當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？以下是小編為大家收集的讀后感的范文,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《傷逝》讀后感600字 傷逝讀后感300字篇一

在《傷逝》描述的故事里,，涓生是醒者,，他雖然不致于象“狂人”那樣受眾多不醒者的排斥和貶損,，但他也同樣有“狂人”般醒者的痛苦。子君是個(gè)未醒者的代表,，“阿隨”雖然是子君的寵物狗,，但它是子君未醒的象征，老觀念不就是“嫁雞隨雞,、嫁狗隨狗”嗎,？所以，做為醒者為未醒者療救病痛,，自然不可能“真話”就有效果的,，有時(shí)適得其反。這樣,，也就不難理解在小說(shuō)《傷逝》中的結(jié)尾了,。魯迅先生經(jīng)過(guò)涓生的手記說(shuō)：“感情必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng),，創(chuàng)造,。”他還沒(méi)說(shuō)的話是：感情如果不時(shí)時(shí)更新,、生長(zhǎng)和創(chuàng)造,，那就必定“傷逝”。聽(tīng)說(shuō)魯迅先生寫(xiě)這篇小說(shuō)的時(shí)候,，正是和他的學(xué)生許廣平結(jié)合的時(shí)候,，這在某種意義來(lái)講，小說(shuō)對(duì)社會(huì),、對(duì)先生,、對(duì)許廣平都是個(gè)警示。

魯迅說(shuō)過(guò),，“女人幸福生活的最大敵人是無(wú)聊～”事實(shí)上我一向覺(jué)得自我是個(gè)幽默大方,、自信陽(yáng)光、身體健康、相貌堂堂的男生，但這些優(yōu)點(diǎn)在缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐下顯得那么無(wú)辜無(wú)助和無(wú)力～確實(shí),，“沒(méi)有房子,，我讓感情住在哪里？沒(méi)有車子,，生活又如何運(yùn)轉(zhuǎn)？”生活的現(xiàn)實(shí)讓大多女孩在選擇對(duì)象時(shí)不得不把男方的物質(zhì)基礎(chǔ)放在首位,，但從《傷逝》中我們能夠清楚看到,，如果過(guò)分依靠男人，那便會(huì)使自我走向脆弱……

其實(shí)找對(duì)象就和炒股一樣,，必須分散投資,，決不能孤注一擲，并且選擇的類型要多樣化,，不能只關(guān)注“基本面”好的績(jī)優(yōu)股,，或者急功近利地做“短線”，最好能今日買,，明天就漲停,；所謂“長(zhǎng)線是金”，有時(shí)候找對(duì)一向潛力股將來(lái)可能獲得的收益會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎想像,！

如果把女人的相貌,、身材、個(gè)性,、人品等綜合起來(lái)用數(shù)字來(lái)表示其水準(zhǔn)的話,，那找一個(gè)60分左右的對(duì)我而言可能就是“實(shí)惠”，而70分左右的則是“現(xiàn)實(shí)”,，80分左右的叫“夢(mèng)想”,，85分以上的，就是“夢(mèng)幻”了～

我這一生都在追求“夢(mèng)想”,，但或許最終還是不得不應(yīng)對(duì)“現(xiàn)實(shí)”吧,。

《傷逝》讀后感600字 傷逝讀后感300字篇二

找來(lái)《傷逝》一讀，多少是為“魯迅唯一一部愛(ài)情小說(shuō)”這個(gè)名頭,。

新文化運(yùn)動(dòng)背景下的愛(ài)情故事,，總會(huì)有個(gè)如子君的女孩兒：及肩短發(fā)，條紋布衫子,，玄色的裙子,，黑皮鞋，還有臉上一笑就顯出來(lái)的酒窩,?！拔沂俏易约旱?，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”她喊出了新時(shí)代的宣言,，標(biāo)志著個(gè)體意識(shí)和自主精神的覺(jué)醒,。但誰(shuí)曾想這純凈的愛(ài)情和決絕的勇氣竟過(guò)早地燃盡了她的生命。

