人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會覺得范文很難寫,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

甘肅省內(nèi)旅游景點導(dǎo)游詞篇一

大家好!我是你們今天的導(dǎo)游，今天我將帶你們參觀敦煌莫高窟,。

歡迎大家來這里參觀,，你們需要注意的是：一、不準(zhǔn)刻字,，二、不準(zhǔn)拍照,，三,、不準(zhǔn)隨地亂扔垃圾。

你們看,，那就是我們的敦煌莫高窟,，它于1987年12月被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大的,、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫,。

莫高窟位于敦煌市東南25公里處，傳說它是一位名叫樂尊的僧人建造的,，距今已有1652年的歷史了,。在公元366年，樂尊東行至此,，在一天傍晚,，樂尊從三危山望向?qū)γ娴镍Q沙山，看到鳴沙山金光萬丈,，便覺得這是佛祖給他的暗示,，這里是修行的最佳地方。于是他在這里鑿出了第一口洞窟,，從此苦心修行,。后來經(jīng)過歷朝歷代的擴建，莫高窟才形成了今天的規(guī)模,。

大家現(xiàn)在看到的這座紅色九層建筑,，是第96窟，里面的彌勒佛像又稱“北大像”,，佛像高達33米,，是世界上最大的室內(nèi)彌勒佛像，也是中國僅次于樂山大佛和榮縣大佛的的第三大佛,。

你們看,，這些洞窟像不像密密麻麻的蜂巢呢?雖然敦煌莫高窟被稱為千佛洞，但其實它只有492個洞,。洞窟中第17窟是著名的藏經(jīng)洞,，它是在1920_年由一個叫王圓箓的道士發(fā)現(xiàn)的?？墒呛髞碛脊艑W(xué)家斯坦因來到了莫高窟,，連騙帶搶奪走了許多經(jīng)書，至今還保存在大英博物館中,。

你們看,，這就是那幅有名的壁畫——第257窟的《九色鹿》。關(guān)于九色鹿,，還有一個傳說故事：從前,，有一只九色鹿在恒河中救了一個人，九色鹿告訴他說：“你一定不能把我的住址告訴其他人,?！蹦侨舜饝?yīng)了，可他不守諾言,，還是把九色鹿的住址告訴了國王,，國王帶了一些人去抓九色鹿，后來從九色鹿那里知道了實情,。那人最終遭到了報應(yīng),，身上長滿了毒瘡,，痛苦地死去了。其實九色鹿是佛祖釋迦牟尼的前世,，這也是莫高窟中著名的本生故事畫,。像這樣的佛教故事畫，莫高窟還有很多很多,。

在148窟中,，有一尊臥佛，長達16米,，眼睛微閉,，好像進入了夢鄉(xiāng)。

敦煌莫高窟是古代人民智慧的結(jié)晶,，也是我們的驕傲,。

今天的參觀到此結(jié)束，謝謝大家!

甘肅省內(nèi)旅游景點導(dǎo)游詞篇二

各位游客：

大家好!我是你們今天的導(dǎo)游,，今天我將帶你們參觀敦煌莫高窟,。

歡迎大家來這里參觀，你們需要注意的是：一,、不準(zhǔn)刻字,，二、不準(zhǔn)拍照,，三,、不準(zhǔn)隨地亂扔垃圾。

你們看,，那就是我們的敦煌莫高窟,，它于1987年12月被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大的,、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫,。

莫高窟位于敦煌市東南25公里處，傳說它是一位名叫樂尊的僧人建造的,，距今已有1652年的歷史了,。在公元366年，樂尊東行至此,，在一天傍晚,，樂尊從三危山望向?qū)γ娴镍Q沙山，看到鳴沙山金光萬丈,，便覺得這是佛祖給他的暗示,，這里是修行的最佳地方。于是他在這里鑿出了第一口洞窟，從此苦心修行,。后來經(jīng)過歷朝歷代的擴建,，莫高窟才形成了今天的規(guī)模。

大家現(xiàn)在看到的這座紅色九層建筑,，是第96窟,，里面的彌勒佛像又稱“北大像”,，佛像高達33米,，是世界上最大的室內(nèi)彌勒佛像，也是中國僅次于樂山大佛和榮縣大佛的的第三大佛,。

你們看,，這些洞窟像不像密密麻麻的蜂巢呢?雖然敦煌莫高窟被稱為千佛洞，但其實它只有492個洞,。洞窟中第17窟是著名的藏經(jīng)洞,，它是在1920_年由一個叫王圓箓的道士發(fā)現(xiàn)的?？墒呛髞碛脊艑W(xué)家斯坦因來到了莫高窟,，連騙帶搶奪走了許多經(jīng)書，至今還保存在大英博物館中,。

你們看,，這就是那幅有名的壁畫——第257窟的《九色鹿》。關(guān)于九色鹿,，還有一個傳說故事：從前,，有一只九色鹿在恒河中救了一個人，九色鹿告訴他說：“你一定不能把我的住址告訴其他人,?！蹦侨舜饝?yīng)了，可他不守諾言,，還是把九色鹿的住址告訴了國王,，國王帶了一些人去抓九色鹿，后來從九色鹿那里知道了實情,。那人最終遭到了報應(yīng),，身上長滿了毒瘡，痛苦地死去了,。其實九色鹿是佛祖釋迦牟尼的前世,，這也是莫高窟中著名的本生故事畫。像這樣的佛教故事畫,，莫高窟還有很多很多,。

在148窟中，有一尊臥佛,，長達16米,，眼睛微閉,，好像進入了夢鄉(xiāng)。

敦煌莫高窟是古代人民智慧的結(jié)晶,，也是我們的驕傲,。

今天的參觀到此結(jié)束，謝謝大家!

甘肅省內(nèi)旅游景點導(dǎo)游詞篇三

萬里長城——嘉峪關(guān)：“萬里長城——嘉峪關(guān)”是1961年國務(wù)院公布的第一批全國重點文物保護單位,，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,。嘉峪關(guān)始建于明洪武五年(公元1372年)，由內(nèi)城,、外城,、羅城、甕城,、城壕和南北兩翼長城組成,。嘉峪關(guān)是明代萬里長城的西端起點，也是長城沿線保存最為完好,、規(guī)模最為壯觀的古代軍事城堡,，有“天下第一雄關(guān)”之美譽。

古老長城的豐姿：登上雄偉的嘉峪關(guān),，領(lǐng)略古老長城的豐姿,，感受“天下第一雄關(guān)”的雄、壯,、奇,、美。關(guān)上,，光化樓,、柔遠樓、嘉峪關(guān)樓,，三樓聳峙,，雄偉壯觀;關(guān)內(nèi)，游擊府肅穆典雅,，陳列栩栩如生,，文昌閣、戲臺,、關(guān)帝廟雕梁畫棟,，飛檐凌空，城垣布局精巧合理;關(guān)外,，瀚?？占牛L風(fēng)獵獵，千年古道清晰可辨;關(guān)下,，九眼神泉,，碧波蕩漾，景色宜人,。極目遠望,，西面是廣袤的大漠戈壁，北面是赤日炎炎的黑山,，南面是蜿蜒起伏的祁連雪山,，東面是優(yōu)美靚麗的嘉峪關(guān)市區(qū),。

雄壯非凡：廣闊的關(guān)城,，橫臥戈壁灘上，兩側(cè)城墻與山相連,。巍峨朱色的城樓昂然欲飛，襯托著祁連山如玉的雪峰,，美麗如畫,。登城樓遠望，萬里長城似龍游于戈壁灘瀚海間,，天晴之日,，或可見海市蜃樓,。城下戈壁灘上駱駝隊的渾厚的悠揚的鈴聲,，使人想起古代“絲稠之路”上的商隊和旅行者,，令人神馳!清代林則徐因禁煙獲罪，被貶新疆,，路經(jīng)嘉峪關(guān),，見這關(guān)如此雄偉，有詩贊道：“嚴關(guān)百尺界天西,，萬里征人駐馬蹄。飛閣遙連秦樹直,，繚垣斜壓隴云低,。天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。誰道崤函千古險,，回看只見一丸泥,。”極言這關(guān)的威嚴和雄偉壯麗,。又云：“除是盧龍山海險,，東南誰比此關(guān)雄?！敝赋鲞@關(guān)真乃“雄關(guān)”,。

古稱討賴河墩,，公元1539年由肅州兵備道李涵監(jiān)筑,，它是明代萬里長城的西端起點，長城就是從這里起步,，宛若巨龍,，穿戈壁過沙漠,，翻山越嶺，蜿蜒東行直達遼東,。長城第一墩北距關(guān)城7.5公里,，墩臺矗立于討賴河邊近56米高的懸崖之上，可謂：“天下第一險墩”,。

