當(dāng)品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫份讀后感,，把你的收獲感想寫下來吧。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考,，一起來看看吧

沉默的大多數(shù)讀后感800 沉默的大多數(shù)讀后感500字篇一

這只特立獨行的豬與其他家豬有很大的不同,，它有著山羊一樣的敏捷，還和貓相似,，喜歡到處游玩,，不喜歡被關(guān)押在圈里。而且這只豬有著它獨立的思想,，在選母豬這點上看,，它的愛好和思想都與其它豬不同，對于同一個圈里的母豬,，它覺得這些母豬被過度的生育搞得走了形,，還又臟又臭，它就到村寨里去找母豬,。它還會模仿各種聲音,，特別是汽笛聲。但這個汽笛聲也給它帶來了災(zāi)難,，由于學(xué)汽笛叫因此誤工擾亂工作時間表,，于是，一場殺身之禍從天而降,。但是這頭豬并沒有在槍火下死，而是逃逸了,，最后逃出村寨,，到林子里獨立生活,，還長出了獠牙,。作者沒有安排它死,，而是活著,，并且是特立獨行地活著，永不征服地活著,。這個的結(jié)局,，是作者的理想：在他人安排的生活中，不能失去獨立的思考和靈魂,。在生活的磨難之中,，不能滅失掉人性中那些美好的東西---正義、善良,，不能做“沉默的大多數(shù)”,，因為沉默造就了怯懦的人，沉默造就冷漠的人,。

看完《沉默的大多數(shù)》,，我立馬理解為什么王小波在文學(xué)界享有那么高的聲譽。他的確是個很有思想的人,，而且敢說且擅長說,。剛讀完這篇雜文會感到比較生澀，還好對“話語”這個詞尚不陌生,，因此逐漸體味到文章的深度,。自以為是理解了小波繞著彎子想表達(dá)的思想和觀點，于是在讀畢獲得閱讀的滿足,。

小波的《沉默的大多數(shù)》是對社會權(quán)威的對抗和批判,。他所質(zhì)疑的是年幼時期的我曾困惑過的，但那時我的質(zhì)疑卻未堅持下去,，最后隨波逐流,，屈服于社會權(quán)威及沉默的大多數(shù)。小波談到“毛主席語錄”,、“十六條”,、“五講四美”等，可現(xiàn)今政府機關(guān),、事業(yè)單位,、企業(yè)等各種場合里不都充盈著我們習(xí)以為常的類似話語么，比如官話,、套話,、場面話。這就使我想起一些正在政府機關(guān)做公務(wù)員的同學(xué)朋友,，他們每天撰寫文件及領(lǐng)導(dǎo)講話稿,，這不都是話語的捐稅么？我們現(xiàn)在高談闊論“人權(quán)",人權(quán)就應(yīng)“以人為本”,，即要尊重人,，關(guān)心人,，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。喪失了基本話語權(quán)的人們又如何全面發(fā)展,？

不合理的東西存在于我們周圍,，一代代的人不是想到改變它，而是被其馴服,，對其視若無睹,，逐漸轉(zhuǎn)而惶恐和壓制對現(xiàn)存不合理的反抗。人們只看到手腳戴上鐐銬的痛苦,，卻意識不到思想被戴上枷鎖的更大可悲,！

沉默的大多數(shù)讀后感800 沉默的大多數(shù)讀后感500字篇二

《沉默的大多數(shù)》是王小波的一本雜文隨筆集，它以輕松幽默的筆調(diào)來解析身邊復(fù)雜的事態(tài),，讓人捧腹之余更多的是深深地思考,，從中體會閱讀的快感和思維的樂趣。這本書雖然寫于九十年代,，但它閃爍的自由主義之美穿透時間的阻隔,，今天讀來仍有啟迪心靈的力量。

讀王小波的雜文會讓我想起魯迅的雜文,，嬉笑怒罵皆成文章,。但魯迅的雜文具有對敵的戰(zhàn)斗性，他的雜文是匕首,，是投槍,，是能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西，他的語言在辛辣,、幽冷中帶著深重的悲愴,。

