當(dāng)觀看完一部作品后,,一定有不少感悟吧,,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧。
我的簡(jiǎn)史霍金讀后感篇一
在這本回憶錄中,,霍金更多的講了童年,、求學(xué)經(jīng)歷、生活及后來的研究,,而對(duì)患病的經(jīng)歷及帶來的痛苦,,他幾乎很少著墨,僅寫了一件和生病有關(guān)的事,。他的病情一再惡化,,第一任妻子簡(jiǎn)擔(dān)心他離世后無(wú)人照顧她和子女的生活,就請(qǐng)了一位音樂教師來家里住,,把這位老師當(dāng)成后備人選,,久而久之兩人產(chǎn)生了感情,后來霍金提出離婚,?;艚鹪跀⑹鲞@件事時(shí),也幾乎平靜,,而且也只是客觀地記述了事情經(jīng)過,,并沒有加入主觀的評(píng)判。這實(shí)在難得,?;蛟S,只能站在科學(xué)和思想頂端的人才能把事世看透,,才能看得如此云淡風(fēng)清,。
這本書有很多篇幅講了霍金的求學(xué)經(jīng)歷和他的研究,,對(duì)于我來說,,他的研究太過深?yuàn)W,看得似懂非懂,,復(fù)雜的公式和專業(yè)的語(yǔ)言,,都非常陌生。但是霍金的求學(xué)經(jīng)歷,卻讓我們看到了一個(gè)天才少年,。他17歲就考入牛津大學(xué),,并獲得了獎(jiǎng)學(xué)金?;疾『?,死亡的威脅就像懸在頭上的達(dá)摩克利斯之劍,迫使他專注地投入到研究中去,,就是這樣的心無(wú)旁貸才讓他取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌的成績(jī),。
所以,就像許多人說的那樣,,命運(yùn)為你關(guān)上一扇門,,緊接著又為你打開一扇窗,這窗戶需要那些肯努力的人才看到窗外的風(fēng)景,。
患病后,,霍金的科學(xué)研究要付出比常人多人的努力。他身體的不便,,到后來語(yǔ)言和書寫能力的喪失,,這些無(wú)疑給他造成了巨大的困難,但這些霍金都輕松化解,,任何阻礙都不會(huì)讓他停下研究的腳步,。所以,成功向來眷愛那些有著堅(jiān)定信念和執(zhí)著追求的人,。
書中附了大量照片,,真實(shí)地記錄了霍金的成長(zhǎng)史。其中有一張照片是他在天壇前面的留影,,這讓中國(guó)讀者看來格外親切,,在有限的篇幅中給在中國(guó)的訪問留下了一席之地,可見,,中國(guó)對(duì)霍金的印象之深刻,。
讀完這本書,我一直有個(gè)疑問存在心頭:霍金所說的時(shí)間黑洞是指什么呢,?
我的簡(jiǎn)史霍金讀后感篇二
在孩童時(shí)期,,我們總是對(duì)這個(gè)世界充滿好奇——“是先有雞還是先有蛋?”、“我從哪里來,,我要到哪里去,,我為什么是“我”而不是別人?”、“我們的宇宙到底是什么東西,,它是否有邊際,,它是否有一天會(huì)消亡?”等等諸如此類的問題,,會(huì)經(jīng)常縈繞在我們稚嫩的腦海中,。但是隨著我們漸漸的成年,,這溯本求源的好奇心、毫無(wú)束縛的想象力卻淡去了,,開始滿足于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷,,于是,眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平,。然而,,對(duì)自己存身于其中的宇宙的神秘感卻永遠(yuǎn)潛藏在我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處。史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》(普及版)就試圖帶我們這些常人去解讀時(shí)間和空間的奧秘,。
盡管只是“普及版”,,但以我目前的知識(shí)水平,很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么,,所涉及的哲學(xué)理論是同樣偉大的,,我實(shí)在理解不了,只能是最粗淺的體會(huì),,因此,,也寫不出什么東西來了。
霍金的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)一樣是一個(gè)奇跡,,他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥,,醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還只有兩年的壽命,然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡,。因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無(wú)力,,身體如同被逐漸凍住一樣,故俗稱“漸凍癥”,。盡管如今他只能坐在裝有馬達(dá)的輪椅里,,依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,,但他卻同其他科學(xué)家一樣,,用自己的經(jīng)歷告訴世人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。
就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人,,他的思維卻穿越時(shí)間與空間,,追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘;他敏銳的直覺和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子力學(xué),、大爆炸理論甚至是愛因斯坦的相對(duì)論,。在我心中,除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外,,剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感(四)
我的簡(jiǎn)史霍金讀后感篇三
宇宙經(jīng)過無(wú)數(shù)次的爆炸走向滅亡;又通過無(wú)數(shù)次爆炸留下殘骸而重生,。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞,、宇宙的起源和命運(yùn),、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí),,完全改變了人們有關(guān)物理學(xué),、宇宙和時(shí)間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想,。
回歸到地球上的萬(wàn)物,,不管是人還是植物,都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天,。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的,,正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽(yáng)系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活,。浩瀚宇宙,,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,,一粒各有缺陷,,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,,不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤,,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備,,因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中,,我們需要互相理解!
