當(dāng)我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,，如此就可以提升我們寫作能力了,。那么心得體會該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,，我們一起來了解一下吧,。

宣講大學(xué)心得體會 參觀武漢大學(xué)心得體會篇一

人類文明發(fā)展到了現(xiàn)代,，當(dāng)物質(zhì)極度豐富的時候，人們更容易喪失了自己的本性,，“心被物轉(zhuǎn)”,，越來越關(guān)注物質(zhì)的重要性。技術(shù)文明愈發(fā)達(dá),，精神文明愈墮落,，有如一把秤的兩頭，要做到比重平衡,，非常不易,。對于儒家孔孟學(xué)說“致知在格物”“物格而后知至”的先賢明見，在我們現(xiàn)在的社會環(huán)境中,，的確有重新認(rèn)識,、深思的必要。

提出“講文明”“以德治國”,。要以德治國,，首先要明明德。要明明德,，就要學(xué)四書,。學(xué)習(xí)四書的宗旨是崇德辯惑，使同志們從困惑中走出來,，把儒學(xué)的核心--——仁,、義、禮,、智,、信作為我們的座右銘，作為我們的行為準(zhǔn)則,。學(xué)以致用,，進(jìn)而達(dá)到大學(xué)之道的要求——明明德、親民,、至于至善。

古語說,，“知人先知己”,，就是說人應(yīng)該認(rèn)識自我,，知道自己是干什么的，先做什么,，后做什么,，該前則前，該后則后,，前后不能顛倒,。安份守己，按層次,、級別盡職盡責(zé),，不越軌，不越級,，不犯上作亂,，把個人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于工作、生活當(dāng)中,，就會安定團(tuán)結(jié),，興旺發(fā)達(dá)。

智中出禮,，用禮來約束自己,，做到克己復(fù)禮，誠于中,，形于外,。禮中出義(勇)，義中生仁,。仁,、義、禮,、智總歸一信(五德),。學(xué)以致用，使自己不斷提高,，敢于攀登,。一生無怨無悔，不半途而費(fèi),，好好的做下去,，做到至忠至孝，天人合一,，就是真正的得道成圣,。

仁、義、禮,、智,、信是人之根本，人以德為本,。家庭和睦,，社會和諧，天下太平,，人民真正幸福!!!

《大學(xué)》這本書我們知道了對國家要盡忠,，對朋友要義氣，對長輩要盡孝,，對身邊的人仁慈,。還了解了許多古代的名人故事，使我大飽眼福,。

這本書讓我受益匪淺,，令我終身難忘!

宣講大學(xué)心得體會 參觀武漢大學(xué)心得體會篇二

我國文學(xué)博大精深，在歷史長河中有許多的名著,，可謂是國之瑰寶,。而我們學(xué)校為了引導(dǎo)我們從國學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟國學(xué)精髓，就安排了我們?nèi)プx《大學(xué)》這本書,。

人類文明發(fā)展到了現(xiàn)代,，當(dāng)物質(zhì)極度豐富的時候，人們更容易喪失了自己的本性,，“心被物轉(zhuǎn)”,，越來越關(guān)注物質(zhì)的重要性。技術(shù)文明愈發(fā)達(dá),，精神文明愈墮落,，有如一把秤的兩頭，要做到比重平衡,，非常不易,。對于儒家孔孟學(xué)說“致知在格物”“物格而后知至”的先賢明見，在我們現(xiàn)在的社會環(huán)境中,，的確有重新認(rèn)識,、深思的必要。

提出“講文明”“以德治國”,。要以德治國,，首先要明明德。要明明德,，就要學(xué)四書,。學(xué)習(xí)四書的宗旨是崇德辯惑，使同志們從困惑中走出來，把儒學(xué)的核心--——仁,、義,、禮、智,、信作為我們的座右銘，作為我們的行為準(zhǔn)則,。學(xué)以致用,，進(jìn)而達(dá)到大學(xué)之道的要求——明明德、親民,、至于至善,。

古語說，“知人先知己”,，就是說人應(yīng)該認(rèn)識自我,，知道自己是干什么的，先做什么,，后做什么,，該前則前，該后則后,，前后不能顛倒,。安份守己，按層次,、級別盡職盡責(zé),，不越軌，不越級,，不犯上作亂,，把個人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于工作、生活當(dāng)中,，就會安定團(tuán)結(jié),，興旺發(fā)達(dá)。

智中出禮,，用禮來約束自己,，做到克己復(fù)禮，誠于中,，形于外,。禮中出義(勇)，義中生仁,。仁,、義、禮、智總歸一信(五德),。學(xué)以致用,，使自己不斷提高，敢于攀登,。一生無怨無悔,，不半途而費(fèi)，好好的做下去,，做到至忠至孝,，天人合一，就是真正的得道成圣,。

仁,、義、禮,、智,、信是人之根本，人以德為本,。家庭和睦,，社會和諧，天下太平,，人民真正幸福!!!

