人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。
高考預(yù)測作文800字左右 高考預(yù)測作文素材篇一
在振華中學(xué)高三(6)班的班會上，同學(xué)們交流了自己喜歡的名人名言,，下面兩則名言引起了大家的激烈爭論：
己就是主宰一切的上帝,，倘若你想征服全世界，你就得征服自己,?！Ｃ魍?/p>
一個完全以自我為中心的世界，有如一顆隕落的流星,，連一分熱也不會留下來,。——羅曼?羅蘭
同學(xué)們見仁見智,，看法不一,。為將認(rèn)識引向深入，班級準(zhǔn)備舉行一次辯論賽,，正方觀點(diǎn)為“人之立于世,，重視自我更重要”，反方觀點(diǎn)為“人之立于世,，重視外界更重要”,。
請你選擇一方加入其中，寫一篇辯論詞,，闡述已方觀點(diǎn),，并駁斥對方觀點(diǎn)。
要求：結(jié)合材料,，聯(lián)系生活,，自選立場，確定立意,，自擬題目;不要套作,，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
范文
尊敬的對方辯友：
大家好!正如海明威所言：“自己就是主宰一切的上帝,，倘若你想征服全世界,，你就得征服自己?！蔽曳綀远ㄕJ(rèn)為：人之立世,，須重自我!
尊敬的對方辯友，您方認(rèn)為“以自我為中心”的人“連一分熱也不會留下來”;而我方認(rèn)為,，破松見貞心,，裂竹見直文,，人立于世，須鑄“修身”之基,。
《禮記?學(xué)記》有言：“玉不琢,，不成器;人不學(xué)，不知道,?！边@便是在宣示自我雕琢、修身之道的重要,。君可見,，正是因為時刻把“自我”“修身”放在心上，才有春秋孔子以“君子固窮,，小人窮斯濫矣”開導(dǎo)弟子;才有東漢楊震以“天知,，神知，我知,，子知,。何謂無知”巧拒黃金;才有大唐太宗開圣慮，納芻蕘,，君臣相遇,，有同魚水;才有后浪柯恩雅菜市場，案板下,，自律以學(xué),，只管攀登。尊敬的對方辯友,，君應(yīng)知,，他們無不是以“自我”為重，以“修身”為基,，只是向上走,，不理會外界的暗箭與冷笑、繁華與熱鬧,，而又無不是民族的脊梁,，時代的楷模，不僅留下了“熱”,，更留下了“火”,，值得我們竭力傳承的“火”。因此,，我方認(rèn)為，人立于世,，須以“自我”為重,，鑄“修身”之基,。
尊敬的對方辯友，您方強(qiáng)調(diào)“古之成大事者”皆是以“濟(jì)世經(jīng)邦”為志;而我方認(rèn)為,，定分不移易,，勞心徒充捐，人立于世,，須為“沉潛”之事,。
北宋張載有橫渠四句：“為天地立心，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué),，為萬世開太平?！钡垎?，哪一樣不是先要有經(jīng)年累月的“沉潛”，才得以水到渠成?海島上,，濤拍孤島岸,，風(fēng)頌赤子心，那執(zhí)著是多少惡浪鍛造的?那頑強(qiáng)是多少暗礁錘打的?疫情里,，以生命赴使命,，用摯愛護(hù)蒼生的逆行者，其勇氣是多少次恐懼提煉的?其擔(dān)當(dāng)又是多少遍正心修成的?尊敬的對方辯友,，揆諸歷史,，仲永之父倒是極重外界，仲永小小年紀(jì)便能指物作詩立就,，“邑人奇之,，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”,，其父便“利其然也,，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”,，結(jié)果泯然眾人矣,，豈不可嘆可惜?“古之成大事者”固然志在“濟(jì)世經(jīng)邦”，但空有這遠(yuǎn)志,，只把眼睛往上看,，竟無不舍之鍥、不息之馳,，那志向也只是鏡月水花吧!因此,，我方認(rèn)為，人立于世,，須為“沉潛”之事,。
尊敬的對方辯友,，蘇軾說：“古之成大事者，不惟有超世之才,，亦必有堅韌不拔之志,。”我方認(rèn)為,，這“超世之才”,，須得有千百次腳踏實地的磨煉;這“堅韌不拔之志”，更要有億萬次粉身碎骨的歷練,，如若只是向外,、一心向外，那便是“輕了”,，“生命輕了”,，才真是如一顆隕落的流星，白白辜負(fù)了這一世芳華!
