作為一名教職工,，就不得不需要編寫(xiě)教案,，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間,。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢,？教案應(yīng)該怎么制定呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)范例篇一

本文是一篇介紹我國(guó)宋代畫(huà)家張擇端創(chuàng)作的畫(huà)作《清明上河圖》的說(shuō)明文。作者在用文字介紹這幅畫(huà)作的時(shí)候并沒(méi)有從繪畫(huà)技巧的角度作過(guò)多的介紹,，而是扣住這幅畫(huà)作所描繪的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,，將畫(huà)作所表現(xiàn)的北宋時(shí)期汴梁都城的“繁華”盡量表現(xiàn)出來(lái)。這樣的寫(xiě)作構(gòu)思,，可以幫助非美術(shù)專(zhuān)業(yè)的一般讀者更好地了解《清明上河圖》的主要內(nèi)容及畫(huà)作的深層意義,。

第一段介紹這幅畫(huà)作的創(chuàng)作背景，從而引出本文要說(shuō)明的對(duì)象,。第二段介紹了畫(huà)作的作者張擇端及其創(chuàng)作動(dòng)機(jī),，強(qiáng)調(diào)了這幅畫(huà)作所要表現(xiàn)的是“夢(mèng)回繁華”的主題，從而確定了本文介紹畫(huà)作內(nèi)容的重點(diǎn)：“繁華”。第三到五段,，是對(duì)《清明上河圖》的具體介紹,。第三段介紹畫(huà)作材質(zhì)、著色和尺幅,，并概括介紹畫(huà)作的主要內(nèi)容;第四段分三層介紹了畫(huà)作的主體內(nèi)容,，三層均扣住“繁華”來(lái)介紹，語(yǔ)言典雅,，富有文氣;第五段總結(jié)了《清明上河圖》的藝術(shù)特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值,。

全文使用了邏輯順序，對(duì)《清明上河圖》的介紹按照“內(nèi)涵—內(nèi)容—價(jià)值”的思路來(lái)展開(kāi),，著重體現(xiàn)了畫(huà)作的主題“夢(mèng)回繁華”,。

學(xué)情分析：

通過(guò)第五單元前面兩篇教讀課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)“抓住說(shuō)明對(duì)象的特征”“說(shuō)明方法”“說(shuō)明語(yǔ)言”“說(shuō)明順序”這些學(xué)習(xí)重點(diǎn)已經(jīng)打下了較好的基礎(chǔ),。自讀課文《蟬》屬于文藝筆調(diào)的說(shuō)明文,，又使學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的多樣性有了一些了解，同時(shí)學(xué)習(xí)該類(lèi)自讀課文課時(shí)已經(jīng)指導(dǎo)了學(xué)生借助旁批和閱讀提示的助讀系統(tǒng),，運(yùn)用快速閱讀法的自讀策略,。不同的是，本課沒(méi)有設(shè)置旁批,，學(xué)生正好根據(jù)老師提出的任務(wù)，將自己的閱讀感受和看法寫(xiě)成旁批,，養(yǎng)成隨手寫(xiě)批注的習(xí)慣,。

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)使用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的閱讀方法，養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)批注的習(xí)慣,。

2.理清課文思路,，弄清說(shuō)明順序。

3.通過(guò)學(xué)習(xí)說(shuō)明方法及作用,，體會(huì)準(zhǔn)確而典雅的語(yǔ)言特點(diǎn),。

4.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：

1. 指導(dǎo)學(xué)生采用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的方法,，理清課文思路,，弄清說(shuō)明順序。

2. 指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文,，結(jié)合說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)體會(huì)準(zhǔn)確而典雅的語(yǔ)言特點(diǎn),。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)恰當(dāng)使用說(shuō)明方法使說(shuō)明更準(zhǔn)確，以及說(shuō)明方法對(duì)于語(yǔ)言特色的影響,。

教學(xué)創(chuàng)意：

1.學(xué)生自己討論學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法,，確定學(xué)習(xí)方案。

2.反復(fù)使用瀏覽加細(xì)讀的方法，隨時(shí)進(jìn)行勾畫(huà)批注,。

3.通過(guò)說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的特色,。

教學(xué)流程：

一、欣賞圖畫(huà),，選擇畫(huà)作局部,，口頭說(shuō)明內(nèi)容。

(一)教師展示圖畫(huà),，介紹經(jīng)歷,。

現(xiàn)在我們看到的是北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》，它是我國(guó)繪畫(huà)的無(wú)價(jià)之寶,。在它問(wèn)世以后的800多年里,，曾被無(wú)數(shù)收藏家和鑒賞家把玩欣賞，也是后世帝王權(quán)貴巧取豪奪的目標(biāo),。它曾輾轉(zhuǎn)飄零,，歷經(jīng)劫難，五次進(jìn)入宮廷,，四次被盜出宮,，演繹出了許多傳奇故事。這節(jié)課就讓我們穿越時(shí)光隧道,，回到宋代社會(huì),，體會(huì)一下《清明上河圖》展現(xiàn)的宋代生活。

(二)學(xué)生選擇局部,，口頭說(shuō)明,。

現(xiàn)在讓我們來(lái)仔細(xì)看一下這幅圖上有什么?選擇一個(gè)局部，用自己的話(huà)對(duì)你看到的景象做出說(shuō)明,。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：用圖片將學(xué)生引入情境,，讓學(xué)生試圖用自己的語(yǔ)言說(shuō)明畫(huà)作內(nèi)容，可以和后面學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言特點(diǎn)的時(shí)候作比較,，讓學(xué)生體會(huì)這篇文章語(yǔ)言的特點(diǎn)：準(zhǔn)確典雅,，條理清楚。)

二,、閱讀“提示”,，討論學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定學(xué)習(xí)方法,。

(一)學(xué)生瀏覽課文,，明確說(shuō)明對(duì)象特征，初步了解課文內(nèi)容,。

教師提出自讀要求1：本文的說(shuō)明對(duì)象是張擇端的《清明上河圖》,，它的主要特征是什么?用跳讀法在文中篩選出主要信息,。

(二)結(jié)合“閱讀提示”和前面三課的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分組討論,，確定本課學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法,。

明確：1.學(xué)習(xí)目標(biāo)：弄清本文說(shuō)明順序，注意到說(shuō)明方法的使用,，注意作者的遣詞造句即說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn);2.學(xué)習(xí)方法：瀏覽全文和細(xì)讀課文;抓關(guān)鍵語(yǔ)句,。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用快速瀏覽和勾畫(huà)關(guān)鍵詞句的方法，對(duì)說(shuō)明對(duì)象有了整體把握,，隨后教師不必急著進(jìn)入學(xué)習(xí),，建議首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀“閱讀提示”，回憶過(guò)去三篇課文的學(xué)習(xí),，自己來(lái)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法,，這樣有利于形成說(shuō)明文成熟的閱讀策略。)

三,、瀏覽課文,，明確文章內(nèi)容，理清說(shuō)明順序,。

(一)學(xué)生用瀏覽的方法,，找出各段中心句，概括各段主要意思,，進(jìn)而理清說(shuō)明順序,。

教師提出自讀要求2：作者介紹了這幅畫(huà)哪些方面的信息?在文中勾畫(huà)批注：找出各段中心句,，概括主要意思,。

學(xué)生勾畫(huà)各段中心句及主要意思后將文章分為三個(gè)部分：第一段介紹這幅畫(huà)作的創(chuàng)作背景，引出本文說(shuō)明對(duì)象,。第二段介紹了作者張擇端及其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)了畫(huà)作“夢(mèng)回繁華”的主題,。第三到五段,，具體介紹《清明上河圖》的基本情況和主要內(nèi)容,、藝術(shù)特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值。

(二)學(xué)生判定全文說(shuō)明順序,，并細(xì)讀第四段,，判斷局部說(shuō)明順序。

學(xué)生明確：全文采用邏輯順序介紹《清明上河圖》各方面的情況,，第四段采用空間順序介紹畫(huà)作的主要內(nèi)容,。條理清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用瀏覽全文和勾畫(huà)中心句的方法,，對(duì)課文內(nèi)容有了全局印象就能夠理清說(shuō)明順序。由于第四段說(shuō)明順序的特殊性,，學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)也有了關(guān)注意識(shí),，為下面提出細(xì)讀任務(wù)作鋪墊。)

四,、細(xì)讀課文,，學(xué)習(xí)說(shuō)明方法，品味說(shuō)明語(yǔ)言,。

(一)瀏覽全文,，勾連文題，理解本文中心,，確定閱讀重點(diǎn),。

教師提出自讀要求3：哪些內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)?作者是根據(jù)什么確定說(shuō)明的重點(diǎn)的?讀題，在文中勾畫(huà)批注,，找出與題目相呼應(yīng)的句子,。

學(xué)生明確：畫(huà)面的內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)，即第四段,?！皦?mèng)回繁華”的意思是指這幅畫(huà)表現(xiàn)了作者夢(mèng)回故土，懷念繁華生活的心情,，“繁華”即是這幅畫(huà)的內(nèi)容所表現(xiàn)的主題,，也是本文說(shuō)明畫(huà)作的重點(diǎn)和靈魂。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：教師繼續(xù)提出任務(wù),，學(xué)生采用瀏覽課文和勾畫(huà)關(guān)鍵句的方法,，理解題目含義，明確課文重點(diǎn),，為下面的細(xì)讀課文做準(zhǔn)備,。)

(二)細(xì)讀課文第四段，辨別說(shuō)明方法,，體會(huì)其作用,。

教師提出自讀要求4：在書(shū)上批注第四段的說(shuō)明方法及作用。

學(xué)生明確：第四段主要用了摹狀貌的說(shuō)明方法,，著力描摹畫(huà)面的整體和細(xì)節(jié),，再現(xiàn)了它所描繪的社會(huì)生活,，使說(shuō)明更形象更清楚。

教師點(diǎn)撥：在《中國(guó)石拱橋》一文中也接觸到了摹狀貌的說(shuō)明方法,，它的作用是什么?為什么兩文都選擇了摹狀貌這一方法?

學(xué)生明確：1.在說(shuō)明盧溝橋的時(shí)候,，也用到了摹狀貌的說(shuō)明方法。通過(guò)描摹盧溝橋欄桿上千態(tài)萬(wàn)狀的獅子,，說(shuō)明中國(guó)石拱橋“造型優(yōu)美”的特點(diǎn),。2.恰當(dāng)使用說(shuō)明方法才會(huì)使說(shuō)明更準(zhǔn)確更清楚。無(wú)論是中國(guó)石拱橋造型的優(yōu)美,，還是《清明上河圖》畫(huà)面的繁華,，用摹狀貌才能使說(shuō)明更形象清楚，所以說(shuō)明方法的選擇是由說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)決定的,。3.摹狀貌的方法給說(shuō)明語(yǔ)言增添了生動(dòng)性,。

(三)瀏覽全文，辨別說(shuō)明方法,，體會(huì)其作用,。

教師提出自讀要求5：瀏覽全文,在文中勾畫(huà)批注，結(jié)合例句辨析課文中還用到哪些說(shuō)明方法?具體有什么作用?

學(xué)生明確：課文還用到了多種說(shuō)明方法,，如列數(shù)字使說(shuō)明穩(wěn)妥準(zhǔn)確,，給讀者以明確的印象;引用使說(shuō)明更有性更可信;打比方使說(shuō)明更通俗更形象。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：判斷說(shuō)明方法及作用是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn),，同時(shí)為體味說(shuō)明語(yǔ)言的生動(dòng)性作鋪墊。前面幾課的學(xué)習(xí)中學(xué)生已經(jīng)掌握了方法,，讓學(xué)生結(jié)合具體句子進(jìn)行練習(xí)不是難事,。)

(四)瀏覽全文，細(xì)讀第四段,，體會(huì)本文語(yǔ)言風(fēng)格的不同，總結(jié)語(yǔ)言特色,。

教師提出自讀要求6：查看自己在書(shū)上關(guān)于說(shuō)明方法的勾畫(huà)批注,，思考不同

的說(shuō)明方法使語(yǔ)言呈現(xiàn)出怎樣不同的特色。

學(xué)生明確：本文語(yǔ)言既平實(shí)準(zhǔn)確又生動(dòng)典雅,。例如列數(shù)據(jù)使說(shuō)明更準(zhǔn)確穩(wěn)妥，使語(yǔ)言顯得更準(zhǔn)確,、平實(shí);打比方,、引用和摹狀貌增添了語(yǔ)言的生動(dòng)性，引用更使文章語(yǔ)言有底蘊(yùn)有文氣,。

教師提出自讀要求7：重點(diǎn)品讀第四段,，勾畫(huà)：哪些詞句讓你體會(huì)到了內(nèi)容的“繁華”和語(yǔ)言的典雅?對(duì)照學(xué)習(xí)課文之前同學(xué)們介紹畫(huà)面內(nèi)容的語(yǔ)言體會(huì),。

學(xué)生明確：1.本文語(yǔ)言具有一般說(shuō)明文的特點(diǎn)，即準(zhǔn)確平實(shí),。例如用列數(shù)據(jù)舉等說(shuō)明方法使說(shuō)明更準(zhǔn)確具體;2,、本文語(yǔ)言也體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性，如生動(dòng)典雅,。這主要體現(xiàn)在摹狀貌和引用,、打比方等說(shuō)明方法使用上。打比方增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性,，引用古典文獻(xiàn)增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn),。特別是第四段為了說(shuō)明畫(huà)作內(nèi)容表現(xiàn)的“繁華”，大量使用四字詞語(yǔ)描摹畫(huà)面內(nèi)容,，再現(xiàn)北宋時(shí)代的繁榮生活景象,，更使得文章的語(yǔ)言生動(dòng)典雅，富有古典文化氣息,。而我們自己的語(yǔ)言一是缺乏條理,，二是缺乏文氣。

