心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

教師誠(chéng)信教育心得體會(huì)300字篇一

冷靜分析出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因,，我們不難發(fā)現(xiàn)這與改革所帶來的各種思潮影響有關(guān),。一些教師抵擋不住拜金主義、享樂主義,、極端個(gè)人主義的巨大沖擊,，以致奉獻(xiàn)精神動(dòng)搖了，師德的觀念淡薄了,，由此造成師德水準(zhǔn)的下降,。而一些地方的教育主管部門忽視了對(duì)教師隊(duì)伍的師德教育也是造成師德水準(zhǔn)的下降的原因之一,。那么,，我們應(yīng)該如何來加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德教育，使教師具備較好的師德素養(yǎng)和水準(zhǔn)呢?筆者認(rèn)為應(yīng)該做好以下幾方面：

其一,，要建立一套完善的有利于促進(jìn)師德水平提高的評(píng)價(jià)體系,。師德的評(píng)價(jià)和考核，應(yīng)根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來制定,。師德的最高境界是愛崗敬業(yè),、教書育人、為人師表,，這三句話也是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心要求,。所謂愛崗敬業(yè)是高度的工作責(zé)任心和認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度;所謂教書育人是指具有正確教育思想，面向全體學(xué)生,，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展;所謂為人師表是自身文明高尚,，能做到這些就是完美的教師形象，也可以說是師德的楷模,，這是我們師德建設(shè)的方向和目標(biāo),。在實(shí)踐中，我們應(yīng)倡導(dǎo)教師向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),，用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來約束自己,。并據(jù)此作為對(duì)教師師德評(píng)價(jià)和考核的內(nèi)容。如果有教師違反,，就要受到相應(yīng)的處罰,，包括影響?yīng)劷鸬陌l(fā)放，工資的提升,，取消評(píng)優(yōu)資格,，不能晉升職務(wù)，直到剝奪教師身份,，受到法律制裁,。

其二,，要進(jìn)一步加強(qiáng)新時(shí)期教師隊(duì)伍的師德教育。具體來說就是以弘揚(yáng)民族精神和高尚師德為主旋律,，強(qiáng)化師德觀念,，改革和加強(qiáng)師德教育。同時(shí),，要進(jìn)一步加強(qiáng)師德教育宣傳工作,。大力宣傳教師教育事業(yè)在科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中的重要意義和特殊地位;宣傳新時(shí)期教師教育的先進(jìn)理念和發(fā)展方向;宣傳教師應(yīng)該具備的師德水準(zhǔn)，努力營(yíng)造教師隊(duì)伍注重師德培養(yǎng)的良好氛圍,。

其三,，要大力加強(qiáng)教師隊(duì)伍的繼續(xù)教育和培訓(xùn)工作，努力提升教師隊(duì)伍的師德水準(zhǔn),。俗話說得好：“教師要給學(xué)生一杯水,，首先自己必須得有一桶水?！苯虝耸墙處煹奶炻?，教書是手段，育人是目的,。因此,，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,，而應(yīng)是一個(gè)“教育家”,，是“人類靈魂的工程師”。這就要求教師必須具備高度的師德素養(yǎng)和水準(zhǔn),。要想具備如此的水準(zhǔn),，就必須不斷加強(qiáng)對(duì)自己的繼續(xù)教育和培訓(xùn)。在繼續(xù)教育和培訓(xùn)中要以“新理念,、新課程,、新知識(shí)、新技術(shù)”為重點(diǎn),，同時(shí)注重對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)和心理素質(zhì)的教育,，以盡快提高教師隊(duì)伍的師德水平。

振興民族的希望在教育,，振興教育的希望在教師,。提高教師的素質(zhì)，重視師德修養(yǎng),，可以說是事關(guān)中華民族復(fù)興的關(guān)鍵之舉,，具有極其深遠(yuǎn)的意義。當(dāng)代教育家陶行知所得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去”,。作為教師就應(yīng)該具備這樣的崇高精神境界和良好的師德素養(yǎng),。

總之，良好的師德,，是一種強(qiáng)有力的教育因素,，是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和,。所以,，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人。只有這樣,，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù),，才能托起新中國(guó)明天的太陽(yáng)!

