當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),，就很有必要寫一篇心得感悟,，通過寫心得感悟，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎,？那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧,。

《堂吉訶德》讀書筆記摘抄 堂吉訶德讀書筆記感悟篇一

這部小說講述的是一位名叫吉哈達(dá)的破落鄉(xiāng)紳受騎士小說的影響,，仿照騎士的做法，拼湊了一副舊盔甲,，騎上一匹瘦馬,，并為自己取名為堂吉訶德。

堂吉訶德先后三次出門游歷,。第一次,，他單槍匹馬來到一個(gè)他認(rèn)為是城堡的客店，哀求“城堡長(zhǎng)官”封他為騎士,。他離開城堡后,，看見一個(gè)牧童被主人綁在樹上打，他上前去解救,，當(dāng)其得意的揚(yáng)鞭而去后,，小孩又被主人打得死去活來,。之后，堂吉訶德遇上幾個(gè)商人,，他認(rèn)為他們是一伙騎士,，便與之比試高低，結(jié)果被打的遍體鱗傷,。后來,，他找了同村農(nóng)民桑丘·潘莎做侍從，再次出門行俠,。

這次堂吉訶德把田野上的風(fēng)車看做無法無天的巨人——干了一樁樁荒.唐可笑之事,。

最后，堂吉訶德與桑丘·潘莎第三次出游,，經(jīng)歷了一次次離奇的冒險(xiǎn)——最后他從自己古怪的思想中走出來,，痛斥騎士小說的危害。

從這部小說中我感到不能空想,、虛幻,、異想天開、主觀主義,，不能像堂吉訶德一樣迷信,。

《堂吉訶德》讀書筆記摘抄 堂吉訶德讀書筆記感悟篇二

《堂吉訶德》董燕生的譯本能夠說是近年來新出的一種一本，翻譯的確實(shí)不錯(cuò),，讀者反映不錯(cuò),，但他對(duì)楊絳的譯本的攻擊好像受到不少學(xué)者的譴責(zé)，現(xiàn)轉(zhuǎn)一帖供大家參考,。以下為轉(zhuǎn)帖：

《堂吉訶德》問世四百周年,，《堂吉訶德》中譯本據(jù)稱多達(dá)一二十種，其中一位譯者董燕生,，在理解媒體采訪時(shí)稱：“不畏前輩權(quán)威,，敢把楊絳譯文當(dāng)反面教材”，董燕生說,，“認(rèn)為楊絳譯本就是最好的版本完全是個(gè)誤解”,，“她太自信了，該查字典的地方?jīng)]有去查字典”,；他還批評(píng)楊絳譯本中“胸上長(zhǎng)毛”,、“法拉歐內(nèi)”、“阿西利亞”等譯法,，并指責(zé)楊絳譯本比他的譯本少了11萬(wàn)字,，“可見她翻譯時(shí)刪掉了其中的部分章節(jié)”，最后他說：“我此刻是拿它當(dāng)翻譯課的反面教材,，避免學(xué)生再犯這種錯(cuò)誤,?！?/p>

《堂吉訶德》中譯本中發(fā)行量最大的楊絳譯本，被指責(zé)為“反面教材”,，已引起各方的關(guān)注,。

資深出版人李景端對(duì)此甚感驚訝，因?yàn)闂罱{曾將《堂吉訶德》中一句成語(yǔ)譯為“胸上長(zhǎng)毛”,，這在西班牙語(yǔ)界,，有人稱它敗筆，也有人稱它妙筆,，對(duì)涉及翻譯學(xué)不一樣詮釋的學(xué)術(shù)問題,，見仁見智，恐怕難有人能做出正確結(jié)論,。李景端曾電話向楊絳求證,，但楊絳一聽說這事就批評(píng)了李景端,，說：“你怎樣還像個(gè)毛頭小伙子愛管閑事,！對(duì)那種批評(píng)，我一點(diǎn)不生氣,，不想去理它,，隨他怎樣說吧?！?/p>

