在觀看完一部作品以后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

狂人日記讀后感20字篇一

土地還是地主家的,，衙門(mén)換個(gè)了名字，堂而皇之的又開(kāi)張了,，里面的老爺們?nèi)跃褪恰扒嗝驸惭赖暮诠怼?，革命之后，社?huì)似乎是大不一樣了可又好像從來(lái)也沒(méi)變過(guò),。魯迅有些絕望了,，但他畢竟不是<茶館>里那位崔久峰先生，他仍想著要在黑暗中斗爭(zhēng),，絕不放棄,。他知道他無(wú)力改變現(xiàn)狀，所以他將滿腹狂言以日記形式全盤(pán)傾出,。

“從來(lái)如此,，便對(duì)嗎？”他翻開(kāi)中國(guó)古代兩千年的封建歷史大書(shū),，在仁義道德的皮囊里,，原來(lái)是“吃人”的心?！按蟾缯f(shuō)易牙食子,，母親不反對(duì)，孩子惡狠狠的盯著我…”狂人是病了,，但正因?yàn)檫@病,，他看盡了人性的陰暗面。這正是魯迅絕望的吶喊,。他心中憤慨卻無(wú)處可宣泄,，癲狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。

“救救孩子,！”狂人在日記的最后寫(xiě)下這一句聲嘶力竭的吶喊,，這四個(gè)大字，是他絕望中唯一的希望,，他知道他再無(wú)力改變幾千年的封建傳承對(duì)人性的侵蝕,，只有著眼未來(lái),，去想象，去相信明日世界的光明與美好,?？伤蝗擞帜苋绾危克运蛩欣位\里的先覺(jué)者吶喊,，救救孩子,，遠(yuǎn)離“吃人”的世界。他把對(duì)現(xiàn)實(shí)的絕望化作了對(duì)未來(lái)的希望,。

魯迅是偉大的,，因?yàn)樗诿Ｃ：诎道镎业搅讼Ｍ幕鸢眩粌H照亮了自己心中的迷茫,，更吶喊出民族的希望，他的癲狂癡語(yǔ)刺痛人心,，在黑暗中點(diǎn)亮了光明的前方,。

狂人過(guò)后，難見(jiàn)狂人,。魯迅之后,，可還有魯迅？

狂人日記讀后感20字篇二

《狂人日記》是出自魯迅之手的著名白話小說(shuō),，他把日記與精神病病人的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起,，表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容。

狂人是一個(gè)迫害癥患者,，懼恐多疑,，邏輯思維不健全。魯迅通過(guò)對(duì)一個(gè)迫害癥患者進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白的描寫(xiě),，不是為了拍出下層勞動(dòng)人民受到的迫害,，也不是寫(xiě)一個(gè)精神病人的紀(jì)實(shí)文學(xué)，而是要借狂人之口來(lái)揭露幾千年封建禮教的無(wú)知愚昧,，哀嘆民族的黑暗墮落,。

魯迅抨擊了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他巧妙地借用“我”這一角色,，描繪了人性的丑惡與社會(huì)的殘缺,。實(shí)在的說(shuō)，文章色彩過(guò)于晦暗,，當(dāng)著晦暗中又透著逼人的灼光,。“吃人”,，真的是吃人么?魯迅這樣說(shuō),，只不過(guò)是在說(shuō)明在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情壓迫和吞噬下，人性一點(diǎn)點(diǎn)泯滅,。他說(shuō)“吃人的人的兄弟”,，天下誰(shuí)部位兄弟啊?所以，這里的“我”并不是一個(gè)人,，而是整個(gè)“民族”,，“吃人”的民族，合適能覺(jué)醒,，何時(shí)能認(rèn)清魯迅借狂人之口,，向世人發(fā)泄著憤懣。但是,，社會(huì)的黑暗之深之廣,，湮滅了一切，只有先生不肯抱殘守缺,，向著蒼天不斷地發(fā)泄著,。

小說(shuō)以很少但又精巧的筆墨寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)沒(méi)有友誼、沒(méi)有關(guān)愛(ài),、沒(méi)有親情,，唯有戒備之心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。那時(shí)的人們?cè)诟纳鐣?huì)環(huán)境下,，不會(huì)互相合作,，不知道奮發(fā)圖強(qiáng)，也不知道怎么叫“團(tuán)結(jié)友愛(ài)”,，跟不會(huì)去幫助別人,，怎么會(huì)懂得團(tuán)結(jié)起來(lái)推翻那個(gè)腐敗的社會(huì)?