教師誠(chéng)信教育心得體會(huì)300字篇二

當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù),、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步,，人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”,，“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”,，它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸,，一種生存的法則，一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求,。教育更是如此,，誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段,。

教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生,，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生,。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人,，教師對(duì)其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格,、行為習(xí)慣,、處世方法、人生態(tài)度,、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向,，這就是學(xué)生的“向師性”,。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信,、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信,、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩,。

當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問題越來越引起社會(huì)的關(guān)注,，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響,，教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象,。因此，我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”,。

做一名誠(chéng)信的教師,，一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé),，在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng);二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信,，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒有打算或者沒有能力去改變,，那與其每天在抱怨郁悶中度過,，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé),，熱愛學(xué)生,，熱愛教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心,、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命,，將其自覺體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子,，不管出于什么原因,，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來越好，因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度,，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng),，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方,，小到一言一行,，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛我們的學(xué)校也就是愛自己,，一個(gè)連自己都不愛的人,，我們還能奢望他會(huì)做些什么呢?我說這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺得這是一個(gè)人做人的根本,、做人的底線,。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵,，而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作,，還包括教師與學(xué)生的合作,、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等,，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果,。

教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力,，但是,，停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求,，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為,，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí)，這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值,，才能成為教師的內(nèi)在追求,，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。

也許大家會(huì)說,，我都做這么多年老師了,，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了,，但當(dāng)我們靜下心來認(rèn)真地想想,，我們真的用心做了嗎?或者說我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎?還是僅僅為了工作而工作?我們真的是在享受工作，享受生命嗎?我知道做到這些很難,，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁,，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源,，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些,，加強(qiáng)自我改造,、自我鍛煉、自我陶冶,、自我培養(yǎng)的積極性,，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn),、對(duì)照,、檢查、反省的過程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí),。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者,，這個(gè)世界的守望者，人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力!讓平庸的生命,，因?yàn)榕Χ?

教師誠(chéng)信教育心得體會(huì)300字篇三

如果我們將學(xué)校比作一個(gè)道德機(jī)構(gòu),，那么教師就是這個(gè)道德機(jī)構(gòu)的主體，教師的素質(zhì)可謂至關(guān)重要,。一個(gè)學(xué)校的教育效果好不好,，關(guān)鍵在于師德。俗語(yǔ)道：“化學(xué)成俗,，基于學(xué)校,，興賢育法，責(zé)在師儒”,、“善之本在教,，教之本在師”、“智足以為源泉,，行足以為表儀,，是謂之師?！?、“言行可模可范者,，人師也”,。教師既是正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀的積極傳播者,，更是高尚品德的身體力行者。在以德治教中,，教師既要以言傳道,，更要以行垂范，身教重于言教,。正因?yàn)槿绱?，師德建設(shè)可以說是教師隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ)工程?？陀^地說,，我們的教師隊(duì)伍主流是好的，是健康的,，師德水準(zhǔn)也是高的,。但是，我們也應(yīng)清醒地看到教師隊(duì)伍中仍存在著一些令人憂慮的現(xiàn)象：有的教師安于現(xiàn)狀,，對(duì)自己要求標(biāo)準(zhǔn)不高,，工作中缺乏主動(dòng)性和內(nèi)驅(qū)力;有的教師敬業(yè)精神不強(qiáng),，對(duì)學(xué)生缺乏熱情和責(zé)任心，只管照本宣科,，不管學(xué)生會(huì)不會(huì),，上班來，下班去,，把教師職業(yè)做為謀生掙錢的手段;有的教師言語(yǔ)不雅,，行為粗俗，衣著服飾,、舉止言行,，不注意教師的職業(yè)特點(diǎn);有的教師不尊重學(xué)生，對(duì)學(xué)生任意挖苦,、諷刺,、辱罵，損害學(xué)生的人格,，刺激學(xué)生的自尊心,，甚至體罰、變相體罰學(xué)生,，傷害學(xué)生;有的教師忘記了自己是人民教師,，一切向錢看，以自己的學(xué)生為對(duì)象進(jìn)行有償家教,，向家長(zhǎng)索要錢物,。凡此種.種，雖然是個(gè)別,、局部的現(xiàn)象,，但仍反映出教師隊(duì)伍中師德的差距。