王小波的雜文，更多的是輕松幽默,，其荒誕不經(jīng)的想象力和妙趣橫生的敘述方式往往贏得讀者更多的會心的微笑,。微笑之余，引起的卻是心靈的震動和深深的思考,，那個時代發(fā)生的那些人那些事,，現(xiàn)在想想是覺得荒誕可笑，但卻是真真實實發(fā)生在身邊的事,，是作者親身經(jīng)歷的事,。比如他的《肚子里的戰(zhàn)爭》一文，是王小波插隊時的故事,，他住院時碰到一哥們犯了闌尾炎要手術(shù),，但當(dāng)時醫(yī)院里沒有大夫，都是工農(nóng)兵出身的衛(wèi)生員——真正的大夫全都下到各隊去接受貧下中農(nóng)再教育去了,。于是一個闌尾炎手術(shù)開了三小時也沒找到闌尾,，急得主刀大夫把他的腸子都拿了出來，上下一通緊搗,。眼看天色越來越暗,，別人也動手來找，那哥們被人找得不耐煩,，撩開了中間的白布簾子,，也去幫著找。

最后終于在太陽下山以前找到,，把它割下來,。這個看似太離譜、太荒唐,、太不可思議的故事就是作者親歷的事,，他輕描淡寫的敘述初而令人捧腹，繼而令人嘆息,，最后令人想流淚,，這就是王小波雜文的藝術(shù)魅力?！冻聊拇蠖鄶?shù)》中有好多這樣的文章,，如《一只特立獨行的豬》等等，都是讓人讀了不會忘記的文章,。

其實我對王小波知之很少,，還是從他夫人李銀河為他寫的祭文中稍有了解的，我一直在想,，這是個怎樣的人呢,？能讓他死后好多年，各種版本的作品本層出不窮,，盜版書也熱賣不止,。恰逢農(nóng)工黨蘇州市委舉辦了“重溫經(jīng)典，學(xué)新知新”讀書節(jié)活動,，參加的黨員可以選本書讀,，我毫不猶豫的選了王小波的《沉默的大多數(shù)》。王小波生前就像這書名一樣,，只是沉默的大多數(shù)中的一個,，他文學(xué)的全部目的也非常質(zhì)樸和簡單：我要試著創(chuàng)造出一點美。

我想我們每一個人如果都能創(chuàng)造出一點點美,，那么生活一定是有趣的,。像王小波那樣努力做一個有趣的人，在gdp和房價的生長中保持著曼妙的想像力和激情，生活可以沉默但不能無趣,。作者：謝慶琳

沉默的大多數(shù)讀后感800 沉默的大多數(shù)讀后感500字篇三

高中時期買了王小波先生的《青銅時代》《白銀時代》《黃金時代》三部曲,，現(xiàn)在內(nèi)容已經(jīng)記不太清了，只記得讀出了一種獨特與震撼,。印象里王小波先生就像初高中班里最調(diào)皮搗蛋的那一個男生,，班上所有的笑料都由他貢獻(xiàn)，老師所有的頭痛都因他而起,，叛逆不羈,，好動有趣，但最后成績好得不得了,，因為有一顆極聰明的腦袋瓜,。

借來他厚厚的一本《沉默的大多數(shù)》，里面收錄了很多他在各個地方發(fā)表過的雜文與隨筆,。這里面每篇文章都妙不可言,，又慫又犀利，用詞損得不行,，比喻精妙絕倫,，諷刺味兒直沖腦門。假如他現(xiàn)在在微博發(fā)布他針砭時弊的文章,，用不了五秒鐘,，就會被一整個吞掉。不過這件事假設(shè)一下,，就已經(jīng)很諷刺了,。

深受那個時期的迫害，他也是在三十年后才開始寫文章回憶,、批判與反思,。我覺得這本書很適合買點瓜子堅果，邊嗑邊看,。讀者特別像瓜田里的猹,，而王先生親自帶著我們在幾十年前紅彤彤的瓜地里上躥下跳?？赡苷浅聊颂嗄?，當(dāng)他選擇不再沉默時，就劈里啪啦一頓爆炸輸出,，反復(fù)踩著痛點一遍遍調(diào)笑,、嘲諷、抵制,，輔以他別具一格且黑色幽默的文風(fēng),，不由得撫掌大笑,，拍案叫絕，然后靜下來慢慢感受到深深的無可奈何,、苦中作樂,、遺憾與悲傷。

某種程度上,，他也算精準(zhǔn)掌握了喜劇的表現(xiàn)形式與內(nèi)核,。王小波先生去世于1997年4月11日,，年僅45歲,。有人說，沒有了王小波,，這個世界無趣了24年,。“世界”這個詞用得很妙,，因為王小波先生的思想高度與格局,，的確只能用世界來形容。所以他的幽默有別于搞笑,，他的內(nèi)容也不僅只有幽默,。