教師點(diǎn)撥：對(duì)于一幅中外聞名的古名畫(huà),，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,，用富有古典文化氣息的語(yǔ)言不僅增強(qiáng)了文章生動(dòng)性，更是與說(shuō)明對(duì)象相契合,。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是一個(gè)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。結(jié)合說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)來(lái)體味語(yǔ)言的不同特點(diǎn),，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是由表及里,，既直觀(guān)又深刻的。既從表面上結(jié)合具體句子看到語(yǔ)言特色的不同,，也從內(nèi)在體會(huì)到為什么語(yǔ)言會(huì)呈現(xiàn)出這種不同,，避免學(xué)生機(jī)械地記憶語(yǔ)言特點(diǎn)，不能學(xué)以致用,。)

五,、課堂小結(jié)，布置閱讀任務(wù),，進(jìn)行課外拓展,。

最后和學(xué)生一起總結(jié)本課所得：

1.本文扣住“繁華”，采用邏輯順序介紹《清明上河圖》的創(chuàng)作背景,、作品內(nèi)涵,、整體情況和畫(huà)面內(nèi)容、藝術(shù)手法及文化價(jià)值,。重點(diǎn)在于運(yùn)用生動(dòng)形象的摹狀貌的說(shuō)明方法,，以典雅,、富有古典文化氣息的說(shuō)明語(yǔ)言為我們?cè)佻F(xiàn)這幅畫(huà)所表現(xiàn)的北宋時(shí)期空前繁榮的城市生活。

2.使用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的方法閱讀類(lèi)文,。通過(guò)抓關(guān)鍵句來(lái)理清文章內(nèi)容和思路,，弄清說(shuō)明順序;結(jié)合具體例句判斷說(shuō)明方法及作用，同時(shí)注意到不同的說(shuō)明方法帶來(lái)語(yǔ)言的不同風(fēng)格;

3.隨時(shí)勾畫(huà)批注,，養(yǎng)成習(xí)慣,。特別是要把自己的思考和認(rèn)識(shí)批注在書(shū)上相應(yīng)位置，以供日后檢索,，常讀常新,。

《清明上河圖》還有很多值得探究之處。建議學(xué)生課外閱讀關(guān)于《清明上河圖》的更多其它作品,，如《<清明上河圖>的故事》《解讀<清明上河圖>》《謎一樣的<清明上河圖>》等書(shū),，進(jìn)一步了解這幅名畫(huà)。

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：通過(guò)小結(jié)反復(fù)強(qiáng)化說(shuō)明文學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法,，就是幫助學(xué)生形成成熟的說(shuō)明文閱讀策略,。課外閱讀拓展既是對(duì)課的內(nèi)容進(jìn)行拓展，也可以對(duì)課的方法進(jìn)行檢驗(yàn),。)

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)范例篇二

教學(xué)目標(biāo)：

1,、景物描寫(xiě)

2、了解對(duì)比手法

教學(xué)過(guò)程：

一,、復(fù)習(xí)檢查：

1,、在故鄉(xiāng)，“我”見(jiàn)到了許多人,，其中著重寫(xiě)了哪兩個(gè)人物?這兩個(gè)人物又以寫(xiě)誰(shuí)為主?

2,、作品通過(guò)閏土、楊二嫂兩個(gè)人物前后的變化,，揭示了什么問(wèn)題?

二,、示標(biāo)

三、新授：

1,、魯迅對(duì)“故鄉(xiāng)”景物的描寫(xiě)共有哪幾次?

⑴“我”回到故鄉(xiāng)時(shí)見(jiàn)到的“蕭索的荒村”;——開(kāi)頭 (現(xiàn)在)

⑵“我”回憶起的“神異的圖畫(huà)”;——中間(過(guò)去)

⑶“我”“在朦朧中”想象到的圖景,。——結(jié)尾(未來(lái))

2,、蕭索的荒村：(討論)

① 一般地說(shuō),，冬天的景象如何?“深冬”呢?

②“天氣又陰晦了”的“又”是什么意思?

③為什么寫(xiě)冷風(fēng)發(fā)出嗚嗚的響聲?

④“蒼黃”的“蒼”照應(yīng)了前文的哪一個(gè)詞?

⑤“深冬”“陰晦”“嗚嗚”“蒼黃”各是寫(xiě)什么?這些背景給人一種什么感覺(jué)?

⑥“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村”一句中，哪兩個(gè)詞是說(shuō)明“蕭索”的?它們各是什么意思?

⑦“我”為什么會(huì)產(chǎn)生“悲涼”的心情?

⑧作者要反映的僅僅是“幾個(gè)”荒村嗎?

3,、神異的圖畫(huà)：(討論)

①故鄉(xiāng)近三十年前后有什么差異?

“深藍(lán)的天空”,、“金黃的圓月”、“碧綠”的“沙地”;

“深冬”、“陰晦”,、“冷風(fēng)”、“蒼黃”,、“蕭縈的荒村”,、“沒(méi)有一些活氣”。

②“天空”“圓月”“沙地”“西瓜”,，“深藍(lán)”“金黃”“碧綠”,，從所寫(xiě)景物和色彩看，這幅圖畫(huà)給人什么感覺(jué)?

③上一段說(shuō)“沒(méi)有一些活氣”,，那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”又給人什么感覺(jué)呢?

④“我”兒時(shí)的故鄉(xiāng)只是一個(gè)一般的村莊,，兒時(shí)的閏土也只是一個(gè)普通的農(nóng)村少年，作者為什么要寫(xiě)得這么美呢?

4,、朦朧中的想象

①作者寫(xiě)了“蕭索的荒村”,、“神異的圖畫(huà)”，為什么結(jié)尾還要寫(xiě)“朦朧中”的想象?而且基本上是“神異的圖畫(huà)”的重復(fù)?難道二十多年前的“故鄉(xiāng)”就是美好的天堂?

這是為了反映“我”對(duì)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)的不滿(mǎn),，希望能改變現(xiàn)實(shí),，有一個(gè)光明的世界，也就是文中所說(shuō)的“希望”,。這不是簡(jiǎn)單的重復(fù),，而是進(jìn)一步深化了小說(shuō)的主題。

②怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想?(體會(huì)結(jié)句的含義)

有沒(méi)有希望,，取決于自己的努力,。只要努力奮斗，希望一定能夠?qū)崿F(xiàn),。

5,、齊讀三處有關(guān)景物描寫(xiě)的部分。

6,、作品對(duì)景物的描寫(xiě)在寫(xiě)作上對(duì)我們有什么啟示?

寫(xiě)景要配合人物,，要為表現(xiàn)主題思想服務(wù),，不能為寫(xiě)景而寫(xiě)景,。

四、作文片斷訓(xùn)練：景物描寫(xiě)

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)范例篇三

【教學(xué)目標(biāo)】

1,、整體感知,，把握小說(shuō)情節(jié)，理清作者思路,。

2,、品味語(yǔ)言，了解心理描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象的作用,。

3,、揣摩心聲的深刻含義,，聯(lián)系生活實(shí)際，探討小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義,。

【課時(shí)安排】

一課時(shí),。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

聽(tīng)取學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的心聲,。

二、展示教學(xué)目標(biāo)

三,、正音聽(tīng)讀

捻(niǎn)噗(pū)蜷(quán)簪(zān) 瑯瑯(láng)發(fā)窘(jiǒng)抽噎(yē)恍惚(huǎng hū)抽泣(qì)棱角分明(léng)

四,、整體感知課文

1、學(xué)生各自朗讀課文,，準(zhǔn)備用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言復(fù)述主要情節(jié)。

情節(jié)：公開(kāi)課前 想讀課文

回家路上 偷讀課文

次日放學(xué) 聽(tīng)讀課文

公開(kāi)課上 終讀課文

2,、京京為什么渴望朗讀課文?又是在什么情況下實(shí)現(xiàn)了自己的愿望的?他能不能讀好課文呢?

當(dāng)李京京看到講義上印的《凡卡》時(shí)他喜歡極了,，因?yàn)榉部ㄊ顾肫疣l(xiāng)下跟爺爺在一起的幸福生活,，想起了和妮兒一塊兒摘桑果、吃桑果的趣事,。課后聽(tīng)了趙小楨軟綿綿、奶聲奶氣地練習(xí),，更增強(qiáng)了他公開(kāi)課上事先布置好的趙小楨不敢舉手，別人更不敢舉手,，只有李京京舉起了手,。程老師有點(diǎn)慌亂了,，在實(shí)在沒(méi)有人舉手的情況下，處于無(wú)奈,，程老師只好叫李京京讀,。凡卡的遭遇引起了有著相似經(jīng)歷和同樣不幸命運(yùn)的李京京深深的共鳴,。他讀得聲情并茂,，教室里一片寂靜,，大家都被感動(dòng)了,。

3,、課文主要運(yùn)用了什么描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)李京京?找出這些描寫(xiě)的句子,，并討論這些描寫(xiě)作用,。

心理描寫(xiě)：

17小節(jié)：京京垂下頭,。他多么喜歡這個(gè)故事啊!他真想念一段,，哪怕是幾行字的那么一小段呢!他準(zhǔn)能念好。朗讀課文難道一定要歌唱的嗓子嗎?(表現(xiàn)了他執(zhí)著,、倔強(qiáng)的性格,，對(duì)朗讀課文的渴望。)

27小節(jié)：聲音是不太好聽(tīng),，有點(diǎn)毛毛刺刺的,。可是公開(kāi)教學(xué)課難道是上臺(tái)表演嗎?嗓子不好的人,，就只能躲在樹(shù)林子里讀他喜歡的課文嗎?京京心里難受極了,。(表現(xiàn)京京對(duì)老師的不滿(mǎn)和難受的心情,。)

32小節(jié)：不,，不是這樣的。京京聽(tīng)著,，在心里說(shuō)，不是這樣的,。萬(wàn)卡不是個(gè)嬌滴滴的小姑娘,，他那時(shí)才九歲,，一個(gè)人孤零零地在城里當(dāng)學(xué)徒，吃不飽,，還要挨打,，他傷心極了，盼望爺爺去救他,，他在懇求,，在哭訴，絕不該有這種撒嬌的腔調(diào),。(表現(xiàn)京京對(duì)萬(wàn)卡感同身受的理解,，以及他純樸的個(gè)性和豐富的內(nèi)心世界。)

五,、深入探究課文

1,、課文題目是《心聲》，是誰(shuí)的心聲?心聲有什么深刻的含義?

淺層：執(zhí)著地要在公開(kāi)課上朗讀課文,。

深層：

⑴ 要求教師能公正,、平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，給予每個(gè)人相同的關(guān)心,。

⑵ 渴望家庭和睦,，能生活在一個(gè)幸福安寧的環(huán)境里。

2,、四人一組討論：這篇小說(shuō)觸及了當(dāng)前教育中存在的哪些現(xiàn)象?

⑴ 重視對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的教育,，對(duì)李京京這樣有問(wèn)題的學(xué)生，指導(dǎo)和關(guān)心不夠,，教師在無(wú)意識(shí)中傷害了他們的自尊心，打擊了學(xué)習(xí)的積極性,。

⑵ 教師在教學(xué)中事先安排,、弄虛作假，給學(xué)生帶來(lái)不公正的感覺(jué),，對(duì)學(xué)生誠(chéng)信做人帶來(lái)負(fù)面影響。

⑶ 教師的行為觀(guān)念存在一定的偏差,，缺少愛(ài)心,，平等待人等教師應(yīng)具有的優(yōu)秀品質(zhì),。

3,、用自己的語(yǔ)言概括小說(shuō)的主題。

通過(guò)寫(xiě)李京京渴望表達(dá)親情的心聲來(lái)呼吁教育工作者要尊重每個(gè)學(xué)生的真情,，批評(píng)了教育領(lǐng)域里追求形式甚至弄虛作假的不良風(fēng)氣。

六,、練習(xí)

請(qǐng)用精練的語(yǔ)言講述你學(xué)習(xí)生涯中親身經(jīng)歷的一件小事,，表達(dá)你的心聲。

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)范例篇四

一,、課文悟讀

《畫(huà)蛇添足》寫(xiě)的是某舍人違反常理,，受主觀(guān)意識(shí)支配而硬給蛇添上足的故事，形象地說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理：真理越出一步就會(huì)變成謬誤,，如果做多余的事,，就會(huì)徒勞無(wú)益，正如茅盾先生所說(shuō)：“事莫妙于適可而止,，過(guò)則生災(zāi)?！边@則寓言還包含著對(duì)原始圖騰崇拜的批判,。楚人以龍為圖騰，某舍人潛意識(shí)受龍的形象支配,，故畫(huà)蛇添足,。而戰(zhàn)國(guó)已進(jìn)入理性覺(jué)醒時(shí)期，人們認(rèn)為把蛇畫(huà)成龍的樣子是違背了常理,，故予以嘲笑,。這則寓言批判了原始思維方式，是人們理性覺(jué)醒的飛躍,。

寓言的寓體多重性決定了寓意的多樣性,。《買(mǎi)櫝還珠》即似雙刃劍,，具有雙重諷刺作用,。從賣(mài)方說(shuō)，為了賣(mài)出寶珠,，把珠盒“包裝”得富麗華美,，結(jié)果將買(mǎi)者的注意力吸引到珠盒上而事與愿違,，這就說(shuō)明做事應(yīng)注意目的，不可主次顛倒,。從買(mǎi)方說(shuō),，有眼無(wú)珠，被華美的珠盒所?；?，只重形式，忽略?xún)?nèi)容,，以致取舍不當(dāng),。可見(jiàn)做任何事情都要分清主次,，看清本質(zhì),。否則，就會(huì)成為人們的笑柄,。

