每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來(lái)看一看吧,。
堂吉訶德的讀書筆記800字篇一
再者,，他是一個(gè)純粹的理想主義者，他希望建設(shè)一個(gè)高度自由的新社會(huì),，可惜他的理想是超現(xiàn)實(shí)的,，凌駕于現(xiàn)實(shí)和法律之上的，而且在這樣的驅(qū)動(dòng)下,，他做出了打傷押送囚車的衛(wèi)兵并釋放國(guó)王因犯這擇瘋狂的舉動(dòng),。他希望囚犯?jìng)兡茏杂桑恢?，囚犯是設(shè)有權(quán)利獲得自由,。所以他的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
有哲人說(shuō),，以為世事能夠一塵不變純粹是癡心妄想,，恰恰相反，一切都像是在輪轉(zhuǎn),，確切地說(shuō)是周而復(fù)始,。春去而夏來(lái)，夏初則酷暑至,，繼酷暑的是清秋，接清秋的有寒冬,，冬過(guò)重又見陽(yáng)春,，歲月就這樣反反復(fù)復(fù)地循環(huán)不止。唯獨(dú)人生有限,，猶如流光般地倏忽,，去而無(wú)返，直抵永無(wú)盡期的冥世,。如果說(shuō)堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀?！叭ツ甑娜赋?，今年沒(méi)有鳥。我過(guò)去是瘋子,，如今頭腦已經(jīng)清醒,；我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索,。吉哈諾,。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重?！碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他——諷刺?。∵@個(gè)社會(huì)——唉,！
作為一個(gè)人,，我們最起碼要有自己的夢(mèng)想，或許這個(gè)社會(huì)很殘酷,，或許這個(gè)理想我們窮其一生也不能實(shí)現(xiàn),，但我們也要沿著夢(mèng)想的道路一路狂飆。夢(mèng)想就像一場(chǎng)沒(méi)有盡頭的馬拉松比賽,，我們都在賽道上奔馳,，有些人跑著跑著累了，他停了下來(lái)開始休息,，有些人一直在奔跑從不嫌勞累,，休息的人笑那些跑的人“都沒(méi)有盡頭你們還跑什么”，可跑著的人呢,？到底是誰(shuí)可笑呢,？
這個(gè)社會(huì)少的是“堂吉訶德”呀，唉……
堂吉訶德的讀書筆記800字篇二
《堂吉訶德》的作者塞萬(wàn)提斯,，是西班牙文藝復(fù)興時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家,，這本書是他的代表作之一。
初讀時(shí),，發(fā)現(xiàn)這本書太好笑了,。主人公堂吉訶德因?yàn)閻劭打T士的書，竟把自己也想象成一個(gè)游俠騎士,，在行程中做一些自以為“正義”的事情,。他將風(fēng)車當(dāng)成巨人，與它開戰(zhàn),；將小旅店當(dāng)成城堡,，將旅店老板當(dāng)成城堡主人；和鏡子中的自己大干一場(chǎng)……這種種行為是多么的滑稽呀,！
西方那時(shí)應(yīng)該沒(méi)有騎士和“那個(gè)時(shí)代”的邪惡了,，堂吉訶德卻還在很有興趣地做“安民除暴”的事，——他其實(shí)做的,，只是盤旋在腦海中的不切實(shí)際的幻想,。他和身邊人說(shuō)話，身邊的人總是聽不懂，有的只好配合堂吉訶德把“戲”唱下去,，有的卻立刻反駁,，結(jié)果毫無(wú)疑問(wèn)地遭到堂吉訶德的打罵。
雖然堂吉訶德做的事情樣樣使我們感到好笑,，但是,，在一本“名著”身上，我們總能發(fā)現(xiàn)那些并不過(guò)時(shí)的閃光點(diǎn),。