一言以蔽之,，我方堅定認(rèn)為：人之立世,，須重自我!
我的陳詞到此結(jié)束，謝謝大家!
高考預(yù)測作文800字左右 高考預(yù)測作文素材篇二
閱讀下面的材料,，根據(jù)要求寫作文,。
《中國式家庭情感表達(dá)方式》調(diào)查報告顯示，在受訪者中,，三成人表示“家人之間不好意思說愛”,，近四成人表示“想表達(dá)，但找不到合適的方式”,，四分之一的受訪者認(rèn)為“愛需要表達(dá),，即使是家人之間”。14%的受訪者從未主動擁抱過父母,，8.2%的受訪者從未主動和父母牽手,。而關(guān)于“愛的期待”的數(shù)據(jù)中，最被“期待”的是“專心的陪伴”,，占37.7%;排在第二位的是“肯定的言語”,，占28.3%;排在第三位和第四位的分別是“愛的服務(wù)”和“愛的禮物”。
某報“家庭”專欄轉(zhuǎn)載了上述內(nèi)容,，并開展專題討論活動,，向社會征稿。請根據(jù)上述材料,，以“給愛一個行動”為副標(biāo)題,，寫一篇文章，向該專欄投稿，表達(dá)你的感觸與思考,。
要求：選好角度,，確定立意，明確文體,，自擬標(biāo)題，不要套作,，不得抄襲,，不得泄露個人信息;不少于800字。
參考立意：
1.愛要大聲說出來;
2.陪伴是最長情的告白;
3.最親的人更需要愛的滋養(yǎng);
4.家庭情感表達(dá)帶來的溫暖,、意義;
5.愛需要行動,。
范文
在當(dāng)代中國式家庭情感表達(dá)方式的調(diào)查中，有人認(rèn)為家人之間不好意思說愛,，有的則想表達(dá),，但找不到合適的方式。筆者看來,，在家人之間,，愛就該勇于表達(dá)，并且要用行動來凝聚親人之間珍貴的情感,。
隨著年齡的增長,，人們或多或少都明白這樣一個道理，家是庇護(hù)我們的搖籃,，是一灣溫暖的海港,，靜靜地?fù)嵛科v的航船，家人的鼓勵和關(guān)心是我們能夠強(qiáng)大而又堅韌的后盾,。我們在成長,，對愛這個字難以啟齒，我們礙于面子,，澀于肉麻,，但仔細(xì)想想，家人之間是沒有隔閡這一說的,，一個小家,，能夠一起共同成長幾十余載，經(jīng)歷了各種甜蜜溫馨的瞬間,，熬過了數(shù)不盡的困難,，我們與家人早已密不可分，何來礙于面子,，何來不好意思?
愛需要表達(dá),，即便家人之間，可能有人會說,，我愛我的母親,，天經(jīng)地義,，還用特意去表達(dá)嗎?誠然，這么想當(dāng)然沒有錯,，只是筆者認(rèn)為,，我們經(jīng)常帶著好的面孔去和外人交往，用上了我們自己的好脾氣和最認(rèn)真的態(tài)度,，可為什么不能對自己如此親密的家人予以好脾氣,，訴說我們的愛呢?感恩之心人人有之，賦予行動方可始終,。家人之間表達(dá)愛意可以營造一種幸福溫馨的家庭氣氛,，倘若互相冷漠，家人之間都抱著一種沉默是金的想法,，那這個家庭真的是太過于冷清了,。
愛是一種情愫，一種象征美好的尤物,。人們擔(dān)心自己的愛不夠,，害怕行動不能很好地詮釋自己對家庭的愛。在我看來,，愛就是一種習(xí)慣,，它不需要太多的形式去修飾它。
在愛的數(shù)據(jù)中,，專心的陪伴位居首位,。是啊，細(xì)想一下我們與家人有多久沒有小酌一杯談?wù)撊な铝?多久沒有共坐沙發(fā)前看上一個電視節(jié)目了?我們表達(dá)愛,，可以在餐桌上替父母夾夾菜,，說一句“媽，今天的飯菜真好吃,?！蔽覀兛梢詫π值芙忝谜f一句“別太拼了，注意身體啊,?！币谎砸徽Z，一行一舉,，溢滿了屬于自己與家人專屬的回憶,。你看啊，這并沒有那么難,，對嗎?