明代,，嘉峪關(guān)管轄著“腹里、沿邊,、境外墩臺三十九座”,。關(guān)內(nèi)墩臺林立，縱橫交織,，相互了望,，互通情報。長城第一墩,，是關(guān)南最主要的一座墩臺,，擔(dān)負著傳遞關(guān)南及祁連山諸口軍事信息的任務(wù)。設(shè)有塢,、驛馬,、驛駝、食宿,、積薪等物,，配備有一定數(shù)量的守兵。長城第一墩是嘉峪關(guān)軍事防務(wù)的重要據(jù)點,，這里曾經(jīng)伴隨著雄偉壯觀的嘉峪關(guān)演繹過許多神奇的故事,，詩曰：長城第一墩“清流討賴臨危壁,，大嶺祁連斷戰(zhàn)氛。鎧甲冰河聞拆斗,，旌旗旭日舞鵬鯤”,。

長城第一墩景區(qū)自然景致壯觀，極目南眺,，山峰終年潔白,，襯映著藍色天空，更是清新如畫,。景區(qū)面積3.22平方公里,，包括長城第一墩、觀景平臺,、地下谷服務(wù)區(qū),、討賴河滑索、天險吊橋,、“醉臥沙場”雕塑群等游覽區(qū),。

懸壁長城是嘉峪關(guān)西長城的一部分，公元1539年由肅州兵備道李涵監(jiān)筑,，此段長城從關(guān)城東閘門邊的角墩起向北延伸至黑山山腰,，全長7.5公里。山上長城750米,，氣勢雄偉，垂若懸臂,，有“西部八達嶺”之稱,。

懸壁長城景區(qū)內(nèi)長城蜿蜒于黑山之巔，陡峭險峻,，委曲回旋,。張騫、霍去病,、玄奘,、馬可·波羅這些或是和平使者，或是開疆拓野的將軍,，都曾在這里駐足,。刻鑿于黑山崖壁之上的古代史書“巖畫”是人類文明的印跡,，蘊含的是一種永恒的古老與神奇,。

甘肅省內(nèi)旅游景點導(dǎo)游詞篇四

白塔山位于蘭州市黃河北岸，海拔一千七百多米,，山勢起伏,，有“拱抱金城”之雄姿,。

古代，這里是軍事要沖,，山下有氣勢雄偉的金城關(guān),、玉迭關(guān)、王保保城;山上有層層峰巒,，其中“白塔層巒”為蘭州八景之一,。

站在黃河南岸，舉目北望,，黃河鐵橋,，白塔山公圓建筑群，白塔寺渾然一體,，盡收眼底,，有“河橋遠眺”之稱。穿過黃河鐵橋,白塔山一,，二,，三臺建筑群，迎面聳立,，飛檐紅柱,，參差綠樹叢中，這是自一_八年建圓時在坍塌的古建筑廢墟上重建的

,，總建筑面積八千余平方米,。這個建筑群把對稱的石階、石壁,、亭臺,、回廊連貫一起，上下通達,，層次分明,，結(jié)構(gòu)嚴整，是我國古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式,。如重疊交錯的重檐四角亭,、對立式的二臺碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺大廳等,，所有建筑物都配飾磚雕,、木雕和彩畫。

三臺建筑群的迎面是白塔主峰,，山勢陡峭,，古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿,、三宮殿等,。

山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑?、迎旭客閣，憑欄遠眺日出,，放眼黃河,，氣象萬千。

白塔寺,，始建于元代,，據(jù)記載，元太祖成吉思汗在完成對大元帝國疆域統(tǒng)一過程中,，曾致書西藏擁有實權(quán)的薩噶派法王(喇嘛教之一派,，俗稱黃教)。當(dāng)時薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗,，但到了甘肅蘭州,，因病逝世。不久,，元朝下令在蘭州修塔紀念,。元代所建的白塔已不存在了，現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建,。清康熙五十四年(公元1720_年)巡撫綽奇補救增新,，擴大寺址。寺名為慈恩寺,。寺內(nèi)白塔身為七級八面,，上有綠頂，下筑圓基,，高約十七米,。塔的外層通抹白灰，刷白漿,，故俗稱白塔。塔建成后,，幾經(jīng)強烈地震,，仍屹立未動，顯示了古代勞動人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能,。

白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“：象皮鼓,，青銅鐘，紫荊樹,。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時所贈,，現(xiàn)在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造，重為153.5公斤,，現(xiàn)存寺內(nèi);枝繁葉貌的紫荊樹系后人重載,。北端山頭有牡丹亭,，亭內(nèi)有一碑，據(jù)說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上,，字形怪異難辨,，后人附會為大禹治水時所刻。宋嘉定五年(公元1220_年),，何玫摹刻于岳麓書院,。蘭州此碑，系清咸豐十一年(公元1861年),，酒泉郡侯建功模立,，碑高九尺，寬三尺,，上刻七十七字,。

白塔山西北方，林木蔥郁,，朝陽山,、馬頭山、冠云山,、環(huán)翠山峰巒層疊,。濃蔭深處，有休息亭,，供游人小憩,。亭前有蓄水池。這里山高林密,，是登山遠眺,，避暑納涼的好地方。

甘肅省內(nèi)旅游景點導(dǎo)游詞篇五

尊敬的各位游客朋友：

大家好!

很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在麥積山,。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘,，希望我們一行游覽快樂。

麥積山地處甘肅天水東南約50公里處,，是我國秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰,。景區(qū)總面積215平方公里，包括麥積山,、仙人崖,、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn),。麥積山石窟屬全國重點文物保護單位,，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫。在懸崖峭壁上開鑿成百上千的洞窟和佛像,，難度之大,，智慧之高,，這在我國的石窟中是非常罕見的。下來,，咱們就去看一看吧,。

進了景區(qū)，大家現(xiàn)在看麥積山像什么呢?對,，像一個麥垛,。麥積山是典型的丹霞地貌，高80米,，這里薈萃著后秦,、西秦、北魏,、西魏,、北周、隋唐,、五代,、宋、元,、明,、清等十多個朝代的塑像7200余尊，壁畫1300多平方米,，分布在194個洞窟里,，與敦煌莫高窟、大同云崗石窟,、洛陽龍門石窟被譽為我國四大石窟,。如果就藝術(shù)特色來分，敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫,，云崗,、龍門著名于壯麗的石刻，而麥積山則以精美的塑像聞名于世,。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的：麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館,。”

大家步入棧道一定注意安全,，不要擁擠。現(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像,。中間一座佛,，高達15米，左右兩尊菩薩侍立,，喜笑顏開,，迎送來往游客,。這也是麥積山最大的佛像。現(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號窟上七佛閣,。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,，神態(tài)莊嚴可親，華美而不俗,。

現(xiàn)在大家來到西崖石窟,，這里以133號和127號石窟為最大。133號碑洞,，是麥積山最特殊的一個洞窟,。洞中不僅有許多泥塑作品，而且有18塊石碑,，有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像,，因此又稱“萬佛堂”。其中10號,、11號,、16號為眾碑之精華。127號窟更為精彩,，這座雕像,，不要說在麥積山，就是在世界佛教藝術(shù)中,，都是稀有珍品,。

麥積山的主景區(qū)我們先觀賞到這里，再次感謝大家對小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅,、光臨麥積山!

謝謝大家!

甘肅省內(nèi)旅游景點導(dǎo)游詞篇六

金刀峽位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓,，海拔880米，距重慶市中心九十公里,，系首批“國家aaa級旅游區(qū)”,。金刀峽是一處新近發(fā)現(xiàn)的保持著原始古老神奇的峽谷自然風(fēng)景區(qū)，約上億年的峽谷幽壑景觀為主,，以巖溶地貌為輔,，兼有大量的地質(zhì)上稱壺穴碧玉串珠的深潭絕景。

金刀峽地勢雄偉,，以峽著險,，以林見秀，以巖稱奇,，以水顯幽,。金刀峽長約9公里，分上下兩段，上段由于喀斯特地質(zhì)作用,。地面切過強烈,，金刀神功般形成了獨特的峽谷幽壑，石壁如削,，兩山岈合,，垂直高度超過百米，上有古藤倒掛,，下有潺潺流水,，下段由于流水侵蝕的作用，有洞穴群提高潭檀相連,，飛泉瀑布層層疊疊,，古鐘乳、石筍,、石柱更是千姿百態(tài),，堪稱全國最長的峽谷十里仿古棧道，讓人驚嘆不已,，憑棧探幽,，將感悟那蘊藏于大自然山水的天地靈氣，已開發(fā)的七公里風(fēng)景線以雄,、險,、奇、幽著稱,。集瀑,、泉、洞,、峽于一體,，主要景點有藏刀洞、中峽天然浴場,、懸天飛瀑,、神鷹峽、彌樂佛等四十多個景點可供游客探險,，攀登和水上游樂,，是人們度假避暑、踏青,、回歸自然的旅游佳境,。被游客譽為“夢中的香格里拉”、“中國第一險峽” .