涓生與子君談新文化,，論雪萊的詩(shī),，或是家庭專制、男女平等……兩人相對(duì),，時(shí)而沉默,，時(shí)而相視彼此,。他們堅(jiān)執(zhí)而盲目地愛(ài)著,，絲毫察覺(jué)不到背后絲絲的不確定與危險(xiǎn)。同居后,，愛(ài)情便多了一個(gè)如影隨形的伙伴——生活,。日子多了些油煙，少了起初的浪漫與寧?kù)o,。漸漸地,，猜疑、不安打破了兩人原有的和諧,，眼中曾經(jīng)的彼此成了另一番模樣,，最終，“我老實(shí)說(shuō)罷：因?yàn)?，因?yàn)槲乙呀?jīng)不愛(ài)你了,！”，涓生親手打碎了他們?cè)缫寻唏g的愛(ài)情,。

當(dāng)他再次回到住處,，一切照舊，只是,，沒(méi)了子君,。她已隨父親回去，獨(dú)留了一句,，“我去了”,。涓生不久后偶然得知子君已故的消息，而他則將毀滅了的愛(ài)情深埋在心里,，在悔恨與悲哀中生活下去,。

愛(ài)情，亙古不變的話題,，到了魯迅手里,，依然動(dòng)人，只是他把美好的東西在特定的時(shí)代打碎，拋出矛盾給讀者,，悲劇中更多了幾分思辨,。

這有關(guān)那個(gè)時(shí)代。子君是新女性,，她接受新思想,，希望自決命運(yùn)，追求自主的愛(ài)情,。但她的覺(jué)醒是跛腳的,。個(gè)體的獨(dú)立有賴社會(huì)的進(jìn)步，精神的自由更需文化的更新和物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐,。愛(ài)情是水晶宮,，但是構(gòu)建它的仍是鋼筋鐵骨。社會(huì)沒(méi)有足夠的空間讓她們飛舞,，自己稚嫩的翅膀又不夠健碩去披荊斬棘,。子君的悲劇，無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的悲劇,。

這有關(guān)生活,。生活，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,，卻有太多的內(nèi)容,，可只一點(diǎn)，愛(ài)情決然不是它的全部,，而是否為第一要義也可以爭(zhēng)論,。涓生說(shuō)：“人必生活著，愛(ài)才有所附麗,?！睈?ài)情不是空中樓閣，她是生活大地上生出的苗,，長(zhǎng)成的樹(shù),，開(kāi)出的花，結(jié)出的果,。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ),，再豪華絢麗的愛(ài)情大廈也會(huì)轟然坍塌。愛(ài)情是浪漫的和感性的,，但支撐它的卻是現(xiàn)實(shí)和理性,。子君的悲劇，源于她所立足的現(xiàn)實(shí)生活,。

這有關(guān)愛(ài)情,。愛(ài)情,，內(nèi)涵復(fù)雜，但它必須時(shí)時(shí)更新,，生長(zhǎng),，創(chuàng)造……

有人說(shuō)愛(ài)思考的人總是無(wú)法好好地享受愛(ài)情，因?yàn)閻?ài)情是經(jīng)不起細(xì)想的,。也有人說(shuō),，愛(ài)情最美的就是起初朦朦朧朧的階段?？晌蚁霅?ài)情也是有生命的,，她曾含苞待放，也有花開(kāi)花落,，她會(huì)結(jié)果,，也會(huì)老去，可這一切,，并不影響她的美麗……

