讀后感,，就是看了一部影片,，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章,。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

活著本來(lái)單純讀后感400篇一

他寫(xiě)自己的媽媽總是坐在一張危險(xiǎn)的高腳凳上，應(yīng)酬各路人士包括給他張羅吃食,；長(zhǎng)大后他才知道姆媽并不是情愿坐那么坐著，只是她要同時(shí)顧著家里和染坊不得不坐在那里,，并且坐了一輩子,。他寫(xiě)他的父親中了進(jìn)士后丁憂在家，然后民國(guó)后郁郁在家隱了一輩子,，留在他記憶里的父親最?lèi)?ài)吃蟹,，中秋佳節(jié)會(huì)帶著他們姐弟在院中賞月吃蟹。他寫(xiě)媽媽嬸子姐姐為客人們做回禮的糕點(diǎn),，年幼的他如何被長(zhǎng)輩們給的糕點(diǎn)哄得高高興興,；染布之鄉(xiāng)都會(huì)養(yǎng)蠶，他回憶祖母每年即使虧本都要養(yǎng)蠶,，只為心中的寄托,，而他最?lèi)?ài)行走在蠶繭之間，年年為此挨打年年樂(lè)此不?！@些關(guān)于家鄉(xiāng)關(guān)于家人的回憶,，細(xì)膩溫暖，處處透著單純美好的氣息,。

這本由江蘇鳳凰文藝出版社出版的 活著本來(lái)美好 最讓我歡喜的就是他的題目,，活著本來(lái)單純。對(duì)豐子愷有一些了解的人，都會(huì)體悟到這句話用來(lái)形容豐子愷先生和他的藝術(shù)人生是多么的貼切,。他的人,，如他的畫(huà)，他的文一樣,，充滿童稚之心,，又有許多妙趣。所幸,，這本散文集讓大家一次就看了他的文和畫(huà),。真是再妙不過(guò)了。

豐子愷的畫(huà)在他的時(shí)代--即使是如今--也是獨(dú)樹(shù)一幟的,，最初他是學(xué)習(xí)一位日本漫畫(huà)家的漫畫(huà)手法,，他覺(jué)得古樸趣致，隨引入中國(guó)自己的國(guó)畫(huà)技法,，創(chuàng)作出很多當(dāng)時(shí)令人耳目一新的畫(huà)作,。當(dāng)然，他的畫(huà)風(fēng)再獨(dú)特,，也沒(méi)有再當(dāng)時(shí)開(kāi)一派別,，可能與他常用這技法畫(huà)生活小品或者偏時(shí)事的漫畫(huà)，當(dāng)時(shí)這些也是報(bào)章上的插畫(huà),，讀者們喜歡,，但似乎也沒(méi)人拿它當(dāng)作大雅之堂上的東西?？墒?，讀者們還是喜歡的，豐子愷后來(lái)特地創(chuàng)作了護(hù)生畫(huà)集系列,，傳為一時(shí)佳話,，可惜，這本散文集力沒(méi)有怎么收入,，感興趣的讀者可以自行搜索一窺廬山面目,。

豐子愷的文字，也是如他的畫(huà)一般,，樸實(shí)趣致,，簡(jiǎn)單中別有韻味。這本散文集里分5個(gè)部分收錄了他在上世紀(jì)二十年代到六十年代的文章,，以青壯年時(shí)期的文章為主,，因此我們可以看見(jiàn)一個(gè)思維活躍，對(duì)生活興致勃勃的豐子愷躍然紙上,。

說(shuō)個(gè)旁證：我們小時(shí)候?qū)W作文時(shí),，嚴(yán)格的語(yǔ)文老師要求我們?nèi)巳速I(mǎi)一套豐子愷文集,，并且要求每日學(xué)習(xí)一篇文章，寫(xiě)作文也要學(xué)習(xí)豐子愷的行文技巧……當(dāng)時(shí)把豐子愷的散文當(dāng)成閑書(shū)讀,，倒是很輕松的,，他寫(xiě)女兒阿寶出生后由爺爺取名的過(guò)程，寫(xiě)兒子瞻瞻拿蒲扇當(dāng)腳踏車(chē)的天真即使及時(shí)過(guò)境遷都還深深地印刻在我的腦海里,；可是要學(xué)習(xí)豐子愷的寫(xiě)作技巧來(lái)寫(xiě)作文對(duì)于當(dāng)時(shí)的我們都是痛苦的經(jīng)歷?。〉嗄暌院?，你卻發(fā)現(xiàn)自己的行文卻有著豐子愷散文的某種痕跡,，當(dāng)年語(yǔ)文老師嚴(yán)格教授了一年的知識(shí)終于在我們身上潛移默化地生根發(fā)芽。