這是什么呢？這是真正的脫口秀啊,。

王先生的逝世真的太令人遺憾了,。倘若他還在世的話，他能親眼看看這新世紀(jì),，他能接觸到更多好的平臺與傳播媒體,。他熱愛科學(xué)，熱愛新事物,，熱愛嘗試與創(chuàng)新,，且實事求是，直率真誠,。我相信有人去邀請他,，他一定會登上舞臺，為我們帶來脫口秀登峰造極的視聽盛宴,。

至于具體內(nèi)容,，我就不太方便摘錄了，估計摘了也保存不了多久,。原因就在于這片瓜田的顏色,，如上文所說，是紅彤彤的,。我不知道王先生若是現(xiàn)在仍在世,，會不會對此頗有微詞。但我認(rèn)為既然能大量地出版成書，就說明也不是太壞,。推薦大家買包瓜子,，翻開這本書，走進(jìn)頂級脫口秀大師,、最損的平民思想家王小波先生的思維殿堂,。

沉默的大多數(shù)讀后感800 沉默的大多數(shù)讀后感500字篇四

前不久剛讀完王小波先生的一本雜文隨筆集《沉默的大多數(shù)》。其中有篇文章所記載的他對沉默看法引起了我的思考,。沉默到底是怎樣的,？我想它對我們中大多數(shù)人來說可能都是一個最熟悉的陌生詞。沉默是中性的,，本無褒貶之分,。但在不同的打開方式下，它所能帶來的影響卻是大不相同,。關(guān)鍵在于我們要如何使用,。我想見機行事不失為是種合適的選擇?？晌覀兊降资裁磿r候需要沉默,？什么時候又該打破沉默勇于發(fā)聲呢？

不如從個人與集體兩方面來看這個問題,。

"苦心人,、天不負(fù)，臥薪嘗膽,，三千越甲可吞吳"說的是越王勾踐忍辱負(fù)重,，默默成長，積蓄力量擊敗吳王夫差的勵志故事,。楚莊王答臣子問時曾說："此鳥三年不翅,，將以長羽翼；不飛不鳴,，將以觀民則,。雖無飛，飛必沖天,；雖無鳴,，鳴必驚人。"從這兩個典故我們不難看到在一個人成長過程中,，適時選擇沉默可以幫助我們積累,，積蓄力量。蘇軾說過："博觀而約取,，厚積而薄發(fā),。"沒有一段或長或短的沉寂期,，沒有在沉默中的反思與積淀，哪來成功者的喜悅,？人們往往只看到人前侃侃而談的博學(xué)者,，卻忽視了他寒窗苦讀的沉默和艱辛。成功往往與積累密不可分,。我想于我們個人來說,，學(xué)會獨處，學(xué)會思考,，給自己留一點沉默的時間是必要的,。

再從集體層面來看吧。大家都知道,，人不能離開社會而獨立存在,，人的本質(zhì)是各種社會關(guān)系的總和。一個社會如果想要更好的發(fā)展,，那么僅依賴一兩個人的嘔心瀝血是不可能的，它需要其中的每個人去努力,。身處集體之中,，當(dāng)真正需要我們?nèi)ケ磉_(dá)自己觀點以幫助社會進(jìn)步的情況來臨時，我們卻閉口不言,，選擇沉默,。這樣真的可以嗎？龍應(yīng)臺女士在她的文章《以"沉默"為恥》中寫道："幾流的人民就有幾流的政府,，就有幾流的社會,、幾流的環(huán)境。"此話一點不假,。她在文中高度贊賞了高雄市民為了城市更好的發(fā)展而勇于發(fā)聲的行為,。與之相反的則是魯迅先生筆下諸多"看客"的沉默舉動，讓魯迅不得不吶喊"不在沉默中爆發(fā),，就在沉默中滅亡,！"青春的我們，理應(yīng)更多的主動去融入集體胸懷他人,，而不僅僅是局限于關(guān)心自己,。

不要再把沉默當(dāng)作自己"偷得浮生半日閑"或是逃避責(zé)任的手段了。去正確的認(rèn)識它吧：為自己,，謀積累,。為集體，勇發(fā)聲,。

沉默的大多數(shù)讀后感800 沉默的大多數(shù)讀后感500字篇五

一開始見到這本書,，是在學(xué)校的圖書公益活動上,，一眼被封面與標(biāo)題吸引，快速的把它攥在手里帶回了教室,，被同學(xué)借去讀完后剛好趕上忙碌的日子,，閑置了很久。最近重新翻閱,，但還是沒有讀完,，只能寫一寫并不完整的讀后感了。

