寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,，不能脫離原文任意發(fā)揮,，應(yīng)以寫“體會”為主,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

活著本來就單純的讀后感 活著本來單純 豐子愷篇一

早在二,、三十年代,，豐子愷的漫畫和散文就產(chǎn)生了比較深遠(yuǎn)的影響。國內(nèi)外許多著名評論家都給予他很高的贊譽(yù)。然而,，我們考察一下以往的研究成果,，不難看出很少有人把他的散文同他的漫畫放在一起評論。實際上,，只要把二者放在一起來欣賞就會看出,，豐子愷的散文作品充溢著濃郁的漫畫意趣，這正是他區(qū)別于其他散文家的獨(dú)到之處,。也正源于此,，才使得豐子愷真正成為現(xiàn)代散文史上有獨(dú)特風(fēng)格的作家,。

最近讀了一本豐子愷散文漫畫精品集《活著本來單純》,。這是豐子愷的女兒豐一吟授權(quán)版本,，全面收錄《漸》《大賬簿》《夢痕》《給孩子們》等55篇經(jīng)典佳作，一本書閱盡豐子愷散文精華,。

周所周知,，豐子愷的隨筆散文素享盛名，久傳不衰,，飲譽(yù)海內(nèi)外,。這一盛名，緣于其散文深遂的思想性和精湛的藝術(shù)性,。其語言風(fēng)格簡練傳神,、素樸親切、率真自然,，雖不加雕飾,，但句句都自然平易地從內(nèi)心真實地流淌出來。因此越發(fā)顯得生動形象,、富于表現(xiàn)力,。而豐子愷的漫畫能很好地把握事物的形體氣韻，用豐富變幻的線條和一定的構(gòu)圖方式表現(xiàn)事物的空間形象及內(nèi)涵意義,，其間運(yùn)用包括具象,、取意、略筆,、夸張,、變形、幽默等手法,。從《活著本來單純》一書中可以明顯看出,，豐子愷的漫畫思維對其散文創(chuàng)作則有著直接的影響，而且在其散文內(nèi)容中有所呈現(xiàn),。

古希臘西摩尼德斯說：“畫是無聲的詩,，詩是無聲的畫,。”換言之,，文學(xué)是時間藝術(shù),，繪畫是空間藝術(shù)。從表面來看兩者間也確有時空的對立之分,，若要把文和畫揉在一起，確實不易,。不過豐子愷輕易地解決了這一問題,。作為一位漫畫家和散文家，他善于融繪畫,、文學(xué)兩種藝術(shù)于一爐,，他的漫畫中融入了詩的意境，散文中表現(xiàn)著畫的趣味,，漫畫藝術(shù)已經(jīng)深深地浸潤了他的散文創(chuàng)作,。

當(dāng)今科學(xué)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速發(fā)展以及快節(jié)奏的現(xiàn)代生活,，使得人們對精神的追求不斷“刪繁就簡”,，導(dǎo)致了便捷的圖像媒介占據(jù)了我們生活的方方面面。換而言之,，圖像代替了語言文字,，語言文字成為了圖像。對于圖像的泛濫給社會大眾帶來的負(fù)面影響,，國內(nèi)外思想者們紛紛提出了文化危機(jī),、社會危機(jī)、文學(xué)危機(jī)之說,，但這些說法在中國似乎有些過于杞人憂天,、聳人聽聞。幸福的國人可以通過豐子愷的文學(xué)與繪畫來補(bǔ)充精神養(yǎng)分,。在這些精神養(yǎng)分中,，人們可以找到不失藝術(shù)本真的、且能擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,、導(dǎo)航健康生活取向的那些難得的東西,。

活著本來就單純的讀后感 活著本來單純 豐子愷篇二

前段時間，我在微信朋友圈里看到了一篇介紹豐子愷的文章,?？赐旰螅约荷钌畹乇凰纳⑽暮彤嫯a(chǎn)生了濃厚的興趣,。于是,，我在網(wǎng)上購買了一本豐子愷的散文漫畫精品集《活著本來單純》,，剛好利用寒假的空暇時間細(xì)細(xì)拜讀。

在拜讀之前,，我上網(wǎng)了解了一下豐子愷的相關(guān)資料,，他是中國近代著名的畫家、散文家,，師從弘一法師,，學(xué)貫中西。他的`散文兼有平易簡樸之風(fēng),、寬仁雋永之意和童真天然之趣,，是現(xiàn)代文學(xué)中備受推崇的佳品，多次被選入中小學(xué)教材,。他的漫畫幽默風(fēng)趣,，流傳廣泛，深受人們的喜愛并爭相收藏,。日本漢學(xué)家吉川幸次郎說：“豐子愷是最中國的中國人,。”

這本書總共分成了六部分,。第一部分的主題是“豁然開朗”,，第二部分的主題是“無寵不驚過一生”，第三部分的主題是“天地間最健全的心眼”,，第四部分的主題是“你若愛,，生活哪里都是愛”，第五部分的主題是“學(xué)會藝術(shù)的生活”,。他的散文集穿插著一系列親筆畫,，大部分畫作取景于最樸素的大自然與單純的孩童，每副畫都把人物與大自然安排得非常巧妙,，人與自然融為一體,，絲毫沒有違和感。作者通過對身邊事和往事的回憶,，以及對生活的感悟,，最終告訴我們一個道理：單純是內(nèi)心的修煉，心地質(zhì)樸,，純粹專注,，做好自己；單純是高級的智慧,，化繁為簡,，看淡得失。以一種超越的豁達(dá)游戲人間,，無寵不驚過一生,。

