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《家》讀書心得400字篇一

巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,，家只是當時社會的一個縮影，通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗,、違心和奉承,，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮,。

三兄弟中老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人,，在以前就稱他為“無抵抗主義”，是舊社會,、舊體制的積極的擁護者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊,，但他并不像覺慧那樣沖動，有著沉穩(wěn)的性格,，對于進步先進思想十分接受,，但意志不堅定，在必要的時候也會積極主動的爭取幸福,，從這點上來說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧,，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去,，舊制度一定會被舍棄的有志青年,，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,，也就注定著他們走的是截然不同的路,。

是的，在《家》中描述的這七十多個人物,，各有各的鮮明特點,，他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護者,，是當時社會的主流,，但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者,，進步先進思想的接受者,。也就是有了這些人，才使“五四”后中國人民慢慢覺醒,，開始接受新的思想和新的文化,。

那個黑暗的年代永遠地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!

只要心中還有夢,就能忍住多少痛.無論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢。

只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠了!

《家》讀書心得400字篇二

讀完《家》這部巴金的名作,，合上書,，內心卻無法平靜。巴金用那樸實無華卻熱情有力的筆觸描寫出了一個被封建社會壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺醒與斗爭。

《家》以嫻熟的藝術手段,，塑造了眾多富有典型意義的文學形象,。既有專橫、衰老,、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺,，荒淫殘忍的假道學和劊子手馮樂山,，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者,，如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳,，溫順善良地吞咽著舊禮教俄國的小姐梅，善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響,、向往自由平等,、大膽爭取個性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧,、覺民,、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。

覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物,。由于他處在長房長孫的位置,，因此，為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”,，他凡事都采取“不抵抗主義”,，逆來順受，委曲求全,。覺新身上雖然有著很嚴重的舊觀念的束縛,，但他又是一個接受了新思想熏染的人。同時,，他也同情受壓制的青年,，?？傊?，覺新是一個有著“雙重性格”的悲劇人物。這些人物都寫得血肉飽滿,，個性鮮明,。

與大哥覺新不同，覺民和覺慧是敢于反抗和斗爭的角色,?！拔逅摹毙滤汲苯o了他民主主義、人道主義的思想武器,，使他逐漸認清了封建家庭的黑暗與腐朽,。覺慧敢于與封建家庭斗爭,，敢于反抗封建禮教，在性格上是大膽叛逆的,。與覺慧相比,，覺民更加成熟，他也有反抗精

神,，積極投身報社,，熱心辦刊，宣傳新思想,，但他能理解大哥覺新的難處,，支持、幫助他,。

總之,，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春,、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌,。

這個社會永遠都是在進步的，并不會因為有什么不進步的羈絆而停止,，沒有什么可以阻擋得了時代的潮流,。在走過的途中，它會噴發(fā)出絢麗的水花,，這就會形成一股股奔騰的不息的激流,，具有排山之勢，向著唯一的海流去,。

《家》讀書心得400字篇三

提到家這個字,，此刻的我們心中大多就應想到的是溫暖、和睦而完美,?；蛟S平日里或多或少的糾紛不可避免,，但糾紛過后，依舊溫暖而和睦。

然而回眸歷史,，在那黑暗的封建社會,，在舊禮教觀念的毒害下,，家卻并非是這樣溫暖和睦,。

《家》所描述的就是一個受封建禮教所束縛的封建專制家庭，在這個家庭，高老太爺化身為封建制度,，統(tǒng)治著這個腐朽的家,。而他統(tǒng)治的手段，也正是封建統(tǒng)治的主要手段----專制,。在這樣的統(tǒng)治下,，家人的自由受到了約束，權力收到了限制,，家又怎能溫暖,、溫馨?