經(jīng)過“軟磨”,，楊絳才告訴李景端：“《文史通義》中講到劉知幾主張對(duì)文章要進(jìn)行‘點(diǎn)煩’，要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn),，點(diǎn)掉剩余煩瑣的文字,，翻譯涉及兩種文字的不一樣表述，更就應(yīng)注意‘點(diǎn)煩’,?！短眉X德》的譯文，起初我也譯有八十多萬(wàn)字,，后經(jīng)我認(rèn)真的‘點(diǎn)煩’,，才減到七十多萬(wàn)字，這樣文字‘明凈’多了,，但原義一點(diǎn)沒有‘點(diǎn)掉’,。比如書中許多詩(shī)歌，能夠去查查,，原詩(shī)是多少行,，我少譯了哪一行？搞翻譯,，既要為原作者服務(wù)好,，又要為讀者服務(wù)好,，我‘點(diǎn)煩’掉十多萬(wàn)字，就是想使讀者讀得明白省力些,，何況這一來我還少拿了十多萬(wàn)字的稿費(fèi)呢,。”

一位資深翻譯家給記者舉例：塞萬(wàn)提斯講故事和用詞,，常常十分冗長(zhǎng)羅嗦,，適當(dāng)“點(diǎn)煩”，確實(shí)會(huì)使語(yǔ)意更加突出,，情節(jié)更加緊湊,。以《堂吉訶德》（上冊(cè)）兩章的標(biāo)題為例。如第33章標(biāo)題,，董燕生譯本為：“那里講到一個(gè)死乞白賴想明白究竟的人”,；屠孟超譯本為：“一個(gè)不該這樣追根究底的人的故事”；楊絳則譯為：“何必追根究底（故事）”,。又如第35章標(biāo)題,，董譯本為：“堂吉訶德勇猛大戰(zhàn)紅葡萄酒皮囊和《死乞白賴想明白究竟的人》故事結(jié)尾”；屠譯本為：“《一個(gè)不該這樣追根究底的人的故事》結(jié)束”,；楊絳則譯為：“堂吉訶德大戰(zhàn)盛滿紅酒的皮袋,，《何必追根究底》的故事結(jié)束”。僅比較第33章的標(biāo)題,，楊絳譯文的字?jǐn)?shù),，比董、屠譯本少了一半或近一半,，但讀來并不會(huì)產(chǎn)生誤解或歧義,，反而感到言簡(jiǎn)意明。

中國(guó)社科院外文所研究員葉廷芳告訴記者：“翻譯絕不是一門語(yǔ)言的技術(shù),，而是一門語(yǔ)言的藝術(shù),，而藝術(shù)有時(shí)是不認(rèn)規(guī)律的，諸如語(yǔ)法或某個(gè)詞的常用詞義等等,。凡偉大作家的作品,，都是從深厚的文化底蘊(yùn)中來的，譯者沒有相應(yīng)的文化底蘊(yùn),，其譯作就休想攀上原作的高度,。再就文學(xué)的風(fēng)格講，《小癩子》和《唐吉訶德》都是具有巴羅克文學(xué)特征的作品,。巴羅克文學(xué)在17世紀(jì)的南歐和中歐盛極一時(shí),，后被埋沒，20世紀(jì)又重新崛起。楊先生那么喜歡譯巴羅克小說（或流浪漢小說）,，她分明看到了這種非正統(tǒng)文學(xué)的野性*基因的強(qiáng)大生命力及其前途,。這就是文化底蘊(yùn)所使然，不知董燕生看到了其中奧秘沒有,？”

翻譯家,、歌德學(xué)者楊武能認(rèn)為：專挑名家名譯的“錯(cuò)兒”，攻其一點(diǎn)不及其余,，貶低他人抬高自我,，是這些年譯壇的歪風(fēng)之一。如果發(fā)難者系無名小卒,，不可理睬,，以免成就其踩著名家的肩膀爬進(jìn)名人堂的美夢(mèng)。董燕生似非無名之輩,，據(jù)理予以駁斥確屬必要,。

“在這一事件中，董燕生有濫用職權(quán)的嫌疑,?！狈g家、勞倫斯學(xué)者畢冰賓認(rèn)為,，“作為一個(gè)譯者,，董燕生怎能既當(dāng)運(yùn)動(dòng)員,，又當(dāng)裁判員,？這是不公平競(jìng)爭(zhēng)！作為一名教授,，他這樣是濫用國(guó)家給他在公共講壇上傳授知識(shí)的權(quán)利,。在法律或?qū)W術(shù)界沒有普遍認(rèn)可和裁定的狀況下，怎樣能在課堂上私自給楊絳譯本定性*,，而且是給一個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)的譯本定性*,？這是濫用教師的職權(quán)，是一種學(xué)術(shù)腐敗,?！?/p>