給愛一個行動吧!凝聚你真誠的心,，用最實在的行動給予家人愛的信號。至少在回到家時，放下手上忙碌的工作,，放下響個不停的手機(jī),，與家人歡聲笑語，共享天倫之樂,，多瀟灑,，多自在啊!
愛之傾訴，凝聚濃情,，濃情縈繞于我心,，洋溢于我家!
高考預(yù)測作文800字左右 高考預(yù)測作文素材篇三
閱讀下面文字，根據(jù)要求作文,。
心理學(xué)家羅伯特在地鐵車站看到一個衣衫襤褸的男子一動不動地躺在臺階中間，而趕地鐵的人們都像沒有看見他一樣,，匆匆走過,，個別人甚至從男子身上跨過。羅伯特感到非常震驚,，于是他停下來,，想看看到底發(fā)生了什么。就在他停下來之后,，耐人尋味的轉(zhuǎn)變出現(xiàn)了：一些人也陸續(xù)停了下來,。很快，這個男子身旁聚集了一小圈關(guān)心他的人,，有人給他買了食物,，有人給他送來了水，有人打電話叫來了救護(hù)車,。
為什么人們對這個男子的態(tài)度會有這么大的改變呢?羅伯特認(rèn)為,，其中一個最重要的原因是：因為有一個人的關(guān)注，致使情況發(fā)生了改變,。一個人改變了,，身邊的一些人就可能跟著改變;身邊的一些人改變了，很多人可能會跟著改變;很多人改變了,，世界就可能會改變,。
對此，你有怎樣的體驗和思考?請寫一篇文章,。
(注意)①角度自選,，立意自定;題目自擬。②明確文體,，不得寫成詩歌,。③不得少于800字。④不得抄襲、套作,。
范文
語文像無言之師,，它帶我遨游知識的海洋;語文似知己朋友，它陪我度過童年最美的時光;語文是萬書之母,，它與我留下難以忘懷的故事……
語文學(xué)習(xí)自然離不開語文老師的陪伴,。我與語文的情懷，有些隨記憶漸漸飄遠(yuǎn),，有些像烙印熟記于心,。三年級時的侯翠云老師就如繁星點(diǎn)點(diǎn)中的那顆明星，永遠(yuǎn)指引著我繼續(xù)前行,。她和藹可親的音容相貌,，溫文爾雅的得體舉止，博學(xué)多才的詩書氣質(zhì),，時常在我腦海里回現(xiàn),。
侯老師的語文課堂生動有趣，字詞的教學(xué)不是乏味的一遍遍書寫和老生常談的說教,，而是用各種巧妙的方法激勵我們?nèi)绾伟炎謱懞?。那是三年級的一?jié)作文課，當(dāng)我把作業(yè)本呈交上去以后,，侯老師拿著我的作業(yè)本看了又看,，嘴角浮現(xiàn)起了笑容，看著老師甜美的笑容,，我像掉進(jìn)蜜罐似的幸福著,。第二節(jié)后，她走進(jìn)教室對大家說：“李明月這次作文寫得字非常漂亮,，四年級的王老師拿著李明月的作文本到她班里展示,，大家猜一猜，四年級的學(xué)生都會說些什么?”大家爭先恐后地說：“四年級的學(xué)生肯定是口服心服,，佩服的了不得!”侯老師因勢利導(dǎo)：“大家猜的一點(diǎn)也不錯,，李明月的字不僅受到四年級王老師的贊揚(yáng)，還讓四年級的學(xué)生自愧不如,。大家是不是應(yīng)該向李明月學(xué)習(xí)呢?你是不是也希望王老師拿著你的作業(yè)本到班里去展示呢?”同學(xué)們紛紛向我投來羨慕的眼光,。就這樣，在侯老師的鼓勵下,，我的鋼筆字越寫越漂亮,，自己對語文學(xué)習(xí)的興趣也越來越濃厚。
侯老師就是我們學(xué)校里的媽媽,，她深深的愛著我們這些調(diào)皮的小家伙,。都說失去了才懂得珍惜,，在侯老師調(diào)離我們班后，我是真正地體會到了這句話的含義,。由于工作安排,，五年級開學(xué)伊始，侯老師不再擔(dān)任我們五一班的語文老師,。在開完學(xué)校任課安排會議之后,，侯老師默默地回到辦公室里，一個人放聲大哭起來,。恰巧爸爸經(jīng)過她的辦公室,，看到了眼前的一幕，與她談心得之,，她是舍不得我們這些孩子,，此時的她感覺就像自己的孩子送給了別人，心里難受極了,。見到侯老師的樣子,，爸爸知道侯老師太愛我們了?；氐郊乙院螅职趾臀艺f起此事,，我也傷心地流下了眼淚,，心里像是打翻了五味瓶。我終于體會到：侯老師也是我們的媽媽,，她和母親一樣愛我們,。雖然侯老師不教我們語文課了，但是我覺著她仍然還是我們心中最美的老師,，她永遠(yuǎn)都是我們最親的老師,。她對我們的愛，我永遠(yuǎn)也忘不了,。
