當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,,相信大家的收獲肯定不少吧,,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎,?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,,僅供參考,,一起來看看吧
傷逝作品讀書感想 傷逝小說讀后感篇一
“傷逝”,,子君的傷,,涓生的傷,,也勾起了我的傷,。
子君愛涓生,是那樣地?zé)崃?,那樣地純真,。在那個受舊思想束縛的年代,一個弱女子為了追求自我的感情,,不惜與家人反目,。我不明白當(dāng)她分明堅決地說出:“我是我自我的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”,,又需要多大的勇氣,。艱苦的生活,子君沒有半點抱怨,,她總是用笑容去遮掩她的不樂,。為了她愛的人,,她傾注著全力去做飯,日夜的操心,,她就這樣終日汗流滿面,,短發(fā)都粘在腦額上,兩只手也粗糙起來,。然而最終的最終,,她還是沒有得到那份本應(yīng)屬于她的感情,子君幾乎付出了全部,,然而還是輸給了現(xiàn)實,。
涓生愛子君嗎?我想愛吧,!愛開始的子君,,愛逝去的子君。如果有這樣的女子為你付出全部,,愛你多于愛自身,,我想你也是愛的。只可是之后經(jīng)歷了一些事情,,某種東西蒙蔽了那份純真的愛吧,!生活越來越拮據(jù),油雞們逐漸成為肴饌,,阿隨也被送走了,,涓生看子君的頹唐,感嘆人是多么容易改變呵,!當(dāng)涓生孤身枯坐,,回憶從前,竟覺得大半年來,,只為了愛—盲目的愛嗎,,—而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一,,便是生活,。人必生活著,愛才有所附麗,。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路,。如果說子君變了,那涓生必然變了,,并且變得更加徹底,。感情與生活,為何硬要這樣聯(lián)系呢?子君沒有錯,,涓生沒有錯,,只是感情太過脆弱,輸給了生活,。
我同情子君,也為子君感到不值,。那樣純真的人兒,,只是為了尋求她的感情,她付出了全部,。不管生活多么困苦,,她都竭力地呵護(hù)著她的愛人,然而結(jié)果是他不愛她了,。精神上的打擊要比物質(zhì)上的打擊更加沉重吧,!子君的離開是必然的,她已經(jīng)沒有任何留下的理由,。子君死了,,她連惟一的期望都破滅了,生存對她又有何意義,,活著對她就是一種精神上的煎熬吧,!或許有一天,涓生會明白子君的苦衷吧,!他會發(fā)現(xiàn)子君沒有變,,子君一向都是那么愛他,子君的付出是那么地?zé)o私,,以至于連回報都忽視了,。可是,,子君等不及涓生的覺醒了,,她是那樣地,帶著悔恨,,永遠(yuǎn)地逝去了,。
感情為何如此脆弱?無辜地被扣上“罪惡”的頭銜,。當(dāng)所有的矛頭指向感情,,我們也只是悲哀地選擇結(jié)束。是感情的錯,?還是我們不夠堅持,?當(dāng)感情遇上現(xiàn)實,感情就被扼殺了,怪現(xiàn)實太殘酷,,還是感情太脆弱,?其實感情沒有錯,現(xiàn)實也沒有錯,,錯的是我們自身,,我們總是主觀地把感情和現(xiàn)實聯(lián)系在一齊,為了生活,,好像就非要拋棄感情似的,,所以感情輸給了現(xiàn)實,是那么地?zé)o奈,。
得到的總是被當(dāng)做理所當(dāng)然,,還挑三揀四,為何要等失去后才明白珍惜呢,?失去了,,再多的悔恨,也是于事無補,。得到的就是最好的,,得不到的,那本就不屬于你,。一個人不可能十全十美,,你一向挑她的小毛病,就不會發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點,。如果你努力發(fā)現(xiàn)她的好,,那么她的小瑕疵也近乎完美了。
佛說:“前世五百次的回眸,,才修來今生的一次擦肩而過,。”相遇,,相識,,相知,,難道還要相離嗎,?一份感情,,的確來之不易,為什么不能好好珍惜呢,?不要用其它的理由去扼殺感情,,感情真的很脆弱。兩個人在一齊,,就是要不斷地磨合,,學(xué)會包容,,學(xué)會理解。
