“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,,每完成一項(xiàng)任務(wù),,一般都要向上級(jí)寫(xiě)報(bào)告,反映工作中的基本情況,、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等,以取得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)的指導(dǎo),。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢?下面是我給大家整理的報(bào)告范文,,歡迎大家閱讀分享借鑒,,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
民俗文化的調(diào)查報(bào)告篇一
每一個(gè)城市,,每一個(gè)地域都有屬于它們自己的傳統(tǒng)文化,,而對(duì)于不同的地域,傳統(tǒng)文化的利用與保護(hù)具有它們不同的方法與手段,。而最終的目的都是保護(hù)及利用傳統(tǒng)文化,。
近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,旅游業(yè)逐步發(fā)展起來(lái),。把傳統(tǒng)文化的利用與旅游也結(jié)合起來(lái)已經(jīng)是一個(gè)普遍利用的方法了。我們從中也能夠看到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的開(kāi)發(fā)要與旅游有機(jī)結(jié)合才能顯示其優(yōu)越性,。既將傳統(tǒng)文化開(kāi)發(fā)成可供人們旅游觀光,、學(xué)習(xí),、休憩、研究的產(chǎn)品,,才能充分發(fā)揮其魅力,,為當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)一定經(jīng)濟(jì)利益和榮譽(yù)感,才能使其得到更好的保護(hù)與發(fā)展,,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì),、社會(huì)與生態(tài)效益的統(tǒng)一。 在政府的號(hào)召下,,我所生活的城市一方面加強(qiáng)對(duì)各種傳統(tǒng)文化資源的保護(hù),,深挖內(nèi)涵,另一方面不斷加快現(xiàn)代文化建設(shè),,提高文化資源的利用深度和利用效益,。在城市建設(shè)中,制定了一系列的保護(hù)條例,,積極保護(hù)挖掘民間傳統(tǒng)文化,,精心組織搞好文化資源普查、規(guī)劃和保護(hù)傳承,。傳統(tǒng)文化資源開(kāi)發(fā)與旅游有機(jī)結(jié)合新新策略顯示了巨大優(yōu)越性并取得了一定規(guī)劃的成績(jī),。就從城市最主要的交通道路來(lái)講,路東完整的保留了城市中最古老的文化遺跡,,并以此遺跡為中心建設(shè)了社區(qū)人民廣場(chǎng),,
在每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都會(huì)為市民上演美麗的燈光秀。路西是城市中最繁華的步行街商業(yè)中心,,各大商場(chǎng)聚集此地,,顯示了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。整條道路被一棵棵法國(guó)梧桐包圍,,真正實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì),,社會(huì)與生態(tài)效益的統(tǒng)一。
但在傳統(tǒng)文化開(kāi)發(fā)利用及保護(hù)方面,,多多少少的,,總會(huì)有問(wèn)題存在,在這次的實(shí)踐調(diào)查中,,就著實(shí)發(fā)現(xiàn)了不少問(wèn)題,。
首先,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢,,沒(méi)有形成產(chǎn)業(yè)鏈,。向上看,我們也可以看到類(lèi)似的例子:中國(guó)運(yùn)河文化博物館,,規(guī)模宏大,,館藏豐富,,但游客看完后大多一走了之。現(xiàn)在博物館是不收費(fèi)的,,這樣豈不等于守著金山挨餓,?為什么不把有關(guān)內(nèi)容以不同形式產(chǎn)品出售?至少可以做有關(guān)文化介紹的書(shū)籍或小冊(cè)子,,讓游客進(jìn)一步了解,,更會(huì)吸引潛在游客。在我們的城市中也是如此,,大多數(shù)游客也就是這樣游覽結(jié)束就離開(kāi),,我們的景色可能并沒(méi)有給他們留下多大的映像。這是在將文化利用與旅游業(yè)結(jié)合的過(guò)程中的問(wèn)題所在