魯迅在文后借狂人之口發(fā)慨“救救孩子……”最后的省略號(hào)使整篇文章意味深長(zhǎng)。也許這只是“我”無(wú)助的呼喊,，但“我”代表著一類人,，代表著內(nèi)心充滿著對(duì)美好社會(huì)向往的一類人。那些無(wú)憂無(wú)慮生活的孩子們,，原來(lái)可以有一個(gè)快樂(lè)的童年,，兒現(xiàn)在也加入了吃人的行列，也開(kāi)始變得冷酷無(wú)情,，他們骯臟的心靈再也洗滌不清,，無(wú)法再回到以前純真的模樣。

但是!他這一聲“救救孩子……”的呼喚,，讓我們看到魯迅那寧可燃燒自己,，也要把光亮留給孩子的企盼!因?yàn)槟遣粌H僅是孩子，不僅僅是生命，更是希望!

狂人日記讀后感20字篇三

寒假期間,，我看了一本《魯迅專集》,，其代表作品有：小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》,、歷史小學(xué)集《故事新編》等組成,。

我對(duì)《吶喊》中一篇《狂人日記》影響非常深刻，它是魯迅先生的第一篇白話小說(shuō),，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有特殊意義和地位,。魯迅先生用諷刺手法對(duì)封建社會(huì)猛烈批判，他同情弱者,，痛恨以強(qiáng)欺弱,。書(shū)中描繪狂人是一位瘋?cè)怂吹椒饨ㄉ鐣?huì)是一個(gè)人吃人的社會(huì)，他時(shí)時(shí)需要提防被他人吃掉,，又擔(dān)心他吃了別人的肉,，過(guò)著亦實(shí)亦虛，亦真亦幻的生活,。

從瘋?cè)说奶S的思維中我能看到可怕的封建社會(huì),，老百姓永遠(yuǎn)受上層社會(huì)的人欺壓，過(guò)著痛苦的生活,。想到我們現(xiàn)在過(guò)著多么幸福,，生活在無(wú)憂無(wú)慮的社會(huì)主義社會(huì)中是多么幸運(yùn)，我們應(yīng)該感謝那些為了推翻封建社會(huì)而獻(xiàn)出生命的英雄們,，并且要學(xué)習(xí)他們無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和為崇高理想努力奮斗精神,。

《狂人日記》是魯迅所作，也是中國(guó)的第一本現(xiàn)代白話小說(shuō),，內(nèi)容大致上是以一個(gè)狂人的所見(jiàn)所聞,，指出中國(guó)文化的朽壞。

《狂人日記》中的狂人所患的病是迫害狂,，從醫(yī)學(xué)的角度來(lái)看,，其突出的癥狀是病者處于一種反應(yīng)性妄想之中，對(duì)于周圍的一切,，都可能因某一事物特征引起多疑性反應(yīng)：或懷疑有人害他,，或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說(shuō)顯示了文學(xué)革命的實(shí)績(jī),，它以表現(xiàn)的深切和格式的特別,，頗激動(dòng)了一部分青年讀者的心。的確,，《狂人日記》在近代中國(guó)的文學(xué)歷史上,，是一座里程碑，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

狂人并不是一般的典型性格,，他是象征性的,，是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征，我們從狂人的日記中,，感受到的是充滿著批判和追求,、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大,、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂(lè),。

狂人日記讀后感20字篇四

“從來(lái)如此便對(duì)嗎？”《狂人日記》中,，那個(gè)害了瘋病的狂人抓著個(gè)人便問(wèn),，“這，對(duì)么,？”“我不一樣你講這道理,，總之，你不該說(shuō)的,，你說(shuō)便是你錯(cuò),。”那人臉色鐵青,，一時(shí)語(yǔ)塞,。