人們都說愛屋及烏,。的確，正因為有這樣一位愛我們的語文老師,，我也愛上了語文,。與其說語文的精彩紛呈吸引了我，不如說侯老師的個人魅力感化了我,。親愛的侯老師如星火燎原,，點(diǎn)燃了一顆顆熱愛語文的種子……
高考預(yù)測作文800字左右 高考預(yù)測作文素材篇四
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作,。
材料一：“國潮”是一種現(xiàn)象,，它需具備兩個要素：其一,，要有中國文化和傳統(tǒng)的基因;其二，要與當(dāng)下潮流融合,，更具時尚感,。
材料二：“90后”“00后”是生活在國富民強(qiáng)時期的一代，擁有民族的文化自信,，他們不再視國潮國風(fēng)為老氣,、傳統(tǒng)的符號，而是將其看作一種國際的文化浪潮,、一種新鮮的生活方式,。——界面新聞
材料三：近年來,，消費(fèi)市場上涌動起一股“守得住經(jīng)典,，當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流：老字號品牌煥新，傳統(tǒng)品牌升級,，新銳品牌崛起……——《人民日報海外版》
對于“國潮”你有怎樣的認(rèn)識?請聯(lián)系現(xiàn)實進(jìn)行思考,。
要求：結(jié)合材料，選好角度,，確定立意,，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作,，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字,。
近年來，方興未艾的海歸潮中,，越來越多的出國留學(xué)者選擇回國,，從這個現(xiàn)象中可以表明中國的民族凝聚力越來越強(qiáng)。
范文
民族的凝聚力是一個國家綜合國力強(qiáng)盛的標(biāo)志,，一個人的力量也許弱小,，但是千千萬萬個人組合起來就足夠強(qiáng)大了，甚至可以毀滅世界,，當(dāng)然這說的有點(diǎn)太不夸張了,，不過這種力量的確是不容小看的，回望歷史,，抗日戰(zhàn)爭時期中華民族之所以能夠戰(zhàn)勝侵略者,，一個重要的原因就是各民族對中華民族的凝聚力激勵著各民族兒女風(fēng)雨同舟，自強(qiáng)不息,，戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患,，共同創(chuàng)造了祖國的美好明天，如今在改革開放的時代潮流中,，民族的凝聚力顯得尤為重要,，面對中西方文化交流的不斷加強(qiáng),，科技的迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，國與國之間的距離縮小了,，人與人之間的距離也縮小了，外國的思想文化風(fēng)俗習(xí)慣等隨之在我國傳播,，許多傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化因此被標(biāo)上了利益的標(biāo)簽,，被商家買賣許多人過上了西洋節(jié)，而自己家族的傳統(tǒng)的節(jié)日卻越來越少,，過了什么時候起大街上隨處可見的麥當(dāng)勞肯德基,，而我們自己的餃子面條越來越少了，這難道不是民族凝聚力的缺失的表現(xiàn)嗎?越是復(fù)雜的時代里越要堅守我們自己的本心,。