《傷逝》讀后感600字 傷逝讀后感300字篇三

沒(méi)有物質(zhì)的保障的愛(ài)情終是不可靠,。它,，不知何時(shí)起,，會(huì)悄悄地令入迷者失望。

子君就是一個(gè)為了追尋愛(ài)情,，卻被她所選擇的人涓生拋棄的一個(gè)例子,。子君孩子氣的眼，天真無(wú)邪,，對(duì)愛(ài)情充滿了渴望,。為了追尋自由的愛(ài)情，不惜與家人脫離關(guān)系,，可是呢?因?yàn)闆](méi)有物質(zhì)的保障而引發(fā)了一系列矛盾,，她被涓生拋棄。在那個(gè)壓迫成風(fēng),、講究媒妁之言父母之命的年代,，提倡自由戀愛(ài)是何等大逆不道的事情，且不說(shuō)與家人脫離關(guān)系,，單是作出如此之行動(dòng)且還被拋棄是如此的令社會(huì)所不容,。最后，子君只有一個(gè)結(jié)果----死,。

在子君與涓生剛接觸時(shí),，他們是如此的合拍。他們有共同的愛(ài)好,，一起談雪萊,、談泰戈?duì)?、談伊索生、談男女平等,?？墒悄兀孔詈竽?？分了手,。她沒(méi)有選擇，只能接受,，接受的結(jié)果就是自己的命,。他們住在一起的開(kāi)始，我相信,，我們有必勝的信念----向家族向社會(huì)反抗的信念,，我也相信他們自信能過(guò)得很好。是的,，他們一開(kāi)始很幸福很安寧,，子君在家為涓生操持家務(wù)，涓生在外維持生計(jì),，然而經(jīng)濟(jì)問(wèn)題卻在慢慢地來(lái)了,。女人是個(gè)敏感的動(dòng)物，一點(diǎn)的風(fēng)吹草動(dòng)就能引起他們的不安懷疑,，尤其是對(duì)自己所愛(ài)的男人,、所依附的男人，子君從涓生的晚回家,、對(duì)自己的敷衍中查出點(diǎn)端倪,，可是她卻不愿相信，寧愿自我欺騙,，所以她一遍又一遍地“開(kāi)始了往日的溫習(xí)和新的考驗(yàn),，逼我做出許多虛偽的溫存的答案，將溫存示給她”,，而且,，她早就不看書(shū)了，,。

終于,，涓生告訴了子君，他已經(jīng)不愛(ài)子君了,，他的心地有些輕松了,、舒展了，卻將重?fù)?dān)給了子君,?！拔覜](méi)有負(fù)者虛偽的重?fù)?dān)的勇氣,，卻將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給她。她愛(ài)我之后,，就要負(fù)這重?fù)?dān),，在威嚴(yán)和冷眼中走著所謂人生道路?！甭谝孤?，寒風(fēng)凜冽，沒(méi)有溫暖的房舍,，沒(méi)有同行者,，只有子君一個(gè)人。其實(shí),，子君的不幸也不能完全歸咎于涓生,，既是當(dāng)初雙方相互信任做出的選擇，選擇的失敗都有責(zé)任,，只是,，子君的結(jié)果卻是如此之不幸、如此之凄慘,。

沒(méi)有物質(zhì)保障的愛(ài)情太廉價(jià),，是涓生教了子君一堂重要的課。

可是,，一切都太遲了,。

《傷逝》讀后感600字 傷逝讀后感300字篇四

傷逝，傷的是又一股反抗力量的逝去,，傷的是反抗最后走向了消逝。

子君與涓生是一對(duì)在五四時(shí)期幸運(yùn)地自由戀愛(ài)了的青年,，他們?cè)赂?、曾幸福，修成正果后卻又離散了,。和整場(chǎng)運(yùn)動(dòng)一樣,，兩個(gè)青年有滿腔熱血，卻不成熟,，都未能完全對(duì)他們的生活負(fù)責(zé),，都未為做好去應(yīng)對(duì)各種磨難，只是熱烈而單純地追求未知而神秘的自由,，卻沒(méi)料到生活是艱難的,，他們沒(méi)有爭(zhēng)取完全自由的能力。這樣的反抗,，最終只能走向妥協(xié),，走向失敗,。