涓生悔恨了,,可是子君不在了,。珍惜為你付出的人吧,同時要有顆感恩的心,,懂得去回報,。感情就是那么脆弱,需要雙方的共同的呵護(hù),。輸什么,,也不能輸了自我。
傷逝作品讀書感想 傷逝小說讀后感篇二
人到中年,,寒冷雨夜,重讀魯迅,,別又有一番滋味,。
尤其是在《傷逝》里,看到子君重復(fù)說的“我是我自我的,,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利,!”就想到自我年輕時候也像個新青年一般,大膽妄為地滿心追求所謂的感情與自由,。兩個小青年跑去民政局打了結(jié)婚證才通知了雙方父母自我的婚事,。我的母親在錯愕之余,對我跟他說:“你們兩個還可不能夠改一下,?你的年紀(jì)比她小,,你做我們家的兒子,做老三的弟弟,,如何,?“聽了,我只是吃吃地笑了,。
兩個又去了對方父母家里,,當(dāng)晚因為有了一張證書而名正言順地睡在了一齊。
想想自我年輕時候的荒唐之舉,,不由得啞然,。
我想像著子君那時單純的模樣,她聽涓生說話的時候眼中閃耀著的光芒,,想著她如何摘回那枯槐樹的新葉,,怎樣短發(fā)盡是汗的忙碌著去做那直到無米下炊的飯,想著她跟官太太為油雞的那些瑣屑的爭吵,,還有她的花白的瘦骨嶙峋的,,直至被遺棄了的阿隨。
我無權(quán)去指責(zé)涓生的自私與始亂終棄。
他是真實的,,起碼他敢于應(yīng)對真實的自我,。
感情必須時時更新,生長,,創(chuàng)造,。這也是真理。
起碼他們有過吉祥胡同那些安寧幸福的那些夜晚啊,。子君為了她的感情付出了高昂的代價,。
子君為什么死呢?她的生命隨愛而幻滅,,她攥著他人的衣襟,,她寄生于他人。她無顏背負(fù)著道德枷鎖,,去看她父親與叔子的臉色,。她父親接走了她,說明他父親是愛她的,,無論這個孩子犯了錯,,都還是容納著她的生。
而涓生不再愛她了,。他在心里早已經(jīng)念想幾次她的離去,,甚至她的死了。
這篇感情小說寫得如此的真實,。而我的理解卻是這么的淺顯,。
其中字句到今日讀來依舊精彩而富有哲理。如涓生為逃避家中的冰冷而在圖書館:
那里雖然沒有書給我看,,卻還有安閑容得我想,。待我孤身枯坐,回憶從前,,這才覺得這半年來,,只為了愛,-----盲目的愛,,------而將別的人生要義全盤疏忽了,。第一,便是生活,。人必須生活著,,愛才有所附麗。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路,;我也還未忘卻翅子的扇動,,雖然比先前自我已經(jīng)頹唐得多......
如果子君在愛消亡之后,,也能夠獨自勇敢地扇動著翅子去飛,而不是回到舊式的家庭中去了斷,。她的結(jié)局又是如何,?。她的生命是附麗在虛無的愛之上,,愛斷情殤,。她的柔弱注定了她的死亡,完全不見了她在戀愛時的那種勇敢和堅忍以及最終一段:我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去,,我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中,,默默地前行,,用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)......
涓生的領(lǐng)悟也很好,,第一,,他明白了人首先要活著,,才能夠有所追求,,他是個進(jìn)取進(jìn)取的青年,。
第二,,他明白了愛,,這段逝去的愛與創(chuàng)傷是屬于他的保密,,但從中他學(xué)會了如何去愛下一個人,,愛一個人其實不必那么真實,,應(yīng)當(dāng)學(xué)會說謊,,那才是為了不傷害對方的最大的善意。
寒流來襲,,蟄居簡出,,看書上網(wǎng),,胡思亂想,倒是個好消遣,。
傷逝作品讀書感想 傷逝小說讀后感篇三
談起《傷逝》,,有些人認(rèn)為涓生可惡的,他放棄了子君,,他讓他愛的人死在無愛的世界里,,涓生之后的懺悔都是無用的,虛假的,。而有的人則認(rèn)為,,涓生是能夠理解的,他是值得同情的,。那么,,我們應(yīng)當(dāng)用怎樣的態(tài)度看這個問題呢?理解涓生的行為嗎,?還是,?如丁緒榮教授所說:“假若我對文中涓生的悔恨和悲哀給予肯定,是否肯定作品中‘我’的認(rèn)識,,和那些為自我厭棄子君作為辯護(hù)的理由呢,?”