《濫竽充數(shù)》也有多重寓意,，它諷刺了沒(méi)有真才實(shí)學(xué)而最風(fēng)的溫床。從齊滑王這一角度進(jìn)行橫向思維：他改革用人制度,，“好一一聽(tīng)之”,，說(shuō)明要打破傳終原形畢露的人，也提出了“考察人才,，任用人才”的大問(wèn)題,。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄蜂起,，“樂(lè)以教化”漸成風(fēng)氣,，人才爭(zhēng)奪日益激烈。從文中兩君主“好音”的場(chǎng)面,，可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)的政治體制：齊宜王好大喜功,，講求排場(chǎng)，南郭處士得以尸位素餐,，而齊湣王銳意改革,，事必躬親，南郭處士無(wú)法蒙混過(guò)關(guān),。結(jié)合韓非子的好“帝王之術(shù)”可知：對(duì)人才必須全面考察,，逐一考核，擇優(yōu)錄用,，謹(jǐn)防假冒,。

《塞翁失馬》體現(xiàn)了《淮南子·人間》“人間之事，得失之端,，存亡之幾”的要旨,，塑造了一個(gè)“見(jiàn)本而知末,，觀(guān)指而睹歸”的善術(shù)者形象。這位失馬的塞翁,，不以眾人之“吊”為憂(yōu),，不以眾人之“賀”為喜，在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前,，沉著冷靜,，方寸不亂，既看到了“禍福同門(mén),，利害相鄰”,，也看到了“禍福相轉(zhuǎn)而相生”，充分地體現(xiàn)了道家“淡泊無(wú)為,，蹈虛守靜”的心態(tài),。這種禍福相依、利害相伴,、且能“轉(zhuǎn)而相生”的觀(guān)點(diǎn)是符合辯證法的,。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對(duì)主義觀(guān)點(diǎn),，否定了衡量事物的客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn),，是不夠科學(xué)的。同時(shí),，文末以“丁壯者……死者十九”來(lái)反襯塞翁之子以跛獨(dú)存,，格調(diào)也較低。

二,、亮點(diǎn)探究

1.《畫(huà)蛇添足》中某舍人為何要給蛇添上足?這則寓盲對(duì)你有什么啟迪?

學(xué)習(xí)探究：

蛇本來(lái)無(wú)足,，某舍人卻陶醉于先畫(huà)完蛇的自得之中，自作聰明,，做多余的事。寓言告訴我們,，脫離實(shí)際,，只能弄巧成拙。生活中,，我們做任何事情,，都要遵循其本身規(guī)律，堅(jiān)持實(shí)事求是原則,，同時(shí)也要把握做事的分寸,。2.蛇果然無(wú)足嗎?探究學(xué)習(xí)：任何事物都不是絕對(duì)的。據(jù)1982年9月15日《北京晚報(bào)》報(bào)道,，泰國(guó)博他倫府高頌縣瑪呂區(qū)第一村就發(fā)現(xiàn)了一條有兩足的毒蛇,。

3.《買(mǎi)櫝還珠》諷刺的對(duì)象究竟是誰(shuí)?

探究學(xué)習(xí)：

好的寓言往往具有多重寓意,，表層寓意是針對(duì)具體事件而發(fā)的，它是“個(gè)別的”;深層寓意反映了某一歷史時(shí)期特有的精神現(xiàn)象,，反映了某個(gè)民族乃至人類(lèi)共同的思維積淀,，它是“一般的”。關(guān)于《買(mǎi)櫝還珠》的諷刺對(duì)象,，歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智,。從文中主要描寫(xiě)對(duì)象和結(jié)尾來(lái)看，諷刺對(duì)象應(yīng)是楚人,，楚人本想以華麗的匣子來(lái)顯示寶珠的貴重,，卻因喧賓奪主而事與愿違。但看文章要兼及整體,，從文中關(guān)鍵語(yǔ)句“鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠”(即事情的結(jié)局)來(lái)看,，諷刺的對(duì)象還可以是鄭人，鄭人雖只寫(xiě)一句,，但他并非陪襯,，他只看外表，忽視實(shí)用,，沒(méi)有眼光,，舍大取小，他的選擇實(shí)際上是對(duì)楚人“包裝”行為的嘲弄,。理解了這點(diǎn),，我們便可開(kāi)掘思維，洞悉寓言的哲學(xué)意蘊(yùn),。

4.聯(lián)系生活實(shí)際,，《買(mǎi)櫝還珠》給了你什么啟示?

探究學(xué)習(xí)：

看問(wèn)題應(yīng)全方位多角度立體化地予以審視，并密切聯(lián)系實(shí)際,，使見(jiàn)解更有針對(duì)性和批判性,。就楚人而言，可以肯定其精于商道,，善于“賣(mài)櫝”,。生活中，“酒香還怕巷子深”,，“好花還靠綠葉扶”,，適當(dāng)“包裝”是一種精明巧妙的經(jīng)營(yíng)策略。也可以批評(píng)其喧賓奪主,，蒙騙顧客,。一些商家不在商品質(zhì)量上出力氣，卻熱衷大做廣告;某些政府不在增產(chǎn)增效上下功夫，卻沉迷“形象工程”自然“金玉其外,，敗絮其中”.,。就鄭人而言，可以批評(píng)其沒(méi)有眼光,，取舍不當(dāng),。用人單位只注重對(duì)象“豪華”的檔案，消費(fèi)者只癡迷商品“華麗”的盒子……都是揀了芝麻丟了西瓜,。也可以跳出定勢(shì)思維,，肯定其眼光獨(dú)到，大膽取舍,，說(shuō)明一個(gè)事物的價(jià)值在一定程度上取決于人們對(duì)它的認(rèn)識(shí),，在一定條件下人們不妨追求商品的藝術(shù)價(jià)值，滿(mǎn)足于對(duì)商品的審美享受,。

5.從《濫竽充數(shù)》這一寓言中,，你悟出了哪些道理?

探究學(xué)習(xí)：

發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的重要形式，《濫竽充數(shù)》則給我們提供了多角度思維的藍(lán)本,。據(jù)文中四個(gè)方面的人物活動(dòng),，我們可相機(jī)進(jìn)行思維發(fā)散。從南郭處士這一角度進(jìn)行順向思維：他不學(xué)無(wú)術(shù),，不懂裝懂,，終于原形畢露;進(jìn)行反向思維：他只身逃走,，具有自知之明;還可運(yùn)用否定之否定規(guī)律再次進(jìn)行逆向思維：他的逃走是出于被迫無(wú)奈,，毫無(wú)自知之明可言。從齊宣王這一角度進(jìn)行橫向思維：他好排場(chǎng),，“使人吹竽,，必三百人”，實(shí)行“大鍋飯”制度，這是滋生各種不正之統(tǒng)的制度,，讓真正的人才脫穎而出。從南郭處士周?chē)臉?lè)工這一角度進(jìn)行側(cè)向思維：樂(lè)工與南郭處土相安無(wú)事,，不敢揭露事情的_說(shuō)明了不正當(dāng)?shù)娜穗H關(guān)系的危害性,。

6.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)《塞翁失馬》的認(rèn)識(shí),。

探究學(xué)習(xí)：

《塞翁失馬》較好地說(shuō)明了要用發(fā)展的,、變化的、一分為二的眼光看問(wèn)題的辯證觀(guān)點(diǎn)。首先，要有正確的思想方法，禍福可以互相轉(zhuǎn)化,，要學(xué)會(huì)在禍中看到福,，從禍中求得轉(zhuǎn)移，對(duì)各種生活現(xiàn)象,，宜積極樂(lè)觀(guān),，忌消極悲觀(guān);要學(xué)會(huì)在福中看到禍，加以戒備,，做到心存憂(yōu)患,，居安思危,。其次,，要有成熟的生活態(tài)度,，禍福的到來(lái)具有很多不確定因素，生死,、利害、得失等，并不都是可以預(yù)測(cè)的,，因此，應(yīng)力求考慮周全,，處事謹(jǐn)慎,，多一些準(zhǔn)備,，少一點(diǎn)幻想,，這樣一旦面臨禍患，就能安之若泰,，處變不驚,。

三、選題設(shè)計(jì)

1.蛇·龍及圖騰崇拜,。

研究方法：

(1)實(shí)地考察法。深入自然，參觀(guān)蛇館,，了解蛇的形狀、種類(lèi),、特點(diǎn)、作用等,。

(2)閱讀書(shū)籍法。到圖書(shū)館查閱有關(guān)蛇,、龍及圖騰崇拜方面的書(shū)籍,。

(3)類(lèi)比聯(lián)想法,。由蛇類(lèi)比似蛇的龍,，聯(lián)想到古代的圖騰崇拜現(xiàn)象,。

參讀書(shū)目：

《中國(guó)各民族宗教與神話(huà)大詞典》，學(xué)宛出版社,，1993年出版;

《信仰的坐標(biāo)》,，海南出版社，1993年出版;

《圖騰文化》,，藍(lán)天出版社,，1998年出版。

2.竽·古代樂(lè)器及古典音樂(lè)欣賞,。

研究方法：

(1)參觀(guān)調(diào)查法,。到博物館參觀(guān)、了解竽,、笙,、琴、編鐘等古代樂(lè)器的形狀,、特性和歷史演變等,。

(2)搜集資料法。閱讀相關(guān)書(shū)籍,，了解古代樂(lè)器,、古典名曲的知識(shí)。

(3)鑒賞品味法,。聆聽(tīng)品味《廣陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音樂(lè),。

參讀書(shū)目：

《音樂(lè)欣賞手冊(cè)》,，上海文藝出版社，1981年出版;

《中國(guó)大百科全書(shū)》,，中國(guó)大百科全書(shū)出版社,，1991年出版;

《音樂(lè)作品導(dǎo)析》，吉林教育出版社,，1994年出版,。

3.我國(guó)古代音樂(lè)的歷史、質(zhì)及作用,。

研究方法：

(1)網(wǎng)絡(luò)搜索法,。上網(wǎng)搜索，了解古代音樂(lè)的產(chǎn)生,、演變等,。

(2)問(wèn)題討論法。分組討論,，明確“樂(lè)”與“禮”的關(guān)系,，理解“樂(lè)以教化”的作用。

(3)論文撰寫(xiě)法,。結(jié)合實(shí)例,，就音樂(lè)的運(yùn)用與鑒賞撰寫(xiě)小論文。

參讀書(shū)目：

《龍文化》,，青島海洋大學(xué)出版吐,，1991年出版;

《中華文明》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,，1994年出版;

《絲竹九章》,，沈陽(yáng)出版社，1997年出版,。

4.我國(guó)古代成語(yǔ),、典故、寓言中的“馬”,。

研究方法：

(1)相關(guān)鏈接法,。圍繞“馬”進(jìn)行相關(guān)鏈接，如九方皋相馬,、千金市馬,、驥遇伯樂(lè)、指鹿為馬,、按圖索驥,、老馬識(shí)途等。

(2)意義探究法,。分析探討,，洞悉這些成語(yǔ)、典故,、寓言的意義,。

(3)聯(lián)系實(shí)際法。結(jié)合實(shí)際,，深化對(duì)這些成語(yǔ),、典故、寓言的理解,。

參讀書(shū)目：

《百子全書(shū)》,，浙江人民出版社，1991年出版;

《詩(shī)詞典故詞典》,，書(shū)海出版社,，1990年出版;《戰(zhàn)國(guó)策》;《淮南子》;《郁離子》;《列子》;《新語(yǔ)》;《藝林伐山》。

四,、備教卡片

●卡片①

《畫(huà)蛇添足》選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚王派大將昭陽(yáng)領(lǐng)師擊魏而奪得八城,，又令昭陽(yáng)移師伐齊,，齊請(qǐng)陳軫勸阻昭陽(yáng)。陳軫見(jiàn)昭陽(yáng),，先賀軍功,，再談楚的軍功獎(jiǎng)賞是“令尹”，又講了這個(gè)“畫(huà)蛇添足”的故事,，并說(shuō)：“今君相楚而攻魏,，破軍殺將是八城，不弱兵,，欲攻齊,，齊畏公甚，公以為名足矣,，官之上非可重也,。戰(zhàn)無(wú)不勝，而不知止者,，身且死,，爵且后歸，猶為蛇足也,?！币馑际牵F(xiàn)在你已幫助楚王打敗了魏國(guó),，以此撈到的名利已是夠用了,。因?yàn)槌粫?huì)再設(shè)兩個(gè)令尹的,，所以再打齊國(guó)，齊怕你,。你以此稱(chēng)名也足夠用了,，官職也加不上什么，還不知足,，性命難保,，即使是再加官進(jìn)爵，也只能歸于后人,，這種情形不是同那個(gè)本來(lái)已畫(huà)成了蛇,，可是硬去畫(huà)足，反而連酒也喝不到的人一樣嗎?昭陽(yáng)聽(tīng)了,，便班師回國(guó),。后歷代詩(shī)人常引此寓言。唐韓愈《感春四首》之四：“畫(huà)蛇著足無(wú)處用,，兩翼霜向趨埃塵,。”唐偓《安貧》：“謀身拙為安蛇足,，報(bào)國(guó)危曾捋虎須,。”宋蘇軾《與葉淳老,、侯敦夫,、張柬道同相視新河，乘道有詩(shī),，次韻二首》之一：“從來(lái)自笑畫(huà)蛇足,，此事何殊食雞肋?！?/p>

●卡片②

《買(mǎi)櫝還珠》選自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》,，楚王問(wèn)墨家學(xué)派的田鳩：墨子學(xué)派，多不講究辭令,，這是為什么?田鳩先說(shuō)了一個(gè)故事：“泰伯嫁其女于公子,，令為之飾裝，從文衣至之媵七十人,，至?xí)x,，晉人愛(ài)其妾而賤公女。此可謂善嫁妾而未可謂善嫁女也,?！庇种v了“買(mǎi)櫝還珠”的故事，再謂：“今世之談也，皆道辯說(shuō)文辭之言,，人主覽其文而忘其用,。墨子之說(shuō),，傳先王之道，論圣人之言以宣告人,。若辯其辭,，則恐人懷其文，應(yīng)其直,，以文害用也。此與楚人鬻珠、秦伯嫁女同類(lèi),，故其言多不辯?！焙笕艘喽嘤闷湟?，元張養(yǎng)浩《讀詩(shī)有感自和》其一：“久知好瑟吹竽拙，每笑還珠買(mǎi)櫝非,?！鼻迨夫U生《馬懷》：“世人憎愛(ài)?