《堂吉訶德》讀書筆記摘抄 堂吉訶德讀書筆記感悟篇三

堂吉訶德原名吉哈納，是塞萬(wàn)提斯筆下的一個(gè)既滑稽可笑又有些悲劇性的人物,。

在書中,，堂吉訶德干了許多令人哭笑不得、滑稽可笑的事,，但拋開這些事再來看他,，我會(huì)無比的羨慕他，因?yàn)樗且晃徽嬲哪凶訚h,，他有自己的理想和追求,，他知道自己想要什么并能付出行動(dòng),，他不在意別人異樣的眼光，執(zhí)著的自己的夢(mèng)想,。僅僅這些就足夠令人羨慕和嫉妒,。

在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，許多曾經(jīng)的年少輕狂和胸懷大志都被歲月壓力磨洗的沒有了棱角,，躊躇不前,。就像歌德所說的那句“為了生存而放棄生存?！爆F(xiàn)在又有幾個(gè)人還懷揣著自己的夢(mèng)想在打拼,？不都還是為了柴米油鹽醬醋茶的奔波于市井。兒時(shí)的夢(mèng)想早已丟棄,，像是灰燼,，風(fēng)一吹便成了塵埃，悄無聲息,。只等待著老年時(shí)的自己回過頭來獨(dú)自傷心嘆惋,。

堂吉訶德卻敢想敢做，他似知道時(shí)間不等人,，它不會(huì)等你把家里打點(diǎn)好了,，等你賺夠足夠的盤纏，再收拾細(xì)軟去追尋夢(mèng)想,，等你準(zhǔn)備好出發(fā)時(shí),，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世間早已把歲月侵蝕的面目全非，你最重要的東西已經(jīng)落在了青春那里,，再也換不回來了,。是的，堂吉訶德出發(fā)了,。他行俠仗義,、打抱不平、見義勇為,，縱使有些走火入魔,，倒也無傷大雅。堂吉訶德體驗(yàn)過自己所選擇的路,，他經(jīng)歷過,、嘗試過，縱使不成功,，在中年也不會(huì)因此而感到可悲——在血?dú)夥絼偟哪挲g沒有為了夢(mèng)拼一下,。

所以，現(xiàn)在的年輕人啊，不要只是空想,。腦海里繁華如花,，卻什么也不曾留下。放開手腳大膽的嘗試吧,！年輕就是資本,，不要怕，年輕人就是城市最新鮮的血脈,，為城市注入新的激情與沸騰吧,！

有夢(mèng)想是幸福的，為了夢(mèng)想而打拼更是令人羨慕的,。讓我們像堂吉訶德那樣擁有夢(mèng)想,，勇于實(shí)現(xiàn)，為生命添道亮色,，為了子孫后代做一個(gè)好榜樣,！

《堂吉訶德》讀書筆記摘抄 堂吉訶德讀書筆記感悟篇四

我最近讀了一本書，叫《堂吉訶德》,。讀完后心中感慨萬(wàn)分,。

這本書講的是吉哈諾原本是一位紳士，由于讀了大量的'游俠騎士的小說,，所以變得瘋瘋癲癲,，竟想模仿游俠騎士，并把自己改名為堂吉訶德,。他又收買了一個(gè)農(nóng)民當(dāng)他的仆人,，這個(gè)人叫桑丘。他們?nèi)ブ苡问澜?。一路上,，堂吉訶德老是把客棧看成城堡,；把店主的女兒看成公主；把風(fēng)車看成巨人,；把羊群看成軍隊(duì)···他總是路見不平拔刀相助,，但有時(shí)會(huì)給他人帶來更大的困難和危險(xiǎn)。直到他臨死時(shí),，才悔悟過來,。

這本搞笑的諷刺書籍常常令我忍俊不禁，開懷大笑,。堂吉訶德的所為實(shí)在太幽默了,，桑丘也是傻乎乎的。雖然有時(shí)他們會(huì)幫人家倒忙，但他們是善良的,，是無惡意的,，只是有點(diǎn)傻罷了。