進入金刀峽,，你會發(fā)現(xiàn)這里的風(fēng)光奇異獨特,，碗口粗的樹木在絕無泥土的巨石縫中挺拔偉岸,，崢嶸的石巖與蔥郁的林木有機的揉合在一起，幽靜的碧湖與竄急的溪流同譜水的樂章,，各具形態(tài)的石鐘乳一簇簇斜掛巖壁――喀斯特地質(zhì)特征造成的原始風(fēng)貌使這里的一切具有極高的保護價值，科研價值和觀賞價值,。大大小小的泉水順著苔鮮爭相跳躍而下,，在陽光的投射下褶轍生輝，讓你想起古人所云：“大珠小珠落玉盤”,，人在峽中走,，水在峽中飛，時隱時現(xiàn)的陽光,，飛泉流瀑所濺起的水霧,，奇形怪狀的石乳形成一片如夢如幻的世界，這浪漫之旅,，讓你留戀往返,，不已忍離去。

留戀于峽中的山水風(fēng)情,，你一定不舍得就此別過,，那么徒步探幽則讓你的游興向著更高層次沿伸下去，在這清水綠水的懷抱中,，沿著清清的溪流,，去尋找你夢中最瑰麗的色彩。而且,，在峽谷實行的谷底探幽――溪降活動已成為金刀峽最具特色的精品旅游熱線,。

這里除了山奇水秀，更有民俗風(fēng)情增添更多的人文品味,。入夜,，到風(fēng)情寨小憩，觀民族歌舞,，品風(fēng)味燒烤,，嘗香醇美酒，體驗“瘋狂一夜,、回味一生”的感覺,。

沿線有“川東第一牌坊”這美譽的灘口清代御賜節(jié)孝牌坊;“中國花木之鄉(xiāng)”靜觀的萬畝花圃;融“寺”、“塔”景為一體的宋代古剎塔坪寺;頗具“枯藤老樹昏鴉,，小橋流水人家”古韻的偏巖古鎮(zhèn),，構(gòu)成了一道人文與自然交相輝映的靚麗風(fēng)景.

甘肅省內(nèi)旅游景點導(dǎo)游詞篇七

歡迎大家來到玄奘故里，參觀玄類故居紀念館,。

大家知道,，玄奘是唐朝舉世聞名的佛學(xué)家、旅行家和翻譯家，是中外文化交流杰出使者,。他一生的思想和經(jīng)歷形成了博大精深的玄類文化,。他的精神和成就,，是中國人民的驕傲,。1420__年前，也就是公元620__年，隋文帝開皇二十年，玄奘法師出生在偃師市級氏鎮(zhèn)陳河村，也就是諸位腳下這塊景色秀美的土地,。這座玄奘故居紀念館,，坐落在陳河村中部,，北依白云嶺，南望伏牛山,，占地25畝,，第一期工程建筑面積6000平方米,。依照故居遺址原有的地勢層層北上。孔子說：“有朋自遠方來,，不亦樂乎!”能幸會各位與此,，共同探討玄奘大師的人生歷程與思想真話,，實在令人高興,。

朋友們,，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到玄奘大師故居的門前。讓我們先來欣賞這一用漢白玉作材料而建成的精美石刻建筑吧--它有一個非常古老的名字,，叫做“烏頭門”,，和富麗堂皇的高大門閭交相輝映，成為這一儒學(xué)世家不同凡響的標(biāo)志,?！盀躅^門”的由來相當(dāng)久遠，據(jù)說,，它是由遠古母系社會群居的“衡門”演變而來。先民在自己家族的土寨子門口,，豎起兩根圓木立柱,，上端加固橫梁，形成一個大門,，立柱超出橫梁的柱頭部分被涂上黑色,，“烏頭門”就成為很形象的命名。到了唐代,，這種建筑形式被達官貴人接受,，建筑材料被石質(zhì)所替代，位置依然建在大家族聚居的出口,，以顯示門第的高貴,。唐代以后，這種建筑形式逐漸消失,。

請大家回過頭來共同欣賞一下大師故居的門樓,。這是典型的隋唐建筑風(fēng)格。大家在廣場上已觀賞過石碑上趙樸初先生題寫的“玄奘故里”的精美書法,，這里門匾上的“玄奘故居”四字,，出自北京大學(xué)著名大師季羨林教授的手筆。這里還有啟功,、程思遠,、王任重、劉炳森等名人在玄奘故里的題詞和匾額,，大家不妨仔細地欣賞這些精美的書法和豐富的內(nèi)涵,。

各位朋友,，大家對面前這一別致的迎壁墻一定產(chǎn)生了興趣。迎壁上“六塵六識”四個大字,，是臺灣同胞靳天鎖先生題寫的,。它是一個佛學(xué)用語，意思是指佛學(xué)造詣達到的最高境界--“六根清靜”的意思,。因為靳先生的小名叫和尚,，所以后面畫了一個和尚的坐像圖，而且是一筆劃成,，代替他的署名,。請往迎壁東邊走，繞過叢叢翠竹,，有一座雅致的展廳,，展示著玄奘家族的“世代書香”。

在玄奘故居紀念館內(nèi),，這個展室相當(dāng)重要,。今天我著重給大家介紹的是玄奘大師的籍貫變遷和諸多“先輩”。據(jù)《大慈恩寺三藏法師傳》記載,，玄奘法師“俗姓陳,，陳留人也”。陳留在今河南開封東南,，是玄奘祖籍,。

《慈恩傳》上說玄類的祖父陳康，“食邑周南,，子孫因家,，又為緱氏人也?！薄爸苣稀睂俸幽细?，即今洛陽地區(qū)。就是說,，玄奘一家從祖父陳康起,，遷居河南洛陽緱氏縣。玄奘的父母,、兄弟就住在陳河村這座大宅院里,。如今，陳河村的陳姓居民都是玄類大哥的后裔,。

這幅圖中的中年男子,，就是玄奘的父親，名叫陳慧,，文獻上說他是個美男子,，而且很有學(xué)問,，富有正氣。圖中抱著小孩的婦女,，是玄奘的母親宋氏,。宋氏是是隋朝洛州長史宋欽的女兒。兩家結(jié)親是標(biāo)淮的門當(dāng)戶對,。公元620__年,，玄奘出生時，前面已有兩個哥哥,，一個姐姐,。

玄奘原名陳?，十三歲出家和稱法名玄奘,。玄：深奧,，奘：宏大。是一個很有氣魄的法名,。玄奘的先祖都精通儒家經(jīng)典,，到他的父母，又都喜愛佛學(xué),，這個家庭研讀佛經(jīng)的氛圍對玄奘走向佛門的影響是非常巨大的,。

我們現(xiàn)在看到的這口水井，被稱為陳家古井,。據(jù)傳，此井為北齊年間遷居于此的玄奘的祖父陳康所開,。井深25米,，水質(zhì)清澈碧透，甘甜宜人,，有人說此水可使人聰明,，玄奘就是飲用此水而成世界名人，故而號稱“慧泉”,。祖籍孟津的臺灣同胞靳天鎖先生面對這口古井,，深悟其妙，捐資4000美金,，修建了這座古色古香的井亭,。

再來看井邊這棵奇樹，這是一棵具有千載樹齡的皂角樹,，需兩個大漢方能合抱,，俗稱“望子樹”，又叫“慈悲樹”,。

現(xiàn)在我們置身玄奘故居紀念館西展廳,，主要了解大師玄奘怎樣在故鄉(xiāng)的土地上皈依三寶,，步人佛門。

公元620__年,，隋文帝仁壽四年,，年方五歲的玄類經(jīng)受了童年歲月第一次重大打擊，就是母親宋氏病故,。第二年,，玄類的父親一來不滿場帝的無道，二來中年喪妻,，家有幼子,，就辭去官職，回到緱氏故里隱居,，他“早通經(jīng)術(shù)”,，辭官之后，很注重對少于的培養(yǎng)教育,。因此,，少年時期，玄奘就對以漢語為載體的儒家文化有很好的修養(yǎng),，為日后準(zhǔn)確的翻譯工作奠定了基礎(chǔ),。同時，玄奘的父母信佛,，對玄類的吸依三寶有很大影響,，可以說從童年就播下了種子。公元620__年,，隋場帝大業(yè)五年,，玄奘童年歲月經(jīng)受了第二次重大打擊，正直的父親去世了,。這年玄類十歲,，在儒學(xué)和佛學(xué)的學(xué)習(xí)中，已明顯地?zé)嶂苑饘W(xué),。加上二哥陳素早已出家洛陽凈土寺,，法名長捷，在佛門有一定地位,。玄奘也就跟隨二哥前往東都洛陽凈土寺,，成了一個少年行者(也稱“童行”)，開始學(xué)習(xí)佛教經(jīng)典,。公元620__年,，隋煬帝大業(yè)八年，十三年的玄奘正式剃度出家。