宇宙是由微量原子通過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下,,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起,。成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次的萬(wàn)有引力作用才造就了今天的宇宙、星系,、地球和人類,。
這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩,。就如同神話中的鳳凰,,每次死亡都是重生的開始,都會(huì)變得更加美麗,。太陽(yáng)系如此,、地球如此、人類也是如此,。但這都是很久之后的事情了,。也許等到地球,、太陽(yáng)系結(jié)束生命的時(shí)候,人類已經(jīng)找到另外一個(gè)可以生存的星球?,F(xiàn)在的人類只是整個(gè)地球的一個(gè)占有者,,或許那時(shí)人類就是別的星域的主人了。
霍金給我展現(xiàn)的這一切,,或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽,,但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而,,短時(shí)間內(nèi),,我們能賴以生存的星球就只有地球,我們無(wú)法打破宇宙的法則,,因此我們只能愛惜每寸時(shí)光,,將每天都當(dāng)做我們?cè)谑赖淖詈笠惶欤蒙形蚴澜?,才能使我們的每一天都過得更加充實(shí),,無(wú)悔。
再聯(lián)想到我們這一代的高中生,,我們將會(huì)是人類下一代最為重要的支柱,,我們將要負(fù)責(zé)支起人類的未來,或許人類的未來就在我們的的手中,。那我們還有什么理由浪費(fèi)這寶貴的時(shí)間呢,,我們有什么理由揮霍自己的青春呢,在一點(diǎn)的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧,,身殘志不殘,,不僅僅于疾病斗爭(zhēng)了數(shù)十年,還以超乎常人的毅力與無(wú)匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無(wú)比巨大的貢獻(xiàn),。上帝是公平的,,關(guān)上了一張門卻總會(huì)為你再打開一扇窗。盡管如此,,但是生活是不公平的的,,因此我們只能用堅(jiān)強(qiáng)的心靈去克服前方的一切困難。
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟,。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感(二)
我的簡(jiǎn)史霍金讀后感篇四
我會(huì)!
產(chǎn)生這樣的感受是在我讀完斯蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》后,?;艚穑晃粋ゴ蟮奈锢韺W(xué)家,,身體上的殘疾并沒有讓他喪失對(duì)真理的渴求,,就像他所說的那樣“思想和精神不能都是殘廢的”他雖然不能說話,,但他用一個(gè)一個(gè)生動(dòng)形象的比喻向我們揭示宇宙的神奇,將黑洞旁光線的路線類比做警察抓小偷,,將膨脹的宇宙比做一個(gè)茁壯成長(zhǎng)的小孩子,,一個(gè)個(gè)枯燥無(wú)味的定理在他的筆下變得栩栩如生,給人以一種美的感受,!讓我們遨游在無(wú)邊無(wú)際的太空中,,令人無(wú)限遐想,。
讀完了這本書,,我便深深地愛上了物理這門功課,愛上了宇宙,,使我明白人類是多么的渺小,,激發(fā)了我對(duì)外太空的無(wú)限好奇,量子力學(xué)是否是事物的最終描述,?到底是否存在超光速等等,。
求知是人類的本性,探索是人類的本能,,如果我們能發(fā)現(xiàn)一個(gè)完備的理論,,能使我們?nèi)巳硕伎衫斫猓巳硕伎蓞⑴c討論我們宇宙為什么存在的問題,,如果我們對(duì)此找到了答案,,那將是我們?nèi)祟惱硇缘慕K極勝利——因?yàn)槟鞘俏覀冎懒松系鄣木瘛?/p>
抬起頭來,仰望星空,,不覺發(fā)現(xiàn)我們很多人都在忙碌著去描述我們的未來,,卻忽略了我們的現(xiàn)實(shí)生活,活在當(dāng)下,,立足現(xiàn)實(shí),,才能更好的展望未來!