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)范例篇五

【課文品讀】

《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇極其簡(jiǎn)略但又有完整故事情節(jié)的文言短文故事主體只有兩個(gè)部分，孫權(quán)勸學(xué),，呂蒙“乃始就學(xué)”;魯肅“與蒙論議”,，“結(jié)友而別”文章主要通過(guò)對(duì)話(huà)的方式，表現(xiàn)人物,，推進(jìn)故事對(duì)話(huà)言簡(jiǎn)義豐,，生動(dòng)傳神，富于情味人物寥寥數(shù)語(yǔ),，就表現(xiàn)出各自說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻,、神態(tài)、心理和性格在情節(jié)的安排上,，亦別具風(fēng)格呂蒙學(xué)習(xí)的起因是“孫權(quán)勸學(xué)”,，學(xué)習(xí)的過(guò)程略去，學(xué)習(xí)的結(jié)果是魯肅與呂蒙“結(jié)友而別”通過(guò)“論議”“結(jié)友”來(lái)表現(xiàn)孫權(quán)善勸,、呂蒙勤學(xué)和學(xué)有所成直接描寫(xiě),、側(cè)面襯托、留白再塑,、繁簡(jiǎn)結(jié)合等手法的巧妙運(yùn)用,，讓這一篇小短文既充滿(mǎn)了情趣，又不乏理趣

【設(shè)計(jì)意圖】

文章簡(jiǎn)短,，教材注釋比較豐富,，學(xué)生理解起來(lái)不會(huì)有文意上的困難但是，因其短小,，它的文學(xué)價(jià)值也往往容易被忽略如何感受到它的文學(xué)魅力,，則需要教師在深入解讀后,，通過(guò)生動(dòng)的教學(xué)形式帶領(lǐng)學(xué)生一道走進(jìn)文本，品析欣賞筆者通過(guò)反復(fù)解讀和剖析,，挖掘出短文里藏有的多個(gè)“三”,，這些“三”包含了文章結(jié)構(gòu)、人物形象,、藝術(shù)手法,、文化背景等多項(xiàng)內(nèi)容，于是,，以“找尋三”趣學(xué)文言故事作為此設(shè)計(jì)的總構(gòu)思

教學(xué)創(chuàng)意：趣學(xué)文言故事

教學(xué)目標(biāo)：

1.積累文言詞匯：謂,、博士、但,、涉獵,、吳下阿蒙、刮目相待,、邪,、耳、乎等等;

2.賞析寫(xiě)人記事的美妙手法

教學(xué)重點(diǎn)：

賞析寫(xiě)人記事的美妙手法

教學(xué)方法：誦讀,、品析

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一,、朗讀

要求：讀通讀順讀懂

方法：自由放聲朗讀，自己譯讀,，同座譯讀,，質(zhì)疑解難

二、積累

要求：圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞

方法：自己圈出,，落實(shí)意義和用法,，教師點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)

(以自行整理或統(tǒng)一練習(xí)的方式積累)

以下詞需要強(qiáng)調(diào)：

實(shí)詞：謂當(dāng)涂涉獵見(jiàn)就過(guò)

虛詞：以豈但若乃及即更何遂

人稱(chēng)：卿孤孰

古今異義：博士往事

語(yǔ)氣詞：邪耳乎

成語(yǔ)：吳下阿蒙刮目相待

三、品析

要求：找尋文中獨(dú)特的“三”組合并作分析,，感受文章寫(xiě)人記事的美妙手法

方法：教師示例,，學(xué)生獨(dú)立尋找，教師巡視點(diǎn)撥,，學(xué)生小組交流,，全班交流

文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容：

1.三個(gè)段落示結(jié)構(gòu)

根據(jù)情節(jié)把文章分成三個(gè)部分，這就是事件的三個(gè)階段,，即：孫權(quán)勸學(xué),，呂蒙就學(xué)，魯肅贊學(xué)這三個(gè)段落是：

初……/蒙乃始就學(xué)……/及魯肅過(guò)尋陽(yáng)……

2.三個(gè)人物證蒙學(xué)

穿插人物介紹：孫權(quán),、呂蒙,、魯肅

簡(jiǎn)析三個(gè)人物(孫權(quán)、魯肅、蒙母)對(duì)呂蒙學(xué)習(xí)并成功的證明作用

孫權(quán)：孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,，勸他讀書(shū),，對(duì)呂蒙滿(mǎn)是關(guān)心與厚望正因?yàn)橛袑O權(quán)的善于勸說(shuō)，才有了呂蒙的“就學(xué)”及學(xué)有所成

魯肅：魯肅“與蒙論議”,，一句“非復(fù)吳下阿蒙!”從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)魯肅地位高于呂蒙,，且學(xué)識(shí)豐富，由他說(shuō)出此番話(huà),，更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)非同一般

蒙母：從情節(jié)的角度講,，文章的最后一句“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”似乎多余,，然而,，細(xì)細(xì)揣摩,，就可以感受到它的意味深長(zhǎng)了

魯肅是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人,，通過(guò)他“拜蒙母”，看得出魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,，二人情投意合,，側(cè)面襯托出呂蒙富有學(xué)識(shí);更重要的是，這一情節(jié)傳達(dá)出古代對(duì)讀書(shū)的另一個(gè)角度的理解：一個(gè)人因?yàn)樽x書(shū)而有豐厚的學(xué)問(wèn),，會(huì)獲得社會(huì)的認(rèn)可和尊敬,，更使自己的父母也得到尊敬，既而甚至可以提高自己家族的社會(huì)地位及威望這一情節(jié)深化了選文的中心在表現(xiàn)孫權(quán)勸學(xué)的效果和呂蒙學(xué)習(xí)的成果上也都是很重要的一個(gè)補(bǔ)筆

3.三句話(huà)語(yǔ)見(jiàn)形象

要求：體會(huì)文中人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),，感受說(shuō)話(huà)人的心理

方法：以讀促析,，能通過(guò)朗讀體會(huì)人物心理，感知人物形象

簡(jiǎn)析：

(1)“卿今當(dāng)涂掌事,，不可不學(xué)!”

用雙重否定的形式,，語(yǔ)氣堅(jiān)決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅,，表現(xiàn)出孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)深切關(guān)心，希望呂蒙能勝大任

(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”

這一句隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味,，但又說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng),，言辭懇切;尤其是從自己的切身體會(huì)來(lái)談，現(xiàn)身說(shuō)法,，神情激動(dòng),，讀來(lái)讓人感動(dòng)

孫權(quán)是善勸的他對(duì)呂蒙既嚴(yán)格要求，又殷切期望;既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng),、無(wú)志,，又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心;不失人主身份

(3)“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”

呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚又情不自禁地發(fā)出贊嘆,，為呂蒙的進(jìn)步感到高興,，驚異、贊許之態(tài)呼之欲出魯肅是個(gè)忠厚長(zhǎng)兄,，這句話(huà)流露出他重視學(xué)問(wèn),、善于欣賞他人、對(duì)年輕將領(lǐng)的親切贊美之情

4.三次態(tài)度現(xiàn)性格：

(1)蒙辭以軍中多務(wù)

用軍務(wù)繁重來(lái)推脫,，這里折射出呂蒙之前不讀書(shū)只尚武的性格和成長(zhǎng)經(jīng)歷

(2)蒙乃始就學(xué)

在孫權(quán)的教育和指點(diǎn)之后,，呂蒙無(wú)可推辭并知錯(cuò)能改，這是他實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)

(3)“士別三日,，即更刮目相待,，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”

這是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)可以看出呂蒙為自己的進(jìn)步深感自豪，充滿(mǎn)自信我們仿佛能聽(tīng)到他那坦誠(chéng)豪爽的笑聲

小結(jié)：

呂蒙的三次態(tài)度的作用：

(1)讓文氣有起伏;(2)豐滿(mǎn)了人物形象;(3)三次態(tài)度就是事件發(fā)展的三個(gè)階段,，也是他成長(zhǎng)的三個(gè)階段(拒學(xué)就學(xué)成學(xué));(4)比襯出其他的人物形象

5.三個(gè)留白顯詳略

要求：根據(jù)文字展開(kāi)適當(dāng)?shù)穆?lián)想,，揣摩作者這樣安排情節(jié)和詳略的意圖

方法：說(shuō)讀結(jié)合、討論交流

簡(jiǎn)析：

(1)蒙辭以軍中多務(wù)……

會(huì)以怎樣的說(shuō)來(lái)“辭”?扣緊文意想象,、表達(dá)

(2)蒙乃始就學(xué)……

為什么不寫(xiě)他如何勤學(xué)?

(3)肅遂拜蒙母……

為什么要交代這個(gè)環(huán)節(jié)?刪去了會(huì)怎樣?魯肅會(huì)對(duì)蒙母說(shuō)些什么呢?

前兩個(gè)留白是略寫(xiě),，而最后一個(gè)則是擴(kuò)充出來(lái)的這樣安排有什么好處嗎?

除了以上的“三”，還有一些“三”也不能忽視如：

三個(gè)稱(chēng)呼表親密：

“卿”,，是君對(duì)臣或朋友之間的愛(ài)稱(chēng)第一次出現(xiàn)是孫權(quán)稱(chēng)呼呂蒙,，表現(xiàn)出孫權(quán)對(duì)呂蒙真切的關(guān)心和殷切的期望，既鄭重,，又親切第二次出現(xiàn)是魯肅“與蒙論議”后很吃驚地喊出的,，表現(xiàn)出魯肅對(duì)呂蒙的認(rèn)可、贊揚(yáng)

“大兄”,，面對(duì)魯肅的吃驚和贊嘆,，呂蒙巧妙接應(yīng)“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”對(duì)話(huà)中有同僚間的調(diào)侃趣味，更顯兩人志同道合的兄弟般的情誼

三種語(yǔ)氣傳態(tài)度

人物語(yǔ)言,，尤其是語(yǔ)言中流露出的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)能夠揭示人物心理,、情感和性格

(1)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”中“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”聯(lián)系句意,，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味

(2)“但當(dāng)涉獵,，見(jiàn)往事耳”中“耳”表示限止語(yǔ)氣，“罷了”說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng),，言辭懇切,，傳達(dá)出孫權(quán)對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛(ài)護(hù)

(3)“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”中“乎”表示感嘆,，可譯為“啊”此句一出,，呂蒙自得,、自豪、“書(shū)中多閱歷,，胸中有溝壑”的自信如在眼前

四,、誦讀

要求：讀熟、讀美

能夠生動(dòng)地讀出人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),，通過(guò)朗讀表現(xiàn)出豐滿(mǎn)的人物形象;努力做到熟讀成誦

方法：同座位配合演讀;全班男女生配合演讀;全班背誦

五,、總結(jié)

1.文言文章學(xué)習(xí)的角度：積累詞匯

2.文學(xué)作品學(xué)習(xí)的角度：品析寫(xiě)人記事的妙法

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)范例篇六

教學(xué)目標(biāo)：

1. 把握文章內(nèi)容，了解自傳的語(yǔ)體特征,。 2. 學(xué)習(xí)運(yùn)用具體事例表現(xiàn)人物品格特點(diǎn)的寫(xiě)法,。 3. 體會(huì)母愛(ài)的偉大，感受作者對(duì)母親無(wú)限的懷念之情,。

二. 教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)：

1. 在整體感知課文的基礎(chǔ)上，能說(shuō)出文章寫(xiě)了幾件事來(lái)刻畫(huà)母親,，歸納出母親的性格特點(diǎn),。 2.品味具體語(yǔ)句中所包含的感情，揣摩具體詞語(yǔ)在文中的作用,。

三. 教學(xué)安排：2課時(shí),。

四. 教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一. 導(dǎo)入： 1. 從古到今，都有很多關(guān)于母親的作品,，歌曲詩(shī)詞等。讓學(xué)生回憶有關(guān)母親題材的作品,。在我們的身邊,，有這樣一位母親，對(duì)別人的孩子非常和善,，對(duì)自己的孩子卻十分嚴(yán)厲,，有時(shí)鞭打孩子時(shí)，還不允許孩子哭出聲音來(lái),，對(duì)這樣的母親,，他的孩子會(huì)怎樣評(píng)價(jià)她呢?今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)胡適的《我的母親》。2. 了解胡適及他的母親： 胡 適(1891-1962.)字適之,，安徽績(jī)溪人,，生于上海。幼年在故鄉(xiāng)家塾讀書(shū)，1904年隨兄到上海,，先后進(jìn)梅溪學(xué)堂、澄衷學(xué)堂，1906年考入中國(guó)公學(xué),。1910年赴美留學(xué),，先入康奈爾大學(xué)農(nóng)科,，1912年轉(zhuǎn)文學(xué)院，修哲學(xué)、文學(xué)。 1915年人哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系,，系主任是杜威。從此一生信奉杜威的實(shí)用主義,。