《大學(xué)》這本書我們知道了對國家要盡忠,，對朋友要義氣，對長輩要盡孝,，對身邊的人仁慈,。還了解了許多古代的名人故事，使我大飽眼福,。

這本書讓我受益匪淺,，令我終身難忘!

宣講大學(xué)心得體會 參觀武漢大學(xué)心得體會篇三

《大學(xué)》總結(jié)了人一生實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式，這就是：“修身,、齊家,、治國、平天下”,，把“修身”放在第一位,，作為人生的第一大學(xué)問?！靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”,。一個人只有先學(xué)會了做人，然后才能管理好自己的家庭,，進(jìn)而才有能力云治理一個國家,，達(dá)到天下太平,，人民安居樂業(yè)。如果一個人沒有學(xué)會做人,，連自己的事,，自己家庭的事都管不好，那么,，他就沒有資格去做官,，去治理國家，否則,，將會給他人,，給社會造成損害。所以說,，一個人如果不知道怎樣做人，不管他學(xué)富五車,，有億萬財富,，他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說的“官品即人品,，做官先做人”,。反過來講，那些懂得做人,，具有高尚的人格魅力的人,，則永遠(yuǎn)被懷念，被學(xué)習(xí),。所以,，古人說：“才智，德之資也;德者,，才之師也,。”

大雁南飛就是一個團(tuán)隊合作的過程,，是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作,，互相鼓勵、直至實現(xiàn)共贏的過程,。它們總是喜歡排成“人”字飛行,，在這種結(jié)構(gòu)中，每只大雁翅膀的扇動都會給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量,，支持它們順利完成長途旅行,。

有人這樣總結(jié)說：“一個團(tuán)隊的生命力，不是技術(shù),，不是人才,，不是資金,，而是共同的信念和團(tuán)結(jié)一致的步調(diào)。要做像白求恩一樣的高尚的人,，純粹的人,，有道德的人，一個脫離了低級趣味的人,，一個有益于人民的人”,。

愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn),。我們都是為著一個共同的目標(biāo),，走到這個集體中來的。這是一種緣分,，更是一種機(jī)遇,，一種在履行管理職責(zé)中實現(xiàn)個人價值的機(jī)遇。而集體是我們每個人施展才能和抱負(fù)的舞臺,，是走向成功的載體,，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系,。不斷增強(qiáng)工作的自豪感,、責(zé)任感和使命感;就能自覺地把個人融入集體這個大家庭里，與之同喜同樂,，無私奉獻(xiàn),，貢獻(xiàn)出自己全部的力量。

身體力行去實踐,，按照日常對自己的反思以及改正計劃,，要毫不遲疑地付諸于行動，把自己對做人的點(diǎn)滴領(lǐng)悟,，迅速運(yùn)用到實際工作和生活中,，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)，在實踐中體會,，相信一定會有明顯的收獲,。人生最大的敵人是自己，人生最大的失敗是自大;人生最大的無知是欺騙;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的錯誤是自棄;人生最大的法寶是精進(jìn);人生最大的罪過是自欺欺人,。

希望我們都能成為高尚的人,，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天。

懷著恭敬的心,，我讀了一遍《大學(xué)》,，合上書，閉上眼,，我想起自己這三十年的經(jīng)歷,，想起自己的學(xué)生時代,，也想到我教的那些學(xué)生，想起書上說的古人的學(xué)習(xí)教育,，同時也想到了當(dāng)今層出不窮的社會問題,。每個人剛出生的時候是無所謂善惡、愚智的,，經(jīng)過家庭的影響,，學(xué)校的教育和社會的熏陶，變成了各種各樣的社會人,。自從白話文運(yùn)動后,，這種讀四書五經(jīng)的教育已經(jīng)消失八九十年了，幾十年的國人沒有機(jī)會讀到這種教人修身齊家的書,，一個人不修德,，不會做人，即使有了學(xué)問也不會有多大的貢獻(xiàn),。雖然有人能得到好的家教,，具備良好的美德，那畢竟是少數(shù),，全社會的學(xué)齡兒童的德育大部分還要靠學(xué)校靠老師來完成的,，我作為一個教師,，一定要教會孩子文化知識，更重要的是做一個合格的人,，一個心理健康,，品德高尚的人。

《大學(xué)》作為傳承兩千多年的中國傳統(tǒng)經(jīng)典四書五經(jīng)里面篇幅最短的一書,，僅約略讀上一讀,，已經(jīng)給我如此大的震撼，讓我有一種重生的感覺,，我的文化生命才剛剛開始,，我這些年來的成長只是身體的成長，心靈還牌萌芽的程度,。讀《大學(xué)》讓我感覺自己站在了中華五千年燦爛文化殿堂的門口,，里面是中華民族幾千年來的精華所在，取之不盡用之不竭,，從今以后,，我愿意和我的學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起成長,。