我的簡(jiǎn)史霍金讀后感篇五
有比光更快的速度么,?有,,那就是思速。
這是我編的名詞,。大清早,,一眼望穿窗外巨大的廣告牌,我的思想可以穿透到宇宙的邊緣,,不,,宇宙以最近的理論來說,是無(wú)邊緣且在膨脹中,。那思維可以跟它一起膨脹,。沒有人能證實(shí)你所想的是對(duì)是錯(cuò),。那完美的想像,只屬于一個(gè)人--你自己,。
如此幸福,。在有時(shí)間之前,時(shí)間沒有意義,。時(shí)間是一只沙漏,,用于歸結(jié),在宇宙誕生的起點(diǎn)之時(shí)起,,用于發(fā)散,。
一部巨史如果僅靠時(shí)間記載,最終會(huì)丟失,。時(shí)間中藏著太過臃腫的沙礫,,你是一粒,我是一粒,。
繞了一個(gè)碩大無(wú)比的彎子,,我丟失了我所想訴說的欲|望。欲|望在無(wú)止盡時(shí),,若疲累過度,,則必然消亡。此道理與相對(duì)論的誕生異曲同工,,與生命之存亡同歸,。
愛因斯坦的年代,恰逢佛教南宗盛起,。用佛教來說說他,,可以概括為“放下執(zhí)迷,修成正果”,。如此說是因?yàn)椋阂粋€(gè)經(jīng)典的試驗(yàn),,即在地球上以相對(duì)光的來向運(yùn)動(dòng)和垂直于光的來向運(yùn)動(dòng)的不同觀測(cè)者,測(cè)得的光速相同,。無(wú)數(shù)人頓時(shí)蒙了,。若速度等同于距離除以時(shí)間,那么相對(duì)運(yùn)動(dòng)與垂直運(yùn)動(dòng)所測(cè)的時(shí)間無(wú)疑是不同的,。相對(duì)運(yùn)動(dòng)必然加上相對(duì)速度,,因此減耗了時(shí)間。無(wú)數(shù)人在這個(gè)圈子里走不出,,愛因斯坦大聲說一句:請(qǐng)別用距離來反推時(shí)間,,請(qǐng)用時(shí)間來論算距離。
如此一個(gè)華麗轉(zhuǎn)身,實(shí)在是逼得緊了,。懸崖邊,,沒路了,怎么辦,,怎么辦,,想半天,還是在原地,。不就是,,轉(zhuǎn)身嘛。
世上大智之事,,莫非若此,。
我的簡(jiǎn)史霍金讀后感篇六
最近讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,重新更新了一下自己對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí),。對(duì)本書及其作者,,我是久聞大名,,直到最近才有機(jī)會(huì)讀到本書,。書有些難懂,里面有不少專業(yè)知識(shí),,比如粒子左旋右旋之類的概念,,但并不影響普通人理解其主要理念。
人類能夠認(rèn)識(shí)宇宙的本質(zhì)嗎,?從神話到地心說,、日心說,從時(shí)間的絕對(duì)性到相對(duì)性,,從宏觀宇宙到微觀量子,,人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步,現(xiàn)在已建立一系列的宇宙理論,。但讀了本書,,我反倒對(duì)人類認(rèn)識(shí)宇宙本質(zhì)的可能性產(chǎn)生了懷疑,因?yàn)槿祟惖木窒扌浴?/p>
從量子的測(cè)不準(zhǔn)原理等等理論可以看到,,不論是從微觀量子到宏觀宇宙,,人類雖然極大的提高了科技水平,但在宇宙面前我們?nèi)匀伙@得那么無(wú)力,,我們無(wú)法觀察最微小的粒子,,無(wú)法觀察宇宙宏觀結(jié)構(gòu),我們就像是瞎子摸象一樣認(rèn)識(shí)宇宙,。目前大多數(shù)理論的建立,,多依賴于數(shù)學(xué)計(jì)算推導(dǎo)出的理論,甚至只是通過觀測(cè)結(jié)果的一種猜想性的反推,,永遠(yuǎn)無(wú)法真正得到驗(yàn)證,。
人類通過感官認(rèn)識(shí)世界,,感官是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),但對(duì)于宇宙我們只能通過抽象的概念來理解,。這很像是一維世界不能認(rèn)識(shí)二維世界的面,,二維世界不能認(rèn)識(shí)三維世界的立體空間,我們也不能認(rèn)識(shí)更高維世界一樣,,只能看到的是高維世界在我們世界的投影,。我們可以用數(shù)學(xué)去構(gòu)建,但只能是認(rèn)識(shí)其投影,,就像是柏拉圖的洞穴,。比如絕對(duì)時(shí)間和相對(duì)時(shí)間概念,我只能從概念上教條式的理解,,很難從感官上進(jìn)行深刻認(rèn)識(shí),,我想大多數(shù)人終其一生也是很難深刻認(rèn)識(shí)和理解的。
如果把科學(xué)等同于神話幻想,,我們可以看到,,在對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)上,科學(xué)以遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了神話的前面,,有些概念甚至是神話也不敢想象的,。比如宇宙的尺度、黑洞,、大爆炸理論等,。孫悟空的金箍棒不過一萬(wàn)三千斤,宇宙弦的大小和質(zhì)量完全不是古人能夠想象到的,。
但有意思的是,,古人對(duì)宇宙的理解和現(xiàn)代科學(xué)理論對(duì)宇宙的理論非常相似?!段淖??自然》:“往古來今謂之宙,四方上下謂之宇”,。古人很早就把空間和時(shí)間聯(lián)系在一起?,F(xiàn)代對(duì)宇宙解釋:空間、時(shí)間,、物質(zhì)和能量,,所構(gòu)成的統(tǒng)一體。兩者都是把空間和時(shí)間聯(lián)系在一起,。
前一陣子在省圖書館,,展館里介紹的無(wú)限多元宇宙,其中宇宙的觀念很像是西幻dnd設(shè)定里的宇宙,位面(維度),、晶壁(子宇宙,、母宇宙)??茖W(xué)理論又和神話幻想相似了,。