玄奘從十三歲起,，以正式僧人的身份,，在洛陽凈土寺研讀佛教經(jīng)典，一直長到十八歲,，沒有離開過洛陽,。公元620__年，隋場帝大業(yè)十四年,，瓦崗農(nóng)民起義軍攻占洛陽東北的興洛倉,，與隋軍展開爭奪洛陽的大戰(zhàn)，十九歲的玄奘與二哥長捷法師就在這一年的夏天投奔長安,，遠離故里,，直到四十六歲取經(jīng)歸來，才再度返回故鄉(xiāng),。

甘肅省內(nèi)旅游景點導(dǎo)游詞篇八

歡迎大家來到玄奘故里,，參觀玄類故居紀念館。

大家知道,，玄奘是唐朝舉世聞名的佛學(xué)家,、旅行家和翻譯家，是中外文化交流杰出使者,。他一生的思想和經(jīng)歷形成了博大精深的玄類文化,。他的精神和成就，是中國人民的驕傲,。1420__年前,，也就是公元620__年，隋文帝開皇二十年,，玄奘法師出生在偃師市級氏鎮(zhèn)陳河村,，也就是諸位腳下這塊景色秀美的土地。這座玄奘故居紀念館,，坐落在陳河村中部，北依白云嶺,，南望伏牛山,，占地25畝，第一期工程建筑面積6000平方米,。依照故居遺址原有的地勢層層北上,。孔子說：“有朋自遠方來,，不亦樂乎!”能幸會各位與此,，共同探討玄奘大師的人生歷程與思想真話，實在令人高興。

朋友們,，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到玄奘大師故居的門前,。讓我們先來欣賞這一用漢白玉作材料而建成的精美石刻建筑吧--它有一個非常古老的名字，叫做“烏頭門”,，和富麗堂皇的高大門閭交相輝映,，成為這一儒學(xué)世家不同凡響的標(biāo)志?！盀躅^門”的由來相當(dāng)久遠,，據(jù)說，它是由遠古母系社會群居的“衡門”演變而來,。先民在自己家族的土寨子門口,，豎起兩根圓木立柱，上端加固橫梁,，形成一個大門,，立柱超出橫梁的柱頭部分被涂上黑色，“烏頭門”就成為很形象的命名,。到了唐代,，這種建筑形式被達官貴人接受，建筑材料被石質(zhì)所替代,，位置依然建在大家族聚居的出口,，以顯示門第的高貴。唐代以后,，這種建筑形式逐漸消失,。

請大家回過頭來共同欣賞一下大師故居的門樓。這是典型的隋唐建筑風(fēng)格,。大家在廣場上已觀賞過石碑上趙樸初先生題寫的“玄奘故里”的精美書法,，這里門匾上的“玄奘故居”四字，出自北京大學(xué)著名大師季羨林教授的手筆,。這里還有啟功,、程思遠、王任重,、劉炳森等名人在玄奘故里的題詞和匾額,，大家不妨仔細地欣賞這些精美的書法和豐富的內(nèi)涵。

各位朋友,，大家對面前這一別致的迎壁墻一定產(chǎn)生了興趣,。迎壁上“六塵六識”四個大字，是臺灣同胞靳天鎖先生題寫的,。它是一個佛學(xué)用語,，意思是指佛學(xué)造詣達到的最高境界--“六根清靜”的意思,。因為靳先生的小名叫和尚，所以后面畫了一個和尚的坐像圖,，而且是一筆劃成,，代替他的署名。請往迎壁東邊走,，繞過叢叢翠竹,，有一座雅致的展廳，展示著玄奘家族的“世代書香”,。

在玄奘故居紀念館內(nèi),，這個展室相當(dāng)重要。今天我著重給大家介紹的是玄奘大師的籍貫變遷和諸多“先輩”,。據(jù)《大慈恩寺三藏法師傳》記載,，玄奘法師“俗姓陳，陳留人也”,。陳留在今河南開封東南,，是玄奘祖籍。

《慈恩傳》上說玄類的祖父陳康,，“食邑周南,，子孫因家，又為緱氏人也,?！薄爸苣稀睂俸幽细唇衤尻柕貐^(qū),。就是說,，玄奘一家從祖父陳康起，遷居河南洛陽緱氏縣,。玄奘的父母,、兄弟就住在陳河村這座大宅院里。如今,，陳河村的陳姓居民都是玄類大哥的后裔,。

這幅圖中的中年男子，就是玄奘的父親,，名叫陳慧,，文獻上說他是個美男子，而且很有學(xué)問,，富有正氣,。圖中抱著小孩的婦女,，是玄奘的母親宋氏,。宋氏是是隋朝洛州長史宋欽的女兒。兩家結(jié)親是標(biāo)淮的門當(dāng)戶對。公元620__年,，玄奘出生時,，前面已有兩個哥哥，一個姐姐,。

玄奘原名陳?,，十三歲出家和稱法名玄奘。玄：深奧,，奘：宏大,。是一個很有氣魄的法名。玄奘的先祖都精通儒家經(jīng)典,，到他的父母,，又都喜愛佛學(xué)，這個家庭研讀佛經(jīng)的氛圍對玄奘走向佛門的影響是非常巨大的,。

我們現(xiàn)在看到的這口水井,，被稱為陳家古井。據(jù)傳,，此井為北齊年間遷居于此的玄奘的祖父陳康所開,。井深25米，水質(zhì)清澈碧透,，甘甜宜人,，有人說此水可使人聰明，玄奘就是飲用此水而成世界名人,，故而號稱“慧泉”,。祖籍孟津的臺灣同胞靳天鎖先生面對這口古井，深悟其妙,，捐資4000美金,，修建了這座古色古香的井亭。

再來看井邊這棵奇樹,，這是一棵具有千載樹齡的皂角樹,，需兩個大漢方能合抱，俗稱“望子樹”,，又叫“慈悲樹”,。

現(xiàn)在我們置身玄奘故居紀念館西展廳，主要了解大師玄奘怎樣在故鄉(xiāng)的土地上皈依三寶,，步人佛門,。

公元620__年，隋文帝仁壽四年,，年方五歲的玄類經(jīng)受了童年歲月第一次重大打擊,，就是母親宋氏病故,。第二年，玄類的父親一來不滿場帝的無道,，二來中年喪妻,，家有幼子，就辭去官職,，回到緱氏故里隱居,，他“早通經(jīng)術(shù)”，辭官之后,，很注重對少于的培養(yǎng)教育,。因此，少年時期,，玄奘就對以漢語為載體的儒家文化有很好的修養(yǎng),，為日后準(zhǔn)確的翻譯工作奠定了基礎(chǔ)。同時,，玄奘的父母信佛,，對玄類的吸依三寶有很大影響，可以說從童年就播下了種子,。公元620__年,，隋場帝大業(yè)五年，玄奘童年歲月經(jīng)受了第二次重大打擊,，正直的父親去世了,。這年玄類十歲，在儒學(xué)和佛學(xué)的學(xué)習(xí)中,，已明顯地?zé)嶂苑饘W(xué),。加上二哥陳素早已出家洛陽凈土寺，法名長捷,，在佛門有一定地位,。玄奘也就跟隨二哥前往東都洛陽凈土寺，成了一個少年行者(也稱“童行”),，開始學(xué)習(xí)佛教經(jīng)典,。公元620__年，隋煬帝大業(yè)八年,，十三年的玄奘正式剃度出家,。

玄奘從十三歲起，以正式僧人的身份,，在洛陽凈土寺研讀佛教經(jīng)典,，一直長到十八歲，沒有離開過洛陽,。公元620__年,，隋場帝大業(yè)十四年,，瓦崗農(nóng)民起義軍攻占洛陽東北的興洛倉，與隋軍展開爭奪洛陽的大戰(zhàn),，十九歲的玄奘與二哥長捷法師就在這一年的夏天投奔長安，遠離故里,，直到四十六歲取經(jīng)歸來,，才再度返回故鄉(xiāng)。