還沒看這本書前,，我覺得作者王小波先生,，是想寫一寫現(xiàn)如今遇事避事的大多數(shù)人，當(dāng)然也包括我自己,，可能是想在王小波對大多數(shù)的批判中尋求一點伸張正義的勇氣,，我買下了這本書?？墒钱?dāng)我慢慢讀完每一頁,，事實卻并非如此。

在正序中,，作者談起了倫理問題（尤其是社會倫理）,，在他眼中，倫理問題的是與非,，不在于一己之言,，因為世界上沒有能顧及所有人的圣人。正如書中蕭伯納筆下的安德謝夫老爺子對自己的兒子所斥：“這件事難倒了一切科學(xué)家,、政治家,、哲學(xué)家，怎么你什么都不會,，就會一個明辨是非,？”

明辨是非不易，因為倫理是大家的事,。其實,，不懂明辨是非的人不可怕，可怕的是覺得自己已經(jīng)能明辨是非實則一無所能的人,。正如安德謝老夫子的兒子,，但不是每個自以為是的人都有像安德謝老夫子這樣清醒的父親，能給出逆耳的勸誡,。這也就造就了愚蠢甚至恐慌,。

很多人害怕成為這樣的搗亂者，沉默似乎成為一種明哲保身之舉,。但是,，在這本書中,，作者并沒有批判那些沉默者，而是把過去的自己歸入其中甚至成為代表,，向讀者靜靜講訴自己沉默的選擇與原因,，自己決定不再沉默的契機與感悟。

謙遜,，是作為發(fā)聲者的態(tài)度,。我想，正如書中作者想表達(dá)的,，把自己的觀點是非坦坦蕩蕩的交付公論,。把判定是非的權(quán)力從一個人擴散到公眾；把發(fā)聲者的角色從決定者轉(zhuǎn)化為建議者,、傳遞者,。這樣發(fā)出的聲音，才能長且遠(yuǎn),。

再來說說這本書不容忽略的一大方面,，俄國文學(xué)家別林斯基說過：任何偉大的詩人之所以偉大，是因為他的痛苦和幸福深深植根于社會和歷史的土壤里,?！冻聊拇蠖鄶?shù)》有一個不容忽略的背景——七十年代，一個讓無數(shù)中國學(xué)者耿耿于懷的年代,。

奇妙的是，王小波先生筆下的那個充滿血與淚的年代,，卻是平淡的,。他用詼諧自嘲的筆觸，寫下那個時代“無趣”的書籍,、“無話可說”的伙伴,，以及“無味”的思維。他親歷痛苦卻能思考痛苦,，在他的筆下看不到仇恨與控訴,，讀者能直面那個時代所發(fā)生的，在嘆息時又能真切的感受到,，那些在枷鎖中保持獨立思維的少數(shù)人的可貴,；然后去思考——是什么造就了那個時代。

直面過去,，直指未來,，才是這本書最珍貴的。

沉默的大多數(shù)讀后感800 沉默的大多數(shù)讀后感500字篇六

我對自己的要求很低：我活在世上,，無非想要明白些道理,，遇見些有趣的事,。倘能如我所愿，我的一生就算成功,。為此也要去論是非,，否則道理不給你明白，有趣的事也不讓你遇到,。我開始得太晚了,，很可能做不成什么，但我總得申明我的態(tài)度,，所以就有了這本書——為我自己,，也代表沉默的大多數(shù)?！跣〔ā冻聊拇蠖鄶?shù)》

第一次知道王小波是源自于音樂軟件里非常喜歡的一首歌的熱評：“一想到你,，我這張丑臉上就泛起微笑”。這是王小波對他的妻子李銀河在情書中寫到的,，看到這句話的時候我也不自覺地泛起了微笑,。后來我懷著好奇的心查找了王小波的照片，正應(yīng)驗了那句話,，“好看的皮囊千篇一律,，有趣的靈魂萬里挑一”，王小波應(yīng)該就是萬里挑一的有趣靈魂吧,。