家與家組成一個國,，國是家的國。海歸潮不僅是對家的牽掛,，也是對國的熱愛的表現(xiàn),，無論身在何方，家始終是心靈深處最深的牽掛和眷戀,，也許外國的環(huán)境比中國的好,，工資也更加的豐厚，可是卻得不到心靈的安慰,，因為那些都是外在的“為什么要回來?因為我深深的愛著那片土地,。”雛鳥有戀鄉(xiāng)之情,，人也不例外，小鳥從小生長的那片土地早在很久以前就已經(jīng)在心里深深地扎下了根,，可能把所有人都忘記了,，那份情誼依然在心里。
出國留學(xué)是大多數(shù)學(xué)子都夢寐以求的,，為什么,，因為外國的教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)習(xí)環(huán)境又好,，工作待遇更是好,，這些都是眾所周知的，也許大多數(shù)人會對這回歸的行為抱有不解,。國外那么好,，為什么還要回來呢?因為我們始終深愛著我們的母親，深愛著祖國大地,，我們的心理始終是與祖國母親的血脈相連的,。
海歸潮,，愛國潮，少年強(qiáng)則國強(qiáng),，少年富則國富,。海歸潮的方興未艾正映射著中國的發(fā)展，將會越來越強(qiáng)大,。
高考預(yù)測作文800字左右 高考預(yù)測作文素材篇五
閱讀下面材料,，根據(jù)要求作文。
桃樹,、杏樹,、梨樹，你不讓我,，我不讓你,，都開滿了花趕趟兒。紅的像火,，粉的像霞,，白的像雪?；ɡ飵е鹞秲?閉了眼,，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒,、梨兒,。 ——朱自清《春》
春天里，大自然百花齊放,，百物爭榮,，盡情展現(xiàn)各自生命的精彩，其實人又何嘗不是這樣呢?
讀了以上材料,，引起了你怎樣的思考,，請寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
要求：選好角度,，確定立意,，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作,，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字,。
范文
——獨(dú)特鑄就精彩
春回大地，百花齊放,，萬物競榮,，“萬紫千紅總是春”者，皆因其獨(dú)特;生之世間,，養(yǎng)其長才,，施其卓犖,，“贏得生前身后名”者，唯為其出彩,。因其獨(dú)特成其出彩,，個體之出彩成就群體之精彩和世界之多彩——美人之美，美美與共!
先哲有言“物之不齊,，物之情也”,，西語常說世界上沒有完全相同的兩片樹葉。物之有別,，人之相異,，實為理所固然。個人成長環(huán)境相異,，稟賦閱歷不同,，自然思維差別，情感多樣,，見解迥異,，正是各自不盡相同的世界觀、人生觀和價值觀恰恰構(gòu)建了真實而獨(dú)特存在的一個個自我個體,，形成一道道風(fēng)情萬種的獨(dú)特風(fēng)景,。好比自然界中山的沉穩(wěn)，水的靈動,，魚兒善游,，鳥兒會飛;春天百花，夏季驚雷,，秋季明月,，冬季霜雪。再如人類分工有別,，術(shù)業(yè)專攻,，行行出狀元，業(yè)業(yè)能出彩,。地米托克利所言“我不會弄琴，但我能把一座小鎮(zhèn)變成一座大城”,，正是這與眾不同之處才彰顯了個體之獨(dú)特而經(jīng)典,，亦正是“趨舍萬殊，靜噪不同”的差異才造就了社會的多元而豐富,，難怪古圣賢贊曰“君子卓爾不群,。”時至今日,，社會的進(jìn)步和文明的推進(jìn)基于高度的專業(yè)化與分工的精細(xì)化,，而高度的專業(yè)化與分工的精細(xì)化是要依托于專業(yè)領(lǐng)域的分工協(xié)作和獨(dú)特個體的精益求精的,。