堂吉訶德受過(guò)許多苦難,，但他從沒(méi)放棄，他的執(zhí)著在今天仍閃現(xiàn)別樣的光芒,。他堅(jiān)持不懈地朝著自己的夢(mèng)想前進(jìn),，做自己認(rèn)為應(yīng)做的事，就算不被身邊的人認(rèn)可,，甚至多次遭到打擊,，他也不放棄。他有時(shí)露宿在荒郊野外,，就算耳朵被割掉了,，也一個(gè)人咬牙堅(jiān)持；他不管別人的嘲笑和排擠,，對(duì)身邊的人總是以騎士的禮儀相待,；在熟悉的人之中，沒(méi)有人真正了解過(guò)他的想法,，全都認(rèn)為他是瘋子,，甚至還在他不知情的時(shí)候，把他最愛的騎士小說(shuō)毀于一旦,。這樣看來(lái),，他還有些許可憐，在自己的世界中,，他幾乎沒(méi)有可以交流的人。他孤獨(dú)地走在騎士旅程,，卻無(wú)摯交,。也許在社會(huì)大浪潮下，有些東西會(huì)被淘汰,，不與時(shí)代相符的人注定孤獨(dú),。
堂吉訶德在種種場(chǎng)合中，一直為了追求真理正義,、鏟除罪惡,，而置自身安危于不顧。那些宣揚(yáng)正義的行為一點(diǎn)都不可笑，堂吉訶德如果有使人發(fā)笑的,，那也只是因?yàn)樗龅氖虏环蠒r(shí)代潮流,，或者說(shuō)那個(gè)時(shí)代已經(jīng)很少見了。而他最后安然地死在床上,，明白了自己一直以來(lái)的夢(mèng)想,，也只是想當(dāng)個(gè)“騎士”，讓他的社會(huì)重振騎士的風(fēng)采,。
堂吉訶德當(dāng)屬傳奇,，他是一個(gè)瘋子，但不可笑,，反而引人深思,。
堂吉訶德的讀書筆記800字篇三
以前曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)堂吉訶德這四個(gè)字，卻完全不知道這四個(gè)字是什么東東,?！傲弧眱和?jié)這天，媽媽給我買了這本書作禮物,，我一下被書里的內(nèi)容吸引住了,。
這是西班牙作家塞萬(wàn)斯提的一部游俠騎士小說(shuō)。翻開書剛剛看了一點(diǎn),，忍不住就想笑,。
堂吉訶德原來(lái)是位鄉(xiāng)紳，過(guò)著自在的生活,，可他對(duì)騎士小說(shuō)很著迷,，甚至賣地買書?？吹枚嗔?，他也想去做游俠騎士，從而干出了一系列荒唐事,。
讀到此處,，我覺得他放著舒適的生活不過(guò)，偏偏去過(guò)危險(xiǎn)的游俠生活,，卻實(shí)是一個(gè)地道的瘋子?。?/p>
他后來(lái)一廂情愿的認(rèn)擠奶姑娘為情人,，騎上弱不禁風(fēng)的瘦馬羅西南多,，帶上侍從潘桑，“浩浩蕩蕩”的出發(fā)了,。此時(shí),，我覺的他還是個(gè)瘋子,。他勇斗風(fēng)車，除暴安良,，怒殺羊群,。干出很多不可思議的荒唐事，面對(duì)人們的嘲弄,，他依然抬起高貴的頭,。對(duì)！無(wú)論什么時(shí)候,，要走自己的路,，讓別人說(shuō)去吧！我想這大概就是《堂吉訶德》這本書的真諦吧,！
堂吉訶德的讀書筆記800字篇四
這本書講了一位名為吉哈達(dá)的紳士,，他本來(lái)是一個(gè)正常而又斯文的人，但卻迷上了騎士小說(shuō),。
他買了一本又一本騎士小說(shuō),，看得廢寢忘食，終于有一天,，他有了一個(gè)全世界瘋子也從來(lái)沒(méi)有過(guò)的念頭——他要去做一個(gè)游俠騎士,，為人們打抱不平。
他帶上村里一個(gè)名為桑丘的人,，做自己的侍從,，騎上馬，全身披掛地出發(fā)了,。
他去到一個(gè)客店,，門口站著兩個(gè)娼妓，在他看來(lái)這就是一間城堡,，他認(rèn)為那兩個(gè)婦女是富家小姐,。晚餐的黑面包散發(fā)著臭味，卻被堂吉訶德說(shuō)成是上等白面包,。
這次出行很短暫,，三天后他回了家，一天到晚都在胡言亂語(yǔ),。
村里的神父決定將那些害人的騎士小說(shuō)全部燒掉,，只留下不害人的書?？墒沁@樣做也無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)樗呀?jīng)全部記住了,。