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理還表現(xiàn)在主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集中在傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè),,新興文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢,。新聞服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù),、動(dòng)漫游戲等新興文化產(chǎn)業(yè)增加值較小,,使得許多優(yōu)秀文化資源優(yōu)勢(shì)未能充分發(fā)揮,。每一個(gè)城市都有其自己的特色,,但沒(méi)有將其特色發(fā)展到最大,這特色也就不能稱(chēng)之為特色了,。
傳統(tǒng)文化利用與發(fā)展令一個(gè)問(wèn)題就是缺少創(chuàng)新人才,。創(chuàng)新型人才是開(kāi)發(fā)優(yōu)秀文化資源的中流砥柱,沒(méi)有專(zhuān)業(yè)人士參與的文化資源的開(kāi)發(fā)利用只能是粗放式的,、簡(jiǎn)單的,、低水平的開(kāi)發(fā)利用 ,由此生產(chǎn)出來(lái)的文化產(chǎn)品大多只是附加值較低的初級(jí)產(chǎn)品。這樣必然會(huì)對(duì)一些市場(chǎng)潛質(zhì)極高的文化資源造成浪費(fèi)甚至埋沒(méi) ,并且有可能失去再度開(kāi)發(fā)的機(jī)會(huì)具有較高文化造詣,、具有傳統(tǒng)文化開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)軍人物和專(zhuān)門(mén)人才,,對(duì)發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)是城市優(yōu)秀傳統(tǒng)文化快速發(fā)展的決定性因素。城市許多文化產(chǎn)品仍處于低端,、初級(jí)階段與專(zhuān)業(yè)人才的缺少,,創(chuàng)新型文化人才的缺少有著密不可分的關(guān)系。
面對(duì)問(wèn)題的存在,,我們也制定了一些應(yīng)對(duì)措施,。
1.唱響優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源價(jià)值
合理的開(kāi)發(fā)利用傳統(tǒng)文化應(yīng)建立在有效的保護(hù)宣傳基礎(chǔ)之上,建立健全的保護(hù)
機(jī)制是合理開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化資源的前提,。在加強(qiáng)保護(hù)基礎(chǔ)之上,,應(yīng)把握適當(dāng)分寸,做到保護(hù)與開(kāi)放,,保密與宣傳的適度結(jié)合,。要知道,,傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的繼承和發(fā)展,離不開(kāi)及時(shí)有效的保護(hù),,更離不開(kāi)一代又一代文化子民的宣傳與發(fā)揚(yáng),。
2.實(shí)施品牌特色戰(zhàn)略
文化資源的開(kāi)發(fā)及文化產(chǎn)業(yè)的壯大 , 必須依靠文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)、文化品牌的塑造和文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的實(shí)施,。將城市中的特色文化發(fā)揚(yáng)光大,,并將其與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合,在不破壞生態(tài)效益及市民利益的前提下,,做到文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙豐收,。
3.引進(jìn)培養(yǎng)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)人才
文化產(chǎn)業(yè)人才是文化資源開(kāi)發(fā)利用力、文化創(chuàng)意創(chuàng)新力,、文化制度構(gòu)造力,、文化政策制定力、文化資源培植力,、文化借鑒汲取力,、文化環(huán)境營(yíng)造力、文化產(chǎn)品生產(chǎn)力,、文化市場(chǎng)培育和管理力,、文化產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)力等文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的根本性、決定性因素,。要積極引進(jìn)在傳統(tǒng)文化研究開(kāi)發(fā)及管理領(lǐng)域具有國(guó)際視野的領(lǐng)軍人物,,與國(guó)內(nèi)一流國(guó)際知名的文化產(chǎn)業(yè)合作對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行高水平的開(kāi)發(fā),同時(shí)與地方高校合作培養(yǎng)高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)人員,,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可持續(xù)開(kāi)發(fā)利用提供人才資源,。
感想與總結(jié):