1916年開(kāi)始與在美同學(xué)討淪白話(huà)文,，最后寫(xiě)成《文學(xué)改良當(dāng)議》，1917年1月發(fā)表于陳獨(dú)秀主編的《新青年》雜志。這是最早全面系統(tǒng)地提倡白話(huà)文的論文,，在新文化運(yùn)動(dòng)初期產(chǎn)生重大影響,。1917年回國(guó)任北京大學(xué)教授,，參加《新青年》編輯,，1920年出版第一部白話(huà)詩(shī)集《嘗試集》,。五四運(yùn)動(dòng)以后，思想逐漸趨于保守。1928年受聘擔(dān)任中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)兼文理學(xué)院院長(zhǎng),。1931年回北大任文學(xué)院長(zhǎng)兼中文系主任,。1932年5月創(chuàng)辦《獨(dú)立評(píng)論》?？箲?zhàn)期間一直擔(dān)任駐美大使,。1946年就任北京大學(xué)校長(zhǎng)。1949年到美國(guó),，次年任普林斯頓大學(xué)葛斯德圖書(shū)館館長(zhǎng),。1958年回中國(guó)臺(tái)灣擔(dān)任中央研究院院長(zhǎng)。1962年2月24日中央研究院舉行第五次院士會(huì)議,，為歡迎新院士舉行的酒會(huì)迎新院士舉行的酒會(huì)結(jié)束時(shí),，因猝發(fā)心臟病逝世。馮順娣,，安徽績(jī)溪人,，16歲時(shí)被許配給胡傳作填房。時(shí)胡傳年48歲,，前妻曹氏去世十余年,，他在外做官，家中沒(méi)有一個(gè)家眷實(shí)在不方便,，胡傳長(zhǎng)子長(zhǎng)女都比馮順娣大。為了家人,，馮順娣答應(yīng)嫁到胡家,。婚后第二年,，來(lái)到上海,，在胡適三歲的時(shí)候，胡傳死在廈門(mén),。當(dāng)時(shí)馮順娣只有23歲,。

二. 整體把握,，感知內(nèi)容：

學(xué)生自讀課文,，思考下列問(wèn)題：

1. 用一句話(huà)概括母親的形象特點(diǎn),。 --“我母親管束我最嚴(yán),，她是慈母兼任嚴(yán)父,?！?/p>

2. 為什么說(shuō)她又是“嚴(yán)父”? 再次插入胡適家庭背景資料介紹,。

3. 課文寫(xiě)了母親哪幾件事?這些事情突出母親的什么品性?

課文寫(xiě)了母親這樣幾件事情： a.學(xué)習(xí)上的督促，叫我早起,， “催”去上學(xué); b. 聆聽(tīng)教誨,，我說(shuō)了不該說(shuō)的話(huà)，她重重責(zé)罰我c.如何在除夕之夜對(duì)付敗家子大哥的債主,，她從不罵一聲,，臉上從不露出一點(diǎn)怒色; d.受了兩個(gè)嫂子的氣，她只忍耐著,，忍到不可再忍時(shí),，悲哭一場(chǎng),，以解心中之苦;e.聽(tīng)了五叔的牢騷話(huà)，表現(xiàn)出剛氣,，不受一點(diǎn)人格上的侮辱,。

概括地說(shuō)，寫(xiě)了母親三個(gè)方面的內(nèi)容,。

一是對(duì)我的管教;二是作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾;三是如何對(duì)待他人對(duì)自己的人格侮辱,。通過(guò)寫(xiě)這些事，表現(xiàn)母親以下品性：慈母嚴(yán)父,，對(duì)我諄諄教誨;對(duì)我要求嚴(yán)格，卻從不拿孩子出氣;氣量大,，性情好,，事事留心，事事格外容忍;待人仁慈,、溫和,，從來(lái)沒(méi)有一句傷人感情的活。通過(guò)具體的事例可以很好的塑造人物形象,，表現(xiàn)人物的品格特征,。

4. 根據(jù)我們剛才的閱讀，我們可以很清楚地把本文的提綱列出來(lái)

一. 介紹我的小時(shí)侯的情況

二. 回憶我的母親

三. 感謝母親,，總結(jié)全文

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)范例篇七

教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力

理清文章結(jié)構(gòu)層次2圍繞作者與藤野先生的交往來(lái)分析文章過(guò)程與方法

1,、聯(lián)系社會(huì)背景，來(lái)領(lǐng)會(huì)作品深刻的思想內(nèi)涵的方法,。

2,、通過(guò)私反復(fù)朗讀體會(huì)作品的思想感情的方法。

3,、賞析課文重點(diǎn)語(yǔ)句的方法,。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān) 通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí),，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,。

教學(xué)重點(diǎn) 理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。教學(xué)難點(diǎn) 理解本文作者棄醫(yī)從文的思想原因,。

導(dǎo)入新課

1,、魯迅是大家熟悉的我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家,。進(jìn)入初中以來(lái)我們學(xué)過(guò)了寫(xiě)魯迅的文章和魯迅先生寫(xiě)的文章有哪些?

2,、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋?zhuān)髮W(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思,。(1)交代了文章的出處,，選自《朝花夕拾》,。說(shuō)明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》也是這個(gè)集子的,。 (2)說(shuō)明了文章的體裁--散文,。(3)介紹了文章的寫(xiě)作年代、作者生活的背景和所寫(xiě)的對(duì)象--藤野先生的全名和籍貫,。

學(xué)生了解作者及作品學(xué)生了解文章體裁介紹時(shí)代背景這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷,。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué),，本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民,，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀(guān)看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片,，片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激,。從此，他棄醫(yī)學(xué)文,，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗,，從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅寫(xiě)此文時(shí),，正當(dāng)“三一八”慘案發(fā)生之后,，魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng),，用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害,，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直,、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼,。

學(xué)生了解時(shí)代背景指導(dǎo)預(yù)習(xí)

1 做到借助課文注釋和詞典對(duì)文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解,，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙,。

2考慮文章是按什么順序來(lái)組織材料的，記敘的線(xiàn)索是什么,，變換了幾個(gè)地點(diǎn),，記敘了哪幾件主要事情，表達(dá)了作者怎樣情感,，贊揚(yáng)了藤野先生哪些高貴品質(zhì),，怎樣來(lái)劃分文章的段落層次，說(shuō)說(shuō)各部分的大意,。要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文,，教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí),。(要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時(shí)間與速度,。)

進(jìn)行研討

1,、根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問(wèn)，補(bǔ)充書(shū)中沒(méi)有的注釋,。 (1)緋(fēi)紅：鮮紅,。 (2)宛如：好像。(3)會(huì)館：舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城,、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu),。 進(jìn)行研討 (4)遺民：①留下的在國(guó)外的人; ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人;(5)流言：流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話(huà)。 (6)陌(mò)生：不熟悉,。 (7)畸(jī)形：不正常的形狀,。 (8)不遜(xùn)：不客氣;無(wú)禮貌;驕傲、蠻橫,。(9)匿名(nì)：不具名或隱藏真名,。 (10)疑惑：心里不明白，不相信,。 (11)杳(yǎo)：遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影;無(wú)影無(wú)聲。(12)瞥(piē)見(jiàn)：很快地看一下,。 (13)精通：深刻了解,，非常懂得,。 (14)喝(hè)彩：大聲叫好,。 (15)決意：拿定主意，,。(17)美其名曰：(把不美的事物)美化他的名字叫,。 學(xué)生結(jié)合課文理解并掌握補(bǔ)充注釋進(jìn)行研討

2、(1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的,。 (2)以作者的思想感情變化為線(xiàn)索,。(3)變換了三個(gè)地點(diǎn)：①“我”在東京;②“我”在仙臺(tái);③“我”離開(kāi)仙臺(tái)后。(4)與藤野先生相處寫(xiě)了他四個(gè)典型事例,，贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé),、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神,。還寫(xiě)了匿名信事件和看電影事件,，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。(5)段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志,。

可分成三個(gè)部分(全文共有38段)：第一部分(第1-3段)寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因,。第二部分(第4-36段)，這是全文的主體部分,，寫(xiě)“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生,，受先生教益,，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因,。第三部分(第36-38段)寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情,，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。

學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文,，弄清左邊的這些問(wèn)題和內(nèi)容教學(xué)后記:學(xué)生能聯(lián)系社會(huì)背景領(lǐng)會(huì)作品深刻的思想內(nèi)涵的方法,，能通過(guò)私反復(fù)朗讀體會(huì)作品的思想感情的方法。能對(duì)課文中重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行賞析,。

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)范例篇八

1.學(xué)習(xí)文章抓住事物特征展開(kāi)想像,，達(dá)到物我同化的境界，有力地抒發(fā)戰(zhàn)斗激情,。

2.體會(huì)屈原熱愛(ài)祖國(guó),，抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情,。

教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)

1.運(yùn)用多種修辭方法，表達(dá)思想感情,，增強(qiáng)氣勢(shì),。

2.品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包含的深意,。

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí),。

教學(xué)過(guò)程

一、預(yù)習(xí)

1.給下列加點(diǎn)字注音,。

佇立(zhu4) 睥睨(pi4 ni4) 咆哮(xiao4) 波瀾(lan2)

污穢(hui4) 犀利(xi1)

劈開(kāi)(pi1) 稽首(qi3) 馳騁(cheng3)虐待(nüe4)

2.解釋下列詞語(yǔ),。

睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子,。

污穢：不干凈,。

犀利：(武器、言語(yǔ)等)鋒利;銳利,。

播弄：擺布,。

虐待：用殘暴狠毒的手段待人。

雷霆：雷暴;霹靂,。

躊躇：猶豫,。

鞭撻：鞭打。比喻抨擊,。

祈禱：一種宗教儀式,，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

懺悔：認(rèn)識(shí)了過(guò)去的錯(cuò)誤或罪過(guò)而感覺(jué)痛心,。

罪孽：迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報(bào)應(yīng)的罪惡,。

拖泥帶水：比喻說(shuō)話(huà),、寫(xiě)文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。

二,、導(dǎo)入

利用多媒體展示郭沫若,、屈原的相關(guān)資料，播放<橘頌》的背景畫(huà)面(電影《屈原》插曲),，讓學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛,，傾聽(tīng)屈原在波濤洶涌的流水岸邊的仰天長(zhǎng)問(wèn)，設(shè)置情境,，導(dǎo)入新課,。

介紹歷史尉《屈原》寫(xiě)作的時(shí)代背景。

郭沫若歷史劇《屈原》寫(xiě)于1942年1月,。當(dāng)時(shí)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期,，日本帝國(guó)主義侵占了中國(guó)的半壁河山。1942年1月,，時(shí)值“皖南事變,，，以后,，郭沫若在重慶創(chuàng)作了《屈原》,，借古諷今，揭露國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí),。他借屈原的獨(dú)自，鞭撻蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治,，抒發(fā)了人民的憤恨。

《雷電頌>出現(xiàn)在《屈原》第五幕第二場(chǎng),。屈原被囚禁在東皇太一廟。他手足帶著刑具,，頸上系著長(zhǎng)鏈,，散發(fā)披肩,，獨(dú)身徘徊。這時(shí),，狂風(fēng)咆哮,，電閃雷鳴。面對(duì)這黑暗的世界,，他想到祖國(guó)就要淪亡,，聽(tīng)著風(fēng)吼,、雷鳴,，看著閃電劈空，他感到了大自然的偉大力量,，他激憤的心情發(fā)展到極點(diǎn)，他的心像火一樣燃燒起來(lái)，鑄成了這大氣磅礴,，動(dòng)人心魄的獨(dú)自——《雷電頌》,。它是屈原斗爭(zhēng)精神的最集中,、最突出的表現(xiàn)。是全劇高潮中力的一個(gè)音符,。

三,、朗讀課文

課文在形式上并不押韻,，但節(jié)奏分明，聲調(diào)鏗鏘有力,，要求學(xué)生反復(fù)朗讀,，品味文章語(yǔ)言,，體會(huì)文章氣勢(shì)，并談感受,。

四,、再讀課文,，理清思路

學(xué)生討論、交流,。

明確：

《雷電頌》這段獨(dú)白,，大致包含兩方面的內(nèi)容：一是對(duì)風(fēng)、雷,、電的期待與歌頌,，一是對(duì)光明的渴望與追求。

文章按自然力聲威的發(fā)展,，和屈原的感情脈絡(luò)劃分段落層次,。

第一層(1～3段)，呼喚風(fēng)暴怒吼,，由衷贊美“無(wú)邊無(wú)際的偉大的力”,。

第二層(4～6段)，呼喚風(fēng),、雷,、電，表達(dá)憎恨黑暗,、渴求自由的強(qiáng)烈愿望,。

第三層(7～8段)，贊頌閃電的光明與火花,，并決心與之一起燒毀一切黑暗勢(shì)力,。

第四層(9—12段)，義正辭嚴(yán)地詰責(zé)“土偶木?！?，表示與污穢、邪惡,，勢(shì)不兩立,。

第五層(13段)，表現(xiàn)屈原的堅(jiān)強(qiáng)意志與必勝的信心,。

這是一首結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳⑽脑?shī),。全詩(shī)五個(gè)層次先分后合，緊密相連，由風(fēng),，及雷,，及電;由詛咒黑暗，再到追求光明;由歌頌火進(jìn)射出光明,，再到燒毀一切偶像,。環(huán)環(huán)相扣，步步深入,，一氣呵成,，使詩(shī)人的滿(mǎn)腔怒火和對(duì)光明的渴望追求得以充分表現(xiàn)。