宣講大學(xué)心得體會 參觀武漢大學(xué)心得體會篇四

《大學(xué)》總結(jié)了人一生實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式,，這就是：“修身,、齊家、治國,、平天下”,，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學(xué)問,?！靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。一個人只有先學(xué)會了做人,，然后才能管理好自己的家庭,，進(jìn)而才有能力云治理一個國家，達(dá)到天下太平,，人民安居樂業(yè),。如果一個人沒有學(xué)會做人，連自己的事,，自己家庭的事都管不好,，那么，他就沒有資格去做官,，去治理國家,，否則，將會給他人,，給社會造成損害,。所以說，一個人如果不知道怎樣做人,，不管他學(xué)富五車,，有億萬財富，他的人生最終都是失敗的人生,。正如古人所說的“官品即人品,，做官先做人”。反過來講,，那些懂得做人,，具有高尚的人格魅力的人，則永遠(yuǎn)被懷念,，被學(xué)習(xí),。所以，古人說：“才智,，德之資也;德者,，才之師也?！?/p>

大雁南飛就是一個團(tuán)隊合作的過程,，是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作,，互相鼓勵、直至實現(xiàn)共贏的過程,。它們總是喜歡排成“人”字飛行,，在這種結(jié)構(gòu)中，每只大雁翅膀的扇動都會給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量,，支持它們順利完成長途旅行,。

有人這樣總結(jié)說：“一個團(tuán)隊的生命力，不是技術(shù),，不是人才,，不是資金，而是共同的信念和團(tuán)結(jié)一致的步調(diào),。要做像白求恩一樣的高尚的人,，純粹的人，有道德的人,，一個脫離了低級趣味的人,，一個有益于人民的人”。

愛崗敬業(yè),，樂于奉獻(xiàn),。我們都是為著一個共同的目標(biāo)，走到這個集體中來的,。這是一種緣分,，更是一種機(jī)遇，一種在履行管理職責(zé)中實現(xiàn)個人價值的機(jī)遇,。而集體是我們每個人施展才能和抱負(fù)的舞臺，是走向成功的載體,，兩者是相互依存,、相互促進(jìn)的關(guān)系。不斷增強(qiáng)工作的自豪感,、責(zé)任感和使命感;就能自覺地把個人融入集體這個大家庭里,，與之同喜同樂，無私奉獻(xiàn),，貢獻(xiàn)出自己全部的力量,。

身體力行去實踐，按照日常對自己的反思以及改正計劃,，要毫不遲疑地付諸于行動,，把自己對做人的點(diǎn)滴領(lǐng)悟，迅速運(yùn)用到實際工作和生活中,，在運(yùn)用中學(xué)習(xí),，在實踐中體會,，相信一定會有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己,，人生最大的失敗是自大;人生最大的無知是欺騙;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的錯誤是自棄;人生最大的法寶是精進(jìn);人生最大的罪過是自欺欺人,。

希望我們都能成為高尚的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天,。

懷著恭敬的心,，我讀了一遍《大學(xué)》，合上書,，閉上眼,，我想起自己這三十年的經(jīng)歷，想起自己的學(xué)生時代,，也想到我教的那些學(xué)生,，想起書上說的古人的學(xué)習(xí)教育，同時也想到了當(dāng)今層出不窮的社會問題,。每個人剛出生的時候是無所謂善惡,、愚智的，經(jīng)過家庭的影響,，學(xué)校的教育和社會的熏陶,，變成了各種各樣的社會人。自從白話文運(yùn)動后,，這種讀四書五經(jīng)的教育已經(jīng)消失八九十年了,，幾十年的國人沒有機(jī)會讀到這種教人修身齊家的書，一個人不修德,，不會做人,，即使有了學(xué)問也不會有多大的貢獻(xiàn)。雖然有人能得到好的家教,，具備良好的美德,，那畢竟是少數(shù)，全社會的學(xué)齡兒童的德育大部分還要靠學(xué)?？坷蠋焷硗瓿傻?，我作為一個教師，一定要教會孩子文化知識,，更重要的是做一個合格的人,，一個心理健康，品德高尚的人,。

《大學(xué)》作為傳承兩千多年的中國傳統(tǒng)經(jīng)典四書五經(jīng)里面篇幅最短的一書,，僅約略讀上一讀，已經(jīng)給我如此大的震撼，讓我有一種重生的感覺,，我的文化生命才剛剛開始,，我這些年來的成長只是身體的成長，心靈還牌萌芽的程度,。讀《大學(xué)》讓我感覺自己站在了中華五千年燦爛文化殿堂的門口,，里面是中華民族幾千年來的精華所在，取之不盡用之不竭,，從今以后,，我愿意和我的學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起成長,。