啰嗦了這么久,，其實(shí)就想說(shuō)明豐子愷的文章很適合寫(xiě)作人學(xué)習(xí)如何寫(xiě)如何謀篇布局,，如何在淺顯的事物中開(kāi)拓深度寫(xiě)出新意和深意來(lái)，第五部分學(xué)會(huì)藝術(shù)的生活最能體現(xiàn)這種學(xué)習(xí),。這部分的文章都是他寫(xiě)生活中的小事引申到對(duì)于藝術(shù)和人生的思考,，如何引申，如何轉(zhuǎn)折,，他都在生動(dòng)明白的文字中做了最好的示范,。不光是了解他對(duì)藝術(shù)和人生是如何思考的，也能學(xué)習(xí)到他的寫(xiě)作技巧,，真是一舉兩得,，收獲多多呢！

活著本來(lái)單純讀后感400篇二

平靜的近乎冷酷的筆觸,，余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫(huà)出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生,，福貴用他那悲劇的命運(yùn)向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。

鮮紅的封皮,，一本《活著》，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生之路上,，每走出一小步,，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道,?？諝庵刑幪帍浡^望的嘆息，精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解,，會(huì)在眨眼間煙消云散,。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎,，忍受著至親們一個(gè)個(gè)的離去,，在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的依舊活著,。

曾經(jīng)看過(guò)一部電視劇《笑著活下去》，很喜歡這個(gè)劇名,，“笑著”是一種人生態(tài)度,，“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài)，“笑著活下去”則是以一種樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待生活與實(shí)現(xiàn)生命,，而這,，也就是所謂的人。

很多人之所以在人生中困惑與不安,，或許是因?yàn)樗麄儼讶松鷱?fù)雜化了,，活著，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單化的人生,，也是人生得以實(shí)現(xiàn)的基本前提,。活著的意義就在于活著本身,，它沒(méi)有額外的喧囂浮華與功名利祿,，它僅僅是生命的延續(xù)，是最自然的生存狀態(tài),，是為了活著本身而活著,，而不是為活著之外的任何事物而活著。

在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時(shí),，福貴的母親這樣對(duì)他說(shuō)：“只要活的快樂(lè),，窮也不怕”。是的,，有什么可怕的呢?活著已經(jīng)是一種幸福,，而能夠快樂(lè)的活著，也許就是人生莫大的追求了,，其他的虛名浮利都只是身外之物,，只是迷亂了雙眼的一時(shí)虛幻。對(duì)于失去了所有親人的福貴來(lái)說(shuō),，活著是簡(jiǎn)單的幸福,，一步一個(gè)腳印，孤零零的走下去,。

如果文章最后輒止于福貴老人一個(gè)人的繼續(xù)生存,，將失色不少，而作者似乎也看到了這一點(diǎn),，于是為老人福貴找了個(gè)伴：老牛福貴,。從此，兩個(gè)“老不死”在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘,，本書(shū)的境界也在此中進(jìn)一步得到提升,，在給了人們更多哲思空間的同時(shí),，更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義，也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛,，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜,，就像大海在洶涌過(guò)后終會(huì)變成一個(gè)安睡的孩子。

也許有人會(huì)說(shuō),，簡(jiǎn)單的活著會(huì)很平庸,。平庸，你們覺(jué)得福貴平庸嗎?不!他不平庸!因?yàn)樗惺茏×怂须y以忍受的苦難,，他還有強(qiáng)烈的活著的信念,，他有著一股子與命運(yùn)抗?fàn)幉磺木瘛Ｋ且粋€(gè)平凡的人,，注定只是蕓蕓眾生中的普通一員,，但他是平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大,，他的堅(jiān)忍與抗?fàn)幧A了他的價(jià)值,。活著,，是他對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明,。

生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)希望,，他們就是我們自己的馭手,，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么,，不管肩上負(fù)載著什么,。