在這樣的統(tǒng)治下，高老太爺

人們肆無忌憚的理由,。任何傷天害理的事情只要打出“這是高老太爺的意思”的口頭禪，便可通行無阻,。這深刻的反映反映了封建專制制度的黑暗腐朽,，讓我深刻的領會了封建制度的可怕。

有黑暗就有光明,，即使是一點微弱的光明,。書中描繪了覺新、覺民,、覺慧這三個形象,，在他們的身上，都多多少少存在著一些先進的五四思想,，然而因為地位和性格的不一樣,，五四的先進思想在他們身上產生了不一樣的影響。

覺新受五四新思潮的洗禮,，清醒的意識到了自我的杯具命運,，明白是就家庭和舊禮教奪取了自我的青春和幸福，單但由于他本人處于長房長孫的特殊地位,，被灌輸了超多的封建思想,，以致他養(yǎng)成了委曲求全、逆來順受的性格,，因而五四新思潮的洗禮反而讓他更加痛苦,。

透過覺新這個形象，我感悟到了行動要與思想共同進化,，否則一旦兩者矛盾構成,，所要遭受的，將是原先雙倍的痛苦,。

相比覺新,，覺覺慧則將自我受到的五四新思潮的洗禮更加付諸實踐，他是一個充滿朝氣的封建叛逆者的形象。熱情,、叛逆,、只求自由的五四精神在他身上彰顯的淋漓盡致。

而現如今,，本來先進的五四精神卻被有些青年發(fā)揚的有些過火,，他們對任何事物哪怕是不良事物都充滿著熱忱：叛逆也不是對待腐朽的事，而是對待家長和老師：過分槌球自由,。他們的行為陷入誤區(qū),，發(fā)人深思。

《家》透過一系列完美的生命的毀滅,，控訴了封建家庭的腐朽的黑暗,，描述了先進的青年一代的覺醒和反抗，為新時代的青年點亮了前行的明燈,。

太陽普照大地,，總有黑暗的角落：社會再禮貌，總有迂腐的潛伏,。倘若處在陰暗迂腐的現實之中,，那么時代的新青年就就應繼承和發(fā)展那永不退色的五四精神，用他的光芒驅散現實的黑暗,。

《家》讀書心得400字篇四

我一向以來都不喜歡描寫封建時代關于大宅子故事的書,，覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外,，暑假讀的《家》吸引了我,。巴金先生寫《家》時不滿30歲，讀完這部作品,，心理起伏不是很大,，大概是類似的題材看到的比較多，這本書雖然如中國新文學史所寫的：若干章節(jié)讀來仍感到難以下咽;敘述的部分,，許多對話,，太急于表達思想，而失去口語的活氣和韻味,。

發(fā)表《家》時,，巴金還對文學蒙昧無知：我寫小說從來沒有思考過創(chuàng)作方法、表現手法和技巧等等問題;文學是什么?我不知道,，而且我始終就不曾想知道……

巴金先生的“家”,，小說人物形象刻畫豐滿深刻，情節(jié)跌宕有致,。在這個“家”里,，揭露了封建專制的腐朽本質,，頌贊了年青一代的反抗斗爭精神，以家庭的命運與社會的興衰有機結合,。小說縱然為一個悲劇故事,，然而作者說過：無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩，在創(chuàng)造他自己的生活道路,。

家,，是身心的歸宿。一看到“家”,，便不禁和親情聯系到了一塊,，溫馨而真切?！凹摇边@字總讓人遐想,，一種對互親之情的期盼。然而巴金所描述的家卻是羈絆,，是對激情的禁錮,。

我本以為巴金所敘述的家應是一家人團結奮進的局面，或是和樂融融的場景,，但這樣也著實有些平淡。我相信在所有人心目中,，家應是最美的地方,。或許時代背景不同,，20世紀20xx年代的中國社會一片黑暗,，人們思想靈魂麻痹，閉關自守中就趕不上時代文明的腳步,。而放眼今日,，家在新時代時期賦予了更多的內涵。當今是一個和平穩(wěn)定繁榮發(fā)展的社會,，家也變得更舒適漂亮,，沒有封建與文明的抗爭，理應是真正的身心歸宿,。

盡管如此,，但隨社會經濟發(fā)展人們有更高的追求，家反而變得冷清孤獨來了,。父母雖不像高老太爺獨橫,，卻也在兩代間產生了難以逾越的代溝，因而家庭很多時候變得凄清?，F在很多人都是獨自居住,，

逐步放棄了安土重遷的思想,。這也是家庭發(fā)展的必然趨勢。何況,，現代的家庭悲劇也并不少,，他們也可直接反映社會方面的問題。而且現在的家庭好像都很自私,，也有些虛偽,，這也不奇怪，畢竟也在不同的時代背景中,。