一枝獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園,，萬紫千紅總是春,。然而，當(dāng)今社會行業(yè)集約的標(biāo)準(zhǔn)模式和流水作業(yè)的生產(chǎn)方式廣泛而深入地大行其道,，盡管私人定制能深入人心,，但迅猛發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)的宣傳和加持，以獨(dú)特而典型的個體形式為主導(dǎo)的風(fēng)向已近乎銷聲匿跡,，透明信息之下的政府機(jī)構(gòu),，集體團(tuán)隊、行業(yè)組織,、社團(tuán)階層,、生產(chǎn)樣式、工作模式和生活方式不可避免地趨向統(tǒng)一,，不約而同地會同質(zhì)化,。比如因網(wǎng)絡(luò)催生“代庖書寫”營銷，博取關(guān)注的文章只不過將古人玩味過千百遍的語句并且人們耳熟能詳?shù)膬?nèi)容用一種格式化的方式無病呻 吟;再如自媒體火爆的平臺——眾多微信公眾號的文章,，不厭其煩而又裝腔作勢地夸大其詞,，把一件事隨意地改頭換面或幾件事胡亂地拼湊，前言不搭后語的任性敘述,，千遍一律的圖文混搭和一句話一段的行文,，以之充數(shù)高產(chǎn)博取眼球和騙取流量。貌似舒暢的表達(dá)和無害的快感,，其背后卻是人們的表達(dá)被無情否決,，思想被粗暴占據(jù)，精神被嚴(yán)重玷污,。流水式的作業(yè)剝奪了獨(dú)特的個體意識,，趨同性的表達(dá)消除了個人獨(dú)到的思想，同質(zhì)化的解構(gòu)泯滅了貧瘠的心靈,。個體化的自我嚴(yán)重喪失和典型性的獨(dú)特明顯匱乏的問題,，不免讓人身寒心憂!
眾所周知，世界的多彩和生活的豐富來自民族的獨(dú)特和個體的出彩,。而出彩的獨(dú)特性正如康德所言的“最原始,、最積極的規(guī)定性”，剔除樣板格式,，消除千篇一律,，發(fā)揚(yáng)個體的獨(dú)特和事物的本色實為當(dāng)務(wù)之急，何則?
“凡是世界的都是民族的，凡是民族的都是世界的,?！薄疤讲灰酆聊北M管世界全球化,，但地球村的世界卻是多元和獨(dú)特的,， 一個良性的社會是一個多元而獨(dú)特的社會，每個個體的“心不死與別的陸地隔離的孤島,，而是一個與它們連成一片的大陸”,，應(yīng)讓每一個人“求同存異”。只有允許個體能一枝獨(dú)秀,，人人才能大放異彩,，物物方可爭奇斗艷，春天才會姹紫嫣紅!凡此種種,，正是我們追慕和效法的,。“我就是我,，不一樣的煙火,。”“顏子無心羨老彭,，” 人應(yīng)當(dāng)有自我的本色和特色,，像無數(shù)先賢圣哲那樣留下專屬個人魅力和獨(dú)特風(fēng)格的思想資產(chǎn)，如孔子的“仁”,、孟子的“義”和屈原的“美政”,，再如康德“純粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”,。還應(yīng)有理性和勇氣,，具有屬于個人的獨(dú)到觀點(diǎn)和批判思維，不囿于權(quán)威和標(biāo)準(zhǔn),，追求真實的自我和表達(dá)內(nèi)心的見解,。更應(yīng)有獨(dú)特的出彩之術(shù)，在自己一技之長的領(lǐng)域精益求精并以之為豪;但追求獨(dú)特,，并不意味著追怪求異,，更非排斥他人的獨(dú)特與價值。
皆知,，個體因獨(dú)特而出彩,，社會因出彩而精彩，世界因精彩而多彩!那就“各美其美,，美人之美,，美美與共,，天下大同”!