他再一次出了門,，答應(yīng)桑丘,，自己一定會(huì)給予他一個(gè)海島。
他們?nèi)找剐凶?，他把騎士書里的一切搬到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái),。他虛構(gòu)的心上人，令他瘋得更加過(guò)分了,。
他前去一個(gè)村子里尋找他心中的這位小姐,，見到的卻是奇丑無(wú)比的村姑，他認(rèn)為一定是魔法師,，把她變成這樣的,。
后來(lái)，他們遇上了十分富有的伯爵夫婦,，他們給堂吉訶德最好的待遇,，堂吉訶德感覺到自己已經(jīng)成為了一名真正的騎士了。因?yàn)椴还茉谀囊槐酒鏁凶x到的,，都是上千仆人管家,，圍著騎士們，每天都能吃到美味的佳肴,，而現(xiàn)在這一切都成真了,。
這對(duì)于他的仆人桑丘來(lái)說(shuō)，十分不可思議,。伯爵夫婦決定把這個(gè)玩笑開久一點(diǎn),，于是拿了一塊自家的地，充當(dāng)桑丘夢(mèng)寐以求的海島,。
可是海島總督干了沒(méi)多久,，海島就被敵人包圍了，他覺得自己擔(dān)不起這個(gè)重任,，下臺(tái)了,。
終于，堂吉訶德在外當(dāng)騎士的日子結(jié)束了,，他和桑丘向老家的方向走去,，臨終時(shí)，堂吉訶德對(duì)神父本人說(shuō),，他這輩子都被騎士小說(shuō)毀了,。
大家發(fā)現(xiàn)，他頭腦終于清醒了,。不久后,，這位著名的騎士便與世長(zhǎng)辭了。
讀完這本書,，我體會(huì)到了堂吉訶德雖瘋癲,，卻也做了一些好事,，他的大膽令人佩服。還有桑丘,，他忠心耿耿為主人服務(wù),，主人將自己的家產(chǎn)給了他一部分，他如此忠誠(chéng),，獲得獎(jiǎng)勵(lì)也是應(yīng)該的,。
堂吉訶德的讀書筆記800字篇五
《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤,，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,，找出一付破爛不全的盔甲,，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,，取名杜爾西尼婭,，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,，離家出走,。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人,，把羊群當(dāng)做敵軍,，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭,，不分青紅皂白,，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情,，他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,，臨終才明白過(guò)來(lái),。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,，就取消其繼承權(quán),。
初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,，主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理,。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它,。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直,、善良的本性,，這是人類最崇高的精神，因?yàn)檫^(guò)于單純了,，才鬧出許多笑話,。