在此想想自己的家吧!自上世紀90年代以來發(fā)生了巨大變化,，受改革開放春風的影響一下子富了起來，生活更完善,，這本應快樂,。但我卻感覺家沒有以前那么快樂溫馨了。物質方面進步了精神方面卻退步了,。我懷念小時候在父母懷里的情景,，心里很溫暖。而隨年齡的增長,，我和父母逐漸形成了一層隔膜,，我更多不愿與他們交流，家庭幸福感也隨之下降,。這雖是正常的,，卻不是好現象。家,，需要一起守候,。我們都應對自己的家庭盡自己的責任。

人們常常將國與家聯系到一塊,，有句話說得好：國是千萬家,，家是最小國。國就是個大家庭,。我又不得不想起那些大“家”,，像什么政治家、經濟家,、哲學家,、教育家、思想家,、文學家,、科學家、軍事家等等,。這一切都和家掛鉤,，可見“家”的重要,。

總之，《家》這部作品從思想內容上,，對摧殘人的青春,、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦,、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。

這個社會永遠都在進步,，并不曾有一個時候停止,，盡管有時候有些“烏云”，但它永遠遮擋不裝太陽”的光輝,。而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了它,。在途中，它也曾發(fā)射出許多水花,。這一切造成了一股奔騰的激流,，具有排山之勢，向著唯一的海流去,。

《家》讀書心得400字篇五

《家》的三位主人公：覺新,、覺民、覺慧,，是當時社會上各種人的代表,。封建制度下的傀儡，禮教的犧牲品和具有批判與反抗意識的新青年,。最終故事的結局暗示了我們,，唯有看清封建禮教的腐朽與罪惡,，唯有以上進的思想抵御舊文化的激流,，才能避免封建制度對生命的摧殘，才能擁有光明,、美好的未來,。

其實整本書中，最令我心痛的角色不是含冤而死的錢梅芬,，也不是為了所愛的人付出一切的瑞鈺,，而是那個在約束的痛苦中長大的高覺新。

我是無拘無束自由著長大的,。但在高老太爺,，或者說在整個社會冷血殘酷的欺壓下，覺新的成長猶如一棵被壓迫者的樹苗,，黑暗的環(huán)境最終讓他凋零了所有葉子,。雖然文章沒有明確提及三子的未來,，我想結果也是不言而喻的。委曲求全,，一味順從的覺新注定要痛苦的死去,。

有時我想，為什么不干脆讓覺新變得麻木腐朽呢?沉浸在這樣社會里的他不會被悔恨所侵擾,，這或許還會是一種解脫,。然而，只有在激流中掙扎,，體會到水嗆進喉管的痛苦,，人才會有求生的欲望，才會想起要自救,。不論什么時候,，沉溺其中，永遠都無法迎來明天,。

追求——這是我從《家》中讀到的東西,。無論如何，現代社會已經很難再能找到封建的影子,，但像封建一樣的激流無處不在,。生活是為了不斷追求不斷挑戰(zhàn)，生活的激流依舊動蕩,，不會因為人們的猶豫而有所停滯,。

保持一顆追求的心，征服激流,，征服生活,，更重要的是征服我們自己，不屈服,，不放棄,。

《家》讀書心得400字篇六

提到家這個字，現在的我們心中大多應該想到的是溫暖,、和睦而美好,。或許平日里或多或少的糾紛不可避免,，但糾紛過后,，依舊溫暖而和睦。

然而回眸歷史,，在那黑暗的封建社會,，在舊禮教觀念的毒害下，家卻并非是這樣溫暖和睦,。

《家》所描寫的就是一個受封建禮教所束縛的封建專制家庭,，在這個家庭,，高老太爺化身為封建制度，統(tǒng)治著這個腐朽的家,。而他統(tǒng)治的手段,，也正是封建統(tǒng)治的主要手段----專制。在這樣的統(tǒng)治下,，家人的自由受到了約束,，權力收到了限制，家又怎能溫暖,、溫馨?