其實(shí),，堂吉訶德如果不看那些騎士小說的話,，絕對(duì)是一個(gè)完美的紳士。他是很富有哲學(xué)的,。桑丘當(dāng)海島總督之前,，他還叮囑桑丘做總督的一些行為，比如要公正,、仁慈還有寬容什么的,，這證明堂吉訶德并不是傻到極點(diǎn)的人，不然絕對(duì)說不出這種話,。也證明他是公正,、仁慈和寬容的。而且他很講義氣,，別人幫助了他,，他永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，并且努力報(bào)答,。他也不會(huì)忘記那些與他朝夕相處的朋友,，比如桑丘，他跟著堂吉訶德受了不少苦,，挨了很多罵名,，堂吉訶德悔悟時(shí)將家產(chǎn)分了桑丘一半，作為報(bào)答,。

桑丘也是好樣的,。他在海島當(dāng)總督時(shí)公正，秉直,，破了無數(shù)案子,。給當(dāng)?shù)厝嗣駸o數(shù)的溫暖。走的時(shí)候他也沒有拿走當(dāng)?shù)厝魏呜?cái)產(chǎn),，只身來,，只身去。跟現(xiàn)在的那些貪心的官是典型的對(duì)比,。

讀過這本書,，我懂得了凡事都要適可而止，否則會(huì)像堂吉訶德一樣,，瘋瘋癲癲,，不務(wù)正業(yè),。

我記住了，“休息時(shí)間”也是很重要的,！

《堂吉訶德》讀書筆記摘抄 堂吉訶德讀書筆記感悟篇五

是一本有意思的書,，它由西班牙天才作家塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作，這本書深深地打動(dòng)了我,。

故事的主人公叫做堂吉訶德,，由于平時(shí)里讀了許多的關(guān)于騎士的書，因受其影響而經(jīng)常把自己當(dāng)做騎士,，到處去游歷,，經(jīng)常為人打抱不平，但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,，是一個(gè)非常有趣的人,。

他會(huì)把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒；他還會(huì)把大風(fēng)車看成了一個(gè)巨人,，還宣布要與其戰(zhàn)斗,；他自己做了一個(gè)紙頭盔，并且把他當(dāng)作是世界上最堅(jiān)固頭盔,；他把一個(gè)面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主……凡此種種,，無不給讀者們呈現(xiàn)出了一個(gè)滑稽，有趣的人物,。

主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現(xiàn)的,。雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)，但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西,。在書中,，他遭遇了一連串的失敗和挫折，但是他并沒有放棄,，越挫越勇,，這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的。如果說堂吉訶德的故事是一個(gè)悲劇,，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀,。堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼,，諷刺與無奈,。

我想每一個(gè)讀過《堂吉訶德》的人，都會(huì)嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際,，說他總是瘋瘋顛顛的，但是,，我們不應(yīng)該只看到他另人發(fā)笑的一面,，我們更應(yīng)該看到的是他另人敬佩的那一方面,，他嫉惡如仇，面對(duì)自己的“對(duì)手”,，他總是光明正大地進(jìn)行挑戰(zhàn),。但是，值得我們深思的是,，想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),，在當(dāng)今社會(huì)正在漸漸地消磨殆盡。

這是一本很有想象力的書,，它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn),，把生活中一些不可能的事集中在一起，最稀奇的是,，塞萬(wàn)提斯總有一些不可思議,，稀奇古怪，別人想不到的念頭,。

讓我們高舉起手臂,，為唐吉訶德歡呼！

《堂吉訶德》讀書筆記摘抄 堂吉訶德讀書筆記感悟篇六

故事發(fā)生時(shí),，騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì),，但主角阿隆索·吉哈諾（唐·吉訶德原名）卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說，時(shí)?；孟胱约菏莻€(gè)中世紀(jì)騎士,，進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”（德·拉曼恰地區(qū)的守護(hù)者），拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人,，“行俠仗義”,、游走天下，作出了種種與時(shí)代相悖,、令人匪夷所思的行徑,，結(jié)果四處碰壁。但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過來,?；氐郊亦l(xiāng)后死去。

讀這本書時(shí)候,，我覺得這本書很荒唐,，感覺是一本以一種很荒唐的故事來寓意人生的諷刺小說。它講的是堂吉訶德喜歡看騎士小說,，并且走火入魔,，還自封為騎士，想著能像書中的騎士守護(hù)女神,，行俠仗義,，游走江湖,。主人公做出了很多很奇葩的事情，比如收把風(fēng)車看成是巨人,，把綿羊看成是軍隊(duì),，等等。