子君的反抗，自然是受了轟轟烈烈的新文化運(yùn)動(dòng)的影響與誘惑,，才有勇氣追隨了爭(zhēng)取自由解放的隊(duì)伍,，才敢于說(shuō)出“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利”這樣英勇的話,。子君是受了誘惑的,，被未知的、也許美好的東西的吸引,。她不知道自己究竟要的是什么,，正如涓生所說(shuō)：“她當(dāng)時(shí)的勇敢和無(wú)畏是因?yàn)閻?ài)”。因而婚后,，子君與《倪煥之》中的金佩璋一樣,，自覺(jué)地沉淪在繁瑣而無(wú)趣的日常生活上，滿足于個(gè)人小天地里的幸福,，喪失了人生理想,，不再追求精神世界的自由與歡愉。也許到死,，子君自己也都還不知道,，自己究竟要爭(zhēng)取什么。

相比子君,，作為領(lǐng)路人的涓生,，卻讓我感到更大的失望。當(dāng)與子君同時(shí)上街散步,，只有看見(jiàn)子君高興而自豪的走著時(shí),，才敢也抬頭挺胸起來(lái)。當(dāng)丟失了本來(lái)就不高薪的工作時(shí),，涓生不敢面對(duì)自己失業(yè)的恐懼,，就將自己的這份恐懼轉(zhuǎn)嫁給子君，認(rèn)為是子君在恐懼,。也許程度再深下去,，就如《神經(jīng)病》中的方正英一樣，對(duì)生活的擔(dān)憂使自己神經(jīng)衰弱,，卻對(duì)別人說(shuō)是自己的妻子發(fā)了神經(jīng),。

涓生是虛偽的，高調(diào)追求自由,，卻在上街時(shí)縮在子君后頭,；涓生是無(wú)能的，面對(duì)失業(yè)的壓力,，家庭的責(zé)任,，只是選擇躲在通俗圖書(shū)館里,；涓生是可笑的，不讓子君打擾吃飯的他,，卻計(jì)較自己吃飯介于油雞與趴?jī)汗分g的地位,；涓生是邪惡的，在艱苦黑暗時(shí)期,，竟認(rèn)為“新的希望就只在我們的分離,；她應(yīng)該決然舍去”，甚至想到子君的死,。

同《玩偶之家》中的諾拉一樣,，子君與涓生都是因一時(shí)沖動(dòng)而做出反抗現(xiàn)實(shí)壓迫，都是不成熟的,、沒(méi)有根基的,，似玻璃般易碎。終有一天,，只拎了件小包就出走的諾拉會(huì)回家繼續(xù)當(dāng)她的“小鳥(niǎo)兒”,、“小松鼠”抑或走向墮落，沒(méi)有任何資本的子君和涓生,，不可避免地也只能是走向離別和失敗,。反抗，就這樣行走在消逝中,。

《傷逝》讀后感600字 傷逝讀后感300字篇五

從小說(shuō)的名字中可以感受到這是一篇以悲劇結(jié)尾的文章,。“傷逝”——為逝去的東西而傷心,，讓人聯(lián)想到遺憾,、悔恨，給人一種悲哀,、凄涼的感覺(jué),。作者以“涓生手記”的方式敘述了在“五四”這個(gè)黑暗的社會(huì)時(shí)期，兩個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子為了愛(ài)情而不顧一切,，走到一起，最終因社會(huì)的壓力與生活的殘酷而走向分離的愛(ài)情故事,。