土地還是地主家的，衙門(mén)換個(gè)了名字,，堂而皇之的又開(kāi)張了,，里面的老爺們?nèi)跃褪恰扒嗝驸惭赖暮诠怼保锩?，社?huì)似乎是大不一樣了可又好像從來(lái)也沒(méi)變過(guò),。魯迅有些絕望了，但他畢竟不是《茶館》里那位崔久峰先生,，他仍想著要在黑暗中斗爭(zhēng),，絕不放棄。他明白他無(wú)力改變現(xiàn)狀,，所以他將滿腹狂言以日記形式全盤(pán)傾出,。

“從來(lái)如此，便對(duì)嗎,？”他翻開(kāi)中國(guó)古代兩千年的封建歷史大書(shū),，在仁義道德的皮囊里，原先是“吃人”的心,?！按蟾缯f(shuō)易牙食子，母親不反對(duì)，孩子惡狠狠的盯著我…”狂人是病了,，但正因?yàn)檫@病,，他看盡了人性的陰暗面。這正是魯迅絕望的吶喊,。他心中憤慨卻無(wú)處可宣泄,，癲狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。

“救救孩子,！”狂人在日記的最終寫(xiě)下這一句聲嘶力竭的吶喊,，這四個(gè)大字，是他絕望中唯一的期望,，他明白他再無(wú)力改變幾千年的封建傳承對(duì)人性的侵蝕,，僅有著眼未來(lái)，去想象,，去相信明日世界的光明與完美,。可他一人又能如何,？所以他向所有牢籠里的先覺(jué)者吶喊,，救救孩子，遠(yuǎn)離“吃人”的世界,。他把對(duì)現(xiàn)實(shí)的絕望化作了對(duì)未來(lái)的期望,。

魯迅是偉大的，因?yàn)樗诿Ｃ：诎道镎业搅似谕幕鸢?，他不僅僅照亮了自我心中的迷茫,，更吶喊出民族的期望，他的癲狂癡語(yǔ)刺痛人心,，在黑暗中點(diǎn)亮了光明的前方,。

狂人過(guò)后，難見(jiàn)狂人,。魯迅之后,，可還有魯迅？

狂人日記讀后感20字篇五

假期快結(jié)束了,，對(duì)于漫長(zhǎng)而艱苦的實(shí)習(xí),，我是一個(gè)字也不想提了。

然而今年暑假我與縣醫(yī)院似乎特別有緣,，從7月4號(hào)開(kāi)始實(shí)習(xí),，到8月20號(hào)實(shí)習(xí)結(jié)束，然后因?yàn)槔褷?0號(hào)發(fā)燒住院,，至今還沒(méi)出院,，我整整一個(gè)暑假不隔天地往縣醫(yī)院跑,。然后，暑假就這么結(jié)束了,。

我開(kāi)始思考這個(gè)暑假,，然后發(fā)現(xiàn),，這個(gè)暑假最大的收獲是什么，就是我發(fā)現(xiàn)我缺少一種平衡,，在我與書(shū)之間哪怕暫時(shí)的平衡。

暑假伊始,，我心血來(lái)潮,，想要一星期讀一本書(shū)，因?yàn)橛X(jué)得自己從上了大學(xué)后讀書(shū)太少,，甚至連讀者青年文摘都甚少看,。覺(jué)得自己再不讀書(shū)就會(huì)枯萎，干涸,。以前讀書(shū),，最愛(ài)是小說(shuō)，其次是傳記之類,，其次是一些科普讀物,。讀了四五本書(shū)之后,，我又開(kāi)始思考，讀這么些個(gè)書(shū),，有什么意義呢?