五,、探究活動(dòng) ,。

提問(wèn)：課文運(yùn)用了象征手法，說(shuō)說(shuō)風(fēng),、雷,、電等形象象征了什么，再舉例說(shuō)說(shuō)課文使用了哪幾種修辭手法,，有什么表達(dá)效果,。

學(xué)生討論、交流,。

明確：

文中屈原借助于謳歌偉大的自然威力,，抒發(fā)了對(duì)摧毀黑暗的渴望和對(duì)這種偉大正義力量的贊美。

風(fēng),、雷,、電，這些自然界的現(xiàn)象,，在詩(shī)人心目中,，已經(jīng)成為一種戰(zhàn)勝黑暗的力量，詩(shī)人又把自己的偉大戰(zhàn)斗精神融入咆哮的風(fēng),，轟隆隆的雷和閃耀的電之中,。風(fēng)雷電摧枯拉朽，“咆哮”,、“爆炸”,、“劈開(kāi)”，這正是屈原在和黑暗勢(shì)力進(jìn)行殊死的搏斗,。因此，屈原對(duì)風(fēng)雷電的歌頌,，也是對(duì)與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的正義力量的歌頌,。

此外。<雷電頌>還運(yùn)用了多種修辭手法，表達(dá)感情,，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),。獨(dú)自中屈原滿(mǎn)懷激情地直接和風(fēng)雷電對(duì)話(huà)，直接怒斥偶像神靈,，這些擬人的手法,，痛快淋漓地表達(dá)出鮮明的愛(ài)憎感情。

反復(fù),、排比的方法,，充分地表達(dá)感情，使獨(dú)自更有氣勢(shì),。如,，：你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”“發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火，把這黑暗的宇宙,，陰慘的宇宙,，爆炸了吧!爆炸了吧!…‘你劈吧，劈吧!劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗,，劈開(kāi),，劈開(kāi)，劈開(kāi)!…‘鼓動(dòng)吧,，風(fēng)!咆哮吧,，雷!閃耀吧!電!”等等，感情洪流就都宛如江河潰壩,，洶涌奔騰,。

詩(shī)中還有不少反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句,，“你,，你東君，你是什么個(gè)東君?”“你,，你紅著一個(gè)面孔,，你也害羞嗎?”“哭，哭有什么用?…‘但那湘妃竹不是主人們用來(lái)打奴隸的刑具嗎?”等等,。這些句子,，呼喚指斥，使獨(dú)自更增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力,。

六,、欣賞品味

學(xué)生配樂(lè)朗讀課文，進(jìn)一步理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的偉大情懷,。

七,、小結(jié)

本文是歷史劇<屈原>中的一個(gè)片段,，是主人公屈原的長(zhǎng)篇獨(dú)自，也是一首激越澎湃的抒情散文詩(shī),。這篇散文詩(shī),，是“生之顫動(dòng)，靈之喊叫”,，波瀾壯闊,，氣勢(shì)磅礴，撼動(dòng)人心,。

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)范例篇九

一,、研讀第2—5節(jié)，理解人物形象,、體會(huì)作者感情,。

第2~5小節(jié)分別寫(xiě)了托爾斯泰哪些特點(diǎn)?

明確：

第2節(jié)、面部輪廓 平庸粗鄙

第3節(jié),、面容表情 丑陋可憎

第4節(jié),、面部特點(diǎn) 毫無(wú)特色

第5節(jié)、客人來(lái)訪(fǎng) 大失所望

你能說(shuō)說(shuō),，在讀了這段文字之后,，對(duì)托爾斯泰的印象嗎?(學(xué)生自由發(fā)言)

托爾斯泰其貌不揚(yáng)，作者如實(shí)地予以描繪,，從這些描述當(dāng)中,，你能體會(huì)出作者的思想感情嗎?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)地品讀課文。

(“因?yàn)樗c全體俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)”可以看出作者對(duì)托爾斯泰的尊敬,、熱愛(ài))

二,、研讀課文第6~9小節(jié)，進(jìn)一步理解人物形象,，體會(huì)作者的思想感情,。

聽(tīng)讀第6~9小節(jié)，思考問(wèn)題：

自主探究：

1,、這部分寫(xiě)的是什么?(托爾斯泰的眼睛)

2,、這雙眼睛有什么特點(diǎn)?(目光犀利、感情豐富)

3,、作者是如何刻畫(huà)這一特點(diǎn)的?(比喻和夸張)

請(qǐng)找出你最喜歡的句子,，讀一讀，并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由,。

合作探究：

1,、結(jié)合全文，說(shuō)一說(shuō)作者為何要寫(xiě)托爾斯泰粗鄙的外貌?

2,、你是如何理解作者重點(diǎn)描寫(xiě)眼睛的用意?

明確：

1,、欲揚(yáng)先抑,，突出眼睛的威力，這樣描寫(xiě)使人物形神皆備,，給讀者留下了深刻的印象。

2,、贊美托爾斯泰犀利的眼光,，揭示托爾斯泰觀(guān)察社會(huì)、人生,、時(shí)代的廣闊和深細(xì),，以及批判的廣度和深度，同時(shí)揭示他人生的不幸,。

三,、語(yǔ)言賞析：

輕聲朗讀課文，將自己喜歡的語(yǔ)句打上星號(hào),，有疑問(wèn)的語(yǔ)句打上問(wèn)號(hào),，全班集體交流，教師適當(dāng)總結(jié),。

四,、延伸訓(xùn)練：

仔細(xì)觀(guān)察自己，用100~150字寫(xiě)一幅自畫(huà)像,，只寫(xiě)頭部,，描寫(xiě)要逼真詳細(xì)，獨(dú)特處更不能忽略,，適當(dāng)運(yùn)用比喻和夸張,，寫(xiě)作時(shí)不署名，不注明性別,，寫(xiě)好后交給老師,，再進(jìn)行全班交流。

五,、總結(jié),。

六、布置作業(yè),。

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)范例篇十

教學(xué)目標(biāo)：

一,、整體感知課文。領(lǐng)會(huì)作者的思想感情,。

二,、準(zhǔn)確把握阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人.

三、學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格以及詳寫(xiě)與略寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法,。

四,、領(lǐng)悟這篇回憶性散文的用雙重眼光看待人物和欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法,。

教學(xué)重點(diǎn)：作者在敘述所流露的感情和先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法。

教學(xué)難點(diǎn)：如何看待阿長(zhǎng)身上的“壞習(xí)慣 ”,。

課時(shí)安排：兩課時(shí),。

一 導(dǎo)入

同學(xué)們，我們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)過(guò)魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》一文,，其中為百草園增添神秘情趣的美女蛇的故事.大家還記得嗎?講故事的這位長(zhǎng)媽媽是魯迅家里的一個(gè)女工,，用魯迅自己的話(huà)說(shuō)：“說(shuō)的闊氣點(diǎn)，她是我的保姆”,，然而就是這么一位保姆卻多次在魯迅的文章中出現(xiàn),，如上面講的《從百草園到三味書(shū)屋》，還有《狗,，貓,，鼠》，還有我們今天要學(xué)習(xí)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》就是一片專(zhuān)門(mén)講長(zhǎng)媽媽故事的文章,。值得一提的是,，魯迅從未寫(xiě)過(guò)文章紀(jì)念他的母親，卻把這么多的筆墨給了一個(gè)保姆,，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了篇文章紀(jì)念她,，這個(gè)長(zhǎng)媽媽究竟有什么魅力呢?在她身上發(fā)生了那些故事，讓魯迅無(wú)法忘懷呢?讓我們一起走近“阿長(zhǎng)的故事”,。

二,、魯迅及《朝花夕拾》、《山海經(jīng)》有關(guān)知識(shí),。

《山海經(jīng)》是我國(guó)古代的地理著作,，書(shū)中保留了一些流傳廣泛的神話(huà)傳說(shuō)，如精衛(wèi)填海,、夸父逐日,、大禹治水等。

三,、閱讀全文,，整體感知，概述“阿長(zhǎng)的故事”

明確：名字來(lái)歷---睡覺(jué)擺“大字”--- 元旦吃福橘(許多規(guī)矩)----講長(zhǎng)毛的故事----買(mǎi)《山海經(jīng)》

四,、為阿長(zhǎng)設(shè)計(jì)一份“個(gè)人簡(jiǎn)歷”來(lái)認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng),。

明確： 姓名 阿長(zhǎng)

性別 女

職業(yè) 保姆

身形 黃胖而矮

年齡 不詳

問(wèn)題：1、從這份簡(jiǎn)歷中你可以完全的認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)嗎?

明確：不可以,，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)一個(gè)人最重要的是認(rèn)識(shí)一個(gè)人的性格乃至她的內(nèi)心世界,。

2、這份簡(jiǎn)歷中還有一個(gè)問(wèn)題,，大家發(fā)現(xiàn)了嗎?

明確：姓名的來(lái)歷,，那不是她保姆的姓名,。

3、一起讀課文第二段,，明確下,，魯迅花這么多筆墨介紹阿長(zhǎng)的姓名對(duì)于我們認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)的性格與精神世界有用嗎?

明確：有，從姓名的來(lái)歷中可以看出,，她的名字是別人的,，別人隨意加在她頭上的，因此可以看出長(zhǎng)媽媽社會(huì)地位低微,，不被尊重。是個(gè)可悲的長(zhǎng)媽媽,。

五,、為了能讓大家更好的認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)與魯迅，讓我們一起結(jié)合發(fā)生在魯迅與長(zhǎng)媽媽身上的其它故事去走近阿長(zhǎng),，走近魯迅

請(qǐng)同學(xué)們找出魯迅對(duì)阿長(zhǎng)情感態(tài)度變化的關(guān)鍵詞?

明確：不大佩服(最討厭)----不耐煩------空前的敬意(特別的敬意)---新的敬意,。

六 、分析 “怎樣的長(zhǎng)媽媽讓魯迅不耐煩,，討厭?”

學(xué)生發(fā)言,，做填空練習(xí) 的長(zhǎng)媽媽。,。,。。,?！?結(jié)合具體的事件來(lái)談。

明確：“切切察察”“豎起第二個(gè)手指,，在空中上下?lián)u動(dòng),，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖”――饒舌多事。

擺“大”字等--------行為粗魯,，不拘小節(jié)

教我許多的規(guī)矩(元旦吃福橘)---迷信,，大煞風(fēng)景，卻是真誠(chéng)善良的祝福,。教給我的很多道理也是出于對(duì)我的關(guān)心愛(ài)護(hù),。

綜上所述我們認(rèn)識(shí)到的是一個(gè)：沒(méi)有禮貌，沒(méi)有文化,，不文明的阿長(zhǎng)的形象,。

七、分析兩個(gè)敬意

1,、那又是怎樣的長(zhǎng)媽媽讓魯迅兩次產(chǎn)生新的敬意了呢?

明確：擁有偉大神力的長(zhǎng)媽媽,。

2,、這兩個(gè)敬意和神力在字典內(nèi)是一樣的意思，而在文章中變現(xiàn)出的是同樣的情感嗎?

明確：不是,。第一個(gè)敬意源于長(zhǎng)毛的故事,，而這個(gè)故事是個(gè)荒謬的故事，但長(zhǎng)媽媽卻講的一本正經(jīng),，講到“脫下褲子”“外面的大炮便放不出來(lái),，再要放，就炸了!”的話(huà),，更是讓人看到長(zhǎng)媽媽的無(wú)知和淳樸,，看出這個(gè)長(zhǎng)媽媽很迷信，愚昧,。也可以看出魯迅在這里是有反諷的意思,。

而第二個(gè)敬意源于買(mǎi)山海經(jīng)，實(shí)現(xiàn)了孩子心靈上的渴望,?？闯鲩L(zhǎng)媽媽是一個(gè)善良熱心和對(duì)孩子關(guān)心、愛(ài)護(hù)的人,。魯迅對(duì)她的敬意是真的敬意,，一種感激之情。

八,、總結(jié)

(1)長(zhǎng)媽媽是個(gè)怎樣的人?

明確：身份低微,，行為粗魯，不被尊重,，麻木,，愚蠢而迷信，饒舌,、多事,、有許多繁文縟節(jié)，但也是一個(gè)淳樸,，善良關(guān)心孩子的勞動(dòng)?jì)D女,。

(2)魯迅以什么情感來(lái)寫(xiě)這篇文章?

明確：深沉的懷念，“仁厚而黑暗的地母啊,，愿在你的懷里永安她的魂靈”

(3),、對(duì)比魯迅前后的感情有什么變化。這樣寫(xiě)有什么好處?這是一種什么寫(xiě)法?