書中的主人公原本名叫吉哈納，年過(guò)五旬,，是一位紳士,，雖說(shuō)是地位顯赫，但家境卻也不寬裕,。由于生活的清閑,，這位紳士愛上了騎士小說(shuō)，而且已經(jīng)走火入魔,，到了手不釋卷,，廢寢忘食的地步。別人讀小說(shuō),，都只當(dāng)消遣,，對(duì)小說(shuō)的情節(jié)多持笑料態(tài)度，而吉哈納紳士則截然不同,，他對(duì)騎士小說(shuō)中的的荒唐故事深信不疑,，對(duì)小說(shuō)中的騎士佩服得五體投地。漸漸地,，他失去了理性,，想入非非要去做個(gè)游俠騎士，全副武裝,，漫游世界,，去克服一切的困難和險(xiǎn)阻，消滅一切邪惡的,，殘暴的力量,，鋤強(qiáng)扶弱，見義勇為,，名留千古,。于是，他從老屋里找到了一件銹跡斑斑的祖?zhèn)鞯囊惶卓?，并異想天開地用硬紙做了一個(gè)面盔,?？上Р惶Y(jié)實(shí)，他沒(méi)辦法,，只好用鐵皮條重新做了一個(gè),，這才將這面盔的事情算是完成了，接著,，他又找來(lái)一匹老馬,，然后美其名曰駑馬難得，趁著給馬取名的東風(fēng),，他又給自己取了個(gè)騎士般的名字,，唐？吉訶德,。然后又無(wú)比荒唐地請(qǐng)一個(gè)客棧老板為他受了封,，就這樣，他開始了他的游俠騎士之旅,。
堂,？吉訶德的騎士之旅可謂是滑稽透頂了，把風(fēng)車當(dāng)成巨人,，把美麗的農(nóng)家女當(dāng)成公主,，把一家普通的小客店當(dāng)做被實(shí)施了魔法的堡壘。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得,，被馱在驢背上回到村里,；第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終；第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里,，直到最終一病不起,。
如果說(shuō)堂？吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,，那么堂,？吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀?！叭ツ甑娜赋?，今年沒(méi)有鳥。我過(guò)去是瘋子,，如今頭腦已經(jīng)清醒,；我曾經(jīng)是臺(tái)？曼,？拉的唐,？吉訶德；如今，只是好人阿隆索,。吉哈納,。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重?！碧?？吉訶德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼,，諷刺與無(wú)奈,。當(dāng)唐？吉訶德的最后時(shí)刻終于到來(lái)時(shí),，他遺囑的公證人剛好在場(chǎng)，他說(shuō),，從未在任何一部騎士小說(shuō)中看到過(guò)任何一位游俠騎士能像唐,？吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上,，他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者,，不平的冤魂。
塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,，一方面贊揚(yáng)除暴安良,、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo),。所有這些，都是人類共同的感情,，它可以穿越時(shí)空,，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族,，都具有現(xiàn)實(shí)感,。