作為一名當(dāng)代大學(xué)生,現(xiàn)在我暫時(shí)離開(kāi)了我所生活的城市,,而現(xiàn)在通過(guò)實(shí)踐調(diào)查發(fā)現(xiàn)了城市發(fā)展中所存在的問(wèn)題,,也深深的感受到市民們對(duì)城市發(fā)展的渴望。我們這些大學(xué)生們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),,了解社會(huì)所需,,成為一個(gè)高素質(zhì)高才能的大學(xué)生,在完成學(xué)業(yè)后為家鄉(xiāng)的發(fā)展,,為社會(huì)的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn) ,。也相信我們的家鄉(xiāng)在未來(lái)會(huì)找到一條真正適合自己的發(fā)展道路,真正做到經(jīng)濟(jì),,社會(huì),,生態(tài)效益的一體化,真正做到多方面穩(wěn)定發(fā)展。
民俗文化的調(diào)查報(bào)告篇二
我們期待已久的暑期社會(huì)實(shí)習(xí)——《探尋文化——尋找hn皮影戲》,,在今天總算開(kāi)始了,。這是本人第一次參加社會(huì)實(shí)習(xí),有點(diǎn)緊張又有點(diǎn)興奮,。
早上7點(diǎn)半左右,,我們團(tuán)隊(duì)在學(xué)校門(mén)口拍照留念之后,宣告我們的社會(huì)實(shí)習(xí)正式開(kāi)始了,。接著我們便胡老師的帶領(lǐng)下,,分兩批同學(xué)奔赴我們的目的地——hn。
我和w同學(xué)屬于第二批出發(fā)去海寧的,。今天早上我們還有一個(gè)任務(wù),,就是帶著策劃書(shū)到省文化廳非物質(zhì)文化保護(hù)辦公室,希望得到他們的指導(dǎo)和幫助,,讓我們這次的活動(dòng)辦的更好,,進(jìn)行的更加順利。在非遺辦,,我們見(jiàn)到陳順?biāo)敝魅?,進(jìn)行了短暫的溝通,他看過(guò)了下我們的策劃,,對(duì)我們這次的活動(dòng)十分的支持,,同時(shí)還對(duì)我們這次活動(dòng)提出了他自己的一些看法,希望我們踏踏實(shí)實(shí)做事,,虛心要傳承老藝人學(xué)習(xí),。最后他還在我們的策劃書(shū)上寫(xiě)下了,,“歡迎大學(xué)生參與非遺保護(hù)實(shí)習(xí)”,。
從省文化廳出來(lái),我和w便直奔火車(chē)東站,,乘上去去海寧的火車(chē),,去同我們的同伴們會(huì)合。經(jīng)過(guò)短暫的旅途,,我們便到達(dá)了我們這次的目的地,,同伴夏于蘭在火車(chē)站等候我們并接引我們到賓館,團(tuán)隊(duì)就是要相互幫忙的,。在賓館稍作休息后,,我們便開(kāi)始了我們社會(huì)實(shí)習(xí)的第一個(gè)環(huán)節(jié)——向海寧當(dāng)?shù)氐奈幕趾秃幍貐^(qū)的非遺辦了解當(dāng)?shù)仃P(guān)于皮影戲保護(hù)的相關(guān)問(wèn)題。今天下午的座談會(huì)氣氛十分輕松融洽,,海寧當(dāng)?shù)氐姆沁z辦的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員耐心的向我們介紹皮影戲在海寧的發(fā)展歷史,,以及當(dāng)?shù)卣Wo(hù)皮影戲的措施。通過(guò)他們的介紹,使我對(duì)皮影戲的認(rèn)識(shí)有了初步印象,,不再僅僅停留在書(shū)本中,,對(duì)接下來(lái)我們?nèi)W(xué)習(xí)了解皮影戲的興趣更加濃厚了。
通過(guò)這次的談話(huà),,我們不僅更加了解海寧皮影戲,,還了解到當(dāng)?shù)卣畬?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)不僅僅停留在表面,出臺(tái)了許多的相關(guān)保護(hù)措施,。如:《海寧關(guān)于進(jìn)一步做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意見(jiàn)》,,對(duì)民間皮影劇團(tuán)的扶持、八個(gè)一工作方案,,通過(guò)音像資料傳播發(fā)展皮影戲,、送皮影下鄉(xiāng)等。
在這次的談話(huà)中,,我們也積極參與到談話(huà)中去,,為當(dāng)?shù)氐墓ぷ魅藛T提出了很多有自己想法的更好發(fā)展皮影文化的建議,如:政府重視的同時(shí)加強(qiáng)民間的皮影文化傳承,,在海寧皮革城的知名度下發(fā)展皮影戲等等,。這些想法可能有些不夠成熟,但工作人員熱心的答應(yīng)并表示會(huì)考慮我們的合理的建議,,還為我們接下來(lái)的行程提供了許多幫助,。座談會(huì)后我們?cè)诤幨姓c工作人員一起留下了我們起點(diǎn)的一瞬間。
通過(guò)第一天同省文化廳非遺辦陳副主任的交談以及和hn文化局非遺辦工作人員的座談會(huì),,使我們收獲良多,,為我們以后幾天在hn進(jìn)行皮影戲的調(diào)查指明了一個(gè)方向。俗話(huà)說(shuō):好的起點(diǎn)就是成功的一半,。我們已經(jīng)邁出了這成功的第一步,,我想我們接下來(lái)的過(guò)程肯定會(huì)十分美好!