王小波是一個相貌平凡普通而心靈卻華麗炫目的人,，他機敏浪漫又心思縝密，他風(fēng)趣幽默又充滿了反叛,。他是目光深遠(yuǎn),、保持自我的人，他是沉默中的大多數(shù),、用文字吶喊的人,。我喜歡王小波的文字晦澀難懂邏輯卻清晰直觀，猝不及防的黑色幽默,，總能在拐彎之后讓你收獲快樂,。看看他作品的名字：時代三部曲,、《愛你就像愛生命》,、《一只特立獨行的豬》等等，哪怕只是論述性的文學(xué)作品,，這些有趣的名字也能激起人們的閱讀興趣,。

這次想帶大家了解的是王小波的雜文集——《沉默的大多數(shù)》，整本書用簡單有趣的筆調(diào)敘述復(fù)雜難言的事態(tài),，以一種黑色幽默的風(fēng)格對社會,、對歷史,、對人性的各種看法，對很多事物都發(fā)表了獨特的見解,。文中大多采用比喻,、隱喻修辭手法表達(dá)觀點。這本書的評價分為兩極,，有人覺得有趣深刻,，也有人覺得晦澀無聊。我認(rèn)為只有耐著性子堅持讀下去,，才慢慢讀懂他的這種黑色幽默背后蘊藏的深刻的思想觀點,，荒誕而深刻，真實而有趣,，就像喝茶一樣,，越品越香。

《一只特立獨行的豬》是文集里我最喜歡的篇目之一,。那只不顧世俗的眼光,、游走在復(fù)雜人際關(guān)系之外的特立獨行的豬灑脫不羈。而我們大多數(shù)人只能受制于各種“設(shè)置中”,，無法獲得真正的自由,。在文章中，“我”將那只特立獨行的豬視為“豬兄”,，豬兄敢于突破規(guī)則,、沖出束縛、拒絕被設(shè)置,，灑脫不羈,。不知多少向往自由的人暗暗羨慕著它，但卻都不敢向它學(xué)習(xí),。大多數(shù)人畏懼現(xiàn)實的槍口、畏懼成為“異類”而成為被屠宰的第一目標(biāo),。

前篇已經(jīng)說過王小波是個聰明而縝密的人,，他不可逃脫地成為“沉默的大多數(shù)”，卻又保持著獨立的思想,，以作家的身份打破了這份沉默,。正是因為王小波的反諷的語言風(fēng)格，和書中到處的黑色幽默,，使得這本書妙趣橫生,，有的地方甚至令人捧腹。

了解一些有趣的事,，分享一些有趣又有深度的觀點,，是這本書帶給我最大的收獲,。沉默者也有自己的觀點和堅定的立場，而無聲的趣味更值得讓人玩味,。

沉默的大多數(shù)讀后感800 沉默的大多數(shù)讀后感500字篇七

王小波先生在《沉默的大多數(shù)》中多是對文革時期的審視,，批判那個缺少理智的時代。

我最喜歡其中的兩篇文章,，《沉默的大多數(shù)》和《拒絕恭維》,，對理性也有了更加深刻的理解與感悟。

作者說自己屬于“沉默的大多數(shù)”,，“因為種種原因,，對話語的世界有某種厭惡之情”。

在那樣一個沒有理性的時代里,，不少人挖空心思打進(jìn)話語的圈子,，甚至在盲目的爭奪“話語權(quán)”，他們就是在“話語即權(quán)力”的思想中喪失了理性,，不肯思考,。作者自愿“放棄”這些，也就避免了“進(jìn)了那個圈子就要說那種話,，甚至以那種話來思索”的窘迫,。

對作者來說，沉默是一種生活方式,，積極的,。保持沉默的態(tài)度，在捏造的事實面前,，拒不接受聲色俱厲,，嗓門高亢的話語?！霸捳Z教給我們很多,，但善惡還是可以自明”，就像作者的姥姥,，一位老實的老太太,，在大家都為畝產(chǎn)三十萬斤糧食感到高興時，她卻跳著小腳叫了起來表示不信,，在是非面前表現(xiàn)得如此明智,。

文章開頭還提到了龍應(yīng)臺女士把沉默看做怯懦，在我看來便是另一種情況,，這里的沉默再也不是理性的化身,，而是懦弱、冷漠的體現(xiàn)。

我想到了幾年前的小悅悅事件,，幼小的女童在馬路上連續(xù)遭到兩次大卡車的碾壓,，前前后后共有十幾位路人經(jīng)過，可誰都是看了幾眼,，未曾停留便加快腳步離開了,。最終是一個拾荒的阿婆拉起了身子已經(jīng)癱軟如泥的小悅悅，但依舊沒能挽回一個鮮活的生命,。