甘肅省內(nèi)旅游景點導(dǎo)游詞篇九

白塔山位于蘭州市黃河北岸,，海拔一千七百多米,，山勢起伏，有“拱抱金城”之雄姿,。

古代,，這里是軍事要沖，山下有氣勢雄偉的金城關(guān),、玉迭關(guān),、王保保城;山上有層層峰巒，其中“白塔層巒”為蘭州八景之一,。

站在黃河南岸,，舉目北望，黃河鐵橋,，白塔山公圓建筑群,，白塔寺渾然一體，盡收眼底,，有“河橋遠眺”之稱,。穿過黃河鐵橋,白塔山一，二,，三臺建筑群,，迎面聳立，飛檐紅柱,，參差綠樹叢中,，這是自一_八年建圓時在坍塌的古建筑廢墟上重建的

，總建筑面積八千余平方米,。這個建筑群把對稱的石階,、石壁、亭臺,、回廊連貫一起,，上下通達，層次分明,，結(jié)構(gòu)嚴整,，是我國古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式,。如重疊交錯的重檐四角亭、對立式的二臺碑廈,、磚木結(jié)構(gòu)的三臺大廳等,，所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫,。

三臺建筑群的迎面是白塔主峰,，山勢陡峭，古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊,、羅漢殿,、三宮殿等。

山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑?、迎旭客閣,，憑欄遠眺日出，放眼黃河,，氣象萬千,。

白塔寺，始建于元代,，據(jù)記載,，元太祖成吉思汗在完成對大元帝國疆域統(tǒng)一過程中，曾致書西藏擁有實權(quán)的薩噶派法王(喇嘛教之一派,，俗稱黃教),。當(dāng)時薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗，但到了甘肅蘭州,，因病逝世,。不久，元朝下令在蘭州修塔紀念,。元代所建的白塔已不存在了,，現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年(公元1720_年)巡撫綽奇補救增新,，擴大寺址,。寺名為慈恩寺。寺內(nèi)白塔身為七級八面,，上有綠頂,，下筑圓基，高約十七米,。塔的外層通抹白灰,，刷白漿，故俗稱白塔。塔建成后,，幾經(jīng)強烈地震,，仍屹立未動，顯示了古代勞動人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能,。

白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“：象皮鼓,，青銅鐘，紫荊樹,。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時所贈,，現(xiàn)在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造，重為153.5公斤,，現(xiàn)存寺內(nèi);枝繁葉貌的紫荊樹系后人重載。北端山頭有牡丹亭,，亭內(nèi)有一碑,，據(jù)說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上，字形怪異難辨,，后人附會為大禹治水時所刻,。宋嘉定五年(公元1220_年)，何玫摹刻于岳麓書院,。蘭州此碑,，系清咸豐十一年(公元1861年)，酒泉郡侯建功模立,，碑高九尺,，寬三尺，上刻七十七字,。

白塔山西北方,，林木蔥郁，朝陽山,、馬頭山,、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊,。濃蔭深處,，有休息亭，供游人小憩,。亭前有蓄水池,。這里山高林密，是登山遠眺,，避暑納涼的好地方,。

甘肅省內(nèi)旅游景點導(dǎo)游詞篇十

白塔山位于蘭州市黃河北岸，海拔一千七百多米,，山勢起伏,，有“拱抱金城”之雄姿,。

古代，這里是軍事要沖,，山下有氣勢雄偉的金城關(guān),、玉迭關(guān)、王保保城;山上有層層峰巒,，其中“白塔層巒”為蘭州八景之一,。

站在黃河南岸，舉目北望,，黃河鐵橋,，白塔山公圓建筑群，白塔寺渾然一體,，盡收眼底,，有“河橋遠眺”之稱。穿過黃河鐵橋,白塔山一,，二,，三臺建筑群，迎面聳立,，飛檐紅柱,，參差綠樹叢中，這是自一_八年建圓時在坍塌的古建筑廢墟上重建的

,，總建筑面積八千余平方米,。這個建筑群把對稱的石階、石壁,、亭臺,、回廊連貫一起，上下通達,，層次分明,，結(jié)構(gòu)嚴整，是我國古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式,。如重疊交錯的重檐四角亭,、對立式的二臺碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺大廳等,，所有建筑物都配飾磚雕,、木雕和彩畫。

三臺建筑群的迎面是白塔主峰,，山勢陡峭,，古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等,。

山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑?、迎旭客閣，憑欄遠眺日出,，放眼黃河,，氣象萬千。

白塔寺,，始建于元代,，據(jù)記載，元太祖成吉思汗在完成對大元帝國疆域統(tǒng)一過程中,，曾致書西藏擁有實權(quán)的薩噶派法王(喇嘛教之一派,，俗稱黃教)。當(dāng)時薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗,，但到了甘肅蘭州,，因病逝世。不久,，元朝下令在蘭州修塔紀念,。元代所建的白塔已不存在了,，現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建,。清康熙五十四年(公元1720_年)巡撫綽奇補救增新，擴大寺址,。寺名為慈恩寺,。寺內(nèi)白塔身為七級八面，上有綠頂,，下筑圓基,，高約十七米。塔的外層通抹白灰,，刷白漿,，故俗稱白塔。塔建成后,，幾經(jīng)強烈地震,，仍屹立未動，顯示了古代勞動人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能,。

白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“：象皮鼓,，青銅鐘，紫荊樹,。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時所贈,，現(xiàn)在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造，重為153.5公斤，現(xiàn)存寺內(nèi);枝繁葉貌的紫荊樹系后人重載,。北端山頭有牡丹亭,，亭內(nèi)有一碑，據(jù)說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上,，字形怪異難辨,，后人附會為大禹治水時所刻。宋嘉定五年(公元1220_年),，何玫摹刻于岳麓書院,。蘭州此碑，系清咸豐十一年(公元1861年),，酒泉郡侯建功模立,，碑高九尺，寬三尺,，上刻七十七字,。

白塔山西北方，林木蔥郁,，朝陽山,、馬頭山、冠云山,、環(huán)翠山峰巒層疊,。濃蔭深處，有休息亭,，供游人小憩,。亭前有蓄水池。這里山高林密,，是登山遠眺,，避暑納涼的好地方。

甘肅省內(nèi)旅游景點導(dǎo)游詞篇十一

木府是麗江古城之“大觀園”,?！氨庇泄蕦m，南有木府”,?？邕^清泉汩汩的流水小橋，突見一座木牌坊赫然立于土木瓦頂居民之間,?？邕M朱紅色的木府大門，眼前豁然開朗,，一片開闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿,，漢白玉基座雕刻精美,，那恢宏的氣勢，使人恍若置身于皇宮之內(nèi),。如果說在麗江古城我們看到的是麗江世俗生活的一面的話,，那么在木府，我們將翻閱到一個在西南地區(qū)曾經(jīng)輝煌一時的大土司家族的興衰史,。

木府位于古城西南隅,，明代其建筑氣象萬千，徐霞客曾嘆木府曰：“宮室之麗,，擬于王者”,。可惜大部分建筑毀于清末兵火,，幸存的石牌坊也毀于“”,。1996年大地震后，世界銀行慧眼識寶,，貸巨款相助重建木府,，麗江俊杰精心設(shè)計施工，經(jīng)三年艱辛備至的努力,，使木府如“鳳凰涅(般+木)”般再現(xiàn)于世,。

木府占地46畝，中軸線長369米,，整個建筑群體座西朝東,，“迎旭日而得木氣”。木牌坊上大書“天雨流芳”四字,，乃納西語“讀書去”的諧音,，體現(xiàn)了納西人推崇知識 的靈心惠性;古牌坊通體皆石,，結(jié)構(gòu)三層,，豎內(nèi)石建筑的精品;議事廳端莊寬敞，氣勢恢宏,，是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精萃,，千卷東巴經(jīng)，百卷在藏經(jīng),，六公土司詩集,、眾多名士書畫，皆 是翰林珍奇,，學(xué)苑瑰寶;護法殿又稱后議事廳,，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱 甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所在歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物,，而獅山古柏深處,，還有木氏土司祭天,、祭祖、祭大自然神“署”的本 土宗教活動場所,。木府充分體現(xiàn)了納西人廣采博納多元文化的開放精神,。

木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì),，同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻,，而其座西朝東，府內(nèi)玉溝縱橫,，活水長流的布局,，則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。

木府麗江是納西族聚集的地方,。納西族人原來沒有漢族的姓氏,，朱元璋建立明王朝后，遠在滇西北麗江納西族土司阿甲阿得審時度勢,，于公元1382年“率從歸順”,，舉人臣之禮，此舉大獲朱元璋賞識,，朱將自己的姓去掉一撇和一橫,，欽賜其“木”姓，從此納西傳統(tǒng)的父子連名制得以改成漢姓名字,。