民俗文化的調(diào)查報(bào)告篇三
淮陽(yáng)社會(huì)文化調(diào)查是繼大學(xué)生暑期綠色營(yíng)之后,,又一次由黃河科技學(xué)院青年志愿者協(xié)會(huì)主辦的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),,它增強(qiáng)了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力,極大地豐富了大學(xué)生寒假生活,。近年來(lái),,大家更加關(guān)注與我國(guó)的傳統(tǒng)文化,海內(nèi)外華人掀起了一股尋根文化熱,!而淮陽(yáng)太昊伏羲陵是人們尋根謁祖的圣地,。對(duì)于這樣一個(gè)歷史文化悠久的古城,身為大學(xué)生的我們想通過(guò)本次調(diào)查活動(dòng),,對(duì)她有更加深刻的了解,。同時(shí)也希望我們的調(diào)查讓更多人關(guān)注我國(guó)的古代文化,傳承并將之發(fā)揚(yáng)光大!
一、淮陽(yáng)概況
淮陽(yáng)古稱(chēng)宛丘,、陳,、陳州,位于河南省周口市10縣市中心。這里歷史悠久,,文化燦爛,。歷史上曾三次建都, 三次為國(guó)。 6500年前,,人文始祖太昊伏羲氏在此定都, 創(chuàng)下先天八卦和龍圖騰,,燃升了人類(lèi)文明的圣火。 5000年前,,炎帝 神農(nóng)氏在此建都始稱(chēng)陳,,嘗百草藝五谷,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)農(nóng)業(yè)的先河,。 3000多年前,,周武王到舜后媯滿(mǎn)于陳,建陳國(guó),。道教始祖老子生于陳國(guó)苦縣 , 這里是道家文化的發(fā)源地,。“天下文官祖, 歷代帝王師”的孔子,,曾三次來(lái)陳,,為他儒家學(xué)說(shuō) 的形成奠定了思想基礎(chǔ)。上古時(shí)代,, 這里一直是華夏政治,、經(jīng)濟(jì)、文化中心,。厚重的歷史文化 , 構(gòu)筑了星羅棋布的名勝古跡 , 有史可查的達(dá) 326 處,。其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位兩處。其中位居全國(guó)十八大名陵之首的太昊伏羲陵廟,,聳立龍湖北岸,, 殿宇巍峨 , 金碧輝煌 ,是海內(nèi)外華夏子孫尋根謁祖,、旅游觀光的圣地,。
本次調(diào)查活動(dòng)主要在以下地點(diǎn)進(jìn)行:太昊陵、龍湖,、畫(huà)卦臺(tái),、弦歌臺(tái)等。共整理出5份調(diào)查報(bào)告,。
(一)淮陽(yáng)太昊陵文化調(diào)查
一,、調(diào)查時(shí)間:20xx年2月2日
二、調(diào)查地點(diǎn):淮陽(yáng)縣太昊陵
三、調(diào)查方式:隊(duì)員們于上午八點(diǎn)半進(jìn)入太昊陵景點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查,,主要通過(guò)走訪(fǎng)群眾,,與當(dāng)?shù)鼐用窳奶煲约巴讲秸{(diào)查的方式進(jìn)行的。
四,、調(diào)查內(nèi)容:
1.關(guān)于太昊陵的歷史文化
太昊陵坐落于歷史悠久的河南省淮陽(yáng)縣,,傳說(shuō)是“人祖”伏羲氏即太昊定都和長(zhǎng)眠的地方。它包括太昊伏羲氏陵和為祭祀他而修建的陵廟,,是我國(guó)著名的三陵之一,。原占地875畝,是一座氣勢(shì)磅礴規(guī)模雄偉,,殿圖豪華的古代宮殿式建筑,。歷來(lái)被稱(chēng)為“天下第一黃朝圣地”,是全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位,。
2.關(guān)于太昊陵的景點(diǎn)