人是會(huì)思考的蘆葦,，我是很愛(ài)思考的人類,。不論是讀書(shū)還是做事,，都需要思考,。然而我卻從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)讀書(shū)這件事。

我愛(ài)讀書(shū),，勿庸質(zhì)疑,，但卻從未思考過(guò)讀書(shū)對(duì)我的意義。袁枚說(shuō)：書(shū)到今生讀已遲,。這句話提醒了我,，書(shū)是讀不完的!我干嘛要執(zhí)著于讀書(shū)?或許袁翁旨在是提醒人們要趕緊讀書(shū)，多讀書(shū),。好吧,，好吧，我曲解了袁翁的本意,，并且我不打算正解,。

因?yàn)樽x書(shū)，我過(guò)早的認(rèn)識(shí)了現(xiàn)實(shí),，因?yàn)樽x書(shū),，我過(guò)早的認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)。因?yàn)樽x書(shū),，我過(guò)早地走入現(xiàn)實(shí),，因?yàn)樽x書(shū)，我過(guò)早地脫離了現(xiàn)實(shí),。書(shū)就是這種東西,，來(lái)自于現(xiàn)實(shí)，書(shū)就是這種東西,，高于現(xiàn)實(shí),。

我開(kāi)始覺(jué)得自己不能過(guò)多的讀書(shū)了，因?yàn)槲译x現(xiàn)實(shí)越來(lái)越遠(yuǎn),，又或者說(shuō)我分不清現(xiàn)實(shí)中的世界跟書(shū)中的世界,。在書(shū)中，我覺(jué)得這個(gè)世界太現(xiàn)實(shí),，在現(xiàn)實(shí)中,，我覺(jué)得這個(gè)世界太不現(xiàn)實(shí),。

讀太多書(shū)讓我覺(jué)得混沌，不讀書(shū)讓我覺(jué)得空虛,。不知道什么時(shí)候,，或者什么人，才能讓我找到平衡,。

狂人日記讀后感20字篇六

我是極其推崇魯迅的,，很大程度上，我的個(gè)人性格形成其實(shí)和魯迅有著密不可分的關(guān)聯(lián),。在我的啟蒙時(shí)期讀的書(shū)全然都是魯迅的,，當(dāng)然，環(huán)境的因數(shù)還是很大的一份,。

但是我當(dāng)初都是拿魯迅的書(shū)來(lái)下飯的,，吃飯的時(shí)候，還是不要看書(shū)的好,。我現(xiàn)如今終究是沒(méi)有了那一份快樂(lè),。陡然而生的，是一種惆悵,，一種自我難以排解的,，無(wú)法忘卻的惆悵。難道要我轉(zhuǎn)身斥責(zé)魯迅寫(xiě)出了這等東西嗎?定然不是,，我終究還是我,，魯迅終究還是魯迅。

《狂人日記》是他的第一部白話文小說(shuō),，同時(shí)在中國(guó)的文學(xué)史上都是有著十分重要的地位,。我看過(guò)多次，多次看過(guò),。此時(shí)的我，當(dāng)真是難以真切的交談出自己的那種感觸,。

狂人真的是狂了嗎?自然不是的,，但是他不狂嗎?不狂又何以說(shuō)這些胡話。其實(shí),，很大程度上魯迅就是扮演了這種狂人的角色,。狂人清醒地很,，魯迅也清醒的很,。但他們都是極其孤獨(dú)著，從一開(kāi)始的那個(gè)黑屋子理論,，到后來(lái)難以遏制的吶喊,。

魯迅走過(guò)了一段比較長(zhǎng)的路程,，不單單是自己的心路，其實(shí)也是和中國(guó)文化的發(fā)展歷程,。當(dāng)然,，我們還是需要不斷的從抽象中具象出來(lái)其中的一些深層次的文化內(nèi)核。

狂人的形象產(chǎn)生的根源其實(shí)還是在于一種文化的內(nèi)在升華,，同時(shí)在其中被大家所理解的還是極其深刻的種種壓制,。

我們不用再深究在那種情況下狂人究竟是一種怎樣的認(rèn)知，或許是可以用到現(xiàn)實(shí)之中,，映照,。一個(gè)人的思維如果是落后于或者超前于這個(gè)時(shí)代，其實(shí)都是會(huì)覺(jué)察到痛苦的,。

當(dāng)然,，痛苦是一方面，另外一方面其實(shí)就是會(huì)被這個(gè)時(shí)代當(dāng)做是狂人,。但,，時(shí)間往往會(huì)證明一切。