明確：

使描寫(xiě)的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆,，起到出乎意外的效果,，使人物形象更加真實(shí)可感、鮮明突出。這種先抑低后揚(yáng)起的寫(xiě)法就叫先抑后揚(yáng),。

文章自始至終就一直在刻畫(huà)她對(duì)孩子的關(guān)心愛(ài)護(hù)的品質(zhì)：從她“不許我走動(dòng)”到吃福橘的祝福和“曬褲子的竹竿底下,，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的”道理及后來(lái)買(mǎi)《山海經(jīng)》都充分體現(xiàn)出來(lái)。所以她雖然饒舌,、多事,、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理，但又爽朗,、熱心,、樂(lè)于助人、關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子;有無(wú)知可笑,、愚昧落后的缺點(diǎn),，但更有著淳樸、善良,、仁慈的美德,。總觀(guān)全文,，作者先是“不大佩服”，后來(lái)發(fā)生“新的敬意”,，到最后發(fā)出深沉的祝福,。作者用了先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)阿長(zhǎng)這一封建社會(huì)的普通勞動(dòng)?jì)D女形象，刻畫(huà)出了一個(gè)淳樸熱情,、善良仁慈,、關(guān)愛(ài)小孩的長(zhǎng)媽媽形象，抒發(fā)了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬,、感激和思念之情及深深的懷念,。

九、作業(yè)

想象創(chuàng)新

我們假設(shè)阿長(zhǎng)現(xiàn)在還健在,，她讀了魯迅這篇文章,，會(huì)對(duì)魯迅說(shuō)什么?請(qǐng)同學(xué)們緊扣課文內(nèi)容與人物性格特征，放飛想象的翅膀,，賦予人物新的時(shí)代特色,，代長(zhǎng)媽媽說(shuō)些話(huà)。

教師舉例：哥兒啊,，我雖無(wú)名無(wú)姓,，但經(jīng)你一寫(xiě)，現(xiàn)在也成了名人了,，可是你說(shuō)我無(wú)名無(wú)姓,，生得黃胖而矮倒也罷了，怎么連頸上的灸瘡疤也寫(xiě)進(jìn)去了呢?說(shuō)我規(guī)矩多、煩瑣,、迷信也罷了,，那時(shí)誰(shuí)不迷信啊?可是你，怎么連我睡相不好這種私事都寫(xiě)進(jìn)去了呢?特別是給你講長(zhǎng)毛故事時(shí),，講的將我們擄去后,，讓我們脫下褲子站在墻頭，大炮就放不出來(lái),，你也照實(shí)寫(xiě)下來(lái)了,，你不怕人笑話(huà)我還怕人笑話(huà)呢!

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)范例篇十一

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1.積累文言詞語(yǔ),在反復(fù)誦讀中增強(qiáng)文言語(yǔ)感。

2.理解文意,。

3.把握文章脈絡(luò),，學(xué)習(xí)本文抓住特征描寫(xiě)景物的方法。

4.感知三峽之美,，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯美山河的感情,。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.積累文言詞語(yǔ),在反復(fù)誦讀中增強(qiáng)文言語(yǔ)感。

2.理解文意,。

3.把握文章脈絡(luò),，學(xué)習(xí)本文抓住特征描寫(xiě)景物的方法。

教學(xué)難點(diǎn)：

把握文章脈絡(luò),，學(xué)習(xí)本文抓住特征描寫(xiě)景物的方法,。

課時(shí)安排：三課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

唐代詩(shī)人李白有一首詩(shī)《早發(fā)白帝城》,，寫(xiě)了三峽的風(fēng)光,，請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗誦,。

早發(fā)白帝城

李白

朝辭白帝彩云間,，千里江陵一日還,。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山,。

今天我們走進(jìn)另一篇文章,，來(lái)更細(xì)致地領(lǐng)略三峽的景色。

二,、介紹三峽：

長(zhǎng)江三峽,，中國(guó)10大風(fēng)景名勝之一，中國(guó)40佳旅游風(fēng)景之首,。長(zhǎng)江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城,，東到湖北宜昌的南津關(guān)，是瞿塘峽,、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱(chēng),，是長(zhǎng)江上最為奇秀壯麗的畫(huà)廊,，全長(zhǎng)192公里也就是常說(shuō)的“三大峽”。

瞿塘峽雄踞長(zhǎng)江三峽之首,，西起白帝城,，東至巫山大溪鎮(zhèn)，全長(zhǎng)8公里,，以其雄偉壯觀(guān)而著稱(chēng),。瞿塘峽鎖全川水的險(xiǎn)要?dú)鈩?shì)。瞿塘峽在三峽中雖然最短,，卻是一幅神奇的自然畫(huà)卷和文化藝術(shù)走廊,。

巫峽自巫山縣城東大寧河起，至巴東縣官渡口止,，全長(zhǎng)46公里,，有大峽之稱(chēng)，以幽深秀麗稱(chēng)奇于天下,。巫峽兩岸群峰,，以十二峰為奇，它們各具特色,，尤以神女峰最為纖麗奇俏,。“秀峰豈止十二座,，更有零星百萬(wàn)峰”,。

西陵峽灘多流急，以“險(xiǎn)”出名,，以“奇”著稱(chēng),，“奇”,、“險(xiǎn)”化為西陵峽的壯美,。整個(gè)峽區(qū)都是高山、峽谷,、險(xiǎn)灘,、暗礁。峽中有峽,、灘中有灘,，大灘含小灘，自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏,。

三,、走近作者

1.請(qǐng)一位同學(xué)為大家朗讀一下關(guān)于本文作者及代表作品的介紹。

酈道元:字善長(zhǎng),。范陽(yáng)涿鹿人,，南北朝北魏時(shí)的地理學(xué)家，散文作家。他一生好學(xué)不倦,，博覽群書(shū),，學(xué)識(shí)淵博，對(duì)祖國(guó)河山十分熱愛(ài),，對(duì)地理風(fēng)物精切鉆研,。他的著作很多，最有名的是《水經(jīng)注》,。

《水經(jīng)注》是給《水經(jīng)》所作的注文,。《水經(jīng)》是記述我國(guó)河流水道的一部專(zhuān)著,，書(shū)中列舉大小水道137條,，內(nèi)容簡(jiǎn)略。酈道元作注時(shí)大為擴(kuò)展,，介紹了1252條河流,，除記載水道變遷沿革外，還記述了兩岸的山陵城邑,、風(fēng)土人情,、珍物異事?！端?jīng)注》對(duì)研究我國(guó)古代歷史,、地理有很大參考價(jià)值。

2.教師點(diǎn)明《水經(jīng)》,、《水經(jīng)注》與《水經(jīng)疏》三者之間的關(guān)系,。

四、初讀課文,，讀準(zhǔn)字音,。

1.聽(tīng)范讀，標(biāo)注生字字音,。

2.教師明確讀音,。

3.自由朗讀。

4.分組齊讀,。

五,、再讀課文，理順文章大意,。

(一)學(xué)習(xí)文言文的翻譯方法,。

(a)三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：“信、達(dá),、雅”

“信”,，就是譯文要準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思,，不歪曲、不遺漏,、不增譯,。

“達(dá)”，就是譯文明白曉暢,，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)要求和習(xí)慣,，無(wú)語(yǔ)病。

“雅”,，就是譯文語(yǔ)句規(guī)范,、得體、生動(dòng),、優(yōu)美,。

(b)兩個(gè)原則：直譯為主，意譯為輔

直譯,，指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系,，重要的詞語(yǔ)要相應(yīng)的落實(shí)，要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式,，力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致,。

意譯，指著眼于表達(dá)原句的意思,，在忠于原意的前提下,，靈活翻譯原文的詞語(yǔ)，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu),。

兩者的關(guān)系是,，只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下，才在相關(guān)部分輔之以意譯,。

(c)五個(gè)步驟：審,、切、連,、驗(yàn),、謄

1,、審,。分析譯句前后內(nèi)容,把握譯句大概意思;看清譯句的長(zhǎng)短,停頓,標(biāo)點(diǎn),語(yǔ)氣;審清譯句的語(yǔ)法現(xiàn)象?？上瘸鰜?lái),圈注,。

2、切,。將譯句以詞為單位逐一切分開(kāi)來(lái),然后逐字翻譯,。

3,、連。按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣將逐一解釋出來(lái)的詞義連綴,。

4,、驗(yàn)。將譯好的句子代入語(yǔ)境,看語(yǔ)義,、語(yǔ)氣,、對(duì)象等是否吻合。

5,、謄,。將草稿紙上的譯句謄寫(xiě)在答卷上。做到“三清”(卷面清潔,、字跡清楚,、筆畫(huà)清晰)。

(d)具體方法：

1,、留

保留法,。即文言文中的專(zhuān)有名詞，如人名,、地名,、官名、爵名,、謚號(hào),、廟號(hào)、年號(hào),、書(shū)名,，等等，或與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的詞語(yǔ),，不必翻譯,。

①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡,。(《岳陽(yáng)樓記》)--這里除了“春,、謫守”之外，都要保留,。

②黔無(wú)驢,，有好事者船載以入。(《黔之驢》)--黔州那個(gè)地方,，從未有過(guò)驢子,，有個(gè)喜歡多事的人，用船載了一頭驢子到那里去,。(“驢”,、“船”古今的詞義完全相同,，翻譯時(shí)不能改變它的原意。)

2,、刪

就是刪除,，凡是古漢語(yǔ)中的發(fā)語(yǔ)詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞和湊足音節(jié)的助詞等虛詞,，因在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是沒(méi)有詞能代替,，故翻譯時(shí)無(wú)須譯出，可刪去,。

①戰(zhàn)于長(zhǎng)勺,，公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)--句中的“之”是個(gè)音節(jié)助詞,，可不譯出來(lái),。

②“夫戰(zhàn)，勇氣也,?！?-“戰(zhàn)斗，靠的是勇氣”,。--“夫”為發(fā)語(yǔ)詞,，刪去不譯。(《曹劌論戰(zhàn)》)

③“孔子云：何陋之有?”譯句：“孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢?”--“之”為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,，刪去不譯,。

3、補(bǔ)

(補(bǔ)充法)文言文中有較多的省略成分,，在翻譯時(shí)要將原文省略句中省略的成分增補(bǔ)出來(lái),，使句意完整，然后再翻譯,。

(1)變單音詞為雙音詞;

(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;

(3)補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句,。

①六王畢，四海一,。--(統(tǒng)一)

②古今一也,，人與我同耳。--(相同,、一樣)

③祖母劉(氏)(憐)憫臣孤(獨(dú))弱(小),，躬親撫養(yǎng)。

①口技人坐屏障中,，一桌,、一椅,、一扇,、一撫尺而已,。(《口技》)--那個(gè)表演口技的人坐在帷幕里，帷幕中只有一張桌子,、一把椅子,、一把紙扇、一塊醒木罷了,。(《口技》)

②五步一樓,，十步一閣--五步一座高樓，十步一座亭閣;(《阿房宮賦》)

③“一鼓作氣,，再而衰,，三而竭?！?-“再”“三”后省略了謂語(yǔ)“鼓”,，翻譯時(shí)要補(bǔ)上。(《曹劌論戰(zhàn)》)

4,、換

(替換法)將單音詞換成雙音詞,，詞類(lèi)活用詞換成活用后的詞，通假字換成本字,。換言之,，留的留下，刪的刪去,，其他的都是“換”的對(duì)象了,，這是字詞翻譯的重點(diǎn)也是難點(diǎn)所在。)即在單音節(jié)詞前或后加字,，使之成為包含這個(gè)語(yǔ)素的雙音節(jié)詞或短語(yǔ),。最常見(jiàn)的是用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音節(jié)詞調(diào)換文言文的單音節(jié)詞;有些詞，在古書(shū)里常用,，但在現(xiàn)代漢語(yǔ)里已不用或不常用,，或者有些詞所表達(dá)的意思古今說(shuō)法不一樣，這就要用今天的說(shuō)法去置換古代的說(shuō)法,。)

1)璧有瑕,，請(qǐng)指示王。(《廉頗藺相如列傳》)--和氏璧上有瑕疵,，請(qǐng)?jiān)试S我指出來(lái)給大王看,。

2)斷其喉，盡其肉,，乃去,。(《黔之驢》)--咬斷了它的喉嚨，吃盡了它的肉,，才離去,。(“斷,、喉、盡,、去”均為一個(gè)字換為兩個(gè)字)

5,、調(diào)

(調(diào)整法)包括：主謂倒裝、定語(yǔ)后置,、狀語(yǔ)后置,、賓語(yǔ)前置等。在翻譯文言文倒裝句時(shí),，應(yīng)把古漢語(yǔ)倒裝句式調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式,，使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣，才能使譯句通順,。這就需要調(diào)整語(yǔ)句語(yǔ)序,。

①生乎吾前，其聞道也固先乎吾,，吾從而師之,。(韓愈《師說(shuō)》)。--生在我前面的人,，他們懂得的道理本來(lái)比我早,，我跟從他并且拜他為師。

②求可使報(bào)秦之人--尋找可以出使去回復(fù)秦國(guó)的人

③還自揚(yáng)州,。(《傷仲永》)(狀語(yǔ)后置)--從揚(yáng)州回家,。

6、變

"變",，就是變通,。遇到活用詞時(shí)，應(yīng)靈活地譯出該詞的活用意義,。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,，活澤有關(guān)文字。文言文中的比喻,，借代,、引申等意義，直譯會(huì)不明確,，應(yīng)用意譯,。另外對(duì)古文中特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象--互文見(jiàn)義、互文見(jiàn)義這些用了繁筆的文句翻譯時(shí)要加以還原,，用簡(jiǎn)筆的形式翻譯,。

①波瀾不驚--(湖面)風(fēng)平浪靜。

②不以物喜，不以己悲,。--不因?yàn)橥馕?的好壞),，自己(的得失)而(感到)喜悅或悲傷。

(二)按照這“六法”,，學(xué)生細(xì)讀課文,，借助注釋,、工具書(shū),、資料獨(dú)立疏通文意。

六,、作業(yè)

獨(dú)立思考,，翻譯全文。

第二課時(shí)

一,、導(dǎo)入

復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)導(dǎo)入,。

二、檢測(cè)作業(yè)完成情況

1.交流翻譯心得,。

2.小組內(nèi)提出完成作業(yè)過(guò)程中的難點(diǎn),，合作交流。

3.全班合作互助,，翻譯全文,。

參考：

在三峽的七百里中，兩岸山連著山,，幾乎沒(méi)有半點(diǎn)空隙,。層層疊疊的山巖峰巒，遮蔽了天空,，擋住了日光,。假如不是正午和半夜，就看不到太陽(yáng)和月亮,。到了夏季,，大水漫上兩岸的丘陵，上行,、下行的水路都斷絕了,。有時(shí)皇帝有詔命必須火速傳達(dá)，早晨從白帝城動(dòng)身,，傍晚就到了江陵,，這中間有一千二百里的路程，即使騎上奔馳的駿馬,，駕著長(zhǎng)風(fēng)飛翔,，也沒(méi)有如此迅速。春冬季節(jié)，白色的急流,，回旋著清波;碧綠的深潭,，倒映著兩岸山色。極為陡峭的山峰上,，生長(zhǎng)著許多姿態(tài)奇特的柏樹(shù),，大小瀑布，在那里飛射沖刷,，江水清澈,，樹(shù)木繁盛，群山峻峭,，綠草豐茂,，確實(shí)很有趣味。每逢雨后初晴或霜天清晨,，樹(shù)林山澗冷落而蕭索,，常有猿猴在高處長(zhǎng)聲?shū)Q叫，聲音連續(xù)不斷,，異常凄厲,。回響在空曠的山谷中,，很長(zhǎng)時(shí)間才消失,。所以打魚(yú)的人唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳,?！?/p>

三、整體感知,，把握脈絡(luò)

1.本文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?全文可以分成幾個(gè)層次?每個(gè)層次主要寫(xiě)的是哪種景物?