在這樣的統(tǒng)治下,，高老太爺

人們肆無忌憚的理由。任何傷天害理的事情只要打出“這是高老太爺的意思”的口頭禪,，便可通行無阻,。這深刻的反映反映了封建專制制度的黑暗腐朽，讓我深刻的領會了封建制度的可怕,。

有黑暗就有光明,，即使是一點微弱的光明。書中描繪了覺新,、覺民,、覺慧這三個形象，在他們的身上,，都多多少少存在著一些先進的五四思想,，然而因為地位和性格的不同，五四的先進思想在他們身上產生了不同的影響,。

覺新受五四新思潮的洗禮,，清醒的意識到了自己的悲劇命運，明白是就家庭和舊禮教奪取了自己的青春和幸福,，單但由于他本人處于長房長孫的特殊地位,，被灌輸了大量的封建思想，以致他養(yǎng)成了委曲求全,、逆來順受的性格,，因而五四新思潮的洗禮反而讓他更加痛苦,。

通過覺新這個形象,，我感悟到了行動要與思想共同進化，否則一旦兩者矛盾形成,，所要遭受的,，將是原來雙倍的痛苦。

相比覺新,，覺覺慧則將自己受到的五四新思潮的洗禮更加付諸實踐,，他是一個充滿朝氣的封建叛逆者的形象,。熱情、叛逆,、只求自由的五四精神在他身上彰顯的淋漓盡致,。

而現如今，本來先進的五四精神卻被有些青年發(fā)揚的有些過火,，他們對任何事物哪怕是不良事物都充滿著熱忱：叛逆也不是對待腐朽的事,，而是對待家長和老師：過分槌球自由。他們的行為陷入誤區(qū),，發(fā)人深思,。

《家》通過一系列美好的生命的毀滅，控訴了封建家庭的腐朽的黑暗,，描寫了先進的青年一代的覺醒和反抗,，為新時代的青年點亮了前行的明燈。

太陽普照大地,，總有黑暗的角落：社會再文明,，總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現實之中,，那么時代的新青年就應該繼承和發(fā)展那永不退色的五四精神,，用他的光芒驅散現實的黑暗。

《家》讀書心得400字篇七

這個暑假閱讀了名著《家》,，雖然時間上太過短暫,，但還是有所收獲。

《家》,，巴金先生的代表作之一,，是《激流三部曲》的第一部，讀后了解到它是通過描述一個家庭中每個人不同的命運,，不同的人生態(tài)度來喚醒青年一代覺醒的,。

覺新，覺民,，覺慧三兄弟的故事貫穿了全文,，他們不同的結局特別給我們一個深刻的印象。

覺新,，他的命運是坎坷的,，作為封建社會中一個大家庭的長子，他有太多被關注,，也正是因為他的無力抵抗,，他與自己深愛的梅最終是個悲劇結局，還有他的妻子，在舊社會的制度下最后落下死去的結局,。一切都是由于舊社會舊制度的壓迫,，他的命運他的前途都化為泡影。

覺民,，他有著沉著的性格,，對于自己的命運有自己的思想，他的抵抗也注定了他個人生還是幸運的還是順利的,。

覺慧無疑是一個最為關鍵的人物形象,，他那種反抗舊社會的態(tài)度是強烈的，是有目的有信念的,。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”,，對于正在變化的時局有著清醒的認識，他不甘心淪為舊社會的奴隸,，他的思想是一個青年一代覺醒的象征,。

巴金通過自己對社會的認識，決心用筆寫下自己的感受,，用文字喚醒青年一代,。《家》之所以能成為名著,，正是因為它有它的價值存在,。

在這樣一個《家》的影響下，讓我明白了時代的前進,，不應該小部分人努力就好,，而需要廣大人民群眾的覺醒，廣大群眾的覺醒,，首先就是要喚醒青年一代,，我們應該有自己對社會的認識并能了解到自己身上背負的社會的時代的使命，只有這樣,，我們的社會才會有前進,，我們是新一代，是中華民族的希望,，我們應該要有更加強大的信念,，為中華之繁榮富強努力!