讀完《傷逝》之后,，感觸頗多，有一種悲涼的感覺(jué),。

在我看來(lái),，子君，作為一位時(shí)代女性,，能夠沖破封建觀念的束縛,，掙脫封建家庭的牢籠,，毅然追求自己的愛(ài)情，在當(dāng)時(shí)是很叛逆的,，是很困難的,，是與時(shí)代不相容的。但她對(duì)愛(ài)情堅(jiān)決,，喊出了自己的心聲,，喊出了數(shù)千年來(lái)女性不敢喊出的“我是我自己，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利”這樣響亮的個(gè)性解放的呼聲,。她不顧世俗的眼光,，義無(wú)反顧的和涓生在一起，即使是沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),。但當(dāng)她與涓生在一起生活的時(shí)候,，由于生活所迫，她成了一位典型的家庭婦女,，為家庭瑣事而忙碌,，為小事而爭(zhēng)吵。慢慢的,，她由一個(gè)思想解放的新女性轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)世俗的女子,，而這時(shí)她與涓生的感情也慢慢變淡，慢慢變質(zhì),，最終走向毀滅,。而子君最終被拋棄而走向了死亡。

涓生,，一個(gè)新時(shí)代的青年,，雖然也有著新思想，但卻是不徹底的,。剛開(kāi)始的時(shí)候,，他是勇敢的，對(duì)愛(ài)情執(zhí)著,，對(duì)未來(lái)充滿希望,。但從本質(zhì)上說(shuō)，他依然受著封建思想的毒害,，表現(xiàn)出守舊與懦弱,。尤其是和子君生活在一起的時(shí)候，他的自私,、虛偽,、卑怯的心里慢慢的滋生起來(lái)。當(dāng)他與子君出去的時(shí)候，他害怕別人譏笑,、猥褻和輕蔑的眼光,，而子君卻“大無(wú)畏”。到最后,，他們的生活越來(lái)越慘淡,，面對(duì)生活的壓力，他把生活的重?fù)?dān)推給了子君,，而自己卻不敢面對(duì),。最殘忍的是他離開(kāi)了子君，把她推向了死亡的深淵!我認(rèn)為,，涓生的新思想只是表面上的,，是經(jīng)不起時(shí)間和現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的。

一段美好的愛(ài)情就這樣逝去了,，而當(dāng)涓生再懷念過(guò)去的美好的日子的時(shí)候,，一切已經(jīng)都無(wú)法挽回了，他剩余的時(shí)光只能一直“傷逝”下去,。二人悲慘的結(jié)局,，讓人不免傷懷。因此,，我們對(duì)待愛(ài)情時(shí),，既不能失去自我，也不能逃避責(zé)任,。

面對(duì)愛(ài)情,，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，勇敢的走下去!

《傷逝》讀后感600字 傷逝讀后感300字篇六

《傷逝》是魯迅唯一一篇以青年男女戀愛(ài)和婚姻為題材的作品,，它講述了一個(gè)醒者與未醒者的悲哀故事,，全文描寫(xiě)得細(xì)膩、細(xì)心,、細(xì)事無(wú)非,，尤其結(jié)尾那句“我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,，默默地前行,，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)……”更是提綱挈領(lǐng)、發(fā)人深思,。

在《傷逝》描述的故事里,，涓生是醒者，他雖然不致于象“狂人”那樣受眾多不醒者的排斥和貶損,，但他也同樣有“狂人”般醒者的痛苦。子君是個(gè)未醒者的代表，“阿隨”雖然是子君的寵物狗,，但它是子君未醒的象征,，老觀念不就是“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”嗎,？所以,，做為醒者為未醒者療救病痛，自然不可能“真話”就有效果的,，有時(shí)適得其反,。這樣，也就不難理解在小說(shuō)《傷逝》中的結(jié)尾了,。魯迅先生通過(guò)涓生的手記說(shuō)：“愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新,，生長(zhǎng)，創(chuàng)造,?！彼€沒(méi)說(shuō)的話是：愛(ài)情如果不時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)和創(chuàng)造,，那就必定“傷逝”,。聽(tīng)說(shuō)魯迅先生寫(xiě)這篇小說(shuō)的時(shí)候，正是和他的學(xué)生許廣平結(jié)合的時(shí)候,，這在某種意義來(lái)講,，小說(shuō)對(duì)社會(huì)、對(duì)先生,、對(duì)許廣平都是個(gè)警示,。