明確：

三峽的山,、水。

兩個(gè),。

一層：三峽的山,。

二層：三峽的水。

2.第二個(gè)大層次又分成哪幾個(gè)小層次?

明確：

夏季的三峽,。

春冬的三峽,。

秋季的三峽。

四,、研讀第一層次：三峽的山

1.作者集中寫(xiě)三峽的山的是哪一段?

明確：第一段

2.寫(xiě)出了山怎樣的特點(diǎn)?

明確：山高嶺連,，峽窄水長(zhǎng)

3.作者是如何體現(xiàn)三峽山的特點(diǎn)的?

明確：用正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法，先用“自三峽七百里中,，兩岸連山,，略無(wú)闕處;重巖疊嶂,，隱天蔽日”正面來(lái)寫(xiě)三峽山高嶺連的特點(diǎn)，再?gòu)摹白苑峭の缫狗?，不?jiàn)曦月”側(cè)面烘托了山勢(shì)高大狹窄的特點(diǎn),。

4.本文是為《水經(jīng)》作注，應(yīng)該重點(diǎn)在寫(xiě)水,，可是文章第一段寫(xiě)山,，第二段才開(kāi)始寫(xiě)水，這樣安排的目的是什么?

明確：因?yàn)樯絼?shì)造就水勢(shì),，寫(xiě)山的特點(diǎn),，為寫(xiě)水作了鋪墊(山高水的落差大，水速自然急速,。)

五,、研讀第二層次：三峽的水

研讀：夏季的三峽

1.夏季的水具有什么特點(diǎn)?

明確：水漲流急,，交通阻斷,。

2.在寫(xiě)夏季三峽水是，作者運(yùn)用哪些方法去體現(xiàn)三峽特點(diǎn)?

明確：

(1)王命急宣--側(cè)面體現(xiàn)

(2)乘奔御風(fēng),，不以疾也--夸張,，對(duì)比。

六,、作業(yè)

1.背誦并默寫(xiě)課文第一段和第二段,。

2.搜集關(guān)于三峽的神話(huà)傳說(shuō)。

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)范例篇十二

教學(xué)目標(biāo)：1.了解神話(huà)傳說(shuō)“夸父追日”“嫦娥奔月”,。2.了解課文內(nèi)容,。 3.學(xué)習(xí)散文詩(shī)優(yōu)美的語(yǔ)言，蘊(yùn)含著哲理,。4.理解作者對(duì)人生,、對(duì)生活的一種希望和信念。5.貫通理解兩篇短文的主題表達(dá),。6,、 強(qiáng)化誦讀，體會(huì)巴金散文作品蘊(yùn)含的美感

教學(xué)重點(diǎn)：(1)加強(qiáng)誦讀,，培養(yǎng)感受能力,、理解能力。(2)理解兩篇短文的精神實(shí)質(zhì)及其時(shí)代意義,。

教學(xué)難點(diǎn)：把握文中重點(diǎn)語(yǔ)句的深刻含義,。

教學(xué)過(guò)程

一、預(yù)習(xí)

1.給下列加點(diǎn)字注音,。

嚦谷(yáng) 一撮灰(cuō) 皓月(hào )妲娥(héng)

2.解釋下列詞語(yǔ),。

皓月：明亮的月亮,。露臺(tái)：曬臺(tái)。yang谷：古書(shū)上指日出的地方,。yang,，日出。 二,、導(dǎo)入

二,、導(dǎo)入：無(wú)數(shù)人詠嘆太陽(yáng)和月亮，留下了美好的詩(shī)篇,。作者在特殊的年代里,，對(duì)著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。在《日>中,，作者顯然在飛蛾撲火,、夸父逐日中寄托著深意;而寒夜里面對(duì)如鏡的涼月，想起了嫦娥奔月,，又是一種別樣的心情,。

作者簡(jiǎn)介：巴金(1904年11月25日-20__年10月17日)，原名李堯棠,，字芾甘,。四川成都人。早年在南京東南大學(xué)附中學(xué)習(xí),，后赴法國(guó)巴黎學(xué)習(xí),。回國(guó)后長(zhǎng)期從事著譯,。曾任文化生活出版社總編輯,。建國(guó)后曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)政協(xié)副主席,、全國(guó)人大常委會(huì)委員,。巴金代表作有“激流三部曲”：《家》《春》《秋》?！皭?ài)情三部曲”：《霧》《雨》《電》,。散文集《隨想錄》。現(xiàn)代文學(xué)家,，翻譯家,，出版家，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響的作家之一,，中國(guó)現(xiàn)代文壇的巨匠,。

三、朗讀課文,，初步體會(huì)作品的主題

讓學(xué)生交流讀后心得,。

四,、精讀《日》

學(xué)生朗讀《日》一文。思考：文章按怎樣的思路展開(kāi)的?如何理解作品的主題?

學(xué)生討論,、交流,。明確：

這篇散文詩(shī)僅僅250余字，卻濃縮著豐富的感情,，它像一團(tuán)火,，炙烤著讀者的心靈。

開(kāi)頭兩段,，作者把自己的感情形象化,，先是贊美飛蛾，因?yàn)樗菫樽非蠊夂蜔岫粺艋馃赖?，接著又懷念夸父,，因?yàn)樗菫樽汾s日影而渴死暢谷的。這是作者思想感情形象化的表白,，他所歌頌的是追求光和熱的執(zhí)著態(tài)度,，是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻(xiàn)身精神。飛蛾和夸父的形象,，是作者思想性格的真實(shí)寫(xiě)照,。

三,、四兩段,，對(duì)追求光和熱的獻(xiàn)身精神正面展開(kāi)議論，指出了生命是可貴的,，但為了追求光和熱應(yīng)該不怕?tīng)奚?，并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭(zhēng)得光明與溫暖。這里滲透著進(jìn)步的價(jià)值觀(guān),、生死觀(guān)的理論原則,，言簡(jiǎn)意賅，發(fā)人深思,。

第五段,，作者又進(jìn)一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾,，為了追求光和熱,，飛向日球，失去知覺(jué),，化為灰燼,，在所不惜。這是作者莊嚴(yán)的宣言,，具有著震撼人心的力量,。

熱情洋溢,、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作,。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神,，表露出不可遏制的為真理而勇于獻(xiàn)身的思想，表達(dá)了為國(guó)家,、為人民發(fā)光,、發(fā)熱，直到燒成灰燼的決心和意志,。它蘊(yùn)含著哲理,，奔涌著熱情，堪稱(chēng)“字挾風(fēng)霜”,、“聲成金石”的藝術(shù)精品,。五、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《月》

學(xué)生以小組形式,，通過(guò)自主,、合作、探究的方式來(lái)學(xué)習(xí)《月》,。學(xué)生自由朗讀,，提出問(wèn)題，共同解決,。

提問(wèn)：月亮在這里帶給作者最突出的感覺(jué)是什么?你是通過(guò)文章中的哪些描寫(xiě)體會(huì)出來(lái)的?這里所表現(xiàn)的意境,，能使你聯(lián)想起古詩(shī)文中的哪些詩(shī)句?

學(xué)生討論、交流,。 明確： 月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺(jué)是寒冷,。

相關(guān)的描寫(xiě)句子有：

“寒夜對(duì)鏡，只覺(jué)冷光撲面,。面對(duì)涼月,，我也有這感覺(jué)?！?/p>

“我望著明月,，總感到寒光冷氣侵入我的身子……覺(jué)得自己衣服上也積了很厚的霜似的?！?/p>

“的確,，月光冷得很”。

“月的光是死的光,?！薄?/p>

作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷,，讓人冷靜,，不同于日帶來(lái)的熱情洋溢,。

學(xué)生交流寫(xiě)月的古詩(shī)文，進(jìn)行整理歸類(lèi),。

(一)月,，呈現(xiàn)不同的形態(tài)。

“可憐九月初三夜,，露似珍珠月似弓,。”(白居易<暮江吟>)

“無(wú)言獨(dú)上西樓,，月如鉤,，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?李煜<相見(jiàn)歡>)

“月下飛天鏡,，云生結(jié)海樓?！?李白<渡荊門(mén)送別>)

“浮光躍金,，靜影沉璧?！?范仲淹<岳陽(yáng)樓記>)

(二)月,，撩撥滿(mǎn)腹的愁緒。

“床前明月光,，疑是地上霜,。”(李白<靜夜思>)

“月落烏啼霜滿(mǎn)天,，江楓漁火對(duì)愁眠,。”(張繼<楓橋夜泊>)

“但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟?！?蘇軾<水調(diào)歌頭>)

“曉鏡但愁云鬢改,，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒?！?李商隱<無(wú)題>)

(三)月,，包含著瑰麗的想像。

“晨興理荒穢,，帶月荷鋤歸,。”(陶淵明<歸園田居>)

“明月別枝驚鵲,，清風(fēng)半夜鳴蟬,?！?辛棄疾<西江月>)

“舉杯邀明月，對(duì)影成三人,?！?李白(月下獨(dú)酌>)

六、小結(jié)

<短文兩篇>是巴金建國(guó)前創(chuàng)作的散文詩(shī),。它散發(fā)著作者憂(yōu)郁而熱情的青春氣息,。 。

《日》表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面,，在那個(gè)“沒(méi)有了光和熱”,，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人間的飛蛾”,，“飛向火熱日球”,，寧愿舍棄自己的生命，表現(xiàn)了作者對(duì)真理的追求,。

《月》則表現(xiàn)作者細(xì)膩幽靜的一面,，作者贊頌妲娥為了一個(gè)不知名的理想而放棄原有的一切，“妄想”改變“月”這個(gè)冰冷的星球,。妲娥是作者理想精神的化身,。

這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念,。

八,、布置作業(yè)

寫(xiě)給巴金的頒獎(jiǎng)詞：“穿越一個(gè)世紀(jì)，見(jiàn)證滄桑百年,，刻畫(huà)歷史巨變,，一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情,，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔;他在人生中真誠(chéng)的行走,，叩響多少人心靈的大門(mén)。他貫穿于文字和生命中的熱情,、憂(yōu)患,、良知，將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝,?！?/p>

1、寫(xiě)給孔子的頒獎(jiǎng)詞：“他是個(gè)大思想家,，創(chuàng)立了儒家學(xué)派,。首先，他提出“仁”的學(xué)說(shuō)，即要求統(tǒng)治者能夠體貼民情,，愛(ài)惜民力,，不要過(guò)度壓迫剝削人民，以緩和階級(jí)矛盾,。其次,，他主張以德治民，反對(duì)苛政和任意刑殺,。他的學(xué)說(shuō)后來(lái)成為我國(guó)20__多年封建文化的正統(tǒng),，對(duì)后世影響極大。他又是個(gè)大教育家,。在只有貴族子弟能夠受教育,，文化教育被官府壟斷了的情況下，他興辦私學(xué),，廣收門(mén)徒,，突破官府的壟斷，擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍,。他主張“因材施教”,，對(duì)不同的學(xué)生，進(jìn)行不同的教育,。他教育學(xué)生：學(xué)習(xí)知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí),，“溫故而知新”，學(xué)習(xí)態(tài)度要老實(shí),，“知之為知之,，不知為不知”;要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)。他在晚年編訂了古代的文化典籍《詩(shī)》,、《書(shū)》等幾部書(shū),，還根據(jù)魯國(guó)的歷史材料編成《春秋》一書(shū)。這對(duì)古代文化的保存和發(fā)展,，起了積極的作用,。他就是我們的文圣人——孔子”

2、寫(xiě)給魯迅的頒獎(jiǎng)詞：“把生命獻(xiàn)給中國(guó),，讓世界為之景仰,。矮矮的身軀，創(chuàng)造出崇高的事業(yè),，瘦削的肩膀，承載著千年的使命!從狂人的眼睛里,，我們讀出了歷史的沉重;從阿q的身影中,，我們體會(huì)到變革的艱難;從墳頭的花環(huán)上，我們看到了未來(lái)的希望;從鐵屋的吶喊中，我們聽(tīng)清了奮進(jìn)的聲音!你在孤獨(dú)中吶喊,，你在市聲里彷徨,，采一片朝花為自己送行，荷一桿長(zhǎng)戟向黑暗進(jìn)攻!大星隕落,，天地同悲;巨著行世,，千秋共仰——我們知道任何獎(jiǎng)項(xiàng)也不足以涵蓋你的貢獻(xiàn)，但謹(jǐn)以此菲薄的禮品獻(xiàn)給你——世紀(jì)偉人魯迅,。