我個(gè)人在覺得堂？吉訶德在滑稽之余,，上文所體的追求夢(mèng)想的精神,，也的確是蘊(yùn)涵在他的內(nèi)心當(dāng)中。對(duì)唐,？吉訶德這個(gè)看法,，在嘲笑之外卻也帶著一種淡淡的敬佩。畢竟再經(jīng)受了重重挫折之后還能為了自己的理想不懈奮斗的人的確是百里挑一的,。這種精神,，唐？吉訶德如果運(yùn)用得體，不去追尋什么騎士道,，而去專注于其他的事業(yè),，我們也很難否定他不是一個(gè)成功人士。為此,，笑過(guò)之后,，卻也為他深深的惋惜。
本書中一些所謂的配角也給留下了很深的印象,。如浪子回頭的費(fèi)蘭多,。費(fèi)蘭多故事本可以訴說(shuō)一下，但在這里為了節(jié)省篇幅,，也就不再提及了,。還有善良聰明的神父。高明睿智的參孫學(xué)士,。以及同樣傻但對(duì)主人忠誠(chéng)的騎士侍從桑丘,，桑丘算得上是本是中的第二大可憐人了，被堂,？吉訶德的“花言巧語(yǔ)”騙得了桑丘的信任,。使得桑丘答應(yīng)做了唐？吉訶德的侍從,。從那以來(lái)我們的桑丘就沒(méi)少受苦,，在客店里被人用毯子包起來(lái)扔來(lái)扔去的戲弄，又被大家一起把他蒙在鼓里把他當(dāng)作一個(gè)笑料,，但是桑丘卻以驚人的毅力為了自己根本不可能得到的所謂堂,？吉訶德口中的“海島總督”而堅(jiān)持著。就憑這份堅(jiān)毅,，我們不得不對(duì)這個(gè)小丑角色投去欽佩的一瞥,。桑丘直到最后也被蒙在眾人設(shè)計(jì)好的圈套里。他雖如愿以償?shù)禺?dāng)上了海島的總督（實(shí)際上是一個(gè)小鎮(zhèn)）,，但自始至終,，因?yàn)樘疲考X德給他開的騎士玩笑而被迫去做做一件件的荒唐事,。
《堂吉訶德》每一個(gè)讀者都會(huì)對(duì)堂吉訶德騎士的主觀臆想和不切實(shí)際而哈哈大笑,，然則，堂,？吉訶德不僅僅具有令人發(fā)笑的地方,，更有令人敬佩之處，每一個(gè)深刻的讀者,，都會(huì)在這位大名鼎鼎騎士的荒唐行為里,，看到他的執(zhí)著而公正的品質(zhì),。他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒,，他從不從背后捅刀子,，更不用說(shuō)用下流的'中傷和惡意的詆毀來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)斗了。然而,，堂,？吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì)，在如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)蕩然所剩無(wú)幾了,，尤其是在人類社會(huì)一些非公開的場(chǎng)合,，這種品質(zhì)早已無(wú)影無(wú)蹤，譬如,，在令人眼花繚亂的網(wǎng)上,，我以為就很難看到堂吉訶德“公正”的品質(zhì)。
堂吉訶德的讀書筆記800字篇六
堂吉訶德原名吉哈納,，是塞萬(wàn)提斯筆下的一個(gè)既滑稽可笑又有些悲劇性的人物,。
在書中，堂吉訶德干了許多令人哭笑不得,、滑稽可笑的事，但拋開這些事再來(lái)看他,，我會(huì)無(wú)比的羨慕他,，因?yàn)樗且晃徽嬲哪凶訚h，他有自己的理想和追求,，他知道自己想要什么并能付出行動(dòng),，他不在意別人異樣的眼光，執(zhí)著的自己的夢(mèng)想,。僅僅這些就足夠令人羨慕和嫉妒,。
在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，許多曾經(jīng)的年少輕狂和胸懷大志都被歲月壓力磨洗的沒(méi)有了棱角,，躊躇不前,。就像歌德所說(shuō)的那句“為了生存而放棄生存?！爆F(xiàn)在又有幾個(gè)人還懷揣著自己的夢(mèng)想在打拼,？不都還是為了柴米油鹽醬醋茶的奔波于市井。兒時(shí)的夢(mèng)想早已丟棄,，像是灰燼,，風(fēng)一吹便成了塵埃，悄無(wú)聲息,。只等待著老年時(shí)的自己回過(guò)頭來(lái)獨(dú)自傷心嘆惋,。