魯迅說(shuō)過(guò)，“女人幸福生活的最大敵人是無(wú)聊”事實(shí)上我一直覺(jué)得自己是個(gè)幽默大方,、自信陽(yáng)光,、身體健康、相貌堂堂的男生,，但這些優(yōu)點(diǎn)在缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐下顯得那么無(wú)辜無(wú)助和無(wú)力,。確實(shí)，“沒(méi)有房子,，我讓愛(ài)情住在哪里,？沒(méi)有車子，生活又如何運(yùn)轉(zhuǎn),？”生活的現(xiàn)實(shí)讓大多女孩在選擇對(duì)象時(shí)不得不把男方的物質(zhì)基礎(chǔ)放在首位,，但從《傷逝》中我們可以清楚看到，如果過(guò)分依賴男人,，那便會(huì)使自己走向脆弱……

其實(shí)找對(duì)象就和炒股一樣,，必須分散投資,，決不能孤注一擲，而且選擇的類型要多樣化,，不能只關(guān)注“基本面”好的績(jī)優(yōu)股,，或者急功近利地做“短線”，最好能今天買,，明天就漲停,；所謂“長(zhǎng)線是金”，有時(shí)候找對(duì)一直潛力股將來(lái)可能獲得的收益會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎想像,！

如果把女人的相貌,、身材、個(gè)性,、人品等綜合起來(lái)用數(shù)字來(lái)表示其水準(zhǔn)的話,，那找一個(gè)60分左右的對(duì)我而言可能就是“實(shí)惠”，而70分左右的則是“現(xiàn)實(shí)”,，80分左右的叫“理想”,，85分以上的，就是“夢(mèng)幻”了,。

我這一生都在追求“理想”,，但或許最后還是不得不面對(duì)“現(xiàn)實(shí)”吧。

《傷逝》讀后感600字 傷逝讀后感300字篇七

對(duì)于我來(lái)說(shuō),，魯迅先生的文章一向都是較為難懂,、晦澀不明的。能夠說(shuō)《傷逝》也不例外吧,?？墒沁@僅僅二十多頁(yè)的文字，讓我覺(jué)得有些許悵然,，為涓生,、或是為子君。

每讀一本書(shū)之后,，我都會(huì)把書(shū)里的一些句子摘抄下來(lái),。有人說(shuō)，往往書(shū)里被人單獨(dú)摘抄出來(lái)展示的句子,，最能表達(dá)整一本書(shū)里想要表達(dá)的東西,。《傷逝》里有這么一句：

“我是我自我的,，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利,。”就是這么分明,、堅(jiān)決而又沉靜的一句話,。而小說(shuō)的名字《傷逝》,，這壓抑的名字。就如同余華的《活著》是由一系列的死亡所構(gòu)成一般,，魯迅的《傷逝》則是從追求新生而寫(xiě)成,。

通篇讀下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)子君這位人物同當(dāng)代的我們有些相似,。不在社會(huì)，而在想要自由,、想要奔跑時(shí),，卻被無(wú)形的囚籠束縛著。不知中國(guó)青年是否有如魯迅先生所期望的擺脫冷氣,、只向上走,。

我們都在追求，卻一次次被現(xiàn)實(shí)壓垮了腰,，屈服于現(xiàn)實(shí),。

子君亦曾追求過(guò)。初時(shí)她能夠?yàn)榱烁星槎诟赣H面前立下一句有力的宣言,，令涓生看到新時(shí)代的曙光,。他們也會(huì)在一齊討論那個(gè)時(shí)代下鮮少有人提及的話題、會(huì)為了新生活四處奔波與奮斗,。但當(dāng)涓生失去了工作,，倆人一同住進(jìn)一個(gè)大雜院中，與眾多所謂官太太住在一齊時(shí),，子君變了——其實(shí)倒也說(shuō)不上變,，因?yàn)樽泳墓亲永镆幌蚨际桥f時(shí)的思想，從未變過(guò),。