冷靜分析出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因,，我們不難發(fā)現(xiàn)這與改革所帶來的各種思潮影響有關(guān),。一些教師抵擋不住拜金主義、享樂主義,、極端個(gè)人主義的巨大沖擊,，以致奉獻(xiàn)精神動(dòng)搖了，師德的觀念淡薄了,，由此造成師德水準(zhǔn)的下降。而一些地方的教育主管部門忽視了對(duì)教師隊(duì)伍的師德教育也是造成師德水準(zhǔn)的下降的原因之一,。那么,，我們應(yīng)該如何來加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德教育，使教師具備較好的師德素養(yǎng)和水準(zhǔn)呢?筆者認(rèn)為應(yīng)該做好以下幾方面：

其一,，要建立一套完善的有利于促進(jìn)師德水平提高的評(píng)價(jià)體系,。師德的評(píng)價(jià)和考核,，應(yīng)根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來制定。師德的最高境界是愛崗敬業(yè),、教書育人,、為人師表，這三句話也是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心要求,。所謂愛崗敬業(yè)是高度的工作責(zé)任心和認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度;所謂教書育人是指具有正確教育思想,，面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展;所謂為人師表是自身文明高尚,，能做到這些就是完美的教師形象,，也可以說是師德的楷模，這是我們師德建設(shè)的方向和目標(biāo),。在實(shí)踐中,，我們應(yīng)倡導(dǎo)教師向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來約束自己,。并據(jù)此作為對(duì)教師師德評(píng)價(jià)和考核的內(nèi)容,。如果有教師違反，就要受到相應(yīng)的處罰,，包括影響?yīng)劷鸬陌l(fā)放,，工資的提升，取消評(píng)優(yōu)資格,，不能晉升職務(wù),，直到剝奪教師身份，受到法律制裁,。

其二,，要進(jìn)一步加強(qiáng)新時(shí)期教師隊(duì)伍的師德教育。具體來說就是以弘揚(yáng)民族精神和高尚師德為主旋律,，強(qiáng)化師德觀念,，改革和加強(qiáng)師德教育。同時(shí),，要進(jìn)一步加強(qiáng)師德教育宣傳工作,。大力宣傳教師教育事業(yè)在科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中的重要意義和特殊地位;宣傳新時(shí)期教師教育的先進(jìn)理念和發(fā)展方向;宣傳教師應(yīng)該具備的師德水準(zhǔn)，努力營(yíng)造教師隊(duì)伍注重師德培養(yǎng)的良好氛圍,。

其三,，要大力加強(qiáng)教師隊(duì)伍的繼續(xù)教育和培訓(xùn)工作，努力提升教師隊(duì)伍的師德水準(zhǔn),。俗話說得好：“教師要給學(xué)生一杯水,，首先自己必須得有一桶水?！苯虝耸墙處煹奶炻?，教書是手段,，育人是目的。因此,，教師在任何時(shí)候都不能忘記,，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)“教育家”,，是“人類靈魂的工程師”,。這就要求教師必須具備高度的師德素養(yǎng)和水準(zhǔn)。要想具備如此的水準(zhǔn),，就必須不斷加強(qiáng)對(duì)自己的繼續(xù)教育和培訓(xùn),。在繼續(xù)教育和培訓(xùn)中要以“新理念、新課程,、新知識(shí),、新技術(shù)”為重點(diǎn)，同時(shí)注重對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)和心理素質(zhì)的教育,，以盡快提高教師隊(duì)伍的師德水平,。

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師,。提高教師的素質(zhì),，重視師德修養(yǎng)，可以說是事關(guān)中華民族復(fù)興的關(guān)鍵之舉,，具有極其深遠(yuǎn)的意義,。當(dāng)代教育家陶行知所得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去”,。作為教師就應(yīng)該具備這樣的崇高精神境界和良好的師德素養(yǎng),。

總之，良好的師德,，是一種強(qiáng)有力的教育因素,，是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和,。所以,，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人。只有這樣,，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù),，才能托起新中國(guó)明天的太陽(yáng)!