出的《論語》,。

而我也用及其樸素的語言寫下了我的點點感悟,與其說是感悟,倒不如說是啟發(fā),。比起于丹,我體味的太少太少,談起《論語》我也只能說一知半解,但于丹說:“道不遠(yuǎn)人,讓我們在圣賢的光輝下學(xué)會成長?！?/p>

在漫漫的此人生路上,我會慢慢去感悟這些“每個人心中有而口中無”的簡單道理,樹立積極的人生態(tài)度,。用這些溫暖的簡單的道理連接我五彩的一生。

感謝《論語》!感謝于丹!

論語讀書心得體會500字作文 讀《論語》的心得體會篇八

7月5日,，學(xué)校組織我們進(jìn)行了論語講座,，通過學(xué)習(xí),，使我看到了自己身上許多的缺點。

《論語》告訴我們學(xué)習(xí)要“溫故知新”,、“學(xué)而時習(xí)之”,、“學(xué)而思”，這樣才能“為師矣”,，而現(xiàn)在我因各種原因疏于學(xué)習(xí)新知識,，對以前學(xué)過的舊知識更是很難做到“傳而習(xí)”，所以常常會感到非常的慚愧,，作為一個老師,，更應(yīng)當(dāng)做一個精進(jìn)好學(xué)的人。學(xué)習(xí)可分為兩種,，一種是主動學(xué)習(xí),，一種是被動學(xué)習(xí)。只有知道自己不知的人才會主動去學(xué)習(xí),，而自我感到什么都知的人往往會放棄學(xué)習(xí),，或采取一種在某種壓力之下被動學(xué)習(xí)。主動學(xué)習(xí)時學(xué)習(xí)的知識會博學(xué),，被動學(xué)習(xí)時學(xué)習(xí)內(nèi)容會有局限性,。學(xué)習(xí)的方式有很多，尤其是在當(dāng)今發(fā)達(dá)社會,，網(wǎng)絡(luò),、傳統(tǒng)教育、自學(xué)等,，不管采取何種方式,，總是或多或少地了解了不少未知領(lǐng)域或溫故了舊的知識。

蘇格拉底曾說過：“未經(jīng)省察的人生沒有價值,?！闭嬲恼軐W(xué)家，一生孜孜以求的是生命的意義,，他們把這種意義看得比生命本身還重要,。在對人生的不斷反省中,，他們認(rèn)識了生命的價值,。在教學(xué)中我們要常常這樣反思自己的教學(xué)行為，正是在不斷的反思中,，我們得以及時學(xué)習(xí),，及時修改自己的教學(xué)行為。生活也是如此,。反思后則奮進(jìn),，發(fā)現(xiàn)問題則深思,，存在問題就修改，找到經(jīng)驗就升華,。反思的真諦就在于我們要敢于和善于突破,、超越自我。

我印象最深刻的就是“恕”這個字,。 “恕”,，即為“你不要強(qiáng)人所難，不要給別人造成傷害,，假如他人給你造成傷害,，你也應(yīng)該盡量寬容?！痹诮逃凸芾韺W(xué)生時,，這一點也是很重要的?？鬃咏逃龑W(xué)生時很少疾言厲語,，他通常是用和緩的，因循利導(dǎo)的,，跟人商榷的口氣,，這是孔夫子教學(xué)的態(tài)度，也是儒家的教學(xué)態(tài)度,。

人非圣賢,，孰能無過?對于學(xué)生的錯誤行為，教師不能只是嚴(yán)厲斥責(zé),，而是從學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展角度,，采取了寬容的態(tài)度，這樣一方面保護(hù)了學(xué)生的自尊,，另一方面也給學(xué)生留下了自省的空間和主動改過的機(jī)會,，為學(xué)生的未來撐起了一片晴空。

寬容作為一種處世智慧是一種教育的境界,，需要我們不斷地開闊眼界與胸懷提高自身修養(yǎng),。要尊重理解學(xué)生，并給以臺階,，既要讓學(xué)生下得了臺,，又要讓學(xué)生登得更高。這樣學(xué)生還會還老師一個驚喜,，師生間更多了一種默契,，達(dá)到了教育的最高境界。因為寬容,，老師給了學(xué)生足夠的理解和尊重,，給了學(xué)生一個改過的機(jī)會與過程,，也贏得學(xué)生的感激之心和敬重之情。寬容能驅(qū)走怨恨,，寬容能帶來親情,，能創(chuàng)造輕松、和諧,、融洽的氛圍,。寬容也是一種無聲的教育，它的教育力量常常超出我們的想象,。

任何偉大的事業(yè),，成于堅持不懈，毀于半途而廢,。做為教師要讓學(xué)生樹立適合自己的志向,，就要因材施教，敢于坦露自己的心聲,。無論是“率而對曰”的子路,，還是“春服即成，浴于沂,，詠而歸”的曾皙,，都敢于真誠地表露自己的內(nèi)心世界。學(xué)生年齡小可能沒有很深的體會,，而做教師的是有這種體會的,。那么，做教師的有責(zé)任領(lǐng)好學(xué)生的每一步,。讓學(xué)生從無知到有知,，從初級到高級，一步一步走向成功,。