木氏土司為了保持其統(tǒng)治集團姓氏高貴,，在社會各階層推行“官姓木，民姓和”之制度,，而木氏土司則代代世襲,，父子相傳，一直沿襲到明,、清時期,，有的甚至延續(xù)到解放以后。木府是麗江木氏土司衙門的俗稱,，木氏土司家族歷經(jīng)元,、明、清三個朝代,，鼎盛時期木府占地一百多畝,，有近百座建筑，是八百年大研古城的心臟所在,。整個木府蔭庇在獅子山懷抱中里,，處于整個古城的頭部，西河水東南西三面環(huán)流,，古城街道和民居傍河而筑,、依渠而建,，自然形成條條渠水與官邸、民居一脈相連,，民居層層環(huán)圍木府的扇形格局,，給人以一脈勃生的官民祥和氣氛。史稱木氏“土地廣大,，傳世最遠,，富冠諸土郡”，并以“知詩書好禮守義”著稱當(dāng)時,，遺澤后世,。納西人說起“木老爺”來，就跟我們提到自己的老祖宗一樣親切,。

忠義”石牌坊木氏土司在建造自己的宮殿式木府時,，座向未按“坐北朝南”為佳的中原風(fēng)水理論，而是朝向太陽和東方,。東方屬木,，太陽和木為納西東巴教中的崇拜物，亦為皇帝所賜納西族之姓,。 因此,，欲得“木”之氣而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝東的方向。木土司的府第雖有王者氣度,，卻一反中原王城“居中為尊”的傳統(tǒng),，將府第建于城西南一隅。而作為全城中心的則是商賈云集的四方街,，縱橫交錯的街道從四方街這一商貿(mào)中心向四面八方輻射,。從中可看出古城最初形成于鄉(xiāng)村集市，最終也因商業(yè)貿(mào)易而繁榮,。這與古城千百年來作為“茶馬古道”重鎮(zhèn)的歷史密切相關(guān),。走進木府，迎面而來的是議事廳,。議事廳端莊寬敞,，氣勢恢弘,，是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹,，千卷東巴經(jīng)，百卷大藏經(jīng),，六公土司詩集,，眾多名士書畫，皆是翰林珍奇,，學(xué)苑瑰寶;護法殿又稱后議事廳,，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓,，史稱其建筑“稱甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物。木府大部分建筑曾毀于清末戰(zhàn)火,，幸存的石牌坊也于毀于"",麗江當(dāng)?shù)攸h委,、政府為了發(fā)掘和弘揚民族文化，決定貸巨資恢復(fù)重建木府舊觀,。

經(jīng)過三年艱辛備至的努力,木府再現(xiàn)于世,。建成后的木府比原規(guī)劃設(shè)計還要壯觀,巍巍木府,得雪城之靈氣,玉水之精魂,它的重現(xiàn),發(fā)展和弘揚了麗江納西族之傳統(tǒng)文化,成為游人紛至沓來的一處勝地。 木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑,，它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì),，同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻，而其座西朝東,，府內(nèi)玉溝縱橫,，活水長流的布局，則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神,。

甘肅省內(nèi)旅游景點導(dǎo)游詞篇十二

各位游客：

錦繡中華是深圳華僑城的一個旅游區(qū),，坐落在風(fēng)光綺麗的深圳灣畔。她是目前世界上面積最大,、內(nèi)容最豐富的實景微縮景區(qū),，占地四百五十畝，分為主點區(qū)和綜合服務(wù)區(qū)兩部份,?！耙徊竭~進歷史，一天游遍中華”是該景點的口號,，園中的82個景點均按中國版圖位置分布,，大都按1:15復(fù)制。其中有五萬多個栩栩如生的陶藝小人和動物點綴在各景點,，生動再現(xiàn)了我國的歷史文化及民俗風(fēng)情,。

景點區(qū)中，近百處景點大致按照中國區(qū)域版圖分布,，是中國自然風(fēng)光與人文歷史精粹的縮影,。這里有名列世界八大奇跡的萬里長城、秦陵兵馬俑;有眾多世界之最：最古老的石拱橋,、天文臺,、木塔(趙州橋、古觀星臺,、應(yīng)縣木塔),，最大的宮殿(故宮)，海奇山峰(黃山),、最大瀑布之一(黃果樹瀑布);有肅穆莊嚴的黃帝陵、成吉思汗陵、明十三陵,、中山陵,，金碧輝煌的孔廟、天壇，雄偉壯觀的泰山，險峻挺拔的長江三峽，如詩似畫的漓江山水,，有杭州西湖、蘇州園等江南勝景,，千姿百態(tài),、各具特色的名塔名寺名樓名石窟以及具有民族風(fēng)情的地方民居;此外，皇帝祭天,、匯豐銀行緒大婚,、孔廟祭典的場面與民間的婚喪嫁娶風(fēng)俗盡呈眼前?？傊?，您可以在一天之內(nèi)領(lǐng)略中華五千年歷史風(fēng)云，暢游大江南北錦繡河山,。景區(qū)內(nèi)還有一個綜合服務(wù)區(qū)——蘇州街汲取蘇州建筑及園林藝術(shù)精華,，并保留中國傳統(tǒng)商業(yè)街坊之特色。在這里,，有京游客在村寨里除了可以欣賞各民族民居及風(fēng)情外,，還可以參加各民族的歌舞表演、民族工藝品生產(chǎn)和民族風(fēng)味食品的制作,。該村還安排了各種民族表演游行和民間喜慶節(jié)日活動,，由于村中的村民基本都是從各地的少數(shù)民族村寨中挑選出來的，本來就是少數(shù)民族人,，所以他們的表演和日常的生活習(xí)俗都是原汁原味,，游客在這里能夠領(lǐng)略到真正的少數(shù)民族文化。川蘇粵風(fēng)大菜系及各地風(fēng)味小吃,，有民族歌舞,、民間手工藝制作表演及反映中國秀麗山河的三百六十度全景環(huán)幕電影，更有琳瑯滿目的手工藝品,、古董滋補藥品,、名優(yōu)特產(chǎn)以及富有錦繡中華特色的旅游紀念品可供選購

錦繡中華是國內(nèi)第一個薈萃各民族的民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情和民居建筑于一體的大型文化游覽區(qū),。由香港中國旅行社與深圳華僑城經(jīng)濟發(fā)展總公司投資建造,，坐落在風(fēng)光秀麗的深圳灣畔，毗鄰著名的錦繡中華微縮景區(qū),。

這座占地18萬平方米的民俗文化村,，以"源于生活，高于生活,，薈集精華,，有所取舍"作為建村的指導(dǎo)原則，為了從不同角度反映我國多民族的民俗文化,。景區(qū)均按原景觀的1:1比例,，建有我國21個民族的24個各具特色的村寨、庭院和街市,。其中,，16個村寨的村民們在各自村寨，向嘉賓們奉獻具有濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)味的民族歌舞,。

80個景點的節(jié)目,，全部由當(dāng)?shù)孛褡逖輪T表演。村內(nèi)將每月舉行一次像火把節(jié),、潑水節(jié)一類的大型民間節(jié)慶活動,。在這個民居薈萃的大觀園中，黎族的船形屋和佤族的桿欄式草樓相映成趣,，再現(xiàn)了人類古老的建筑文化;白族雕刻精美的"三房一照壁"和漢族的"四合院",，則表現(xiàn)了高水準(zhǔn)的中國傳統(tǒng)民居建筑設(shè)計工藝。而伴隨著這些民居的,，則是成片的海南椰林,，參天的西雙版納古榕，開屏的孔雀和漫步的大象,。游客在"村"中可以乘車,，步行，也可以乘船漫游,。

游客在村寨里,，除可了解各民族的建筑風(fēng)格外，還可以欣賞和參與各民族的歌舞表演,、民族工藝品制作,，品嘗民族風(fēng)味食品，觀賞民族藝術(shù)大-,、專業(yè)水平的演出歌舞晚會,、民俗陳列館、民間喜愛節(jié)目等各種場景,，讓游客領(lǐng)略56個民族多姿多彩的文化藝術(shù),。民俗村內(nèi)有十多個手工作坊，有二十多項民間手工藝和民間小吃制作表演，如維族手繡,，苗族蠟染,，傣族竹筒飯等。每當(dāng)夜幕降臨,，氣勢恢宏的民族歌舞藝術(shù)大-開始,，誼放的鼓樂隊、快的龍燈隊,、詼諧的民間社火,、端莊典雅的民族時裝隊，在民俗村內(nèi)緩緩前行;民俗村內(nèi)的民族音樂噴泉隨著音樂噴出五色水柱,，景區(qū)夜空的游光光束,，把游客帶進歡樂的熱潮，帶進中華民族生活的美妙詩篇之中,。