那些路人對于一個孩子流失的生命視若無睹,，在冷漠中保持沉默不語，也讓沉默站到了人性的對立面,。

真正意義上的“沉默的大多數(shù)”是要在理性中保持沉默,，在沉默中保持理性，做人性的崇尚者,。

在后一篇文章中,，作者寫到了在人民大學(xué)聽報告的一次經(jīng)歷，報告人先從恭維聽眾開始,，這使作者非常不滿,。贊美本是包含著美好的情感，可若是從利益出發(fā),，把稱贊變成了阿諛,，就不得不使人心生厭惡之情了。

“人家恭維我一句,，我就罵起來,，這是因為，從內(nèi)心深處我知道,，我也是經(jīng)不起恭維的,。”顯然作者面對艷羨的目光時保持著理智的態(tài)度,。這一方面,，我更敬佩鄒忌。在別人不切實際的贊美中他沒有得意忘形,，失了心智,，反而冷靜思考后再做出判斷。

保持理性,，拒絕恭維，怕是不那么容易做到吧,。

愿我們都能對事物永遠(yuǎn)保持清醒的頭腦,，用理性來探尋真諦。

沉默的大多數(shù)讀后感800 沉默的大多數(shù)讀后感500字篇八

作者王小波，眾所周知是一位特立獨行的作家,，他的作品描寫和敘述都很生動,，甚至是充滿了露骨的真實。由此在我看來,，與其說他是一位小說家,，不如說他是一名斗士，為自由而戰(zhàn)的斗士,。

《沉默的大多數(shù)》這是一本雜文集,。作者自身對名字是這么解釋的——大體意思是這樣的：自從我成人以來，所見到的一切全是顛倒著的,。在一個喧囂的話語圈下面,，始終有個沉默的大多數(shù)。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著,，哪里有我們說話的份?但我輩現(xiàn)在開始說話,，以前說過的一切和我們都無關(guān)系——總而言之，是個一刀兩斷的意思,。千里之行始于足下,，中國要有自由派，就從我輩開始,?？墒牵@么多年過去了,，現(xiàn)在的中國似乎任然沒有實現(xiàn)真正的“自由”,，這真是一件令人遺憾的事。

我們都知道雜文的精髓在于批判,，而“膽子”似乎是很關(guān)鍵的一環(huán),。本書的開篇《沉默的大多數(shù)》，給我們講述了他的動機,，但看起來更像一杯壯膽的烈酒,。他說自己因為“幼年的經(jīng)歷、家教和天性謹(jǐn)慎,，是我變得沉默的起因”,，這在我看來是一個對我們整個社會文化環(huán)境的隱喻。

我們?nèi)缃袷且粋€浮躁的社會,，便捷的互聯(lián)網(wǎng),、通信設(shè)備和交通工具，在帶給我們便利的同時,，也逐漸消磨著我們的耐心,，讓我們變得越來越不耐煩,，同時我們內(nèi)心又常常空洞膚淺,，沉默地對待周圍的人,，同時在虛無的網(wǎng)絡(luò)中尋找虛無的知己，在現(xiàn)實的社會中面對封閉的自我,。

不得不承認(rèn),，我也屬于那沉默的大多數(shù)，對于生活中很多事都抱著不敢說,、不能說,、不必說的心態(tài)。在我周圍,，像我這樣性格的人特多——在公眾場合什么都不說,，到了私下里則妙語連珠，換言之,，對信得過的人什么都說,，對信不過的人什么都不說。

龍應(yīng)臺 女士曾大發(fā)感慨,，問中國人為什么不說話,。她在外國住了很多年，幾乎變成了個心直口快的外國人,。她把保持沉默看做是懦弱,，是不對的。是一種錯誤生活方式!“她舉了好幾個連續(xù)的例子說明了各種各樣的”沉默“,。這樣的沉默,，其實是一種逃避，是一種”各掃自家房前雪,，莫管他人瓦上霜“的冷漠,。

沉默不一定是壞事，但在需要聲音的時候保持沉默就是一種懦弱,，一種對生活,，對困難的逃避，對人類的冷漠,。也許有人對王小波的看法并不贊同,，但你不得不承認(rèn)，他敢于質(zhì)疑善于批判的態(tài)度是絕對值得尊敬的,，這是一個群體精神進(jìn)步的源泉,。我們需要像王小波一樣的斗士，需要斗士一樣的戰(zhàn)斗精神,。

最后我希望我們大家都能做到像王小波書中所寫的那樣——當(dāng)一切開始以后,，這個世界上再也沒有什么讓我害怕的事情了,，只希望我們以后面對生活，面對生命的時候,，不再害怕!