她開(kāi)始養(yǎng)阿隨來(lái)打發(fā)這百無(wú)聊賴的時(shí)光,、開(kāi)始為了爭(zhēng)奪油雞而與官太太們互相大罵、開(kāi)始操心于世俗與日常,、開(kāi)始褪去她僅存無(wú)多的榮光,。

可涓生仍在對(duì)新生活抱有期望啊。他從未忘卻翅子的扇動(dòng),，盡管比先前已經(jīng)頹唐得多,。之后，阿隨也被送到了一個(gè)并不很深的土坑里,，涓生與子君似乎也互相厭倦了,。

“向著這求生的道路，是必須攜手同行,，或奮身孤往的了,，倘使只明白槌著一個(gè)人的衣角,，那便是雖戰(zhàn)士也難于戰(zhàn)斗，只得一同滅亡,?！?/p>

道不一樣不相為謀。一個(gè)繼續(xù)追求,，一個(gè)淪為舊囚,。這便是被現(xiàn)實(shí)壓垮了腰之后，屢敗屢戰(zhàn)或是俯首稱臣的兩條路,。

只愿在這滿是迷霧與荊棘的人世中,，能夠找到一條不后悔的路，不懷傷而逝,。我想,，這便是《傷逝》于我的意義。

《傷逝》讀后感600字 傷逝讀后感300字篇八

《傷逝》作為魯迅筆下唯一一篇以愛(ài)情為主題的小說(shuō),，卻是復(fù)雜又充滿歧義,，甚至連其弟周作人都認(rèn)為此篇最為難解。然而,，小說(shuō)所刻畫(huà)的愛(ài)情的樣子與矛盾,，卻是并未因時(shí)間流逝而失去意義，今日讀來(lái),，依舊能激起許多共鳴,。

這篇小說(shuō)是男主人公涓生的懺悔記。因?yàn)閻?ài),，涓生和子君不顧一切,，同居、相守,；因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問(wèn)題的瑣碎,、心理共鳴上的矛盾，最終走向悲劇的收?qǐng)?。期間的深刻教訓(xùn),，今日看來(lái)，依然有著諸多共通之處,。

愛(ài)情需要物質(zhì)基礎(chǔ),。同居之后緊隨著的就是涓生的失業(yè)，經(jīng)濟(jì)上入不敷出的局面,，讓子君只能在柴米油鹽上精打細(xì)算,、日夜操勞；對(duì)愛(ài)情心靈契合的向往,，讓涓生對(duì)子君只顧通俗生活,、沒(méi)有精神交流而無(wú)比失望,。隨著生活日益困頓，這些窘迫與矛盾愈發(fā)緊迫和擴(kuò)大,，終致分手的結(jié)局,。也許愛(ài)不需要任何理由，正如子君沖破枷鎖也要和涓生在一起一樣,；但是愛(ài)下去,，需要物質(zhì)的維持。

精神層面的契合也很重要,。對(duì)于女主人公來(lái)說(shuō),，她向往了愛(ài)情的自由，但最終的期望還是傳統(tǒng)的家庭生活,；而對(duì)于男主人公來(lái)說(shuō)，卻是高要求的精神交流,，談文學(xué)談藝術(shù),，等等。精神上的不契合,，所追求的東西的不一致,，使得他們?cè)诠餐呦氯サ牡缆飞显絹?lái)越難以為繼。

這是一部悲劇,，也是嘲諷當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子在愛(ài)情中的虛偽的作品,。小說(shuō)里涓生對(duì)子君說(shuō)"我不愛(ài)你了"，子君離開(kāi)而后死去,，但男主角最后懺悔所得的體會(huì)卻是"要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,，默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)",，這是多令人憤慨的虛偽,。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，"涓生"與魯迅刻畫(huà)的其他有著種種弊病的知識(shí)分子,，包括孔乙己,、狂人、呂緯甫等等,，并無(wú)二致,。