甘肅省內(nèi)旅游景點導(dǎo)游詞篇十三

萬里長城——嘉峪關(guān)：“萬里長城——嘉峪關(guān)”是1961年國務(wù)院公布的第一批全國重點文物保護單位,，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。嘉峪關(guān)始建于明洪武五年(公元1372年),，由內(nèi)城,、外城、羅城,、甕城,、城壕和南北兩翼長城組成。嘉峪關(guān)是明代萬里長城的西端起點,，也是長城沿線保存最為完好,、規(guī)模最為壯觀的古代軍事城堡，有“天下第一雄關(guān)”之美譽,。

古老長城的豐姿：登上雄偉的嘉峪關(guān),，領(lǐng)略古老長城的豐姿，感受“天下第一雄關(guān)”的雄,、壯,、奇、美,。關(guān)上,，光化樓、柔遠樓,、嘉峪關(guān)樓,，三樓聳峙，雄偉壯觀;關(guān)內(nèi),，游擊府肅穆典雅,，陳列栩栩如生，文昌閣、戲臺,、關(guān)帝廟雕梁畫棟,，飛檐凌空，城垣布局精巧合理;關(guān)外,，瀚?？占?，長風(fēng)獵獵,，千年古道清晰可辨;關(guān)下，九眼神泉,，碧波蕩漾,，景色宜人。極目遠望,，西面是廣袤的大漠戈壁,，北面是赤日炎炎的黑山，南面是蜿蜒起伏的祁連雪山,，東面是優(yōu)美靚麗的嘉峪關(guān)市區(qū),。

雄壯非凡：廣闊的關(guān)城，橫臥戈壁灘上,，兩側(cè)城墻與山相連,。巍峨朱色的城樓昂然欲飛，襯托著祁連山如玉的雪峰,，美麗如畫,。登城樓遠望，萬里長城似龍游于戈壁灘瀚海間,，天晴之日,，或可見海市蜃樓。城下戈壁灘上駱駝隊的渾厚的悠揚的鈴聲,，使人想起古代“絲稠之路”上的商隊和旅行者,，令人神馳!清代林則徐因禁煙獲罪，被貶新疆,，路經(jīng)嘉峪關(guān),，見這關(guān)如此雄偉，有詩贊道：“嚴關(guān)百尺界天西,，萬里征人駐馬蹄,。飛閣遙連秦樹直，繚垣斜壓隴云低,。天山巉削摩肩立,，瀚海蒼茫入望迷。誰道崤函千古險，回看只見一丸泥,?！睒O言這關(guān)的威嚴和雄偉壯麗。又云：“除是盧龍山海險,，東南誰比此關(guān)雄,。”指出這關(guān)真乃“雄關(guān)”,。

古稱討賴河墩,，公元1539年由肅州兵備道李涵監(jiān)筑，它是明代萬里長城的西端起點,，長城就是從這里起步,，宛若巨龍，穿戈壁過沙漠,，翻山越嶺,，蜿蜒東行直達遼東。長城第一墩北距關(guān)城7.5公里,，墩臺矗立于討賴河邊近56米高的懸崖之上,，可謂：“天下第一險墩”。

明代,，嘉峪關(guān)管轄著“腹里,、沿邊、境外墩臺三十九座”,。關(guān)內(nèi)墩臺林立,，縱橫交織，相互了望,，互通情報,。長城第一墩，是關(guān)南最主要的一座墩臺,，擔(dān)負著傳遞關(guān)南及祁連山諸口軍事信息的任務(wù),。設(shè)有塢、驛馬,、驛駝,、食宿、積薪等物,，配備有一定數(shù)量的守兵,。長城第一墩是嘉峪關(guān)軍事防務(wù)的重要據(jù)點，這里曾經(jīng)伴隨著雄偉壯觀的嘉峪關(guān)演繹過許多神奇的故事,，詩曰：長城第一墩“清流討賴臨危壁,，大嶺祁連斷戰(zhàn)氛,。鎧甲冰河聞拆斗，旌旗旭日舞鵬鯤”,。

長城第一墩景區(qū)自然景致壯觀,，極目南眺，山峰終年潔白,，襯映著藍色天空,，更是清新如畫。景區(qū)面積3.22平方公里,，包括長城第一墩,、觀景平臺、地下谷服務(wù)區(qū),、討賴河滑索,、天險吊橋,、“醉臥沙場”雕塑群等游覽區(qū),。

懸壁長城是嘉峪關(guān)西長城的一部分，公元1539年由肅州兵備道李涵監(jiān)筑,，此段長城從關(guān)城東閘門邊的角墩起向北延伸至黑山山腰,，全長7.5公里。山上長城750米,，氣勢雄偉,，垂若懸臂，有“西部八達嶺”之稱,。

懸壁長城景區(qū)內(nèi)長城蜿蜒于黑山之巔,，陡峭險峻,，委曲回旋,。張騫、霍去病,、玄奘、馬可·波羅這些或是和平使者,，或是開疆拓野的將軍,，都曾在這里駐足?？惕徲诤谏窖卤谥系墓糯窌皫r畫”是人類文明的印跡,，蘊含的是一種永恒的古老與神奇,。

甘肅省內(nèi)旅游景點導(dǎo)游詞篇十四

鳴沙山又稱神沙山,、沙角山。它位于甘肅省敦煌城南7公里處,，東起莫高窟崖頂,，西接黨河水庫，東西綿延40公里,，南北寬20公里,，高達數(shù)十米。

整個山體由紅,、黃,、綠、黑,、白米粒狀沙粒堆積而成,狂風(fēng)起時,，沙山會發(fā)出巨大的響聲，輕風(fēng)吹拂時,，又似管弦絲竹,，因而得名為鳴沙山。鳴沙山有二個奇特之處：人若從山頂下滑,，腳下的沙子會嗚嗚作響;白天人們爬沙山留下的腳印,，第二天竟會痕跡全無。

對于鳴沙山的鳴響之謎,，古人難以理解,，只好用傳說故事來解釋。如今進入科學(xué)發(fā)達的現(xiàn)代,，人們對此謎進行科學(xué)的探究和推測,，對于鳴沙山的鳴響之謎主要有三種解釋：

一為靜電發(fā)聲。鳴沙山沙粒在人力或風(fēng)力的推動下向下流瀉,，含有石英晶體的沙?；ハ嗄Σ廉a(chǎn)生靜電。靜電放電即發(fā)出聲響,，響聲匯集,，聲大如雷,。

二為摩擦發(fā)聲。天氣炎熱時,，沙粒特別干燥而且溫度增高,。稍有摩擦，即可發(fā)出爆裂聲,，眾聲匯合一起便轟轟隆隆地鳴響,。

三為共鳴放大。沙山群峰之間形成了壑谷,，是天然的共鳴箱,。流沙下瀉時發(fā)出的摩擦聲或放電聲引起共振，經(jīng)過天然共鳴箱的共鳴,，放大了音量,，形成巨大的回響聲。

鳴沙山現(xiàn)在是國家級重點風(fēng)景名勝區(qū),。游客在這里可以赤足爬山,、滑沙、騎駱駝登沙丘,，也可以滑板滑沙,、跳牽引傘、滑翔傘,，進行沙浴、沙療,，情趣盎然,。

甘肅省內(nèi)旅游景點導(dǎo)游詞篇十五

萬里長城——嘉峪關(guān)：“萬里長城——嘉峪關(guān)”是1961年國務(wù)院公布的第一批全國重點文物保護單位，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,。嘉峪關(guān)始建于明洪武五年(公元1372年),，由內(nèi)城、外城,、羅城,、甕城、城壕和南北兩翼長城組成,。嘉峪關(guān)是明代萬里長城的西端起點,，也是長城沿線保存最為完好、規(guī)模最為壯觀的古代軍事城堡,，有“天下第一雄關(guān)”之美譽,。

古老長城的豐姿：登上雄偉的嘉峪關(guān)，領(lǐng)略古老長城的豐姿,，感受“天下第一雄關(guān)”的雄,、壯,、奇、美,。關(guān)上,，光化樓、柔遠樓,、嘉峪關(guān)樓,，三樓聳峙，雄偉壯觀;關(guān)內(nèi),，游擊府肅穆典雅,，陳列栩栩如生，文昌閣,、戲臺,、關(guān)帝廟雕梁畫棟，飛檐凌空,，城垣布局精巧合理;關(guān)外,，瀚海空寂,，長風(fēng)獵獵,，千年古道清晰可辨;關(guān)下，九眼神泉,，碧波蕩漾,，景色宜人。極目遠望,，西面是廣袤的大漠戈壁,，北面是赤日炎炎的黑山，南面是蜿蜒起伏的祁連雪山,，東面是優(yōu)美靚麗的嘉峪關(guān)市區(qū),。