太昊陵就是伏羲的陵墓,。陵墓位于淮陽(yáng)縣以北的蔡河邊,墓大而莊嚴(yán),。墓的前方有一棵百年側(cè)柏樹(shù),,樹(shù)干上長(zhǎng)了很多“耳朵”似的樹(shù)疙瘩(見(jiàn)右圖)。據(jù)說(shuō)這是伏羲的耳朵,,如果在此用手摸著耳朵許愿,,人祖爺伏羲便可以幫你實(shí)現(xiàn)。平日前來(lái)祭拜的人絡(luò)繹不絕,,大家通常會(huì)在墓的周?chē)ヒ话淹寥鲈诹昴股?,以示為人祖爺添墳,,從而獲得保佑。統(tǒng)天殿是太昊陵中級(jí)別最高的殿,,供奉著人祖爺伏羲像,,始建于明代。游人至此,,都會(huì)燒香跪拜以示尊敬,。殿的四周墻上雕刻著伏羲一生的豐功偉績(jī),,興漁業(yè),、造農(nóng)耕……除了有雕刻頌揚(yáng)伏羲的.一生外,,還有碑林對(duì)此大加贊美,。那里有從甲骨文至今的所有字體,,充分展現(xiàn)了伏羲傳奇的一生,以及我們中華民族文明的博大精深,。太昊陵的門(mén)很多,,像先天門(mén)、太極門(mén),、道儀門(mén)等都具有百年歷史,,且都保持著原貌。始建于明代的鐘樓和鼓樓相對(duì)而坐,,蒼蒼而莊重,,幸運(yùn)的游人可能還會(huì)聽(tīng)到它們獨(dú)特的聲響。歷史文化氛圍濃重的陵園內(nèi),,獨(dú)秀園可謂別具一格,。園內(nèi)有很多古老而稀有的樹(shù)木,其中柏抱檀更是具有900多年的歷史,,20世紀(jì)70年代樹(shù)杈中間神奇的長(zhǎng)出一棵小樹(shù),。此外,里面還有很多園林藝術(shù)作品(見(jiàn)上圖),。它們都是用樹(shù)修剪成動(dòng)物的形狀——老虎,、鶴和二龍戲珠等,真是獨(dú)具匠心,。岳飛祠堂也是游客必到之地,,游客會(huì)敲打跪在岳飛面前的秦檜的頭,來(lái)為岳飛打抱不平,。另外,,陵園還有玉皇觀、女?huà)z觀,、玉清觀,、天仙觀等一些旁園。凡是來(lái)訪(fǎng)陵園的游人,,都會(huì)陶醉于太昊陵的古老與神秘,。
3.太昊陵對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊?/p>
平日除了來(lái)參觀太昊陵的游人,淮陽(yáng)的居民也是經(jīng)常來(lái)往其中,。無(wú)論嚴(yán)寒還是酷暑,,你都會(huì)在太昊陵藝術(shù)館前面看到練毛筆字的老人。他們的字蒼勁有力,,在太昊陵濃厚氛圍的映襯下更是具有藝術(shù)韻味,。早晨除了前來(lái)練字的老人,還有來(lái)此晨練的老人,。他們一邊打著太極,,一邊感受著伏羲文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可謂是樂(lè)在其中,。
五,、隊(duì)員感悟:
通過(guò)本次調(diào)查,隊(duì)員感覺(jué)收獲很大,。對(duì)伏羲文化有了進(jìn)一步的了解,,為中華民族幾千年來(lái)的燦爛文明而感到無(wú)比驕傲。同時(shí)還培養(yǎng)大家的溝通能力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,,以及較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神,。隊(duì)員們希望我們青年志愿者協(xié)會(huì)能夠把寒假的文化調(diào)查完善并承辦下去,做成像綠色營(yíng)一樣的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目,,給大學(xué)生提供一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái),。
(二)泥泥狗
一、調(diào)查時(shí)間:20xx年2月2日
二,、調(diào)查地點(diǎn):淮陽(yáng)縣