我認(rèn)為,,涓生是應(yīng)當(dāng)?shù)玫嚼斫獾?,無論在什么時候,甚至在他想與子君各謀生路時,他內(nèi)最深處都是始終愛著子君的,。
從在會館時,,子君不在,,看書“已經(jīng)翻了十多頁了,,可是毫不記得書上說的事,”子君來了,涓生的心便“寧貼了”,,到“很仔細(xì)地研究過表示的態(tài)度,排列過措辭的先后,,以及倘或遭了拒絕以后的情形”,,然后同居,,就算發(fā)現(xiàn)子君變得越來越俗,,想放棄她時,心里還是牽念著的,。不然,,在攤牌前,為什么涓生還要故意和子君閑談,,稱揚諾拉的果決,?不就是怕突然說出分開會刺到子君,想借諾拉的果決給子君一點鼓勵么,?到了最終還細(xì)心翼翼地說,,生怕傷到子君的心,這不算是涓生對子君最終的愛護(hù)么,?明白子君死后涓生如泣如訴的悔恨,,不能夠證明涓生的愛么?“我為什么偏不忍耐幾天,,要這樣急急的告訴她真話的呢,?”“我不應(yīng)當(dāng)將真實說給子君,我們相愛過,,我應(yīng)當(dāng)永久奉獻(xiàn)她我的說謊,。”“我沒有負(fù)著虛偽的重?fù)?dān)的勇氣,,卻將真實的重?fù)?dān)卸給她了,。”子君的死喚起涓生無限的傷痛與自責(zé),,他自殘般地“一任這死的寂靜侵蝕著我的靈魂”,,期望有鬼魂,期望有地獄,,是期望有再次與子君相逢的機會,有讓他贖罪的機會……這一切,,不都能夠說明子君在涓生心里一向一向都占著極其重要的位置么,?
同時,當(dāng)然地,,子君也是一向深深愛著涓生的,,涓生當(dāng)時的言辭,子君“至于讀熟了一般,,能滔滔背誦,,”還時不時拿出來溫習(xí),,同居后怕影響涓生,隱藏自我的不快活而“強作勉強的笑容,,”“逼”涓生做出許多虛偽的溫存的答案,,這些都說明子君在意他,愛他,。
所以能夠看出,,兩人是相愛的,一向都是,。他們在一齊是因為有共同的認(rèn)識,、共同的看法,他們想彼此互相扶持走下去,,在他們的精神家園相互偎依,、相互指引。他們想努力創(chuàng)造越來越完美的生活,,好好過日子,。執(zhí)子之手,與子偕老,!這大概就是他們溫暖的夢吧,?
既然愛,為何要分開,?涓生說:“因為,,因為我已經(jīng)不愛你了!”看起來,,分開是因為不再愛?,F(xiàn)大部分學(xué)者認(rèn)為,涓生在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)子君不是他想的那樣的,,不是大無畏的勇士,,而是“怯弱”與“頹唐”,他發(fā)現(xiàn)他不愛子君了,,再加上生存的窘迫,,那僅有分開了——新的路的開辟,新的生活的再造,,為的是免得一同滅亡,。是這樣嗎?
我很贊同顏阿龍先生的說法:“他們在反抗中堅強地走到一齊,,卻又成為反抗下的感情和自身軟弱的犧牲品,,這種盲目的感情就生存在死亡的邊緣。”大家公認(rèn)為,,這是個感情杯具,。而這感情杯具的產(chǎn)生,我認(rèn)為并不來源他們自身,,而來源外部的環(huán)境,。
那么,涓生的杯具是否能夠避免呢,?如果能夠,,又應(yīng)如何避免?這也是一個引起熱列討論的問題,。
丁緒榮教授說:“涓生和子君熱烈而真誠地相愛,,是因為他們有共同的憧憬、夢想和追求,?!边@點我認(rèn)為很有道理,沒有共同的夢想與信仰,,怎樣會相愛呢,?但丁教授又說:“同居后喻示著兩人感情杯具的來臨?!边@點我并不贊同,。
我認(rèn)為,涓生的杯具是能夠避免的,,他惟一須做的,,就是牢記最初的夢想,時時惦念,,用它來做生活的前導(dǎo),。
子君對涓生的愛已成為本能,已成為如吃飯一樣是生命中不可缺少的一部份,,是生存的條件與前提,。所以,成為了本能的愛化為思想上的潛意識,,而不再像初戀時那樣用某些行為或語言特意表達(dá)出來,。于是,在涓生看來,,子君的感情似乎淡了,,“見識似乎只是淺薄起來”子君的功業(yè)就建立在吃飯上,子君俗了,。
當(dāng)吃飯問題都無法解決,,怎會有精力像在會館里般談?wù)撘霖蒙勓┤R,,談男女平等等思想,?民以食為天,所以,,子君終日忙碌養(yǎng)狗飼雞燒飯為家里所做的一切,,是應(yīng)當(dāng)?shù)玫戒干睦斫獾模干鷧s認(rèn)為是庸俗,,認(rèn)為她讓他空虛了,。在社會壓力下,在夾縫中求生存的艱難下,,怎會有時間與精力重習(xí)溫馨,?于是,兩人便將那一點一滴最真最深的愛沉淀在心里最底層,,不再如以前任意表達(dá),,而空出很多空間留給如何謀生計,這樣,,腦袋里的思想與行為便都是為了活下去,,漸漸的,涓生忘了自我內(nèi)心靈魂深處正一點一點沉淀的熾熱的愛,。
既然忘了愛,,既然以為自我已經(jīng)不再愛,那何必再在一齊,?于是,,分開。
愛真的不存在了么,?子君走后,,剩一個空房子,涓生回來“便如腦后受了一擊,,無言地站著,,”“遍看各處,尋覓子君,,”“轉(zhuǎn)念尋信或她留下來的字跡,,”以及子君死后涓生的悔恨,不都能夠證明涓生對子君的愛是存在的么,?
