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堂吉訶德讀書筆記篇一
首先,,我覺得雖然我讀了一遍,,卻好像我的腦袋里并沒有留下什么有用的東西,,感覺依然空空如也,。但即使如此,,我對最后的部分還是有些印象的,,最后的結(jié)尾按照作者的愿望,,堂吉訶德悔悟了,。他的.肉體在這個世界上消失,,也正如騎士道在作者腦海中應(yīng)有的歸宿,。說實話,,我對這個倉促的結(jié)局并不是感到很滿意,,但在這里也不深究了。
對于整本書,,我覺得也許作者的意圖在于諷刺當(dāng)時社會上騎士小說的流行,,但不知為何在我讀來更像一本真切的人物傳記與一方的風(fēng)土人情記敘,。
經(jīng)典為何是經(jīng)典?經(jīng)典的精髓是扎根于時代的,。正如莎士比亞的戲劇能深刻反映文藝復(fù)興時期人們思想生活,,從而有的放矢的批判,,《堂吉訶德》在被閱讀時,,也許更應(yīng)該被放在一個騎士小說禍害百姓的背景下,。
堂吉訶德,,當(dāng)之無愧的主人公,沉迷于騎士小說,,在大多數(shù)人眼中他是瘋傻的,,他的眼中,是與常人生活不一樣的騎士道世界,。他可以把銅盆當(dāng)做頭盔,可以為了騎士道不吃肉,,可以聽信各種讒言,可以忍受各種苦難,。他在自己的世界里揮刀舞槍,,“行俠仗義”,,大多數(shù)不是幫了別人的倒忙,就是無中挑釁,,再吃一回苦頭,。縱有真才實學(xué),,卻只能被騎士道思想操縱,,可嘆、可悲,。
他已對騎士小說瘋魔,,并且還把自己的思想成功灌入了桑丘的腦海中。僅有的科學(xué)知識不能幫他辨明真假,,只能在騎士道休息時才能出來冒個泡,。因此,他必定是不能與常人相融的,。別人都當(dāng)他是個瘋子,、傻子,盡可能的取笑他,,并以此為樂,。最典型的是最后部分的公爵夫婦,,總是想方設(shè)法、絞盡腦汁的捉弄堂吉訶德和桑丘取樂,,直到最后兩人快回家時還不肯放過最后的機(jī)會。正如書中所說,,被捉弄的人固然傻,,可是這兩口子捉弄兩個傻子捉弄的那么起勁,可見自己也傻得不輕,。
從這種意義上來講,騎士小說不止害一個人,,還欲要整個社會在騎士的刀槍下陪葬。
但是,,拋開某方面來講,,堂吉訶德的確可以說是個高尚的人。他懂得天文地理,,說出來的話也使人佩服,。他可以在危難面前鎮(zhèn)定自如,舍生忘死的去拼搏,;他可以在狄艾果面前侃侃而談教育,,儼然兒子們的人生好導(dǎo)師,他可以為了心上人杜爾西內(nèi)婭堅定不渝,,始終如一……他不缺財富,,不缺才華,唯獨缺了點心眼,。
故事中其他人物也是值得肯定評價的,。參孫、神父,、理發(fā)師,為了堂吉訶德,,也是不辭辛勞了,。桑丘,這位忠誠,、口直心快,、又具有管理才能的侍從,雖然也有點傻里傻氣,,嘴上一直說要離開,,卻一直跟主人上刀山下火海,是可遇不可求啊,。
對堂吉訶德這個人,,我不吝于自己的批評,卻要給他更多的贊美,。我寧愿視他一位勇于追求自己理想的勇者,,在路上不服輸,、不丟初心,即使這個理想在世人眼中荒誕不經(jīng),。
堂吉訶德讀書筆記篇二
曾今有一個沒落的紳士,,他懷著一個騎士的靈魂,執(zhí)著的去尋找真理——他,,就是堂吉訶德,。——題記
堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個“荒.唐”的小人物,,原名阿倫索吉哈達(dá),,明白他的人都認(rèn)為他很可笑。我可不是這樣認(rèn)為的,。
這本書講的是一個窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷,,一心想要復(fù)興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),,離家出走,,想鋤強扶弱,干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊,,堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話,,他狼狽的回到故鄉(xiāng),在悔恨中死去,。
初看《堂吉訶德》,,我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,,讓人越發(fā)看不起他,。可是細(xì)細(xì)品味,,又覺得書中蘊含了一些道理,。在實現(xiàn)夢想的過程中,那位高粱桿似的游俠騎士,,那位奇想連篇的紳士,,時刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性,,那是人類崇高的精神,,只是因為他太單純了所以才鬧出許多笑話。
曾記得小時候看這部動畫片,,只看到一個瘋瘋癲癲的騎士,,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那時只覺得他是個瘋子,,可是此刻讀起來卻有新的體會,。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神所打動,,切不說他是真瘋還裝瘋單他對認(rèn)準(zhǔn)的那個目標(biāo)鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí),。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩,雖然一次次的失敗,,但他仍然像騎士那樣要求自我——不畏強暴,,堅持正義!