堂吉訶德卻敢想敢做,，他似知道時(shí)間不等人，它不會(huì)等你把家里打點(diǎn)好了,，等你賺夠足夠的盤纏,，再收拾細(xì)軟去追尋夢(mèng)想，等你準(zhǔn)備好出發(fā)時(shí),，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世間早已把歲月侵蝕的面目全非,，你最重要的東西已經(jīng)落在了青春那里，再也換不回來(lái)了,。是的,，堂吉訶德出發(fā)了。他行俠仗義,、打抱不平,、見義勇為，縱使有些走火入魔,，倒也無(wú)傷大雅,。堂吉訶德體驗(yàn)過(guò)自己所選擇的路，他經(jīng)歷過(guò),、嘗試過(guò),，縱使不成功，在中年也不會(huì)因此而感到可悲——在血?dú)夥絼偟哪挲g沒(méi)有為了夢(mèng)拼一下,。
所以,，現(xiàn)在的年輕人啊，不要只是空想,。腦海里繁華如花,，卻什么也不曾留下。放開手腳大膽的嘗試吧,！年輕就是資本,，不要怕，年輕人就是城市最新鮮的血脈,，為城市注入新的激情與沸騰吧,！
有夢(mèng)想是幸福的，為了夢(mèng)想而打拼更是令人羨慕的,。讓我們像堂吉訶德那樣擁有夢(mèng)想,，勇于實(shí)現(xiàn)，為生命添道亮色,，為了子孫后代做一個(gè)好榜樣,！
堂吉訶德的讀書筆記800字篇七
故事發(fā)生時(shí)，騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì),，但主角阿隆索·吉哈諾（唐·吉訶德原名）卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說(shuō),，時(shí)?；孟胱约菏莻€(gè)中世紀(jì)騎士，進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”（德·拉曼恰地區(qū)的守護(hù)者）,，拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人,，“行俠仗義”、游走天下,，作出了種種與時(shí)代相悖,、令人匪夷所思的行徑，結(jié)果四處碰壁,。但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái),。回到家鄉(xiāng)后死去,。
讀這本書時(shí)候,，我覺得這本書很荒唐，感覺是一本以一種很荒唐的故事來(lái)寓意人生的諷刺小說(shuō),。它講的是堂吉訶德喜歡看騎士小說(shuō),，并且走火入魔，還自封為騎士,，想著能像書中的騎士守護(hù)女神,，行俠仗義，游走江湖,。主人公做出了很多很奇葩的事情,，比如收把風(fēng)車看成是巨人，把綿羊看成是軍隊(duì),，等等,。
給我一個(gè)非常大的感觸：我們當(dāng)中的很多人也許因?yàn)榭戳撕芏鄷?，或者說(shuō)自己的閱歷比別人大,，總是生活在自己的世界里，按照自己腦中既定的模式或者說(shuō)是書中的看法說(shuō)法,，或者是道聽途說(shuō)的事情,，不分場(chǎng)合、不分當(dāng)時(shí)的條件和情景,，生搬硬套,，東施效顰，最終鬧出一出出鬧劇,。
堂吉訶德的讀書筆記800字篇八
初初看這本書,，荒唐可笑是第一印象，那個(gè)名為堂·吉訶德的自封的游俠騎士仿佛是世界上最瘋最傻最荒謬的人,。把村姑當(dāng)公主,，把旅店當(dāng)城堡,，把山羊當(dāng)騎士，把風(fēng)車當(dāng)巨人,，作者極力渲染他的荒唐,，堂·吉訶德甚至成了標(biāo)簽式的詞語(yǔ)。但每每為他的瘋癲而發(fā)笑的同時(shí),，卻又會(huì)為他偶爾清醒時(shí)字字珠璣的高談闊論而感動(dòng),，為他不顧一切飛蛾撲火般的想建立一個(gè)烏托邦而悲哀。