給我一個(gè)非常大的感觸：我們當(dāng)中的很多人也許因?yàn)榭戳撕芏鄷?，或者說自己的閱歷比別人大,，總是生活在自己的世界里，按照自己腦中既定的模式或者說是書中的看法說法,，或者是道聽途說的事情,，不分場(chǎng)合、不分當(dāng)時(shí)的條件和情景,，生搬硬套,，東施效顰，最終鬧出一出出鬧劇,。

《堂吉訶德》讀書筆記摘抄 堂吉訶德讀書筆記感悟篇七

一個(gè)“騎士”,，一匹瘦馬，一個(gè)“侍從”,，一頭灰驢,。他們立在黃昏里的山岡上，準(zhǔn)備穿越荒涼的夢(mèng)境,。

面對(duì)世界的無情和荒謬,，面對(duì)世界的黑暗，堂吉訶德只有孤獨(dú)地選擇另一種瘋癲的放縱,。

西班牙作家塞萬(wàn)提斯筆下的這位“騎士”,，瘋癲莽撞，看似簡(jiǎn)單的人物實(shí)則具有復(fù)雜矛盾的人格,。堂吉訶德與桑丘一系列的游俠經(jīng)歷荒誕不羈,，在這背后隱含著的是堂吉訶德的精神世界及其性格的雙重性。他可笑又可悲,，可親又可敬,，在他身上體現(xiàn)著人生的大喜與大悲，體現(xiàn)著塞萬(wàn)提斯想要通過這一形象來表達(dá)的人文主義理想和這種人文主義理想與西班牙社會(huì)現(xiàn)實(shí)沖突的無奈,，這也使得他成為古往今來文學(xué)史上獨(dú)一無二的偉大藝術(shù)形象,。

堂吉訶德給人的第一印象必是一個(gè)脫離實(shí)際、莽打莽撞的搞怪人物,。他假裝自己是騎士,，居然請(qǐng)客店老板為自己封贈(zèng)。因?yàn)轵T士都要有一個(gè)忠誠(chéng)的情人,，于是他也找了一個(gè),，并自認(rèn)為她是美麗的公主,，他為之傾倒,，甚至于讓隨從桑丘來見證自己為她而產(chǎn)生的癲狂,。在行俠路上的奇聞?shì)W事更增添了堂吉訶德的喜劇色彩。

他總是憑借主觀臆斷去行事,，與人決斗或是救困扶危,，不是幫了倒忙，就是把自己也搭進(jìn)去了,。理想主義的堂吉訶德真的把自己當(dāng)成使者,，為世界除暴安良，鋤強(qiáng)扶弱,，清除世間的不平等,，他是執(zhí)著甚至癡迷地去做這些事情。他被打后曾說,，干我們這行的災(zāi)難是避免不了的,。身體上的疼痛不能使他回頭是岸。人們覺得他實(shí)在是滑稽可笑,，他那癡癡顛顛的精神世界,，實(shí)在是無人能走進(jìn)。

深層發(fā)掘,，堂吉訶德是可悲的,。悲劇是將世上美好的東西撕碎了，再擺在世人面前做展示,。于是,，塞萬(wàn)提斯讓堂吉訶德瘋癲，讓他不被任何人理解,，即便是那個(gè)一直跟隨他,、漸漸走入他世界的小隨從桑丘。雖然桑丘愚鈍,，比如輕易聽信了堂吉訶德會(huì)封他做海島總督一事,。但很多時(shí)候，他也非常不理解堂吉訶德的思維,，沒法與他產(chǎn)生共鳴,。堂吉訶德漸漸的孤獨(dú)，他的思維,、行動(dòng)無法沖破傳統(tǒng)觀念,、封建禮教的桎梏。

他的悲劇亦有其獨(dú)特的個(gè)人因素和社會(huì)因素,。他過度的崇拜精神自我從而精神恍惚,，一直以來他活在自己崇高的精神世界里,，安然自得。最終與白月騎士決斗的失敗造成了他內(nèi)心世界的崩塌,，這對(duì)于理想主義者堂吉訶德來說,，不能不說是最沉重的打擊。

嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是粉碎他美好夢(mèng)想的真正惡魔,。失去精神支柱的堂吉訶德,，是封建宗法制社會(huì)與新人文主義時(shí)代交替階段的犧牲品。在強(qiáng)烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)沖擊下,，堂吉訶德的一生似乎只不過是一場(chǎng)華麗的表演,。可笑的堂吉訶德,，最終留給人們的,，還有他可悲的一面，那一面飽含著深深的沉思,。