三,、調(diào)查方式:通過(guò)實(shí)地感受和與當(dāng)?shù)厣虘?hù)以聊天的形式進(jìn)行、
四,、調(diào)查內(nèi)容:
"泥泥狗"是淮陽(yáng)縣太昊伏羲陵泥玩具的總稱(chēng),,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用黃泥捏成的、含納福避邪之意的祭祀物,。在調(diào)查過(guò)程中我們知道了,,除了狗外,,它還有猴、羊,、鳥(niǎo)等110多種形態(tài),,相傳已有3000多年歷史,它的制作過(guò)程:精選當(dāng)?shù)攸S
泥,,經(jīng)過(guò)和泥,,捏制成形,風(fēng)干等復(fù)雜過(guò)程,,
制作耗時(shí)費(fèi)工,。泥泥狗又叫“陵狗”、“天狗”,,為淮陽(yáng)太昊陵所獨(dú)有,,被譽(yù)為“天下第一狗”。據(jù)說(shuō),,“泥泥狗”是為伏羲,、女?huà)z看守陵廟的“神狗”,贈(zèng)送親友,,可以消災(zāi),、祛病,頗為神圣,。況且價(jià)格低廉,,物質(zhì)精美,是廟會(huì)游人必購(gòu)之物,。工藝上,, 泥泥狗是用膠泥捏制而成,全身染黑色作底,,然后用大紅,、黃、白,、綠,、桃紅五色點(diǎn)畫(huà)出由圓弧曲線(xiàn)、直線(xiàn)和點(diǎn)組成的各種圖案,,線(xiàn)條稚拙而生動(dòng),,色彩絢麗又不失沉穩(wěn)。泥泥狗造型古樸渾厚,,形狀奇特怪異,,其題材包羅鳥(niǎo)、獸,、魚(yú),、蟲(chóng)與人物,,可謂無(wú)奇不有,個(gè)個(gè)充滿(mǎn)著一種虛幻的超脫神秘感,,散發(fā)出濃烈的鄉(xiāng)土氣息和野性的芬芳,??粗魇礁鳂拥哪嗄喙?,泥泥狗都是有孔可吹,,聲音悠遠(yuǎn)明亮,,嗚嗚的聲音,仿佛在訴說(shuō)著一個(gè)久遠(yuǎn)的神話(huà)。泥泥狗是淮陽(yáng)獨(dú)有的民間文化遺產(chǎn),。是淮陽(yáng)文化的傳承和發(fā)展的直接體現(xiàn),。
五,、隊(duì)員感悟:
我們由衷的喜歡她們,,濃濃的文化氣息讓我們愛(ài)不釋手,,就買(mǎi)了一些留作紀(jì)念?,F(xiàn)如今,泥泥狗的形象已經(jīng)日漸豐富,包裝更加精美,,深受群眾尤其是兒童和外地游客的喜愛(ài),。所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益也是日漸增長(zhǎng),,間接的刺激了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,?;搓?yáng)泥泥狗設(shè)計(jì)精美、品位高雅有很高的藝術(shù)和考古價(jià)值,,淮陽(yáng)泥泥狗被譽(yù)為“真圖騰,活化石”,。民間傳說(shuō),、神話(huà)故事俯拾皆是。
(三)畫(huà)卦臺(tái)
一,、調(diào)查時(shí)間:20xx年2月2日
二、調(diào)查地點(diǎn):淮陽(yáng)縣
三,、調(diào)查方式:以徒步走訪(fǎng)的方式進(jìn)行調(diào)查,。
四,、調(diào)查內(nèi)容:
6500年前,人文始祖太昊伏羲氏在此定都, 創(chuàng)下先天八卦和龍圖騰,燃升了人類(lèi)文明的圣火,,畫(huà)卦臺(tái)就為此而建,。在調(diào)查過(guò)程中,通過(guò)與文化專(zhuān)家的交流,。我們得知這樣一個(gè)傳說(shuō):
6500年前,,天崩地裂,伏羲帶領(lǐng)族人逃難,。
民俗文化的調(diào)查報(bào)告篇四
我們期待已久的暑期社會(huì)實(shí)踐——《探尋文化——尋找hn皮影戲》,,在今天總算開(kāi)始了。這是本人第一次參加社會(huì)實(shí)踐,,有點(diǎn)緊張又有點(diǎn)興奮,。