在這本書里,，使我印象最深的"，是豐子愷在《從孩子得到的啟示》這篇文章里講的一則故事：晚上喝了三杯老酒,，不想看書,，也不想睡覺，捉一個四歲的孩子華瞻來騎在膝上,，同他尋開心,。我隨口問：

“你最喜歡甚么事？”

他仰起頭一想,，率然地回答：

“逃難,。”

我倒有點(diǎn)奇怪：“逃難”兩字的意義,，在他不會懂得,，為甚么偏偏選擇它,？倘然懂得,，更不應(yīng)該喜歡了。我就設(shè)法探問他：

“你曉得逃難就是甚么,？”

“就是爸爸,、媽媽、寶姊姊,、軟軟,、娘姨，大家坐汽車,，去看大輪船,。”

??！原來他的“逃難”的觀念是這樣的！他所見的“逃難”,，是“逃難”的這一面,！這真是最可喜歡的事！

文章的最后,，豐子愷說他受了這孩子的啟示：孩子能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng),，看見事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實生活中,，也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法,，暫時看看事物本身的真相。唉,，我要向孩子學(xué)習(xí),！

讀到這里,，不由得想起人們常說的一句話：小孩子的快樂很簡單，而大人簡單了就會很快樂,。大人們常常會誤認(rèn)為小孩子缺乏生活常識或經(jīng)驗,，因此小孩子的話常會引人發(fā)笑，然而他們發(fā)自內(nèi)心的話,，看似簡單,，卻常常蘊(yùn)藏著人生最美好的哲理。大道至簡,，莫過于此,。天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物,，世間事物的真相,，只有孩子們能最明確、最完全地見到,。當(dāng)我們感慨當(dāng)今的教育變得如何復(fù)雜,、如何糟糕時，不如靜下先來傾聽一下孩子們內(nèi)心深處最純真的需求與期望,。

活著本來就單純的讀后感 活著本來單純 豐子愷篇三

《活著本來單純》一書由豐子愷所著,，人活著，本來就很單純,，我們要有豁達(dá)的心胸,，以一種超越的視角來面對自己的生活，不知道大家有沒有讀過這本書,？讀完有什么感悟,？下面給大家?guī)淼氖腔钪緛韱渭冏x后感書評。

豐子愷先生是我國著名的漫畫家,、散文家,，他的散文中有一種獨(dú)特的魅力，讓我體會到了“文外有天地,，畫外有弦音”感覺,。

文中收錄了豐子愷先生55篇散文以及漫畫插圖，在這本書中,，豐子愷先生以小見大,，通過身邊的小事入手，彰顯出人生的一方大智慧,。他的文章平淡真切,，又帶著對人生哲理的思考，他用那童真之心,，體會著世間萬物的世態(tài)炎涼,。

對于人生變化,，豐子愷先生認(rèn)為人生逃不過一個“漸”字。天真爛漫的孩童漸漸的變?yōu)榱艘靶牟纳倌?，血?dú)夥絼偟那嗄隄u漸的變成了世故圓滑的中年,，而中年又漸漸變成了“頑固的老頭”；人生就像是一場漸行漸遠(yuǎn)的旅行,，有些人走了,，有些人還在原地。那些能保持初心不變的“大人格”很少,，希望我們漸變的是年齡,，不變的是我們朝氣蓬勃的初心。

書中不僅有先生對人生的思考,，也有對家國的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),。豐子愷先生還在他的散文中帶有歉意地描寫了他的那朵水仙花，那朵水仙花經(jīng)歷過旱災(zāi),、水災(zāi),、凍災(zāi)“三大災(zāi)”，但是這朵水仙花并沒有因此而死亡,，每次在經(jīng)歷過短暫的萎靡不振后,，接著煥發(fā)出生機(jī),。清高嬌弱的水仙花都能忍受危難,，人何嘗又不是呢？就像先生說的：“人間的事,，只要生機(jī)不滅,，即使重糟天災(zāi)人禍，暫被阻抑,，終有抬頭的日子,。個人的事如此，家庭的事如此,，國家,、民族的事也如此?！?/p>

這本書在我看來倒不如說是豐子愷先生對于人生哲理的追問與思考,。當(dāng)你意志低沉，對前路感到迷惘的時候,；當(dāng)你過分追逐,，快要迷失純我的時候，這些書中的哲理就像是明燈,，給你照亮前方的迷霧,，這也正是豐子愷先生文章吸引人的地方,。他用一顆純真的童心把生活過得如此的透徹，簡簡單單的生活,，平平淡淡是真,，生活也不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,?！安灰驗槭澜缣珡?fù)雜，而背叛了你的單純,，活著這回事,，本來是如此單純?！痹改銡w來仍是少年,。