夕陽(yáng)下的兩個(gè)“福貴”漫步在自己的土地上，悠然享受著“老不死”的幸?！?/p>

活著本來(lái)單純讀后感400篇三

前段時(shí)間,，我在微信朋友圈里看到了一篇介紹豐子愷的文章?？赐旰?，自己深深地被他的散文和畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是,，我在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)了一本豐子愷的散文漫畫(huà)精品集《活著本來(lái)單純》,，剛好利用寒假的空暇時(shí)間細(xì)細(xì)拜讀,。

在拜讀之前,，我上網(wǎng)了解了一下豐子愷的相關(guān)資料，他是中國(guó)近代著名的畫(huà)家,、散文家,，師從弘一法師,，學(xué)貫中西。他的散文兼有平易簡(jiǎn)樸之風(fēng),、寬仁雋永之意和童真天然之趣,，是現(xiàn)代文學(xué)中備受推崇的佳品，多次被選入中小學(xué)教材,。他的漫畫(huà)幽默風(fēng)趣,，流傳廣泛，深受人們的喜愛(ài)并爭(zhēng)相收藏,。日本漢學(xué)家吉川幸次郎說(shuō)：“豐子愷是最中國(guó)的中國(guó)人,。”

這本書(shū)總共分成了六部分,。第一部分的主題是“豁然開(kāi)朗”,，第二部分的主題是“無(wú)寵不驚過(guò)一生”，第三部分的主題是“天地間最健全的心眼”,，第四部分的主題是“你若愛(ài),，生活哪里都是愛(ài)”，第五部分的主題是“學(xué)會(huì)藝術(shù)的生活”,。他的散文集穿插著一系列親筆畫(huà),，大部分畫(huà)作取景于最樸素的大自然與單純的孩童，每副畫(huà)都把人物與大自然安排得非常巧妙,，人與自然融為一體,，絲毫沒(méi)有違和感。作者通過(guò)對(duì)身邊事和往事的回憶,，以及對(duì)生活的感悟,，最終告訴我們一個(gè)道理：?jiǎn)渭兪莾?nèi)心的修煉，心地質(zhì)樸,，純粹專(zhuān)注,，做好自己；單純是高級(jí)的智慧,，化繁為簡(jiǎn),，看淡得失。以一種超越的豁達(dá)游戲人間,，無(wú)寵不驚過(guò)一生,。

在這本書(shū)里，使我印象最深的,，是豐子愷在《從孩子得到的啟示》這篇文章里講的一則故事：晚上喝了三杯老酒,，不想看書(shū)，也不想睡覺(jué),，捉一個(gè)四歲的孩子華瞻來(lái)騎在膝上,，同他尋開(kāi)心,。我隨口問(wèn)：

“你最喜歡甚么事？”

他仰起頭一想,，率然地回答：

“逃難,。”

我倒有點(diǎn)奇怪：“逃難”兩字的意義,，在他不會(huì)懂得,，為甚么偏偏選擇它？倘然懂得,，更不應(yīng)該喜歡了,。我就設(shè)法探問(wèn)他：

“你曉得逃難就是甚么？”

“就是爸爸,、媽媽,、寶姊姊、軟軟……娘姨,，大家坐汽車(chē),，去看大輪船?！?/p>

?。≡瓉?lái)他的“逃難”的觀念是這樣的,！他所見(jiàn)的“逃難”,，是“逃難”的這一面,！這真是最可喜歡的事,！

文章的最后，豐子愷說(shuō)他受了這孩子的啟示：孩子能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng),，看見(jiàn)事物的本身的真相,。我在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中，也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法,，暫時(shí)看看事物本身的真相,。唉，我要向孩子學(xué)習(xí),！

讀到這里,，不由得想起人們常說(shuō)的一句話：小孩子的快樂(lè)很簡(jiǎn)單，而大人簡(jiǎn)單了就會(huì)很快樂(lè),。大人們常常會(huì)誤認(rèn)為小孩子缺乏生活常識(shí)或經(jīng)驗(yàn),，因此小孩子的話常會(huì)引人發(fā)笑，然而他們發(fā)自?xún)?nèi)心的話，看似簡(jiǎn)單,，卻常常蘊(yùn)藏著人生最美好的哲理。大道至簡(jiǎn),，莫過(guò)于此,。天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物,，世間事物的真相,，只有孩子們能最明確、最完全地見(jiàn)到,。當(dāng)我們感慨當(dāng)今的教育變得如何復(fù)雜,、如何糟糕時(shí)，不如靜下先來(lái)傾聽(tīng)一下孩子們內(nèi)心深處最純真的需求與期望……