堂吉訶德所追求的騎士之風(fēng)是一種行俠仗義,、不畏強(qiáng)權(quán)的精神。他可以保護(hù)弱小,，伸張正義,，從而自己也可從中獲得一些威望，被人敬仰的,、擁有光芒的感覺,。在這種行俠過程中，哪怕犧牲自己,，流血受傷也絲毫不會(huì)畏懼,。他失望于這個(gè)社會(huì)的人情冷漠，堅(jiān)守著自己救贖世界的信仰,?！拔沂莻€(gè)騎士，只要上帝容許,，我到死也是騎士,。各人志趣不同：有的雄心豪氣，有的奴顏婢膝,，有的弄虛作假,，有的敬天信教；我呢,，隨著命運(yùn)的指引,，走的是游俠的險(xiǎn)路。我干這個(gè)事業(yè)不為錢財(cái)，重的是名譽(yù),?！彼H鏘有力地說出這番話,，在愚昧可笑的另一面,，是執(zhí)著的堅(jiān)守與眺望未來,。

自由而孤獨(dú)地行走在一片自我的天地之下，化去不懂也不須去懂的人間,。無論外面的世界如何變幻,，無論消極頹廢如何占領(lǐng)主流，他始終在走向自己夢(mèng)想的路途上,。

也許走得很慢，但絕不回頭,，絕不后退,。

《堂吉訶德》讀書筆記摘抄 堂吉訶德讀書筆記感悟篇八

很多人都難以理解塞萬(wàn)提斯是怎樣憑借一個(gè)瘋騎士躋身于世界文豪之列。沒 看過《堂吉訶德》的人也很難想像,，為什么一 會(huì)滿口瘋言的“狼狽相”騎士會(huì)成為許多人心中一個(gè)不可磨滅的印跡,。

事實(shí)上，初看《堂吉訶德》時(shí),，我也是同樣的無法理解,，如果沒有學(xué)校的要求，我相信這會(huì)是一本我一輩子也不會(huì)去涉足的書,。然而,，要理解一本書更是要理解一本書的豐富內(nèi)涵，要認(rèn)識(shí)一個(gè)人物,，更是要認(rèn)識(shí)一個(gè)人物的各角度心理,。

作為《堂吉訶德》的作者，塞萬(wàn)提斯本人具有相當(dāng)坎坷的人生經(jīng)歷,。我個(gè)人認(rèn)為書中的佩萊斯上尉的經(jīng)歷,，在一定程度上便是他自己的寫照。常年生活在社會(huì)最底層的塞萬(wàn)提斯見識(shí)了太多發(fā)生在貧苦百姓身上的故事,，也見識(shí)了新舊文化的種種交融和沖突,，也因此，在《堂吉訶德》這部書中,，雖然堂吉訶德自認(rèn)為游俠騎士,，自認(rèn)所見到的全是城堡宮殿和貴婦公主，但這部書記錄的又恰恰全是市井小民的喜怒哀樂,。

再來談本書的主角――――“狼狽相”騎士堂吉訶德,，初看堂吉訶德，認(rèn)為他只是一個(gè)小丑狀的瘋子騎士，用其好笑的行徑逗樂讀者,。然而看久了,，便漸漸感到了這個(gè)人物的復(fù)雜性和矛盾性。堂吉訶德并不是一個(gè)瘋子,，相反,，他博覽經(jīng)書，對(duì)事有獨(dú)到的見解,，在不談“騎士道”時(shí)思路清晰而敏捷―――這在本書中多處都有提到,，甚至是特別地強(qiáng)調(diào)。我不認(rèn)為塞萬(wàn)提斯如此強(qiáng)調(diào)只是為突顯堂吉訶德受騎士小說的影響之深,，我認(rèn)為這更是為了烘托堂吉訶德這個(gè)人物的豐富內(nèi)在,。