堂·吉訶德這個(gè)人物形象因小說(shuō)需要設(shè)置的單薄,，但又極為生動(dòng),。他所做的一切，都是為了他心中那唯一的理想：做一名游俠騎士,，行俠仗義,，懲惡揚(yáng)善；他所做的一切,，沒(méi)有是為自己的,，都是為了他人，挨餓,、受凍,、挨打都沒(méi)有關(guān)系，都不能打擊到他心中的信念,。屠格涅夫說(shuō)：“他是這個(gè)世界上最有道德的人,。”由于他的頭腦不清楚,，他做了許多啼笑皆非的事,，但他的心中是非分明，有自己的道德準(zhǔn)則,。他更像是一個(gè)剪影,，一種象征，而不是一個(gè)人,，人沒(méi)有像他一樣的,，他象征著人的一種精神：對(duì)真理的信仰，對(duì)理想的執(zhí)著,。而堂·吉訶德忠實(shí)的仆人桑丘,，則更像一個(gè)真實(shí)的人，他關(guān)心生活,，關(guān)心錢財(cái),，有著老實(shí)人的淳樸，也有著人類共有的缺點(diǎn),。難得的是他能不離不棄的跟隨著瘋癲的主人,，而不僅僅是為了海島總督的稱號(hào),，這使小說(shuō)在堂·吉訶德荒謬的悲壯之外有了人性的溫暖。
《堂·吉訶德》諷刺騎士小說(shuō),，但我認(rèn)為作者反而推崇騎士精神,，他借他人之口道出騎士小說(shuō)的庸俗無(wú)聊，又借堂·吉訶德之口道出騎士精神的崇高,。就如同批判遵守道德而衍生出的虛偽陳腐來(lái)保護(hù)推崇道德一樣,，塞萬(wàn)提斯批判騎士小說(shuō)來(lái)保護(hù)推崇騎士精神，而這時(shí)便有一種保護(hù)美的神圣感,。人們總是在美麗的事物上覆蓋以低俗無(wú)聊的事物來(lái)混淆是非,，在原本純潔無(wú)害的事物上亂加陰謀論猜想來(lái)嘩眾取寵，人類每天猜疑這些破壞那些,，損人不利己,，卻又樂(lè)此不疲。再說(shuō)騎士精神,，古代歐洲的精神財(cái)富,，沒(méi)有法律去規(guī)范，騎士們所依靠的只是內(nèi)心的道德法則,，懷著崇高的理想拯救世人,，神圣得不真實(shí)，這也確實(shí)只是人們心中所向往的,，現(xiàn)實(shí)中卻少有甚至不存在,。像喬治·馬丁說(shuō)的一樣，騎士也不是只有黑白兩面,，也有灰色地帶,，但至少古代的人們還保有這樣一個(gè)純潔的愿望。
塞萬(wàn)提斯同莎士比亞屬于一個(gè)時(shí)代,，歐洲文藝復(fù)興,，“人”正以前所未有的姿態(tài)崛起，與莎士比亞這個(gè)堅(jiān)定的人文主義斗士不同,，塞萬(wàn)提斯處于矛盾,。,，他一方面倡導(dǎo)以騎士精神為代表的拋棄自我,，追逐理想，為國(guó)為民的崇高美德,，卻又以堂·吉訶德的形象表達(dá)出這種精神的空想,、荒謬、違背真實(shí)人性,；另一方面他以桑丘和神父等其他人的形象表現(xiàn)了人文主義的人性至上帶來(lái)的利己,、庸俗,，而桑丘的不離不棄和神父等人的幫助又體現(xiàn)了人性中不同于騎士精神崇高偉大的平常中的善良與溫暖。書中的人物也帶有這種矛盾,，牧羊?qū)W士的葬禮一節(jié)中,，瑪賽娜獨(dú)立思想正是人文主義的光輝，堂·吉訶德也贊同她,，但其他人仍沉浸在形式化的愛情故事中,，認(rèn)為她這種非形式化的女主角冷酷無(wú)情。到了最后,，堂·吉訶德悔悟,，像常人一樣病死，表明了作者最后的觀點(diǎn),，人文主義戰(zhàn)勝了騎士精神,。但這種觀點(diǎn)也許是無(wú)奈的，屈從于現(xiàn)實(shí)中人文主義浪潮的觀點(diǎn),，作者的心中,，也許更向往騎士的時(shí)代。
其實(shí)我們的心中何嘗沒(méi)有對(duì)騎士精神的向往,，但當(dāng)我們理所當(dāng)然的認(rèn)為堂·吉訶德可笑的時(shí)候,，我們的心中利己主義的根就扎得更深了一點(diǎn)。是了,，騎士已經(jīng)是不復(fù)存在,，騎士精神也被遺失在歷史的塵硝中，我們的時(shí)代是進(jìn)步的,，理性的,。但我仍希望，我們的心中可以留出一個(gè)角落給那個(gè)瘦弱的,、老朽的,、荒唐的最后一個(gè)騎士堂·吉訶德，來(lái)盛放他所代表的精神力量,。像一個(gè)童話一樣,，供我們做荒謬但美麗的妄想。