當(dāng)再次回味這本書時,,我體會到了一種忠貞不渝的精神,,也的確是蘊含在他的心中。他勇敢,、堅毅地追求自我心中的夢想,,他有執(zhí)著公正的品質(zhì),他嫉惡如仇,,總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒,。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質(zhì),才使他的仆人桑丘一向不離不棄的跟在他的身邊……
堂吉訶德是善良的,,只是因為他善良到單純的程度,,所以,他的夢想和報復(fù)都功虧一簣,。但他的仆人桑丘卻發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的英雄品質(zhì),,并給予了他理解和支持。是的,,他正直,,他執(zhí)著,他永不放棄,,雖然,,堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑,可是,,我們再回過頭來想一想,他擁有的品質(zhì)我們有嗎,?
正直,,很多人都有,執(zhí)著,,少部分人擁有,,永不放棄,極少部分人擁有,如果把這三點加在一齊,,我們便能夠成為一個成功的人,。我們想想看,堂吉訶德為了實現(xiàn)自我的夢想,,能夠向敵人進(jìn)行不屈不撓的進(jìn)攻,;為了自我的夢想,落得一身悔恨,,可他放棄了嗎,?沒有,他依然執(zhí)著,,依然勇猛,,依然正直,雖然這都已經(jīng)成了歷史,,但他永不言敗的精神確實這的我們后人學(xué)習(xí),。
騎士的靈魂必將永垂不朽!
堂吉訶德讀書筆記篇三
堂吉訶德,,一位拉·曼卻地區(qū)無名的紳士;堂吉訶德,,一位對騎士道走火入魔的瘋子;堂吉訶德,一位被人恥笑,,一生荒.唐的怪人,。這就是堂吉訶德·臺·拉·曼卻。
在塞萬提斯的筆下,,他將風(fēng)車當(dāng)作巨人,,將客店當(dāng)成堡壘,將砑布機(jī)當(dāng)作妖魔,。他放囚犯,,助貧農(nóng),與騎士決斗,。他只為了心中的夢想:能夠鏟除世間不平等,,匡扶正義。但塞萬提斯描述他的離奇經(jīng)歷的本初卻是為了諷刺騎士小說,。這無疑一開始就是杯具,。
魯迅先生說:“堂吉訶德是立志打不平,是不能說他錯誤的;不自量力,,也并非錯誤,。錯誤是在他的打法。因為糊涂的思想,,引出了錯誤的打法,。并且是‘非徒無益,,而又害之’的?!?/p>
魯迅先生的評價,,我實在不敢茍同,堂吉訶德的思想境界就比其余那些渾渾噩噩混日子之人要高出一層,。他的做法雖然有點欠缺,,可他的初衷,他的行為是無比高尚而可愛的,。不是“并非錯誤”而是至高無上!不是“非徒無益,,而又害之”而是“醒世警人,功德無量,?!?/p>
堂吉訶德的傻又可愛的無畏行動,也深深地驚醒了我,,讓我體會到這當(dāng)好男兒就不能渾渾噩噩,,以至于讓我想起在學(xué)校里混日子,上課搗亂的日子就不禁后悔萬分,。而堂吉訶德的行為被人唾棄與嘲笑也讓我認(rèn)識到,,做任何一件事,無論你的初衷是多么的高尚,,你也要講究做事的方法,,做事后的影響,否則不但一事無成,,并且還會損人損己,。這也讓我明白為什么我的好心好意對同學(xué)進(jìn)行管制,同學(xué)們反倒大怒不堪,。
我敬仰堂吉訶德,,但絕不做堂吉訶德。我要當(dāng)一位無論主客觀都清醒處事的智者,,讓生活變得如堂吉訶德所期望的那樣美麗,。
雨果曾說過:“塞萬提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙,可謂天衣無縫;主角與桑丘,,騎著各自的牲口,,渾然一體,可笑又可悲,,感人至極……”《堂吉訶德》不愧為一部經(jīng)典之作,。