我更愿意把堂吉訶德視為一個(gè)對(duì)信仰熱烈的追求者。他所追求的信仰便是他認(rèn)為的游俠騎士的騎士道,，因此他會(huì)攻擊任何不相信騎士道的人,，他會(huì)與想像中的巨人決斗，他會(huì)為了臆想中的心上人拼上性命,，他會(huì)根據(jù)約定而好好回到家中,。這一切只因那是他的信仰的正義。而堂吉珂德的悲劇正在于,，他所信仰的騎士道是封建腐朽的產(chǎn)物,，而他又身處于新舊思想交替的時(shí)代。他深感世道對(duì)平民百姓的不公,，有著變革的強(qiáng)烈想法,，同時(shí)他又深信腐朽的騎士道。在這種深刻的矛盾下所誕生的堂吉訶德,，是一個(gè)可憐又可愛的人物,。

有人說，讀《堂吉訶德》,，第一遍是笑,，第二遍是哭，第三遍是思考,。初讀這本書,，我會(huì)認(rèn)為堂吉訶德很可笑，可讀到后面卻又會(huì)感到他的可悲,。最令我記憶猶新的一個(gè)情節(jié)是,，堂吉訶德救一個(gè)被老板鞭打的小伙計(jì)安德列斯，然而因此安德列斯不但沒得到報(bào)酬還被痛打了一頓,。當(dāng)他再次見到堂吉訶德時(shí),，竟說：“下次您如果見到了我，哪怕我被切成碎塊，也請(qǐng)您別來救我,，幫我,。”情節(jié)令我心寒,，一心想幫人的堂吉訶德,，卻得到被幫者如此評(píng)價(jià)，實(shí)在是讓人笑不出來,。

在小說結(jié)尾,，堂吉訶德的結(jié)局無疑是令人深思的，他在臨死之際意識(shí)到自己的瘋狂,，恢復(fù)了理智,，痛斥了騎士小說?！袄仟N相騎士”變回了“善心人,。”堂吉訶德不“瘋”了,，這似乎是一個(gè)很不錯(cuò)的結(jié)局，然而這個(gè)結(jié)局卻令人惘然若失,，因?yàn)檫@意味著堂吉訶德最后的妥協(xié),，他放棄了分的信仰，于是實(shí)際上,，在他死前,，那個(gè)“狼狽相騎士”就已灰飛煙滅，這何嘗不是最大的悲哀,？

這便是我眼中的《堂吉訶德》,，一個(gè)看似荒誕，卻又令你笑,，令你哭,，令你思考的故事。

《堂吉訶德》讀書筆記摘抄 堂吉訶德讀書筆記感悟篇九

《堂吉訶德》這部小說講述了一個(gè)叫堂吉訶德的瘦弱紳士,，迷戀上了騎士小說,，竟異想天開地要外出歷險(xiǎn)。他找來鄰村一位又矮又胖的農(nóng)民桑丘作為自己的侍從,，又把一位從未見過面的農(nóng)村姑娘相像成貴族,，當(dāng)成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”,，手持長(zhǎng)矛,，穿著盔甲，前后三次外出歷險(xiǎn)，把風(fēng)車當(dāng)巨人,，把羊群當(dāng)作軍隊(duì),，到處“行俠仗義”，做了很多能讓人哈哈大笑的事情,，自己也吃盡了苦頭,。他的朋友們想出了很多辦法來讓堂吉訶德回家，最后他被化裝成騎士的朋友打敗,，只好被迫放棄行俠游歷,。回家不久他就病倒了,，臨死前,，他終于醒悟到自己迷戀騎士小說是錯(cuò)誤的。

我覺得這本書吧人物描寫的很生動(dòng),，不但表現(xiàn)出農(nóng)民桑丘的膽小,，而且也表現(xiàn)了在危險(xiǎn)時(shí)很聰明，更襯托出脫離實(shí)際,、幻想回到騎士年代的堂吉訶德式人物的可敬可悲,。

這本書我最喜歡的人物是桑丘，他一開始讓我覺得這個(gè)人不聰明,，可到最后時(shí),，桑丘成為了海島總督時(shí)，通過自己的智慧,，當(dāng)眾人之面解決了三四件案子,，讓我懂得了是一個(gè)人通過自己的勤奮努力，通過自身的發(fā)憤圖強(qiáng),，就會(huì)走向成功,，會(huì)讓金子發(fā)亮。

等我讀到堂吉訶德醒悟到自己迷戀騎士小說是錯(cuò)誤的時(shí),，我想自己在現(xiàn)實(shí)生活中還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲也是不對(duì)的,，我決定以后少玩游戲，多看看課外書,。

通過對(duì)《堂吉訶德》的閱讀之后,，我覺得我要更加努力奮斗！