當(dāng)然，我的思想并沒(méi)有魯迅先生那么深刻,，讀完此篇,，我的感慨還是停留在"愛(ài)情需要物質(zhì)基礎(chǔ)"這一淺顯層面上。這也是貧窮的我的閱讀體會(huì)的寫(xiě)照吧,。

貧乏又淺薄如我,，連這篇讀后感的標(biāo)題都不知該如何概括,，也就啰嗦至此。

《傷逝》讀后感600字 傷逝讀后感300字篇九

魯迅先生的作品《傷逝》選自他的小說(shuō)選《彷徨》,，是魯迅唯一的以青年的戀愛(ài)和婚姻為題材的做作品,。

“五四”以后的青年普遍關(guān)心的是戀愛(ài)自由、婚姻自主,?！秱拧穼?xiě)的就是子君和涓生的戀愛(ài)以及其破滅過(guò)程。

小說(shuō)以涓生的口吻和切身感受來(lái)描寫(xiě)兩人曾經(jīng)的熱烈的愛(ài)情和最后愛(ài)情破滅的悲痛以及悔恨,。涓生和子君沖破了重重的障礙,，最后終于得到了他們的愛(ài)情和所謂的自由，然后在處處受到排擠的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前,，這兩個(gè)知識(shí)分子并不能僅僅依靠他們的勇氣和“盲目的愛(ài)”好好地生活下去,。面對(duì)著來(lái)自社會(huì)的壓力和兩個(gè)人各自的思想和性格方面的弱點(diǎn)，使得兩人越走越遠(yuǎn),，最終出現(xiàn)了“所謂真的隔膜”,，使得涓生對(duì)子君的愛(ài)情消失了。

事實(shí)上,，涓生愛(ài)上的是他眼中的那個(gè)勇敢的,、果斷的子君，是他想象中美好化了的子君,，他從這樣的“分明的,、堅(jiān)決的”子君身上看到了中國(guó)女性的希望，這樣的“輕飄飄”的愛(ài)是很不牢靠的,，雖然一開(kāi)始的時(shí)候他們非常幸福,，然而那幸福那么虛幻，還夾雜著不安,，一旦生活起來(lái),，幻想破滅，愛(ài)情也隨之消失,。子君大概是真愛(ài)著涓生,，所以她能夠?yàn)榱藧?ài)走出封建，奔向自由,，追求個(gè)性的解放,，但是，也只是這樣而已,，面對(duì)涓生的變化和生活的壓力,，她漸漸的不安起來(lái)，以至于用不停的“考驗(yàn)”來(lái)給自己以信心，然而涓生最后到底還是對(duì)她說(shuō)了愛(ài)情的“消失”,，這對(duì)于子君來(lái)說(shuō)就是希望的幻滅,，最終子君被父親接了回去，在他人的冷眼中死去,。

涓生在生活的過(guò)程中逐漸領(lǐng)悟到要去尋找新的出路,，可是，并不成熟的他面對(duì)著黑暗的社會(huì),，也只能是摸索著前進(jìn),，他對(duì)于子君的去世感到強(qiáng)烈的自責(zé)和悔恨、悲哀,，小說(shuō)的最后寫(xiě)到“我向著新的生路跨出第一步去,，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行,，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)……”,，雖然所說(shuō)的是，他不想面對(duì)黑暗,，只想用遺忘和謊言來(lái)掩蓋,，不讓自己的真實(shí)露出來(lái)，事實(shí)上卻是對(duì)于黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和控訴,。

小說(shuō)一如魯迅的一貫作風(fēng)，及其深刻地揭示了現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,，在黑暗社會(huì)中,，戀愛(ài)和婚姻的自由不可能是一個(gè)孤立的問(wèn)題，它的最終解決,，不能僅靠著個(gè)性的解放,，它只能是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)組成部分。