早上7點(diǎn)半左右,我們團(tuán)隊(duì)在學(xué)校門(mén)口拍照留念之后,,宣告我們的社會(huì)實(shí)踐正式開(kāi)始了,。接著我們便胡老師的帶領(lǐng)下,分兩批同學(xué)奔赴我們的目的地——hn,。
我和w同學(xué)屬于第二批出發(fā)去海寧的,。今天早上我們還有一個(gè)任務(wù),就是帶著策劃書(shū)到省文化廳非物質(zhì)文化保護(hù)辦公室,,希望得到他們的指導(dǎo)和幫助,,讓我們這次的活動(dòng)辦的更好,進(jìn)行的更加順利,。在非遺辦,,我們見(jiàn)到陳順?biāo)敝魅危M(jìn)行了短暫的溝通,,他看過(guò)了下我們的策劃,,對(duì)我們這次的活動(dòng)十分的支持,,同時(shí)還對(duì)我們這次活動(dòng)提出了他自己的一些看法,希望我們踏踏實(shí)實(shí)做事,,虛心要傳承老藝人學(xué)習(xí),。最后他還在我們的策劃書(shū)上寫(xiě)下了,“歡迎大學(xué)生參與非遺保護(hù)實(shí)踐”,。
從省文化廳出來(lái),,我和w便直奔火車(chē)東站,乘上去去海寧的火車(chē),,去同我們的同伴們會(huì)合,。經(jīng)過(guò)短暫的旅途,我們便到達(dá)了我們這次的目的地,,同伴夏于蘭在火車(chē)站等候我們并接引我們到賓館,,團(tuán)隊(duì)就是要相互幫忙的。在賓館稍作休息后,,我們便開(kāi)始了我們社會(huì)實(shí)踐的第一個(gè)環(huán)節(jié)——向海寧當(dāng)?shù)氐奈幕趾秃幍貐^(qū)的非遺辦了解當(dāng)?shù)仃P(guān)于皮影戲保護(hù)的相關(guān)問(wèn)題,。今天下午的座談會(huì)氣氛十分輕松融洽,海寧當(dāng)?shù)氐姆沁z辦的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員耐心的向我們介紹皮影戲在海寧的發(fā)展歷史,,以及當(dāng)?shù)卣Wo(hù)皮影戲的措施,。通過(guò)他們的介紹,使我對(duì)皮影戲的認(rèn)識(shí)有了初步印象,,不再僅僅停留在書(shū)本中,,對(duì)接下來(lái)我們?nèi)W(xué)習(xí)了解皮影戲的興趣更加濃厚了。
通過(guò)這次的談話(huà),,我們不僅更加了解海寧皮影戲,,還了解到當(dāng)?shù)卣畬?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)不僅僅停留在表面,出臺(tái)了許多的相關(guān)保護(hù)措施,。如:《海寧關(guān)于進(jìn)一步做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意見(jiàn)》,,對(duì)民間皮影劇團(tuán)的扶持、八個(gè)一工作方案,,通過(guò)音像資料傳播發(fā)展皮影戲,、送皮影下鄉(xiāng)等。
在這次的談話(huà)中,,我們也積極參與到談話(huà)中去,為當(dāng)?shù)氐墓ぷ魅藛T提出了很多有自己想法的更好發(fā)展皮影文化的建議,,如:政府重視的同時(shí)加強(qiáng)民間的皮影文化傳承,,在海寧皮革城的知名度下發(fā)展皮影戲等等。這些想法可能有些不夠成熟,,但工作人員熱心的答應(yīng)并表示會(huì)考慮我們的合理的建議,,還為我們接下來(lái)的行程提供了許多幫助,。座談會(huì)后我們?cè)诤幨姓c工作人員一起留下了我們起點(diǎn)的一瞬間。
通過(guò)第一天同省文化廳非遺辦陳副主任的交談以及和hn文化局非遺辦工作人員的座談會(huì),,使我們收獲良多,,為我們以后幾天在hn進(jìn)行皮影戲的調(diào)查指明了一個(gè)方向。俗話(huà)說(shuō):好的起點(diǎn)就是成功的一半,。我們已經(jīng)邁出了這成功的第一步,,我想我們接下來(lái)的過(guò)程肯定會(huì)十分美好!