雄壯非凡：廣闊的關(guān)城，橫臥戈壁灘上,，兩側(cè)城墻與山相連,。巍峨朱色的城樓昂然欲飛，襯托著祁連山如玉的雪峰,，美麗如畫,。登城樓遠望，萬里長城似龍游于戈壁灘瀚海間,，天晴之日,，或可見海市蜃樓。城下戈壁灘上駱駝隊的渾厚的悠揚的鈴聲,，使人想起古代“絲稠之路”上的商隊和旅行者,，令人神馳!清代林則徐因禁煙獲罪,，被貶新疆，路經(jīng)嘉峪關(guān),，見這關(guān)如此雄偉,，有詩贊道：“嚴關(guān)百尺界天西，萬里征人駐馬蹄,。飛閣遙連秦樹直,，繚垣斜壓隴云低。天山巉削摩肩立,，瀚海蒼茫入望迷,。誰道崤函千古險，回看只見一丸泥,?！睒O言這關(guān)的威嚴和雄偉壯麗。又云：“除是盧龍山海險,，東南誰比此關(guān)雄,。”指出這關(guān)真乃“雄關(guān)”,。

古稱討賴河墩,，公元1539年由肅州兵備道李涵監(jiān)筑，它是明代萬里長城的西端起點,，長城就是從這里起步,，宛若巨龍，穿戈壁過沙漠,，翻山越嶺,，蜿蜒東行直達遼東。長城第一墩北距關(guān)城7.5公里,，墩臺矗立于討賴河邊近56米高的懸崖之上，可謂：“天下第一險墩”,。

明代,，嘉峪關(guān)管轄著“腹里、沿邊,、境外墩臺三十九座”,。關(guān)內(nèi)墩臺林立，縱橫交織,，相互了望,，互通情報。長城第一墩,，是關(guān)南最主要的一座墩臺,，擔(dān)負著傳遞關(guān)南及祁連山諸口軍事信息的任務(wù),。設(shè)有塢、驛馬,、驛駝,、食宿、積薪等物,，配備有一定數(shù)量的守兵,。長城第一墩是嘉峪關(guān)軍事防務(wù)的重要據(jù)點，這里曾經(jīng)伴隨著雄偉壯觀的嘉峪關(guān)演繹過許多神奇的故事,，詩曰：長城第一墩“清流討賴臨危壁,，大嶺祁連斷戰(zhàn)氛。鎧甲冰河聞拆斗,，旌旗旭日舞鵬鯤”,。

長城第一墩景區(qū)自然景致壯觀，極目南眺,，山峰終年潔白,，襯映著藍色天空，更是清新如畫,。景區(qū)面積3.22平方公里,，包括長城第一墩、觀景平臺,、地下谷服務(wù)區(qū),、討賴河滑索,、天險吊橋,、“醉臥沙場”雕塑群等游覽區(qū)。

懸壁長城是嘉峪關(guān)西長城的一部分,，公元1539年由肅州兵備道李涵監(jiān)筑,，此段長城從關(guān)城東閘門邊的角墩起向北延伸至黑山山腰,，全長7.5公里,。山上長城750米，氣勢雄偉,，垂若懸臂,，有“西部八達嶺”之稱。

懸壁長城景區(qū)內(nèi)長城蜿蜒于黑山之巔，陡峭險峻，委曲回旋。張騫,、霍去病,、玄奘,、馬可·波羅這些或是和平使者，或是開疆拓野的將軍,，都曾在這里駐足,。刻鑿于黑山崖壁之上的古代史書“巖畫”是人類文明的印跡,，蘊含的是一種永恒的古老與神奇,。

甘肅省內(nèi)旅游景點導(dǎo)游詞篇十六

各位旅客，大家好,，歡迎來到遠近聞名的廬山風(fēng)景名勝區(qū)觀光。我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游,，我姓馬名穎瑤,，大家可以叫我“小瑤姐姐”。不過要注意衛(wèi)生哦!希望能給你們帶來美好的一天!

你們看!這就是世界聞名的廬山!美麗嗎?現(xiàn)在就讓我來介紹介紹廬山吧!

廬山位于中國中都江西省九江市南，北瀕長江，東接鄱陽湖,。山體總面積302平方公里,。全山共有90座山峰,，最高山峰為大漢陽峰,，海拔1473.4米群峰間散布著許多壑谷巖洞，瀑布﹑溪澗,。

廬山風(fēng)光以“奇,，秀,，險，雄”聞名于世,，素有“國廬奇秀甲天下”的美譽。

廬山不但素有“國廬奇秀甲天下”的美譽，而且還是我國的明珠之一,。

廬山水氣繚繞的萬頃江湖,，使廬山夏日清涼,，雨水充沛,。早晨，一層層濃郁的云霧覆蓋著廬山﹔一遍遍幼細的雨露灌溉著花草﹔一陣陣柔和的微風(fēng)呼喚著各種小生命。青松在濃郁的云霧中，在幼細的雨露中,，在柔和的微風(fēng)下,，挺直而生。那郁郁蔥蔥的綠葉堅硬,、挺拔,，就像我們的人格和意志,。山間的水流又是那樣的清澈,，就像我們的心靈,。周圍的艷花給山間的水流織了一個樸素的花環(huán)，綠樹倒映在水流間,，讓這座山披上了綠色的圍巾,。就像進入了一個美麗的仙境。

既然我們來到了廬山,，那旅客們,，你可知道廬山古有“神仙之廬”的傳說嗎?

據(jù)說，匡俗在廬山尋道求仙的事跡,，為朝廷所獲悉,。于是，周天子屢次請他出山相助,，匡俗其人無影無蹤,。有人說他成仙去了，自然是無稽之談,。后來人們美化這件事,，把匡俗求仙的地方稱為“神仙之廬”并說廬山這一名稱就是這樣出現(xiàn)的。因為“成仙”的人姓匡,，所以又稱匡山,，或稱匡廬。到了宋朝為了避宋太祖趙匡胤匡字的忌諱,，而改稱康山,。

……

那彌漫的云霧為廬山增添了許多迷人景色和神秘色彩。這就是廬山,。讓我們再次向廬山個別!

甘肅省內(nèi)旅游景點導(dǎo)游詞篇十七

各位旅客,，大家好，歡迎來到遠近聞名的廬山風(fēng)景名勝區(qū)觀光,。我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游,，我姓馬名穎瑤，大家可以叫我“小瑤姐姐”,。不過要注意衛(wèi)生哦!希望能給你們帶來美好的一天!

你們看!這就是世界聞名的廬山!美麗嗎?現(xiàn)在就讓我來介紹介紹廬山吧!

廬山位于中國中都江西省九江市南,，北瀕長江，東接鄱陽湖,。山體總面積302平方公里,。全山共有90座山峰,，最高山峰為大漢陽峰，海拔1473.4米群峰間散布著許多壑谷巖洞,，瀑布﹑溪澗,。

廬山風(fēng)光以“奇，秀,，險,，雄”聞名于世，素有“國廬奇秀甲天下”的美譽,。

廬山不但素有“國廬奇秀甲天下”的美譽,，而且還是我國的明珠之一。

廬山水氣繚繞的萬頃江湖,，使廬山夏日清涼,，雨水充沛。早晨,，一層層濃郁的云霧覆蓋著廬山﹔一遍遍幼細的雨露灌溉著花草﹔一陣陣柔和的微風(fēng)呼喚著各種小生命。青松在濃郁的云霧中,，在幼細的雨露中,，在柔和的微風(fēng)下，挺直而生,。那郁郁蔥蔥的綠葉堅硬,、挺拔，就像我們的人格和意志,。山間的水流又是那樣的清澈,，就像我們的心靈。周圍的艷花給山間的水流織了一個樸素的花環(huán),，綠樹倒映在水流間,，讓這座山披上了綠色的圍巾。就像進入了一個美麗的仙境,。

既然我們來到了廬山,，那旅客們，你可知道廬山古有“神仙之廬”的傳說嗎?

據(jù)說,，匡俗在廬山尋道求仙的事跡,，為朝廷所獲悉。于是,，周天子屢次請他出山相助,，匡俗其人無影無蹤。有人說他成仙去了,，自然是無稽之談,。后來人們美化這件事,，把匡俗求仙的地方稱為“神仙之廬”并說廬山這一名稱就是這樣出現(xiàn)的。因為“成仙”的人姓匡,，所以又稱匡山,，或稱匡廬。到了宋朝為了避宋太祖趙匡胤匡字的忌諱,，而改稱康山,。

……

那彌漫的云霧為廬山增添了許多迷人景色和神秘色彩。這就是廬山,。讓我們再次向廬山個別!