《家》讀書心得400字篇八

很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大后閑來無事隨手還會翻翻這本書,。

《家》以嫻熟的藝術手法,，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿,、個性鮮明,、栩栩如生,。

小說中的人物有七十來個,，其中既有專橫,，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山,，腐化墮落的五老爺克定,，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬,，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想,、向往自由平等的覺慧、覺民,、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象,。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程,。覺新,、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,，他們出身在四世同堂,，黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同,。

覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物,。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到：“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒,。我要把希望寄托在他的身上,，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了,。 ”覺慧正是這樣一個人物,，他有著新思想，看到了社會的弊端,，他反對舊禮教,。同時，他也很幼稚,。但是,，他敢于反抗，并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛,，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活,。

書中還有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”,，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉?！?/p>

巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影,。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫,、衰老,、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗,、貪婪的官員,。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人,，在無形中,，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的威脅,。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,，行賄受賄是樣樣不缺,。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網絡的虛擬世界,，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落,。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝,。

總之,，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春,、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌,。

這個社會永遠都是在進步的，并不會因為有什么不進步的羈絆而停止,，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流,。在走過的途中，它會噴發(fā)出應由的水花,，這就會形成一股股奔騰的不息的激流,，具有排山之勢，向著唯一的海流去,。

《家》讀書心得400字篇九

家,，對于我們來說是幸福的象征,，溫暖的標志。它給那些失落和悲觀的人帶來希望和光明,。但是,，在巴金先生的筆下，家失去了原有的溫馨,，被封建禮教束縛著,，下面就讓我們走進這本書的世界,。

《家》描寫的是高公館的這個封建家庭,，小說從表面看，高家“一家人讀書知禮,、事事如意”,，家庭內部尊卑有序，禮法森嚴;但實際上,，在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角,。為了爭奪家產，陳姨太,、克安,、克定等打著維護家族榮譽和高老太爺的招牌，耍盡了花招：他們先是鬧“鬼”,，嚇死了老太爺;接著又鬧“避血光”,，害死了瑞玨;他們很清楚是軍閥混戰(zhàn)，導致商場被毀,，但卻硬逼覺新賠償股票的損失;還在老太爺尸骨未寒時大鬧分家,。小說中塑造了覺慧、覺民,、覺新這三個性格迥異的兄弟在為自己的理想奮斗：覺新處于長房長孫的位置,，有著較強傳統(tǒng)觀念的人，為了維護家庭,，他凡事采取“不抵抗主義”,，他處處表現出逆來順受、委曲求全的性格特征,。他希望這個大家庭能和平共處,，每一個人都生活好，因此他一方面遵從祖父意愿,，一方面又幫助覺民逃婚,、覺慧離家;覺慧、覺民,、琴三個受到新思想的影響的青年投身革命,，用自己的筆去教化他人,，傳播新思想。

在那個黑暗的年代,，有許多人遭到封建禮教迫害,，覺新就是受它毒害的典型例子。他雖有一腔沖破舊禮教的熱血,，但卻失敗既而沉淪了,。因為他受的毒害實在太深，在強大的勢力下他無可選擇,，只能屈服,。就因為他服從，放棄了出國留學的夢想,，割舍了自己的愛情,，最后又礙于壓力致妻子慘死，這一切都表現出他的懦弱,。

相比覺新,，我更欣賞覺慧，在這樣的環(huán)境下,，他大膽地與舊禮教抗爭,，勇敢追求自己的理想，接受新思想的洗禮,。他勇于發(fā)表自己的看法,，抨擊舊社會，用自己的文章去影響更多的人,。

在這種社會中,，人們看不到光明，看不到希望,，過著行尸走肉的生活,，覺新就是代表之一。但在這樣的環(huán)境下,，還是有擁有新思想的人們,，他們帶領人們走出了這個可怕的囚籠，一步步開導人們,，就像主人公覺慧一樣,，掙脫了牢籠，舍棄了自己從小長大的家,，遠赴他鄉(xiāng)去尋找自己所追求的光明,，他這份敢于追求新思想、敢于探索,、敢愛敢恨的熱情與毅力值得我們學習,。

《家》這部作品從思想內容上,，對摧殘人生青春、生命的封建禮教進行了極度諷刺,，對那些在禮教的重壓下受苦掙扎的人們給予了無限同情,，對那些爭取自由生活、新思想的人進行了大力歌頌,。

這個社會永遠都是在進步的,，即使是在最陰暗的時候，也會有人去爭取自由,。沒有什么可以阻擋時代的潮流,。雖然在流經的途中，總會遇到艱難險阻,，但,，沒有什么可以阻擋和改變它的流向,，因為這種水流具有排山倒海之勢,，可以輕易擊倒沿途的阻礙，朝著那唯一的海洋流去,。