沉默的大多數(shù)讀后感800 沉默的大多數(shù)讀后感500字篇九

王小波的書和別的作家很不一樣，通常我們作為讀者讀不讀的下去書是主觀的意愿,，從你讀第一段話或者第一篇故事就能知道你讀不讀的下去,。可是他的書一直讓人有一種捉摸不透的感覺,，虛幻而又真實,，幽默中帶點諷刺意味，也虛度了好幾遍也無法弄清作者究竟在想些什么,?？梢哉f王小波的寫作風(fēng)格是特立獨行的，但又保持著理性的狀態(tài),，不至于驚世駭俗或者說太過荒誕,。

《沉默的大多數(shù)》是我讀的王小波的第一本書，第一次看到這個標(biāo)題我想到了魯迅先生,?！俺聊牵辉诔聊斜l(fā),，就在沉默中滅亡”,。魯迅先生在日本留學(xué)時，學(xué)校組織看電影,，當(dāng)播放到日本人屠殺中國人的畫面時,，當(dāng)時的中國留學(xué)生沒有一個站出來表達(dá)過不滿，魯迅至此棄醫(yī)從文,，將紙筆化成尖銳的刺刀來抨擊那些‘’沉默者”,。而如今時代變了，中國也從當(dāng)年的衰落走向了繁榮,，卻還是有人不敢‘’說話‘’王小波的這本書也正是抨擊那些‘’沉默者”,，在這喧囂的話語圈中保持沉默，也許是社會的現(xiàn)實壓力讓他們有所顧忌,，沉默是金,，沉默也許是他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己的盾牌，這也情有可原,。但是,，若在需要開口時中保持沉默，那么中國人也就失去了向心力了,。

在生活之中可能有很多人保持沉默是不敢表達(dá)自己的想法,，例如我們大學(xué)生在討論小組作業(yè)時,，其實你有不錯的想法想要提出來，但卻因為擔(dān)心別人不認(rèn)同你的觀點或者覺得你的觀點不夠好而選擇把自己的想法藏在心里,。很多這樣的同學(xué)可能是性格原因造成的吧,，他們天生內(nèi)向而自卑，總是默默做一些事卻不想被人知道,。殊不知他們收起羽翼隱藏自己光芒的時候,，可能會錯過很多展現(xiàn)自己的.機會，別人發(fā)現(xiàn)不了你的閃光點,，又怎么會發(fā)現(xiàn)總是隱藏在角落優(yōu)秀的你呢,。

而另一種沉默就更加可怕了，是迫于現(xiàn)實無奈而產(chǎn)生的群體效應(yīng),。最典型的例子就是前些年扶不扶的問題,，也許有人會說這都是過時的問題了。但我想說這樣的問題其實并不過時,，因為還沒有人讓這樣的現(xiàn)象得到改善,，問題仍然存在。值得擔(dān)憂的是,，會不會以后當(dāng)一個人發(fā)生不幸時,，眾人都會有這樣那樣的顧慮導(dǎo)致沒有一個人站出來提供幫助?！瘯粫球_子,？”“為什么大家都不去救，那我為什么要和大家做不一樣的事呢,？”之前太多騙子利用人們的同情心做一些違法的事所以導(dǎo)致產(chǎn)生了信任危機,。還是因為社會制度還不夠完善并且我們其實需要一些敢于發(fā)聲與行動的人站出來維護(hù)正義。

而敢于發(fā)聲的人才最值得敬佩,，我國的發(fā)展之路從來都是充滿著曲折,，但總是有一群斗士在維護(hù)我國的國家安全。經(jīng)常刷b站的朋友都知道,，我國的外交部真的很給力,，每當(dāng)有別國向我國潑臟水或者甩鍋給我們的時候，外交部總是第一時間回應(yīng),，用一種溫和且有力的態(tài)度來回應(yīng)別國對我們毫無根據(jù)的質(zhì)疑,，體現(xiàn)了大國風(fēng)度。