如果涓生沒有忘記心中對子君的愛,,沒有忘記最初執(zhí)子之手、與子偕老的夢想,,或許他們會互相體貼,,彼此溫暖,,一同走艱難,向著夢前進(jìn),,永不言棄,,因為心中的信念。
所以我認(rèn)為,,他們分開是因為涓生忘了愛,,忘了愛的存在。
既然忘了愛,,從另一個角度來說,,此時的涓生是不清醒的。他沒有清楚地意識到什么才是他最想要的,,他應(yīng)當(dāng)為了他想要的而去做什么,。也就是說,分開這個決定,,不是涓生頭腦清醒時做的,,而是在涓生已被生計問題浸泡得迷糊時想的決定,并不能代表涓生內(nèi)心真實的想法,。
可是人不可能總堅持清醒,,免不了有被其它問題困擾的時候,免不了有忘了最初夢想的時候,,難道就意味著免不了做下讓自我后悔的事么,?如果忘了心中最初信念或感到迷惘無助了怎樣辦?
剛才我們說了,,涓生是因為不清醒才做出了讓他后悔的決定,。那如果涓生不清醒時不做決定呢?如果順著原先的生活軌跡走下去呢,?
如果涓生不輕易做出決定,,而是按原先的生活繼續(xù)下去,繼續(xù)努力,,雖然心中會有迷惑,,但我認(rèn)為,迷惑總有解開的一天,,就如不可能一年四季雨水不斷一般,。到了時候自然會明白開朗,重新振作,。
所以我認(rèn)為,,當(dāng)我們迷失方向不知所措孤單無助難過時,是否能夠試著不想太多,,想也未必想得明白想得正確,,畢竟當(dāng)局者迷,,不宜輕易做出決定。幸而腳下的路是自我清醒時選的,,是為了最初的夢想而選的,,順著腳下的路堅持走下去是否會有好的結(jié)果如最初所想呢?我認(rèn)為會的,,只要熬過了那一段不知方向不知目的只知向前走的忐忑。
一段長長的路,,藍(lán)天,,白云,兩邊都是鮮花綠草,,順著這條路走,,一切都是那完美??墒?,在通往終點的路上,是否經(jīng)得住路邊的美麗景色,?是否會一向記得終點的方向,?舉個最簡單的例子,想買某件東西而去商場,,看到琳瑯滿目的商品,,心中狂喜,回到家了才發(fā)現(xiàn)原先不需要的買了一大堆回來,,而最初要買的卻被遺忘在其它繽繁商品間,。人走在路上,肯定會有各式的想法不斷冒出來的,,這未必是壞事,。但真的要因為新的想法而改變腳下的方向么?所以,,要心記遠(yuǎn)方的目標(biāo),;不忘腳下的腳步,用清醒的腦袋,,去欣賞路邊的美麗,。
可是,若走到半路天突然黑了,,灰色的云大團(tuán)大團(tuán)壓下來,,雷聲從耳邊滾過,已看不清腳下的路了,,如何是好,?驚恐是肯定的,,但做出的反應(yīng)卻因人而異。在慌亂中另選其道么,?另選其道的目的又是什么呢,?只是在不知所措間失去了理智盲目作出的選擇,最終又得到了什么,?忘了晴朗時腳下這條清晰的大道么,?所以,如果在黑暗中沉著冷靜,,沿著腳下的路細(xì)心翼翼避開風(fēng)雨走下去,,或?qū)嵲谵嗖蛔⌒闹械目謶志驮卣痉€(wěn)不動待到風(fēng)雨過后光明重新灑下照亮眼前所有再啟程,會不會比另選方向好呢,?我認(rèn)為是的,。
牢記心中最初的夢,迷惘無助時,,請堅持腳下的路,。
如果堅持,如果不忘記,,風(fēng)雨過后,,誰又能否定面前不是一片光明?