《家》讀書心得400字篇十

本書以嫻熟的藝術手法,，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿,、個性鮮明,、栩栩如生。

小說中的人物有七十來個,，其中既有專橫,，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山,，腐化墮落的五老爺克定,，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬,，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想,、向往自由平等的覺慧、覺民,、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象,。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程,。覺新,、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,，他們出身在四世同堂,，黑洞洞的大家族公館中,。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物,。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到：“一個舊禮教的叛徒,，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,，要他給我們帶進來一點新鮮空氣,，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！庇X慧正是這樣一個人物,，他有著新思想，看到了社會的弊端,，他反對舊禮教,。同時，他也很幼稚,。但是,，他敢于反抗，并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛,，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活,。

書中還有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”,，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉,?！?/p>

巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物,。例如：高家中專橫,、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺,。他代表的正是政府機構中腐敗,、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,，隨意支配人,，在無形中，人們對他產生了怨恨,，對他也產生了無形的威脅,。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明,，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,，行賄受賄是樣樣不缺,。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網絡的虛擬世界,，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落,。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝,。

總之,，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春,、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌,。

這個社會永遠都是在進步的，并不會因為有什么不進步的羈絆而停止,，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流,。在走過的途中，它會噴發(fā)出應由的水花,，這就會形成一股股奔騰的不息的激流,，具有排山之勢,，向著唯一的海流去,。

《家》讀書心得400字篇十一

早就聽說巴金的激流三部曲非常好看，在閱覽室里逛了許久,，終于看到了它,。我并沒有急著看簡介，而是立刻抱著好奇開始了閱讀,。也許是我的性格急躁,，在一陣子的平靜里，開始對此書產生了煩感,。但想到它被融入激流三部曲中,，打消了念頭，一門心思鉆進去,。

這里,，仿佛現實的平靜是虛假的，因為它有的歷史,，孕育著結局的悲劇,。

高潮部分出現了!三弟高覺慧是高府中最早的覺醒者，因其覺醒之早,，故稱“慧”吧!大哥高覺新并未覺悟,，二哥高覺民已有了由“民”自主的覺悟,。高府底層，人們正在或先或后地覺醒,。

“家”并沒有昔日的溫馨,，仿佛一座城堡，城堡中的人受著束縛,，每個人的一生是秩序的安排,，命中注定。舊秩序,、舊道學是繩子緊緊捆住每個人,。有些人虐來順受，有些人因遭受不起而自殺,，卻從未想過反抗,。但三弟覺慧并沒有遭到束縛，他對高家舊秩序不存任何幻想,，他敢于宣傳新思想,，抨擊舊道學、舊秩序,。

更可怕的是,，那些高府底層一些人竟被這些封建家族制度的繩子活活害死。

巴金所要表達的內容與魯迅的《狂人日記》和老舍的《駱駝祥子》一樣,，20世紀30-50年代的文學創(chuàng)作者們的顧慮,。還有《西游記》中大家熟知的孫悟空大鬧天空曲折表現對封建秩序的反抗精神，還有封建家庭制度和封建禮教的“吃人”本質,。那一時代的悲劇,，高府中一代年輕人的悲劇。

家--荒謬的詞,，充滿了諷刺,，卻又真正地表現封建家族高家的悲劇。

在文字中,，我看見的是作者歇思里底的吶喊,，那轟轟烈烈的沉默中孕育著的是每個人物必然的悲劇。封建的傳統(tǒng)束縛了多少春夏秋冬,，是時候超越了,，不要讓它再殘害人命，不要再讓它影響我們了,，新的傳統(tǒng)將要到來,。黎明前的黑暗是漫長的，但卻點燃了先行者的激情。波瀾背后,，必然是湛藍的天空,。

讀完書后，我思索著這本著作的.成功之處,，巴金將每個人的心理捉摸的透徹,，背地里的勾心斗角以及因為姨媽們一場麻將，兩方不合,，而拆散了兩個忠情的`孩子,，使雙方生不如死。曲折的故事情節(jié),，深深地吸引著讀者,，加強了可讀性。還有巴金本身的寫作能力：文辭絢麗,、細膩感人,。著就《家》這部驚世文作，1982年獲意大利“但丁國際獎”,，為我國現代文學史上描寫封建家庭最成功的作品之一,。